스모 용어집

Glossary of sumo terms

다음 단어들은 일본의 스모 레슬링에서 사용되는 용어들입니다.

A

Agari-zachiki (揚座敷)
오야카타와 손님들이 앉아 훈련을 참관하는 도효 옆의 안정된 훈련실(케이코바)의 융기 부분.
Akeni (明荷)
세키토리 사단에서 진화하는 레슬러와 교지의 짐칸.아케니는 항상 옻칠을 한 종이와 대나무 상자로, 같은 색 체계를 공유합니다(녹색, 버밀리언, 검은색).옆면에는 주인의 이름이 한자로 쓰인 세 칸의 정사각형이 있습니다.요코즈나는 일반적으로 레갈리아가 더 많기 때문에 세 개의 상자를 사용할 수 있습니다.
Amazumo (アマ相撲)
아마추어 스모, 비전문가, 전직 프로, 또는 여성과 미성년자와 같이 프로 자격이 없는 사람들 간의 대결로 구성됩니다.국제 수준의 개인전과 단체전 경기를 포함합니다.
Ankogata (アンコ型)
스모 속어에서 배가 큰 레슬러.소푸가타의 반대쪽.
Anideshi (兄弟子)
스모 마굿간의 상급 하급자.훈육을 강화하고 오토디시에게 헤이아 생활의 기본을 가르치는 임무를 맡았습니다.
Azukari (預り)
'Hold' 또는 'No decision'은 일종의 무승부입니다.모노-ii 이후에 교지 또는 심판은 결과가 호출하기에 너무 가까우면 결과를 "보류"하며 흰색 삼각형으로 기록됩니다.[1]1927년에 이 제도는 폐지되었고 대신 토리노시(재시합)가 열렸고, 마지막 아즈카리는 1951년에 기록되었습니다.[1][2]

B

2012년 1월 반즈케
Banzuke (番付)
이전 대회 결과에 따른 순위 변동을 반영하여 특정 그랜드 대회의 순위에 따른 스모 선수 목록.특정 캘리그라피(스모지 참조)로 작성되어 있으며 보통 대회 첫날 13일 전 월요일에 공개됩니다.
Banzuke-gai (番付外)
'목록의 외부자'입니다.아직 순위에 들지 못하였거나 부상, 기타 불참 사유로 반주크에서 탈락한 레슬러.[3]
Bariki (馬力)
'활기'.술을 마시는 것을 레슬링 선수들의 힘과 연결시키는 비밀스러운 용어는 알코올에 대한 저항력이 있다는 것을 보여주는 것이라고 합니다.옛날에 레슬링 선수들은 밥그릇과 같은 크기의 그릇에 맥주나 사케를 붓고 찬코를 먹으면서 술을 마셨습니다.오늘날, 레슬링 선수가 큰 청주 컵(사카즈키)으로 사케를 마시기 때문에, 토너먼트에서 우승한 후에는 술의 소비가 필수적인 부분입니다.
Basho (場所)
'장소'아무 스모 대회나.혼바쇼를 비교해 보세요.
Binbōgami (貧乏神)
'가난의 신'.스모 랭킹에서, 최고의 쥬료 레슬러들.정상급 쥬료 레슬러들은 종종 마쿠우치 레슬러들과 시합을 벌이지만, 그들의 수입은 쥬료에 머물고 그들은 주로 시합에서 졌습니다.
Binzuke (鬢付け)
빈즈케 아부라('빈즈케 오일')라고도 합니다.스모 선수들의 머리를 다듬고 특유의 냄새와 광택을 내기 위해 사용되었던 왁스와 단단해진 캐모마일 오일이 주를 이루는 일본의 포마드입니다.토코야마 미용사들이 독점적으로 사용하고 있습니다.
Butsukari (ぶつかり)
'충돌'.후배 레슬러는 힘을 키우고 손 배치를 배우기 위해 더 선배 레슬러를 (저항 자세로 몸통을 내밀며) 도효를 가로질러 힘으로 밀어냅니다.지칠 때까지 반복되는 힘든 운동.

