1) O documento discute como desfrutar de Cristo como a porção dos santos de forma prática e real. Cristo é a porção dos santos em relação a Deus, a criação e a nova criação.
2) Andar em Cristo significa viver no Espírito. Permanecer no espírito humano regenerado é a chave para contatar Cristo como o Espírito que dá vida e desfrutá-Lo em todas as áreas da vida.
3) Quando permanecemos no espírito, problemas como fraquezas de temperamento são super
1) O documento discute como desfrutar de Cristo como a porção dos santos de forma prática e real. Cristo é a porção dos santos em relação a Deus, a criação e a nova criação.
2) Andar em Cristo significa viver no Espírito. Permanecer no espírito humano regenerado é a chave para contatar Cristo como o Espírito que dá vida e desfrutá-Lo em todas as áreas da vida.
3) Quando permanecemos no espírito, problemas como fraquezas de temperamento são super
1) O documento discute como desfrutar de Cristo como a porção dos santos de forma prática e real. Cristo é a porção dos santos em relação a Deus, a criação e a nova criação.
2) Andar em Cristo significa viver no Espírito. Permanecer no espírito humano regenerado é a chave para contatar Cristo como o Espírito que dá vida e desfrutá-Lo em todas as áreas da vida.
3) Quando permanecemos no espírito, problemas como fraquezas de temperamento são super
1) O documento discute como desfrutar de Cristo como a porção dos santos de forma prática e real. Cristo é a porção dos santos em relação a Deus, a criação e a nova criação.
2) Andar em Cristo significa viver no Espírito. Permanecer no espírito humano regenerado é a chave para contatar Cristo como o Espírito que dá vida e desfrutá-Lo em todas as áreas da vida.
3) Quando permanecemos no espírito, problemas como fraquezas de temperamento são super
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CRISTO NOSSA PORO: A PORO
DOS SANTOS - WITNESS LEE
CRISTO A PORO DOS SANTOS
CAPTULO UM Leitura Bblica: Cl. 1:12, 15, 19; 2:2, 3, 6; 1:27-28; 3:3-4, 11; 1 Co. 1:30; 6:17; 15:45 O DESFRUTE PRTICO DO SENHOR VITAL VIDA CRIST este livro ns queremos considerar uma N coisa: como desfrutar o Senhor. No h nada to vital ou to bsico nossa vida Crist e para a vida da igreja e to real como
o desfrute prtico de Cristo. Este desfrute
no Cristo em doutrina ou em conhecimento, mas Cristo em vida, no Esprito, e em realidade. Ele uma Pessoa viva para ns nos relacionarmos com Ele. CRISTO A PORO DOS SANTOS Colossenses 1:12 diz, Dando graas ao Pai, que vos fez idneos parte que vos cabe da herana dos santos na luz. Na Verso King James a palavra poro traduzida como herana, mas poro o significado adequado da palavra grega. O prprio Cristo a poro dos santos. Deus deu Cristo a ns como um presente (Jo. 3:16), e este presente nossa poro. Aps me tornar um Cristo, durante vrios anos, eu sabia que Cristo era meu Salvador (Atos 5:31), Senhor (Atos 2:36), e vida (Cl. 3:4). Porm, eu no percebi que Cristo era a poro dos santos. Cristo como a poro dos santos no to simples ou pequeno. Como nossa poro Ele est relacionado a Deus, a criao, e a nova criao. A nova criao a igreja como o Corpo de Cristo. Cristo a imagem do Deus
invisvel (Cl. 1:15). Deus invisvel (Jo. 1:18;
