Museo de Sitio:

Palenque

Enero de 2002
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NDICE

PALENQUE ....................................................................................................................................... 3 EL ENTORNO ............................................................................................................................... 3 APROVECHAMIENTO DEL MEDIO AMBIENTE .................................................................... 4 LA ANTIGUA CIUDAD................................................................................................................. 4 LAS UNIDADES HABITACIONALES ........................................................................................ 5 EL GRUPO B ................................................................................................................................ 5 EL GRUPO IV ............................................................................................................................... 6 EL CORREDOR FUNERARIO. LOS TEMPLOS DE LAS INSCRIPCIONES, LA REINA ROJA Y LA CALAVERA .................................................................................................................. 8 El TEMPLO DE LA CALAVERA ................................................................................................. 8 EL TEMPLO XIII O DE LA REINA ROJA ................................................................................. 9 EL TEMPLO DE LAS INSCRIPCIONES .................................................................................. 9 EL PALACIO ................................................................................................................................... 10 Casa B:......................................................................................................................................... 12 Casa C: ........................................................................................................................................ 12 Casa E.......................................................................................................................................... 13 La Torre........................................................................................................................................ 14 EL GRUPO DE LAS CRUCES ..................................................................................................... 14 LA ACRPOLIS SUR O SECCIN SUR DEL GRUPO DE LAS CRUCES. ........................ 16 TEMPLOS XVIII, XVIII- A, XIX, XX Y XXI. ................................................................................ 16 EL GRUPO XVI........................................................................................................................... 17 LOS SITIOS SUBSIDIARIOS DE PALENQUE.......................................................................... 18 Xup ............................................................................................................................................. 19 El lacandn .................................................................................................................................. 19

PALENQUE
Palenque es una de las pocas ciudades del mundo que tienen la virtud de la inspiracin. En los ltimos dos siglos y medio sus ruinosos edificios, sus profusas inscripciones y fascinantes esculturas han movido con intensidad tanto a la imaginacin como a la ciencia. Fantasas y estudios profundos coinciden en calificar a esta ciudad como ejemplo de civilizacin. En la actualidad, la arqueologa y la epigrafa descubren el secreto de que los siglos guardaron: la historia de hombres que, en medio de la selva, se preocuparon por entender el sentido de la vida, por explicarse el equilibrio del universo. Los afanes de los Mayas Palencanos se materializaron en esta extraordinaria ciudad, nico en su tipo. Palenque es hoy patrimonio cultural de la humanidad. Mxico, y en particular los ciudadanos de Chiapas, muestran al mundo los resultados del cuidadoso rescate y conservacin de la antigua ciudad, as como la centenaria aventura intelectual que gener.

EL ENTORNO
Las tierras bajas mayas se distinguen por su exuberancia natural. Grandes reas compactas de vegetacin selvtica, de rboles gigantescos que cubren el suelo siempre hmedo, infinidad de plantas que dan sustento y cobijo a insectos, aves, reptiles y mamferos, forman el entorno natural de Palenque. Las selvas de Chiapas, Tabasco, Guatemala, El Salvador y Belice son atravesadas por gran cantidad de ros y arroyos que nacen en las frtiles montaas y desembocan en lagunas y el mar. Ah, en medio de un mundo que nunca deja de ser verde, las ceibas, cerdos y chicozapotes levantan sus copas hacia el cielo en busca de la luz y dan vida a pjaros de plumas llamativas, insectos de formas y tamaos extraordinarios, iguales, serpientes, monos, felinos y murcilagos.

Un mundo densamente poblado por plantas y animales, ruidoso y multicolor, era el de los mayas de la tierra bajas: cocodrilos, vboras venenosas, quetzales, jaguares, ratones, venados, orqudeas y helechos daban el contraste de belleza y peligro que refleja el arte y la religin de los mayas. Junto con el maz, preciado regalo divino. Los habitantes de la selva fueron los recursos vitales de los mayas y fuente de creatividad de los hombres de Palenque.

