Teorias Raciais No Brasil

TEORIAS RACIAIS NO BRASIL
• Raça: o conceito de raça está relacionado às características biológicas de uma

determinada população.
• Etnia: o conceito de etnia está relacionado a uma comunidade humana definida
por afinidades linguísticas e culturais.
• Atualmente, não é mais utilizado o conceito de raça para classificação de
grupos humanos. No entanto, o termo ainda é utilizado no se refere à política
ou à legislação, por exemplo, para definir igualdade racial e preconceito de
raça.
MISCIGENAÇÃO ÉTNICA NO BRASIL
• Deriva da mistura de três etnias principais: o branco europeu, o negro

africano e o indígena
• Característica que marca a população brasileira: está relacionada nas questões
étnicas e culturais do povo brasileiro
• A miscigenação é um processo histórico ligado a colonização do território
ocorrida a partir do século XVI
MESTIÇAGEM E DISCURSO CIENTÍFICO
• A partir do conceito de etnocentrismo e de evolucionismo/ darwinismo social,

vamos apresentar características das concepções que existiam sobre a sociedade
brasileira do século XIX
• Evolucionismo: monogenismo: defendia a existência de apenas uma espécie
humana idêntica inicial (monogenismo), que se desenvolve tanto em suas formas
tecno-econômicas como nos seus aspectos sociais e culturais. A evolução ocorre
em ritmos desiguais, de acordo com as populações e localizações geográficas,
passando pelas mesmas etapas, para alcançar o nível final de "civilização".
• Darwinismo Social: poligenismo: diferença com base biológica :"darwinismo
social é uma teoria, datada do século XIX, que defende semelhanças entre a
evolução do mundo natural e a história das sociedades humanas. Da mesma
forma que ocorreria no plano natural, o darwinismo social afirma que as
sociedades ricas e industriosas, consideradas mais fortes e aptas, tendem a
suplantar as sociedades mais atrasadas. E isso aconteceria sem interferências
externas que busquem ajudar os menos aptos. No final das contas, mesmo
justificando a dominação e a opressão, o darwinismo social acredita que isso
acontece para o bem de todos.
INTERPRETES DO BRASIL
• Diplomata francês é um dos principais teóricos do

racismo e da eugenia
CONDE GOBINEAU • Humanidade fadada à degeneração, decorrente da
mistura das espécies humanas
• Estéril e degenerada, população brasileira
fadada ao desaparecimento (saída imigração
europeia)
• “Mas se, em vez de se reproduzir entre si, a
população brasileira estivesse em condições de
subdividir ainda mais os elementos daninhos de
sua atual constituição étnica, fortalecendo-se
através de alianças de mais valor com as raças
europeias, o movimento de destruição observado
em suas fileiras se encerraria, dando lugar a uma
ação contrária."
• Naturalista, Professor de Harvard
LOUIS AGASSIZ • Se surpreendeu com as características sociais
brasileiras => Crítico da hibridização.
• “...que qualquer um que duvide dos males da
mistura de raças, e inclua por mal-entendida
filantropia, a botar abaixo todas as barreiras
que as separam, venha ao Brasil.
• Não poderá negar a deterioração decorrente
da amálgama das raças mais geral aqui do
que em qualquer outro país do mundo, e que
vai apagando rapidamente as melhores
qualidades do branco, do negro e do índio
deixando um tipo indefinido, híbrido, deficiente
em energia física e mental".
A REDENÇÃO DE C AM
• Recusei-lhe a mão de minha filha porque o senhor
é... é filho de uma escrava...
– Eu?!
– O senhor é um homem de cor!... Infelizmente
esta é a verdade...”
E o rosário de desculpas, desfiado por Manoel
Pescada, constrangido, na tentativa de atenuar o
impasse:
O MULATO, ALUÍSIO DE “– Já vê o amigo que não é por mim que lhe
recusei Ana Rosa, mas é por tudo! A família de
AZEVEDO minha mulher sempre foi muito escrupulosa a
esse respeito, e como ela, é toda a sociedade do
Maranhão! Concordo que seja uma asneira;
concordo que seja um prejuízo tolo! O senhor
porém não imagina o que é por cá a prevenção
contra os mulatos!... Nunca me perdoariam um
tal casamento; além de que, para realizá-lo, teria
que quebrar a promessa, que fiz a minha sogra,
de não dar a neta senão a um branco de lei,
português ou descendente direto de
portugueses!... O senhor é um moço muito digno,
muito merecedor de consideração, mas... foi forro
à pia, e aqui ninguém o ignora”.
A SOCIOLOGIA BRASILEIRA DO SÉCULO
XIX
• Sílvio Romero:
• Sentidos da evolução da cultura e das instituições brasileiras > domínio do homem
branco [ fatores biológicos] > distinção racial > darwinismo social:
• “Povo que descendemos de um estragado e corrupto ramo da velha raça latina, a
que juntaram-se o concurso de duas das raças mais degradadas do globo, os negros
da costa e os peles vermelhas da América [...] [de que] resultaram o servilismo do
negro, a preguiça do índio e o gênio autoritário e tacanho do português [que]
produziram uma nação informe e sem qualidades fecundas e originais”
• Oliveira Viana: visão binária de sociedade: brancos / negros > superioridade racial
• Tipos sociais presentes na sociedades [ regionalismo]

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• Raça: o conceito de raça está relacionado às características biológicas de uma

• Deriva da mistura de três etnias principais: o branco europeu, o negro

• A partir do conceito de etnocentrismo e de evolucionismo/ darwinismo social,

• Diplomata francês é um dos principais teóricos do

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