Este documento resume los principios centrales de la psicoterapia Gestalt, incluyendo el énfasis en vivir plenamente en el presente y no en el pasado o futuro. También describe diferentes tipos de resistencias que pueden interferir con vivir en el momento actual y cómo la terapia Gestalt busca integrar la mente, cuerpo y emociones para tener relaciones más auténticas.
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Este documento resume los principios centrales de la psicoterapia Gestalt, incluyendo el énfasis en vivir plenamente en el presente y no en el pasado o futuro. También describe diferentes tipos de resistencias que pueden interferir con vivir en el momento actual y cómo la terapia Gestalt busca integrar la mente, cuerpo y emociones para tener relaciones más auténticas.
Este documento resume los principios centrales de la psicoterapia Gestalt, incluyendo el énfasis en vivir plenamente en el presente y no en el pasado o futuro. También describe diferentes tipos de resistencias que pueden interferir con vivir en el momento actual y cómo la terapia Gestalt busca integrar la mente, cuerpo y emociones para tener relaciones más auténticas.
Este documento resume los principios centrales de la psicoterapia Gestalt, incluyendo el énfasis en vivir plenamente en el presente y no en el pasado o futuro. También describe diferentes tipos de resistencias que pueden interferir con vivir en el momento actual y cómo la terapia Gestalt busca integrar la mente, cuerpo y emociones para tener relaciones más auténticas.
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II FORMACIN EN PSICOTERAPIA GESTALT
ANLISIS DEL LIBRO: TERAPIA GUESTALTICA
(ERVING Y MIRIAM POLSTER) En el presente libro se puede apreciar que uno de los principios centrales de la psicoterapia Gestalt es el aqu y el ahora, haciendo nfasis en la importancia que tiene el presente. Vivir el presente como si se estuviera en el pasado o en el futuro, como si lo que sucedi en ese all y entonces siguiera sucediendo, hace que uno no pueda vivir el presente, el momento actual, sin entregarse totalmente a la eperiencia de lo que sucede en el aqu y el ahora, lo que hace que las eperiencias presentes no se vivan en su totalidad. !l estar plenamente presentes podemos llegar a ser conscientes de quienes realmente somos, responsabili"arnos de nuestras acciones, y as lograr una mayor integracin de nuestras polaridades. En el interior del libro encontramos que #rit" $erls resume las leyes de la percepcin en un sistema de psicoterapia constituyendo a algunos fundamentos que sirven a la terapia gestltica, las que son% el poder est en el presente, la eperiencia es lo que ms importa, el terapeuta es su propio instrumento y la terapia es demasiado beneficiosa para limitarla a los enfermos. &a 'erapia Gestalt nos brinda las herramientas necesarias para tener una relacin ms autntica y satisfactoria con nosotros mismos y con los dems, integrando el cuerpo, la mente y las emociones. Encontramos en las pginas contenidas en este libro que con los eperimentos los primeros psiclogos gestaltistas abrieron el camino a investigaciones que demostraron la influencia de la motivacin sobre la percepcin. !simismo en uno de los captulos se toca el tema de las resistencias, que son cualquier obstculo intrapersonal que estorbe el movimiento en esas direcciones oponindole una barrera a(ena al su(eto. 'enemos los diferentes tipos de resistencias% )El su(eto introyector incorpora con demasiada pasividad lo que el medio le acerca, no discrimina sus necesidades y permite que sus preferencias las estable"can desde afuera. *i el mundo act+a en desacuerdo con sus necesidades l debe PS. KAROL MILUSKA MENDOZA MEGO. II FORMACIN EN PSICOTERAPIA GESTALT guardar su energa y conformarse en tomar las cosas como vienen. )El proyector recha"a algunos aspectos de s mismo, ,le hace a los dems lo que l acusa a los dems de hacerle a l,, o sea que culpa al ambiente de lo que le pasa- es un individuo que no puede aceptar sus propios actos o sentimientos porque .no debera/ es un introyecto bsico que rotula su acto o sentimiento como inadmisible. )El individuo deflector tiende a soslayar el contacto directo con otra persona, enfra el contacto real, dialoga a travs de circunloquios y la verborrea, tomando a risa lo que se dice, evitando mirar al interlocutor. 0ablando en abstracto sin especificar, yndose por las ramas, con e(emplos que no vienen al caso, prefiriendo la cortesa que la franque"a, las emociones dbiles a las intensas. )El confluente no puede discriminar con claridad qu es de l y qu son los dems, hay una confusin continua entre el propio self y el de los otros. El sentimiento de culpa es gran se1al de que se ha roto la confluencia, la parte contraria la que se siente vctima eperimenta resignacin y resentimiento. Est lastimada y ofendida, la han traicionado y agraviado, han pecado contra ella, tiene que obtener algo del ofensor. Eige que por lo menos se sienta culpable por lo que ha hecho y que se esfuerce por disculparse y desagraviarla. En lo referente al contacto, es el encuentro y la coincidencia, que hace que se pase de un 2o a un 3osotros, que se encuentra formado por un 2o y un '+ que si no eiste alguno de ellos de(a de ser un nosotros. El contacto es el medio de cambiar uno mismo y la eperiencia que uno tiene del mundo. El cambio es producto for"oso del contacto, ya que apropiarse la novedad asimilable o recha"ar la inasimilable conduce inevitablemente a cambiar. $ara terminar es importante resaltar que a la terapia Gestalt le interesa, la toma de conciencia que ayuda a restablecer el funcionamiento total e integrado del individuo. &a toma de conciencia, bien empleada, sirve para mantenernos al da con nosotros mismos. &a centrali"acin en la propia conciencia mantiene al su(eto inmerso en la situacin presente, y aumenta el impacto de la eperiencia teraputica, as como el de las eperiencias comunes del diario vivir. PS. KAROL MILUSKA MENDOZA MEGO.