APROVECHAMIENTO DEL MEDIO AMBIENTE

Los antiguos Palencanos utilizaron su entorno de manera integral, aunque no siempre equilibrada. La madera de distintas especies arbreas sirvi como material de construccin, para elaborar herramientas y como combustible domstico y para la fabricacin a gran escala de cal, la materia prima del estuco. Distintas especies animales sirvieron como alimento, tanto aves y reptiles como mamferos y peces. Pavos de monte, iguanas, tepezcuintles, venados, robalos eran frecuentes en las mesas de los Palencanos. Es altamente probable que los espacios entre unidades habitacionales fueran utilizados como huertos, en los cuales se cultivaban pequeas cantidades de productos bsicos, a la vez que se cuidaran rboles frutales. La agricultura, dedicada principalmente al maz; se practic aprovechando las pendientes para la construccin de terrazas, mientras que en la planicie al norte del sitio se crearon campos levantados en los terrenos inundables, mismos que permitan levantar hasta dos y tres cosechas al ao.

LA ANTIGUA CIUDAD
La antigua ciudad de palenque fue construida sobre una serie de tres terrazas naturales, con los edificios extendindose sobre un rea cercana a los dos y medio kilmetros cuadrados. La terraza intermedia contiene la mayor cantidad de estructuras ceremoniales y en donde se encuentra ubicada el rea central de la ciudad. La mayora de los conjuntos habitacionales fueron construidos en las otras dos terrazas, algunos sobre el
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nivel del rea central y otros descendiendo hacia la llanura. Esta situacin topogrfica fue quizs, el factor que ms influy en el desarrollo de la traza urbana en sentido este- oeste. A partir de la fundacin de la dinasta Palencana y su ocupacin del rea central de la ciudad, esta ltima se convirti en el centro de gravedad del sitio. En total han sido registradas alrededor de 1500 estructuras con funciones residenciales, lo cual sugiere que la poblacin total fue entre 6000 y 7500 habitantes.

LAS UNIDADES HABITACIONALES

En las ciudades mayas antiguas, era en las unidades habitacionales donde la poblacin llevaba a cabo sus actividades cotidianas. Desde el siglo pasado los investigadores notaron que alrededor de los grandes templos y plazas se localizaban numerosos conjuntos de edificios ms pequeos, en los cuales desde entonces se han localizado numerosos entierros, objetos relacionados con la preparacin y consumo de alimentos, la produccin de artefactos de obsidiana y pedernal, as como objetos y espacios arquitectnicos que nos hablan de la creencias, rituales e ideologa de los grupos familiares que all habitaron. En Palenque se han excavado 4 unidades habitacionales, los grupos B, C, III Y IV, las que fueron ocupadas por familias de alto rango social. La mayora de los edificios de dichos conjuntos arquitectnicos estuvieron originalmente abovedados, aunque algunos estuvieron techados con materiales

perecederos, adems de tener tambin varios niveles constructivos comunicados por escaleras internas o al exterior.

EL GRUPO B
Este conjunto se ubica al norte de la zona central, entre los arroyos Murcilagos y Balunt. Habitado el siglo VII d.c., el grupo tuvo frecuentes remodelaciones durante el siglo VIII, cuando fue el asiento de una familia perteneciente a los rasgos inferiores de la nobleza Palencana, misma que probablemente tena conexiones con linajes forneos, tal vez del rea del
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Bajo Usumacinta. A dicho periodo pertenecen numerosos entierros y tres tumbas, la principal de ellas la tumba 1 asociada al pequeo santuario del cuarto central del edificio 3, en el cual se rescataron dos portaincensarios de cuerpo completo. Otro santuario, en el edificio 2, contuvo un portaincensario de piedra con la efigie de un antepasado posteriormente mutilada. Entre las ofrendas de las tumbas destacan el clebre hombre pjaro y otras cuatro figurillas de la tumba 1, as como numerosas vasijas cermicas importadas Chablekal Gris Fino. Las figurillas y los portaincensarios sugieren la presencia de un culto a los ancestros, quienes eran evocados en ceremonias que incluan el auto sacrificio y la quema de incienso en braseros, los cuales eran colocados sobre pedestales huecos con decoracin antromorfa.

