Liber Azerate - O Livro Do Caos Colérico (Português - BR)
Liber Azerate - O Livro Do Caos Colérico (Português - BR)
Liber Azerate - O Livro Do Caos Colérico (Português - BR)
AZERATE
LIBER AZERATE
Tendo em vista que dificilmente esta magnfica obra seria traduzida para o idioma
Portugus (brasileiro), resolvi disponibilizar publicamente pela primeira vez o livro
no idioma, com a finalidade de disseminar o Caos como veneno nos territrios
brasileiros e expandir os cultos e prticas existentes.
O Liber Azerate um poderoso livro que j foi lido por poucas pessoas deste pas,
mas somente um tero do conhecimento que ele tem para passar fora absorvido, pois
as formas de conseguir uma boa traduo do mesmo eram muito difceis.
Este livro que em sueco se chama Liber Azerate Det Vredgade Kaosets Bok
(Liber Azerate The Book of Wrathful Chaos), foi traduzido para o Portugus com o
nome de Liber Azerate O Livro do Caos Colrico.
A traduo deste maravilhoso livro que aborda o sistema mgicko da MLO, agora
est acessvel queles que procuram a dissoluo atravs dos caminhos do Caos e
queles que procuram conhecer estas ocultas e sinistras vias.
Que os fortes sejam Abenoados e os fracos Destrudos!
Inmost Nigredo
Liber Azerate
O Liber Azerate fornece insights sobre o sistema de magia praticado dentro
da MLO, do qual ecltico num sentido de abordar e criar uma sntese entre
diferentes tradies sombrias que em suas formas so diferentes, mas cujas
essncias secretas interiores correspondem perfeitamente umas com as outras.
A MLO, assim, cria novas portas de entrada para o plano Acausal, atravs do
qual, e de acordo com a corrente anticsmica, procura verdadeiramente
transformar as velhas e estagnadas formas em novas potencialidades,
encontrando e desenvolvendo armas de guerra para vinda do prximo Aeon.
Estas formas espirituais e filosficas so apenas ferramentas e equipamentos
externos utilizados para canalizar na Ordem a abertura de canais e essncias
Acausais que so do Caos localizado alm de todas as formas causais.
O Liber Azerate o primeiro de onze livros que devem servir aos propsitos
acima.
somente na escurido de Satans, que podemos encontrar nossa Luciferiana
luz interna.
Incipit Chaos!
Tradicional Satanismo Anticsmico
Direitos Autorais: MLO - AntiCosmic Productions 2002
Publicao de Legion of the Black Dragon - MLO
Traduo: Inmost Nigredo 2014
Tradicional Satanismo Anticsmico
Contedo:
1. Caosofia.......................................................................................................6
2. Litania Caosofia........................................................................................9
3. Aeonica Magia Negra................................................................................10
4. O Credo Satnico.......................................................................................16
5. O Pentagrama, ou sigilo de Dez ngulos..................................................17
6. As Quatro Grandes Tradies dos Feriados Satnicos..............................23
7. Os Quatro Tronos Negros e as Quatro Torres do Caos.............................24
8. As Cinco Armas Mgickas........................................................................32
9. Os Cinco Passos Para a Alquimia Satnica...............................................34
10. O Tetraedro................................................................................................36
11. As Onze Esferas Qliphticas.....................................................................39
12. As Qliphot Secundrias.............................................................................46
13. Os Onze ngulos.......................................................................................53
14. A Besta Acorrentada.................................................................................56
15. Taniniver..................................................................................................59
16. Ornias e a Espada de Asmodeus................................................................61
17. A Negra Magia Sexual..............................................................................64
18. Os Sete Centros de Energia no Corpo......................................................76
19. Nomes de Drago/Palavras de Poder........................................................77
20. As Frmulas Satnicas..............................................................................79
21. O Ritual do Pentagrama............................................................................83
22. O Grande Ritual de Abertura.....................................................................85
23. Autoiniciao.............................................................................................89
24. Ritual de Purificao da Aura Atravs da Invocao dos Fogos de Moloch
.............................................................................................................................92
25. Ritual de Invocao Astaroth.................................................................96
26. Taniniver Liftoach Nia...........................................................................102
27. Invocao Baphomet............................................................................105
28. Invocao Hcate..................................................................................107
29. Invocao Lykania................................................................................109
30. Licantropia, a Autoglorificao...............................................................111
31. A Missa Qliphtica..................................................................................113
32. Invocao ao 333.....................................................................................122
33. Invocao Lilith....................................................................................124
34. Invocao Sorath..................................................................................126
35. Ritual de Evocao Lilith.....................................................................128
36. O Ritual da Eterna Chama Negra............................................................135
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Caosofia
O Caos um plano pandimensional que possui uma quantidade infinita de
espao e tempo. Ao contrrio do Cosmos que consiste apenas em trs dimenses
espaciais e uma dimenso temporal.
Em comparao com a dimenso linear de espao e tempo do Cosmos, o Caos
eterno, e assim, no se limita a uma dimenso temporal.
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O Caos sem lei e, portanto, no obrigado pela causalidade, estabilidade, e
o espao limitado das estruturas csmicas.
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Todos os nmeros de um a dez so as diferentes fases do desenvolvimento da
causalidade, atingindo o seu ponto mais alto em dez. Dez a perfeio csmica.
Este nmero representa a lei, a ordem, e forma de um crculo vicioso que
detm uma parte do Caos primordial dentro de si.
Dez o ego e a supresso do Acausal Verdadeiro Eu.
O nmero onze, que tambm o nmero do Caos, simboliza o que est alm
de dez (fora do Cosmos), onze a ilegalidade, a liberdade e a ausncia da forma
do ftido crculo fechado.
Onze a porta de entrada para o abismo, uma maneira de superar as formas
causais.
Portanto, o nmero onze representa a concluso, a evoluo anticsmica e a
introduo da oculta fora obscura e Acausal.
O Pentagrama Quebrado com seus onze ngulos e seu Portal das Trevas o
caminho e a porta para a liberdade Acausal que deve ser procurada fora das
limitaes do Cosmos.
O Drago o smbolo mais antigo do Caos.
O Caos pr-csmico (o Caos Primordial) representado pelo drago Tiamat,
enquanto o Caos ps-csmico (O Caos Colrico) representado pelo Drago
Negro Hubur.
Salve o Caos!
Salve a Caosofia!
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Litania Caosofia
Eu clamo a ti, minha me sem nome, levanteme alm das barreiras com tua
silenciosa voz e com tuas invisveis asas ascenda o meu esprito encarcerado!
Teu silncio soa como um trovo e traz para a vida a Chama Negra do meu
esprito.
Tua ausncia abriu meus olhos para a angstia sem sentido que toda a vida.
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Aeonica Magia Negra
Um Aeon descrito na doutrina esotrica como nome de uma fora
espiritual/energia que permeia por um perodo de pelo menos dois mil anos, e
altera ou controla o plano causal.
