교황 레갈리아와 휘장
Papal regalia and insignia |
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| 다음 시리즈의 일부 |
| 가톨릭교회 |
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| 개요 |
 가톨릭 교회 포털 |
교황 레갈리아와 휘장은 로마 가톨릭 교회의 수장이자 바티칸 시국의 주권자로서 교황이 할 수 있는 적절한 복장과 장식의 공식 품목이다.
레갈리아
교황의 섭정에는 3관 또는 레벨의 머리보호구인 3관(triplegum)이 있으며, 3관[2][3][4][5][6])이 있다. "티아라"는 제3의 왕관이 추가되기 전에 가지고 있던 형태에서도 머리장식의 이름이다. 수세기 동안 교황은 성 베드로 대성당을 출입할 때와 같이 그것을 시술할 때 입었지만, 재판 중에는 대신 성공회 미트레를 사용했다. 바울 6세는 1963년 6월 30일 대관식에서 그것을 사용하였으나, 후에 사용을 포기하였다. 그의 후임자들 중 아무도 그것을 사용하지 않았다. 교황 베네딕토 16세는 개인 무장을 하고 티아라를 밀레로 교체했지만, 티아라에는 교황청과 바티칸 시국의 국장 위에 남아 있다.
교황 레갈리아의 또 다른 품목인 어부의 반지(The Ring of the Fisher)는 성(St)을 묘사한 금반지로 장식한 것이다. 베드로가 그물을 던지는 배 안에서, 통치하는 교황의 이름이 그물을 둘러싸고 있었다. 1265년 교황 클레멘스 4세가 조카에게 보낸 편지에서 포페스가 납골된 '불라'로 공공 문서를 봉인하고, '어부의 봉인'으로 사적인 편지를 봉인하는 데 익숙하다고 처음 언급한 것이다. 15세기에 이르러 어부의 반지는 교황의 개요를 봉인하는 데 사용되었다. 어부 반지는 신성로마교회의 카메룬고(Camerlengo)에 의해 새로 선출된 교황의 손가락 위에 놓이게 되는데, 교황이 사망할 때, 체임벌린 추기경은 고 교황의 권위가 끝나는 것을 상징적으로 상징적으로 해머로 어부 반지를 방어하고 부수곤 했다.
현대의 교황들은 교황 페룰라를 가지고 있는데, 교황은 크로지어보다는 십자가에 못박힌 지팡이로, 목자의 크로커에 뒤이어 구부러진 목회자 지팡이가 있다. 교황 페룰라의 사용은 13세기 이전에 확립된 고대의 관습이지만, 그 이후 몇몇 교황들, 특히 교황 레오 13세는 크로지어와 같은 지팡이를 사용했다.
교황 레갈리아의 다른 품목들은 폐지되지는 않았지만 사용이 중단되었다. 붉은 제복을 입은 12명의 보병(팔라프레니에리)이 들고 다니는 휴대용 왕좌나 안락의자 세디아 게스테이토리아에는 흰 타조 가죽으로 만든 커다란 의식용 부채인 플라벨라를 든 두 명의 수행원이 동행했다. 교황은 교황이 교회나 홀에 엄숙하게 입장하고 교황 미사와 같은 소송 기념행사와 교황 청중들을 위해 떠나는 데 세디아 게슈타토리아를 사용하였다. 플라벨라 사용은 교황 바오로 6세에 의해 중단되었고, 세디아 게스테라니아는 교황 요한 바오로 2세에 의해 중단되었다.
레스먼트
교황은 미사를 축하할 때 찬송가 위에 팰리엄을 입는다. 팔륨은 폭이 약 2인치인 원형의 띠로, 12인치 길이의 펜던트 두 개가 늘어져 있고, 하나는 앞쪽에, 하나는 뒤쪽에 있다. 어깨와 가슴, 등에 6개의 작고 검은 십자가가 분포되어 장식되어 있으며, 금빛 핀 3개로 고정되어 있어 그리스도가 십자가에 못박힌 손톱을 상징한다. 교황만이 오른쪽 팔리움을 착용하고 있으며, 그는 제한 없이 모든 교회적 기능에서 팔리움을 착용할 수 있다. 교회의 라틴/서양의 의식에서 메트로폴리탄인(즉, 교회주의 지방의 원로 주교인 대주교)들도 자신의 지방 내에 있는 팔륨의 형태를 착용하고 있으며, 그들은 개인적으로 또는 교황이 위임한 다른 주교가 주재하는 의식에서 교황으로부터 받아야 한다. 교황 베네딕토 16세는 2005년 취임식에서 교황만이 착용하는 특별한 형태의 팔륨을 도입했다. 새로운 교황 팔리움은 동양의 기독교 주교들이 여전히 착용하고 있는 오모포리온과 비슷한 초기 형태의 팔리움을 기반으로 한다. 교황 팔리움은 일반 팔리움보다 넓고 길며, 그 위에 붉은 십자가가 그려져 있다. 성인의 축제에서. 2014년 피터와 바울은 프란치스코 교황이 평소 사용하던 검은 팔륨을 다시 사용하게 되었다. 교황에게만 제한되는 조끼는 은색과 금색 줄무늬가 번갈아 가며 만들어진 파논이다. 팬온은 숄과 비슷하며, 한쪽 끝은 도둑맞은 쪽 아래, 두 번째 끝은 차실 위로 지나간다. 그리고 나서 팔륨은 팬온 위에 놓인다. 팬온은 통용되지 않았지만 교황 요한 바오로 2세와 베네딕토 16세가 몇 차례 팬온을 입었다.
