정치 힙합

Political hip hop
정치 힙합
Public Enemy at Castillo Negro, Tenerife, Islas Canarias, 20 April 2007.jpg
양식적 기원
문화적 기원1980년대
파생형식의식 힙합
기타 항목

정치 힙합은 1980년대에 힙합을 정치적 또는 사회적 행동에 대한 요구와 사회적 행동주의의 한 형태로 변화시키기 위한 방법으로 개발된 힙합 음악의 하위 장르다. The Last Poets and Musist Gil Scott-Heron과 같은 1970년대 정치 전도사들에게 영감을 받은, 공공의 적은 처음으로 정치적 힙합 그룹이 되었다.[1] 그것은 하위 집단이 그들의 배타적, 부당함, 권력 부족에 대해 말할 수 있는 새로운 형태의 사회적 표현을 만드는 데 도움을 주었다.[2][3] 정치적 힙합은 힙합 음악을 사용하여 정치적 메시지를 보내 행동이나 사회적 변화를 고무시키거나 듣는 사람에게 특정한 세계관을 설득하는 것이다. 모든 것을 아우르는 정치적 힙합 이데올로기는 없다; 오히려 무정부주의에서 마르크스주의, 5퍼센트 국가의 가치에 이르는 다양한 관점이 있다.

의식 힙합

참고 항목: 프로그레시브 랩

의식 있는 힙합, 즉 사회 의식적인 힙합은 지배적인 문화, 정치, 철학, 경제적 합의, 그리고/[4]또는 사회적 문제와 갈등에 대한 논평에 도전하는 힙합의 하위 장르다. 의식적인 힙합이 반드시 지나치게 정치적인 것은 아니지만, '의식적인 힙합'과 '정치적인 힙합'이라는 용어는 서로 바꾸어 쓰기도 한다. 의식적인 힙합은 일반적으로 힙합과 함께 80년대에 인기를 얻기 시작했다. '국가를 의식한 랩'이라는 용어는 정치적 메시지와 주제가 강한 힙합 음악을 보다 구체적으로 묘사하기 위해 사용되어 왔다.[5] 의식적인 힙합의 주제로는 아프리카, 종교, 범죄와 폭력에 대한 혐오, 문화, 경제, 혹은 평범한 사람들의 투쟁에 대한 묘사가 있다. 의식 있는 힙합은 종종 사회적 이슈에 대한 경각심을 높이려고 애쓰며, 특정 아이디어를 적극적으로 옹호하고 행동을 요구하기보다는 청취자들이 자신의 의견을 형성하도록 내버려둔다.[4]

정치적 의식적 힙합의 역사

기원과 초기발달성

정치적 힙합이 등장하기 전, 블랙 파워 운동과 1960년대 중반에 생겨나고 1970년대 초반에 꽃피운 흑인 자부심에 대한 강조는 블랙 파워 이념적 요소들을 통합한 몇몇 논평들을 고무시켰다. 흑인 자부심의 주제를 표현한 곡으로는 제임스 브라운의 "Say it Loud (I'm Black and Proude)"(1969), 빌리 폴의 "Am I Black Offer You?"(1972) 등이 있다. 길 스콧-헤론의 프로토랩은 비록 그의 초기 사회 의식 및 정치 앨범의 대부분이 재즈, 소울, 펑크 장르에 속하지만 정치와 의식적인 랩에 대한 초기 영향이다. 1980년 로널드 레이건이 대통령에 당선된 후, 도심 흑인 사회의 상황이 악화되었고, 힙합 정치 논평가들은 대량 실업, 경찰의 잔혹성, 감금, 불충분한 공립학교, 정치적 무관심, 억압과 같은 악화되는 사회 문제를 점점 더 다루기 시작했다.[6] 사회적으로 가장 먼저 인지도가 높은 힙합 곡 중 하나는 컬렉티브 인력으로 D형제의 "Whow We Will Make the Black Nation Rise?"이다.[7] 의식적인 랩을 담은 첫 번째 극도로 성공적인 힙합 곡은 당시 도시 빈곤층의 가난, 폭력, 임종시 삶을 앗아간 영향력 있는 정치적이고 의식적인 힙합 트랙인 그랜드마스터 플래시와 분노의 5곡의 "메시지"였다. 게다가, 힙합 전과 그 모든 단계에서 복잡한 사회-정치적 문제는 그것의 탄생과 방향에 심각한 영향을 주었다.[8]