EL GRUPO IV
Este conjunto habitado desde el siglo VI fue la residencia de un linaje noble emparentado con la familia real durante el siglo VIII, poca durante la cual alcanz su mayor extensin. La importancia del linaje que lo habitaba qued marcada tanto en los objetos muebles recuperados en las excavaciones como en calidad constructiva de los edificios. Las inscripciones jeroglficas aqu localizadas mencionan a personajes que pertenecan a los crculos superiores de la sociedad. A mediados del siglo VIII fue dedicado el Tablero de los Esclavos, originalmente localizado al centro del edificio 1. Dicha inscripcin hace referencia a eventos en la vida de Chak- Zutz, jefe militar (sahal) del gobernante Ahkal MoNab III. Dos portaincensarios de piedra proceden del mismo edificio, uno de ellos cuenta con una larga inscripcin que se remonta a la poca de Pakal y a la vida de Ah Sikab, otro jefe militar, mientras que el otro, esculpido en piedra de tono verdoso, ha sido identificado por su tocado como Kuk Balam III, el gobernante que orden esculpir el Tablero de los 96 glifos.

EL REA CENTRAL DE LA CIUDAD

La epigrafa ha traducido el nombre de la gran plaza que conforma el rea central de la ciudad. sta fue conocida por los antiguos habitantes de palenque como Lakam ha, que ha sido traducida como grandes aguas. Esta zona fue ocupada por una serie de edificios con funciones rituales, administrativas y de control poltico. La componen el grupo de templos dedicados al culto de los antepasados reales. El Templo de las Inscripciones, el templo XIII y El Templo de la Calavera. En ellos, salvo el templo XII- a, han sido encontradas tumbas probablemente pertenecientes a la familia real de Palenque. En su punto central se encuentra ubicado el palacio, donde resida la corte real. El Palacio se encuentra rodeado por amplias plazas que posiblemente permitieran el acceso a un gran nmero de participantes a eventos de carcter comunitario. El rea central est delimitada hacia el norte por el Grupo Norte, conjunto compuesto por cuatro edificios principales y dos adoratorios: El Templo del Conde, y la plataforma que sostiene a los Templos I al V. Entre el Grupo Norte y el Palacio se encuentra ubicado el nico juego de Pelota de Palenque. La configuracin de los elementos arquitectnicos que forman el rea central de Palenque corresponde a un patrn generalizado en las Tierras Bajas Mayas en pocas prehispnicas. Este patrn consiste en la relevancia del eje norte- sur como eje central en la orientacin de edificios, en donde el norte representa a la gran esfera celestial, y el sur, al inframundo o mundo terrenal, generalmente la presencia de un juego de pelota como mediador entre el norte y el sur, as como el uso recurrente de calzadas o reas abiertas que sirven de unin entre los diferentes componentes del sistema y dan coherencia al todo. Los constructores en Palenque dispusieron de los espacios arquitectnicos que conforman el rea central de su ciudad de la misma manera. Al sur, se construyeron las moradas para los antepasados
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reales, el Palacio asiento del gobernante al centro junto con el Juego de Pelota, mediando entre el mbito terrenal y el celestial representado por el Grupo Norte.

EL CORREDOR FUNERARIO. LOS TEMPLOS DE LAS INSCRIPCIONES, LA REINA ROJA Y LA CALAVERA

Alineados al pie de la serrana y siguiendo un eje oriente- poniente, estos edificios constituyen el grupo de recintos funerarios ms importantes del rea maya. Su construccin inicio probablemente en el siglo VII y continu por doscientos aos, correspondiendo con el auge de la ciudad. Junto con el Palacio forman la denominada Gran Plaza, el espacio abierto de mayor

tamao de la ciudad, donde seguramente se organizaban los rituales ms importantes y los eventos cvicos de mayor trascendencia. Al centro de la Gran Plaza se ubica el Templo XI, mismo que ha sido explorado superficialmente.

El TEMPLO DE LA CALAVERA
Ha recibido esta denominacin debido a un mascarn que decora su fachada principal: la representacin del crneo de un conejo. En los textos glficos, la cabeza descamada de ese animal se utiliz para expresar el glifo emblema de Palenque, es decir, el nombre de la ciudad, el reino o la dinasta local, que se ha ledo bak, hueso. Este edificio tambin tuvo una funcin funeraria, ya que en unas de sus subestructuras se localiz un entierro secundario acompaado de un gran nmero de objetos de jade. Una de las piezas presenta una fecha glfica correspondiente al 20 de febrero de 697 d.c. y el nombre de un gobernante de Pomon, Tabasco, llamado Balam, Jaguar. No es posible asegurar que el sujeto enterrado aqu sea ese dignatario aunque es una posibilidad que no debe descartarse. Pomon y Palenque mantenan una relacin de alianza a mediados del siglo VIII, ya que los textos glficos del sitio tabasqueo registran una visita de altos dignatarios en el ao 751 d.c.
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EL TEMPLO XIII O DE LA REINA ROJA

