제임스 6세와 나
James VI and I| 제임스 6세와 나 | |||||
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| 잉글랜드와 아일랜드의 왕 | |||||
| 통치 | 1603년 3월 24일 - 1625년 3월 27일 | ||||
| 대관식 | 1603년 7월 25일 | ||||
| 선대 | 엘리자베스 1세 | ||||
| 후계자 | 찰스 1세 | ||||
| 스코틀랜드의 왕 | |||||
| 통치 | 1567년 7월 24일 - 1625년 3월 27일 | ||||
| 대관식 | 1567년 7월 29일 | ||||
| 선대 | 메리 | ||||
| 후계자 | 찰스 1세 | ||||
| 섭정 | 목록 참조
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| 태어난 | 1566년 6월 19일 스코틀랜드 에든버러 성 | ||||
| 죽은 | 1625년 3월 27일(58세)(NS: 1625년 4월 6일) 영국 하트퍼드셔주 Theobalds House | ||||
| 매장 | 1625년 5월 7일 | ||||
| 배우자. | |||||
| 쟁점. 더... | |||||
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| 하우스. | 스튜어트 | ||||
| 아버지. | 헨리 스튜어트, 댄리 경 | ||||
| 어머니. | 스코틀랜드 여왕 메리 | ||||
| 서명 |  | ||||
제임스 6세와 제임스 1세(, 1566년 6월 19일 ~ 1625년 3월 27일)는 스코틀랜드의 국왕(재위: 1567년 7월 24일)이자 잉글랜드와 아일랜드의 국왕(재위: 1603년 3월 24일 ~ 1625년 3월 27일)입니다. 비록 그는 양국이 더 긴밀한 정치적 연합을 채택하도록 오랫동안 노력했지만, 스코틀랜드와 영국 왕국은 그들 자신의 의회, 사법부, 그리고 법률이 모두 개인 연합에서 제임스에 의해 지배되는 개별적인 주권 국가로 남아있었습니다. 그는 독립 스코틀랜드에서 가장 오래 통치한 군주입니다.
제임스는 스코틀랜드의 여왕 메리의 아들이자 잉글랜드의 왕이자 아일랜드의 영주인 헨리 7세의 증손자였고 따라서 세 왕위의 잠재적인 계승자였습니다. 그는 그의 어머니가 그에게 유리하게 퇴위하도록 강요된 후, 13개월의 나이에 스코틀랜드 왕위를 계승했습니다. 비록 그는 1583년까지 그의 정부에 대한 완전한 통제권을 얻지 못했지만, 공식적으로 1578년에 끝난 그의 소수 기간 동안 4개의 다른 섭정들이 통치했습니다. 1589년, 그는 덴마크의 앤과 결혼했습니다. 그들의 자녀 중 세 명은 성인이 될 때까지 살아남았습니다. 헨리 프레드릭, 엘리자베스 그리고 찰스. 1603년 제임스는 아이 없이 사망한 영국과 아일랜드의 마지막 튜더 군주인 사촌 엘리자베스 1세의 뒤를 이었습니다. 그는 1625년 사망할 때까지 22년 동안 세 왕국 모두를 통치했습니다. 왕권 연합 이후, 그는 1603년부터 (세 왕국 중 가장 큰) 영국에 근거지를 두고, 1617년에 단 한 번만 스코틀랜드로 돌아왔고, 스스로를 "위대한 영국과 아일랜드의 왕"이라고 칭했습니다. 그는 영국과 스코틀랜드를 위한 단일 의회의 주요 지지자였습니다. 그의 통치 기간 동안, 얼스터 농장과 아메리카 대륙의 영국 식민지화가 시작되었습니다.
57세 246일로, 제임스의 스코틀랜드 통치 기간은 스코틀랜드의 군주들 중 가장 길었습니다. 그는 스코틀랜드에서 그의 목적의 대부분을 달성했지만 1605년 화약 음모와 영국 의회와의 반복적인 갈등을 포함하여 영국에서 큰 어려움에 직면했습니다. 제임스 치하에서는 윌리엄 셰익스피어, 존 돈, 벤 존슨, 프랜시스 베이컨과 같은 작가들이 문학 문화의 번성에 기여하면서 엘리자베스 문학과 드라마의 "황금 시대"가 계속되었습니다.[1] 제임스 자신은 데몬로지 (1597), 자유 군주제의 참된 법칙 (1598), 바실리콘 도론 (1599)과 같은 작품을 저술한 [2]다작 작가였습니다. 그는 나중에 자신의 이름을 딴 영어로 성경을 번역하는 것을 후원했습니다, The Authorized King James Version, 그리고 1604년 공동 기도서 개정.[3][4] 앤서니 웰던(Anthony Weldon)은 제임스가 그 이후로 그의 성격과 연관된 전형인 "크리스털돔에서 가장 현명한 바보"로 불렸다고 주장했습니다.[5] 20세기 후반부터 역사학자들은 제임스의 명성을 수정하고 그를 진지하고 사려 깊은 군주로 다루는 경향이 있었습니다.[6] 그는 평화 정책에 강하게 전념했고, 종교 전쟁, 특히 중부 유럽의 많은 지역을 황폐화시킨 30년 전쟁에 관여하는 것을 피하려고 노력했습니다. 그는 스페인과의 전쟁을 원하는 영국 의회 내 매파적 요소들이 부상하는 것을 막기 위해 노력했지만 실패했습니다.[7] 그의 뒤를 이어 둘째 아들인 찰스 1세가 계승했습니다.