Cada Aeon tem a sua magia, forma religiosa, filosfica, poltica, artstica e
moral, mas estas, igualmente aos outros Aeons, so reprimidas e
desenraizadas (expulsas) para dar lugar s novas formas Aeonicas.
atravs destas formas que cada Aeon manifesta sua essncia csmica no plano
causal, deste modo afetando vampiricamente a conscincia humana.
Dentro do Caos-Gnsticismo os Aeons so considerados diferentes
manifestaes do demiurgo, geralmente descritos em nmero sete, simbolizados
pelas sete esferas planetrias. Estes sete eram geralmente chamados de
arcontes, a esses governantes normalmente era atribuda a funo de
governar os sete crculos que cercam a criao humana, mantendo o esprito
encarcerado na priso csmica.
Para transcender o governo Aeonico simples, o Magista deve reforar a sua
Chama Negra interna e atravs da abertura dos olhos do drago aprender a ver
atravs dos arcontes ou Aeons que so as formas ilusrias.
Estes sete arcontes so equivalentes aos deuses csmicos primrios adorados
na antiga Sumria, onde so descritos como inimigos da essncia e a Acausal
origem, Tiamat. Estes Aeons ainda so mencionados nos antigos textos em
snscrito, onde tambm explicam que o mundo ilusrio e falso e est sob o
controle destas sete eras.
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transformar em p, ou seja, todas as formas sero dissolvidas e retornaro para
a dimenso de zero; a do Caos Amorfo. Esta grande dissoluo, que em
snscrito chamada de Mahapralaya, pela MLO chamada de Dia da Ira.
Este Dia da Ira por sua vez leva ao incio do Caos, o atemporal e
pandimensional Aeon, esotericamente chamado de Aeon da infinita escurido
ou Interminvel Aeon.
O objetivo da MLO atravs do seu trabalho anticsmico contribuir para a
aniquilao dos atuais Aeons e acelerar o incio do Mahapralaya/Dia da Ira. A
Aeonica Magia Negra uma das mais poderosas armas satnicas, e dependendo
da sua fora de vontade pode impingir uma mudana global.
Para exercer esta forma mais esotrica da magia, o Magista deve primeiro
obter a Aeonica Gnose Anticsmica.
Isso no pode ser feito apenas mudando brilhante por escuro e vice-versa
ao nomear as entidades e os poderes, deve ser feito atravs do destaque dos
pontos fracos do atual sistema de crenas.
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Como por exemplo, no difcil de associar Satans do cristianismo como o
orgulhoso, corajoso, poderoso, admirvel, o combatente da liberdade e tambm
como rebelde, em vez de enfatizar todos os traos do Deus criador, que faz dele
um pattico, cruel, tolo e fraco demiurgo.
Dessa forma, o satanista escolhe acreditar na nova forma que ele prprio
contribuiu para contrariar, interferir, distorcer e destruir as energias Aeonicas
vigentes tais como o cristianismo.
A f torna-se assim uma ferramenta para a canalizao da energia espiritual e
Aeonica e, dependendo do tipo de energia que o satanista quer canalizar, ele
pode sem problemas mudar os sistemas de crenas (formas), enquanto ele
mantm sua vontade satnica (essncia) e guiado pela Gnose da Chama Negra.
Estes portais fsicos podem ser indivduos ou grupos inteiros de pessoas, bem
como todos os lugares regulamente utilizados para rituais por satanistas h anos,
por atuarem como ponto focal para os ritos anticsmicos, as energias fsicas e os
portais podem ser convertidos em energias para o pandimensional; o Caos
Acausal.
Os rituais/frmulas que so usados para criar e abrir estes portais fsicos
devem estar em harmonia com o Aeon das Trevas no qual o indivduo ou grupo
deve ser suficientemente receptivo para as energias caticas, ou seja, se
libertando dos grilhes do antigo Aeon csmico para atuarem como um portal
vivo para o novo.
Por exemplo, Adolf Hitler, sem realmente estar consciente disso foi o ponto
de foco para muitas ordens satnicas e de magia negra que o usaram para trazer
a mudana, a guerra, o desenvolvimento e o Caos a este mundo.
Se Hitler tivesse tido conhecimento disso e estivesse disposto a ajudar com o
escurecimento da alma do mundo, a fim de contribuir para a acelerao do
Interminvel Aeon, o nosso mundo causal hoje seria completamente diferente.
Mas Hitler no era receptivo s energias que foram canalizadas atravs dele e o
resultado foi a arrogncia e a insensatez, e, por conseguinte, a queda do Terceiro
Reich.
O fato de que Hitler foi influenciado por foras das trevas tambm explica
porque seus inimigos de ordens satnicas que usavam a Cabala foram
perseguidos e exterminados durante a sua governana.
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Este smbolo no est diretamente ligado com a ideologia poltica do
nacional-socialismo, mas fora usado pelos Magistas negros que estavam em
contato com Hitler, a fim de obter maior controle dele e do povo alemo.
Os Smbolos Aeonicos podem criar e evoluir vigorosamente novos potenciais,
portanto esta uma parte importante dentro do trabalho satnico e facilita a
canalizao das escuras energias Acausais.
por isso que o satanista deve usar os smbolos que traro o futuro
Interminvel Aeon, tanto em seu trabalho mgicko, quanto nos adornos de seu
templo, em vez de apenas us-los como velhos arqutipos extintos que podem
no estar em harmonia com o trabalho Aeonico vigente.
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A Aeonica Magia Negra uma das mais altas formas de magia
transcendental.
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O Credo Satnico
Eu aceito Satans, o deus do Caos Colrico como meu Senhor e Pai, e apenas
obedecerei a sua lei; a esmagadora ilegalidade.
Por isso eu exalto Satans, com todo meu corpo e alma, tenho o prazer de ver
frente a batalha e a vinda da vitria.
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O Pentagrama, ou Sigilo de Dez ngulos
O pentagrama um mapa e descrio do Cosmos e seu projeto de criao, o
universal smbolo do conhecimento, poder e magia. Durante sculos houve
milhares de teorias em relao ao pentagrama descrevendo sua essncia, no
entanto, todo este trabalho no considerou uma teoria Ghilik (ignorante) sobre
este poderoso smbolo, porm, representou uma finalidade diferente ao
proporcionar uma compreenso bsica deste sigilo para a MLO.
Em um nvel esotrico o pentagrama pode ser descrito como um smbolo dos
cinco elementos (esprito, fogo, ar, gua e terra), mas em um nvel mais
esotrico, o pentagrama refere-se Chama Negra (ou Caos) e aos planos
espiritual, mental, astral e fsico. Para entender as particularidades e
compreender a honra que ele contm e a forma e substncia do pentagrama,
voc tem que comear a perceber que o pentagrama est posicionado
corretamente e que a ponta inferior simboliza o esprito em sua forma autntica.