Junto al Templo de las Inscripciones se encuentra el templo XIII, edificio que cubri dos construcciones previas. La primera fue adaptada para servir como tumba de una mujer noble, cuya identidad sigue siendo un misterio porque no hay inscripcin glfica que la denomine. Se le ha llamado Reina Roja, porque su osamenta fue hallada totalmente cubierta de cinabrio (sulfuro de mercurio9. Mucho se ha especulado sobre su identidad, siendo posible que haya sido pariente cercano de Pakal. La riqueza de su ajuar funerario permite asegurar que perteneci al crculo ms selecto de la lite. La mujer tena alrededor de 45 aos y fue sepultada dentro de un sarcfago de piedra liso. Adems de unas 1100 piezas de jade, malaquita, concha, hueso y perlas, que se utilizaron para confeccionar ajorcas, pulseras y orejeras, esta mujer fue enterrada con dos mscaras, una de jadeta y otra de malaquita. sta ltima cubra su rostro. El Templo de la Reina Roja fue construido en el siglo VII, ya que las vasijas asociadas con la tumba son tpicas de esa poca.

EL TEMPLO DE LAS INSCRIPCIONES

El Templo de las Inscripciones es el recinto funerario ms notable del Periodo clsico Maya. Este edificio fue concebido como el punto central del precinto cvico- ceremonial de Palenque. Debe su nombre a tres tableros con extensas inscripciones glficas que fueron empotrados en los muros del templo superior. Fue ideado como un gran mausoleo para albergar los restos mortales del gobernante kinich Pakal II, cuya tumba abovedada fue construida al nivel de la plaza y encima de ella, el gran basamento piramidal. La tumba se comunica con el templo superior a travs de una escalinata interna. El basamento est compuesto por nueve cuerpos, nmero que sin duda alude al mundo inferior, porque dentro de las creencias mayas la regin de los muertos estaba formada por nueve niveles. La cripta subterrnea tiene en sus muros representados a nueve personajes que quiz aludan a los Bolon
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Tik, o nueve seores del inframundo. Pakal II muri y fue enterrado hace ms de trece siglos, en el ao 683 d.c., despus de gobernar durante 69 tunes (aos mayas de 360 das). Antes de morir fue deificado, por lo cual sus restos mortales tuvieron una tremenda significacin religiosa. Sus huesos eran la semilla del linaje sagrado de Palenque, como portadores de una esencia fecundante que augurara la continuidad de la dinasta. Los restos de Pakal fueron hallados dentro de un sarcfago de piedra, cubierto con una gran lpida esculpida en la que fue representado cayendo en el inframundo y fue enterrado con un magnfico atuendo de cuentas de jade, pirita y concha; materiales que se utilizaron para confeccionar collares, brazaletes, anillos, diademas y una mscara, entre otros adornos corporales. Los restos estaban cubiertos con cinabrio, un pigmento mineral de intenso color rojo. Ms que un simple mausoleo funerario, el Templo de las Inscripciones fue concebido como un espacio de culto para el gobernante fallecido. Convertido en una figura divinizada, el jerarca represent para sus descendientes un enlace entre los mbitos humano y sagrado. La comunicacin entre estos planos de existencia debi establecerse a travs de rituales especficos. La presencia de un conducto, conocido como psicoducto, que parte de la tumba, sube por la escalinata y llega hasta el templo superior, indica un propsito de comunicacin simblica.