C

Chankonabe (ちゃんこ鍋)
스모 선수들이 체중 증가 다이어트의 일환으로 흔히 먹는 찌개입니다.사케나 미린과 함께 대시나 육수를 넣어 풍미를 더해줍니다.샹코나베의 대부분은 보통 닭고기, 생선(튀김과 공 모양으로 만든 것), 두부, 또는 때로는 소고기와 같은 많은 양의 단백질 공급원으로 이루어져 있습니다. 그리고 야채(다이콘, 청경채 등).
Chaya-dori (茶屋通り)
lit. 찻집 거리.안나이조 입구라고도 불리는 료고쿠 고쿠기칸에 위치한 꽃을 주제로 한 복도에서 방문객들은 20개의 업소 중 하나에서 기념품, 티켓, 다과 등을 구입할 수 있습니다.하츠바쇼 때는 1월의 하나모치, 나츠바쇼 때는 봄의 등나무, 아키바쇼 때는 가을의 단풍 등 요즘 계절에 어울리는 꽃들로 복도를 장식하고 있습니다.각각의 사업체들은 고유한 이름을 가지고 있고 그들의 역사는 19세기로 거슬러 올라갑니다.
Chikara-mizu (力水)
'파워-워터'.레슬러가 쥬료 이상의 순위를 차지하는 한 국의 물은 의식적으로 그의 입을 헹구어 정화시킬 것입니다.물통에서 국자로 물을 뽑아 이전 시합(카치노코리라고 함)의 승리한 레슬러에게 건네는 요비다시가 자신의 시합을 준비하는 쪽의 레슬러에게 국자를 주는 방식으로 물을 준비합니다.레슬러들은 국자를 통째로 마시는 대신 한 모금만 마시도록 권장됩니다.국자는 1941년부터 사용되어 왔으며, 그 이전에는 사케 컵이 사용되었습니다.물이 주어지면 오른손으로 국자 손잡이를 잡고 왼손으로 받치면서 국자를 가져가는 사람에게 건네줍니다.따라서 물을 받은 사람은 왼손으로 손잡이를 잡고 오른손으로 물을 마십니다.국자를 준 레슬러는 다음 레슬러에게 치카라가미를 건네줍니다.
Chikara-gami (力紙)
파워페이퍼.레슬러가 입을 막고(침을 뱉는 주둥이가 있다) 물을 뱉고 얼굴에 묻은 입과 땀을 닦아내는 서예 등급의 종이입니다.그날 패배의 상처를 입지 않은 레슬러가 위의 치카라미즈(力水)와 같은 방식으로 그에게 건네주어야 합니다.
Chirichōzu (塵手水)
'손 씻기'.스모 경기에 앞서 진행되는 많은 의식 중 하나로, 두 선수가 서로 마주보고 쪼그리고 앉아 손을 벌리고 박수를 치고 팔을 뻗습니다.이것은 그들이 무기를 소지하거나 소지하지 않으며, 그 싸움이 공정하고 깨끗한 싸움이 될 것임을 보여주기 위한 것입니다.
Chonmage (丁髷)
상투가 달린 일본 전통 머리 모양, 지금은 스모 선수들만 주로 입고 있기 때문에 남자가 스모 선수라는 것을 쉽게 알 수 있습니다.

D

아도효
도효이리 의식
도효이리 공연하는 요코즈나(카쿠류 리키사부로)
Danpatsu-shiki (断髪式)
은퇴 후 몇 달 후 료고쿠 국기관에서 정상급 레슬러들을 위해 열리는 은퇴식에서 그의 촌락이 끊어집니다.레슬러는 최소 30개 이상의 토너먼트에서 세키토리로 싸웠어야만 코쿠기칸에서 세리머니를 할 수 있습니다.[4]
Deashi (出足)
일정한 전진 이동.레슬링 선수가 뒤로 움직이거나 뒤로 움직이는 것이 아니라 계속해서 앞으로 나아갈 때를 가리키는 용어입니다.
Degeiko (出稽古)
'연습하러 갑니다'마구간 레슬링 선수들 간의 연습 시간.일반적으로 같은 이치몬의 마구간 사이에 조직되어 있습니다.
Denshamichi (電車道)
'철도'.상대를 뒤로 날려버리고 공격적인 공격으로 링 가장자리를 빠르게 넘기는 오시즈모 스타일을 말합니다.
Deshi (弟子)
견습생.일반적으로 마구간에서 하위 레슬러(마쿠시타 이하)를 모두 묘사하는 데 사용됩니다.또한 시쇼에 의해 훈련된 모든 레슬러를 부르거나 상급 레슬러를 부르곤 했습니다.
Dezuiri (手数入り)
요코즈나 도효이리는 도쿄의 메이지 신사에서 새해를 축하하기 위해 공연했습니다.
Dohyō (土俵)
스모 선수들이 시합을 하는 고리로, 특정 점토로 만들어져 모래가 뿌려져 있습니다.각 대회 에 새로운 도효가 지어집니다.
Dohyō-iri (土俵入り)
주료부마쿠우치부의 레슬링 선수들만 하는 링 입장식.동서가 연속적으로 도효이리를 공연하고, 요코즈나각자의 도효이리를 따로 공연합니다.요코즈나 도효이리의 주요 스타일은 운류 규키치시라누이 고에몬의 이름을 딴 운류와 시라누이입니다.요코즈나는 두 명의 수행원, 즉 타치모치(太刀持ち) 또는 칼 운반자, 그리고 츠유하라이(露払い) 또는 이슬 청소기와 함께 의식을 수행합니다.
Dohyō matsuri (土俵祭)
'링 페스티벌'.각각의 바쇼에 앞서 도효를 정화하고 축복하는 신도 의식.머리 교지는 제사장의 역할을 맡아 노리토(故実言上)를 읽습니다.이어 반지의 네 귀퉁이에 사케를 붓고 반지 중앙에 시즈모노(씻은 쌀, 말린 가슴 열매, 마른 오징어, 마른 다시마, 소금, 토레야 누시페라 열매)라는 행운의 6가지를 묻힌 뒤 사케를 붓습니다.그 후 공식적으로 토너먼트 기간을 시작하기 위해 퓨레 다이코 행렬이 열립니다.도효 마츠리는 게이코바를 축복하기 위해 마구간에서 일어나기도 합니다.

