KUNDALINI

O que é a KUNDALINI?
É considerada uma energia que, em geral está adormecida na base da espinha,
quando despertada, essa energia se eleva lentamente pelo canal espinhal na direção
do topo da cabeça. Isso pode marcar o inicio de um processo de iluminação.
Em sua subida, Kundalini faz o sistema nervoso central livrar-se da tensão. Os pontos
de tensão geralmente provocam dor durante a meditação. Quando encontra estes
blocos de tensão, a Kundalini começa a agir por vontade própria, passando por vários
blocos de tensão. A Kundalini se difunde em sua jornada. Quando termina o percurso
volta a se encontrar na cabeça. Ao remover os blocos de tensão ela vai despertando a
consciência. Logo, este processo pode ser considerado de purificação ou de
equilibração. É um processo sutil e complexo. O mais notável é o fato de observarmos
e, de várias posições, que esta energia se eleva dos pés e das pernas, pelas costas
pela espinha e chega à cabeça, mas então desce pelo rosto, passando pela garganta
para terminar no abdômen (3º chakra – plexo solar) chamada, por isto, energia
serpentina.
É necessário frisar que a kundalini não se sujeita a comandos, ela ascende-se com os
méritos do coração, e isto pode ser considerado um presente de Deus visto a
embriaguez de certos seres em busca do poder e da subjugação dos próprios
semelhantes.

O corpo físico, nos Upanishads, é denominado annamaya kosha, enquanto o corpo

vital, ou campo etérico é denominado de pranamaya kosha. Juntos são chamados de
atma puri, "a cidade da alma".
Tanto o corpo físico como o vital ou etérico necessitam de prana (força vital), para
manter a saúde e vitalidade. Os Rishis da Índia denominavam "PRANA" a energia
responsável pelos fenômenos que caracterizam a vida e pela sua existência no
universo.

Possuidora de grande importância nas mumificações era denominada KA pelos antigos

egípcios, Paracelso a chamava Licquo Vitae ou Fluido Nervoso.

O corpo humano é formado por milhões de retículos tênues, também chamados

condutos, nervos ou canais psíquicos. No Nei-King, o livro mestre da acupuntura
chinesa, o corpo vital é formado por milhões de retículos tênues, por onde circula
"CHI", a energia que percorre os meridianos ou kings, condutos distribuídos pelo
corpo.

Em sânscrito tais condutos energéticos são denominados "nadis". Os nadis são canais
invisíveis para o fluxo de forças psíquicas cujos agentes são os ares vitais (Vayu),
"nad", significa fluir e os nadis se tornam responsáveis pela transmissão das
impressões físicas ao corpo psíquico.

Resta realçar que - YAYU (AR): Prana Yayu. É o ar que respiramos; é rico na doação de
íons negativos portadores de vida. Ar é Prana, a respiração vital. Auxilia o
funcionamento dos pulmões e do coração, fornecendo oxigênio fresco e força vital, isto
é, a energia prânica.
Para a tradição hindu, essa complicada rede vital é possuidora de três nadis principais
a seguir:

SUSHUMNA - Também conhecido como o canal de fogo ou Sarasvati, um dos rios

sagrados da Índia, sushumna assemelha-se a um dos principais meridianos da
acupuntura, ao meridiano Vaso Governador que se ergue na extremidade do cóccix,
percorre a parte central das costas, passando pela parte posterior da cabeça e
terminando no lábio superior. Para os hindus, Sushumna faz seu caminho do vértice
passando pelo interior da medula terminando por atingir a região sacra. O próprio
Sushumna tem uma natureza trina, contendo forças mais subtis dispostas umas dentro
das outras, sendo a mais interior delas, chitrini, de onde partem pedúnculos ou ramos
que atravessam o corpo humano e vão terminar na parte anterior do corpo abrindo-se
em forma de rosáceas, formando os chakras (Chakra é uma palavra sânscrita que
significa "roda" também denominado "vórtices" não fisiológicos ou anatômicos do
corpo humano). Os chakras também são denominados centros de força pelos
Ocidentais, por serem responsáveis por transformar e adaptar a energia aos órgãos e
tecidos do corpo físico. Essa corrente é harmonizadora por natureza. Ainda em seu
aspecto trino, a seguir de chitrini, vem vajra cuja natureza é ativa e vigorosa. E por fim
o canal externo sushumna cuja tendência natural é voltada para a inércia e inatividade.

IDA - Também conhecido por chandra, a lua, ou o rio Ganges. Partindo da narina
esquerda este nadi percorre a região cervical, dorsal e lombar do corpo humano,
paralelamente à coluna vertebral até unir-se a Sushumna na região sacra.

