Teresa López-Pellisa
Teresa López-Pellisa (Alcañiz, Teruel, España) es Profesora en el Departamento de Filología, Comunicación y Documentación de la Universidad de Alcalá (Madrid). Doctora en Humanidades (Área de Literatura) por la Universidad Carlos III de Madrid, Licenciada en Teoría de la Literatura y Literatura Comparada por la Universidad Autónoma de Barcelona y Licenciada en Humanidades por la Universidad Carlos III de Madrid. Ha realizado estancias de investigación en la Université de Genève (Suiza), en la Universidad de Buenos Aires (Argentina), en la Pontificia Universidad Católica de Perú y en The Graduate Center, CUNY (Nueva York). Directora del Laboratorio de Estudios del Futuro de la Universidad de Alcalá, miembro del Instituto de Cultura y Tecnología de la Universidad Carlos III de Madrid, del Consejo de Redacción de Pasavento. Revista de Estudios Hispánicos (sobre narrativa, teatro, poesía, cine, cómic y videojuegos en España y Latinoamérica siglos XX y XXI) y jefa de redacción de Brumal. Revista de Investigación sobre lo Fantástico.Sus líneas de investigación se centran en la literatura de ciencia ficción, la cibercultura, teatro y nuevas tecnologías, estudios de género y estudios del futuro. ORCID ID: orcid.org/0000-0003-3151-447X
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BOOKS by Teresa López-Pellisa
(1991-2018)
Descripción: El ciberfeminismo convocó en su día a una prodigiosa cantera de autoras en el campo del ciberarte, la teoría feminista de la tercera ola y los medios tecnológicos. Lejos de ser una vía de análisis agotada, se multiplica y prolifera en los albores del siglo XXI, transformándose o recogiendo el testigo del ciberfeminismo original. Desde los manifiestos subversivos de VNS Matrix y Old Boys Network hasta el xenofeminismo de Laboria Cuboniks, el activismo bio-tech de subRosa, el feminismo posthumano de Sadie Plant y Rosi Braidotti, el tecnofeminismo de Judy Wajcman, Sandy Stone y Cornelia Sollfrank, las nuevas voces como Amy Ireland y Helen Hester, o los discursos poscoloniales de Radhika Gajjala y Annapurna Mamidipudi, esta antología coeditada por Remedios Zafra y Teresa López-Pellisa reúne a más de 20 creadoras, pensadoras, colectivos de vanguardia y figuras clave del ciberfeminismo, en una edición sin precedentes en nuestro idioma.
https://edicionesholobionte.com/ciberfeminismo-remedios-zafra-y-teresa-lopez-pellisa-eds/
Tras una breve aproximación genealógica al concepto de realidad virtual, Teresa López-Pellisa propone un diagnóstico de ciertos síntomas que podrían llegar a distorsionar las verdaderas capacidades de los entornos digitales, ofreciendo un panorama crítico en el que se describen, diferencian y clasifican cada una de las patologías detectadas: la esquizofrenia nominal, la metástasis de los simulacros, el síndrome del cuerpo fantasma, el misticismo agudo y el síndrome de Pandora.
Como sostiene el teórico cibercultural Naief Yehya en el prólogo que abre el volumen, Patologías de la realidad virtual. Cibercultura y ciencia ficción es “un libro sobre pandemias mediáticas y aflicciones imaginarias que pueden ser tan reales como la peste negra. Es un ensayo sobre el efecto de somatización masiva de nuestras falacias, angustias y temores en síntomas y achaques que se expresan en forma de cibermisticismo, desprecio de la carne y pérdida de las referencias geográficas entre el territorio real y los mapas digitales”.
ARTICLES by Teresa López-Pellisa
propuestas sociopolíticas en las que se plantean alternativas a los
problemas del presente. En cada época, nación, lengua, género,
clase social o grupo étnico se han proyectado diferentes imaginarios,
por lo que un análisis de las representaciones de la ciencia
ficción permite encontrar un amplio abanico de futuros distópicos
y apocalípticos, de futuros utópicos transfeministas, sostenibles,
decoloniales e interraciales. ¿En qué futuro encajas tú?