EL PALACIO
Los palacios fueron el asiento del poder poltico, administrativo, econmico y religioso que dio soporte y coherencia a la sociedad maya prehispnica. Fueron el espacio fsico de residencia de la corte compuesta por el gobernante (khul ajaw) y familiares cercanos, nobles de diferente rango (ajawoob), consejeros (ajpop) kamja, ah ku hun), dignatarios visitantes,

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escribas (ah tzib), especialistas religiosos ( itzat), artistas y artesanos (Chuwen, Ba Uxul, Ah yul), sirvientes y dependientes, entre otros. Este conjunto de edificios colocados sobre una alta plataforma delimita la Gran Plaza por el este. Gracias a las inscripciones, sabemos que el conjunto tuvo funciones esencialmente residenciales, polticas, administrativas y religiosas. Aqu habit el ahaw o gobernante principal, encabezando a la nobleza local. En sus espaciosos recintos se tomaban las decisiones ms importantes sobre la administracin, la guerra, la designacin de herederos y gobernantes provinciales, la organizacin del culto religioso. La construccin del Palacio inici en el siglo V, y continu durante 400 aos. Uno de sus recintos ms antiguos fue la Casa E, que los Palencanos llamaban La Gran Casa Blanca. Tuvo una funcin muy especial: fue el lugar donde se realizaron las ceremonias de entronizacin de los soberanos locales, iniciando con Pakal. La casa A- D, en el lado norte del conjunto, albergaba un imponente tablero esculpido comisionado por Kan Hoy Chitam, segundo hijo de Pakal. La compleja planta arquitectnica del Palacio de Palenque es el resultado de la adicin sucesiva de edificios a lo largo de su historia y es, al mismo tiempo, reflejo del conjunto de diversas actividades propias de la corte: visitas reales, recepcin de tributos, presentacin de cautivos, rituales, banquetes reales y ritos de entronizacin. Patio Este. Es el patio principal del Palacio. Est conformado por las Casas A, A- D, C y B. El acceso principal al Palacio conduce directamente a este sector, lo que presupone una funcin ms pblica, pero restringida a personajes de alto rango y miembros de la corte. Probablemente correspondiera al rea de recepcin para visitantes de alto rango y nobleza secundaria.

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Casa B:
La Casa B es una pequea estructura construida sobre una plataforma que le confiere una altura un poco mayor que los edificios contiguos. La Casa B originalmente constaba de dos cuartos sin comunicacin entre s orientados hacia los patios este y sur. Posteriormente se agreg un muro divisorio en su fachada sur. Su fachada principal da hacia la plaza este. Es posible que la casa B sea posterior a la construccin de la Casa E, pero anterior a la Casa C a juzgar por la presencia de cermica Motiepa (350- 500 d.c.) en el relleno constructivo del edificio. Los diseos iconogrficos que muestran la Casa B en fachadas y cuartos interiores parecen indicar que este edificio pudo haber funcionado como Popol na o Casa de Consejo.

Casa C:
De acuerdo a las inscripciones conservadas en los estucos que decoran al edificio, la fecha probable de construccin de la Casa C va del 652 al 662 d.c. Contrariamente a lo que sucede en las Casas E y B, la casa C no es un edificio compuesto de dos galeras que sirven para conectar los espacios abiertos de los patios este y oeste. No existen datos que indiquen que la vista hacia el exterior del edificio haya sido bloqueada por medio del uso de cortinas o paredes de mampostera. El edificio carece de paredes exteriores y su fachada principal est compuesta por seis pilares que muestran magnficas esculturas moldeadas en estuco. La escalera jeroglfica de acceso principal al conjunto lleva las fechas de nacimiento y el nombre de Pakal. La galera este conserva los restos de 9 mscaras de estuco que representan, segn algunas interpretaciones, a los 9 dioses del inframundo. El corredor oeste estuvo cubierto por un mural mostrando una escena en la cual dos personajes sentados sostienen en las manos sendas vasijas conteniendo serpientes y substancias diversas. En la parte superior del mismo, un personaje de alto rango esta sentado en un trono. Algunas porciones del mural an conservan restos de la pintura mural. Los seis
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pilares orientados hacia el patio oeste muestran restos de esculturas de estuco mostrando a personajes sentados en tronos. Aunque no se conservan restos de las inscripciones que pudieran hacer alusin directa a la identidad de los personajes representados en las pilastras de la Casa C, algunos datos dispersos indican que el personaje representado pudiera ser Pakal II.

