미국의 노예무역
Slave trade in the United States
국내 노예 무역, 제2중도항로, 지역간 노예[1] 무역으로도 알려진 미국의 내부 노예 무역은 미국 내 노예들의 상업적 무역이었습니다.[2]그것은 아프리카로부터 노예의 수입이 연방법에 의해 금지되었던 1808년 이후에 가장 중요했습니다.역사학자들은 백만 명 이상의 노예들이 메릴랜드, 버지니아, 켄터키, 노스캐롤라이나, 테네시, 미주리와 같은 어퍼 사우스에서 조지아, 앨라배마, 루이지애나, 미시시피, 아칸소와 같은 그 당시 새로운 주와 그 지역들로 강제로 이주되었다고 추정합니다.
경제학자들은 지역 간 노예 시장에서의 거래는 주로 주요 상품의 생산을 위한 기후 간의 상대적 이점에 기반을 둔 노동의 한계 생산성의 차이에 의해 주도되었다고 말합니다.이 무역은 목화 진의 발명에 큰 영향을 받았으며, 이것은 단봉 목화를 고지대인 딥 사우스(Black Belt)의 넓은 지역에 걸쳐 재배하기 위해 수익을 올렸습니다.이전에 그 상품은 해안 지역과 Sea Islands에서 재배된 긴 줄기의 목화를 기반으로 했습니다.
생산성의 차이는 무역업자들이 이용할 수 있는 차익거래 기회를 만들었고, 그것은 노동생산의 지역적 전문화를 촉진시켰습니다.특히 노예 가격, 토지 가치, 노예 수출 총액 등의 자료가 부족하기 때문에, 국내 노예 무역이 올드 사우스의 경제와 남서부 지역으로의 노예의 일반적인 이주 패턴 모두에 미치는 진정한 효과는 여전히 불확실합니다.이것들은 경제사학자들 사이에서 논쟁거리로 작용해 왔습니다.강제 노동의 물리적 효과(황열병, 콜레라, 말라리아로 시달리는 외딴 농장 수용소에서의)와 미국 노예제에서의 가족 분리의 사회 정서적 효과는 재앙이나 다름없었습니다.
경제학
노예제는 미국 국가 경제의 거대한 요소였고 남부 경제는 더욱 그러했습니다: "1860년, 노예가 된 사람들은 그들의 주인들에게 30억 달러 (2021년 ~ 754억 달러) 이상의 가치가 있었습니다.오늘날 경제에서 이는 12조 1천억 달러에 해당하는 금액으로 2015년 미국 국내총생산의 67%에 해당합니다.그들의 무보수 노동의 결실은 매우 강한 관심을 만들어 1861년과 1865년 사이에 남부연합의 지도자들은 수십만 명의 생명과 그들의 문명의 미래를 그 위에 걸었습니다."[3]역사학자 프레데릭 방크로프트가 말했듯이, "노예 거래는 기업과 번영의 상징으로 여겨졌습니다."[4]
식민지들 사이의 내부 노예 무역은 초기 미국에서 노동력의 원천으로서 1760년에 출현했습니다.[5]1790년에서 1860년 사이에 대략 835,000명의 노예들이 미국 남부로 이주한 것으로 추정됩니다.[6]
국내 노예 무역의 가장 큰 원천은 어퍼 사우스, 특히 버지니아와 메릴랜드, 켄터키, 노스 캐롤라이나, 테네시, 미주리 주 뿐만 아니라 "수출"한 주였습니다.[7]이 주들로부터 대부분의 노예들은 "노예를 소비하는 주", 특히 조지아, 앨라배마, 미시시피, 루이지애나 주로 수입되었습니다.[8]로버트 포겔과 스탠리 엔저먼은 농장주들이 새로운 농장을 개발하거나 기존 농장을 인수하기 위해 자신들의 전체 노예 인구를 딥 사우스로 이주시켰기 때문에 노예 이주의 비율이 더 높아졌다고 생각합니다.[9]월터 존슨은 이에 동의하지 않고, 오직 3분의 1만이 노예 소유주와 샤텔의 도매 이전 때문인 반면, 나머지 3분의 2는 노예의 상업 때문인 것을 발견했습니다.[10]
기여요인
토양소진 및 작물변화