강스타랩

주요기사:강스타랩

초기 갱스터 랩은 종종 정치적, 의식적 랩과 상당한 오버랩을 보였다.[9] Ice-T, N.W.A., Ice Cube, Geto Boys와 같은 갱스터 랩 장르의 선구자들은 갱스터 랩과 관련된 범죄 이야기, 폭력적인 이미지, 공격성을 사회 정치적인 논평과 혼합하여, 범죄와 폭력의 현재 표준적인 갱스터 랩 모티브를 사용하여 사회의 상태를 논평하고 빈약한 코뮈니트 내에서 발견된 문제들을 폭로했다.나는 사회 전체로 간다.[10] 이 초기 갱스터 랩 아티스트들은 부분적으로 도시 생활에 대한 공격적이고 대립적인 가사와 사회 정치적인 논평 그리고 종종 급진적인 정치적 메시지를 혼합한 그룹들뿐만 아니라 빙산 슬림의 황량하고 종종 "혁명적인" 범죄 소설의 영향을 받았다. 1988년 발매된 N.W.A의 데뷔 앨범 스트레이트 아웃타 콤프턴은 갱스터 랩을 주류로 불러들였지만, 대립적인 트랙인 '젠장타 폴리스'를 비롯한 사회정치적인 거친 해설도 담고 있었다. 아이스-T의 작품은 때때로 다른 주제에 초점을 맞추곤 했다. 예를 들어, 그는 3집 앨범의 무료 연설과 음주운전, 가정 폭력 그리고 4집 앨범의 넬슨 만델라에 대해 랩을 했다.[11]

그가 그룹 N.W를 떠난 후.1989년 아이스큐브는 1990년 데뷔 앨범 아메릭카의 Most Wanted와 동반자 EP Kill at Will, 1991년 앨범 Death Certificate, 1992년 앨범 The Predator에 이어 갱스터 랩 요소를 갖춘 사회정치적이고 의식적인 랩을 발매했다.[12] 게다가, 아이스 큐브는 1992년 로스앤젤레스 폭동이 일어난 후 다 렌치몹의 미스트에서 논란이 되고 급진적인 정치 랩/강스타 랩 앨범인 Guerillas를 제작하고 출연했다.[12] 비록 아이스 큐브 산발적으로 그의 경력을 통틀어 그의 음악에 사회적 정치적인 논평을 삽입하는 것을 계속 할 것, 그는 다시 한번, 정치적 의식적인 랩에 그의 2006년 앨범 웃나우, Later[12]과 2008년의 생 동영상, 단일"GangstaRap나 봐는 많이 사궜니", 노래를 간에 인식된 상관 관계를 다루는 것을 특징으로 초점을 맞추었다. music 및 글로벌 이슈(예: 이라크 전쟁, 학교 총격 등)

언더그라운드 랩

주요 기사: 언더그라운드 랩
아나키스트 정치 힙합

꾸준히 의식적인 랩을 만들어내는 아티스트들은 대부분 지하에 있다.[13][14] 하지만 주류 아티스트들은 점점 더 의식적인 힙합의 요소들을 그들의 노래에 포함시키고 있다.[15] 음악을 "정치적"으로 묘사하거나 정치적 래퍼로 구분할 수 있는 수백 명의 아티스트들이 있다: 부분적인 목록은 정치 힙합 아티스트 목록 페이지를 참조하라.[16]

정치계의 힙합

힙합이 정계에 진출하는 것은 널리 퍼져 있다. 힙합이 주류 정치로부터 받아온 반응은 방대했고, 그 결과 크게 논란이 되는 주제를 둘러싼 아이디어와 의견의 확산, 비공식적인 대화의 형성이 이루어졌다.

1990년대 내내 1980년대 힙합의 시작부터 이 문화는 양쪽 정치인들로부터 무시당하거나 비난을 받았다. "90년대에는... 랩 음악이 미국적 가치의 파괴의 증상이라는 이중 당파적 지지를 받는 듯한 문화사상이 한 가지 있었다."[17] 1992년 댄 퀘일 부통령은 인터스코프 레코드에 "미국 음악에 대한 혐오감"이라며 2Pacalyse Now를 철회할 것을 요구했다. 퀼의 분노의 기폭제는 텍사스의 한 청년이 주립 경찰관을 총으로 쏴 앨범을 동기부여로 언급한 사건이었다.[17] 2Pacalypse Now에서 래퍼 투팍 샤쿠르는 제도적 인종주의, 십대 임신, 경찰의 만행에 대해 문제를 제기했다.[18] 그는 경찰관이 아무런 이유 없이 그를 땅에 때려눕히지만, 체포되기 전에 경찰관이 총에 맞았다는 허구적인 이야기를 한다. 그의 가사는 "그들이 나에게 한 모든 일을 내가 어떻게 죄책감을 느낄 수 있을까?"라고 쓰여 있었다.