제2차 바티칸 평의회의 재판 개혁 이전에는 교황만이 입었던 많은 다른 조끼들이 있었다.
- Sub-cinctorium - ccture에 매달린 매너플과 유사한 수놓은 직물 조각. 십자가와 아그누스 데이(Agnus Dei)가 수놓아져 있었다.
- 팔다—알바의 옷자락 아래로 뻗은 긴 치마를 형성하는 특별한 교황의 조끼. 팔다의 치마는 너무 길어서 교황은 걸을 때마다 앞과 뒤쪽에 모두 기차를 타는 사람들이 있었다.
- 맨텀—교황만이 착용하는 매우 긴 코프. 원래는 붉은색이었으나, 나중에는 재판색에 해당하도록 만들어졌다.
교황이 자신의 왕좌에 서거나 세디아 게스테이토리아에 서 있을 때 팔다와 사마귀는 모두 하층계단으로 흘러내려가 교황을 현존하는 다른 고관들보다 키가 커 보이게 하는 효과가 있었다. 교황 바오로 6세 때 이 세 가지 조끼는 모두 단종되었다.
- 특수 매너플로서, 이전에는 사제들이 착용했던 매너플과 거의 같은 형태지만, 동서 교회의 연합을 상징하기 위해 붉은 실과 금 실이 얽혀 있다.
합창복
종교적인 예배를 축하하지 않을 때 교황은 카소크를 착용한다. 합창단 복장은 예배에 참석할 때(축하하지는 않지만), 관객과 같은 공식적인 행사에 참석할 때 입는다. 가장 즉각적으로 눈에 띄는 특징은 흰색 카삭과 주쳇토(스컬 캡)이다. 카삭에는 예전에는 기차가 달려 있었지만, 교황 비오 12세는 이 관습을 단종했다. 편의를 위해 열차를 접어서 카삭 뒤쪽에 고정시킬 수 있었다. 그는 바울 6세가 더 간단한 주름장식으로 대신할 때까지, 터프한 페시아(허리에 흰 띠 모양의 허리띠를 매고, 그 끝부분이 무릎 위로 내려가고 종종 교황의 팔옷으로 수놓아진다)를 입곤 했다. 기존에는 튜프티드 페시아(금색 태슬로 말리기)를 합창복으로 입었고, 프링드 페시아(단순한 금색 테두리로 말리기)는 일반 복장으로 입었다. 교황은 카삭 위에 레이스 로셰를 입을 것이다. 로셰트 위에는 깃이 있고 앞쪽 끝까지 단추를 채운 어깨 망토인 붉은색 파팔 모제타가 착용되어 있다. 붉은색은 주홍이 교황청색(흰색은 나폴레옹 전쟁 이후에만 교황성과 연관되었다)이었던 시절의 흔적이다. 교황 모제타는 등에 작은 두건을 두었는데, 바티칸 2세 이후 사라졌으나 최근 복원되었다. 겨울철에 교황 모제타는 붉은 벨벳으로 에르미네를 다듬는다(이 또한 바티칸 2세 이후 쓰이지 않게 되었지만, 교황 베네딕토 16세는 다시 에르미네 털로 다듬은 겨울 모제타를 입기 시작했다). 여름에 교황 모제타는 빨간 새틴으로 만들어진다. 교황은 금줄에 매달린 가슴 십자가를 모제타 위에 걸치고 있다. 그는 또한 예배에 주례하지 않을 때에도 금색 자수가 새겨진 빨간색 도루를 모제타 위에 입는 것을 선택할 수도 있다.