E

Ebanzuke (絵番付)
그림 반즈케는 1부 세키토리, 교지, 때로는 요비다시의 그림이 그려져 있습니다.

F

Fudadome (札止め)
'완판'은 좌석이 100% 매진된 것을 의미합니다.만원을 의미하는 man'in on rei와는 대조적으로, 관계자들이 결정하는 것에 따라 좌석이 75%에서 95% 사이로 채워질 때 청구될 수 있습니다.
Fundoshi ()
mitsu도 발음했습니다.허리띠, 앞치마, 마와시 등을 일컫는 일반 용어.
Fundoshikatsugi (褌担ぎ)
'양쪽 어깨에 허리를.'츠케비토 견습생.가벼운 짐을 나르는 수행원.
Fure-daiko (ふれ太鼓)
후레타이코(fure-taiko)라고도 합니다.스모 씨름 대회의 시작을 알리는 타이코 드럼 행렬.에도 시대 혼바쇼가 시작되기 전날, 요비다시는 통신사가 없어 휴대용 북을 치면서 마을을 순회하곤 했습니다.그들은 시합 내용을 읽고 행사 날짜를 알렸습니다.오늘의 요비다시료고쿠 국기관에서 도효 마쓰리 의식이 끝난 후 도효 주변과 인근 거리, 스모 가게 등을 행진합니다.
Fusenpai (不戦敗)
예정된 시합에 나타나지 않는 것에 대한 기본 손실입니다.레슬러가 토너먼트에서 기권할 경우(부상 또는 은퇴), 다음 날에는 기본적으로 1패를 기록하고 나머지는 단순 불참합니다.검은색 사각형으로 녹화했습니다.
Fusenshō (不戦勝)
상대의 부재로 인한 부전승.이 제도는 1927년 5월 토너먼트에서 혼바쇼를 위해 설립되었습니다.히타치와 에이타로 호 이후, 시스템은 현대적인 형태로 수정되었습니다.이에 앞서, 어떤 선수가 보여주지 못했든 간에, 두 선수 모두에게 결석은 단순히 기록될 것입니다.흰색 사각형으로 녹화했습니다.