오늘날,[when?] 힙합 음악은 주류 문화의 큰 부분으로 성장하여 워싱턴 포스트가 "힙합과 함께 내려가는 방법에 대한 정치인의 안내서"[19]라고 썼는데, 이것은 정치에 힙합 문화를 사용하는 것을 언급하고 있다. 한 세대 전에 애국적이거나 심지어 도덕적이라고 여겨졌던 힙합에 대한 비판은 정치인을 특히 젊은 유권자들에게 "터무니 없는" 것처럼 보이게 할 수 있다.[19] 정치가인 마이크 허커비는 자신의 책에서 비욘세를 정신적 독약이라고 언급했을 때 "접촉이 없다"는 평가를 받았다. 신, 건, 그리츠, 그리고 그라비.[20] 2008년 버락 오바마가 당시 라이벌이었던 힐러리 클린턴을 상대로 한 민주당 경선 과정에서 제이 지(Jay Z)의 '어깨에 묻은 흙을 털어라(Brush of your 숄더에 묻은 흙을 털어내라)'는 구호를 외치자 청중들의 응원이 빗발쳤다. 힙합의 포옹은 파티 라인에서 일어나지 않았다. 공화당의 마르코 루비오 상원의원은 투팍과 강스타 랩의 보컬 팬이다. 루비오는 "어떤 면에서 래퍼들은 기자들과 같다... 당신은 폭력단 전쟁과 인종간의 긴장을 겪었고, 그들은 그것에 대해 보고하고 있었다."[17] 미국 45대 대통령 도널드 트럼프(공화당)도 2016년 대선 당시 힙합을 자신에게 유리하게 활용했다. 그는 래퍼 맥밀러가 '도널드 트럼프'라는 곡을 썼고, 조회수가 1억 회를 넘었다고 가끔 인용했다.[19]

2018년 중간선거에서 변호사 출신 래퍼 안토니오 델가도가 뉴욕 19대 국회의원 선거구에 당선됐다.[21]

정치 래퍼들의 이념과 견해

미국

반인종주의, 흑인 해방과 민족주의

힙합은 원래 아프리카계 미국인이 만들고 지배하는 음악 장르인 만큼 정치 래퍼들은 흑인 해방을 언급하고 토론하는 경우가 많다. 특히 인기 래퍼들의 멤버십이 높고 힙합 문화에 절대적 영향을 끼쳤다. 인기 있는 블랙 아이드 피스 곡 "Where Is the Love?"와 같은 반인종주의적 견해를 표현하는 힙합 곡들이 많이 있지만, 급진적인 흑인 해방을 더 옹호하는 아티스트들은 여전히 논쟁거리로 남아 있다. 공공의 적, 투팍 샤쿠르, 아이스 큐브, 게임, 켄드릭 라마르 같은 예술가들은 가사와 시에서 흑인 해방을 주장해왔다. 투팍 샤쿠르의 시 "우리가 어떻게 자유로워질 수 있을까" 투팍은 흑인 정치범들의 희생과 애국심 상징에 대한 거부감을 산문한다. 최근 몇 년간 킬러 마이크와 켄드릭 라마는 반인종주의적 관점에서 '마약과의 전쟁'과 교도소 공단을 비판하는 노래를 발표했다. 힙합 음악은 젊은 활동가들을 끌어들이는 모더니즘적인 소통 방식으로 소수 집단의 투쟁의 관심과 지지를 계속 끌어내고 있다. 켄드릭 라마와 다른 많은 랩퍼들은 그들의 음악을 통해 "흑인"에 관한 토론을 만든 것으로 인정받았다.