Casa E
La Casa E fue llamada Sak Nuk Nah (Gran Casa Blanca) por los Palencanos. Es uno de los edificios ms antiguos del Palacio aunque la fecha exacta de su construccin permanece desconocida. Posee

interesantes elementos arquitectnicos que lo hacen atpico con respecto a los dems edificios del Palacio, no tiene bveda, crestera, la altura del friso central, considerablemente mas bajo que los dems edificios, anchura de muros (considerablemente menor que los dems edificios del Palacios). La diferencia ms significativa de la Casa E con respecto a la casa B o C es que la primera, es un edificio cerrado que carece de pilastras, con accesos pequeos y estrechos. La Casa E es un edificio relacionado con rituales asociados al culto dinstico o ritos de entronizacin. El tablero Oval que hace alusin a la entronizacin de Pakal II como Kuhul ahaw de Palenque, est localizado en la galera oeste del edificio. Galeras Subterrneas: Ubicada en la porcin sur del palacio, esta compuesta por una serie de galeras relativamente anchas y de poca altura (4 metros de ancho por 3 de altura con muros de 0.76 metros de grosor). Las galeras subterrneas no fueron construidas aprovechando la existencia de alguna estructura anterior, sino que fueron construidas intencionalmente y estn en estrecha relacin funcional con la Casa E.

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El corredor este, conduce a un portal en el piso de la Casa E. Los dos dinteles de este portal conservan la imagen de un ser mitolgico y un saurio biceflico. El corredor oeste desemboca en la galera interna de la Casa K, el dintel de este portal representa la figura del Dios del Maz, descendiendo, al parecer, en el inframundo. El tercer corredor desemboca en la galera exterior de la casa G. Las galeras subterrneas parecen ser, por lo tanto, la representacin simblica del inframundo, asociados a ritos importantes en la vida de los gobernantes.

La Torre
La Torre es el elemento ms sobresaliente del conjunto de edificios que componen al Palacio. Su posible fecha de construccin corresponde a los ltimos momentos de actividad constructiva del mismo durante los gobiernos de Kinich Ahkal MoNaab III (721- 736) si los Tableros del Escribas y el Orador (encontrados junto a la Torre) son comtemporneos al momento de la construccinon del mismo, o bien durante el Gobierno de Kinich KukBalam II (783 d.c.) quien comision la elaboracin del Tablero de los 96 glifos, ste ultimo encontrado en el lado sur de la Torre. La Torre es un ejemplo nico de su tipo en el rea maya. Su funcin esta an sujeta a discusin aunque se ha interpretado como observatorio astronmico, torre de observacin de actividades fuera y dentro del mismo Palacio o bien como monumento arquietectnico con connotaciones simblicas. Ciertos

elementos de su arquitectura parecen indicar que La Torre realizar mediciones astronmicas durante solsticios y equinoccios.

sirvi para

EL GRUPO DE LAS CRUCES

Fue el espacio ceremonial ms importante de Palenque. Sus edificios principales estuvieron dedicados al culto de los dioses patronos de la ciudad: el Templo de la Cruz fue consagrado al Dios Celeste (GI), el de la Cruz Foliad al dios Kwill (GII), patrono de la agricultura y del linaje gobernante y el del Sol, al dios Kinich Ajaw Pakal (GIII), Escudo de Rostro Solar,
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entidad que personificaba al Sol en su trayecto por el inframundo. En los santuarios de estos templos fueron colocando tableros labrados con extensos textos glficos. En ellos se advierten tres temticas : las

narraciones mticas o historia de los dioses, que refieren eventos tales como la creacin del Mundo en el ao 3,114 a.c., y el nacimiento de las deidades patronas, en 2,360 a.c., despus, las narraciones dan un gran salto cronolgico, llegan al tiempo histrico y abren una segunda temtica que habla de la historia de los gobernantes Palencanos; entre otros acontecimientos, esta narrativa histrica registra las entronizaciones de los dos primeros gobernantes Kuk Balam I, Quetzal- jaguar I, el fundador de la dinasta y Chaway, El que se transfigura, quienes accedieron al mando en 431 y 435 d.c., respectivamente La tercera temtica describe las ceremonias que se efectuaron para consagrar los templos del Grupo de las Cruces, episodios rituales realizados entre 690 y 692 d.c. El personaje central de estos eventos fue el gobernante Kan Balam II, Jaguar- Serpiente II, a quien se atribuye la construccin de los edificios que vemos actualmente. Las escenas de los tableros muestran a Kan Blam II, acompaado de su padre, Pakal II, rindiendo veneracin a los smbolos de los dioses patronos, la ceiba sagrada (GI), la planta de maz (GII) y el escudo guerrero (GIII), ritos que efectu con motivo de su entronizacin. La magnfica obra arquitectnica de Kan Balam II, provoc el