A falta de conhecimento e tolice dos escravos, fez com que eles atravs dos
milnios insistissem que a ponta pra cima do pentagrama simboliza o esprito,
apontando-a sem rumo para o cu, e ainda depois tiveram a audcia de chamar o
pentagrama em sua forma original de pentagrama invertido.
As imagens mais antigas encontradas de um pentagrama por arquelogos,
incluindo as antigas imagens Sumrias e Egpcias, eram imagens corretas, um
pentagrama de magia negra, cuja ponta do esprito apontada para baixo.
Outro conhecimento significativo sobre o pentagrama que como o
pentagrama possui cinco pontas podem elas ser classificadas como cinco
elementos.
Como mostrado na seguinte imagem:
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Os cinco elementos que compem o pentagrama podem ser divididos em duas
categorias.
A primeira categoria a essncia pura, sem forma, onde est o
esprito/Chama Negra. E a segunda a desprovida de substncia e formada
pelos elementos que so o fogo, o ar, a gua e a terra. Os elementos so criados
a partir do Esprito livre na seguinte ordem: Primeiro foi criado o fogo a partir
do esprito, ento foi criado o ar a partir do fogo, do ar foi criada a gua e da
gua foi criado por ltimo a terra. Para cada emanao espiritual diluda, h
substncias sem forma e cheias de essncia que esto divididas, porm a ltima
emanao; terra, tornou-se totalmente sem esprito e sem essncia.
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corpo mental que corresponde ao elemento do ar, ns temos um corpo espiritual
que se correlaciona com o elemento fogo, e, finalmente, temos nosso segredo, a
amorfa essncia interna que nos conduz, que a Chama Negra que corresponde
com o quinto elemento, que o esprito.
Nossa arma principal colocada no altar, como se relaciona e segue nos cinco
elementos do pentagrama que esto localizados dentro e fora de ns mesmos.
Tendo conhecimento do que est acima, o Magista pode usar essas armas
mgickas adequadamente para remodelar, governar e dissolver partes dos
diferentes quatro planos, que nos permite fortalecer e libertar o quinto plano; o
plano da essncia. (Para mais informaes, consulte o texto da MLO chamado
As Cinco Armas Mgickas).
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O pentagrama associado com os Deuses Sombrios e os Quatro Tronos
Negros como segue abaixo:
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Para ativar o Pentagrama da gua e abrir as portas para o Trono Oeste, e o
plano astral, dever traar o pentagrama da seguinte forma:
Pentagrama de invocao do Ar
Para ativar o Pentagrama do Fogo e abrir as portas para o Trono Sul e plano
espiritual, dever desenhar o pentagrama da seguinte forma:
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Pentagrama de invocao do Fogo
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As Quatro Grandes Tradies dos Feriados Satnicos
Na Noite de Walpurgis - 30 de abril realizada a abertura dos portes da Torre
Portadora do Caos (Chaosifer). Os rituais so realizados em nome de Lilith e Leviathan.
O ritual central da noite envolve ritos de iniciao, magia sexual, Invocao da Deusa
Negra e do derramamento de sangue, a fim de melhorar a manifestao das foras das
trevas no plano consciente/fsico.
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Os Quatro Tronos Negros e as Quatro Torres do
Caos
Lcifer Senhor do Trono Sul.
Lcifer o Imperador do Caos Colrico, o Eterno aspecto interno e externo da
Chama Negra.
Lcifer o orgulhoso portador da luz e do fogo do Caos que com sua Luz
Negra queima todas as formas ilusrias e revela os segredos e o que est
escondido.
somente atravs da unio da sua Chama Negra com o Caos Externo que a
Torre de Lcifer pode garantir ao Satanista uma forma Acausal aps a morte e
um lugar entre os Deuses Sombrios.
Os rituais, cujo objetivo canalizar as energias da Torre de Lcifer comeam
da seguinte forma:
Vedar-Gal Tiekals Somdus Azerate!
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Lylusay Tateros Volt Sids Lcifer!
Sigilo de Lcifer:
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Beelzebuth o senhor do Trono Leste.
Beelzebuth o portador das tempestades e ventos energticos de
desenvolvimento que quebram aqueles que no se curvam perante a vontade dos
Deuses Sombrios. Beelzebuth tambm um Estorvo (Ghagiel) que com seu
poder destrutivo constantemente neutraliza o impulso restritivo do Cosmos e
viola as leis da ordem vigente e as estruturas estagnadas.
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Eu me ajoelho diante da Torre Nihilifer, cujo poder abre os meus olhos e
deixa-me enxergar a verdade, o poder e glria que se encontram no eterno e
puro vazio!
Sado, em nome de Azerate, a torre de Nihilifer, um smbolo do nada
onipotente que com suas correntes silenciosas, me d o poder destrutivo para
que eu possa destruir o meu Ego, cujo demiurgo criou em sua forma, e me d
fora para que eu possa criar a minha forte e livre personalidade demonaca!
Salve Nihilifer!
Salve Azerate!
Sigilo de Beelzebuth:
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Belial o deus desconhecido da violncia, da guerra e das revolues
sangrentas que trazem evoluo, levando todas as coisas de volta ao Caos, a
partir do qual tudo surgiu.
Belial tambm Noxifer, aquele que traz a escurido aos cegos que no so
iluminados pela Luz de Lcifer e que esto submetidos tirania csmica do
demiurgo.
Belial tambm o senhor da Torre Norte do Caos, cujas portas so abertas, de
acordo com a tradio satnica, no solstcio de inverno, no dia 22 de
dezembro.
O Satanista encara a Torre da Morte, ou Mortifer, como tambm chamada a
Torre de Belial na esotrica tradio, nos rituais mais negros que se destinam s
manifestaes de dio, sofrimento, morte e guerra.
Alm da Torre de Mortifer canalizar energias que trazem a morte e destruio
dos indignos e tolos que ficam no caminho do satanista anticsmico, os rituais
tambm se destinam a acelerar o inverno do Aeon vigente, e assim aproximar o
Dia da Ira (tambm chamado de Mahapralaya).
As energias da Torre de Mortifer tambm podem ser usadas para criar uma
mudana global por meio da disseminao da guerra, assim como para matar as
fraquezas que dificultam o prprio Magista na estrada anticsmica. A torre
portadora da Morte sombra da torre de Lcifer, pois dito que o iluminado
com a mais brilhante luz produz a sombra mais negra, desta forma, a torre de
Mortifer representa o aspecto mais destrutivo e colrico do Caos.
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fora para destruir a iluso do Cosmos que confunde os meus sentidos e ataca o
meu esprito!
Salve Mortifer!
Salve Azerate!
Sigilo de Belial:
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causal. Os poderes da torre Chaosifer tambm so usados em trabalhos de magia
negra, a fim de criar mudana, confuso, loucura e pnico.