어린시절
출생.
제임스는 스코틀랜드의 여왕 메리와 그녀의 두 번째 남편인 헨리 스튜어트 경 댄리의 외아들이었습니다. 메리와 달린리는 모두 헨리 8세의 누나인 마가렛 튜더를 통해 영국의 헨리 7세의 증손자였습니다. 스코틀랜드에 대한 메리의 통치는 불안정했고, 로마 가톨릭 신자인 그녀와 남편은 개신교 귀족들의 반란에 직면했습니다. 메리와 달린리의 어려운 결혼생활 [8]동안 달린리는 반란군들과 비밀리에 동맹을 맺고 제임스가 태어나기 불과 3개월 전에 여왕의 개인 비서 데이비드 리지오를 살해하는 데 음모를 꾸몄습니다.[9]
제임스는 1566년 6월 19일 에든버러 성에서 태어났으며, 군주의 장남이자 후계자로서 자동적으로 로테세이 공작과 스코틀랜드의 왕자이자 위대한 스튜어드가 되었습니다. 5일 후, 영국 외교관 헨리 킬리그루는 완전히 회복되지 않고 희미하게만 말할 수 있는 여왕을 보았습니다. 아기는 "간호사에게 젖을 빨고 있었고" "비례가 잘 되어 있고 좋은 왕자님을 증명하고 싶어했습니다."[10] 그는 1566년 12월 17일 스털링 성에서 열린 가톨릭 의식에서 세례를 받았습니다. 그의 대부모는 프랑스의 샤를 9세(브리엔 백작 요한이 대표), 영국의 엘리자베스 1세(베드퍼드 백작 프란시스 러셀이 대표), 사보이 공작 에마뉘엘 필리베르(대사 필리베르 뒤 크록이 대표)였습니다.[a] 메리는 자신이 "포키한 사제"라고 부르는 세인트앤드류스 대주교가 아이의 입에 침을 뱉는 것을 그때의 관례처럼 거부했습니다.[12] 프랑스인 바스티안 파즈가 고안한 그 후의 오락에는 사티르 복장을 한 남자들과 스포츠 꼬리가 등장했는데, 영국 손님들은 사티르들이 "자신들에게 불리하게 행동했다"고 생각하며 불쾌해 했습니다.[13]
달리 경은 1567년 2월 10일 에든버러의 커코필드에서 살해당했습니다. 아마도 리지오를 죽인 것에 대한 복수일 것입니다. 제임스는 아버지의 올버니 공작과 로스 백작 작위를 물려받았습니다. 메리는 이미 인기가 없었고, 1567년 5월 15일에 Darnley를 살해한 것으로 널리 의심받던 Bothwell 백작 James Hepburn과 결혼하면서 그녀에 대한 광범위한 나쁜 감정이 고조되었습니다.[b] 1567년 6월, 개신교 반란군들은 메리를 체포하고 로클레븐 성에 감금했습니다. 그녀는 아들을 다시는 보지 못했습니다. 그녀는 1567년 7월 24일에 퇴위하고 그녀의 사생아 이복 형제인 모레이 백작 제임스 스튜어트를 섭정으로 임명해야 했습니다.[16] 이것은 제임스를 어린 시절에 왕위에 오른 3번째 연속 스코틀랜드의 군주로 만들었습니다.
섭정
제임스의 보살핌은 스털링 성의 보안에서 "보존되고, 간호되고, 양육되기 위해"[17] 마르 백작과 백작부인에게 맡겼습니다.[18] 제임스는 1567년 7월 29일 오크니의 주교 아담 보스웰에 의해 13개월의 나이로 스털링에 있는 성 루드 교회에서 스코틀랜드의 왕으로 임명되었습니다.[19] 대관식에서의 설교는 존 녹스에 의해 설교되었습니다. 대부분의 스코틀랜드 지배층의 종교적인 믿음에 따라 제임스는 스코틀랜드의 개신교 교회인 커크의 일원으로 자랐습니다. 추밀원은 조지 뷰캐넌, 피터 영, 아담 얼스킨(캄부스케네스의 평신도), 데이비드 얼스킨(드라이버그의 평신도)을 제임스의 교사 또는 교사로 선정했습니다.[20] 젊은 왕의 수석 가정교사로서 뷰캐넌은 제임스에게 규칙적인 구타를 당했지만 또한 그에게 문학과 학문에 대한 평생의 열정을 심어주었습니다.[21] 뷰캐넌은 제임스를 그의 논문 De Jure Regnia pud Scotos에 기술된 바와 같이 군주제의 한계를 받아들이는 신에 두려워하는 개신교 왕으로 바꾸려고 했습니다.[22]