1 Tim. 1:14-17; 6:16), contudo Cristo a imagem, a expresso exata, a explicao, e definio, do Deus invisvel. Sem Ele, ns no podemos conhecer Deus ou ver Deus. Cristo no somente a imagem do Deus invisvel, como tambm o Primognito de toda a criao (Cl. 1:15). Isto significa que Ele o primeiro item de toda a criao. Como o Primognito, Ele tem a primazia, a preeminncia, em toda a criao. O versculo 16 diz, Pois, Nele, foram criadas todas as coisas, nos cus e sobre a terra, as visveis e as invisveis, sejam tronos, sejam soberanias, quer principados, quer potestades. Tudo foi criado por meio Dele e para Ele. Nele significa no poder da Pessoa de Cristo. Todas as coisas foram criadas no poder do que Cristo . Toda a criao sustenta as caractersticas do poder intrnseco de Cristo. Por meio Dele indica que Cristo o instrumento ativo pelo qual a criao de todas as coisas foram processadas. Finalmente, Para Ele indica que Cristo o fim de toda a criao. Todas as coisas foram criadas para a Sua possesso. Toda a criao
subsiste agora juntamente em Cristo (v. 17) e
ser Sua herana. A poro dos santos inclui Cristo como a corporificao do Deus Trino. Colossenses 1:19 diz: Porque aprouve a Deus que, nele, residisse toda a plenitude. A plenitude da Deidade habita Nele corporalmente (Cl. 2:9). Ele a corporificao exata de Deus, assim, Deus corporificado Nele e expressado por meio Dele. Nesta questo, ns devemos checar a ns mesmos: Quanto ns desfrutamos diariamente de Cristo como tal poro? Quanto ns desfrutamos Dele como a poro de Deus corporificado Nele ou como a poro de Deus expressado por meio Dele? Ns O desfrutamos a tal ponto? Cristo como nossa poro muitos outros itens no livro de Colossenses, tal como o Cabea do Corpo, o Primognito de entre os mortos (1:18), e tudo em todos no novo homem (3:11). Como o Primognito de entre os mortos, Ele o primeiro ressuscitado de entre os mortos. Assim, Ele o primeiro na nova criao de Deus, em ressurreio. Ele no s o0 Cabea do Corpo, mas Ele tambm tudo dentro do novo homem. Ele a vida dos santos hoje e a
esperana deles da glria para o futuro (3:4).
Colossenses 3:3 tambm diz que nossa vida est oculta com Cristo em Deus. ANDANDO NELE A CHAVE PARA EXPERIMENTAR CRISTO COMO A PORO DOS SANTOS Colossenses 2:6-7 diz, Ora, como recebestes a Cristo Jesus, o Senhor, assim andai nele, nele radicados, e edificados, e confirmados na f, tal como fostes instrudos, crescendo em aes de graas. Nesta curta orao, h dois verbos significativos: receber e caminhar. Como voc recebeu a Cristo, andai Nele. A frase andar Nele no to simples. Ns caminhamos, no com Ele ou de acordo com Ele, mas Nele. Caminhar viver, agir, se comportar de todo nosso ser. Embora as palavras mencionadas nestes versculos sejam simples, o pensamento transmitido revela muitos mistrios que so difceis de entender. Ns podemos conhecer estas palavras simples, contudo ns temos que perguntar se temos ou no a experincia revelada aqui. O que significa em nossa experincia andar Nele, estando arraigados e
alicerados Nele? Ns precisamos ser esses
que andam em Cristo, vivem em Cristo, e se movem em Cristo. PERMANECENDO NO ESPRITO PARA DESFRUTAR CRISTO Em 1 Corntios 1:30 Paulo diz que ele de Deus e que ns estamos em Cristo Jesus. Alm disso, Paulo diz que Cristo tornou-se sabedoria a ns da parte de Deus que inclui trs itens importantes na salvao de Deus: justia, santificao, e redeno. Justia refere-se salvao inclusive a regenerao do nosso esprito. Isto algo que aconteceu no passado. Santificao refere-se transformao da alma (Rm. 6:19, 22). Isto algo para o presente. Redeno que algo para o futuro refere-se transfigurao do nosso corpo (Rm. 8:23; Fl. 3:21). Assim, no passado ns tivemos nosso esprito regenerado pela justia de Deus que o prprio Cristo, ns estamos agora no processo de transformao da nossa alma, e no futuro ns teremos nosso corpo transfigurado.
