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Coccia Entrevista Philomag
Coccia Entrevista Philomag
Coccia Entrevista Philomag
Desde o início da epidemia de Covid-19, os vírus invadiram corpos e mentes. Mas o que
eles são realmente? Para o filósofo Emanuele Coccia, os vírus são acima de tudo um poder
de transformação. Passando de uma criatura para outra, eles atestam que todos
procedemos do mesmo sopro de vida. Um passo à frente para amenizar a ansiedade do
contágio?
O poder transformador dos vírus obviamente tem algo assustador, pois o Covid-19 está
mudando profundamente o nosso mundo. A crise epidemiológica acabará por ser
superada, mas o surgimento desse vírus já mudou irreparavelmente nossos estilos de
vida, realidades sociais e equilíbrios geopolíticos. Grande parte da angústia que
experimentamos hoje resulta de nossa percepção de que o menor ser vivo é capaz de
paralisar a civilização humana mais bem equipada do ponto de vista técnico. Esse poder
transformador de um ser invisível produz, acredito, um questionamento do narcisismo de
nossas sociedades.
Penso não apenas no narcisismo que faz do homem o mestre da natureza, mas também
no que nos leva a atribuir ao homem um poder destrutivo incrível e exclusivo sobre os
equilíbrios naturais. Continuamos a nos ver como especiais, diferentes, excepcionais,
inclusive na contemplação dos danos que infligimos a outros seres vivos. E, no entanto,
esse poder de destruição, assim como a força da geração, é distribuído equitativamente a
todos os seres vivos. O homem não é o ser por excelência que altera a natureza.
Qualquer bactéria, qualquer vírus, qualquer inseto pode ter um enorme impacto no
mundo.
Mais do que um medo do vírus, o clima atual revela um medo da morte para
você?
É a própria vida que é perturbadora e ambígua! Toda vida é um potencial para criação,
para invenção; toda a vida é capaz de impor uma nova ordem, uma nova perspectiva,
uma nova maneira de existir. Mas essa abertura para o novo sempre envolve uma parte
sombria e destrutiva. Basta pensar no fato elementar de comer: nossa vida é literalmente
construída sobre os cadáveres dos vivos. Nosso corpo é o cemitério de um número
infinito de outros seres. E nós mesmos seremos consumidos por outros vivos. Com o
vírus, percebemos que esse incrível poder de novidade não está vinculado a uma dotação
anatômica específica, por exemplo, em tamanho ou capacidade cerebral. Assim que há
vida, não importa onde esteja na árvore da evolução, estamos na presença de um poder
colossal capaz de mudar a face do planeta.
Antes de tudo, há uma discussão sobre eles que acho que nunca será resolvida: os vírus
são coisas vivas? Esta discussão teórica é, acredito, uma questão mal colocada. De fato,
sempre há quem não vive na vida. Somos feitos do mesmo material que a Terra; nós
temos uma estrutura molecular que tem algo mineral nela. Um livro muito bonito de
Thomas Heams propõe, portanto, falar de "infravidas" no lugar de não-viventes. Os vírus
são quase reduzidos a DNA ou RNA - em suma, material genético. Eles não têm estrutura
celular - núcleo, mitocôndrias, etc. Isso é surpreendente, porque a célula é
frequentemente transmitida como a unidade básica comum a todos os seres vivos. Até as
bactérias têm uma estrutura celular, embora muito específica. De qualquer forma, os vírus
precisam se apoiar em outras estruturas biológicas maiores para se reproduzir: eles
"pirateiam" as células de outros organismos e lhes transmitem novas instruções genéticas
para se multiplicarem.
Acredito que devemos revertê-lo: toda a informação é um vírus. Toda a informação vem
de outro lugar. No mesmo sentido, podemos dizer que a linguagem e o pensamento são
estruturados como genes: todo pensamento pode ser dividido em elementos mais ou
menos complexos que, como os genes, podem ser transmitidos. Isso permite que as
mentes daqueles que as recebem pensem a mesma coisa ou façam o mesmo gesto - em
um novo contexto.
Seria necessário admitir que os vírus fazem parte da multidão de seres que
nos habitam?
Todos somos corpos que carregam uma quantidade incrível de bactérias, vírus, fungos e
de seres não humanos. Assim, 100 bilhões de bactérias de 500 a 1.000 espécies se
instalam em nós. Isso é dez vezes mais que o número de células que compõem nosso
corpo. Em resumo, não somos um único ser vivo, mas uma população, uma espécie de
zoológico itinerante, uma ménagerie. Ainda mais profundamente, vários não-humanos -
começando pelos vírus - ajudaram a moldar o organismo humano, sua forma, sua
estrutura. As mitocôndrias de nossas células, que produzem energia, são o resultado da
incorporação de bactérias. Essa evidência científica deve nos levar a questionar a
substancialização do indivíduo, a ideia de que ele é uma entidade envolvida em si mesma
e fechada ao mundo e à alteridade. Mas também devemos acabar com a
substancialização das espécies ...
O que você quer dizer?
Há um texto muito bonito de Aldo Leopold, "Odyssey" (1942, link em inglês)*, no qual ele
conta a vida do ponto de vista de um átomo que atravessa várias formas de vida. Essa
leitura nos permite perceber que tudo ao nosso redor participa da mesma respiração e da
mesma vida.
*https://www.audubon.org/magazine/may-june-1942/from-archives-aldo-leopolds-odyssey