노예 수입에 대한 설명으로 토양 고갈을 찬성하는 역사학자들은 상남부의 농업 전환으로 인해 수출국이 노예 생산국으로 등장했다고 주장합니다.18세기 후반까지 해안과 피에몬테 담배 지역은 토양 고갈과 시장 변화로 인해 혼합 작물로 전환되었습니다.남부의 주들은 토양의 악화와 식료품에 대한 수요의 증가로 인해 담배에서 곡물로 작물의 중점을 옮겼고, 이는 노동력을 덜 필요로 했습니다.이러한 수요 감소는 남부 북부의 주들에 과도한 노동력 공급을 남겼습니다.[9]
인도인 이주로 인한 토지 이용 가능성
미국이 인디언들을 강제로 이주시키면서 남부의 새로운 땅을 이용할 수 있게 되면서 노동자들이 노동집약적인 사탕수수와 목화 작물을 재배하기 위한 수요가 훨씬 더 많아졌습니다.면화 농장의 광범위한 발전은 딥 사우스 지역에서 가장 높은 노동력 수요를 창출했습니다.[11][12]
면진
동시에, 18세기 후반에 면진의 발명은 짧은 목화를 딥 사우스의 내륙에서 재배할 수 있는 수익성 있는 작물로 변화시켰습니다.정착민들은 다섯 개의 문명화된 부족과 다른 아메리카 원주민들을 쫓아내며 남부로 밀려들어갔습니다.면화 시장은 이전에는 주로 씨 제도와 사우스 캐롤라이나 저지대 해안에서 재배된 긴 줄기 면화가 지배적이었습니다.결과적인 면화 산업의 호황은 농작물의 노동집약적인 특성과 결합하여 더 북쪽의 과잉 공급으로 충족될 수 있는 남부 지역의 노예 노동에 대한 필요성을 창출했습니다.[9]
딥 사우스의 노동력에 대한 증가된 수요는 뉴올리언스와 같은 시장에서 노예의 가격을 높였고, 뉴올리언스는 노예 무역과 관련 사업의 이익에 부분적으로 기반하여 미국에서 4번째로 큰 도시가 되었습니다.어퍼 사우스와 딥 사우스 사이의 가격 차이가 수요를 창출했습니다.노예 상인들은 이 차익거래 기회를 이용하여 상남에서 더 싼 값에 사들인 다음 노예를 더 남쪽으로 가져가거나 운반한 후 이윤을 내고 팔았습니다.[9]일부 학자들은 남부 상류 지역에서 수출을 위한 노예 "육아"의 보급이 증가하고 있다고 믿고 있습니다.노예가 된 여성들의 입증된 생식 능력은 판매 포인트이자 가치를 높인 특징으로 광고되었습니다.[9]
재정적자 해소
노예를 딥 사우스로 수출하는 것만큼 중요하지는 않지만, 빚을 갚아야 하는 농부들과 토지 소유주들은 점점 더 많은 노예들을 현금 대체물로 사용했습니다.이것은 또한 내부 노예 무역의 성장에 기여했습니다.[9]
통계
경제사학자들은 지역 간 노예 무역으로 발생하는 연간 수입을 375만[13] 달러에서 670만 달러로 추산했습니다.[9]
15세에서 30세까지의 초고령 노예에 대한 수요는 딥 사우스로 이주한 노예 인구의 70%를 차지했습니다.[9]노예의 나이는 종종 상인들이 알지 못했기 때문에, 키와 같은 물리적 특성은 종종 비대칭 정보를 최소화하기 위해 수요를 좌우했습니다.[9]
로버트 포겔과 스탠리 engerman은 노예 무역이 노예가 된 아프리카계 미국인들의 이주의 16퍼센트를 차지한다고 그들의 작품인 Time on the Cross에서 추정했습니다.[9]그러나 이 추정치는 이러한 근사치를 수집하는 데 사용되는 선형 함수의 극도의 민감도로 인해 심각한 비판을 받았습니다.[14]조나단 B가 제시한 좀 더 최근의 추정치. 프리쳇은 이 수치의 약 50%, 즉 1790년에서 1850년 사이에 노예 835,000명을 보유하고 있습니다.[9]
지역 간 노예 무역이 없었다면 자연스러운 인구 압박과 그에 따른 지가 상승으로 노예의 강제 이주가 자연스럽게 발생했을 가능성이 있습니다.[13]1965년, 윌리엄 L. 밀러는 "주간의 노예 통행이 인구의 서쪽 흐름에 순 기여를 했는지조차 의심스럽다"고 주장했습니다.[13]
판매중인 노비자녀 사육
버지니아와 메릴랜드의 신사들은 어린 노예들의 가치를 재빨리 깨달았고, 그들의 번식을 조직했습니다.이것은 송아지를 기르는 것보다 더 부끄러운 일로 취급되지 않았습니다.