1568년 메리는 로클레븐 성에서 탈출하여 몇 년 동안 산발적인 폭력 사태를 일으켰습니다. 모레이 백작은 랭사이드 전투에서 메리의 군대를 물리쳤고, 그녀는 영국으로 도망쳐야 했고, 그곳에서 엘리자베스에 의해 감금되었습니다. 1570년 1월 23일 모레이는 보스웰호의 제임스 해밀턴에 의해 암살당했습니다.[23] 다음 섭정은 제임스의 친할아버지인 레녹스 백작 매튜 스튜어트(Matthew Stewart)로, 1년 후 메리의 지지자들의 급습으로 치명상을 입은 채 스털링 성으로 옮겨졌습니다.[24] 그의 후계자인 마르 백작은 "열렬하게 병을 앓았다"며 1572년 10월 28일 스털링에서 사망했습니다. 마의 병은 모튼 백작 제임스 더글러스(James Douglas)가 달키스 궁전에서 연 연회에 이어 나왔다고 제임스 멜빌(James Melville)은 썼습니다.[25]
모튼은 마의 사무실에 선출되었고 여러 면에서 제임스의 섭정 중 가장 효과적이라는 것을 증명했지만 [26]그의 민첩함으로 적을 만들었습니다.[27] 그는 제임스의 아버지 달리 경의 사촌이자 미래의 레녹스 백작인 프랑스인 에스메 스튜어트(Sieur d'Aubigny)가 스코틀랜드에 도착했을 때 인기에서 떨어졌으며 제임스의 강력한 지지자 중 첫 번째 사람으로 빠르게 자리매김했습니다.[28] 제임스는 1579년 10월 19일 에든버러 입국식에서 성인 통치자로 선포되었습니다.[29] 모튼은 1581년 6월 2일에 처형되었고, 뒤늦게 Darnley의 살인에 공모한 혐의로 기소되었습니다.[30] 8월 8일 제임스는 레녹스를 스코틀랜드의 유일한 공작으로 만들었습니다.[31] 당시 15살이었던 왕은 1년 정도 더 레녹스의 영향력 아래 있었습니다.[32]
스코틀랜드의 통치
레녹스는 개신교 개종자였지만, 스코틀랜드 칼뱅주의자들은 레녹스가 "왕을 육체적인 욕망으로 끌어들이려고 했다"고 주장했습니다.[27] 1582년 8월, 고우리 백작 윌리엄 루스벤과 아치볼드 더글러스의 개신교 백작 루스벤 습격으로 알려지게 된 앵거스 백작은 제임스를 루스벤 성으로 유인하여 감금하고 [c]레녹스를 스코틀랜드를 떠나도록 강요했습니다. 1582년 9월 19일 제임스가 투옥되는 동안, 왕이 직접 1579년 왕실의 목사로 임명한 존 크레이그는 성직자들에게 너무 모욕적인 선언문을 발표한 것에 대해 강단에서 그를 매우 날카롭게 질책했습니다.[34]
제임스는 1583년 6월 27일 포클랜드에서 탈출한 후,[35] 그는 그의 왕국에 대한 통제권을 더 넓히는 것을 맡았습니다. 그는 흑법을 밀어붙여 커크족에 대한 왕권을 주장했고, 그의 전 가정교사 뷰캐넌의 글을 비난했습니다.[36] 1584년에서 1603년 사이에 그는 1592년까지 정부를 이끌었던 Thirestane의 John Maitland의 도움을 받아 효과적인 왕정과 영주들 사이의 상대적인 평화를 확립했습니다.[37] 옥타비아누스로 알려진 8명의 위원회는 1596년 제임스의 재정 상태를 어느 정도 통제했지만 기득권층의 반대를 이끌어냈습니다. 에든버러에서 일어난 폭동으로 1년 만에 해산되었는데, 에든버러는 반카톨릭주의에 자극받아 법원이 린리스고로 일시 철수하도록 이끌었습니다.[38]
왕의 사람에 대한 스코틀랜드의 마지막 시도는 1600년 8월에 있었는데, 제임스가 루스벤 가족의 자리인 고우리 하우스에서 고우리 백작의 동생인 알렉산더 루스벤에게 폭행을 당한 것으로 보입니다.[39] 루스벤은 제임스의 페이지 존 램지(John Ramsay)에 의해 운영되었고, 고우리 백작은 뒤이은 프라카에서 사망했습니다. 살아남은 목격자는 거의 없었습니다. 야고보의 루스벤 가족에 대한 역사와 그가 그들에게 많은 돈을 빚졌다는 사실을 고려할 때, 그 상황에 대한 그의 설명은 보편적으로 믿어지지 않았습니다.[40]
1586년 제임스는 영국과 버윅 조약을 맺었습니다. 그것과 그의 어머니가 1587년에 처형된 것은 그가 "우호적이고 이상한 절차"라고 비난한 것은 국경 남쪽에서 그의 후계를 위한 길을 열어주는 데 도움이 되었습니다.[d] 엘리자베스 여왕은 미혼이었고 아이가 없었고 제임스는 그녀의 후계자가 될 가능성이 가장 높았습니다. 영국 왕위 계승권을 확보하는 것이 그의 정책의 초석이 되었습니다.[42] 1588년 스페인 아르마다의 위기 동안, 그는 엘리자베스에게 "당신의 타고난 아들이자 당신의 나라의 동포"로서 그의 지지를 약속했습니다.[43] 엘리자베스는 제임스에게 1586년부터 매년 보조금을 보내 스코틀랜드의 일에 영향력을 행사했습니다.[44]
결혼.