G

Gaburi-yori (がぶり寄り)
몸통으로 상대를 밀기.
Ginō-shō (技能賞)
테크닉상.바쇼 공연으로 리키시에게 주어지는 특별상 3개 중 하나.
Gomenfuda (御免札)
경기장 입구에 세워진 수직 나무 표지는 혼바쇼의 날짜를 알리고 에도 시대에 당국의 허가를 받았다는 것을 보여주기 위한 것입니다.
Gomenkōmuru (蒙御免)
'권한을 가지고 수행 중'입니다.반즈케고멘푸다 위에 쓰여진 스모 용어입니다.에도 시대로 거슬러 올라가 이 대회가 보통 스모 대회가 열리던 사찰의 관리들에 의해 승인되었다는 것을 보여줍니다.
Goningake (五人掛け)
고닝가카리(五人掛かり)라고도 합니다.하위권 레슬러 5명이 고위 레슬러 선배에게 차례로 도전하는 시범경기.예를 들어 2022년 5월 29일, 아미시키 류지의 은퇴식에서 요코즈나 데루노후지아타미후지, 미도리후지, 니시키후지, 데루쓰요시, 다카라후지와 동시에 대면했습니다.
1957년 쇼와 천황을 향해 고젠가카리 도효이리를 선보이는 마쿠우치 레슬링 선수들
Gozengakari (御前掛かり)
특별한 마쿠우치 도효이리텐란주모에서 공연했습니다.마쿠우치 선수들(마에가시라에서 오제키까지)은 케쇼마와시를 입은 채 천황의 연단과 마주보고 있으며, 계급이 낮을수록 천황에 가깝습니다.그리고 나서 그들은 시코와 스쿼트를 합니다.그들은 시코나에 의해 불려지고 일어나서 절을 한 후 더 높은 순위의 다른 레슬러가 불려지기 전에 떠납니다.보통 토너먼트의 첫 날에 행해지는 이 희귀한 의식은 황제가 링에 오를 때만 행해집니다. 만일 황제가 시합 중에 온다면, 의식은 행해지지 않을 것입니다.고젠가카리가 가장 최근에 발생한 것은 2007년 1월 아키히토 일왕이 료고쿠 국궁에 왔을 때였습니다.
Gunbai (軍配)
보통 나무로 만든 전풍기로, 교지가 그의 지시와 최종 결정을 알리는 데 사용됩니다.역사적으로, 이것은 일본의 사무라이들이 그들의 병사들에게 명령을 전달하기 위해 사용되었습니다.
Gunbai-dori (軍配通り)
교지의 원결을 긍정하는 1조 2항에 따른 결정.말 그대로 '군바이에 따르면'입니다.
Gyōji (行司)
스모 심판.
Gyōji gunbai sashichigae (行司軍配差し違え)
교지의 원래 결정을 뒤집는 모노-이에 따른 결정.말 그대로 '심판이 건바이를 잘못 가리켰습니다.