빈곤 퇴치, 계급 투쟁 및 사회주의

특히 갱스터 랩의 등장으로 많은 힙합 가수들이 우연히도 언더클래스 출신이다. 앞서 언급한 투팍 샤쿠르, 아이스 큐브, 킬러 마이크 같은 예술가들은 인종 탄압만큼이나 계급 탄압을 많이 언급해 왔다. 투팍 샤쿠르는 혁명적 민족주의를 통합하기 위해 그의 가사를 사용했다. 앨범 2Pacalyse Now의 "Words of Wisease"에서 샤쿠르의 가사는 경제적 불평등과 부적절한 고용 기회를 받아들이려는 거절을 강조한다. Other political rappers, such as Public Enemy, The Dope Poet Society, Dead Prez, The Coup, Rebel Diaz, Paris and Immortal Technique, have advocated explicitly communist views—mostly leaning to Maoism—whereas some rappers such as Lupe Fiasco and the lesser-known Emcee Lynx, P.O.S, and Sole have advocated anarchist positions. 정치적 언급은 오래 전부터 힙합 문화에서 언급되어 왔다; 일부는 건설적인 논의를 촉진하는 데 효과가 있는 것으로 증명되었다. 예를 들어, The Coup이 원래 계획했던 파티 뮤직 앨범 커버는 자본주의의 몰락을 상징하기 위해 세계 무역 센터를 파괴하는 것을 묘사했다. 부정적인 비판을 받았다. 9.11 테러 이전에 설계되었으며 2001년 11월 출시 전에 변경되었다.

음모론

음모론은 힙합 가사에서 한동안 언급되어 왔다. 힙합 문화에 근본적으로 영향을 끼친 5백분위수 철학의 요소들은 음모론을 중심으로 전개된다. 그리프 교수, 제다이 마인드트릭스, 홉신, 히로 더 히어로와 같은 예술가들은 뉴월드 오더, 일루미나티, 사탄주의 음모론을 지지한 것으로 악명이 높아졌으며, 제이 지와 같은 주류 힙합 가수들이 그러한 음모에 "자발적"이라고 주장하는 경우가 많았다. 래퍼 B.o.B.는 플랫 어스 소사이어티의 회원이다.

종교관

래퍼들은 종종 그들의 종교적 관점을 언급한다. 그러나 5백분자와 흑인 무슬림을 제외하고는 정치적 견해로 해석되는 경우가 거의 없다. 그러나 킬러 마이크는 그의 더 많은 정치적 노래에서 조직화된 종교에 대해 심하게 비판해왔다.[22] 시카고에서 키워낸 래퍼 카니예 웨스트의 'Life of Pablo' 앨범 발매 역시 종교적인 표현과 자기 평가를 위한 배출구다. 웨스트는 2019년 1월부터 팬들과 초청된 손님들이 찾아와 자신의 음악, 복음 노래, 기도 등을 들을 수 있는 '일요일 서비스' 행사를 개최하기 시작했다.[23] 랩과 힙합 음악은 창작자가 표현하고자 하는 창조적인 내면의 대화의 출구가 되며, 종교적인 믿음도 예외는 아니다.

월드와이드

세계적인 규모로 볼 때 힙합은 대중적인 평판과 전시회가 다양하다. 예를 들어, 캐나다의 가장 두드러진 정치적 힙합 행위는 반인종차별주의 및 반전 행동주의로 유명한 도프 시인회(The Dope Pointer Society)이며, 자유주의 정치인과 보수주의 정치인 모두를 비난한다. 그들의 정치는 제3세계주의, 즉 흑인 국제주의로 묘사될 수 있다. 예를 들어, "봄베이 투 짐바브웨"에서 선두 래퍼 D 교수는 "봄베이에서 짐바브웨까지 나는 날카롭게 공부한다: 밥 말리, 마르쿠스 가비, 마하트마 간디, 블랙 팬더 파티"[24]라고 말한다. 아마도 의도적으로 이러한 영향들은 어떤 면에서는 이념적으로 모순되는 것처럼 보인다(예를 들어 말리의 미묘한 사회주의 대 말). 가비의 반공산주의, 그리고 비폭력 vs. 폭력) 그러나 이 두 가지를 종합하면 아메리카와 세계의 반인종과 반식민지 투쟁을 연결한다는 공동의 목표에 대해 서로 다른 접근법을 나타낸다. D교수와 도프 시인협회도 죽은 프레즈 같은 미국 정치 래퍼들을 나이지리아, 콜롬비아 등 세계 각국의 래퍼들과 함께 피처링하며 이 이념을 앨범에 대변하는 듯 하다. 전 세계 힙합의 다른 예들은 정반대의 관점을 제공한다. 예를 들어 로키와 아이언 셰이크는 음악에서 반자이온주의적인 견해를 표명한 반면 골란과 승리날은 친지오니즘적인 견해를 표명한 바 있다.[25] 프랑스에서는 1990년대 초부터 Supreme NTM, 래퍼 케이시 또는 어쌔신 같은 일부 정치 예술가들이 잘 알려져 있다. 오늘날, Kery James, La Rumeur, Rocé 또는 Médine과 같은 랩퍼들은 영향력이 있다; 그들의 가사는 식민주의, 가난, 프랑스 역사 그리고 때때로 음모론에 대해 말한다.