전통적으로 부활절 옥타브 기간 동안 교황은 하얀색 다마스크 비단으로 다듬은 하얀색 파스찰 모제타를 입는다. 교황 요한 바오로 2세의 교황 재임 중 파샬 모제타는 쓰이지 않게 된 반면, 2008년 교황 베네딕토 16세에 의해 다시 쓰이게 되었다. 13세기 이후 많은 교황 초상화들은 교황이 귀를 덮고 빨개진 빨간 벨벳 모자를 쓴 카마우로를 입고 있는 모습을 보여주었다. 이 카마우로는 교황 요한 13세의 죽음으로 유행이 지났지만, 최근 교황 베네딕토 16세에 의해 부활되었다. 전통적으로 실내에서는 특별한 빨간 새틴이나 벨벳 교황 슬리퍼를 신고, 실외에서는 빨간 가죽 교황 신발을 신는다. 교황 요한 바오로 2세는 때때로 검은색이나 갈색 가죽 신발을 신었지만, 교황 신발은 전통적으로 빨간색이었다. 교황 베네딕토 16세는 전통적인 붉은 교황 신발의 사용을 복원했지만, 프란치스코 교황은 검은 구두로 되돌아갔다.
평상복
는 예배 기능 밖에 일상 생활에 쓰이게 마모된 교황의 평범한 드레스(또한 하우스 드레스라고 불리는),, 첨부된 pellegrina과 해오라기 흰 근막(로 자주 팔의 교황의 코트에는 수놓은), 가슴 십자가는 금으로 만든 밧줄에 매달려, 빨간 교황의 신발, 그리고 하얀 zucchetto이 주어지가 있는 흰 색 카속으로 구성되어 있다.[7][8] 좀 더 격식을 갖춘 행사에서는 교황이 금장식을 제외하고는 페라이우올로와 비슷한 붉은 망토를 입을 수도 있다. 대신, 그는 어깨 망토를 부착한 빨간 망토를 입을 수도 있다. 야외에서 교황은 모든 성직자들이 사용하는 챙 넓은 모자인 카펠로 로마노를 입을 수 있다. 대부분의 다른 성직자들은 검은색 카펠로 로마노를 입지만, 교황의 것은 대개 빨간색이다.
휘장
교황의 휘장에는 붉은 줄로 묶인 두 개의 십자형 키, 금 1개와 은 1개의 이미지가 들어 있다. 이것은 "천국의 키" (마 16:19; cf)를 나타낸다. 이사야 22장 22절)이며 여러 가지 면에서 제도로서의 교황직과 가톨릭 교회 내에서의 중심적 역할의 본질적인 상징이다. 예수가 시몬 베드로에게 "땅에 매는 것은 하늘에 속박되고, 땅에서 풀리는 것은 하늘에 속박된다"[9]고 한 말은 로마 가톨릭 신학에서는 하늘과 땅이라는 두 개의 관할권을 확립하는 것으로 이해되고 있으며, 은과 금열쇠는 이 두 관할권을 대표한다고 한다. 은열쇠는 지구상에서 묶고 푸는 힘을 상징하고, 금열쇠는 천상에서 묶고 푸는 힘을 상징한다(다른 해석은 은열쇠는 '결합'을, 황금열쇠는 '출혈'을 상징한다고 한다).
교황청의 주요 상징은 3개의 빈대 밑에 있는 이 두 개의 열쇠다. 이 기호는 몇 가지 경우에 사용된다. 교황의 개인적인 팔은 에스쿠트천 뒤쪽의 소금에 절인 두 개의 열쇠(키 은 1개와 키 금 1개, 붉은 줄로 묶인 것)와 그 위로는 금관 3개와 붉은 인풀래(티아라 뒤쪽에서 늘어뜨려져서 입었을 때 어깨 위로 떨어지는 라펫)가 얹혀져 있다. 이 전통은 15세기까지 거슬러 올라가는데, 베드로의 열쇠의 상징성은 교황 니콜라스 5세 (1447년 선출)에 의해 처음 사용되었다.[citation needed]
최근의 교황 2명(2013년 현재; 베네딕토 16세와 프란치스코 교황)은 교황청의 3개 층을 연상시키는 3개 층의 십자가를 묘사하는 단순한 밀레로 티아라를 대체했다.[10] 교황의 국장 목록은 다음과 같다: 교황의 국장.
바티칸 시국의 노란색과 흰색 깃발은 또한 깃발의 흰색 절반에 오른편에 있는 이 상징물을 사용한다. 노랑색과 흰색은 1808년 비오 7세의 개인 경비대의 깃발로 처음 채택되었는데 이때 교황국이었던 다른 세력이 나폴레옹의 지배하에 들어왔다. 이전의 깃발은 로마 시의 전통적인 색깔인 빨간색과 금색이었다. 1808기는 물론 1929년까지 존재하지 않았던 바티칸 시국의 국기는 아니었다.
