쥐스투스 반 젠트

유스투스 반 겐트 또는 요오스 반 바센호브(또는 겐트의 유스투스 또는 요도쿠스, 또는 주스토 다 관토)는 플랑드르에서 훈련과 작업을 마친 후 나중에 이탈리아로 이주하여 우르비노 공작을 위해 일했다.이 화가는 초기 네덜란드어 관용어로 쓰인 종교적 구성과 이탈리아 르네상스 초기 ^[1]회화의 영향을 보여주는 유명한 남자들의 초상화 시리즈로 알려져 있다.

인생

Joos van Wassenhove의 어린 시절에 대해서는 거의 알려져 있지 않다.바사리와 구이치아르디니가 'Guusto da Guanto'(헨트의 유스투스)라고 지칭한 화가는 성 앤트워프 길드의 회원이 된 화가 요스 반 바센호브라고 여겨진다. 1460년에는 루크가, 1464년에는 겐트 화가조합의 프리마스터였다.겐트에 있는 동안, 그는 지역 화가 조합에 들어갔을 때 휴고 반 데 고스, 샌더스 베닝, 아그네스 반 덴 보쉬를 보증했습니다.반 바센호브는 1467-68년에 교황의 40개의 문장 제작에 대한 대가를 받았을 정도로 국제적인 명성을 누린 것으로 보인다.반 바센호브는 1470년경 로마로 ^[2]여행을 갔다.

1473년에서 1475년 사이에 그는 ^[1]우르비노에서 작업장을 운영한 것으로 기록되었다.그는 이탈리아 르네상스의 주요 정치인이자 예술 후원자인 페데리코 다 몬테펠트로 공작의 궁정 화가 중 한 명이었다.다 몬테펠트로는 그에게 1472년에서 1474년 사이에 우르비노에 있는 코퍼스 도미니의 형제애를 위해 그려진 사도 성찬회를 위한 위임장을 주었다.우르비노 궁정의 페르시아 사절 카테리노 제노와 함께 있는 다 몬테펠트로의 초상화가 사진에 포함되어 있다.반 바센호브는 우르비노와 구비오에 있는 공작 저택의 장식에 참여했다.여기에는 다 몬테펠트로(파리 루브르 박물관, 우르비노 갤러리아 나치오날레) 연구를 위한 '우오미니 파모시'(유명한 남자) 초상화 시리즈가 포함됐다.그는 ^[2]1480년경에 죽었다.

일하다.

그가 이탈리아로 떠나기 전의 기념비적인 십자가에 못 박힌 제단화 또는 칼바리 트리프티치와 왕들의 헌신(뉴욕 메트로폴리탄 미술관) 두 점이 보존되어 있다.후자의 그림은 스페인의 부르고스 근처의 수녀원에 의뢰되었을 가능성이 있다.이러한 이유로 그 그림은 캔버스에 그려져서 운반하기 쉽게 둘둘 말 수 있었다.무대 같은 공간과 두 개의 평행한 대각선의 주요 인물들의 배열은 ^[3]에피파니 이야기의 극장 재연에서 영감을 얻은 것으로 보인다.이 두 초기 그림 모두 기념비적인 점이 특징이다.인물과 색 스펙트럼의 얼굴 특징은 휴고 반 데 고스의 작품과 밀접한 관련이 있다.두 거장은 반 바센호브가 로마로 떠나기 전에 함께 일한 것으로 보인다.Dieric ^[2]Bouts의 작품과도 관계가 있다.

사도 성찬회(일명 사도의 영성체)우르비노에서 코퍼스 도미니 회의의 최후의 만찬이라고도 불리는 ^[4]성찬회는 네덜란드 특유의 높은 관점과 장식적으로 정리된 세 개의 칼바리 조각의 표면에서 몇 가지 적응을 보여준다.Van Wassenhove는 또한 그림 공간 대비 인물 크기를 증가시켰다.이 작품은 페르시안 사신의 모습으로 디에릭 바우츠의 성 에라스무스의 순교를 인용하고 있다.요스 반 바센호브의 것으로 여겨지는 다른 모든 작품들은 페데리코 다 몬테펠트로의 의뢰로 그려졌다.사도의 성찬식의 확대판에서는 예수 그리스도가 머리로부터 나오는 빛으로 묘사되어 있다는 것을 쉽게 알 수 있는데, 이 빛은 또한 둘 다 후광을 구성하는 원형 아우렐라로 둘러싸여 있다.

루브르 박물관과 우르비노에 있는 나치오날레 마르체 갤러리아 미술관의 소장품 중 일부인 28점의 유명 인물 초상화가 요스 반 바센호프에게 돌아갔다.그러한 귀속에는 많은 논거가 있다.이 그림들은 이탈리아 회화의 영향을 많이 받은 네덜란드 기법에 기반을 둔 화가가 그린 것으로 보인다.게다가, 페데리코 다 몬테펠트로의 전기에서, 그의 전 사서인 베스파시아노 다 비치치는 판 바센호브가 유명한 남자들의 28개의 초상화 시리즈를 만들었다고 증언한다.유명한 남자들에 대한 기술적 검토는 반 바센호브가 우르비노 공작을 위해 완성한 다른 중요한 이전 위원회, 즉 사도들의 성찬회와의 유사점을 밝혀냈다.밑그림은 이 작품들 사이에 문체적인 연속성이 있다는 것을 보여주었다.심사 결과 구성 및 실행의 여러 가지 변경 사항이 밝혀졌는데, 이는 ^[1][5]다른 예술가의 재작성을 시사할 수 있습니다.유명한 남자 시리즈의 일부 또는 모든 작품의 반 바센호브에 대한 귀속은 만장일치의 지지를 받지 못했다.스페인 화가 페드로 베루게테가 가장 ^[6][7]큰 지지를 받은 '유명한 남자' 시리즈의 작가로 다양한 예술가들이 제안되었다.베루게테의 사례는 1477년 우르비노에 있는 '피에트로 스파뉴올로'의 피에르토에 대한 언급을 포함한 다양한 논쟁에 기초하고 있으며, 파블로 드 체스페데스가 1604년부터의 유명한 남자에 대해 언급한 것은 베루게테의 귀속이라고 볼 수 있다(그러나 세스페데스는 그들이 스페인의 '베루' 이외의 화가들에 의해 특별히 언급되었다고 말했다.스페인어로 된 책을 그 시리즈의 그림으로 묘사하고 베를루게테의 후기 작품과 문체적으로 유사하다.귀속 문제는 아직 해결되지 않았지만, 이 스페인 화가의 알려진 그림은 유명한 남자 시리즈에 비해 스타일과 기술 면에서 열등하며, 같은 ^[1]화가의 작품일 것 같지 않다.또 다른 가설은 이 작품이 ^[1][8]베르루게테가 공동작업자로 일했을 수도 있는 우르비노에 있는 반 바센호브의 스튜디오에 의한 공동작업이었다는 것이다.

요스 반 바센호브의 작품으로는 문과 시리즈 2점이 있다.음악과 수사학(둘 다 런던 국립미술관에서).이 시리즈의 두 개의 다른 그림들은 ^[1]2차 세계대전 중에 파괴되었다.

작동하다

• 마기 숭배
• 칼바리 트리프티치
• 사도 성찬회
• 유명한 남자
• 문과

레퍼런스

외부 링크

• Wikimedia Commons의 Justus van Gent 관련 미디어