정치 힙합씬

스페인어와 포르투갈어를 사용하는 정치 힙합씬

Political rappers of Latino descent include Calle 13, Racionais MC's, Olmeca, Tohil, Immortal Technique, Rebel Diaz, Manny Phesto, MRK, Portavoz, Facção Central, Psycho Realm, Ana Tijoux, Bocafloja, Zack de la Rocha, Pablo Hasél (Spain), Los Chikos del Maiz (from Valencia, Spain) and Canserbero.

영국 정치 힙합씬

영국 힙합과 도시 현장 내에서는 이스라엘-팔레스타인 갈등과 중동 관련 이슈에 초점을 맞춘 로키, 아칼라, 아이앤이데올로기, 마이크 로이스트, 클라스네코프, 마이크 래이블, 리즈 MC, 잉글리쉬 프랭크 등 아티스트들이 공통적으로 등장한다.

2017년 6월 8일 스냅선거에 앞서 제러미 코빈 야당 대표가 노동당 유세 도중 JME를 만나 청년들의 투표 등록을 독려했다.

JME는 인터뷰에서 많은 젊은 유권자들이 정치인들이 가장 큰 관심을 갖고 있다고 생각하지 않는다고 설명했다. 그는 어쨌든 투표는 아무런 차이가 없다고 종종 느낀다고 말한다. 그는 계속해서 코빈에게 자신이 믿을 수 있는 첫 번째 당 대표라고 말하는데, 그는 "너무나 진실해서 엄마의 친구를 곧 만날 것 같다"고 말했다. [26]

오스트레일리아 힙합씬

참고 항목: Rap in Australian politics 참조

원주민 랩퍼 브릭스와 그의 A.B. Trials와의 협력. 오리지널은 호주에서 가장 유명한 정치 힙합 아티스트 중 하나이다. 예술가인 우르츠보이, 짐블라, 더 허드, 호러쇼, L-프레쉬 사자는 모두 엘레판트 트릭스의 음반사에 속해 있으며, 종종 정치적 동기를 부여받은 노래를 가지고 있다. 그들의 주요 관심사는 인종차별과 외국인 혐오증이다. 그러나 The Hand는 또한 기후, 성 불평등, 전쟁 문제에 초점을 맞추고 있다. 퀘로의 2007년 EP Goodnight Howard씨는 하워드 정부와 그 정책에 대한 정치적 비판을 노골적으로 담고 있다. 일부 예술가들은 가사를 통해 가정 폭력에 대한 견해를 밝혔다. 한 예는 2019년 노래 The Peace에서 여성 토종 힙합 그룹인 Oetha를 들 수 있다.[27]

노르웨이의 래퍼들

노르웨이 래퍼들이 창작한 음악은 공개 담론 안에 들어가 있어 정치 과정의 일부가 되고 있으며, 여기에는 힙합 장르의 노래, 가사, 공연 등이 포함된다. 그들은 또한 어떻게 힙합 음악이 민주적인 공공 영역 과정의 필수적인 부분으로 보여질 수 있는지를 공개한다.[28]

참고 항목

참조

  1. ^ 정치 랩. 올뮤직. 2008년 7월 2일에 접속.
  2. ^ 리듬, 운율, 이성: 정치적 담론으로서의 힙합 표현력,
  3. ^ "정치적 랩: '야당 저항의 음악'
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  5. ^ Decker, Jeffery Louis (1993). "The State of Rap: Time and Place in Hip Hop Nationalism". Social Text (34): 53–84. doi:10.2307/466354. JSTOR 466354.
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  26. ^ Omar Shahid. "Lowkey, Logic and a new wave of political British hip-hop MCs". the Guardian.
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참고 문헌 목록

  • Bogdanov, Vladimir; Woodstra, Chris; Erlewine, Stephen Thomas; Bush, John (2003). The Definitive Guide to Rap & Hip-Hop. Backbeat Books, ISBN 0-87930-759-5.