A torre de Chaosifer tambm possui energias que desempenham um papel
central nos rituais, cujo objetivo despertar e fortalecer as chamas internas e
externas que do capacidade ao Magista de superar as limitaes do Cosmos e
se tornar um com o dinmico e constante Caos.
Salve Leviathan!
Salve Azerate!
Sigilo de Leviathan:
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As Cinco Armas Mgickas
1. Vela Preta no Altar/ O fogo central do ritual.
Associao: Chama Negra, o fogo catico interno, o conhecimento do Caos, a
sabedoria anticsmica, a Luz Negra, o sangue de Kingu, O Caos pneumtico
(esprito), As sombras de Ahriman, Tohu, Bohu, Chasek e Azerate (A corrente
desarmnica do Caos Colrico).
2. Punhal
Associao: Lcifer; o triunfo da verdadeira vontade, o poder, a vitalidade, a
soberania, o poder de guerra, aquilo que corta (queima) com o intuito de
fortalecer, o falo, o punhal de ferro de Seth, o falo ereto de Lcifer/Satans, a
concentrao, a energia sexual masculina, a abertura de portais, a destruio das
iluses, a guerra, a vitria, o controle, a liderana, a crueldade, as chamas de
Surt, o extermnio das fraquezas do homem, a imortalidade, Thaumiel, Ghagiel e
Satariel.
3. Varinha
Associao: Beelzebuth, o poder masculino, o controle sobre as energias, o
cetro de poder, a vinda das tempestades, o falo de Beelzebuth, o cetro de
Samael, a telepatia, a clarividncia, a metamorfose, a alquimia, o poder da
criatividade humana, a torre de Nihilifer, o cetro de Seth, a canalizao de
energias sinistras, Ghaagsheblah, Golachab e Thagirion.
4. Clice
Associao: Leviathan; o ventre de Lilith; Mare Tenebrositatis (O mar
escuro/inconsciente), a torre de Chaosifer, o porto para Sitra Ahra, o controle
dos sonhos/pesadelos, a deificao, o mar do Caos/Nun, a viagem astral, a
abertura de Leviathan; a cauda vomitada, a dominao feminina, a ausncia das
formas, o espelho da alma, o Graal Negro; O Sanguis Draconis/o Sangue de
Drago, Aarab Zaraq, Samael e Gamaliel.
5. Pentagrama.
Associao: Belial, a fora destrutiva feminina, a deificao do homem, os
aspectos sombrios das deusas, o domnio mundano, a riqueza material, o Escudo
de Belial, o deserto de Seth, a antifertilidade, o anticosmos, A torre de Mortifer,
Nahemoth, Naamah e Lilith.
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Punhal: Penetra, divide, abre, destri, domina e dissolve.
Clice: Recebe, cria, foca, manifesta, amplifica energias, canaliza sua essncia,
atrai foras e desenvolve.
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Os Cinco Passos Para a Alquimia Satnica
1 - O Crculo de Taninsam - Belial - Nigredo (escurecimento) - Alquimia
Fsica.
2 - O Crculo de Baphometh - Leviathan - Albedo (purificao/catarse)
Alquimia Astral.
3 - O Crculo dos Caticos Lobos - Beelzebuth - Xanthosis/Citrinitas (o
dourar/Despertar) - Alquimia Mental.
4 - O Crculo dos Vampiros - Lcifer - Rubedo (a iluminao/o reforar)
Alquimia Espiritual.
5 - O Crculo de Azerate - Caos - Atazoth (a existncia Acausal) A
Transcendncia.
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O Tetraedro
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Figura 2:
Salve a Caosofia!
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As Onze Esferas Qliphticas
Para invocar, evocar e canalizar as energias sombrias a partir das esferas das
diferentes Qliphot anticsmicas, o Magista negro, dependendo de qual
caracterstica Qliphtica ele queira canalizar, dever usar o nome da esfera/reino
sombrio, atravs das Palavras de Poder, e durante o ritual ento-las onze vezes.
1.
Esfera: Netuno e Pluto.
Nome: Thaumiel.
Divindades: Moloch e Satans.
Associada ao porto escuro: Tehom.
Caractersticas: A evoluo anticsmica, o Caos Colrico, as Chamas
Negras do abismo, as chamas do caos, a sabedoria e a escurido, a Luz
Negra, a destruio dos grilhes csmicos, a transcendncia do Cosmos, a
destruio do Demiurgo, a vontade de poder, a morte das fraquezas, a
ressurreio do poder subconsciente adormecido, a propagao do
fanatismo, a ressurreio do Caos, as armas nucleares, a Guerra Mundial, o
sadismo, Caos-gnose, a destruio dos anjos de luz, a invaso anticsmica e
o inicio do interminvel Aeon das Trevas.
Sigilo de Thaumiel:
39
2.
Esfera: Urano.
Nome: Ghagiel.
Divindade: Beelzebuth.
Associada ao porto escuro: Tehom.
Caractersticas: A aniquilao das antigas condutas, a criatividade do Caos,
a rebeldia, a quebra da lei, a disseminao do Caos, a neutralizao do
demiurgo, a ilegalidade, a propagao da amoralidade, o controle das
massas, a limpeza cerebral, a revolta, a liberdade e a insanidade.
Sigilo de Ghagiel:
3.
Esfera: Saturno.
Nome: Satariel.
Divindade: Lucifuge Rofocale.
Associada ao porto escuro: Tehom.
Caractersticas: A expulso da luz csmica atravs do poder da represso,
da morte, do medo, da Gnose secreta. A propagao das trevas, o
escurecimento do prprio esprito, a fragmentao maligna, a legalidade da
caa, assassinato por magia, a dor, e o envenenamento da alma do mundo.
Sigilo de Satariel:
40
4.
Esfera: Jpiter.
Nome: Ghaaghsheblah.
Divindade: Astaroth.
Associada ao porto escuro: Abaddon.
Caractersticas: Misantropia, aristocracia satnica, inteligncia, filosofia,
sabedoria, riqueza, luxria sangrenta e mortal, a manipulao, a propagao
do suicdio, a sorte, a honra e a descoberta de novos aliados, a canalizao
das energias sinistras e a abertura do terceiro olho.
Sigilo de Ghaagsheblah:
5.
Esfera: Marte.
Nome: Golachab.
Divindade: Asmodeus.
Associada ao porto escuro: Titahion.
Caractersticas: Poder de guerra, coragem, desejo por poder, impulso
sexual destrutivo, rituais de maldio e holocausto, a propagao da guerra,
conflitos e derramamento de sangue, a raiva, a aniquilao atravs do fogo, o
fortalecimento da Chama do Caos interna, a abertura de novos portais negros
usando rituais de sangue, armas, a arte da dominao masculina e a
aniquilao dos inimigos.
Sigilo de Golachab:
41
6.
Esfera: Sol Negro.
Nome: Thagirion
Divindade: Belfegor.
Associada ao porto escuro: Bar Shacheth.