desmantelamiento de los templos que existan anteriormente, en el Templo del Sol, se ha documentado la existencia de un basamento antiguo. No sabemos con exactitud cundo comenz a operar el espacio ceremonial del Grupo de las Cruces. El hallazgo de incensarios tpicos del siglo VI, indica que ya estaba en funciones durante esa poca. El Grupo de las Cruces fue concebido simblicamente como la imagen integral del universo, y sus templos, como los lugares mticos donde haban nacido los dioses.
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Los Palencanos representan y rendan culto a las deidades a travs de los incensarios eran sustituidos peridicamente por ejemplares nuevos, la consagracin de un nuevo incensario marcaba su inicio o nacimiento, y metafricamente repeta el nacimiento mtico de la deidad. En contrapartida, los incensarios viejos dejaban de usarse y eran enterrados estos objetos durante unos tres siglos (500- 800 d.c.), lo cual explica por qu los arquelogos encontraron tantos ejemplares (a la fecha, ms de un centenar). La edificacin de los templos de los dioses dio pie a nuevas actividades constructivas en el Grupo de las Cruces. En las postrimeras del siglo VII fue ergido el Templo XVII, recinto que glorifica las actividades guerreras de Kan Balam, fallecido en el ao 702 d.c. es muy probable que este recinto fuera edificado por su hermano y sucesor Kan Joy Chitam II (702 A 711 d.c.). Por ltimo, a mediados del siglo VIII, fue construido el Grupo xv cuya estructura principal tuvo un uso funerario.

LA ACRPOLIS SUR O SECCIN SUR DEL GRUPO DE LAS CRUCES. TEMPLOS XVIII, XVIII- A, XIX, XX Y XXI. Durante el reinado de ahkal mo NahbIII (721- 736 d.c.) la capital Palencana experiment un renovado auge constructivo. Este gobernante mand erigir el Templo XXI, cuyas alfardas fueron decoradas con esculturas de cautivos, lo cual indica que sirvi para conmemorar sus hazaas guerreras. Este gobernante tambin mand a construir el Templo XVIII, cuyas inscripciones glficas relatan eventos memorables de su vida y de sus padres, la Seora Kinuuw y el Seor Chak Kan Mat. El edificio en s parece haber servido para honrar la memoria de estos ltimos. Fue construido junto a un edificio ms antiguo, el Templo XVIII- A, que haba sido erigido desde el siglo V. En este sitio fue localizada una tumba abovedada donde yacan los restos de un dignatario que fue enterrado con un magnfico ajuar funerario. No obstante, el proyecto predilecto de Ahkal III fue el Templo XIX, un magnfico recinto de
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doble cruja donde mand a colocar una serie de tableros de alta calidad esttica, labrados en piedra y estuco. En el ala oriental del recinto instal un trono monumental decorados con dos tableros esculpidos. La presencia de este sitial parece indicar que Ahkal III, concibi al Templo XIX como la sede de su poder poltico y dinstico. Finalmente, el basamento del Templo XX contiene tambin edificaciones ms tempranas y una tumba probablemente contempornea a la del Templo XVIII. Este basamento es tan grande como el del Templo de la Cruz, aunque difiere en su orientacin.

EL GRUPO XVI
Este conjunto se ubica hacia el lado norte del Grupo de las Cruces; fue construido sobre tres terrazas naturales, niveladas con este propsito. Los edificios ms antiguos son el 2, 5 y 6, que fueron distribuidos entorno a un patio, son construcciones ms bien modestas y aparentemente datan del siglo VI. A finales del siglo VII, durante el reinado de Pakal II, el Grupo XVI, sufri una modificacin radical pues fueron erigidos los edificios 1 y 4, ambos de gran calidad arquitectnica. El edificio 1 estuvo decorado con un gran tablero de estuco (hoy en proceso de reconstruccin) que ilustra a personajes que bailan y parecen invocar serpientes sobrenaturales de cuyas fauces salen otros individuos,

posiblemente ancestros de los primeros.