PINGALA - Também conhecido como surya, o sol ou rio Yamuna, Pingala parte da
narina direita, percorre o mesmo caminho de Ida paralelamente à coluna vertebral até
unir-se a Sushumna na região sacra.
Algumas autoridades no assunto declaram que os dois nadis, Ida e Pingala formam um
padrão que envolve os chakras, outros porém, dizem que os chakras emergem das
junções onde Ida e Pingala atravessam o Sushumna.
Segundo os registros o Ida, à esquerda, e o Pingala, à direita enroscam-se em
Sushumna como as duas serpentes se enroscam no caduceu do deus-mensageiro
Hermes.

Na observação de um trabalho de radiestesia os lados esquerdos e direito de um corpo

saudável produzem fluxos de energia no sentido horário e anti-horário, esse efeito
parece estar correlacionado com a polaridade do corpo que é constituída pelos dois
hemisférios do cérebro. Os chacras acompanham a linha central do corpo e giram em
diversas combinações, tanto no sentido horário como anti-horário.
Deslocando-nos ligeiramente para a esquerda do centro, encontramos um remoinho
que gira no sentido horário.
Deslocando-nos levemente para a direita do centro, encontramos outro remoinho que
gira no sentido anti-horário.
Quando combinamos esses dois padrões, a imagem espiralada emerge naturalmente,
ascendendo pelo corpo. Esse mesmo padrão aparece, quando no trabalho de
radiestesia, ascendemos pelas costas.
Ida e Pingala são as forças polarizadas geradas pelos dois hemisférios do cérebro. Essa
rede está apoiada, nas duas extremidades do circuito, nos chacras raiz e frontal.
Kundalini é uma importante energia correlacionada a evolução humana encontrando-se
na região sacra da coluna vertebral, aonde os três nadis, Ida, Pingala e Sushumna se
unem, simbolizando uma serpente enroscada dentro do chakra Muladhara, essa força
energética deve ascender através dos nadis Sushuma, Ida e Pingala, passando por
todos os Chacras reavivando-os até alcançar o Chakra Sahasrara , no alto da cabeça,
assim o indivíduo alcançaria a meta suprema da iluminação.

Os níveis elevados de energia têm a capacidade de se erguer do Chakra Raiz, através

do Nadi Raquiano e afetar intensa e simultaneamente todos os Chacras.

Os Chacras evoluem ou não, naturalmente como parte do desenvolvimento das

pessoas.
É possível acelerar esse processo evolucionário, pois o chakra gira de acordo com o
grau de energia do sistema, sem que haja seu desperdício.

Os chacras também são chamados de lótus ou padmas.

O lótus, a flor exótica floresce na água, mas suas raízes estão profundamente
enterradas no lodo, bem abaixo da superfície. Ela passou a representar a condição
humana. Está enraizada no lodo e nas trevas das profundezas, mas por fim floresce
sob a luz do sol.

Exatamente como um lótus, em botão, abrindo ou florescendo, ativo ou adormecido.

Os chacras evoluem naturalmente no decurso de um longo período de tempo como
parte do desenvolvimento de toda a pessoa.

Encontramos ensinamentos relacionados com os chacras em muitas tradições

espirituais importantes. No budismo tibetano, o conhecimento dos chacras é
totalmente integrado à prática. Os centros são denominados canais giratórios. O yoga
taoísta é uma disciplina complexa que se baseia no controle e circulação das energias
vitais. A tradição alquímica ocidental tem um profundo entendimento dos chakras
através de um elaborado sistema de correspondências que formava a abordagem dos
alquimistas na busca da transformação espiritual, transformar metais menos nobres em
ouro, dissolvendo valores negativos do psiquismo e liberando os valores positivos para
a praticidade.
A cor e o som trabalham conjuntamente com a finalidade de regenerar o corpo e tais
artes tem indício desde tempos antigos nos templos sagrados da Grécia e do Egito.

Em 1933, o cientista indiano D. P. Ghadiali, após anos de pesquisa relatou os princípios

científicos explicando os efeitos de diferentes raios coloridos sobre o organismo em sua
obra The Spectro Chromemetry Encyclopaedia, postulando que as cores representam
potenciais químicos em altas oitavas de vibração, afirmando haver uma cor particular
para o estímulo ou inibição de específicos órgãos ou sistemas do corpo.

No antigo Egito o poder e influência da cor eram pesquisados em salas coloridas nos
grandes templos como o de Karnak e Tebas. Antigos manuscritos relatam que na
China, Índia e Egito, os taumaturgos baseavam-se na lei de correspondência entre a
natureza septenária do homem e a divisão septenária do espectro solar, e, com bases
nessa correspondência eram possuidores de um sistema completo de cromologia.

