게르트겐 토트 신트 얀스

게르트겐 토트 신트 얀스
게르트겐 토트 신트 얀스
태어난	c.1465 네덜란드 부르군트 주
죽은	c. 1495(약 28세) 합스부르크 네덜란드 할렘
국적.	네덜란드
교육	앨버트 판 오우워터
로 알려져 있다	페인팅
움직임.	초기 네덜란드 회화

게르트겐 토트 신트 얀스(Geertgen tot Sint Jans, 1465년경–1495년경)는 게르트겐 반 하를렘,^[1][2] 게리트 반 하를렘, 게리트 ^[2][3]게리츠, 게르트겐,^[3] 게리트 또는 기타 작은 형태의 ^[4]제랄드로 알려진 북부 신성국가 출신의 초기 네덜란드 화가이다.그의 생애에 대한 현대적 기록은 추적되지 않았으며, 그의 생애와 작품에 대한 가장 초기의 출판된 기록은 1604년 카렐 반 만더의 실더 ^[5]부크에 있다.

반 만더에 따르면, 게르트겐은 아마도 북부 저지대에서 최초의 유화 화가 중 한 명인 알버트 반 오워터의 ^[6]제자였을 것이라고 한다.두 화가 모두 하를렘 ^[7]시에 살았는데, 그곳에서 게르트겐은 아마도 평신도 형제로서 성 요한 기사단의 집에 애착을 가졌고, 그를 위해 제단화를 그렸다.반 만더의 책에서 그는 게르트겐이 성인의 이름을 가져갔다고 말한다.요한은 수도회에 가입하지 않았고, 따라서 그의 성 "tot Sint Jans"는 수도회 이름에서 유래했으며 "성 요한에게"^[6]라는 뜻이다.

전기

반 만더는 하를렘 출신의 화가인 게르트겐 토트 신트 얀스라고 부르지만, 그가 하를렘 출신임을 나타내며 1465년 ^[6]경에 레이덴에서 태어났을 가능성이 있다.레이던을 출생지로 지정한 것은 17세기 제이콥 매텀의 작품에서 찾을 수 있는데, 그는 그곳에서 제라르두스 반 레이다누스로 언급된다.Matham에 의한 이 주장에 대한 알려진 기록 증거는 없습니다.이 1620년 그리스도의 탄식 인쇄물은 왼쪽 아래 구석에 "Cum privil"을 보여준다. 사채. M. – Gerardus Leydanus Pictor 광고 S. 세례입니다. 할레미 핀시트"는 그가 하를렘의 세례자 요한의 레이든 출신 화가임을 나타낸다.오른쪽 아래 구석에 "Theodorus Matham Sculpsit"라고 쓰여 있습니다. 아들 테오가 그림을 스케치하고 아버지 제이콥 마담이 새겼다는 뜻이다.그것은 1620년에 하를렘으로 인쇄되었는데, 이것은 그 그림이 그 당시에 여전히 그곳에 있었음을 보여준다.반 만더에 따르면, 이 애도의 그림은 원래 성 성당의 높은 제단을 위한 나무 판 세 개의 문 오른쪽 안쪽에 있었다.할렘에 있는 요한의 교회와 두 개의 측면 패널은 개신교 종교 개혁 이후 두 개의 개별적인 그림으로 잘라졌습니다.양쪽 사이드 패널은 매우 부서지기 쉬우며 현재는 별도의 박물관에 있습니다.레이든을 게르트겐의 출생지로 현대적으로 받아들인 것은 대략 ^[8]요한 케슬러의 1930년 논문으로 거슬러 올라간다.

그는 1495년경에 하를렘에서 사망했고,^[3][6] 그곳에서 군법회의에 묻혔다.현대 학자들은 그림책(중 네덜란드어: The Painting-Book)의 정보를 사용하여 화가의 사망 날짜를 계산하려고 시도했다.Karel van Mander의 Het Schilder-Boeck)는 1604년에 출판되었다.2007년에 Kemperdick과 Sander가 다음과 같이 Geertgen의 활동 날짜를 재구성했습니다.

