Krakelingen i Tonnekensbrand
Krakelingen i Tonnekensbrand | |
---|---|
Nematerijalna svjetska baština | |
Belgija | |
Regija: | Evropa |
Godina upisa: | 2010. |
ID: | 00401 |
Ugroženost: | - |
Poveznica: | UNESCO |
Krakelingen i Tonnekensbrand je godišnji tradicijski festival sajam koji se održava u belgijskom gradu Geraardsbergenu. To su ustvari dva događaja; procesija Krakelingen, koja završava djeljnjem hljebčića-krakelingen i paljenje vatre brdu Oudenberg.[1]
Festival je 2010. uvršten na UNESCO-v Popis nematerijalne svjetske baštine u Evropi.[1] On se do 1960. održavao prve korizmene nedjelje, a danas posljednje nedjelje u februaru. prije prvog ponedjeljka u martu.[2] Prethodnih dana trgovci ukrašavaju svoje izloge, pekari peku specijalne hljebčiće u formi prstena - krakelingen[1] (dijametra 10 cm), koje narod zove mastellen.[2]
U najstarijem sačuvanom gradskom računu iz 1393. već se spominju troškovi festivala Tonnekensbrand, za kog se navodi da je stari običaj.[2]
Procesija Krakelingen počinje u 15 sati ispred romaničke crkve Hunnegem u Geraardsbergena. Nju vodu svećenik i gradski vijećnici odjeveni u historijske nošnje uz pratnju oko 1000 volontera.[2]
Procesija završava na brdu Oudenberg visokom 110 metara, gdje svećenik vodi misu ispred kapele sv.Marije. Za to se vrijeme gledaoci okupljaju oko pozornice kako bi uhvatili što više hljebčića u događaju zvanom Krakelingenworp.
Prije nego što se pobaca oko 10 000 hljebčića-krakelingen, svećenik i vijećnici moraju popiti gutljaj vina sa živom ribicom iz 400 godina starog srebrnog kalež. Tek tada počinje bacanje hljebčića, u jednom se nalazi dobitni listić. Nagrada je zlatni nakit, posebno kreiran za taj događaj.[1] Nakon tog se sudionici vraćaju na sajam u centar grada.
Taj događaj ima kršćanske (uloga svećenika) i predkršćanske elemente (vatra, živa riba, hljeb). Predkršćanski elementi vjerojatno potječu iz keltskih vremena.[2]
Početkom 19. vijeka nastala je legendaa oko nastanka Krakelingenfeesta. Po njoj nastao je za opsade Geraardsbergena 1381., kad su branioci pokušali zavarati napadače bacajući hranu preko bedema, i tako ih prevarili jer su ovi odustali od opsade vidjevši da ovi imaju hrane na bacanje. Iako je historijska istina drugačija, jer su napadači nastavili opsadu i razorili grad.[2]
U 20 sati na vrhu Oudenberga pali se slamnata lutka, kako bi se otjerala zima i dočekalo proljeće. Nakon tog se dobrovoljcima dijele zapaljene baklje, koji odnose na glavni trg, gdje se veselje nastavlja.[2]
Tonnekensbrand pripada široj tradiciji predkršćanskih rituala sa vatrom koji simboliziraju kraj zime, povratak svjetla i života.<ref name=his>