H

Hachinana (ハチナナ)
lit. '에잇세븐' 일본어 표현은 힘이 약하지만 쉽게 승리하고 간신히 달성한 카치코시로 순위를 유지하는 오제키를 조롱하는 의미였습니다.그것은 쿤로쿠보다 더 쓴 뜻을 가지고 있습니다.
Hakkeyoi (はっけよい)
스모 심판이 시합 중에 외친 말로, 구체적으로 동작이 정지되고 레슬링 선수들이 경기를 중단했을 때입니다.그 의미에 대해서는 여러 가지 설이 있지만, '정신을 좀 담아라!'라는 말이 널리 인용되고 있습니다.
Hanamichi (花道)
준비실에서 도효로 이어지는 두 개의 주요 동서 길.
Hanedaiko (跳ね太鼓)
토너먼트의 마지막 날에 북소리가 울려서 관중들이 내일로 돌아오도록 초대했습니다.
아사쇼류고토쇼기쿠한치의 태도를 보이고 있습니다.
Hanmi (半身)
'반신반'.무술에서 다리를 L자 모양으로 하고 한쪽 다리는 앞으로 구부리고 다른 한쪽 다리는 뒤로 뻗은 자세.
Haridashi (張り出し)
오버행.산야쿠 등급에 두 명 이상의 레슬러가 있을 경우 추가 레슬러는 하리다시라고 불립니다.1995년 이전에는 마쿠우치 레슬링 선수들을 위해 밴즈케에 확장 또는 "오버행"으로 등록되었습니다.이것은 현재 모든 레슬링 선수들이 그 줄의 정상적인 범위 안에 있기 때문에 이제 비공식적인 명칭입니다.
Hassotobi (八艘飛び)
'8척의 보트 점프'.레슬러가 상대방의 돌격을 피하기 위해 타치아이를 향해 수직으로 점프하는 일종의 헨카.그 이름은 사무라이 미나모토노 요시쓰네가 적들을 피해 배에서 배로 여덟 번이나 뛰어내렸다는 일본의 서사시 헤이케 이야기에서 유래되었습니다.
Hatsukuchi (初口)
토너먼트 날 디비전의 첫 경기.
Hazuoshi (筈押し)
상대의 겨드랑이 아래에서 손으로 밀어 올리기.하즈는 활줄에 화살이 닿는 곳을 말합니다.하즈는 엄지손가락과 집게손가락 사이에 있는 손의 목 모양 부위를 의미할 수도 있으므로, 이 경우 하즈를 사용하여 상대편의 겨드랑이를 잠그고 위쪽으로 밀어 허리띠를 잡지 못하게 하는 것을 의미합니다.
Henka (変化)
공격을 피하기 위해 타치아이에서 사이드 스텝을 수행하고 슬랩다운 기술을 세웠지만, 이것은 종종 스포츠맨답지 않은 것으로 여겨집니다.어떤 사람들은 이것이 합법적인 "뛰는" 조치이며, '변화; 변화'를 의미하는 henka로 힘을 지시하는 데 필요한 균형을 제공한다고 말합니다.타치아이 이후에 행해지는 다른 종류의 사이드 스텝핑 기동은 "파리, 사이드 스텝 또는 피신"을 의미하는 이나시라고 불립니다.[5]
Heya (部屋)
말 그대로 '방'이지만, 보통은 '안정적'으로 표현됩니다.레슬러가 훈련을 받는 시설, 그리고 하층부에 있는 동안에도 생활하는 시설.마구간의 이름과 같은 화합물에서 베야로 발음됩니다. (예를 들어 사도가타케라헤이야사도가타케베야라고 부릅니다.)
Heyagashira (部屋頭)
마구간(또는 헤이야)에서 가장 높은 순위의 현역 레슬러.
Higi (非技)
'비기술'승리한 레슬러가 기마라이트를 시작하지 않은 승리 상황.일본스모협회는 5개의 히기를 인정하고 있습니다.설명은 kimarite 참조.
Hikae-zabuton (控え座布団)
세키토리-자부톤이라고도 합니다.레슬링 선수들이 사용하는 자부톤마쿠우치부에서 링에 오를 차례를 기다리는 동안 순위가 매겨졌습니다.더 두꺼운 면 배팅으로 채워진 라지 사이즈의 자부톤입니다.레슬러의 링네임은 자부톤 중앙에 수놓아져 있으며, 후원자들이 선물로 많이 사용합니다.
Hikiwake (引分)
오랜 싸움으로 인해 두 레슬러 모두가 계속할 수 없을 정도로 지쳐버린 무승부의 일종.야스미(休み)라고도 합니다.현대 스모에서는 이러한 상황을 휴식과 그에 따른 재시동 또는 재시합으로 해결합니다.[1]초기 스모에서는 흔하지만, 현대에서는 히키웨이크가 매우 드물고 1974년 이후에는 히키웨이크가 없었습니다.[7]흰색 삼각형으로 녹화했습니다.
Hinoshita Kaisan (日下開山)
시가노스케 아카시라는 최초의 요코즈나를 묘사할 때 쓰는 별명입니다.요코즈나라는 용어는 일반적으로 요코즈나를 가리키는 말로 사용되기도 하며, 요코즈나의 테가타에만 찍혀 그들의 계급을 나타냅니다.
Honbasho (本場所)
1958년부터 1년에 여섯 번 열리는 프로 스모 대회로, 결과가 레슬링 선수들의 순위에 영향을 미칩니다.
Hyōshigi (拍子木)
요비다시를 두드려 보는 이들의 시선을 사로잡는 나무막대기.

I

Ichimon (一門)
관련된 마구간들의 그룹입니다.5개의 그룹이 있습니다.데와노우미, 니쇼노세키, 다카사고, 도키츠카제, 이세가하마.이들 그룹은 상호 안정적인 교육과 수시 인력 이동에 대해 긴밀히 협력하는 경향이 있습니다.모든 이치몬은 스모 협회 이사회에 적어도 한 명의 대표가 있습니다.과거에 이치몬은 더 확고한 협동체였고 1965년까지 같은 이치몬 출신의 레슬러들은 토너먼트 경기에서 서로 싸우지 않았습니다.
Iitokouru (いいとこ売る)
'반진실'.아는 척하면서 이야기를 꾸며내는 것.스모처럼 불투명한 스포츠에서 레슬러의 습관이나 성격에 대한 과장된 이야기를 의미합니다.
Inashi (往なし)
옆으로 비켜서거나 피하거나.타치아이에서 할 때는 헨카라고 하는 것과 달리, 이나시는 처음 타치아이 이후에 할 때는 상대방의 허를 찌르고 다른 방향으로 몰아냅니다.
Intai (引退)
'은퇴'; 현역 스모 선수가 결정적으로 시합을 그만두기로 한 결정.가장 유명한 은퇴자들은 TV 연예인이나 트레이너가 되고 하위직은 보통 샹코나베 식당에서 요리사로 일을 합니다.가장 뛰어난 레슬러들은 보통 미래 세대의 레슬러들을 훈련시키기 위해 도시요리가 될 권리를 부여 받습니다.
Intai-zumō (引退相撲)
은퇴 스모.봉급생활자의 은퇴를 기념하기 위해 단파츠시키 기간에 열리는 하루 동안의 시범 경기.
Itabanzuke (板番付)
'보드 랭킹'.커다란 나무 스모 랭킹이 대회장 밖에 걸려 있었는데, 대개 드럼 타워의 바닥에 붙어 있었습니다.혼바쇼 이전의 첫 번째 반즈케는 축소되기 전에 이타반즈케에 쓰여져 프로그램의 전단으로 종이에 인쇄됩니다.
Itamiwake (痛み分け)
부상으로 인한 무승부.재경기(토리노시)가 소집되었지만 한 명의 레슬러가 부상을 입어 더 이상 사용할 수 없으며 부상당한 레슬러는 대신 몰수됩니다.[1]마지막 이타미 웨이크는 1999년에 기록되었습니다.[8]흰색 삼각형으로 녹화했습니다.

