3º Bim. 5 Ativ. Filos. 2023 - Velhice Na Tradição Filosófica

3º BIM. 5ª ATIV. FILOS.
2023 - VELHICE NA TRADIÇÃO FILOSÓFICA

PROF. PEDRO E. DANTAS - 1ª A, B, C, D, E, F.
VELHICE NA TRADIÇÃO FILOSÓFICA
O QUE SIGNIFICA SER UMA PESSOA IDOSA

A CULTURA OCIDENTAL TEM UMA RELAÇÃO AMBÍGUA COM O
ENVELHECIMENTO. AO MESMO TEMPO QUE CONSIDERA A
SABEDORIA QUE SE ADQUIRE COM A EXPERIÊNCIA AO LONGO
DOS ANOS ALGO MUITO IMPORTANTE E QUE PRECISA SER
RESPEITADO, ENCARA AS LIMITAÇÕES E AS CARACTERÍSTICAS
FÍSICAS IMPOSTAS PELA BIOLOGIA COMO ALGO INFAME E
PASSÍVEL DE CRÍTICA E SEGREGAÇÃO. É UM PARADOXO,
PORQUE ENALTECE TODO O CONHECIMENTO E A SABEDORIA,
MAS SE CONSTRANGE COM O CORPO QUE OS CARREGA.
VELHICE NA VISÃO DE CÍCERO
EM SEU TRATADO SOBRE A VELHICE (DE SENECTUTE), CÍCERO
REFLETE SOBRE A VELHICE E EXPLORA OS ASPECTOS
POSITIVOS DESSA FASE DA VIDA. ELE APRESENTA A VELHICE
COMO UMA ETAPA NATURAL DA VIDA QUE TRAZ CONSIGO
MUITOS BENEFÍCIOS E VIRTUDES, ARGUMENTANDO QUE A IDADE
AVANÇADA OFERECE UMA OPORTUNIDADE DE DEMONSTRAR A
SABEDORIA ADQUIRIDA E DESFRUTAR DE UMA TRANQUILIDADE
MENTAL QUE NÃO É FACILMENTE ALCANÇADA NA JUVENTUDE.
VELHICE NA VISÃO DE ARTHUR SCHOPENHAUER
SCHOPENHAUER VIA A VELHICE COMO UMA FASE EM QUE AS
VONTADES INDIVIDUAIS SÃO FRUSTRADAS E A INSATISFAÇÃO SE
TORNA MAIS EVIDENTE. SEGUNDO ELE, A ENERGIA VITAL DIMINUI
COM O ENVELHECIMENTO E AS CAPACIDADES FÍSICAS E
MENTAIS COMEÇAM A DECLINAR. EM CONTRAPARTIDA, HÁ O
AUMENTO DA CONSCIÊNCIA DA FINITUDE E DA PROXIMIDADE DA
MORTE. SCHOPENHAUER CONSIDERAVA QUE OS PRAZERES
FÍSICOS E EMOCIONAIS DIMINUEM COM O ENVELHECIMENTO,
DEIXANDO OS IDOSOS COM UMA SENSAÇÃO DE VAZIO E FALTA
DE PROPÓSITO.
EXTINGUEM-SE NA VELHICE AS PAIXÕES E OS APETITES, JUNTO COM A
SUSCETIBILIDADE PARA SEUS OBJETOS; OS AFETOS NÃO ENCONTRAM
MAIS NENHUM ESTÍMULO, POIS A FORÇA DE REPRESENTAÇÃO SE TORNA
CADA VEZ MAIS FRACA, SUAS IMAGENS MAIS FOSCAS, AS IMPRESSÕES
NÃO ADEREM MAIS, TRANSCORRENDO SEM VESTÍGIO, OS DIAS PASSAM
SEMPRE MAIS RÁPIDO, OS ACONTECIMENTOS PERDEM SUA IMPORTÂNCIA
E TUDO SE EMPALIDECE. O ANCIÃO CAMBALEIA DE CÁ PARA LÁ, OU
REPOUSA NUM CANTO, APENAS UMA SOMBRA, UM FANTASMA DE SEU SER