A ciência esotérica confere ao ser humano uma natureza septenária de corpos subtis,
seus sete aspectos não reportam-nos aspectos separados distintos entre si, e sim
correntes de pensamento e sentimento em toda a sua concepção de consciência
freqüentemente se superpondo, sendo assim um ser septenário.

Da mesma forma que as cores, o som possui uma influência regeneradora e curativa
proporcionando também a elevação gradual dos poderes espirituais do homem através
do aumento do nível vibratório do corpo e limpeza e estímulo dos chacras.
Cientificamente, todo o problema pode ser entendido pela compreensão da lei da
vibração. Cada organismo apresenta sua própria freqüência vibratória, e devido à essa
própria freqüência vibratória, cada organismo responde à um mantra pessoal e à uma
entonação particular, e o mesmo ocorre com todo objeto inanimado, desde o grão de
areia até a montanha e mesmo todo planeta ou Sol, tudo, universo ou grão de areia, é
um campo de forças em perpétuo estado vibratório. Um paralelo pode ser encontrado
na antiga teoria musical dos gregos.

Cada chakra possui seu som, ou seu mantra específico, cada organismo possui sua
própria vibração, e cada qual responde à uma determinada freqüência sonora e
freqüência luminosa.
A Meloterapia reporta-nos que cada som emite uma certa cor e assume uma forma
definida, assim como qualquer forma é possuidora de um som associado, desta forma
tudo que existe, da molécula ao homem, do planeta ao sistema solar possui sua nota-
chave, sendo que, a somatória dessas notas compõe a música das esferas, assim
sendo, tudo pulsa mediante um ritmo definido, inclusive o próprio universo, do mesmo
modo que os órgãos do ser humano emitem suas notas e em conjunto perfazem a
nota vital fundamental do homem.

Há sete centros correspondentes aos sete chacras e à música heptatonal, sendo que a
música contribui para o seu desenvolvimento gradual capacitando-os ao
desenvolvimento de seus poderes. O valor terapêutico da música foi reconhecido desde
tempos remotos. Paracelso prescrevia certas composições no intuito de sanar
moléstias.

Com relação aos mantras, o que parece ninguém ter considerado pela ciência, porém
de grande relevância é a dinâmica dos fonemas, do sintagma e da articulação da
expressão ritual, em cujos comentários identificamos vários aspectos da expressão
ritual de grandioso significado, falamos do uso da linguagem arcana, em que nas
orações e rituais os parâmetros sintáticos e semânticos não estão acoplados, e falamos
da repetição das cadências religiosas como auxiliar da concentração, demonstrados na
enunciação dos mantras e da sublimação de esquemas da fala na música, tanto
cantada como instrumental, como fator central no gestalt do culto. Isto tudo adquire
um significado supremo ao esclarecimento do conhecimento atual da produção e
percepção da fala, agora revelados como efeitos de amplificação que fornecem sinais
acústicos para a imagem de modo a que esta se acople com a rede interna. Desta
forma podemos colocar-nos em posição de prever que um estudo minucioso da relação
intercultural dessa expressão ritual pode revelar padrões de ativação insuspeitados cuja
força não possui paralelos, pois o fornecimento de sinais acústicos para a rede neural
humana provoca um estímulo forte ao qual o cérebro tem de responder ao mesmo
tempo em que se estabelece uma onda de pressão que vai acionar a força do ídolo.

Isso implica de que essa expressão ritual aciona uma reação do cérebro, talvez por um
acoplamento de taxas de pulsação de uma descarga nervosa e da produção de
fonemas, sugerindo a possibilidade de ser libertado um sinergismo devastador, um
sinergismo do qual o cérebro participa em todos os níveis, partindo do ritual, passando
pela satisfação e chegando à cerebração mais refinada.

Nas escolas sérias do Tibet o adepto é colocado a prova durante um ano, e, se mostra-
se um receptáculo digno lhe é conferido o mantra capaz de despertar o poder da
serpente. Há outras escolas em que só tornam-se receptáculos dignos após sete anos
de aprendizado.

Através do concilio à meditação correta os níveis elevados de energia tem a capacidade

de se erguer do chakra raiz, através do nadi raquiano e afetar intensa e
simultaneamente todos os chacras. Essa força energética deve ascender através dos
nadis Sushuma, Ida e Pingala, passando por todos os chacras reavivando-os até
alcançar o chakra Sahasrara, no alto da cabeça.