Palabras clave: dramaturgas españolas, distopías, ciencia ficción, zombis, transhumanismo, teatro.
Abstract:
This article provides an overview of the relationship between theater and science fiction, from several dramatic works written by spanish women playwrights. The political and social situation that has crossed Spain during the first decade of the twentieth century has resulted a large number of dystopian fiction in the contemporary scene. From the work of playwrights like Beatriz Cabur, Antonia Well, Pilar G. Almansa, Ana Merino, Carmen Lloret, Eva Guillamón, Pilar Campos Gallego and Olga Idurán, we review what can be classified as biogenetic dystopias, political-capitalist dystopia, ecological dystopias , metaphysical dystopias, and humorous dystopias, to analyze texts of complaint and social criticism of contemporary Spanish political system.
Keywords: Spanish women playwrights, dystopias, science fiction, zombies, transhumanism, theater.
(1991-2018)
Descripción: El ciberfeminismo convocó en su día a una prodigiosa cantera de autoras en el campo del ciberarte, la teoría feminista de la tercera ola y los medios tecnológicos. Lejos de ser una vía de análisis agotada, se multiplica y prolifera en los albores del siglo XXI, transformándose o recogiendo el testigo del ciberfeminismo original. Desde los manifiestos subversivos de VNS Matrix y Old Boys Network hasta el xenofeminismo de Laboria Cuboniks, el activismo bio-tech de subRosa, el feminismo posthumano de Sadie Plant y Rosi Braidotti, el tecnofeminismo de Judy Wajcman, Sandy Stone y Cornelia Sollfrank, las nuevas voces como Amy Ireland y Helen Hester, o los discursos poscoloniales de Radhika Gajjala y Annapurna Mamidipudi, esta antología coeditada por Remedios Zafra y Teresa López-Pellisa reúne a más de 20 creadoras, pensadoras, colectivos de vanguardia y figuras clave del ciberfeminismo, en una edición sin precedentes en nuestro idioma.
https://edicionesholobionte.com/ciberfeminismo-remedios-zafra-y-teresa-lopez-pellisa-eds/
Tras una breve aproximación genealógica al concepto de realidad virtual, Teresa López-Pellisa propone un diagnóstico de ciertos síntomas que podrían llegar a distorsionar las verdaderas capacidades de los entornos digitales, ofreciendo un panorama crítico en el que se describen, diferencian y clasifican cada una de las patologías detectadas: la esquizofrenia nominal, la metástasis de los simulacros, el síndrome del cuerpo fantasma, el misticismo agudo y el síndrome de Pandora.
Como sostiene el teórico cibercultural Naief Yehya en el prólogo que abre el volumen, Patologías de la realidad virtual. Cibercultura y ciencia ficción es “un libro sobre pandemias mediáticas y aflicciones imaginarias que pueden ser tan reales como la peste negra. Es un ensayo sobre el efecto de somatización masiva de nuestras falacias, angustias y temores en síntomas y achaques que se expresan en forma de cibermisticismo, desprecio de la carne y pérdida de las referencias geográficas entre el territorio real y los mapas digitales”.
propuestas sociopolíticas en las que se plantean alternativas a los
problemas del presente. En cada época, nación, lengua, género,
clase social o grupo étnico se han proyectado diferentes imaginarios,
por lo que un análisis de las representaciones de la ciencia
ficción permite encontrar un amplio abanico de futuros distópicos
y apocalípticos, de futuros utópicos transfeministas, sostenibles,
decoloniales e interraciales. ¿En qué futuro encajas tú?
Palabras clave: dramaturgas españolas, distopías, ciencia ficción, zombis, transhumanismo, teatro.