ANTERIOR. O QUE AINDA RESTA NELE A SER DESTRUÍDO PELA MORTE?
(SCHOPENHAUER, 2000, P. 70)
EMBORA SCHOPENHAUER RETRATE A VELHICE DE FORMA
NEGATIVA, ELE ARGUMENTA QUE, AO SE ACEITAR A NATUREZA
TRANSITÓRIA DA EXISTÊNCIA E ENCONTRAR SIGNIFICADO EM
ASPECTOS MAIS PROFUNDOS E TRANSCENDENTAIS DA VIDA,
COMO A CONTEMPLAÇÃO FILOSÓFICA E A BUSCA DA SABEDORIA,
É POSSÍVEL ENCONTRAR CONSOLO E RESIGNAÇÃO DIANTE DAS
LIMITAÇÕES IMPOSTAS PELO ENVELHECIMENTO, POIS “O
DESAPARECIMENTO GRADUAL DE TODAS AS FORÇAS COM O
PROGRESSO DA VELHICE É, DE FATO, BASTANTE TRISTE, MAS
NECESSÁRIO E ATÉ BENÉFICO, DO CONTRÁRIO, A MORTE POR
ELA ANUNCIADA SERIA BASTANTE DIFÍCIL” (SCHOPENHAUER,
2002, P. 272).
VELHICE NA VISÃO DE SIMONE DE BEAUVOIR
SIMONE DE BEAUVOIR CRITICA A MARGINALIZAÇÃO E A
DISCRIMINAÇÃO SOFRIDAS PELOS IDOSOS NA SOCIEDADE
CONTEMPORÂNEA. ELA QUESTIONA AS NORMAS SOCIAIS QUE
VALORIZAM EXCESSIVAMENTE A JUVENTUDE E DESVALORIZAM A
VELHICE, RESULTANDO NA EXCLUSÃO E NA INVISIBILIDADE DAS
PESSOAS IDOSAS. BEAUVOIR DEFENDE A NECESSIDADE DE UMA
VISÃO MAIS POSITIVA E INCLUSIVA DA VELHICE, QUE
RECONHEÇA O VALOR E A DIGNIDADE DESSA POPULAÇÃO. A
FILÓSOFA TAMBÉM ABORDA A DIMENSÃO SUBJETIVA DA
VELHICE, DISCUTINDO A RELAÇÃO ENTRE O CORPO
ENVELHECIDO E A IDENTIDADE PESSOAL, ASSIM COMO OS
DESAFIOS EMOCIONAIS E EXISTENCIAIS ENFRENTADOS PELAS
PESSOAS IDOSAS. BEAUVOIR ARGUMENTA QUE A VELHICE É UMA
FASE DA VIDA QUE TRAZ CONSIGO A OPORTUNIDADE DE
REFLEXÃO, DE ACEITAÇÃO DA FINITUDE E DE VALORIZAÇÃO DA
EXPERIÊNCIA ACUMULADA. ALÉM DISSO, SIMONE DE BEAUVOIR
EXAMINA QUESTÕES SOCIAIS E POLÍTICAS RELACIONADAS À
VELHICE, INCLUINDO O PAPEL DO ESTADO E DA SOCIEDADE NO
CUIDADO E NO APOIO ÀS PESSOAS IDOSAS. ELA DEFENDE A
IMPORTÂNCIA DE GARANTIR UMA VIDA DIGNA E DE QUALIDADE
PARA ESSA POPULAÇÃO, TANTO EM TERMOS DE CUIDADOS DE
SAÚDE QUANTO DE OPORTUNIDADES DE PARTICIPAÇÃO SOCIAL
E CULTURAL. “COMO DEVERIA SER UMA SOCIEDADE, PARA QUE,
EM SUA VELHICE, UM HOMEM PERMANECESSE UM HOMEM? A
RESPOSTA É SIMPLES: SERIA PRECISO QUE ELE FOSSE SEMPRE
TRATADO COMO UM HOMEM.” (BEAUVOIR, 1990, P. 663-664).
CLIC PARA VER O VIDEO:
A ATUAL EXPECTATIVA DE VIDA (EV) NO BRASIL É DE 76 ANOS.