Caractersticas: O verdadeiro poder, o controle sobre os outros, a vontade
de poder, a arrogncia, a vitalidade, o despertar, a liderana, assassinatos, o
despertar da besta 666, vises, a riqueza e a expulso das fraquezas, a
libertao da besta acorrentada e a divinizao do esprito.
Sigilo de Thagirion:
7.
Esfera: Vnus.
Nome: Aarab Zaraq.
Divindade: Baal.
Associada ao porto escuro: Tzelmoth.
Caractersticas: A arte, a dominao feminina, a disseminao do cime e
da inveja, ritos de xtase, mgicka amorosa, a guerra e a morte, a
dissoluo da ordem, a verdadeira liberdade e a disseminao da discrdia.
Sigilo de Aarab Zaraq:
42
8.
Esfera: Mercrio.
Nome: Samael.
Divindade: Adramelech.
Associada ao porto escuro: Shaari Moth.
Caractersticas: O orgulho, beleza, mau-olhado, a alquimia negra, magia
negra, transmutao, metamorfose espiritual, clarividncia, adivinhao,
eloquncia, a revelao da mentira dos inimigos e a descoberta de perigos e
inimigos desconhecidos.
Sigilo de Samael:
9.
Esfera: Lua Negra; a anttese anticsmica para o nosso plano astral.
Nome: Gamaliel.
Divindade: Lilith.
Associada ao porto escuro: Gehinnom.
Caractersticas: Perverso sangrenta, invocao de scubos e ncubos,
prazeres proibidos, a converso da fora csmica da vida para a energia pura
do Caos, o controle sobre os pesadelos, a necromancia, a adivinhao, a
sabedoria oculta, a Licantropia, a telepatia, o terrorismo, a negra magia
sexual, vampirismo e a escravizao da sombra dos mortos.
Sigilo de Gamaliel:
43
10.
Esfera: Terra (A anttese do nosso mundo fsico).
Nome: Nahemoth.
Divindade: Naamah.
Associada ao porto escuro: Gehinnom.
Caractersticas: Riqueza, poder mundano, encantamento, criaes de
iluses, poder sexual, a crueldade, o despertar das foras ctnicas, bruxaria
negra, a magia manaca dos talisms, magias de maldies e magias de
morte.
Sigilo de Nahemoth:
O caminho XI - Amprodias.
Amprodias domina a transcendncia do limitado intelecto csmico (que pelos
no iluminados chamada de loucura), e concede o poder ao Magista para que
tenha capacidade de ver atravs das iluses da luz e enxergar na escurido da
verdade.
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O Caminho XIII - Gargophias.
Gargophias um demnio feminino que possui a clarividncia, esta
divindade que ensina os mistrios sombrios dos rituais de necromancia e magias
proibidas relacionadas morte.
O Caminho XV - Hemethterith.
Hemethterith um demnio feminino que controla a arte da Qliphtica
astrologia e as prticas proibidas para criao de demonacas crianas espirituais
por meio da prtica da bestial magia sexual.
Bariron, que tambm um demnio Qliphtico, cujo nome significa
rebanho, habita e reside no caminho XV, compartilhando-o com Hemethterit.
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O Caminho XVII - Zamradiel.
Zamradiel conhece a arte da viagem astral e os esotricos mistrios do
vampirismo.
Tzelladimiron, que tambm um demnio Qliphtico, cujo nome significa
mudana, tambm reside neste caminho.
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O Caminho XIX Yamatu.
Yamatu, cujo nmero 131, domina as artes mgickas da imortalidade e da
invisibilidade.
Tzephariron, que tambm um demnio Qliphtico, cujo nome significa
riscar, tambm pertence a este caminho sombrio.
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O Caminho XXIV - Niantiel.
Niantiel o mestre da necromntica magia sexual (Necrofilia astral), ele que
pode iniciar os Magistas nos mistrio sombrios do vazio.
Necheshetrion, que tambm um demnio Qliphtico, cujo nome significa
Serpente do Pecado, localiza-se neste vigsimo quarto caminho.
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O Caminho XXVIII - Tzuflifu.
Tzuflifu detm os mistrios dos raios caticos e segredos anticsmicos.
Behemiron, que tambm um demnio Qliphtico, cujo nome significa
bestial, localiza-se neste vigsimo oitavo caminho.
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Caminho XXXII - Thantifaxath.
Thantifaxath o mestre das magias de morte e maldio, ele pode, de acordo
com a vontade do Magista, espalhar a morte e o derramamento de sangue.
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Os Onze ngulos
A partir da escurido do Caos Colrico, Satans se rebelou, e a primeira
emanao, que se manifestou na eterna escurido para fora do seu esprito, fora
o seu irmo gmeo, Moloch.
Quando Moloch, o guardio das Chamas dos abismos, abriu seus brilhantes
olhos negros, derramou a corrente de energia anticsmica de seus olhos e criou
um terceiro deus, Beelzebuth, e o primeiro ngulo do Pentagrama Quebrado.
A partir de Belfegor, o rei do Sol Negro, jorrou o oceano colrico das trevas,
assim criando o oitavo deus anticsmico, Baal, e o sexto ngulo do Pentagrama
Quebrado.
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A partir de Naamah, a perversa e agradvel princesa, os crregos
anticsmicos fluram retornando para o nosso senhor Satans e, a partir disto
surgiu o dcimo primeiro ngulo do Pentagrama Quebrado.
Portanto Satans o pai das dez divindades anticsmicas e dos onze ngulos,
o governante do primeiro ao dcimo primeiro e ltimo ngulo.
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Invocamos Astaroth!
A partir dos onze ngulos e alm do Portal das Trevas, invocamos ao Caos
Pandimensional que ir destruir o Aeon vigente e remodelar o futuro, de acordo
com a nossa vontade satnica!
Invocamos ao Caos!
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A Besta Acorrentada
Dentro das sombrias tradies esotricas em meio a todas as culturas, h um
conceito que a MLO chama de A besta acorrentada. Este conceito uma
metfora e um simbolismo para o impulso anticsmico que adormece nas
profundezas da alma humana.
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Na guerra final, Tifo e seus tits retornaro para se vingar das foras
csmicas que substituram o antigo Caos.
Aquele que desperta a fora do Sol Negro/Chama Negra em sua alma, torna-
se a Besta 666, ento o interior do Cosmos abre todas as portas para as foras do
Caos Colrico, que aguardam alm das barreiras do Cosmos. O Sol Negro
parte do esprito, que o demiurgo, com base em seus propsitos egostas e tolos
forou-o ao abismo/escurido do inconsciente, jogando-o abaixo a fim de ser
trancafiado, de modo que pudesse escravizar o fogo do Caos na carne e no
mundo material.
Mas o Sol Negro emerge das masmorras quando comeamos a dar um passo
mais perto do Aeon das Trevas, cuja fora das nossas chamas, durante sculos,
serviu de fria dos deuses do Caos primordial.