A atualização das potencialidades do fogo serpentino necessita de um deliberado e

perseverante esforço através do poder da vontade consciente. Torna-se impossível o
progresso palpável em qualquer tipo de esforço sem que exista um princípio para
trabalhar na exata medida de nosso conhecimento deste princípio e suas aplicações no
propósito específico bem definido e objetividade clara na meta traçada. Os princípios
químicos, físicos e matemáticos não diferem dos princípios da mente inconsciente, ou
subconsciente, a água procura seu próprio nível, a matéria se expande quando
aquecida, e qualquer coisa que se imprima no subconsciente irá se expressar no tempo
e no espaço como condicionamento, experiência e acontecimento. Desta forma, alguns
sistemas espirituais procuram educar o ser como um todo, por saberem que os chacras
irão acompanhar a mudança. Outros sistemas espirituais procuram despertar os
chacras, sabendo que isto, por sua vez, afetará todo o ser.

No decorrer de milênios diversas tradições espirituais desenvolveram formas

específicas de meditação, entre estas, as diferentes escolas de yoga indianas, o
taoísmo chinês, os vários ramos do budismo, a cabala judaica, o sofismo islâmico e o
misticismo cristão. A sua meta é disciplinar a inquietude mental, limpando a mente,
fortalecendo a concentração e expandindo a consciência.

Em 1971 realizou-se na Universidade de Harvard, Estados Unidos, pelo cardiologista

Herbert Benson e o psicólogo Roberth Keith Wallace, uma pesquisa pioneira
constatando que a meditação propicia um nível de relaxamento superiormente
profundo em relação ao sono demonstrando um estado maior de repouso fisiológico. O
Experimento após publicado na conceituada revista científica, a Scientific American,
obteve a atenção da comunidade médica devido ao repouso ser considerado uma
condição básica para ativação dos processos regenerativos e auto-organizadores do
organismo conduzindo a realização de pesquisas na área em cerca de 27 países, as
pesquisas demonstraram benefícios tais como a diminuição do stress e ansiedade, o
controle da depressão, da insônia e de várias doenças psicossomáticas, a superação da
agressividade, neuroses e fobias, a redução do alcoolismo e do tabagismo, assim como
tranqüilizantes e drogas, a normalização da pressão arterial e o aumento da eficiência
cardiovascular, a correção do peso, rejuvenescimento e melhorias de desempenho na
área escolar, profissional e esportiva, a implementação de capacidades de
aprendizagem, concentração, memória e criatividade e uma maior estabilidade
emocional com resultantes em sentimentos benéficos.
Todos os níveis do ser humano estão interligados, e, a medicina reconhece cada vez
mais a profunda interação entre o corpo e a mente.

As glândulas endócrinas desempenham um papel fundamental na saúde e no bem-

estar diário do corpo. Os hormônios liberados pelas glândulas diretamente na corrente
sanguínea governam todos os aspectos do crescimento, do desenvolvimento e da
atividade física diária. A disfunção de qualquer uma das glândulas endócrinas trará
graves conseqüências. O mau funcionamento físico é, em si, o resultado de um colapso
que ocorre dentro da rede energética de nadis e chacras.

Os próprios chacras fazem parte de uma rede maior de energias sutis. Cada chakra
corresponde a determinados sistemas físicos e a seus respectivos órgãos e produzem
seus efeitos mediante o trabalho sobre estes, como se segue:

CHAKRA MULADHARA - Cujo significado é fundação. Está associado ao intestino

grosso e ao reto. - Chakra Raiz. Ele também é responsável, em parte pelas funções dos
rins, que livram o corpo dos resíduos. É o local da força vital ou energética, Kundalini
Shakti. Assim que é iniciado o trabalho com o primeiro chakra, esta energia
adormecida ergue-se e flui livremente pelo canal de Sushumna. A serpente Kundalini
está enroscada em torno do Lingam Svayambhu. O medo da morte é o bloqueio
psicológico básico do primeiro chakra. Quando devidamente entonado, o som
correlacionado à este chakra faz o palato, o cérebro e o topo do crânio vibrarem, e, se
devidamente pronunciado, excita os nadis no primeiro chakra e cria um fecho que
bloqueia o movimento descendente da energia, quando o som soa no topo do crânio, o
movimento ascendente se inicia. Para colocar o primeiro chakra em plena atividade é
preciso avivar as camadas internas da energia Kundalini, e, uma vez vivificado, o
chakra fundamental vivifica com sua formidável energia todos os demais, dando como
resultado o transporte à consciência física das faculdades atualizadas pelo despertar de
seu chakra astral correspondente. Compreendemos então que Kundalini pode acelerar
o processo evolutivo dos chacras, sendo a energia mais sublime do ser humano.