제임스는 젊은 시절 내내 여성에 대한 관심이 거의 없었기 때문에 그의 순결함으로 찬사를 받았습니다. 레녹스를 잃은 후, 그는 계속해서 남성 회사를 선호했습니다.[45] 그러나 그의 통치를 강화하기 위해 적절한 결혼이 필요했고, 선택은 개신교 프리드리히 2세의 어린 딸인 덴마크의 14살 안네에게 넘어갔습니다. 1589년 8월 코펜하겐에서 대리 결혼을 한 직후, 안네는 스코틀랜드로 항해했지만 폭풍에 의해 노르웨이 해안으로 가게 되었습니다. 건널목이 버려졌다는 소식을 들은 제임스는 역사학자 데이비드 해리스 윌슨이 "그의 인생에서 하나의 로맨틱한 에피소드"라고 부르는 앤을 개인적으로 데려오기 위해 300명의 레티뉴와 함께 리스에서 항해했습니다.[46][e] 이들 부부는 11월 23일 오슬로 주교궁에서 정식으로 결혼식을 올렸습니다. 제임스는 장모인 메클렌부르크-귀스트로의 소피로부터 75,000 덴마크 달러의 지참금과 10,000 달러의 선물을 받았습니다.[48] 엘시노어와 코펜하겐에 머물며 티코 브라헤와 만남을 가진 제임스와 앤은 1590년 5월 1일 스코틀랜드로 돌아왔습니다.[49] 모든 면에서 제임스는 처음에는 앤에게 홀딱 빠져 있었고 결혼 초기에는 항상 그녀의 인내심과 애정을 보여준 것 같습니다.[50] 왕실 부부는 성인이 될 때까지 살아남은 세 명의 자녀를 낳았습니다. 1612년 18세의 나이로 장티푸스로 사망한 웨일즈의 왕자 헨리 프레드릭, 훗날 보헤미아의 여왕이 된 엘리자베스, 그리고 제임스의 후계자 찰스. 안네는 1619년 3월 남편보다 먼저 세상을 떠났습니다.
마녀사냥
마녀사냥에 익숙한 나라인 덴마크를 방문한 제임스는 신학의 한 분야로 [51]여겼던 마법 연구에 대한 관심을 불러일으켰습니다.[52] 그는 1563년 마법법에 따라 스코틀랜드에서 마녀들에 대한 첫 번째 주요 박해인 노스 버윅 마녀 재판에 참석했습니다. 몇몇 사람들이 마법을 사용하여 제임스의 배에 폭풍우를 보낸 혐의로 유죄 판결을 받았는데, 특히 아그네스 샘슨(Agnes Sampson)이 유명합니다.[53]
제임스는 마녀들이 가하는 위협에 관심을 갖게 되었고 1597년에 데몬로지를 썼는데, 이 책은 마법의 실행에 반대하고 셰익스피어의 맥베스에 배경 자료를 제공하는 그의 개인적인 관여에서 영감을 얻었습니다.[54][55] 제임스는 마녀로 기소된 여성들의 고문을 개인적으로 감독했습니다.[54] 1599년 이후, 그의 견해는 더욱 회의적이 되었습니다.[56] 제임스는 나중에 영국에서 아들 헨리에게 쓴 편지에서 왕자에게 "작은 가짜 황조롱이 발견된 것을 축하합니다. 오늘날 대부분의 기적은 환상을 증명하지만 이를 통해 판사들이 비난을 신뢰하는 데 얼마나 신중해야 하는지 알 수 있을 것입니다."[57]
하이랜드 제도
1493년 스코틀랜드의 제임스 4세에 의한 섬들의 영주권의 강제적인 해체는 서부 해안가에 곤란한 시기를 가져왔습니다. 제임스 4세는 헤브리디스의 조직화된 군사력을 제압했지만, 그와 그의 직계 후계자들은 다른 형태의 통치를 제공할 의지나 능력이 부족했습니다. 그 결과 16세기는 습격의 시기인 린난 크리치로 알려지게 되었습니다.[58] 게다가 종교 개혁의 효과는 가이드힐타흐트에 영향을 미치는 데 느렸고, 이 지역과 중앙 벨트의 정치적 통제 중심 사이에 종교적 쐐기를 박았습니다.[59]
1540년, 제임스 5세는 헤브리디스를 둘러보았고, 족장들이 그와 동행하도록 강요했습니다. 평화로운 시기가 이어졌지만, 씨족들은 곧 다시 서로 갈등을 빚었습니다.[60] 제임스 6세의 통치 기간 동안, 헤브리디스의 시민들은 스코틀랜드 기독교와 민족의 요람이 아닌 무법천지 야만인으로 묘사되었습니다. 공식 문서에 따르면 하이랜드 사람들은 야만적이고 야수적인 잔인한 티의 모든 계파"에 빠지기 쉬운 "하나님의 지식과 두려움의 공백"으로 묘사됩니다.[61] 제임스 4세와 아마도 제임스 5세에 의해 유창하게 사용된 게일어는 제임스 6세 시대에 "에르세" 또는 아일랜드어로 알려지게 되었고, 이는 게일어가 본질적으로 외래어임을 암시합니다. 의회는 게일어가 하일랜드 사람들의 결점의 주요 원인이 되었다고 판단하고 이를 폐지하려고 했습니다.[62]
