마야(부처의 어머니)

고담불의 어머니

마야
19세기 네팔에서 온 마야의 여신상이에요파리[1] 기메 미술관
태어난	마야 콜리야 왕국 데바다하
죽은	샤키아 왕국 카필라바스투
기타 이름	마하마야
배우자	ś유도다나
아이들.	싯다르타 고타마 부처
부모	안자나(아버지), 술락샤냐(어머니)
친척들.	Supabuddha & Dandapani (형제), Mahapajapati Gotami (언니)
다이너스티	샤키아 공화국

샤키야의 마야 여왕(산스크리트어: ााद pal pal pal, 팔리: 마야데브)은 불교가 창시된 현자인 고타마 붓다의 생모이다.그녀는 ^[2][3]부처에 의해 서품된 최초의 불교 수녀인 마하파자파토 고탐의 누이였다.

불교 전통에서, 마야는 부처가 태어난 지 7일 후에 죽었고, 모든 ^[2]부처가 태어날 때 따르는 패턴인 힌두교-불교 천국에서 다시 살아났다.그래서 마야는 아들을 키우지 않았고 대신 그의 이모인 마하파자파티 ^[2]고타미가 키웠다.하지만 마야는 가끔 ^[2]천국에서 내려와 아들에게 조언을 해주곤 했다.

마야(म m)는 산스크리트어로 "환멸"을 의미한다.마야는 마하마야(馬ह ", "위대한 마야")와 마야데브(馬 ", "마야 여왕")로도 불린다.In Chinese, she is known as Móyé-fūrén (摩耶夫人, "Lady Māyā"), in Tibetan she is known as Gyutrulma and in Japanese she is known as Maya-bunin (摩耶夫人).또한 그녀는 신할라어로 마하마야 다비(Mahamya Dvivi)로 알려져 있다.

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불교 문학과 예술에서 마야 왕비는 인생의 전성기에 아름답고 풍요로운 여성으로 묘사된다.

그녀의 미모는 순금 덩어리처럼 반짝인다.
그녀는 커다란 검은 벌처럼 곱슬곱슬한 머리를 하고 있다.
눈은 연꽃잎 같고 이빨은 하늘의 별과 같다.
- 랄리타비스타라 수트라에서

고타마 붓다와 임신을 예언하는 꿈이나 남편 유도다나왕과의 꿈 등 인생의 다른 장면에서 종종 등장하지만, 출생 직후 고타마를 출산하는 모습이 가장 많이 그려지고 있다.현대 테라이의 비니.마야는 보통 나무 밑에서 아이를 낳고 나뭇가지를 붙잡기 위해 머리 위로 뻗는 모습을 보여준다.불교학자 미란다 쇼(Manda Shaw)는 탄생 장면에서 마야 여왕의 묘사는 약시니로 알려진 초기 불교 묘사에서 확립된 패턴을 따른다고 말한다.

마야 생활

마야는 카필바투의 샤키야 일족의 통치자 ś도다나(팔리: 수도다나)와 결혼했다.그녀는 유도다나 왕의 삼촌의 딸이었고, 따라서 그의 사촌이었다. 그녀의 아버지는 데바다하 왕이었다.

마이야와 수드하나 왕은 결혼 후 20년 동안 아이를 갖지 않았다.전설에 따르면, 어느 보름달밤, 궁전에서 잠을 자던 여왕은 생생한 꿈을 꾸었다.그녀는 히말라야의 아노타타 호수로 네 명의 데바(영혼)에게 떠밀려 가는 자신을 느꼈다.호수에서 그녀를 목욕시킨 후, 데바들은 그녀에게 천상의 옷을 입히고, 향수를 바르고, 그녀에게 신성한 꽃을 장식했다.곧이어 흰 연꽃을 든 흰 코끼리가 나타나 그녀의 오른쪽을 통해 그녀의 자궁으로 들어가면서 그녀의 주위를 세 바퀴 돌았다.마침내 코끼리는 사라졌고 여왕은 코끼리는 위대함의 상징이기 때문에 자신에게 중요한 메시지가 전달되었다는 것을 알고 깨어났다.