El edificio 1 fue escenario de

ceremonias relacionadas con el culto a los antepasados, es posible que estos ritos estuvieran conectados con las prcticas religiosas del Grupo de las Cruces. La escena estuvo acompaada por una inscripcin glfica, donde se han identificado los nombres del gobernante Pakal II, de Balam Ajaw, un gobernante provincial de Tortuguero, Tabasco ( localidad sujeta al seoro Palencano) y de otro noble subordinado llamado Chak Kuum. El edificio 4 presenta dos niveles, comunicados por escalinatas internas y externas, posiblemente tuvo funciones habitacionales. La actividad
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constructiva en el Grupo XVI, culmin durante la segunda mitad del siglo VIII, cuando fue erigido otro recinto de tipo residencial, el Edificio 3, dotado de tres niveles, varios accesos y un complejo arreglo de galeras

abovedadas. Al final de la ocupacin de la ciudad (hacia 850 d.c.), el Grupo XVI fue objeto de actividades aparentemente vandlicas, siendo reocupado por grupos notablemente forneos que desmantelaron algunos monumentos esculpidos, tal como ocurri con los tableros del Bulto y Kan Tok. Actividades similares tambin en el Templo XIX.

LOS SITIOS SUBSIDIARIOS DE PALENQUE

En aos recientes , la investigacin arqueolgica en algunos sitios subsidiarios nos ha permitido comprender los mecanismos involucrados en el control que Palenque ejerci sobre ellos, tales como matrimonios entre las familias dirigentes, la designacin de gobernantes secundarios, guerras y rituales en los que participaba la nobleza de la periferia. Durante el Clsico Tardo, Palenque fue la capital de una extensa unidad poltica Palencana que inici alrededor de 450 d.c., coincidiendo con el primer gobernante registrado. Hacia el ao 700 d.c., existe evidencia epigrfica de subordinacin poltica a Palenque en los sitios de Tortuguero y Miraflores, al oeste; Chinikih y Xupa, al este y Pomon en las mrgenes del ro Usumacinta. Estas inscripciones han sido usadas para definir los lmites de un territorio poltico que incluy numerosos sitios menores cercanos a Palenque, como Chncala, La Cascada, Santa Isabel, Nututn, Agua Clara y El Lacandn. La pertenencia al mbito poltico Palencano se manifest en diversas formas, mismas que reflejan diferencias en los mecanismos utilizados para dominar aldeas especficas. Tal vez la ms evidente fue la construccin de edificios que siguen los cnones arquitectnicos de la capital, como es el caso de Xup y El Retiro.

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Similarmente, el tamao de los edificios nos indica patrones arraigados, como los juegos de pelota de, El Lacandn y Santa Isabel, que parecen haber sido edificados en poca similar al de Palenque. En otros casos, se nota cierto inters en copiar la distribucin espacial del recinto cvico Palencano, como en El Lacandn. Finalmente, los edificios principales de ciertos cientos menores fueron orientados hacia Palenque, expresando asi la direccin de las relaciones entre la capital y sus dependencias.

Xup
Xup se localiza al sureste de Palenque, dominando la porcin superior del valle del ro Chancal. Este sitio cuenta con un templo de doble cruja y santuario interior, siguiendo las pautas establecidas por Kan Balam II, en los edificios del Grupo de las Cruces. La distribucin interna del templo y los restos de inscripciones localizados en su interior sugieren que dicho gobernante particip en su ereccin, probablemente algunos aos antes de la dedicacin de los Templos del Sol y de la Cruz. Anlisis cermicos sugieren que Xup y Palenque efectuaron intercambios de artefactos ceremoniales, especficamente portaincensarios de efigie completa.

El lacandn
Situado a 800 m de la margen sur del ro Chacamax, al este de Plenque, El Lacandn fue establecido al mismo tiempo que la capital, probablemente durante los siglos I-II d.c. El sitio comprende 20 hectreas, cuenta con un juego de pelota y una plataforma alargada de ms de 30m. que sostena un palacio de material perecedero. Aunque subordinado a Palenque, su situacin privilegiada le permiti participar ocasionalmente de redes de intercambio distintas. Tambin su tradicin escultrica es diferente, ya que se han localizado estelas y altares circulares similares a los de la regin del Usumacinta.

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