Vamos mostrar ao demiurgo os rostos sujos das criaturas selvagens e
malignas.
Em nome dos Deuses Sombrios do Caos iremos derramar o sangue dos fracos
inimigos em honra s bestas.
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uma ligao entre as foras opostas, transcendendo o dualismo e estabelecendo
um Caos paradoxal que procura destruir a ordem.
Taniniver, de acordo com a tradio sombria, descrito como aquele que foi
cegado pela luz do demiurgo indigno e foi mergulhado em um sono forado,
isso pode assemelhar-se a uma Chama Negra em sua forma passiva.
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Taniniver
Os trs primeiros poderes antes de Satans so o Caos, o Vazio e a Escurido.
O prprio Satans parte destes trs poderes, e ele completamente amorfo,
sem nenhuma semelhana forma corporal. Desta forma, ele no pode
independentemente influenciar os acontecimentos no plano csmico.
Para completar o seu desejo anticsmico, o senhor Satans deve colher dos
frutos gerados do tero de sua demonaca e poderosa esposa Lilith.
na princesa Lilith que deve ser fertilizada a semente espiritual do nosso
senhor Satans, semente que o dio infernal; o dio do Caos Colrico pelo
demiurgo e sua criao que a ordem csmica.
Ela a me das sementes e dos demnios satnicos que so mantidos em sua
caverna de pesadelos que o seu tero fecundado at o dia em que a semente
anticsmica poder florir, para em seguida a Deusa sanguinria Lilith gerar uma
prole maligna, estourando a criao e trazendo desarmnicas e discordantes
energias, desta forma, promovendo a destruio do Cosmos.
Mas esta prole espiritual pela unio do Senhor Satans com a me Lilith a
nica energia anticsmica que eles em si no so capazes de criar independente
das outras criaturas que vivem no plano material (Malkuth). Eles precisam
capturar as almas dos outros seres vivos para serem capazes de espalhar a sua ira
catica!
Mas para que o Senhor Satans e a Rainha Lilith possam se conectar em um
infernal xtase, os seus descendentes tero de ser capazes de encontrar uma
forma ou corpo fsico no plano material, quando isso acontecer significar o fim
de todas as formas de vida csmica e a destruio do demiurgo!
Para que o nosso senhor Satans possa fertilizar Lilith da maneira mais
abenoada, necessrio o envolvimento do drago cego Taniniver para intervir
no processo criativo!
A fim de dar vida aos terrveis filhos, cujo traro o fim de toda existncia
csmica e cujo poder satnico ir restaurar o abismo, o nosso deus Satans e a
nossa deusa Lilith devem copular nas costas de Taniniver!
Um deleite para Taniniver, ele um infinito oceano, e sem o incndio deste
cego drago as relaes sexuais de Lilith no so proveitosas o suficiente para
dar vida aos demnios destrutivos que aniquilaro o demiurgo e quebraro a sua
imunda criao.
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Desta forma, o drago est cego pela luz csmica, mas Taniniver acordar de
seu sono e reabrir seus cintilantes olhos de diamante.
Com sua fertilidade Qliphtica restaurada, Taniniver voltar a se reunir entre
Satans e Lilith, dando incio as legies de demnios que em seus corpos fsicos
sero capazes de vagar livremente em nosso universo.
As foras assassinas do inferno de crianas demonacas possuiro o que
nenhum homem pode imaginar, pois estes Filhos da destruio final sero
mais poderosos do que todos os outros deuses e demnios que j existiram, e as
pessoas, os anjos e os deuses no sero nada, mas somente pequenas pedras para
estes perversos arautos!
Ento, quando Taniniver, mais uma vez abrir os seus olhos, ligar o drago
da morte Satans, com a venenosa serpente-drago Taninsam Lilith que
representante desta poderosa descendncia, a sua prole impingir a anti-
existncia e a anti-vida no criador e em sua criao, portanto, dando o incio
idade eterna do Caos, em que por eras interminveis foram poludas e ser
restaurada a sua forma pura e primordial.
Portanto, uma das obras mais importantes da MLO sobre magia negra diz:
Novamente Taniniver despertar, Taniniver que pode ser descrita como
uma anticsmica Kundalini negra, em nome de Satans se unir com Gamaliel e
Thaumiel para atravs das conexes malignas escurecerem sua alma, que, por
sua vez, levar ao escurecimento da alma do mundo!
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Ornias e a Espada de Asmodeus
Segundo a Cabala Qliphtica, a Lilith mais velha (Taninsam) a esposa do
nosso mestre Satans, e a Lilith mais nova (Naamah) a esposa do senhor
Asmodeus.
Depois que o Caos primordial foi profanado pelo demiurgo, este Caos
Colrico iniciou anticsmicas emanaes (Qlipha) que compuseram a rvore da
Morte (Qliphot) que a anttese da rvore csmica da vida (Sefirot).
Estas emanaes anti-sefirticas que surgem a partir de Tohu (Caos), Bohu
(Vazio) e Chasek (Escurido) so as seguintes:
A primeira Qlipha Satans e Moloch (Gmeos de Deus), a segunda
Beelzebuth, a terceira Lucifuge Rofocale, a quarta Astaroth, a quinta
Asmodeus, a sexta Belfegor, a stima Baal, a oitava Adramelech, a nona
Taninsam Lilith (Senhora Lilith) e a dcima (e a dcima primeira fora
demonaca) Naamah-Lilith (Lilith mais jovem).
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Ornias tambm o senhor do desejo por sangue, sadismo e morte, que com a
ajuda de seu exrcito de ncubos, distribui o perverso frenesi sexual entre as
mulheres e, isso significa o envenenamento de Malkuth atravs dos desejos
sombrios de Gamaliel.
Os Magistas negros Qliphticos invocam Ornias somente para fins
destrutivos ou Rituais vampricos de autoiniciao da MLO.
Ornias domina 397 legies vampricas das sombras e governa em nome de
Lilith mais de 480 legies demonacas de Gamaliel.
Sigilo de Ornias:
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Alefpeneash uma fora que na guerra final ir queimar as razes da rvore
da vida, e, portanto, contribuir para a queda da ordem csmica.
Sigilo de Alefpeneash:
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A Negra Magia Sexual
Todos os atos mgickos voltados para a implementao de mudanas internas ou
externas de acordo com sua prpria vontade, usam mtodos que em sua grande
parte pertencem categoria esotrica. Simplesmente podemos dizer que para a
implementao de tais mudanas deve haver uma forte focalizao. Devido a isso a
vontade do Magista torna-se a de criar dentro de si um reservatrio de fora vital.
Este reservatrio de energia deve permanecer oculto e em forte conexo com o
esprito.
A depender da vontade, que a fora condutora de toda magia, transformar a
fora vital da natureza em caractersticas e qualidades que sero necessrias para
implementar um mgicko e especfico desejo. Por exemplo, a fora vital (energia)
gerada durante um ritual de maldio torna-se mortal e destrutiva, embora em sua
forma original possua foras positivas que geravam a vida. A vontade d fora e
essncia vida em vigor (em sua condio original).