불교 전승에 따르면 부처가 될 사람은 투이타 천국에 보살로 있다가 마지막으로 흰 코끼리의 모습으로 지구상에 다시 태어나기로 결심했다고 한다.마야는 기원전 563년에 싯다르타를 낳았다.그 임신은 음력 10개월 동안 지속되었다.관례에 따라, 여왕은 출산을 위해 자신의 집으로 돌아왔다.도중에 그는 네팔 룸비니존 룸비니공원의 아름다운 꽃밭에 있는 아소카나무(사라카 아소카)와 혼동되는 살 나무(쇼르타 로부스타) 아래를 산책하기 위해 가마에서 내려왔다.마야 데비는 공원을 보고 기뻐했고 살롱 가지를 잡고 서서 출산했다.전설에 따르면 싯다르타 왕자가 오른쪽에서 나타났다고 한다.그날은 4월 8일이었다.어떤 사람들은 그녀가 룸비니 존의 푸스카리니 연못에서 그에게 첫 목욕을 시켰다고 말한다.하지만 전설에 따르면 데바스가 갓 태어난 아기를 씻기기 위해 비를 내리게 했다고 한다.그는 나중에 "목표를 달성한 자" 또는 "달성된 목표"로 싯다르타로 명명되었다.

학자들은 대부분의 불교 문헌에 마야가 부처님 탄생 7일 만에 죽었고, 그 후 투시타 천국에서 다시 태어났다고 기술하고 있다는 데 대체로 동의한다.부처가 깨달은 지 7년 후, 그녀는 타바팀사를 방문했고, 그곳에서 부처는 나중에 그녀에게 ^[4]아비달마를 설파했다.그녀의 여동생 프라자파테(Pharjapat ( 또는 Mahajapatam Gotam))가 아이의 양어머니가 되었다.

싯다르타는 깨달음을 얻고 부처가 된 후 석 달 동안 하늘에 계신 어머니를 찾아 조문하고 달마를 가르쳤다.

이종문화의 유사점

팔리 캐논에 따르면, 마야 여왕이 임신하기 전에 가졌던 예언적인 꿈을 언급하며, 부처의 인생 이야기는 그의 어머니가 임신 기간 동안 성적인 활동을 하거나 다른 남자들의 어떤 생각도 즐기지 않았다고 한다.그것은 싯다르타가 그의 ^[5]부모 사이의 성행위 없이 임신되었다고는 말하지 않는다.그러나 예수의 ^[6]탄생 이야기와 유사한 점이 몇 가지 있다.

Z. P. Thundy는 마야의 부처 탄생 이야기와 마리아의 예수 탄생 이야기 사이의 유사점과 차이점을 조사했고, 비슷한 점도 있었을 수 있지만, 예를 들어 마리아가 예수를 키운 후 예수를 능가하지만, 마야는 모든 부처의 어머니들이 불교 전통에서 그러하듯이 곧 죽는다는 점에 주목했다.ion.^[6] Thundy는 예수의 기독교 탄생 이야기가 불교 전통에서 유래했다는 역사적 증거가 없다고 주장하지는 않지만, "아마 기독교 학자들이 불교 전통에서 ^[6]발상의 원천을 찾을 때"라고 암시한다.

그러나 다른 학자들은 어떠한 영향도 거부했습니다. 예를 들어 폴라 프레드릭센은 예수가 1세기 팔레스타인 ^[7]유대교를 배경으로 한 진지한 학술적 연구는 없다고 말합니다.에디와 그레고리오 A.보이드는 신약성서의 저자들에 대한 외부 자료들에 의한 역사적 영향의 증거는 없으며, 대부분의 학자들은 1세기 일신교 갈릴레이 유대인들이 그들이 이교도로 ^[8]보였을 이야기에 개방되지 않았을 것이라는 점을 고려할 때 기독교에 대한 그러한 역사적 영향은 전적으로 믿을 수 없다고 동의한다.

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  부처 탄생 브라흐미텍스트: bhagavato rukdanta

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  마야가 카필라바투에서 부처님을 생각할 때 코끼리를 꿈꿨다.산치.

「 」를 참조해 주세요.

• 부처의 탄생 (랄리타비스타라)
• 고타마 불상
• 불교의 역사
• 룸비니 마야 데비 사원

레퍼런스

외부 링크

• 위키미디어 커먼스의 마야 여왕 관련 매체