교황청과 바티칸 시국의 국장 또한 이 교황 엠블럼을 사용한다. 홀리 시스의 팔은 불타올랐다: 노새, 두 개의 열쇠, 소금장수 또는 아르젠트, 반지, 또는 티아라 아르젠트 아래, 왕관 또는 왕관. 즉, 붉은 들판에는 X자와 같이 두 개의 열쇠가 놓여 있고, 하나는 금이고, 다른 하나는 고리를 통해 배치된 금줄로 묶여 있으며, 그 열쇠 위에는 금(노란색) 관이 있는 은색(흰색) 티아라(tiara)가 놓여 있다. 바티칸 시티의 팔은 1929년 6월 7일 바티칸 시국 기본법 부록 B에 예시된 바와 같이 금과 은의 열쇠가 뒤바뀌고[11] 줄이 붉은색("규")이며 두 열쇠의 교차점에 교차하는 것을 제외하면 바티칸 시의 팔은 동일하다.[12]
탯줄(작은 우산을 위한 라틴 형태)은 캐노피나 우산(빨간색과 금색 줄무늬를 번갈아 가며 사용하는 것, 로마시의 전통적인 색깔, 1808년까지 교황청의 전통적인 색깔)으로 본래의 기능은 매우 단순하게 그늘을 제공하는 것이었다. 전통적으로 캐노피 아래를 걷는 것이 왕실의 특권이었기 때문에, 교황 알렉산더 6세는 교황의 시간적 힘을 상징하기 위해 탯줄을 사용하기 시작했다; 그것은 이전에 교황 뒤에 서 있는 한 사람에 의해 운반되었다. 그것은 교황국들의 전 팔에 특징지어졌다. 탯줄과 함께 걷는 관습은 비록 그것이 교회 전령술에서 계속 특색을 띠고 있고 보통 제단 오른쪽에 전시되는 바실리카의 휘장으로 남아 있기는 하지만 중단되었다. 그것은 때때로 바실리카의 위엄의 표시로 진행 중에 운반된다. 또한 현재 신성로마교회 카메룬고(Camerlengo)의 국장(Camerlengo)에도 등장하는데, 카메룬고(Camerlengo)가 공석 기간 동안 성서의 재산을 관리하기 때문에 교황이 없을 때는 교황 휘장이 없고, 탯줄은 교황의 죽음 이후 멈추지 않았던 성하의 권능을 상징한다. 교회 스스로에게 위임된다. (아래 그림 참조).
갤러리
교황 비오 10세(왼쪽)가 지아코모 델라 치사(가운데 베네딕토 15세) 성공회에서 교황 조끼를 입고 있다.
카마우로를 입은 베네딕토 16세.
메모들
- ^ "Tiara". Holy See Press Office. 4 March 2001. Retrieved 16 September 2017.
- ^ Stinger, Charles L. (22 September 1998). The Renaissance in Rome. p. 216. ISBN 978-0253212085.
- ^ Cicaj, Viliam; Seges, Vladimir; Bartl, Julius; Skvarna, Dusan; Letz, Robert & Kohutova, Maria (15 January 2002). Slovak History: Chronology & Lexicon. Bolchazy-Carducci Publishers. p. 285. ISBN 9780865164444.
- ^ Flynn, Gabirel (31 December 2005). Yves Congar: Theologian of the Church. Peeters Publishers. p. 261. ISBN 9789042916685. Retrieved 16 September 2017.
- ^ Seldes, George (1934). The Vatican: yesterday, today, tomorrow. Taylor & Francis. p. 97.
- ^ Brighenti, Kenneth; Trigilio, John, Jr. (1 January 2007). The Catholicism Answer Book: The 300 Most Frequently Asked Questions. p. 381. ISBN 978-1402208065. Retrieved 16 September 2017.
- ^ Lyman, Eric J. (14 March 2013). "18th-century tailor shop prepares clothes for Francis". USA Today. Retrieved 16 May 2017.
- ^ "Like Benedict, bookstore will be retiring papal figure". The Beacon News. 28 February 2013. Archived from the original on 24 May 2013. Retrieved 28 May 2013.
- ^ 매튜.18:18
- ^ Lanza di Montezemolo, Mons. Andrea Cordero. "Coat of Arms of His Holiness Benedict XVI". Vatican Press Office.
The Holy Father Benedict XVI decided not to include the tiara in his official personal coat of arms. He replaced it with a simple mitre which is not, therefore, surmounted by a small globe and cross as was the tiara.
- ^ "Vatican City (Holy See)". Flags of the World. 4 September 2017. Retrieved 17 September 2017.
- ^ "All. B. Stemma Ufficiale dello Stato della Città del Vaticano" [Fundamental Law of the Vatican City State] (PDF) (in Italian). Archived from the original (PDF) on 17 December 2013. Retrieved 17 September 2017.