Abstract:
This article provides an overview of the relationship between theater and science fiction, from several dramatic works written by spanish women playwrights. The political and social situation that has crossed Spain during the first decade of the twentieth century has resulted a large number of dystopian fiction in the contemporary scene. From the work of playwrights like Beatriz Cabur, Antonia Well, Pilar G. Almansa, Ana Merino, Carmen Lloret, Eva Guillamón, Pilar Campos Gallego and Olga Idurán, we review what can be classified as biogenetic dystopias, political-capitalist dystopia, ecological dystopias , metaphysical dystopias, and humorous dystopias, to analyze texts of complaint and social criticism of contemporary Spanish political system.
Keywords: Spanish women playwrights, dystopias, science fiction, zombies, transhumanism, theater.
This article reflects on the possibilities of future narratives from three science fiction texts: El cielo de la Tierra (1997) and La novela perfecta (2006) by Carmen Boullosa, and the film Sleep Delaer (2008) by Álex Rivera. These authors propose stories of virtual reality in which the author is the protagonist of a multimedia autobiography that allows him to exhibit his experiences on the Net (Narcissus syndrome). And the lecto-users connect to the avatars of these authors to live their stories in first person. Literary language is transformed into a polisensorial language proposing another type of literature ¿from the future?
cuestión las categorías de género, clase, raza y sexualidad instauradas por el humanismo occidental ilustrado. Este tipo de narraciones no miméticas tienen un claro componente subversivo y están protagonizadas por seres y actitudes disidentes que se presentan desde ese lugar-otro o desde el más allá. Con este concepto me refiero únicamente a aquellas manifestaciones de lo fantástico que sirven como alegoría o símbolo de los sujetos no normativos que contravienen el sistema hegemónico patriarcal y heteronormativo humanista, a través de la temática de la narración, del espacio recreado en el texto o de sus personajes.
No estamos solos. Seres misteriosos se esconden entre nosotros adoptando rasgos humanos. Nos visitan ocasionalmente desde hace siglos, pero estas últimas décadas han invadido nuestras bibliotecas y nuestras pantallas. ¿Quiénes? Los alter egos autoficcionales. Quince investigadores exploran el tema, examinando una categoría de autoficciones en particular, calificadas en la teoría como “fantásticas” debido a que sus autores se crean un personaje y cuentan haber vivido acontecimientos cuyo carácter ficticio no deja lugar a dudas.
Los ensayos reunidos aquí se dividen en cuatro partes según los temas, las épocas y las prácticas artísticas que abordan: en la primera, el lector encontrará contribuciones estructuradas en torno a un cuestionamiento de orden teórico, que señalan algunas de las dificultades planteadas por el concepto de autoficción “fantástica” y buscan las maneras de resolverlas; la segunda parte se concentra en novelas y relatos breves anteriores al boom de la autoficción en lengua española que se produce, grosso modo, a partir de los años 1990; la tercera parte analiza textos literarios más recientes, publicados a partir de finales del siglo XX; y por último, la cuarta parte aúna trabajos que tienen la doble particularidad de estudiar la autoficción en su dimensión comunitaria y de basarse en un corpus de autoficciones fílmicas. Este libro, que es el primero en focalizarse de modo exclusivo y sistemático sobre la rama más resueltamente imaginativa de la autoficción, propone en total una lectura crítica de las obras de más de una veintena de escritores y cineastas provenientes de ambos lados del Atlántico
Los dos volúmenes de esta antología trazan un recorrido a través de la ciencia ficción escrita por autoras españolas desde el siglo xix hasta nuestros días. Las escritoras han imaginado y especulado sobre el futuro, así como sobre las consecuencias políticas y sociales de los avances tecnológicos, sobre inteligencias artificiales, máquinas del tiempo, extraterrestres, seres artificiales y otros mundos allá entre las estrellas. Se trata de una antología histórica que tiene el objetivo de visibilizar el trabajo de las escritoras de ciencia ficción españolas.
