라코비카 수도원

라코비차 수도원

라코비차 수도원
수도원 정보
풀네임	Манастир Раковица
주문	세르비아 정교회
확립된	14세기
에 전념	마이클과 가브리엘 대천사
교구	베오그라드와 카를로비치의 대주교
사이트
위치	레스니크와 라코비차 사이
공개 접근	네

라코비카 수도원(세르비아어: мааао,,,, 로마자: Manastir Rakovica)은 세르비아 정교회의 수도원으로, 베오그라드와 카를로프시의 대주교 안에 위치하고 있다. 그것은 대천사 마이클과 가브리엘에게 바쳐졌다.^[1]

16세기에 언급된 라코비카 수도원은 베오그라드에서 가장 오래된 성물로, 지금도 정기예배가 열리고 있다.^[2]

라코비카 자치체의 국장 가운데 중심부는 대표 라코비카 수도원이 차지하고 있다.

위치

라코비카 수도원은 파트리아자르하 디미트리야 34번가에 위치해 있다. 그것은 베오그라드 시내에서 남쪽으로 11km(6.8mi) 떨어진 209m 높이의 스트라제비카 언덕의 동쪽 경사면에 위치해 있다. 수도원은 라코비치키 강 계곡에 있으며, 서쪽은 스트라셰비카 강과 동쪽은 프루셰비카 언덕 사이에 있다. 레스니크(남쪽), 순차니 브레그(동쪽), 밀자코바크 3세(동북쪽), 밀자코바크(북쪽), 크네셰바크와 키예보(서쪽)의 이웃에 둘러싸여 있다.^[3][4][5][6]

역사

기원

민간 전통에 따르면 라코비카라는 수도원은 드라구틴 왕이나 밀루틴 왕의 통치 기간인 14세기 초에 세워졌으며, 이들은 또한 수도사였다고 한다. 그러나 이를 확인할 수 있는 역사적 기록은 없다. 수도원에 대한 가장 초기의 서면 언급은 1502년부터 펠릭스 페탄치치의 여행 계정에서 "라니쿠센스 수도원"이라는 제목으로 발견되었다. 나중에 그것은 또한 베오그라드 주변의 다른 교회와 수도원들 가운데 1560년부터의 인구조사 등록부에 오스만 출처에서도 언급된다.^[1][3]

그러나 라코비카라고 불리지 않고 하나님의 어머니 도미니션을 기념하는 오래된 수도원에 의해 예언되었다. 그 수도원은 교회와 코넥스 그리고 메타치온을 가진 큰 수도원임이 분명했다. 다른 수도원 스님들이 이곳에 자주 모이셔서 종교적으로 중요한 장소인 것 같다. 이 교회는 '크르바 프레벨리카'라고 불렸다. 라코비카라는 이름의 수도원은 라코비카 마을(현대 베오그라드의 셀로 라코비카 근린, 오늘날 수도원이 있는 라코비카 근린과 혼동하지 않기 위해서) 위에 동쪽으로 더 멀리 위치해 있었다. 라코비카와 브르친 마을 사이의 아발라 산의 기슭에 위치해 있었다. 수도원은 신성 대천사 마이클을 기념했다.^[1][2]

비우호적인 장소에 위치하고 주요 교차로와 정착지 부근에 위치해 있으며, 1592년 오스만군이 비엔나를 향해 진격하고 1594년 전국적인 폭동이 일어나면서 수도원이 파괴되었다. 그 때문에, 그리고 끊임없는 강탈 때문에, 승려들은 숲 속으로 더 깊은 곳으로 옮겨갔다. 셀로 라코비차(벽의 흔적, 명예로운 식탁의 기둥 등)에 있는 옛 건물의 유해가 발견되었다.^[1][2]

본래의 라코비카 수도원은 1701년부터 콘스탄틴 브란코베사누 베사라바 왈라치 공작의 헌장에 언급되었는데,^[7] 수도원은 이 나라의 영주(월라치아)였던 선량한 기독교인 고 라둘라 공작에 의해 처음부터 세워지고 세워졌다고 한다. 1370년대나 1380년대에 재건 기간을 두는 것은 ^[1][8]라자르 왕자의 사위인 왈라치아(Wallachia)의 음성판 라두 1세였을 것으로 추정된다.^[3]