A doutrina oculta tambm ensina que energias iguais so atradas e enfraquecem
umas as outras e, que portanto, possvel canalizar correntes de energias diferentes
direto de fontes para suprimir a ausncia de um estado espiritual conectando-se a
uma fonte de alimentao externa. Por exemplo, durante a produo de uma
destrutiva energia de dio em um ritual de maldio, abrimos as portas internas e
externas do Acausal, energia atravs da qual se pode manter a mesma fora que
utilizada para atingir o objetivo do ritual. O prximo passo o foco e a
concentrao da energia coletada atravs da visualizao e fora mental em direo
ao alvo do ritual. O ltimo passo o de deixar a energia carregada fluir livremente
para criar as mudanas de acordo com a vontade por trs do ritual.
Esta uma fase crtica do ritual e o seu sucesso depende de quo verdadeiro o
Magista deixou carregado o seu desejo com as energias mgickas. Uma maneira de
fazer isso o Magista com seu prprio sangue pintar em um papel, um sigilo que
expressa a sua vontade, o carregamento posterior de sua energia gerada no curso
do ritual, e depois queimar o sigilo, desencadeando a fora da maldio. A Forma
(sigilo) destruda e a essncia (fora de vontade) liberada para alterar a realidade.
Ns apresentamos um exemplo muito simples, mas cada Magista, no importando
quo grande ou pequeno seja sua arte, dever seguir estes princpios. A vontade o
caminho para a fora, e a fora o caminho para a manifestao do poder. Por isso,
um dos mais importantes passos na mgicka est de acordo com a vontade do
autodesenvolvimento (energia) gerado. E sobre isto que ser discutido neste
texto.
De todos os mtodos para aumentar a fora interna, a Magia Sexual o mais
adequado e eficaz.
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A Magia Sexual manipula as energias geradas durante a estimulao sexual
fsica ou mental, a energia sexual dirige as funes das mudanas desejadas. H
milnios a magia sexual esteve coberta de trevas, o que a tornou uma das artes
mais arcanas escritas. Os materiais escritos sobre esta prtica, por causa da
linguagem simblica e hipocrisia dos autores, escondem muito mais do que pode
ser descoberto. Nossa tarefa neste curto texto a de explicar os fundamentos da
magia sexual inerentes ao caminho da mo esquerda (Vama Marga) e
disponibilizar para os leitores alguns dos mtodos e princpios da energia sexual
que a MLO usa nos rituais.
Para praticar a magia sexual, o Magista deve ter conhecimento sobre a natureza
da energia sexual e na mesma medida claro, saber para que estas energias podem
e sero usadas durante a unio sexual do Magista Sacerdote (Magista Macho) e
uma Magista sacerdotisa (Magista Fmea).
Compreender a diferena entre as energias sexuais masculinas e femininas
extremamente importante nesta prtica. A fora da magia sexual provm da
polaridade que ocorre durante a unio sexual dos opostos. So opostos umas as
outras as polaridades dos homens e as energias sexuais das mulheres.
Tradicionalmente, a energia sexual dos homens expressa pelos seguintes
smbolos e funes:
A energia Alfa, Positiva, eltrica, solar, do fogo, marciana, a energia de
Shakti/Shiva e a energia de Satans/Samael.
O Simbolismo e as propriedades da energia feminina so:
A Energia do mega, negativa, magntica, Lunar, Venusiana, da gua, energia
de Shakti/Kali e a energia de Lilith.
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externas usando-as de acordo com a vontade mgicka. Estas mesmas energias
circulam entre o par (o Magista Sacerdote e a Magista Sacerdotisa), durante o
ritual, sempre aumentando sua fora.
As energias ento so alinhadas de maneira tradicional, por exemplo, pela
visualizao, sigilos, atos ritualsticos, manipulao de frmulas fsicas, verbais ou
mentais, e assim podem ser direcionadas para alcanar o objetivo do ritual e s
funes das alteraes desejadas, uma vez liberada durante o orgasmo. De todos os
mtodos de liberao de desejos, o orgasmo a energia mgicka mais eficaz.
Como no exemplo acima, a fora da polaridade da energia sexual conduzida por
um vrtice e utilizada para aprimorar o ritual.
O vrtice desaparece logo aps o par de Magistas alcanarem o Clmax.
fundamental que as foras do vrtice sejam ativadas complementadas e
reforadas pela energia sexual dos praticantes em si, de modo que eles atinjam o
Clmax ao mesmo tempo. Um exemplo de como em um ritual de Magia Sexual
pode utilizar sigilos, visualizaes e a vibrao de frmulas, segue abaixo.
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plano astral que implementar mudanas na vida. Quanto mais forte for a criana
mgicka, mais rpidas as mudanas vo aparecer.
No mtodo acima de magia sexual descrita, usar sigilo, visualizao ou frmula
verbal vlido, dependendo do que exatamente tem em ponto focal, a energia
sexual fertiliza um ovo astral carregado de vontades. Se a fertilizao for feita
corretamente, poder ter um efeito desejado nascido como um poderoso filho
espiritual da vontade. O que foi criado em um plano, ser manifestado em todos
os outros planos existentes. Tal como dito Como acima, tambm abaixo
qualquer mudana, por exemplo, por meio de energia sexual e visualizao de
imagens no plano astral, eventualmente se manifestaro no plano fsico.
Outra prtica da Magia Sexual tambm importante e essencial para o trabalho
o lendrio Elixir. O Elixir a refinada substncia alqumica do macho misturada
com fluidos sexuais femininos. Estes fluidos so carregados de adrenalina do
resultado do contato durante o ritual sexual. O elixir tem vrias formas de uso.
Entre outras coisas, o objetivo de desempenhar o papel da viso mgicka que o
propsito do ritual, atravs deste elixir lubrificador, pois fortalece a fora do ritual.
O Elixir pode tambm ser usado para criar um talism ou amuleto, para fortalecer
atributos mgickos existentes, por exemplo, as armas mgickas tradicionais.
Dependendo de como no Ritual foi feito o elixir, o Magista Sacerdote e a Magista
Sacerdotisa podem us-lo para aumentar seus poderes mgickos, misturando-o
com vinho e ingerindo-o em nome das foras envolvidas no ritual. Isto poder ser
feito apenas se o propsito do ritual que produziu o elixir foi o de fortalecer
aqueles que o executaram. As vontades e emoes envolvidas na magia sexual
ajudam a criar um forte elixir que determinar rigorosamente as suas propriedades
e possibilidades. Se o elixir for criado durante o ritual de natureza destrutiva, por
exemplo, com a inteno de incitar a guerra, o derramamento de sangue e a
destruio de inimigos, no aconselhvel beber.
Devido a estas circunstncias especficas, o elixir mgicko torna-se um veneno
que pode ser usado somente para ms intenes.