제임스 6세가 1598년에 "가장 야만적인 루이스 섬"을 문명화하기 위해 "파이프의 신사 모험가"를 승인한 것은 이러한 배경에서였습니다. 제임스는 식민지 주민들이 지역 주민들과 "합의에 의해" 행동하는 것이 아니라 "그들을 제거함으로써" 행동하는 것이라고 썼습니다. 그들의 스토노웨이 상륙은 잘 시작되었지만, 식민지 주민들은 머독과 닐 맥레오드가 지휘하는 지역군에 의해 쫓겨났습니다. 식민지 주민들은 1607년의 세 번째 시도가 더 성공적이었지만 1605년에 같은 결과로 다시 시도했습니다.[63] 1609년에 제정된 이오나 법령은 종중장들이 하일랜드 교구에 개신교 목사들을 위한 지원을 제공하고, 바드를 불법화하고, 에든버러에 정기적으로 보고하여 그들의 행동에 대한 답을 얻도록 요구했습니다. 그리고 그들의 상속자들을 하일랜드 스코틀랜드로 보내 영어권 개신교 학교에서 교육을 받도록 요구했습니다.[64] 소는 "게일어의 멸종, 전통 문화의 파괴, 보유자들의 억압을 특별히 목표로 하는" 과정을 시작했습니다.[65]
북섬에서 제임스의 사촌 오크니 백작 패트릭 스튜어트는 이오나 법령에 저항했고 결과적으로 투옥되었습니다.[66] 그의 타고난 아들 로버트는 제임스에 대한 반란을 일으켰지만 성공하지 못했고, 백작과 그의 아들은 교수형에 처해졌습니다.[67] 그들의 영지는 몰수되었고 오크니 섬과 셰틀랜드 섬은 왕관에 합병되었습니다.[67]
군주론
1597-98년, 제임스는 "자유 군주제의 참된 법칙"과 군주제에 대한 신학적 근거를 주장하는 바실리콘 도론(왕실 선물)을 썼습니다. 참된 율법에서 그는 왕의 신성한 권리를 규정하면서, 비록 "가장 높은 벤치는 앉아있는 가장 미끄러운 것"이지만, 왕은 성경적인 이유로 다른 사람들보다 더 높은 존재라고 설명합니다.[68] 이 문서는 왕이 왕권에 의해 새로운 법을 부과할 수도 있지만 전통과 "그를 기쁘게 하고 사악한 왕들을 처벌하기 위해 그러한 재앙들을 선동하는" 신에게 주의를 기울여야 하는 절대주의 군주제 이론을 제안합니다.[69]
바실리콘 도론(Basilikon Doron)은 네 살짜리 헨리 왕자를 위한 교서로 쓰여졌으며 왕권에 대한 보다 실용적인 지침을 제공합니다.[70] 그 작품은 잘 쓰여져 있고 아마도 제임스의 산문의 가장 좋은 예로 여겨집니다.[71] 제임스의 의회에 관한 조언은 단지 왕의 "머리 궁정"으로 이해되었고, "의회는 보류하라"고 헨리에게 말합니다. "그러나 거의 없는 새로운 법률의 필요성 때문입니다."[72] 참법에서 제임스는 왕이 봉건 영주로서 자신의 영역을 소유하고 있다고 주장합니다. 왜냐하면 왕들은 "어떤 재산이나 계급의 사람들보다, 어떤 의회가 홀든 되기 전에, 또는 법이 만들어지기 전에, 그리고 그들에 의해 분배된 땅이 처음에는 전적으로 그들의 것이었습니다. 그러므로 왕들이 법의 저자이자 제정자이지 왕들의 법이 아니라는 것은 필연적으로 따르는 것입니다.'[73]
문예후원
1580년대와 1590년대에 제임스는 모국의 문학을 홍보했습니다. 그는 1584년 18세의 나이로 스코틀랜드 운서에 몇 가지 규칙과 지켜야 할 주의사항이라는 논문을 발표했습니다. 그것은 르네상스 원리를 적용한 그의 모국어인 스코틀랜드어로 된 시적 전통에 대한 설명이자 시적 매뉴얼이었습니다.[74] 또한 그는 음악의 교학을 개혁하고 장려하기 위한 법 조항을 두었는데, 이 두 가지를 연관 지어 보았습니다. 그의 통치 기간 중 한 행위는 스코틀랜드 귀족들에게 상 스컬리스의 음악 교육을 개혁하고 지원할 것을 촉구합니다.[75]
이러한 목적을 더욱 강화하기 위해 제임스는 스코틀랜드 자코비안 궁정 시인과 음악가들로 구성된 느슨한 서클의 후원자이자 지도자였으며, 그 중에는 윌리엄 파울러와 알렉산더 몽고메리가 포함되어 있었는데, 몽고메리는 왕이 가장 좋아하는 사람이었습니다.[76] 제임스는 그 자신이 시인이었고, 그 그룹의 실천적인 멤버로 보여져서 기뻤습니다.[77]
1590년대 후반까지 제임스의 스코틀랜드 원주민의 전통에 대한 옹호는 그가 영국 왕위를 계승할 가능성이 높아짐에 따라 어느 정도 줄어들었습니다.[78] 윌리엄 알렉산더(William Alexander)와 다른 궁인 시인들은 그들의 문자 언어를 성공시키기 시작했고, 1603년 이후 왕을 따라 런던으로 갔습니다.[79] 제임스의 적극적인 문학 참여자이자 후원자로서의 역할은 그를 그의 통치 기간에 성취의 정점에 이른 영국 르네상스 시와 드라마에 대한 많은 면에서 정의로운 인물로 만들었지만,[80] 그의 조상인 스코틀랜드의 제임스 1세를 포함한 스코틀랜드 전통에서 고급 양식에 대한 그의 후원은 대부분 소외되었습니다.[81]
영국에서의 가입