Segundo cromoterapeutas o tratamento com o raio vermelho estimula este centro. A

vitalidade física do corpo depende da absorção correta e suficiente da freqüência
vermelha, particularmente no que tange às funções restauradoras, procriadoras e
criadoras. O tratamento com o raio vermelho aumenta o calor e temperatura do corpo
estimulando a circulação do sangue e a liberação e adrenalina. O efeito da freqüência
vermelha em termos psicológicos e sobre o sistema nervoso, é de elevação, confiança
e iniciativa, estimulando a força de vontade e coragem em contraposição à depressão e
inércia.
EFEITOS DA MEDITAÇÃO - Meditando-se sobre este chakra surge o desejo de
experiências e informações agindo como força motivadora, um ímpeto básico para o
desenvolvimento individual.
CHAKRA SVADHISTHANA - Cujo significado é "Lugar-morada do Ser". Está
relacionado com os ovários, na mulher, e com os testículos, no homem. - Chakra do
Sacro. Engloba o plano astral. Localiza-se no plexo hipogástrico; genitais. A
concentração deve estar centrada no segundo chakra quando seu respectivo som for
repetido. O som das águas amplia seu poder, e, quando pronunciado de maneira
apropriada, seu respectivo som rompe qualquer bloqueio nas regiões inferiores do
corpo, permitindo um fluxo energético sem obstruções.
Segundo cromoterapeutas o tratamento com o raio laranja controla este centro,
assistindo nos processos assimilativo, distribuidor e circulatório, liberando energia às
funções corporais e estimulação às funções mentais. Psicologicamente a freqüência
laranja amplia os horizontes mentais tornando-o receptivo à novas idéias, auxiliando a
elevação no nível mental decorrendo a compreensão e a tolerância e removendo
repressões e inibições.
EFEITOS DA MEDITAÇÃO - Com a meditação neste chakra, sem que haja
desperdício de energia, adquiri-se a capacidade de usar a energia criativa e
sustentadora para elevar-se às artes refinadas e às relações puras, tornando-se livre da
luxúria, ira, ganância, insegurança e ciúme.

CHAKRA MANIPURA - Cujo significado é "Cidade das gemas". Está associado ao

pâncreas. Localiza-se no plexo solar, plexo epigástrico; umbigo - Chakra do Plexo
Solar. O principal ponto de concentração durante a produção de seu som é o umbigo.
Quando repetido de maneira apropriada seu som aumenta o poder digestivo e os de
assimilação e absorção.
Segundo cromoterapeutas o tratamento com o raio amarelo é o que fornece o máximo
de energia após o branco. Sua ação é eliminada no fígado e intestinos sendo
purificador de todo o sistema e manifestando particularmente na epiderme suas
poderosas propriedades curativas, estimulando o raciocínio lógico e os poderes de
raciocínio, auxiliando o autocontrole a freqüência amarela resulta em uma atitude
harmoniosa em relação à vida, favorecendo o otimismo e o equilíbrio.
EFEITOS DA MEDITAÇÃO - A meditação neste chakra trará a compreensão da
fisiologia, do funcionamento interno do corpo e do papel das glândulas de secreção
interna em relação às emoções humanas. A concentração no umbigo, centro de
gravidade do corpo, impede a indigestão, constipação e todos os problemas da região
intestinal. Consegue-se uma vida longa e saudável. Perde-se o egoísmo. A fluidez vinda
pelo segundo chakra assume a forma de praticabilidade e organização. Atinge-se o
controle da fala, podendo expressar as idéias de maneira muito mais eficaz. O
equilíbrio do chakra Manipura é o serviço abnegado, isto é servir sem esperar
recompensas.

CHAKRA ANAHATA - Cujo significado é "Intocado". Corresponde ao timo. Localiza-se

no Plexo Cardíaco; o coração - Chakra Cardíaco. No uso de seu som a concentração
deverá estar centralizada no coração. Quando seu som é apropriadamente produzido, o
coração é vibrado, e qualquer bloqueio na região cardíaca, retirado; com o coração
aberto, um fluxo de energia torna-se liberto para mover-se de maneira ascendente. O
som proporciona controle sobre o prana e a respiração. Segundo cromoterapeutas a
freqüência verde é absorvida por este plexo e o controla influenciando poderosamente
o coração e a pressão sanguínea. Psicologicamente a freqüência verde inspira
sentimentos de renovação, tal freqüência de cor governa não apenas o coração físico,
mas também os problemas emocionais e repressivos que conduzem às deficiências
cardíacas.
EFEITOS DA MEDITAÇÃO - Evoluindo através do quarto chakra, domina-se a
linguagem, a poesia e todos os empreendimentos verbais, bem como os indryas, ou
desejos e funções físicas. A pessoa torna-se senhor de si mesmo, ganhando sabedoria
e força interior. As energias masculina e feminina ficam equilibradas, e a resolução das
duas interagindo fora do corpo cessam como problema, pois todas as relações tornam-
se puras. Os sentidos são controlados, e a pessoa flui livremente, sua vida passa a ser
uma fonte de inspiração para os outros pois descobrem a paz e a calma em sua
presença.