17~19세기

수도승 형제단의 일부는 1690년 세르비아인들의 대이동이 진행되는 동안 현재 오스트리아의 일부 지역에 있는 동료 세르비아인들과 함께 유물과 책을 가져왔다. 수도원 출신의 그리고리제 스님은 오스트리아와 오스만 제국 사이의 1699년 카를로비츠 조약에 가져온 외교적 노력에 중요한 역할을 했다. 러시아 측에 여러 가지 호의를 베풀면서 수도원은 돈, 교회서적, 아이콘 등 수많은 선물을 받았다. 이 수도원은 코스마즈 산의 트레시제 수도원과 공동행정을 하였고, 트레시제의 재건을 자금으로 조달할 수 있었기 때문에 당시로서는 꽤 부유했던 것으로 보인다.^[3]

곧 더 많은 전쟁이 발발했고(1716–1718), 오스트리아-터키 전쟁(1737–1739), 성직자들은 오스트리아 측을 지지했다. 그 결과 1739년 이후에도 세르비아는 오스만 통치하에 머물러 있었기 때문에 성직자와 현지 인구는 수도원이 한 번 더 파괴되었기 때문에 수도원에서 나온 거의 모든 유물을 가지고 오스트리아로 도망쳤다. 그들은 시르미아 지역의 벨리카 레메타 수도원에 정착했다. 오스만인들은 후에 수도사 무리가 라코비카로 돌아오는 것을 허락했다. 1739년 9월 14일, 한 정권에서 라코비카와 벨리키 레메타의 합병이 선언되었다. 그러나 두 수도원이 서로 다른 두 주에 있었기 때문에 연합은 결코 들어오지 않았고 라코비카는 단독 수도원으로 계속되었다. 1768년 암브로시제 얀코비치(Amvrosije Jankovich)는 수많은 아이콘들을 그렸다. 전쟁은 1788–1791년의 오스트리아-터키 전쟁으로 끝났는데, 이때 다시 수도원이 파괴되어 성직자들이 오스트리아인들을 지원했기 때문에 오스만인들은 보복으로 불태웠으며, 반면 당시 수도원 원장 소프로니제는 수도원 앞 느릅나무에 매달려 있었다. 느린 보수 작업이 시작되었다.^[1][3]

수도원은 제1차 세르비아 봉기와 제2차 세르비아 봉기 때 각각 1804–1813, 1815년에 피해를 입었다. 승려들은 오스만족에 대한 반란에 적극적으로 참여했다.^[6]

수도원 재건을 위해 가장 중요한 것은 어린 아들을 라코비카에 묻은 왕자인 밀로시 오브레노비치(1815–1839; 1858–1860)이다. 왕자는 수도세포, 대식당, 코넥스 중 하나를 건설하는 데 자금을 조달했다. 수도원은 밀로시스의 아내 류비차 오브레노비치(Ljubica Obrenovich)와 그의 처제인 토마니야 오브레노비치(Tosmania Obrenovich)의 도움도 받았다.^[3]

20세기와 21세기

1905년에 수도원에서 일하기 시작했는데, 세르비아에서는 그런 종류의 학교가 처음이었다. 1925년에 그것의 필요에 따라 그 새로운 건물이 세워졌는데, 소위 "플라토의 코낙"이라고 불린다. 이 건물은 러시아 건축가 발레리 슈테프스키가 세르보-바이잔틴 부흥 스타일로 설계했다. 이 학교는 1932년까지 활동하다가 메토히자에 있는 비소키 데차니 수도원으로 옮겨졌다.^[3]

수도원은 두 번의 세계대전에서 피해를 면했다. 제2차 세계 대전 동안, 가브릴로 총대주교는 직업 독일군에 의해 라코비카에 구금되었다.^[6] 전쟁 전까지 수도원 주변은 벨그라더스인들의 주요 소풍지 중 하나였다. 부분적으로 이 지역에 오래된("고급") 숲이 무성하고, 숲이 울창했기 때문이며, 부분적으로 인공적인 기예보 호수가 있었기 때문이다. 전쟁 중에 숲과 호수가 모두 사라졌다. 1941년부터 1947년까지 호수가 배수되는 동안 숲은 잘려나갔다.^[9]