UTILIZE AS INFORMAÇÕES DO VÍDEO PARA RESPONDER A ESTA
QUESTÃO.
1- ASSINALE A ALTERNATIVA CORRETA.
A. A EV INFLUENCIA POLÍTICAS PÚBLICAS E O CÁLCULO DA
PREVIDÊNCIA.
B. CONTRIBUEM COM O AUMENTO DA EV O SANEAMENTO BÁSICO
E OS AVANÇOS DA MEDICINA.
C. A EV É UMA ESTIMATIVA DO NÚMERO DE ANOS QUE UM
INDIVÍDUO VIVERÁ SE MANTIDAS DESDE O SEU NASCIMENTO AS
MESMAS CONDIÇÕES AO LONGO DO TEMPO.
D. A EV NÃO É UMA CERTEZA DO ANO EM QUE SE MORRERÁ.
PORTANTO, É PRECISO PLANEJAR A VIDA E VIVER COM
PRUDÊNCIA.
E. TODAS AS ALTERNATIVAS ESTÃO CORRETAS.
QUESTÃO
2- EXISTE CONVERGÊNCIA SOBRE A VISÃO DE VELHICE ENTRE
CÍCERO, SCHOPENHAUER E BEAUVOIR?
A. SE SIM, QUAL(IS)? SE NÃO, NO QUE ELES DIFEREM?
R:
B. DESCREVA OS POSICIONAMENTOS DE CADA UM.
R:
ETARISMO
O ETARISMO SE MANIFESTA DE VÁRIAS FORMAS. ESSAS ATITUDES E
AÇÕES DIFICULTAM A ACEITAÇÃO E ACENTUAM A NEGAÇÃO DA
VELHICE. [...] OS ESPECIALISTAS CONSULTADOS POR VIVABEM
REFORÇAM QUE O ETARISMO FLORESCEU NA PANDEMIA. QUEM NÃO
OUVIU, POR EXEMPLO, QUE A COVID-19 ERA UMA DOENÇA QUE MATAVA
APENAS OS IDOSOS? [...]
QUESTÃO
3- ETARISMO É UM TERMO CUNHADO PELO GERONTOLOGISTA
ESTADUNIDENSE ROBERT BUTLER EM 1969 PARA SE REFERIR:
A) ÀS ATITUDES PRECONCEITUOSAS QUE DISCRIMINAM
PESSOAS EM FUNÇÃO DA IDADE.
B) ÀS MORTES RESULTANTES DA FALTA DE ATENDIMENTO
MÉDICO ESPECÍFICO DE IDOSOS.
C) AO COMPORTAMENTO DE ALGUNS IDOSOS QUE QUEREM
PARECER MAIS JOVENS.
D) AO QUADRO DE SAÚDE AGRAVADO POR PROBLEMAS
PRÓPRIOS DA TERCEIRA IDADE.
O QUE APRENDEMOS HOJE?

● A VELHICE ESTEVE PRESENTE NAS DISCUSSÕES DA
FILOSOFIA EM VARIADAS ÉPOCAS; ● AS REFLEXÕES ACERCA
DA VELHICE LEVAM EM CONSIDERAÇÃO A DEGENERAÇÃO DO
CORPO, MAS RECONHECEM A IMPORTÂNCIA DA EXPERIÊNCIA
E DO CONHECIMENTO;
● A REFLEXÃO FILOSÓFICA TRAZ ELEMENTOS CONSISTENTES
PARA PENSAR E SITUAR A VELHICE NA SOCIEDADE, DE FORMA
QUE AS PESSOAS IDOSAS SEJAM RESPEITADAS TANTO
QUANTO DEVE SER QUALQUER PESSOA,
INDEPENDENTEMENTE DA IDADE.

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O QUE APRENDEMOS HOJE?

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