미국의 노예 사육보다 더 끔찍한 것이 존재해야 한다는 것은 전혀 불가능합니다.그것의 역사는 다음과 같습니다.—미국은 영국보다 먼저 외국의 노예 무역을 폐지했지만, 노예 보유자들처럼 돈을 좋아하는 인종에게는 적지 않은 위안이 되었고, 그러한 폐지를 통해 미국에서는 새로 수입되는 노예 공급의 국내 시장에서의 경쟁을 중단함으로써 노예의 가격을 높였습니다.그렇지 않다면, 왜 외국인들처럼 국내 무역이 중단되지 않았을까요?대답은 뻔합니다.
가정 노예 무역을 공급하기 위해, 판매만을 위해 흑인을 사육하는 가증스럽고, 가장 흉악하고, 가장 범죄적이며, 가장 혐오스러운 관행이 버지니아에서 생겨났습니다.우리와 함께 송아지와 양을 생산하는 사육 농장이 있듯이, 흑인을 생산하는 사육 농장도 있습니다.그리고 우리의 송아지와 양고기 사육자들이 암컷의 수를 계산할 때, 사람의 살을 찌르는 상인들도 비슷한 계산을 합니다.한 가지 예로 남자 두 명과 여자 열두 명이 있는 미국의 한 인간 사육 농장을 들 수 있었습니다.왜 제가 그런 관행에서 부도덕하고 악명 높은 모든 것에 대한 설명으로 제 페이지를 오염시켜야 합니까?그러나 자연이 아이들을 사랑하도록 강요하는 비참한 어머니들, 즉 그들이 그들의 어머니의 사랑을 보답할 수 있는 시기에, 그들로부터 영원히 찢어진 아이들을 생각해 보십시오.그 비참하고 비참한 어머니?엄마의 산만함, 엄마의 광기를 내가 묘사할 수 있는 사람은?하지만 그들의 모성적 감정은, 송아지와 어린 양을 영국 시장에 보내는 소와 암소의 감정만큼이나 경멸적인 무관심으로 다루어지고 있습니다.'라고 현대 작가는 말합니다.