1947년부터 라코비카는 세르비아 정교회의 정교회 신학 교수진의 자리였다. 1958년 교직원은 카라부르마 근교의 캠퍼스를 포함한 새로 완공된 교육 시설로 이전되었는데, 오늘날에는 세르비아 신학교인 보고슬로비자의 이름을 따서 알려지게 되었다. 보고슬로비자의 새로운 위치는 이전에 근종이 있는 아이들을 위한 병원이었기 때문에, 아이들은 라코비카 수도원으로 옮겨졌다. 그 병원은 나중에 옮겨졌지만, 존재하던 동안, 교회는 코낙의 철사로 울타리를 쳤다.^[2]

독일 총대주교는 1959년에 수도원을 여성 수도원, 즉 수녀원으로 바꾸기로 결정했다. 그는 재봉틀을 손에 넣었고 그래서 여종업원들은 수도원을 지탱하기 위해 옷과 옷을 꿰맸다.^[2]

1999년 유고슬라비아 북대서양조약기구(NATO) 폭격 때, 스트라세비차 언덕에 대한 지속적이고 일상적인 중폭 폭격 과정에서 수도원이 훼손되었고, 특히 옛 교회의 전면 벽, 즉 그 전면 벽이 다시 훼손되었다.^[6][10][11]

2002년 단지 내에 하나님의 어머니 기숙사 교회가 세워졌다.^[6]

2007년 옛 건물 위치에서 고고학적 연구가 이루어졌으며, 그 후 다시 2008년 7월 16일부터 8월 16일까지 문제의 건물이 실제로 옛 수도원 건물이라는 가정을 확인하는 것을 목적으로 하였다. 보고서에는 요구되는 결과가 "실종했다"고 적혀 있고, "이 지역에 중세 귀곡촌이 존재함은 물론 명예로운 식탁의 잔재까지...천골의 물질은 지금까지 주장되지 않았지만, 그 영역에 천골의 물체가 존재함을 표시한다."^[12]

2009년 파블레 총대주교 장례식이 끝난 뒤 방문에 개방됐지만, 이 단지의 평화를 지키기 위해 이 결혼식과 세례식은 더 이상 수도원에서 행해지지 않는다.^[2]

종교 콤플렉스

점점 더 많은 종교 교파로 구성되어 있기 때문에, 이 종교 단지는 라코비카 아토스라고 불리고 있다. 수도원 마당에는 대천사 미카엘과 하나님의 어머니 도미션의 교회가 있고, 그 바로 바깥에는 다른 물건들이 자리잡고 있다.^[13]

성대천사 미카엘 (16세기)

오늘날 수도원 단지 내에는 15세기에서 20세기에 걸쳐 서로 다른 역사적 시기에 만들어진 시설들이 위치해 있다. 확실히, 가장 중요한 시설은 마이클과 가브리엘 성당이다. 수도원 교회의 건립 시기는 정확하게 연대를 정할 수는 없지만, 1557년 세르비아 페치 총대주교로 세르비아 정교회 복원과 1690년 세르비아인의 대이주 사이에 보다 넓은 구간에 배치되어 있다. 모라바 건축학교의 가시적인 영향을 받아 3개의 원네브 건물로 설계되었다. 교회에는 두 개의 돔이 있는데, 나베의 중앙 오락실 위에 큰 돔이 있고, 나르텍스 위에 작은 돔이 있다. 기본적으로 이 형태는 외부 처리에서 볼 수 없지만, 나브는 축소된 새겨진 십자가 형태로 해결된다. 18세기에서 19세기까지의 교회에 대한 개입은 건물 윗부분의 진짜 모습을 크게 바꾸었다. 1861년 재건하는 동안, 지붕 기와를 판재로 교체하는 동안 상부가 추가되었다. 전면의 수평 분할은 코드화된 코니스를 사용하여 상부와 하부를 불평등한 두 부분으로 분리하여 수행되었다. 일반적으로, 교회 정면은 석고로 덮여있기 때문에 본래의 구조와 거의 닮지 않았다.^[3][14]

