자비야
Jabiyah아랍어: الابةةةة | |
  시리아 내에서 보여지는 것 | |
| 대체명 | 자비야에게 전해라 |
|---|---|
| 위치 | 시리아 |
| 지역 | 다라 주 |
| 좌표 | 32°55′8″n 35°59′48″E / 32.91889°N 35.99667°E좌표: 32°55′8″N 35°59′48″E / 32.91889°N 35.99667°E |
| 유형 | 말하다 |
자비야(아랍어: الجبة / ALA-LC: al-Javiya)는 6~8세기에 정치적, 군사적 의미가 있는 마을이었다. 그곳은 하브란 평야와 골란 고원 사이에 위치해 있었다. 처음에는 비잔틴 제국의 아랍의 속국 가산 왕국의 수도 역할을 했다. 무슬림이 시리아를 정복한 데 이어, 일찍이 이 지역의 무슬림 주요 군사 캠프가 되었고, 한동안은 룬드 디마슈크(다마스쿠스의 군사 지역)의 수도가 되었다. 칼리프 우마르는 시리아 조직과 군납이 결정된 도시에서 이슬람 고위 인사들의 회의를 소집했다. 이후 684년 자비야는 칼리프 무아위야 2세의 뒤를 이을 마르완 1세를 선택한 아랍 부족 정상의 현장이 되었다. 자비야는 우마야드 칼리프들이 퇴각용으로 자주 사용하였다. 칼리프 술레이만이 다비크를 시리아에 있는 이슬람교도들의 주요 군대로 만들었을 때 그것의 중요성은 줄어들었다.
어원
역사학자 이르판 샤히드에 따르면 자비야는 "귀여운 어원"을 가지고 있다.[1] 그 이름은 아랍어인 "레저부아르"와 관련이 있을 수도 있고 시리아어인 "선택된 자"와 관련이 있을 것이다.[1]
역사
가산기
자비야는 베스 아르샴의 시므온 주교의 시맥 편지에서 처음 언급되었는데, 이 편지에서 자바니드 왕 야발라 4세의 진영에서 편지를 썼다고 진술하고 있는데, 자비야는 이 편지를 "그비타"라고 부른다.[2] 가산 왕국은 비잔틴 제국의 아랍 기독교 신자 왕국이었다. 그 편지에는 근처에 가사니드 군단이 있다고 적혀 있었다.[2] 샤히드에 따르면 시메온의 편지에는 자비야가 가사니드 왕들과 함께 외국 사절들과 다른 고관들을 소집한 장소였다는 사실이 드러나 마을의 중요성을 알 수 있다.[2] 이 도시는 569년 "성인의 신비"를 알리는 시리아크 편지에서 다시 언급되었다. 자비야에 있는 세르기우스.[2] 587년 자비야는 시리아크 총대주교 베드로가 이끄는 두 모노피시테 집단의 만남의 장으로 활동했는데, 하나는 알렉산드리아의 콥트교 교황 데미안(Coptic Pope Damian)이 그들의 종교적 분쟁을 해결하고자 했다.[2][3] 이 단체들은 합의에 이르지 못했지만, 자비야에서 경쟁 관계에 있는 모노피사이트 파벌들의 만남은 모노피사이트 중심지로서의 중요성을 나타낸다.[2]
자비야는 가사니드족의 수도 역할을 했다.[4] 가사니드 왕들이 거처를 위해 사용했던 것이다.[4] 자비야는 가사니드 궁정 시인 하산에 의해 '자비야트 알 자울란'(가울란티스의 자비야)으로 일컬어졌다. 비잔틴 시리아에 대한 라흐미드 주도의 공습과 페르시아의 시리아 침공에도 불구하고, 그 도시는 분명히 손상되지 않은 것으로 보인다.