CHAKRA VISHUDDHA - Cujo significado é "Puro". Tem relação com as glândulas

tiróide e paratireóide. Localiza-se no plexo da carótida; garganta. - Chakra laríngeo. Ao
produzir-se seu som a concentração fica localizada na curva encovada do pescoço.
Quando devidamente produzido, faz vibrar o cérebro, levando o líquido cérebro-
espinhal a fluir mais para a garganta, afetando por trazer qualidades suaves e
melodiosas à voz. Segundo cromoterapeutas o azul é a cor deste centro, estabilizando
e agindo como restritor e constritor, psicologicamente trazendo quietude e paz mental
indicado para casos de histeria.
EFEITOS DA MEDITAÇÃO - A meditação no espaço vazio na área da garganta
produz clama, serenidade e pureza, voz melodiosa, comando da fala e dos mantras e a
capacidade de escrever poesias.

CHAKRA AJNA - Cujo significado é "Autoridade, comando, poder ilimitado". Na

maioria das vezes se relaciona com a glândula pituitária e, outras vezes, com a
glândula pineal. Localiza-se no plexo da medula; plexo pineal; ponto entre as
sobrancelhas. - Chakra Frontal. Segundo cromoterapeutas o índigo é a freqüência de
cor que entra e circula em torno deste chakra, de forma a tornar-se um poderoso
anestésico, e, sob o ponto de vista psicológico, clareia e limpa as correntes psíquicas
do corpo, estabilizando complicações mentais.
EFEITOS DA MEDITAÇÃO - A pessoa torna-se unidirecionada. Torna-se sat
(VERDADE) (cabe fazer uma observação de que SAT significa (Verdade) e OM desde os
tempos remotos foi sempre tido como símbolo máximo da perfeição, o próprio Senhor
Krishna se autodenomina OM)