Volumen 1:Emilia Pardo Bazán · Ángeles Vicente · Halma Angélico · Condesa de Campo Alange · Alicia Araujo · María Guéra y Arturo Mengotti · Magdalena Mouján Ontaño · Teresa Inglés · Roser Cardús · Rosa Fabregat · Blanca Mart · Mayi Pelot · Elia Barceló · Rosa Montero · Lola Robles
Volumen 2:
Carme Torras · Mª Concepción Regueiro Digón · Susana Vallejo · Nieves Delgado · Care Santos · Cristina Jurado · Susana Sussmann · Pily Barba · Patricia Esteban Erlés · Felicidad Martínez · Sara Mesa · Sofía Rhei · María Angulo · Laura Fernández · María Zaragoza
The fantastic has been particularly prolific in Hispanic countries during the twentieth and twenty-first centuries, largely due to the legacy of short-story writers as well as the Latin-American boom that presented alternatives to the model of literary realism. While these writers’ works have done much to establish the Hispanic fantastic in the international literary canon, women authors from Spain and Latin America are not always acknowledged, and their work is less well known to readers. The aim of this critical anthology is to render Hispanic female writers of the fantastic visible, to publish a representative selection of their work, and to make it accessible to English-speaking readers. Five short stories are presented by five key authors. They attest to the richness and diversity of fantastic fiction in the Spanish language, and extend from the early twentieth to the twenty-first century, covering a range of nationalities, cultural references and language specificities from Spain, Mexico, Puerto Rico and Argentina.
Pero quizá lo verdaderamente insólito es que no se hubiera publicado antes ninguna antología de género fantástico escrita por mujeres en Latinoamérica y España. Y era necesario. Importante. Por eso reunimos a casi una treintena de autoras de al menos dos tercios de los países hispanohablantes, de diferentes generaciones y temáticas, con la representación de sus mejores relatos. Insólitas serán las lecturas que se agazapan entre estas páginas.
http://paginasdeespuma.com/catalogo/insolitas/#more
Las otras son aquellas que no somos nosotras, y en esta antología las otras son mujeres artificiales, creadas a partir de silicio, plástico, dígitos binarios, biotecnología, intervenciones quirúrgicas u otros medios ordinarios y extraordinarios. Muñecas, seres virtuales, digitales, posbiológicos o biotecnológicos, féminas proyectadas o resucitadas que, desde la literatura fantástica y la ciencia ficción, representan un amplio abanico de representaciones femeninas en el siglo xxi. El imaginario tecnofemenino ofrecido por algunos de estos relatos rompe con la representación tradicional de la mujer artificial, y deja de lado los modelos de Pandora y de Galatea para reflexionar desde otras perspectivas sobre la incorporación de la tecnología en el cuerpo y la posibilidad de otras sexualidades e identidades. Los lectores y las lectoras que transiten por estas páginas se sorprenderán de la riqueza temática con la que sus autores y autoras han abordado el motivo de la mujer artificial.
IV Congreso Internacional Los Textos del Cuerpo. "Autorías encarnadas. Representaciones intermediáticas y sexuadas de la creación cultural", Universidad Autónoma de Barcelona, 16-22 abril 2018.
IV International Congress Texts of the Body. Embodied Authorships. Intermedia and gendered representations of cultural creation", Universidad Autónoma de Barcelona, April 16-22, 2018.
Therefore, as Summit suggests, the humanities need to prove themselves relevant. And this could be achieved should they (1) stop looking at themselves as guarantors of disciplinary knowledge; and (2) go back to the original spirit of humanistic study, which had “aims, effects, and [a] social mission” (2012: 668).
Inspired by such principles, the University of the Balearic Islands will host the 8th International SELICUP Conference, which aims at becoming a suitable forum in which a wide range of approaches can be presented and discussed from the different branches of the humanities, addressing some of the main challenges of contemporary European society. This seems to be a timely occasion, as there is strong evidence that a new paradigm is beginning to visibly alter the principles regulating cultural sensibilities.