라시둔 시대
무슬림이 시리아를 정복하는 동안, 무슬림 군대는 인근 야르무크 전투의 여파로 패배한 비잔틴 군대로부터 부티를 포획했다.[5] 그 후, 자비야는 시리아에 있는 이슬람교도들의 주요 군사 캠프가 되었다. 이 장소는 638년 칼리프 우마르가 시리아의 정세를 결정하는 챠하바 교장(무함마드 일행) 회의를 개최하기 위해 선정한 곳이다.[5] 여기에는 전리품 분배, 시리아 군정 조직, 군인들의 임금 결정 등이 포함됐다. 같은 해, 우마르는 이슬람 전통에서 자주 언급되는, 쿠아바트 알-자비야라고 불리는 연설을 했다; 장군과 챠아바가 많이 모이기 전에, 우마르는 드완 (행정적 기부금)의 설립을 승인했다.[5] 당초 시리아의 지역 아랍 부족은 dīwā에서 제외하기로 결정되었으나, 결국 반대파의 압력으로 편입되었다.[5]
자비야는 룬드 디마슈크(다마스쿠스의 군구)의 초기 행정 중심지 역할을 했다.[5] 수많은 무슬림 군대를 죽인 임와스 전염병 때 자비야는 기후 조건이 좋아 병사들이 요양할 수 있는 피난처로 이용되었다.[5] 그 결과 군인들의 봉급이 배분되는 현장이 되었다.[5] 마을에는 민바르(펄프)를 갖춘 대형 모스크가 세워졌는데, 이것은 자비야를 칼리프하테 지방 수도들과 어깨를 나란히 하는 특권이었다.[5] 639/40년에서 660년 사이에 자비야는 무아위야 1세의 통치하에 이슬람 시리아의 수도 전체를 역임했다.[4]
우마야드 시대
661년 무아위야 1세에 의해 우마야드 칼리프하테가 성립된 후 자비야는 모든 우마야드 칼리프들이 재위 기간 동안 거쳐갈 도시가 되었다.[5] 684년 무아위야 2세가 사망하고 압드 알라 이븐 알 주바이어가 칼리파이트에 대한 지배력이 높아짐에 따라 시리아의 지역 아랍 부족들은 우마야드 지배를 유지하기 위해 자비야에 소집되었다.[5] 정상 회담은 바누 칼브의 족장이자 칼리프 야지드 1세(r. 680–683)의 사촌인 이븐 바달이 주재했다.[5] 정상 회담에는 카이에시 부족이나 준드 디마슈크 주지사 알 다하크 이븐 알 피히가 참석하지 않았으며, 이들은 모두 이븐 알 주바이어를 지지하거나 동조했다.[5] 이븐 바달은 무아위야 2세의 이복형제에 응하도록 로비를 했지만, 다른 아랍계 족장들은 이복형제의 젊음과 경험 부족 때문에 이 제안을 일축했다.[5] 바누 주담의 족장 라후 이븐 진바'는 마르완 1세를 칼리팔 왕좌에 밀어 넣었고, 다른 족장들도 그 뒤를 따랐다.[5] 마침내 마르완이 칼리프가 될 곳과 칼리드 이븐 야지드, 암르 이븐 사이드 알 아쉬닥이 그 뒤를 이었다.[5] 역사학자 앙리 라멘스에 따르면 "이렇게 해서 우마야드 당의 단합이 회복되었고, 알 자비야는 마르와니드 왕조의 요람이 되었다"고 한다.[5]
마르완은 이후 자비야에서 합의한 후계 질서를 자신의 아들 압드 알 말리크를 후계자로 지명함으로써 바꾸었다.[5] 후기(685–705) 동안 자비야는 티베리아스 호 알 신나브라 겨울 휴양지에서 다마스쿠스로 돌아오는 봄에 칼리프에게 한 달간의 휴양지로 자주 이용되었다.[5][6] 압드 알 말리크가 그의 아들 알 왈리드 1세와 술레이만이 칼리프의 뒤를 이을 것을 선언한 것은 자비야에서였다.[5] 라멘스와 샤히드는 둘 다 이것을 자비야에서 일어난 "최후의 위대한 정치적 사건"이라고 묘사했다.[5][7] 칼리프 술레이만(715–717) 통치 기간 중 시리아의 주요 군사 캠프가 아랍-바이잔틴 국경 부근 다비크 지역으로 북쪽으로 이동하면서 자비야의 역할이 쇠퇴하였다.[5] 그럼에도 불구하고 자비야는 룬드 디마슈크 내 지역의 중심지로 남아 있었다.[5] 750년 이라크에 본부를 둔 압바시드 칼리프하테가 부상하면서 그 중요성은 더욱 약화되었다.[5]
근대
8세기 초에 시작된 자비야의 쇠퇴는 샤히드의 말에 의하면 오늘날 "완전히 사라졌다"고 했다.[7] 자비야의 이전 존재는 Tell al-Jabiyah라는 이름을 가진 인근 언덕과 옛 다마스쿠스의 Bab al-Jabiyah 문에서 증명된다. 알-자비야는 19세기 서양의 고고학자에 의해 "주변 모든 나라에서 가장 눈에 띄는 지점"으로 묘사되었다. 그것은 두 개의 봉우리를 가진 언덕인데, 동쪽과 가장 높은 봉우리는 바다 위 2,322피트 높이에 이른다. 그것은 북부 하브란과 제두르에 대해 훌륭한 경치를 보여준다."[8]
참조
참고 문헌 목록
- Kennedy, Hugh N. (2004). The Prophet and the Age of the Caliphates: The Islamic Near East from the 6th to the 11th Century (Second ed.). Harlow: Pearson Education Limited. ISBN 0-582-40525-4.
- Lammens, H. (1991) [1965]. "Al-D̲j̲ābiya". In Lewis, B.; Pellat, Ch.; Schacht, J. (eds.). The Encyclopedia of Islam. Vol. II: C–G (new ed.). Leiden and New York: Brill. p. 360. ISBN 90-04-07026-5.
- Shahid, Irfan (2002). Byzantium and the Arabs in the Sixth Century, Volume II, Part 1: Toponmyny, Monuments, Historical Geography and Frontier Studies. Washington D.C.: Dumbarton Oaks Research Library and Collection. ISBN 0-88402-284-6.