J

Ja-no-me (蛇の目)
'뱀의 눈'.레슬링 선수가 링 밖에서 자신의 발이나 몸의 다른 부분을 막 만졌는지 판단하기 위해 사용되는 링 주변의 미세하게 스친 모래.요비다시는 각 시합 직전의 이전 표시가 깨끗한지 확인합니다.
Jōi-jin (上位陣)
'높은 순위'.토너먼트 도중 요코즈나와 맞붙을 것으로 예상되는 레슬링 선수들을 느슨하게 설명하는 용어.실제로 이것은 보통 매가시라 4 이상의 순위를 가진 사람을 의미합니다.
Jonidan (序二段)
스모 선수 중에서 산단 아래와 조노쿠치 위에 위치한 두 번째로 낮은 등급입니다.
Jonokuchi (序の口)
'이것은 시작일 뿐이다'라는 뜻의 표현입니다.스모 선수들의 최하위 등급.
Jungyō (巡業)
레슬러들이 시범 경기를 하는 혼바쇼 사이에서 진행되는 일본 및 때로는 해외 지역 투어.
Junyūshō (準優勝)
스모 선수권 대회에서 2위를 차지하기 위한 비공식적인 지명.
Jūryō (十両)
프로 스모 선수의 연봉을 받는 '천료'.스모 선수 중 마쿠우치 이하, 마쿠시타 이상의 두 번째로 높은 등급, 그리고 선수들이 월급과 완전한 특권을 받는 가장 낮은 등급.
Jūmaime (十枚目)
쥬료 사단의 다른 이름.쥬료.