이윤
아일랜드의 경제 이론가인 존 엘리엇 커네스는 그의 작품 노예의 힘에서 지역 간 노예 무역이 올드 사우스의 경제 활력을 보장하는 주요 요소라고 제안했습니다.[9]하지만 그 이후로 많은 경제사학자들이 이 점의 타당성을 반박하고 있습니다.전반적인 의견 일치는 지역 간 노예 무역이 "어떤 기간 동안에도 구주들의 농부들의 수입의 대부분을 제공하지 못했다"는 윌리엄 L. 밀러 교수의 주장을 지지하는 것으로 보입니다.[13]
노예 매매가로 얻은 수익은 토지의 한계 생산성 감소로 인한 토지 가치 하락과 서쪽으로의 팽창으로 인한 시장 규모의 증가로 발생한 산출물 가격 하락으로 상쇄되었습니다.[16]Kotlikoff는 지역 간 노예 무역이 올드 사우스의 경제에 미치는 순 효과는 부정적이지는 않더라도 미미하다고 제안했습니다.[16]
노예가 된 사람들의 판매와 운송을 통해 실현된 이익은 차례로 은행, 철도, 심지어 대학에 재투자되었습니다.가정 노예 무역과 고등 교육 사이의 두드러진 예는 메릴랜드 예수회가 루이지애나에 272명의 노예를 판매한 1838년에서 찾을 수 있습니다. 판매 수익의 작은 부분은 조지타운 대학의 부채를 갚는데 사용되었습니다.[17]
시장과 거래자
그들의 시대에 노예 상인들은 찰스턴에서 선호하는 완전히 포괄적인 용어인 브로커에서부터 [4]흑인 상인에 이르기까지 모든 것으로 불렸습니다. 이 용어는 노예 상인들이 구두 인터뷰에서 자신들에 대해 묘사한 것과 그 시대의 아프리카계 미국인 포크 음악의 기록에 모두 나타나는 용어입니다.흑인 상인과 노예상은 인구조사 기록과 도시 명부에 등장하는 흔한 직업 칭호였습니다.[4]시장 초기 몇 년간 "독립적인 투기꾼 수십 명은...버지니아와 메릴랜드와 같은 상남부 주에서 열 명 정도의 노예를 구입했습니다."[18]1836년 필라델피아의 한 논문은 흑인 중개인들의 일을 특징짓고 있습니다: "그들은 전당포 중개인들과 상품 중개인들의 일을 구상합니다.그들은 노예의 안전을 담보로 돈을 빌려주고, 후자를 서약으로 삼아, 그 서약을 이행하지 않으면 팔리게 합니다.그들은 경매나 개인 매매로 팔릴 노예에 대한 현금을 그들의 수수료와 비용에서 공제합니다.그들은 의뢰를 받아 노예를 사고 팔고, 손님들에게 어울리게 하고, 때로는 의심할 여지 없이 유색인종들이 노예인 척 하면서 사고팔기도 합니다."[19]
국내 노예 무역은 무역업자들에게 '슈퍼 이익'을 안겨준 무역이라는 주장이 제기됐습니다.그러나 조나단 프리쳇은 시장에 상당히 많은 기업들이 참여하고 있었고, 이러한 기업들이 상대적으로 밀집되어 있었으며, 진입장벽이 낮다는 증거를 지적하고 있습니다.그는 어퍼 사우스에서 노예를 수출하던 무역업자들은 장기적인 경쟁 균형을 이룬 시장에서 활동하는 가격담합적 이윤극대자들이었다고 말합니다.[9]
Dunning School의 역사학자 Ulrich Phillips(리치먼드, 찰스턴, 중부 조지아 및 루이지애나의 시장 데이터 포함)의 제한된 데이터 세트를 사용하여 Robert Evans Jr.는 1830년부터 1835년까지 Upper South와 Deep South 시장의 슬레이브 가격 간의 평균 차이를 232달러로 추정했습니다.[9]