CHAKRA SAHASRARA - Cujo significado é "De mil pétalas". Também denominado

chakra Shunya (Vazio, vácuo) e chakra Niralambapuri (moradia sem apoio). Quase
sempre é associado à pineal e, por vezes à pituitária. Localiza-se no Topo do crânio,
plexo cerebral. - Chakra Coronário.
Segundo cromoterapeutas o raio violeta controla este chakra e está relacionado com a
glândula pituitária. A freqüência violeta atua de modo tranqüilizante e calmante sobre
os sistemas nervosos fatigados, em termos psicológicos possui efeito curativo sobre as
neuroses e suas manifestações.
EFEITOS DA MEDITAÇÃO - Neste estado não há atividade da mente, nem qualquer
conhecimento, nada a ser conhecido; conhecimento, conhecedor e conhecido, tudo fica
unificado. O samadhi é o êxtase. O prana move-se para cima e atinge o ponto mais
elevado. A mente se estabelece no puro vácuo do Mandala Shunya, o espaço entre os
dois hemisférios. Quando a kundalini sobe até o Chakra Sahasrara, dissolve-se a ilusão
do ser individual.
A kundalini pode ascender e recuar novamente muitas vezes antes de concluir sua
jornada até o Chakra Coronário, e, seu despertar, segundo os gurus mais responsáveis,
deve ser acompanhado por um mestre, pois, a experiência direta comprova que
quando o poder latente desperta, a experiência assume muitas formas subordinadas à
consciência do praticante. Ela pode ser assustadora, atordoante, dramática ou
perturbadora. A experiência total da Kundalini provoca a transformação de todo o ser.
Ela pode ser comparada a um segundo início que se faz acompanhar do costumeiro
trauma do nascimento.
A experiência da Kundalini, ditada por certas pessoas que a despertaram, levou
indivíduos próximos à morte, em certos momentos, e, em outros momentos ao
sentimento de estar perdendo a saúde mental, outros, porém afirmam que, uma vez
posta em atividade através do rito sexual e entonação da mantra sagrada, a força da
serpente irá penetrar, um por um, os centros nervosos psíquicos até que atinge o loto
das mil pétalas, o Sétimo Centro Psíquico, no centro do cérebro. Derramando uma
crista semelhante a uma fonte, ela cai dali como um aguaceiro de ambrosia celestial
para alimentar todas as partes do corpo psíquico. Impregnando-se, desta forma, com a
suprema energia espiritual, o adepto experimenta a iluminação.
Tal energia tornar-se-ia então a alavanca alquímica da transmutação dos corpos astral,
mental e causal, em corpos solares ou irradiantes.
O corpo astral, também compreendido como corpo de desejo reflete nossas
verdadeiras aspirações, e, em observância com as leis de vibração, sua faixa de
emanação se estende a uma certa distância além do corpo, em todas as direções,
colhendo e causando-nos sensações e as transmitindo ao nosso íntimo de acordo com
a faixa vibratória do ambiente em que nos encontramos, tornando-se responsável
pelos pressentimentos, e, segundo certas correntes, podendo-se deslocar a qualquer
distância guardando recordações destes deslocamentos de acordo com o grau de
evolução, porém reagindo sensivelmente às ondas de pensamento e correntes
emocionais que o influenciam segundo o grau de afinidades psicológicas. Seu equilíbrio
reflete nos órgãos sensoriais, glandulares e mecânicos e seu desenvolvimento se faz
alimentando sentimentos de compaixão, benevolência, amor e altruísmo.
O corpo mental constitui o aspecto mais externo e menos denso da aura,
interpenetrando toda a substância astral, imaterial e física, refletindo a natureza
mental. Em seu aspecto reflexivo se encontra intimamente ligado ao corpo astral, pois
lhe associa as impressões que lhe chegam do mundo exterior através dos sentidos, em
seu aspecto lógico ou concreto se apóia em experiências anteriormente adquiridas a
que denominamos raciocínio, em seu aspecto abstrato lhe faculta a filosofia sendo seu
saber proveniente do mundo do espírito. De acordo com o estado de evolução pode se
apresentar instintivo, caracterizado por emoções onde o pensamento não obedece à
uma coordenação lógica. O corpo Mental, seria "o que pensa" seja em termos
concretos ou objetivos, ou abstratamente, sem qualquer apoio material, caracterizando
assim a ciência e a filosofia. Seu desenvolvimento se faz mediante a habilidade de
pensar claramente sobre assuntos que afetam a raça, e seus vínculos no campo das
ações para com o meio.
O corpo causal interpenetra o corpo mental e também repousa no corpo universal e
alcança-se com a alteração dos padrões de consciência. Esta energia funciona como
intermediária entre todos os níveis de unidade e dualidade, erradicando-nos na vida
universal por seu meio. O plano da matéria, entrelaçado com as energias etéricas é um
plano de efeitos. Aquilo que vemos ao nosso redor não se origina nesse nível,
resultando de determinadas leis, o processo de manifestação é uma série de
emanações hierarquizadas de estados cada vez mais refinados e subtis dentro do
próprio ser. O ser humano possui pouca percepção deste plano, e, aqueles que
alcançaram esse nível de consciência constrangeram-se dentro das ilusões da matéria.
Seu desenvolvimento se faz mediante a autoconsciência e tal processo requer que nos
livremos dos antigos níveis de identificação quantas vezes forem necessárias.
Envolvendo o campo astral, mental e causal ao mesmo tempo em que os sublima, a
kundalini requer a atuação com o emocional-intelectual superior o que se baseia no
trabalho com a atuação de valores positivos afetando o ser como um todo causando
resposta nos chacras, da mesma forma que o desperdício da energia sexual afetaria
negativamente os chacras afetando o ser como um todo, pois estaria esta entrando em
acordo com o desejo da libido-satisfação conduzindo a kundalini ao que podemos
denominar libido-intelectualizada refortalecendo o ego pelo prazer, ao invés de brindar
a essência com o acme psíquico oriundo de uma sublimação e controle de energia sem
que haja seu desperdício, aliado a um discernimento concreto através de uma
constante vigília dos próprios valores.
Um indivíduo solteiro pode trabalhar sobre si mesmo como um todo, pois os chacras
responderão ao trabalho sobre si mesmo, evitando, porém o onanismo o que o levaria
ao desperdício de energia o qual seria degenerador ou estagnante para os chacras.
Para este, existe a transcendência do amor homem-mulher em favor à raça humana
envolvendo o trabalho abnegado, restando frisar que o onanismo é um adharma, pois
vai contra as leis do karma da própria natureza, pois o indivíduo está utilizando a libido
como fim e cultuando o próprio ego e o mesmo se dá no caso do adultério o qual
coloca o amor como um mero efemerismo. A atuação de valores positivos sem
desperdício de energia e a auto-observação na compreensão de cada valor negativo e
suas formas de atuação com uma natural conseqüência de sua eliminação exerce uma
influência psíquica sobre o todo, conduzindo o centro psicológico aos níveis mais
elevados do ser, transcendendo as leis do karma no que metaforicamente poderia ser
considerado um itinerário rumo à arvore da vida, o amor não efêmero, quando existia
no homem, ao menos potencialmente, o poder da fecundação Verbo-carne sem a
forma de egoísmo masculino-feminino, proveniente da libido.
No hebraico encontramos Kundalini como nahash, na Septuaginta, em grego, como
ophis e na Vulgata latina a encontramos como serpens. O próprio Cristo se compara
com a serpente, verticalizada, que dá vida.
Denominada Fohat na sabedoria antiga, no livro de Dzyan encontramos algumas
referências sobre Fohat, uma delas, segundo se vê reportado na Estância XI do Dzyan
diz:

"A matéria de Fohat circula... a roda que não é vislumbrada move-se em rápidas
revoluções dentro do invólucro exterior mais lento".

Kundalini trata-se da natureza humana em seu aspecto tríplice manifestada no ser

como vitalidade sexual, mental e causal, podemos então compreender que kundalini
envolve um processo evolutivo em correlação ao futuro da humanidade, sobre a base
da vitalidade sexual, da vitalidade intelectual e da vitalidade causal, e está diretamente
correlacionada ao desenvolvimento dos chacras.
A "nahash", a "ophis" e a "serpens" respectivamente dos hebreus, dos gregos e dos
romanos, é o símbolo da inteligência. A farmacologia utiliza esse símbolo como fruto da
inteligência, conceitua-se que Jesus serve-se desse símbolo quando reporta aos seus
discípulos: "Sede inteligentes como as serpentes...”.
“... Assim como Moisés, no deserto, ergueu às alturas a serpente, assim deve também
o Filho do Homem ser erguido às alturas".

A Kundalini, como já conceituamos, pode ascender e recuar novamente muitas vezes

antes de concluir sua jornada até o chakra coronário.

Para acelerar o processo evolucionário dos chacras podemos utilizá-la de forma correta
o que resultaria em uma transformação de todo o ser, entretanto quando entregamo-
nos à práticas de controle dessa energia, devemos evitar seu desperdício, o que nos
retiraria do processo evolucionário.
Na condição sexual-mental, Kundalini se encontra em seu aspecto horizontal,
simbolizada pela serpente que rasteja, ao passo que Kundalini espiritual coloca o
indivíduo em uma evolução psico-espiritual, simbolizando a serpente verticalizada.

Em primeiro plano Kundalini revela-se como força procriadora, impelida pela libido que
domina todos os seres vivos. O homem primitivo deitava-se unicamente à esse plano
ignorando a possível discórdia entre seu poder vital, o seu querer mental e o seu futuro
compreender racional. O senso de pudor sexual tem origem nesse conflito entre
instinto e intelecto, entre um primitivo poder corporal e um subseqüente dever moral.

Segundo a conscientização do karma, nosso destino é a conseqüência de nossos atos,

dessa forma a humanidade pode adentrar em uma procriação espiritualizada,
abstendo-se da procriação puramente animal, não sofrendo assim o adharma
resultante das causas aplicadas sem consciência desperta.
Como já dissemos anteriormente a "nahash", a "ophis" e a "serpens" respectivamente
dos hebreus, dos gregos e dos romanos, é o símbolo da inteligência. Interpretando a
serpente como inteligência, podemos dizer que à uma mente não preparada, existe a
procriação animal, inspirada pela libido animal intelectualizada, tal inteligência baseada
nos sentidos, torna-se incapaz de elevar-se por si mesma acima do mundo material,
sendo apenas sublimada pela razão espiritual em sua total integração para com ela,
pois enquanto a inteligência não se separar dos sentidos materiais, a kundalini
continuará rastejante.

Resta frisar que despertar a kundalini é algo de muita responsabilidade, não se deve
confundir sabedoria com intelectualismo, intelectualismo, nas mãos do ego é o caos, a
inteligência produz quase tudo aquilo que quebra as leis da natureza colocando em
risco a própria vida; armas, veículos, aviões, bombas, foguetes, edifícios..., Em
detrimento da sabedoria que atuada no amor segue as leis naturais pelo livre-arbítrio
de cada um, na consciência de um mundo mais belo e natural, onde o intelectual e o
emocional voltam-se ao superior em correspondência com a própria Essência Divina
presente no âmago humano.

Podemos dizer que a kundalini ascende de acordo com os méritos do coração.