엘리자베스의 생애 말년인 1601년부터 영국의 특정 정치인들, 특히 그녀의 수석 장관인 로버트 세실은[f] 원활한 승계를 위한 사전 준비를 위해 제임스와 비밀 서신을 유지했습니다.[83] 여왕이 분명히 죽자, 세실은 1603년 3월 제임스에게 영국 왕위에 오른다는 선언문 초안을 보냈습니다. 엘리자베스는 3월 24일 이른 시간에 사망했고 제임스는 같은 날 런던에서 왕으로 선포되었습니다.[84][85]
4월 5일 제임스는 에든버러에서 런던으로 떠나 3년마다 돌아오겠다고 약속하고 천천히 남쪽으로 나아갔습니다. 지역 영주들은 그 길을 따라 그를 호화로운 환대로 맞이했고 제임스는 그가 "깊은 깃털 침대를 위해 돌로 된 소파를 교환하고 있다"고 주장하면서 그의 새로운 땅과 신민들의 풍부함에 놀랐습니다. 제임스는 엘리자베스의 장례식 9일 후인 5월 7일 수도에 도착했습니다.[84][86] 그의 새 신하들은 그의 후계가 불안과 침략을 야기하지 않았다고 안도하며 그를 보기 위해 몰려들었습니다.[87] 런던에 도착하자마자 그는 구경꾼들에게 폭도를 당했습니다.[88]
제임스의 영국 대관식은 7월 25일 웨스트민스터 사원에서 열렸습니다. 페스트의 발생으로 축제가 제한되었습니다. 토마스 데커와 벤 욘슨과 같은 극적인 시인들이 제공한 정교한 우화가 있는 런던 왕실 입장은 1604년 3월 15일로 연기되었습니다.[89] 데커(Decker)는 "거리는 남자들로 포장된 것 같았고, 부유한 상점 대신 노점은 아이들로, 개방된 케이스는 여자들로 가득 차 있었다"고 썼습니다.[90]
그러나 제임스가 계승한 왕국은 문제가 있었습니다. 독점과 과세는 광범위한 불만을 불러일으켰고 아일랜드 전쟁 비용은 40만 파운드의 부채를 가진 [91]정부에 큰 부담이 되었습니다.
영국의 초기 통치기
제임스는 왕위 계승의 순조로움과 환영의 따뜻함에도 불구하고 재위 첫 해에 두 가지 음모에서 살아남았습니다: 안녕 플롯과 메인 플롯. 이로 인해 헨리 브룩, 코밤 경과 월터 롤리 등이 체포되었습니다.[92] 제임스로부터 정권 교체를 바라는 사람들은 처음에 그가 세실과 비밀리에 계획한 대로 엘리자베스의 추밀원을 계속 재임했을 때 실망했지만,[92] 제임스는 곧 오랫동안 지지해온 헨리 하워드와 그의 조카 토마스 하워드를 추밀원에 포함시키고 다섯 명의 스코틀랜드 귀족들을 합류시켰습니다.[92][g]
제임스의 통치 초기에 정부의 일상적인 운영은 약삭빠른 세실, 나중에 솔즈베리 백작, 제임스가 엘즈미어 남작과 재상으로 만든 경험 많은 토마스 에거튼, 그리고 곧 재무관으로 계속된 도싯 백작 토마스 삭빌에 의해 엄격하게 관리되었습니다.[92] 결과적으로 제임스는 영국과 스코틀랜드 사이의 더 긴밀한 연합을 위한 계획과 외교 정책 문제와 같은 더 큰 문제에 자유롭게 집중할 수 있었고 여가 활동, 특히 사냥을 즐길 수 있었습니다.[92]
제임스는 스코틀랜드와 잉글랜드의 개인적인 연합을 바탕으로 하나의 군주, 하나의 의회, 하나의 법 아래 단일 국가를 세우는 것을 야심차게 계획했는데, 이 계획은 두 영역 모두에서 반대에 부딪혔습니다.[96] 제임스는 영국 의회에서 "그는 우리 모두를 하나의 섬에 있게 하지 않았다"며 "하나의 바다와 본질적으로 나눌 수 없는 그 자체로 구성되었습니까?"라고 말했습니다. 그러나 1604년 4월, 하원은 법적인 이유로 "위대한 영국의 왕"이라는 칭호를 부여해 달라는 그의 요청을 거절했습니다.[h] 1604년 10월, 그는 "영국의 왕"과 "스코틀랜드의 왕" 대신 "그레이트 브리튼의 왕"이라는 칭호를 맡았지만, 프랜시스 베이컨은 그에게 "어떤 법적 절차, 도구 또는 보증"에서 그 스타일을 사용할 수 없다고 말했고, 그 칭호는 영국 법령에서 사용되지 않았습니다.[98] 제임스는 스코틀랜드 의회에 그것을 사용하도록 강요했고, 그것은 두 나라의 선언, 동전, 편지, 조약에 사용되었습니다.[99]
제임스는 외교 정책에서 더 많은 성공을 거두었습니다. 스페인과 전쟁을 치른 적이 없었던 그는 오랜 영-스페인 전쟁을 종식시키기 위해 노력을 기울였고, 대표단의 숙련된 외교, 특히 현재 노샘프턴 백작인 로버트 세실과 헨리 하워드 덕분에 1604년 8월 두 나라 사이에 평화 조약이 체결되었습니다. 제임스는 훌륭한 연회를 열면서 조약을 축하했습니다.[100] 그러나 영국의 가톨릭 신자들에 대한 예배의 자유는 스페인 정책의 주요 목표로 계속 유지되어, 국외에서는 가톨릭 신자들에 대한 탄압에 대해 불신을 받았고, 국내에서는 추밀원에 의해 가톨릭 신자들에 대해 훨씬 더 적은 관용을 보여주도록 권장되는 제임스에게 지속적인 문제를 야기했습니다.[101]