Evans는 주간 노예 무역업자들이 숙련된 기계 무역업에서 대체 직업보다 더 많은 임금을 받았다고 주장합니다.[9]그러나 노예 상인들이 감독 기계에 사용되는 것과 비슷한 기술(예를 들어 수석 엔지니어가 사용하는 기술)을 가지고 있다면, 노예 상인들은 대체 직업에 들어갔을 때 받을 수 있는 것보다 크지 않은 수입을 받았습니다.[9]풀타임 무역업자들 외에 소위 선술집 무역업자들은 소규모로 일했는데, 특히 19세기 1/4분기에 볼티모어에 있는 갈랜드 버넷 선술집에서 [21]열린 노예 경매, 워싱턴 D.C.에 있는 로비의 노예 펜과 선술집,[22] 나체즈 흔적을 따라 있는 브래지어스 스탠드의 터너 브래지어스 등이 그 예입니다.[23]
볼티모어, 알렉산드리아, 워싱턴 D.C., 리치몬드와 같은 체서피크 도시들은 "노예 수집과 재판매의 중심지"였습니다.[24]노예를 사는 주요 시장들은 찰스턴, 사바나, 멤피스, 그리고 무엇보다도 뉴올리언스에 위치해 있었습니다.[4]일부 무역업자들은 현지에서 사고 팔기만 했습니다. 소규모의 주간 무역 회사들은 일반적으로 각각 매수와 매도를 위해 상남부와 하남부 지역을 모두 가지고 있습니다.[10]프랭클린 & 암필드와 볼튼, 디킨스 & 코와 같은 더 큰 주간 회사들은 십여 개 도시에 위치나 거래상들을 계약하고 있을지도 모릅니다.[4]남부 북부의 딜러들은 이른바 "운송장"(shipping lots)을 수집하기 위해 일했습니다. 즉, 남쪽으로 운송하는 데 시간과 돈을 들일 만한 가치가 있는 사람들이었습니다.[25]여름과 가을이 심고 수확하는 시기였기 때문에 겨울과 봄이라는 무역 시즌이 있었습니다. 농부들과 농장주들은 일반적으로 그 해의 농작물이 수확될 때까지 사거나 팔지 않았습니다.[10]
노예 상인들이 남부에서조차 낮은 평판의 사회적 왕따라는 생각은 처음에는 방어적인 남부 사람들에 의해, 나중에는 역사가 울리히 B와 같은 인물들에 의해 공표되었습니다. 필립스.[26]역사학자 프레데릭 밴크로프트, Old South-Trade(1931)의 저자는 필립스의 입장과는 반대로 많은 상인들이 자신들의 공동체의 구성원으로 존경받는다는 사실을 발견했습니다.[27]현대 연구가 스티븐 데일은 "사회에서 거래자의 지위는 문제가 없었고 거래자를 상대한 주인들은 자신들이 명예롭게 행동했다는 것을 스스로 만족시킬 필요성을 느꼈다"고 주장합니다." 마이클 태드먼은 "왕따로서의 무역업자"는 선전의 수준에서 운영되었다고 주장하는 반면, 백인 노예주들은 거의 보편적으로 노예가 자신들과 같은 인간이 아니라는 믿음을 공언하고 있으며, 따라서 노예 거래의 결과는 고려할 가치가 없다고 일축하고 있습니다.[4]마찬가지로 역사학자 찰스 듀는 노예 상인들에게 보내는 수백 통의 편지를 읽었고 죄책감, 수치심, 수치심에 대한 이야기적 증거를 거의 발견하지 못했습니다.혹은 노예 거래에 대한 회개: "백인 우월주의에 대한 절대적인 믿음, 의심할 여지 없는 백인 우월주의/ 의심할 여지 없는 흑인 열등주의로 시작한다면, 모든 것이 깔끔하게 맞아떨어집니다. 아프리카인들은 죄와 무지, 노예가 될 때까지 '어두운 대륙'에서 야만과 이단 속에 살고 있는 열등한 인종 '주식'입니다.따라서 노예제도는 기적적으로 이 미개하고 잔인한 인종의 사람들에게 일종의 '업리프트'가 됩니다.그리고 일단 백인 우월주의와 흑인 열등의식이 남미에 자리잡으면, 유전적 특성의 확실성과 필연성을 가지고 한 세대에서 다음 세대로 전해집니다."[25]
해리엇 비처 스토(Harriet Beecher Stowe)는 '톰 아저씨 오두막 열쇠'(1853)에서 자신의 가상 인물 헤일리를 언급하며 노예 상인들에 대해 이렇게 말했습니다.