Todos estes aspectos de Cristo devem ser
percebidos por ns em nossa experincia. H uma verdadeira escassez do desfrute prtico de Cristo entre os filhos de Deus. Todos ns temos que perceber quem Cristo hoje. De acordo com 1 Corntios 15:45b, Cristo hoje o Esprito que d vida. Ele seguramente nosso Salvador, Senhor, e Mestre. Mas ns tambm devemos perceber que se Ele no fosse o Esprito que d vida, Ele no poderia ser subjetivo para ns, percebido por ns, ou poderia ser desfrutado por ns. Cristo como o Esprito que d vida no se refere a quem Cristo , mas para quem Cristo . Ele o Esprito que d vida. Se ns desfrutarmos Cristo, experienciar Cristo de uma maneira prtica e real, ns saberemos e perceberemos que Cristo est em tal Esprito. Como o Esprito, Ele est esperando por ns para contat-Lo. Por um lado, 1 Corntios diz que Deus fez de Cristo sabedoria para ns: justia, santificao, e redeno (1:30). Por outro lado, este mesmo livro nos fala que Cristo se tornou o Esprito que d vida (15:45b). A maneira prtica para desfrutarmos este Cristo perceber que Ele tal Esprito vivo e
que espera para ns O contatarmos. Primeira
Corntios tambm nos fala que aquele que se une ao Senhor um esprito (6:17). Ele o Esprito que d vida que habita em nosso esprito humano, e estes dois espritos foram amalgamados juntos como um esprito (Jo. 3:6; 4:24; Rm. 8:16). Ns temos que contatLo pelo nosso esprito que foi regenerado pelo Esprito Santo (Jo. 3:6). Ns temos um esprito humano regenerado com que contatar Cristo como o Esprito que d vida. Ns precisamos exercitar nosso esprito (Jo. 4:24) contatar, desfrutar e experimentar Cristo dia a dia e a toda hora. Vamos ilustrar. Suponhamos que como um irmo, voc tenha certas fraquezas, como um temperamento ruim ou orgulhoso. Como voc poderia desfrutar Cristo para superar estas fraquezas? Se voc perder sua pacincia, isto provar que voc j est fora de Cristo. Por estar fora de Cristo, voc tem este problema. Se voc permanecer em Cristo, o problema terminar. Para desfrutar Cristo como vitria sobre a sua fraqueza, voc tem que permanecer Nele. Orar para que Ele o ajude a superar certos pontos ineficaz. Ns devemos sempre vigiar e orar permanecendo
em Cristo e nos voltando ao esprito. muito
simples. Volte-se ao esprito, para seu prprio esprito, seu esprito humano no qual o Esprito Santo habita. Se ns fossemos cristos normais, ns permaneceramos todo o tempo no esprito. Quando voc est no esprito, voc um com Cristo, um esprito com o Senhor. No Novo Testamento, ns dissemos muitas vezes especialmente nas Epstolas, para fazer muitas coisas pelo esprito, como andar no Esprito (Gl. 5:16, 25), andar segundo o esprito (Rm. 8:4), orar no esprito (Ef. 6:18), servir no esprito (Rm. 1:9; 12:11), e ser cheios do esprito (Ef. 5:18). Permanecer no esprito no s se refere ao Esprito Santo, mas tambm ao nosso esprito humano que foi amalgamado com o Esprito Santo para ser um esprito. Nosso problema que ns estamos fora freqentemente deste esprito amalgamado que tenta fazer algo separado do Senhor. Confira sua experincia. Quando ns estamos no esprito, ns vemos as coisas de uma maneira, e quando ns estamos fora do esprito, ns vemos as mesmas coisas diferentemente. Quando ns estamos no esprito, ns temos uma compreenso, mas
fora do esprito compreenso.
ns
temos
outra
ANDANDO NELE POR ANDAR NO
ESPRITO O que significa andar Nele (Cl. 2:6)? Significa simplesmente andar no esprito. Quando voc anda no esprito, vive no esprito, faz coisas no esprito, se move pelo esprito, e mantm seu ser no esprito, toda sua vida ser mudada. No h nenhuma necessidade de corrigir ou melhorar seu comportamento. Apenas permanea no esprito, e voc ver a mudana em sua vida. Haver uma mudana automtica e inconsciente. No preste ateno a sua fraqueza. Se esquea de suas fraquezas, problemas, e envolvimentos e simplesmente se volte ao esprito. Suponhamos que um irmo ou uma irm de certa maneira precise de descanso, paz, ou conforto. Como ele ou ela poderia desfrutar de Cristo como descanso, paz, ou conforto? Alguns diriam de uma maneira muito natural que ns temos que confiar no Senhor e orar para que o Senhor nos
conforte e nos conceda a Sua paz interior.