화약 음모
1605년 11월 4일부터 5일까지 제임스의 첫 번째 영국 의회의 두 번째 회기가 시작되기 전날 밤, 의회 건물의 감방에서 반체제 가톨릭 신자인 가이 포크스가 발견되었습니다. 포크스는 다음 날 국회의사당을 폭파하고 파괴하려는 36배럴의 화약으로부터 멀지 않은 곳에 나무 더미를 지키고 있었는데, 제임스의 표현에 따르면 "내 사람, 내 아내, 후손뿐만 아니라 국가 전체의."[102] 순식간에 알려졌던 '총알 음모'의 선정적인 발견은 국왕과 아들들의 인도에 전국적인 안도감을 불러일으켰습니다. 솔즈베리 백작은 이를 악용하여 엘리자베스에게 부여된 보조금을 제외하고는 다음 의회에서 더 높은 보조금을 확보했습니다.[103] 실패한 음모에 연루된 포크스와 다른 사람들이 처형되었습니다.[104]
왕과 의회
화약 음모에 따른 군주와 의회의 협력은 이례적이었습니다. 대신 1604년의 이전 회기가 남은 통치 기간 동안 양측의 태도를 형성했지만, 초기의 어려움은 의식적인 적대감보다 상호 이해가 더 컸습니다.[105] 1604년 7월 7일, 제임스는 완전한 조합이나 재정적 보조금에 대한 지지를 얻지 못한 후 화가 나서 의회를 비난했습니다. 그는 폐막 연설에서 "나는 내가 감사하다고 생각하지 않는 곳에 감사하지 않을 것입니다."라고 말했습니다. 나는 바보들을 칭찬할 만한 사람이 아닙니다. 당신은 당신이 얼마나 많은 것을 잘 하지 못했는지 알 수 있습니다. 앞으로 더욱 겸손한 자세로 자유를 이용해 주시기 바랍니다."[106]
제임스의 통치가 진행됨에 따라 그의 정부는 부분적으로 물가 상승뿐만 아니라 제임스 궁정의 방탕함과 재정적 무능 때문에 점점 더 많은 재정적 압력에 직면했습니다. 1610년 2월, 솔즈베리는 왕의 빚을 갚기 위해 의회가 60만 파운드의 일시금과 연간 20만 파운드의 보조금을 주는 그레이트 컨트랙트(Great Contract)라고 알려진 계획을 제안했습니다.[107] 뒤이은 가시 돋친 협상이 너무 길어져서 제임스는 결국 인내심을 잃고 1610년 12월 31일 의회를 해임했습니다. 그는 솔즈베리에게 "당신의 가장 큰 실수는 당신이 담즙에서 꿀을 뽑아낼 것이라고 기대했던 것입니다."라고 말했습니다.[108] 1614년 소위 "애들린 의회"에서도 같은 패턴이 반복되었는데, 제임스는 하원이 그에게 요구하는 돈을 주기를 망설이자 불과 9주 만에 해산했습니다.[109] 제임스는 그 후 1621년까지 의회 없이 통치했고, 왕관을 위해 돈을 모으고 저축하는 데 능숙한 상인 리오넬 크랜필드와 같은 관리들을 고용했고, 많은 사람들이 목적을 위해 만들어진 남작 작위와 다른 고위 인사들을 대체 수입원으로 팔았습니다.[110]
스페인전
또 다른 잠재적인 수입원은 찰스 왕세자와 스페인의 인판타 마리아 안나 사이의 결혼으로 인한 스페인의 지참금에 대한 전망이었습니다.[111] 스페인전의 정책은 스페인과의 평화를 유지하고 전쟁의 추가적인 비용을 피하기 위한 방법으로 하메스에게도 매력적이었습니다.[112] 제임스가 협상을 10년 가까이 장기화한 이유를 설명할 수 있는 경기처럼 협상을 유지함으로써 평화를 효과적으로 유지할 수 있었습니다.[113]
이 정책은 하워드와 다른 가톨릭 성향의 장관들과 외교관들에 의해 지지를 받았지만, 개신교 영국에 대해서는 깊은 불신을 받았습니다. 월터 롤리가 1616년 감옥에서 풀려났을 때, 그는 제임스로부터 스페인 사람들을 끌어들이지 말라는 엄격한 지시를 받고 남미에서 금 사냥에 나섰습니다.[114] 롤리의 원정은 참담한 실패였고, 그의 아들 발터는 스페인군과 싸우다 전사했습니다.[115] 롤리가 영국으로 돌아오자 제임스는 스페인의 회유에 반대하는 대중의 분노로 그를 처형했습니다.[116] 특히 1620년 가톨릭 황제 페르디난도 2세에 의해 그의 사위인 프리드리히 5세 선거인 팔라틴이 보헤미아에서 축출되고 스페인 군대가 동시에 프리드리히의 라인란트 본국을 침공한 후, 제임스의 정책은 30년 전쟁의 발발로 더욱 위태로워졌습니다. 제임스가 1621년 마침내 자신의 사위를 지원하기 위한 군사 원정 자금을 마련하기 위해 의회를 소집했을 때 문제는 급물살을 탔습니다.[117] 한편으로는 프레데릭을 지원하기 위해 심각한 군사 작전을 수행하는 데 부족한 보조금을 지급했고,[118] 다른 한편으로는 스페인 금 수송에 대한 해상 공격으로 엘리자베스 치하에서 얻은 이익을 기억하며 스페인에 직접 전쟁을 요청했습니다. 