슈리말 자인
Shrimal Jain |
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슈리말(Srimal) 자인은 남부 라자스탄의 라자스탄, 슈리말 또는 빈말 마을에서 유래한 고대 자인 및 힌두 공동체다. 그들은 전통적으로 부유한 상인들과 대부업자들이었고, 더완이나 더바리의 직함을 가지고 있는 라즈푸트 왕들의 궁정에서 보물이나 목사로 두각을 나타냈다. 이 카스트는 라크슈미 여신으로부터 내려온다고 주장되며, 후손들은 사업적으로 뛰어난 것으로 잘 알려져 있으며, 왕실의 보물상, 목사, 궁정관, 고문관으로서 왕들로부터 받은 선물로 하블리스와 저택을 소유하고 있다.[1] 슈리말(스리말) 자인은 주로 인도 북부에서 발견되는 오스왈 상인과 장관 카스트에서 가장 높은 고트라로 여겨진다.
It is believed that the Srimal formed their own caste separate from the Oswal, evidenced by the fact that the majority of Srimals are Jain, which is also the case with the Oswal caste who descend from the Raja of Osnagar, a Rajput prince who converted to Jainism upon witnessing Sri Ratan Suri, a Jain ascetic, bring his son back to life. 몇몇의 스리말들은 힌두교인이며 그들의 쿨라데비, 락스미 여신을 숭배하면서 바이슈나브 길을 따른다.[1] 주로 라자스탄, 마디아 프라데시, 구자라트에 거주한다.
파라스나트 사원
영국령 인도 총독과 총독의 보석상은 1867년 파라스나트 사원에 캘커타 자인 사원을 세웠다. 그것은 벨기에의 유리로 만들어졌다. 무김의 사찰 정원이라고도 한다.
쟁쟁한 새우
- 라이 바드리다스 바하도르 무케엠은 칼카다스 무케엠의 아들이었다. 그는 럭나우에서 콜카타로 이주했다. 그는 삼메트 시카르와 푸리마탈(알라하바드)에 자인 사원을 세웠다.
- 14세기 델리의 타카르 페루 작가는 알라우딘 칼지와 후에 기야트 알딘 투글루크에게 귀금속과 보석, 궁정 등에 관한 문헌을 남겼다.
- 아그라 시인 바나시다스[2]
- 자인학자 간지 스와미
- 바마샤는 메워의 라나 프라탑의 궁정에서 재력가, 장군, 장관이다.
- 라나 산가가 임명하고 후에 마하라나 우다이 싱 휘하의 총리가 된 란담보르 요새의 카일다르 바할 샤.
- 1867년 시탈나트 경에게 바친 유명한 캘커타 자인 사원의 건축가 라이 바하두르 바드리 다스.[3]
- 아메다바드의 사라바이 가문
참고 항목
참조
- ^ a b 베인 러셀, 로버트(1916). 「인도 중부 지방의 나무와 카스트들」, 페이지 111-161. '잊혀진 책들. ISBN978-144004892-0
- ^ 다양한 인도 고전 문학의 관문, 푸오르니마 필라이, 2005 아시아팍 북스 Pte Ltd 138-139, ISBN 981-229-427-9
- ^ 월터 켈리 퍼밍거가 쓴 택커의 캘커타 안내서, 1906년 출판, 태커, 스핑크 & Co. 페이지 65
외부 링크
- 다양한 인도 고전 문학의 관문, 푸오르니마 필라이, 2005 아시아팍 북스 Pte Ltd 138-139, ISBN 981-229-427-9
- 월터 켈리 퍼밍거가 쓴 택커의 캘커타 안내서, 1906년 출판, 태커, 스핑크 & Co. 페이지 65
- 베인 러셀, 로버트(1916). 「인도 중부 지방의 나무와 카스트들」, 페이지 111-161. '잊혀진 책들. ISBN 978-144004892-0.