One of the main features of the late 20th century was globalisation, while the so-called “postmodernism” was very much the cultural system underlying late capitalism. However, the social and economic environment in the 2010s is (or at least seems to be perceived as) different: capitalism, the driving force behind globalisation, has shown its weaknesses, plunging a good many countries into the deepest recession in decades. As a result, life and work conditions have been substantially altered. Likewise, the geopolitical order has also changed: political and economic power seems to be shifting eastwards (especially to Asia) while the perception exists that Europe cannot manage crises (international politics, immigration, Brexit) efficiently enough. Other factors should be added to the mix, and these include the digitalisation of culture and the very human experience, the impact of tourism as an economic force, the growing perception of immigration as a social problem and the widespread fear resulting from globalised terror. This changing environment, as Vermeulen and Akker partly suggest (2010, 2015), seems to be resulting in a new sensibility, which might even become a new cultural paradigm. Thus, as opposed to postmodern a-historicism, fragmentation and de-centralisation, this new context seems to have fostered a return to historical memory and conscience (see e.g. Todorova 2004 on the Balkans), which has in turn resulted in different reactions. On the one hand, there has been ‘a revival of conservative nationalism’ (e.g. in the USA, UK, France, the Netherlands, Germany, Austria and some countries of the former Eastern Bloc). On the other, the anti-systemic Syriza, Five-Star and Indignados movements in Greece, Italy and Spain, respectively, have gained notoriety, and the same goes for positions questioning hegemonic national identity discourses, as can be seen in Spain (Borgen 2010), the UK (Guibernau 2006) or the countries of the former Yugoslavia (Bieber 2015).
While this new sensibility is beginning to draw academic attention in the field of the plastic arts, research is badly needed in other areas. It is because of this that SELICUP 2018 aims at analysing this changing context and its effects on all kinds of cultural and linguistic manifestations. This will be done in the unique environment of the Balearic Islands: an officially bilingual territory which, due to its location and importance as a tourist destination, has witnessed a profound yet surprisingly rapid social transformation, becoming an extraordinarily dynamic multicultural and multilingual space.
The Scientific Committee will consider conference paper and round table proposals relating to the Conference’s main topic, prioritising those in line with the following thematic strands:
Traditional popular culture: survival and challenges in the new millennium
Continuity vs adaptation
Re-signification
Commercialisation
Tourism and culture
Artistic traditions vs the globalised market
National artistic tastes and preferences
The absorption of international trends
The re-negotiation of identity discourses in contemporary cultural products
Literature
Audiovisual products
Music
Visual and plastic arts
Digital media: virtual, un/real identities
Gender and sexuality in the new Europe
Gender identities in the new social environments
Feminisms in the 21st century
Language (acquisition) and identity: the multilingual individual in the new Europe
Linguistic repertoire and world views
Language ecology
Translingualism
Alteration of linguistic landscapes
The linguistic impact of tourism
The identity of the tourist destination: reality and commodity
Social attitudes to tourism
Branding destinations
The commodification of space
New challenges in the preservation of tangible and intangible cultural heritage
Literature as a tourist product
Tourism and travel narratives in the 21st century
Post-humanism and the new Europe
Memory and utopian / dystopian views in literature and the arts
Al terminar este volumen (y con eso, este proyecto de investigación internacional) esperamos haber dado cuenta de lugar que ocupa la ciencia ficción en la cultura de la región: lo que aquí hemos presentado no solo representa un atisbo en las dificultades que enfrenta la investigación al construir su campo, sino también al desarrollar las nuevas destrezas teóricas necesarias para leerlo, pues propone no sólo nuevas estéticas, sino nuevas formas de entender lo social y lo histórico. Confiamos, entonces, que este trabajo sirva para abrir nuevos interrogantes sobre qué es y qué hace la ciencia ficción, y que las respuestas sean parte de un diálogo a futuro.
problemática que supone la visión de América Latina como un continente
homogéneo cultural y socialmente, frente a lo cual propone un análisis de la
producción de las literaturas andinas, dando cuenta de «la heteróclita pluralidad que definiría a la sociedad y cultura nuestras, aislando regiones y estratos y poniendo énfasis en las abisales diferencias que separan y contraponen, hasta con beligerancia, a los varios universos socio-culturales, y en los muchos ritmos históricos, que coexisten y se solapan inclusive dentro de los espacios nacionales» (Cornejo Polar, 2003: 7).