K

케쇼마와시를 입은 에도시대 레슬러
Kabai-te (庇い手)
말 그대로 '방어하는 손'이라고 번역됩니다.두 레슬러가 함께 넘어지면 아래쪽의 레슬러를 신이태, 즉 '죽은 몸'이라고 하는데, 먼저 땅에 손을 대지 않아도 패자라는 뜻입니다.이 경우 부상이 예견되는 경우, 상측의 레슬러가 먼저 지면에 닿기 전에 지면(카바이테)에 손을 내밀어 체중을 지탱할 수 있습니다.비록 맨 위의 레슬러가 먼저 터치를 하지만, 그는 여전히 우승자로 선언됩니다.
Kabu ()
도시요리 가부를 보라.
Kachi-age (搗ち上げ)
레슬링 선수가 팔짱을 끼고 앞으로 돌진하여 상대의 가슴이나 턱을 쳐서 자세를 바르게 하는 기술.이것은 타치아이에서 가장 흔히 행해지고 상대방을 놀라게 할 수도 있습니다.말 그대로 위로 치고 있는 것으로 해석됩니다.첫 번째 한자는 흔하지 않고, 쌀을 빻거나 을 찧는 것을 묘사할 때 사용하는 한자이기도 합니다.
Kachi-koshi (勝ち越し)
레슬러가 토너먼트에서 진 것보다 진 것이 더 많습니다.이것은 한 대회에서 15번의 시합을 한 세키토리는 8승이고, 하위권 선수들은 7번의 시합을 한 경기에서 4승입니다.카치코시를 얻는 것은 일반적으로 승진으로 이어집니다.반대는 메이크코시입니다.
Kachi-nokori (勝ち残り)
말 그대로 '남아있는 승자'라고 번역합니다.스모의 하루 동안, '파워 워터'는 오직 자신의 링 위에서 이전의 승자 또는 반대편 또는 패자로부터 물을 받지 않기 위해 링 위에서 싸우도록 다음 레슬러에게 주어지는데, 이는 불운일 것입니다.이 개체는 카치노코리라고 알려져 있습니다.산야쿠 경기에서는 전통적으로 선수들이 경기 후에 카치노코리가 없는 레슬러를 피하기 위해 경기를 하는 것이 전통적입니다.같은 편에 있는 모든 산야쿠 레슬러들이 질 경우, 한쪽은 그들에게 물을 줄 승자나 다음 레슬러가 없을 것입니다.이 드문 경우는 낮에 시합에서 이겼거나 시합에 참가하지 않은 이쪽의 진 산야쿠쓰케비토가 물을 줍니다.이 경우, 츠케비토는 한쪽 소매(가타하다)를 뺀 유카타 차림입니다.1994년까지 유카타전통적으로 마와시에 물을 올리는 옷으로 입었습니다.승리한 쓰케비토가 없거나 늦게 도착하면 요비다시가 물을 줍니다.마지막 주료 시합에서는, 많은 레슬링 선수들이 마쿠우치 링 입장식을 위해 하나미치에서 기다리고 있기 때문에, 요비다시는 종종 물을 줍니다.
Kadoban (角番)
이전 대회에서 메이크코시를 당한 적이 있는 아노제키는 최소 8승 이상을 기록하지 못하면 강등됩니다.현재의 규칙은 1969년 7월부터이며 그 이후로 100건이 넘는 카도바노제키 사건이 있었습니다.
Kakegoe (掛け声)
교지가 지시한 경기 주례의 부름과 함성.
Kakukai (角界)
스모 전체의 세계.
Kanreki dohyō-iri (還暦土俵入り)
전 그랜드 챔피언의 환갑 기념식
Katahada (片肌脱)
카치노코리가 그날의 마지막 경기의 레슬러에게 치카라미즈를 데려오기 위해 어깨의 유카타를 벗기는 방법.
Kantō-shō (敢闘賞)
파이팅 스피릿 상.혼바쇼 공연을 위해 레슬러에게 수여되는 3개의 특별상 중 하나.
가오부레 곤조 의식 (우타가와 구니사다 작)
Kaobure gonjō (顔触れ言上)
마쿠우치 사단이 시작하기 전에 큰 종이를 소리내어 읽으며, 그 다음 날 마주한 레슬링 선수들의 이름이 적혀 있습니다.독자는 다테 교지 또는 산야쿠 교지 중 하나이며, 선율적인 방식으로 큰 소리로 읽고 각 기수점을 가리키는 젊은 요비다시에게 한 명씩 건네줍니다.
Keiko (稽古)
스모에서의 연습이나 훈련을 지칭하는 용어.
Keikoba (稽古場)
'연습실'.스모장에서 일상적인 훈련이 이루어지고 있는 연습장.
Kettei-sen (決定戦)
토너먼트의 마지막 날에 공동 선두가 되는 디비전의 둘 이상의 레슬러 간의 플레이오프.
Kenshō-kin (懸賞金)
배틀 스폰서십에 따른 상금, 교지건바이 시 우승자에게 수여됩니다.시합 전에 후원자들의 현수막이 도효 주변에서 행진되고, 이름이 발표됩니다.후원금의 약 절반은 우승자에게 직접 전달되고, 나머지(관리비 제외)는 일본스모협회가 은퇴할 때까지 보유하고 있습니다.
Keshō-mawashi (化粧廻し)
허리 앞에는 세키토리 레슬러들이 도효이리를 위해 착용한 앞치마가 두텁게 장식되어 있습니다.이것들은 매우 비싸고, 대개 레슬링 선수들의 후원 단체나 상업적인 후원자에 의해 지불됩니다.
Kimarite (決まり手)
심판이 승자를 선언할 때 발표하는 스모 경기에서의 승리 기술.일본스모협회는 82가지 기마라이트를 인정하고 있습니다.
Kimon (鬼門)
'악마의 문'.레슬링 선수들을 위한 유리천장, 극복할 수 없는 어려움의 대명사.북동쪽 방향이 불행을 가져온다는 전통적인 지리학적 믿음에서 이름을 따왔습니다.일상언어에서는 '불미스러운 결과를 초래할 가능성이 있는 것'을 가리키는 단어로 쓰이게 되었습니다.
Kinboshi (金星)
골드스타.혼바쇼 도중 요코즈나를 물리치는 마에가시라에게 수여됩니다.그것은 영구적인 급여 보너스를 의미합니다.
Kinjite (禁じ手)
'금지된 손'.시합 중에 반칙을 해서 실격 처리가 됩니다.주먹질, 발차기, 눈을 찌르는 것 등이 그 예입니다.요즘 (보통 무심코) 볼 수 있는 유일한 친자이트는 머리카락을 뽑는 것입니다.
Koenkai (後援会)
'서포터즈 협회'.특정 마구간이나 레슬러를 지지하거나 지지하기 위한 회원제 펠로우십.
Kōjō (口上)
'말씀'.요코즈나오제키로 승진한 선수들이 승진 결정 후 연설하는 공식 연설은 일본스모협회 원로들에 의해 전달됩니다.주소는 보통 오야카타와 그의 아내(오카미상), 그리고 지지자(코엔카이)가 지켜보는 가운데 마굿간(금빛의 고하쿠마쿠로 장식)에서 행해집니다.격식을 차린 복장을 한 양측은 서로 무릎을 꿇고 절을 하고 격식을 차립니다.
Kokakuka (好角家)
스모 감식가, 스모를 좋아하는 사람.그 용어는 스모 레슬링의 다른 이름인 카쿠리키 (카쿠리키)라는 단어에서 비롯되었습니다.
Kokusai Sumō Renmei (国際相撲連盟)
국제 스모 연맹, 국제 스모 대회와 아마추어 스모 대회를 위한 IOC 공인 관리 기구.
Komusubi (小結)
'꼬마 매듭'.스모 선수 중 4번째로 높은 순위, 그리고 가장 낮은 산야쿠 순위.
Kore yori san'yaku (これより三役)
'이 세 번의 대결.센슈라쿠 때 마지막 3명의 토리쿠미.첫 번째 시합의 승자가 한 쌍의 화살표를 이깁니다.두 번째 시합의 승자가 현을 이깁니다.최종 우승자에게는 활(유미)이 주어졌지만, 유미토리시키 세리머니가 도입된 이후로 더 이상 그렇지 않습니다.
Kōshō seido (公傷制度)
'공중상해 제도'.1972년에 도입된 이 제도는 토너먼트 도중 링에서 부상을 당한 레슬링 선수가 그의 순위에 아무런 영향을 미치지 않고 다음 토너먼트에 출전할 수 있게 했습니다.2003년 말에 너무 많은 레슬러들이 경미한 부상을 입고 대회에 불참한다고 느껴져서 폐지되었습니다.[9]
Kuisagaru (食い下がる)
상대편의 허리띠 앞을 잡고 가슴에 머리를 대고 엉덩이를 내려 무게중심을 낮추는 동작으로 상대편을 몰아냅니다.
Kunroku (九六)
'나인 앤 식스'.한 대회에서 9승 6패를 기록하며 두 자릿수 기록이 없는 레슬러들을 조롱하던 일본 속어.그것은 종종 오제키에 사용되는데, 오제키는 쿤로쿠오제키라고 불립니다.
Kuroboshi (黒星)
'검은 별'.스모 시합에서 진 것으로, 검은 원으로 기록되어 있습니다.
Kyūjō (休場)
레슬러가 혼바쇼에 불참하는 것은 보통 부상 때문입니다.