1621년 11월 에드워드 코크에 의해 봉기한 그들은 스페인과의 전쟁뿐만 아니라 찰스 왕세자가 개신교인과 결혼할 것과 반카톨릭 법의 집행을 요구하는 청원서를 모함했습니다.[119] 제임스는 그들에게 왕실의 특권 문제에 간섭하지 말라고 단호하게 말했고,[120] 그것은 그들이 언론의 자유를 포함하여 그들의 권리에 항의하는 성명을 발표하도록 자극했습니다.[121] 제임스는 버킹엄 공작 조지 빌리어스와 곤도마르 백작 디에고 사르미엔토 데 아쿠냐 스페인 대사의 촉구로 시위를 기록부에서 빼내고 의회를 해산시켰습니다.[122]
1623년 초, 현재 22세인 찰스 왕세자와 버킹엄은 인판타 마리아 안나를 직접 얻기 위해 주도권을 잡고 스페인으로 여행하기로 결정했지만, 임무는 효과적이지 않은 실수임이 증명되었습니다.[123] 마리아 안나는 샤를을 증오했고 스페인은 의회의 반카톨릭 입법 폐지를 포함한 조건으로 그들에게 맞섰습니다. 조약이 체결되었지만 찰스와 버킹엄은 10월에 인판타 없이 영국으로 돌아왔고 즉시 조약을 포기하여 영국 국민들을 기쁘게 했습니다.[124] 스페인 방문에 환멸을 느낀 찰스와 버킹엄은 이제 제임스의 스페인 정책을 뒤로하고 프랑스 경기와 합스부르크 제국과의 전쟁을 요구했습니다.[125] 필요한 재정을 마련하기 위해 그들은 제임스에게 1624년 2월에 소집된 또 다른 의회를 소집하라고 설득했습니다. 이번에는 하원에서 반카톨릭 정서가 분출되는 것이 법정에 울려 퍼졌는데, 제임스에서 찰스와 버킹엄으로 정책의 통제권이 옮겨가고 있었고,[126] 그는 왕에게 전쟁을 선포하도록 압력을 가하고 재무관 리오넬 크랜필드 경에 대한 탄핵을 설계했으며, 지금까지 그가 비용을 이유로 그 계획에 반대했을 때 미들섹스 백작이 되었습니다.[127] 1624년 의회의 결과는 모호했습니다: 제임스는 여전히 전쟁을 선포하거나 자금을 대는 것을 거부했지만, 찰스는 하원이 스페인에 대한 전쟁 자금을 마련하기 위해 헌신했다고 믿었고, 이는 자신의 통치 기간 동안 의회와의 문제에 기여하기 위한 입장이었습니다.[128]
왕과 교회
화약 음모 이후 제임스는 영국 가톨릭 신자들을 통제하기 위한 가혹한 조치를 취했습니다. 1606년 5월, 의회는 모든 시민들이 왕에 대한 교황의 권위를 부인하는 충성 맹세를 하도록 요구할 수 있는 교황청 법안을 통과시켰습니다.[129] 제임스는 충성 맹세를 한 가톨릭 신자들에게 회유를 했고,[130] 법정에서도 암호 가톨릭을 용인했습니다.[i] 예를 들어, 헨리 하워드는 암호 가톨릭 신자였고, 마지막 몇 달에 가톨릭 교회로 돌아갔습니다.[131] 영국 왕위에 오르자 제임스는 영국의 가톨릭 신자들의 지지가 필요할지도 모른다고 의심하여, 노섬벌랜드 백작 헨리 퍼시에게 "조용하고 법에 복종하는 것 외에는 어떤 것도" 박해하지 않을 것이라고 확언했습니다.[132]
청교도 성직자들은 1603년 밀레니얼 청원서에서 확인서, 결혼반지, 사제라는 용어 등을 폐지하고 모자와 잉여의 착용을 선택사항으로 할 것을 요구했습니다.[133] 제임스는 처음에 많은 청교도들 사이에서 박해의식을 불러일으키며 순응을 강요하는 데 엄격했지만 통치가 계속됨에 따라 추방과 거주 정지는 더 드물어졌습니다.[134][135] 1604년 햄프턴 법원 회의의 결과로, 청교도들의 요구는 1604년 공동 기도서에 받아들여졌지만, 많은 사람들이 여전히 불쾌하게 남아 있었습니다.[4][136] 이 회의는 또한 사용되고 있는 여러 번역들 간의 불일치를 해결하기 위해 승인된 성경 책들의 새로운 번역과 편집을 의뢰했습니다. 킹 제임스 버전은 알려진 바와 같이 1611년에 완성되었으며, 자코비안 산문의 걸작으로 여겨집니다.[137][138] 그것은 여전히 널리 사용되고 있습니다.[137]
스코틀랜드에서 제임스는 스코틀랜드의 커크를 "가능한 한 빨리" 영국 교회로 데려오고 장로교의 강력한 반대에 부딪힌 정책인 주교직을 다시 확립하려고 시도했습니다.[j] 제임스는 성공회 의식을 실행하기 위한 희망으로 영국에서 즉위한 후 1617년에 유일하게 스코틀랜드로 돌아왔습니다. 제임스의 주교들은 이듬해 총회를 통해 그의 다섯 개의 퍼스 조항을 강요했지만, 그 판결들은 광범위하게 저항했습니다.[140] 제임스는 죽을 때 분열된 채 스코틀랜드에 있는 교회를 떠났고, 이것은 그의 아들에게 미래의 문제의 근원이 되었습니다.[k]