(게르트겐의) 비엔나에 있는 두 그림은 자신감 있는 화가를 나타냅니다; 게르트겐의 작품 중, 그들은 확실히 가장 성숙하고 독립적인 작품 중 하나입니다.예술가가 사망했을 때 정말 28세였다면, 제단은 13세 정도에 시작되어 4년에서 6년 정도 지속되었고, 헤르트겐은 그의 훈련을 18세 정도 일찍 끝낼 수 있었다.그가 장인으로서 1, 2년 동안 일을 했다면, 그에 상응하는 예술로 삶을 살기 시작한 나이도 높아진다.이에 따라 게르트겐은 최장 10년간 ^[9]독립적으로 일했다.지금 성 요한 기사단의 제단화를 1490년 경으로 추정한다면, 대략적으로 말하면, 기어겐은 레이든에^[10] 있는 마담의 판화에 새겨진 이후 1462/1467년경에 태어났을 것이고, 1475/^[11]80년 경에 그의 도제를 시작했을 것이다.

14세기에 할렘은 주요 도시였다.도르트레흐트 다음으로 네덜란드에서 두 번째로 큰 도시였고 델프트, 라이덴, 암스테르담, 고다, 로테르담 다음으로 큰 도시였다.1429년에 도시는 스파른 강을 따라 도시를 지나는 배들을 포함하여 통행료를 징수할 권리를 얻었다.중세 말기에 하를렘은 거대한 섬유 산업, 조선소, 맥주 양조장이 있는 번영한 도시였다.

1428년경 도시는 에노 백작부인 재클린의 군대에 포위되었다.할렘은 후크와 코드 전쟁에서 코드 편을 들어 바이에른의 자코바를 반대했다.할렘머하우트 목재는 적에 의해 모두 타버렸다.1469년 세인트루이스의 지휘부.할렘의 요한은 독일 대원수의 직속인 특별 지위로 승격되었다.그 전에는 위트레흐트의 발리족의 하위 지휘부였는데, 발리에는 12개의 지휘부가 보고하였다.세인트루이스의 군법.존은 베르켄로드, 아센델프트, 반 브레데로드, 테트로데, 쇼텐, 아드리켐의 기부로 꽤 부유해졌다.쇼텐은 또한 후에 성 얀스커크가 소유하게 된 성 라자루스 교회(현재의 헴 돌후이스의 일부)가 있던 곳이기도 했다.게르트겐은 할렘에 있는 성 요한 기사단의 제단화를 위해 '그리스도의 탄식'을 그렸다.그림 '개탄'은 1620년 야콥 매텀이 그린 것으로 조안 알버트 반의 라틴시, 야콥 반 캄펜의 헌정문, 알브레히트 뒤러의 라틴어 인용문 등을 거울에 새긴 것이다.이 제단의 다른 면은 성인의 뼈를 태우는 것을 보여주고 있다.존과 아마도 하렘 성당의 구성원들의 단체 초상화를 포함하고 있을 것이다.요한, 지휘관이나 선사가 성 요한의 손가락을 잡고 있다.존, 세인트루이스요 할렘에 있는 존의 교회는 이 그림이 주요 제단을 형성한 곳으로, 현재 노스 홀랜드 기록 보관소의 본거지이다.

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  그리스도의 탄식

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  상세 개탄

페인팅

반 만더가 언급한 그림 중 유일하게 살아남은 것은 성 기사단의 제단을 위한 그의 세 조각 조각의 날개이다. 하를렘의 요한은 1600년경에 양쪽을 톱으로 자르고 지금은 빈에 있는 세인트 유물의 전설이다. 세례자 ^[i]요한과 예수의 탄식입니다.나머지는 1573년 하를렘 공성전에서 파괴되었다.

그 시대의 전형적인 예술처럼, 주로 오크 판넬에 안료와 건조유를 혼합하여 만든 유화 물감을 사용하였습니다.이를 통해 화가는 다양한 시각 효과를 제공하기 위해 페인트를 층층이 쌓을 수 있었다.

그의 작품 수(12~16점에 달함)는 화가(케슬러, 분, 스나이더, 샤틀레, 피에로, 코흐)를 논하는 학자들 사이에서 논란이 되고 있다.

암스테르담의 리크스무세움, 베를린의 게멜데갤러리, 런던 국립미술관(밤의 예수탄생), 파리 루브르 박물관(라자로의 양육), 위트레흐트(슬픔의 사나이)의 카타리제네콘벤트 박물관, 쿤스토르 소장품 등 소장품이다.