아이코스타시스는 원래 예수 그리스도와 마리아라는 두 개의 중심 아이콘이 있는 벽 칸막이로 만들어졌으며, 다른 곳에서는 나무와 캔버스 아이콘이 걸려 있었다. 그러나, 1862년, 작은 규모의 새로운 아이콘스타시스가 세워졌고, 그 건축은 세르비아 미하일로 오브레노비치 왕자의 자금으로 이루어졌다.^[1] 이코노스타시스는 고전주의와 바로크 목판화의 요소를 가지고 있다. 이 아이콘들은 20세기 초에 교체되었다. 라파일로 맘칠로비치(Rafaileo Momchilovich)가 그렸다. 1699년 이후 러시아 황제 피터 대왕이 선물한 오래된 아이콘은 적어도 1737년까지 수도원에 있었다. 그 후 그들은 승려들에 의해 벨리카 레메타 수도원으로 끌려갔다. 제2차 세계 대전 동안 우스타슈군은 수도원을 약탈하고, 무엇보다도 그 아이콘들을 자그레브에게 가져갔다. 오늘날 그들은 마티카 스르프스카의 갤러리(Galery of Matica Srpska)에 보관되어 있다.^[3]

하나님의 어머니 기숙사 교회(2002)

하나님의 어머니 기숙사 교회(Church of the Mother of the Mother Dominition) 또는 세르비아인 중 벨리카 고스포지나(Velika Gospojina)라고 불리는 곳이 2002년에 이 단지에 추가되었다. 8월 28일에 관측된 벨리카 고스포지나(Velika Gospojina)는 수도원의 공식 슬라바(Slava)이다. 그리하여 교회는 2002년 8월 28일 정식으로 개교하였다.^[6] 그것은 오래된 교회 건너편에 위치해 있다.^[2]

고음교회(2015년)

수도원이 꾸준한 상수도를 위해 해결책을 찾고 있을 때, 헤구메니아 어머니 에브게니자는 만약 그들이 충분히 풍부한 상수원을 발견한다면, 그 자리에 교회가 세워질 것이라고 말했다. 밀자코바크 인근 즈마예바크 언덕의 경사면 100m(330ft) 깊이에서 물이 발견됐다. 이 소스는 수도원 전체에 물을 공급하고, 그 옆에는 2015년 아노베이션 전용 작은 교회가 완공됐다.^[13]

미라 성 니콜라스의 교회 (2019

2018년 3월 단지 내에 또 다른 교회가 건설되기 시작했다. 수도원 정문에서 100m(330ft) 떨어진 곳에 위치하며, 미라의 성 니콜라스에 바칠 것이다. 세르비아 정교회가 성 니콜라스의 잔치일을 지키는 2018년 10월, 12월 19일까지는 내부가 완공될 것으로 예상된다. 수많은 병든 노인들이 수도원을 방문함에 따라 구릉지대에 교회를 짓고 도로와 가까운 곳에 교회(크르크바 크라즈푸타시카, "로드 교회")^[2][15]를 짓기로 했다.

이 작은 교회는 110m²(1,200평방피트)의 면적에 건축가 올리버라 도브리예비치(Olivera Debrijevich)가 설계했다. 성직자들의 조건 중 하나는 세르비아에서 얻을 수 있는 천연 재료로만 교회를 지을 수 있다는 것이었다. 따라서 주로 벽돌로 지어져 있고, 창문은 참나무로 만들어졌으며, 바닥은 자연석으로 포장되어 있고 지붕은 구리 시트로 덮여 있다. 부쿨자 산의 회색 화강암과 벤차크(제단용)의 흰색 대리석이 사용되었다. 교회의 정면은 주로 모라비아 양식으로 되어 있으며, 라슈카 건축학교의 영향을 받고 있다. 내부는 부분적으로 모자이크, 성 니콜라스, 예수 그리스도, 신의 어머니, 성 사바, 성 페트카를 대표하는 유로 라드로비치의 작품들로 덮여 있다. 조각 장신구(로제트 등)는 밀로시 코마드(Milosh Komad)가 하였으며, 또한 흰 대리석으로부터도 한다.^[13][2][15]