M

모노-ii
Maegashira (前頭)
'앞에 있는 사람들'스모 선수 중 5번째로 높은 순위, 가장 낮은 마쿠우치 순위. 계급은 산야쿠의 숫자에 따라 약 30명의 레슬러로 구성된 마쿠우치 사단의 대부분을 구성합니다.정상급(마가시라조이(前頭上位))만이 보통 산야쿠 레슬러와 싸웁니다.특히 산야쿠와 대조적으로 사용될 때 히라마쿠(平幕)라고도 합니다.
Maemitsu (前褌)
마와시 앞.흔히 마와시의 앞부분을 잡고 있을 때 마미츠 그립이라고 합니다.
Maesabaki (前裁き)
유리한 위치에 도달하기 위해 상대방의 손을 넘어뜨리거나 쥐어짜는 예비 행동.
Maezumō (前相撲)
스모 전에.무순위 스모 선수들의 첫 시합.다음 혼바쇼에서 조노쿠치부에 들어가려면 적어도 하나의 마에즈모 시합에 참가해야 합니다.
Make-koshi (負け越し)
레슬러가 토너먼트에서 이긴 것보다 진 것이 더 많습니다.메이크코시는 일반적으로 강등으로 이어지지만, 오제키는 강등에 대한 특별한 규칙이 있습니