작가는 이 작품에서 한 부류의 흑인 무역업자만을 그렸습니다.도매상을 많이 사는 사람들까지 그들의 큰 상점을 지키는 사람들이 있고, 신사적이고 예의 바른 사람들이며, 여러 면에서 진정한 관대한 행동을 자주 하는 사람들이며, 노예제도를 아주 큰 악으로 생각하고, 나라가 언젠가는 그것으로부터 해방되기를 바라는 사람들입니다.그러나 성직자와 평신도, 성자와 죄인 모두가 노예 보유의 정당성과 필요성에 동의하는 한, 그 기사에서 필요한 거래는 욕을 하고 잔인한 사람들이 하는 것보다 인간성과 품위를 갖춘 사람들이 하는 것이 더 낫다고 생각하는 사람들.이 사람들은 그들이 세상의 부당함이라고 생각하는 것에 대해 극도로 민감하게 반응하며, 단지 그들을 좋은 사회에서 배제하는 것은 단지 그들이 공동체에서 수요를 공급하기 위해 노력하기 때문이며, 그것은 바, 언론, 그리고 강단 모두가 적절한 사회라고 선언하는 것입니다.이 점에서 사회는 특정 계층의 남성을 고용하여 시체를 방부 처리할 준비를 했지만 수술이 끝나자마자 그들이 가져간 신성모독적인 자유 때문에 막대기와 돌로 그들에게 달려든 고대 이집트인들의 비합리성을 분명히 모방합니다.세상에 쓸모없는 사람들이 있다면, 그것은 틀림없이 노예 매매자들입니다. 왜냐하면, 노예 제도에 아무런 해가 없다면, 그것이 시민 정부나 가정 국가처럼, 그리고 다른 종류의 재산 관계처럼, 신성하게 임명되고 명예로운 것이라면,사람이 다른 종류의 상인만큼 순진하게 노예 trader가 되지 못할 이유는 없습니다.
제품.
역사학자 밴크로프트에 따르면, 뉴올리언스였던 위대한 노예 시장에서 버지니아와 메릴랜드와 사우스캐롤라이나에서 수입된 노예들은 특별히 바람직한 상품으로 광고된 반면, "미주리와 켄터키에서 가져온 많은 노예들"은 그렇게 분류되지 않았습니다.[4]황열병과 다른 전염성 질병에 면역력이 있는 것으로 알려진 "적응된" 노예들 또한 프리미엄을 지휘했습니다.[28]
경로
노예를 강제로 수송하는 방법은 크게 네 가지가 있었습니다.처음에, 운송은 도보나 범선으로 이루어졌지만, 1840년대에 철도와 증기선이 대중화되면서, 둘 다 일반적으로 사용되었습니다.
- 육로 수송:많은 경우 노예들은 단순히 사슬로 묶고, 이중 줄로 묶어서, 50~200명의 그룹으로, 카운티나 주 사이에 이동했습니다.노예들의 줄이 늘어선 행렬은 하루에 약 20마일(32km)을 이동할 것으로 예상됩니다.[10]
- 원양 항해선:노예가 된 사람들이 대서양과 멕시코만을 거쳐 동해안과 멕시코만 사이에 있는 상업용 범선과 증기선으로 운송되는 해안가 노예 무역은 체서피크만 지역과 미시시피 삼각주 도시들 사이에서 가장 붐볐습니다.그러나 사실상 메이슨 딕슨 선의 남쪽에서 남쪽으로 더 멀리 떨어진 지점으로 출발한 어떤 배라도 노예를 싣고 판매에 나섰을 가능성이 높습니다.노퍽 항구에서 뉴올리언스까지 가는 일반적인 여행은 3주간의 여행일 것입니다.[10]
- 항해 가능한 내륙 강을 통한 운송: 1850년대까지 강 증기선은 세인트루이스 사이의 여행을 줄였습니다. 루이가 뉴올리언스에 며칠 안에 갈 겁니다.[10]노예들은 버지니아 주의 휠링과 켄터키 주의 루이빌과 같은 오하이오 강 상류, 내슈빌에서 컴벌랜드 강 하류, 루이지애나와 아칸소를 거쳐 남부의 레드 강 상류까지 노예제도가 합법적인 미시시피 강 유역의 거의 모든 지류로 운반되었습니다.노예 노동력으로 생산된 상품을 운반하기 위해 사용되었던 항해 가능한 내륙의 수로나 배는 또한 노예를 구매자들에게 운반하기 위해 사용되었습니다: 델라웨어 강은 식민지 펜실베니아의 시장으로 노예를 데려가기 위해 사용되었습니다; 사바나 강은 조지아의 오거스타에 있는 목화 시장과 반대편 둑에 있는 농부들을 연결시켰습니다.South Carolina주 Hamburg에 있는 노예시장; Chattahooche 강은 Columbus, Georgia 등에 있는 노예시장에 접근할 수 있었습니다.
