Fundamentos Antropol Gicos - Slides Parte 1 2

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Fundamentos
Título
Antropológicos
da disciplina
e
Sociológicos
Introdução à Sociologia
1 Sociologia como
ciência
Ao final deste módulo você será capaz de descrever de que
forma o pensamento social foi historicamente estruturado até o
surgimento da Sociologia como ciência.
Uma ciência para entender a sociedade
Vamos começar a aprender sobre Sociologia e entender como ela se tornou uma ciência. Para isso, primeiro
precisamos definir o que é ciência. O ser humano sempre buscou explicações para os fatos que observa no
cotidiano, e ao longo da história, essa necessidade de entender os fenômenos naturais e da vida esteve
sempre presente.
Como a natureza Por que o ser humano De que maneira alguns

produz certos eventos? se comporta de acontecimentos
determinado modo? ocorreram?
Senso comum Conhecimento científico
• conjunto de saberes e opiniões da • Conhecimento científico verificado

comunidade humana. pela experimentação.
• Produto das experiências vividas por um • Verificabilidade das afirmações é
povo ou grupo social. central na ciência.
• Patrimônio herdado e compartilhado • Aberto a novas proposições e
com a comunidade. desenvolvimento de técnicas.
• Pensamento imediato, superficial e • Refutação de teses e hipóteses é base
cheio de sentimentos. do conhecimento científico.
• Passado de geração em geração pelas • Ciência é uma forma mais
redes familiares e afetivas. aprofundada de entendimento dos
• Conhecimento simples, pouco fenômenos.
elaborado, resultado da experiência de • Métodos rigorosos da ciência:
vida. observação, pergunta, pesquisa,
• Reprodução de comportamentos e hipótese, experimentação, análise de
valores sem reflexão. dados, conclusão.
• Manifestação em ditos populares e pode
conter preconceitos.
Sociologia é ciência?
Pensamento científico Sociologia como ciência Desnaturalização e Questionamento do

associado a ciências exatas que investiga fenômenos estranhamento como comportamento humano e
e biológicas. sociais. abordagem sociológica. negação de ideias fixas.
Construção de análises
Olhar sociológico com
com base em teorias, Rejeição de preconceitos e
distanciamento e
hipóteses e pré-julgamentos morais.
objetividade.
experimentações.
A “Gênese Sociológica”: como tudo começou
Sociologia consolidada no século XIX, mas busca por entender sociedades é antiga.
Filósofos sofistas na Grécia Antiga investigaram problemas sociais.
Pensamento crítico filosófico rompeu com explicações místicas.
Renascimento europeu valorizou a razão e o conhecimento científico.
Renascentistas questionavam explicações religiosas e teológicas.
Antropocentrismo influenciou pensadores como Maquiavel e Bacon.
Os homens são vistos como centro do poder de transformar o mundo.

O Iluminismo e a Sociologia
Reflexões importantes sobre a estrutura social da época foram produzidas por autores, como:
Voltaire (1694-1778) Jean-Jacques Rousseau Montesquieu (1689-1755)

(1712-1778)
Estudos sobre a razão. Escritos sobre democracia e Crítica ao absolutismo e defesa
desigualdade. precursora de poderes
separados (Legislativo,
Judiciário e Executivo) para o
Estado.
2 Surgimento da
Sociologia
Ao final deste módulo você será capaz de identificar os
pressupostos históricos, políticos, sociais, econômicos e culturais
que fundamentaram o surgimento da Sociologia.
Surgimento do Estado Moderno
Expansão das
Estado Moderno nasce
atividades econômicas: Burguesia local ganha
das transformações
área têxtil, mineração, prestígio e poder na
econômicas, políticas,
siderurgia, comércio sociedade.
sociais e culturais.
interno e exterior.
Mudanças
Produção econômicas, políticas,
Surgimento do
manufatureira ganha culturais e científicas
fenômeno da
espaço e investimento contribuem para o
maquinofatura.
em tecnologia. surgimento do
capitalismo.
O capitalismo é a base
hegemônica da vida
em sociedade e a
Sociologia emerge
institucionalmente
Sociologia: uma ciência do mundo moderno
Desenvolvimento de Industrialização e
Revolução Industrial e
um novo sistema organização da
suas alterações nos
político, econômico e produção em um único
processos produtivos.
social. lugar.
Superando o sistema
feudal e estabelecendo Transformação das Mudança no estilo de
um sistema baseado cidades em centros vida das pessoas e
na propriedade urbanos comerciais e novas demandas
privada e acumulação industriais. sociais.
de capital.
Necessidade de uma ciência