접수처

반 만더는 알브레히트 뒤러가 게르트겐에 대해 "정말로 그는 어머니의 뱃속에 있는 화가였다"고 말했지만, 뒤러의 네덜란드 여행 일기에는 화가에 대한 언급이 없고, 반 만더가 동료 ^[ii]하를레르에 대한 존경심을 쌓기 위해 경구적 수사법을 사용했다는 것이 시사되었다.

기술.

그의 시대의 대부분의 화가들처럼, 그는 나무 판넬에 유화 물감을 칠했다.그의 그림들은 신약성서에서 파생된 장면들을 묘사하고 있으며 초기 네덜란드 학파에 속해 있다.그의 그림들 중 일부는 종교 개혁 기간 동안 파괴되었다.현존하는 약 12점의 그림은 그가 그린 것으로 추정되며(아래 참조), 다른 그림들은 그가 잃어버린 원본의 복사본으로 여겨진다.당시 회화는 젊은 나이에 공방에서 견습생으로 시작하는 직업이었다.현대 기술을 통해 이제 Geertgen이 자신의 패널에 그린 언더그림을 볼 수 있습니다.

음악의 묘사

뮤지컬 엔젤과 함께 하는 마돈나로도 알려져 있고 로테르담-에딘버그 딥티치의 일부이기도 한 그의 성모 미화에서 마리아와 아기 예수의 형상은 중앙의 후광을 둘러싸고 있는 것으로 보이는 세 개의 동심원 고리로 둘러싸여 있다.이 "halo"는 보통 태양 옷을 입은 여성을 지칭하는 요한계시록의 성경 구절과 관련이 있는데,^[12] 이는 천국에 있는 마돈나를 나타내는 것으로 해석됩니다.

원래 쌍화상은 보통 게르트겐의 그리스도의 열정으로 언급되는 같은 크기의 왼쪽 패널로 처음 제시되었다.Musical Angels 패널 마돈나의 광명의 동심원 고리 안에는 다양한 악기들이 있습니다.이 그림은 네덜란드에서 알려진 가장 오래된 악기 그림들 중 일부를 보여준다.마돈나와 함께 있는 아기 예수의 중심 묘사에서는 아기 예수가 한 쌍의 종을 연주하는 것으로 묘사되며, 마치 가장 바깥의 동심원 고리 안에 있는 천사들 중 한 명에게 반응하여 같은 종의 세트를 들고 아기 ^[12]예수를 정면으로 바라보는 것처럼 보인다.

작품 목록

• 라자루스의 육성(1480년대)^[13]
• 매가 있는 세인트바보 (1490년경)^[14]
• 그리스도의 탄식(1484년 ^[15]이후)
• 신성 친족 (1485년 경-1496년)^[16]
• 마기 숭배 (1480년 경-1485년)^[17]
• 왕숭배 (1485년경)^[14]
• 성 바보와 기증자 – 1485년^[14] 경부터의 왕 숭배의 왼쪽
• 기증자가 있는 성 하드리아누스– 1485년경부터의^[14] 왕 숭배의 오른쪽 면
• 마돈나와 아이 (1490년경)^[14]
• 황야의 침례자 요한(1490년경)^[18]
• 성모 미화 (1490년경–1495년)^[19]는 성모 마리아와^[20] 아이라고도 불린다.
• 밤의 예수 탄생(1490년경)^[21]

메모들

레퍼런스

• 내셔널 갤러리 카탈로그(신시리즈):15세기 네덜란드 회화, 로른 캠벨, 1998, ISBN 1-85709-171-X
• Deugd boven geweld, Een geschiedenis van Haarlem, 1245~1995, Gineke van der Re-Scholtens, 1995, ISBN 90-6550-504-0 편집
• Geertgen은 hier: meeschilder, lekbroeder en inspirator, 2009, Marten Brock, Amstelveen, ISBN 978-94-90349-01-1에 의해 편집된 전시 카탈로그.

외부 링크

Wikimedia Commons의 Geertgen 토 Sint Jans 관련 미디어

• 암스테르담 리크스무세움에서 게르트겐 토트 신트 얀스
• 볼프강 스테초의 북르네상스 미술의 게르트겐 반 하를렘(1966년)
• (네덜란드어) 헤트레븐 반 헤르트겐 토 S. 카렐 반 만더의 헤트 실더보크의 실더 반 해렘(1604)
• 게르트겐 토트 신트 얀스에 관한 문헌