Isto certamente no errado. Porm, o segredo para desfrutar Cristo no praticar desta maneira; pelo contrrio, permanecer no esprito. Aprenda a permanecer no esprito vigiando e orando (Mt. 26:41; Cl. 4:2; Ef. 6:18). Quando voc vigiar e orar para permanecer no esprito, voc ter paz. s vezes quando voc est numa situao difcil, voc precisa de paz e conforto. Voc pode ter tentado desfrutar Cristo como sua paz, mas voc pode ter falhado. A razo para este fracasso que voc estava fora do esprito tentando desfrutar Cristo. O jeito certo permanecer no esprito, voltar ao esprito; ento voc ter paz e descanso. muito simples. Suponha que eu precise de orientao. Sempre que eu estou fora do esprito, eu estou vagando, sem saber para onde ir ou o caminho certo a tomar. Quanto mais eu considerar em minha mente, mais complicado eu ficarei. Do mesmo modo, quanto mais eu permanecer em minha mente considerando qual a maneira adequada para tomar, mais indeciso e hesitante eu ficarei. Mas quando eu esqueo da minha
prpria orientao ou maneira certa e
simplesmente vigio e oro, enquanto permaneo no esprito, eu fico claro sobre o caminho que preciso tomar. O problema que muito fcil para ns estarmos fora do nosso esprito. Quando ns estamos deprimidos ou fora dele, no h nenhuma necessidade de sairmos do esprito porque ns j estamos fora do esprito. Se ns considerarmos nosso andar dirio, dia a dia, de manh noite, ns perceberemos que ns freqentemente no estamos no esprito. Se ns conferirmos nossa vida diria, a maior parte do tempo ns estamos em nossa mente, no em nosso esprito. Quando ns estamos na mente, ns no temos paz, ns no temos a presena de Cristo, e ns estamos em trevas. Mas quando ns voltarmos ao nosso esprito, imediatamente ns ficamos claros sobre as coisas, e ns temos a orientao, a paz, a pacincia, e a uno interior. Esta experincia muito simples, contudo ns a tornamos muito complicada. Ns no nos voltamos ao esprito. Pelo contrrio, ns preferimos permanecer em nossa mente com nossas consideraes, pedindo ao Senhor para nos
ajudar nesta questo e fazer esta ou aquela
coisa para ns. Ns precisamos nos voltar ao esprito todo o tempo. Esta a nica maneira para ns desfrutarmos Cristo todo o tempo. Talvez voc esteja a ponto de discutir com sua esposa ou dizer algo aos irmos. No tente determinar no discutir ou falar a melhor palavra. Volte-se ao esprito. Espontaneamente, voc saber responder a sua esposa. Voc tambm saber o jeito certo para falar com seus filhos ou para ter comunho com os irmos. Quando ns estamos no esprito, ns temos certo ponto de vista; quando ns estamos em nossa mente, ns temos outro ponto de vista. Ns somos as mesmas pessoas com o mesmo ambiente, contudo depende de onde ns estamos no esprito ou na mente. O modo prtico para desfrutar Cristo se voltar simplesmente ao esprito todo o tempo, permanecendo l para contatar o Senhor. No h nenhuma necessidade de voc pedir-Lhe para ajudar ou fazer algo para voc. Apenas contate-O, olhe para Ele, agradea-O, louve-O, e adore-O. Esquea de seus problemas, pontos fracos, e
circunstncias. Simplesmente permanea no
esprito para contat-Lo, olhe para Ele, agradea-O, louve-O, e adore-O. Voc ver a diferena. Aprenda a fazer uma coisa volte-se para o esprito todo o tempo. Permanea no esprito para contatar o Senhor. Voc ver o quanto Ele para voc. Ele tudo que o que voc precisa, tal como paz, orientao, e sabedoria. Nosso problema que ns ficamos fora do esprito a maior parte do tempo. Ns temos que perceber a artimanha do inimigo e temos que vigiar e orar para sempre permanecer no esprito. Se pedirmos para o Senhor que nos ajude em alguma coisa, ns devemos Lhe pedir dia e noite, Senhor, me ajude a permanecer no esprito. Ajude-me a guardar-me no esprito. Ajudeme a continuar no esprito. O Senhor to rico e ilimitado, contudo ns no podemos desfrut-Lo fora do esprito. H somente um lugar e somente uma maneira pela qual ns podemos desfrut-Lo, isto , ns temos que nos voltar ao esprito e permanecer em nosso esprito, contatando-O todo o tempo. Ns temos que fazer isto todo o tempo de