que investigasse e refletisse
sobre os novos problemas
sociais oriundos da
industrialização.
Escolas de Pensamentos
3 Sociológicos
Ao final deste módulo você será capaz de reconhecer as distintas

abordagens metodológicas do campo sociológico, bem como os
seus objetos de estudo, suas temáticas e escolas de pensamento.
Escolas Pioneiras
Positivista Sociologia compreensiva Escola americana
Auguste Comte, Emile Durkheim Max Weber, Karl Marx Theodor Adorno, Karl
Mannheim e Robert K. Mertono,
Talcott Parsons e Pitirim Sorokin,
Anthony Giddens e Pierre
Bourdieu.
Recentemente, novos debates sociológicos têm trazido importantes mudanças nos objetos de pesquisa da
Sociologia. Afinal, nomes como Simone de Beauvoir e Michel Foucault trouxeram da Filosofia importantes
debates que redimensionam os estudos da Sociologia.
Introdução a
Antropologia Cultural
1 Construção da
Antropologia
Ao final deste módulo você será capaz de identificar o percurso
histórico da construção da Antropologia como campo científico,
destacando a importância de alguns teóricos.
A Antropologia e o trabalho de campo
No final do século XIX e início do século XX, os antropólogos estudaram sociedades "primitivas" para
desenvolver técnicas de pesquisa direta sobre sua cultura. Esses antropólogos de gabinete viam essas
sociedades como algo estranho e distante.
Franz Boas e Bronislaw Malinowski realizaram trabalhos de campo fundamentais, mostrando que os
antropólogos devem passar um tempo prolongado na sociedade estudada para encontrar e interpretar
seus próprios dados, ao invés de depender de relatos de viajantes.
Franz Boas Bronislaw Malinowski
Antropólogo americano que inaugura a Antropólogo polonês radicado em Londres

construção do entendimento da cultura do que fundamenta a atuação do antropólogo
outro e seu espelho para quem analisa. atuando no campo.
A Antropologia das Sociedades Complexas
Nos anos 1970, nos Estados Unidos, surge a antropologia interpretativa, inspirada na
ideia de Max Weber de que a observação dos fatos sociais deve levar à
compreensão, não a um conjunto de leis. Clifford Geertz é um dos principais
representantes dessa abordagem.
Nessa perspectiva, o antropólogo faz uma descrição detalhada das culturas,

tratando-as como "textos" vividos, teias de significados a serem interpretados.
Os "textos" antropológicos são interpretações sobre as interpretações nativas, pois

os nativos também interpretam sua própria experiência. Esses textos são
construídos, não falsos ou inventados.
Essa abordagem leva o antropólogo a questionar constantemente os limites de

seu conhecimento sobre o grupo estudado e a expor em seu texto suas dúvidas e
caminhos que levaram à interpretação, percebida como parcial e provisória.

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• conjunto de saberes e opiniões da • Conhecimento científico verificado

Pensamento científico Sociologia como ciência Desnaturalização e Questionamento do

Filósofos sofistas na Grécia Antiga investigaram problemas sociais.

Pensamento crítico filosófico rompeu com explicações místicas.

Renascimento europeu valorizou a razão e o conhecimento científico.

Renascentistas questionavam explicações religiosas e teológicas.

Antropocentrismo influenciou pensadores como Maquiavel e Bacon.

Os homens são vistos como centro do poder de transformar o mundo.

Voltaire (1694-1778) Jean-Jacques Rousseau Montesquieu (1689-1755)

Necessidade de uma ciência

Ao final deste módulo você será capaz de reconhecer as distintas

Positivista Sociologia compreensiva Escola americana

Franz Boas Bronislaw Malinowski

Antropólogo americano que inaugura a Antropólogo polonês radicado em Londres

Nessa perspectiva, o antropólogo faz uma descrição detalhada das culturas,

Os "textos" antropológicos são interpretações sobre as interpretações nativas, pois

Essa abordagem leva o antropólogo a questionar constantemente os limites de

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