- 철도 수송: 일찍이 1841년, 남부 철도 회사들은 철도를 건설하기 위해 남자 노예들을 샀고, 이전 남부 연합의 113개 철도들 중 적어도 85개는 주들 내에서 그리고 주들 사이에서 건설을 위해 노예 노동력을 사용했습니다.[29]
특정노선
- 몽고메리는 물과 육지 모두의 접근성 때문에 앨라배마 주의 주요 노예 시장이 되었습니다. 연방 도로와 앨라배마 강과의 연결 때문에 말입니다.
- Natchez Trace는 테네시 중부와 미시시피의 Forks of the Road와 Vicksburg 노예 시장에 노예를 데려오기 위해 사용되었습니다.
- 켄터키의 노예 상인들은 이동 철도와 오하이오 철도, 루이빌 철도와 내슈빌 철도, 일리노이 중앙 철도의 남쪽 지역을 통해 미시시피 강 계곡을 공급했습니다.[30]
법
19세기 초에 몇몇 노예주들은 국가간의 노예거래를 금지하는 강행규정을 가지고 있었습니다.예를 들어, 사우스 캐롤라이나의 햄버그는 조지아의 농장주들에게 노예를 공급하기 위한 목적으로 오거스타 바로 맞은편에 세워졌습니다.오거스타는 조지아 상부와 중부의 농부들이 목화를 가져오는 시장입니다. 만약 그들이 흑인들을 구매하고 싶다면, 함부르크에 가서 구매합니다.그곳에는 두 채의 큰 집이 있는데, 낮에는 '성소'를 대중에게 공개하기 위해 앞에는 광장이 있고, 밤에는 양처럼 가둬놓고 바깥에는 황소개가 감시병으로 있는 마당이 있습니다.그들은 때때로 이곳에 수천 명의 사람들이 팔리고 있는데, 그들의 숫자 때문에 가장 끔찍한 고통을 겪고 있습니다."[31]마찬가지로 앨라배마주의 한 역사학자는 1845년에 금지령이 결국 완전히 폐기될 정도로 훼손되었다고 설명했습니다.앨라배마 사람들은 한때 이 교통에서 벗어날 것이라고 적절히 예상했던 폐해에 경악했습니다.그들의 입법자들은 그것에 반대하는 법을 제정했고, 잠시 동안 그들은 봉급 생활을 자제했습니다. 그러나 곧 그들은 회피되었습니다.크릭 네이션은 당시 인도의 영토로, 총정부의 관할하에 있었고, 우리의 동쪽 국경에 바로 놓여 있었습니다.이곳에서 니그로 트레이더스는 작전을 위한 방패를 찾았고, 우리 시민들은 구매를 위해 그곳으로 갔습니다.마침내 입법부는 그러한 속임수와 변화에 지쳐버린 이 제한적인 법을 폐지했습니다."[32]
| 주 | 메모들 |
|---|---|
| 앨라배마 주 | 1832년[33] 주간 노예 거래에 대한 제한이 통과 |
| 델라웨어 주 | 국가 지위에서 노예의 수출입 금지 (1787)[34] |
| 켄터키 주 | 1833년 통과된 수입금지법,[35] 1849년 폐지 |
| 루이지애나 주 | 1826년부터 1828년까지 수입이 금지되었습니다. "...노예들은 루이지애나 주에 들어오는 포로들이 가짜 증명서를 만들어 좋은 성격의 증명서를 소지하도록 하는 엄격한 규정과 같은 규칙을 어겼습니다."[36][3] |
| 조지아 | 1788년 수입 금지, 1856년[37] 폐지 |
| 미시시피 주 | 1832년 헌법에서 금지, 강제된[3] 적 없음 |
| 테네시 주 | 금지령 1827년 ~ 1855년; 강제성[3] 없음 |
참고 항목
| 시리즈의 일부(on) |
| 노예제도 |
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