성 니콜라스의 날인 2018년 11월 19일에 교회에서의 첫 예배가 열렸다. 아직 끝나지 않은 교회는 2019년 4월 21일 부활절을 맞아 성도들을 위해 문을 열었다. 2019년 11월 23일 이리네즈 세르비아 총대주교가 성결하였다. 결혼식은 단지 내 다른 부분과 달리 교회에서 허용될 것이다.^[13][15]

세인트 페트카 성당

수도원 건너편에는 발칸 반도의 파라세바의 이름을 딴 천연물 샘 스베카 페트카가 있고, 작은 예배당이 있다.^[2]

생사바의 은둔자

20세기 초까지만 해도 수도원 위에는 작은 암자 또는 앵커라이트 세포(isposnica)가 있었다. 그것은 세인트 사바의 은둔자라고 불리는 작은 예배당이었다.^[3]

기타 객체

수도원에는 코낙(Knežev, Ljubichlin, Platonov)이 포함된다.^[1][3] 단지 내에는 분공원과 식수대도 있다.^[6] 단지에는 포도밭도 있다.^[2]

매장지

수도원 단지 내에 다수의 역사 종교적인 중요한 인물이나 왕실 오브레노비치 왕조의 구성원들이 매장되어 있다.

집권 왕자인 밀로시 오브레노비치(Milosh Obrenovich)의 아들 토도르(Todor)는 1830년 갓난아기로 세상을 떠나 수도원에 안장되었다. 밀로시스가 재위 기간 중 수도원의 갱신을 지지한 이유였고, 그래서 그의 후계자로서, 토도르의 동생인 미하일로 오브레노비치였다.^[1] 수도원의 한 구역은 밀로시의 아내 류비차(Ljubica)의 이름을 따서 지은 것인데,[1]벨그라드의 코산치예프 베네크 근교인 루비차 공주의 거주지(Ljubica의 주택)에 있는 그녀의 숙소와 같은 이름의 숙소와 혼동해서는 안 된다. 왕실 구성원들은 대부분 예배당의 오른쪽 구역에 있는 예배당에 안장되어 있다. 밀로시스의 동생 제브렘 오브레노비치, 부인 토마니야 보기치 오브레노비치(1796–1881)와 세르비아의 장군이자 총리인 밀리보예 블라즈나바크가 제브렘과 토마니자의 손녀 카타리나 등과 결혼했다. 제브렘과 토마니자의 딸인 심카 오브레노비치(1818~37)는 대천사 마이클을 기리는 교회 옆에 안장돼 있다.^[2]

다른 쪽으로는 제1차 세르비아 봉기의 지도자 중 한 명인 바사 차라피치가 묻혔다. 또한 교회와 가까운 곳에는 두 세르비아 정교회 총대주교인 디미트리제(1930년)와 파블레(2009년)의 무덤이 있다. 파블레 총대주교는 특히 라코비카 수도원에 안장할 것을 요청했고 그의 무덤은 수많은 방문객들이 둘러보며 일종의 순례지가 되었다.^[1][2][16] 비석은 흰색 대리석으로 만든 십자가 모양으로, 한쪽에는 '애국 파블레'라는 글씨가 새겨져 있고, 다른 한쪽에는 '죽은 자의 부활을 기다린다'는 글씨가 새겨져 있다.^[6]

수도원은 또한 스키토폴리스의 성상형자 프로코피우스와 티레의 테오도르, 아이기나의 성 헥타리오스, 참십자사의 입자 등의 성스러운 유물을 보관하고 있다. 그들은 1959년 예루살렘 방문에서 그들을 데려온 독일 총대주교들에 의해 수도원에 기증되었다.^[6]

종교생활

1909년 12월 19일, 성 니콜라스의 축제날, 니콜라지 벨리미로비치는 수도원에서 수도 서약을 했다. 타데지 슈트르불로비치 장로로 더 잘 알려진 비토브니카의 타데지 장로(타데우스)는 승려가 된 직후 수도원 내 우상화학학교에 보내졌다. 그는 1938년 2월 3일 라코비카 수도원에서 상형문자로 서품되었다.^[3]

오늘날 라코비카는 여성 수도원이다. 2018년 현재 헤게니아는 에브게니자 수녀다. 그 단지는 가정교사와 초보자 모두 거주하고 있다.^[2]

참조