아닷 퍼파티

Adat perpatih
미낭카바우 신랑신부.

아닷 페르파티(라레 보디 카니아고라고도 함)는 인도네시아 수마트라미낭카바우 고지대에서 유래한 관습법이다.그것은 수탄 발룬 또는 다토 페르파티 난 세바탕으로 더 잘 알려진 미낭카바우 지도자에 의해 설립되었다.말레이시아에서 아닷 페르파티는 미낭카바우족세망, 테무안족, 베르시족, 자쿤족 등 당시 주로 농부였던 원주민들의 관습과 생활 규칙을 결합한 것이다.시간이 지남에 따라, 이 관습은 말라카의 일부, 특히 마스지드 타나와 조호르의 일부를 포함한 많은 다른 민족에 의해 행해진다.

관습

미낭카바우 전통 지도자들의 행렬.

그 제도는 추장과 선출하는 민주주의를 실천한다.오직 남자만이 그들의 씨족이나 부족의 지도자로 선출될 자격이 있다.이부소코라고 하는 여성 리더도 있습니다.그들의 문화는 모계적이고 가부장적이며, 재산과 땅은 어머니로부터 딸로 물려받으며, 종교와 정치는 남성의 [1]책임이다.이것은 아닷 페르파티 여성들의 명예와 존엄성을 보호하기 위한 것이다.그것은 아닷 페르파티 여인이 아무리 가난하더라도 생계를 유지하기 위해 품위를 팔 필요가 없다는 것을 의미한다.만약 그녀가 이혼하고 마을로 돌아간다면, 그녀는 생계를 유지하기 위해 일해야 할 땅이 있다.아들은 더 건장한 것으로 여겨지지만, 어떤 조건에서도 살 수 있고 집에 대한 필요성도 적다.조상의 땅은 남성 씨족 지도자, 족장, 족장이 지키고 있다.아닷 페르파티 여인은 땅을 팔지도, 아들들에게 땅을 물려줄 수도 없다.만약 딸이 없다면, 그녀는 그녀의 아들 딸들을 입양하여 그녀의 씨족과 지파 이름을 berkedim이라고 불리는 의식을 통해 그들에게 물려주면서 그 땅을 물려줄 수 있다.사람이 버는 재산이나 토지는 이 관습에 포함되지 않는다.그러나 그는 자신의 자유 의지로 이 조상들의 유산을 추가할 수 있다.이 관습은 이슬람 남성들이 이혼한 여성 친척들과 그들의 자녀들에게 피난처와 기본적인 복지를 제공해야 한다는 이슬람의 의무를 따른다.

이 관습은 그들의 왕에 의해 보호된다.군주제는 세계의 다른 대부분의 군주국들과는 달리 선택적인 군주제이다.사회와 달리 왕실은 부계이다.그러나 사회와 마찬가지로 왕정 또한 가부장적이다.

이 커스텀을 작성한 정확한 날짜는 기록되어 있지 않습니다.하지만 이 풍습은 14세기에 [2]미낭카바우 유목민들에 의해 말레이 반도(페닌슐라 말레이시아)에 전해졌습니다.이 풍습은 오세아니아인과의 유사성으로 인해 3000~4000년 전부터 존재했을지도 모른다.특히 미낭카바우를 좋아하는 폴리네시아인말레이폴리네시아어를 사용한다.이 관습은 2000년 전 말레이폴리네시아인들아프리카로 이주했을 때 코모리아인들에 의해서도 행해졌다.아닷 퍼파티는 두 시스템 모두 양도할 수 없는 소유물을 실천한다는 점에서 오세아니아 모계 상속과 유사하다.그러나 군주제는 다르다.팔라우의 왕과 왕비는 형제자매이며 각각 그들만의 배우자가 있다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ 말레이시아 여행 기사
  2. ^ "Negri Sembilan youths and adat perpatih". The Malaysian Insider. 9 July 2013. Archived from the original on 6 October 2014. Retrieved 3 October 2014.