O Elixir tambm muito til na magia de uma vela acesa. O casal mgicko
expressa sua vontade, esculpindo ou cortando um sigilo sobre a vela preta. Mais
tarde, no processo de ritual da Magia Sexual, unge o sigilo esculpido na vela com o
Elixir que foi dedicado a uma finalidade especfica do ritual. Ento os Magistas
acendem a vela e deixam-na queimar completamente, deixando assim toda a
energia gerada pela Magia Sexual fluir e direcionar-se para que atinja a meta
desejada. O elixir simplesmente um efeito da vontade mgicka e da energia
mgicka de transformao, sua formao de aplicao pode apenas ser limitada
pela imaginao do Magista.
Alm destas formas de uso do Elixir mencionadas, h outras muito mais
obscuras, que esto fortemente ligadas ao aspecto energtico de todas as criaturas
da deusa negra. Esta forma superior de elixir pode ser criada apenas quando a
sacerdotisa est passando por seu prprio perodo de Lua Negra que o ciclo
menstrual. O sangue menstrual desempenha um papel central nas artes negras e
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particularmente na Negra Magia Sexual. O seu papel o de amplificar todas as
energias sinistras.
A diferena entre o sangue que corre em nossas veias e sustenta nossa
vitalidade para o sangue menstrual, tambm conhecido como o Sangue da Lua
Negra e gua da Morte, a que o segundo tem um poder de esterilizar,
destruir, solver e matar com sua fora bruta de energia. Na antiga tradio, o
sangue menstrual pode deixar ces raivosos e dar ao Magista habilidades de
licantropia, e permitir que controle os lobos sedentos de sangue. Curiosamente, o
sangue menstrual est intimamente ligado com as foras obscuras e sinistras da lua,
que a melhor forma e personificao da Deusa da Lua Negra. Isto devido ao
fato do sangue menstrual ser sempre mais forte na fase minguante da lua,
alcanando sua maior fora na Lua Nova. durante este perodo que as foras das
trevas esto mais fortes e mais adequadas para os rituais negros, cujo propsito
canalizar as energias satnicas. Nos rituais que atravs da Energia Negra Feminina
procuram reforar o poder mgicko, a sacerdotisa deve sempre desempenhar um
papel dominante. dito que durante a noite de Lua Nova a deusa da Lua Negra se
esconde no relmpago do cu noturno e deixa seu sangue menstrual cair sobre a
terra. E se a sacerdotisa sangrar durante o perodo de escurido da noite de lua
nova, seus poderes mgickos estaro no seu auge, e ela estar em harmonia com a
ira da Me das Trevas. Durante a menstruao a sacerdotisa no deve ficar
fisicamente grvida, e sim gerar espritos de energia no plano astral. Assim, a
transformao da sexualidade de Eva para a sexualidade de Lilith pode ser usada
para abrir as portas para o Lado Negro, ou seja, ao invs de gerar um filho no plano
fsico, gerar um no plano astral.
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ser usado durante invocaes na magia sexual para os Deuses Sombrios. Neste
caso, a energia das foras escuras canalizadas puxada para baixo atravs de um
vrtice. Durante o Clmax, o Sangue de Drago ingerido pelos participantes para
fortalecer a presena dos Deuses Sombrios em suas conscincias.
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existem em todas as tradies e culturas, de acordo com antigas lendas, premeiam
os participantes com seus mistrios e dons proibidos de energia sexual, que podem
ser absorvidos em rituais de Negra Magia Sexual que envolva estas demonacas e
sinistras entidades. Mas se eles no esto cientes de que os participantes do ritual
esto em harmonia com a Lua Negra, estes demnios podem dispor dos Magistas
como suas vtimas e tirar completamente as suas vitalidades.
Um exemplo desses demnios pode ser encontrado no Livro de Enoque, que
fala sobre anjos, chamados de guardies (Sentinelas), que atrados pela beleza
das mulheres humanas, violaram a lei do demiurgo, deixando os cus, assim todos
se reduzindo ao plano fsico, para obterem a vlvula de escape para seus desejos
sexuais.
Esta unio sexual resultou nos Nefilins, tambm chamado de cados, esta raa
gerada a partir das mulheres tornou-se a raa de homens superiores. Os nefilins
cujo lder foi Shemyaza, deram o seu esprito divino aos seus filhos da escurido, o
que tornou mais ainda seus atos uma rebeldia e um crime. Estas crianas
demonacas tornaram-se conhecidas como Gibborim. Sendo eles semideuses,
comearam a governar o universo. Nefilins, anjos e demnios, em troca de energia
sexual ensinaram a muitas pessoas as artes proibidas do demiurgo, como, por
exemplo, a magia, a astrologia, a alquimia, a guerra, a magia sexual, a forjao de
armas, a escrita, os mistrios lunares, e o conhecimento do Cosmos e do Caos.
Assim os Nefilins foram os pais demonacos da evoluo da civilizao. O
Demiurgo que queria manter os anjos e os seres humanos como seus escravos,
ficou cheio de horror e raiva quando viu a violao das suas leis csmicas.
Ele pediu aos anjos escravos da sua vontade, liderados pelo indigno Michael,
para que destrussem a nova raa de super-homens que carregavam dentro de si
uma Chama Negra. Ele ordenou que seus servos matassem os Nefilins e todos
aqueles que no obedecessem as suas leis. Mas quando a terra estava vermelha
como sangue, todos se recusaram a voltar atrs em sua liberdade, exceto o fraco
No e a sua esposa. O criador pretendia afogar todos os seres vivos na terra, a no
ser o seu servo No e sua mulher, ambos se arrastaram perante o demiurgo quando
ouviram falar do Dilvio.
Os Nefilins foram os anjos que no morreram, e felizmente se juntaram s
legies de Satans fora do Cosmos e prometeram vingar o sangue de seus irmos,
de suas esposas e filhos. Desta forma as foras anticsmicas/Qliphticas dos
Nefilins passaram a pertencer Qlipha de Nahemoth/Naamah. O Demiurgo recriou
sua gerao com No e sua esposa, para que mais uma vez povoasse seu mundo.
Mas os Gibborim, os Sombrios Semideuses, frequentemente assombraram a
criao de demiurgo na forma de Chama Negra que aps vidas reencarnariam mais
forte entre os humanos. H uma grande quantidade de conhecimento esotrico que
pode ser encontrada na histria dos Nefilins, e as prticas da Anticsmica Magia
Sexual devem trabalhar com estas foras em seus rituais. Em primeiro lugar deve
referir-se Herana dos Guardies para reforar a Chama Negra que o dom de
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Shemyaza. A herana representada por cinco grandes grupos de foras, so eles
os: Nefilins, os Rafaim, os Anakim, os Amalequitas e os Gibborim.
Rafaim, que significa Gigante, consiste em demnios que podem dar poder
espiritual e mundano.
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Gibborim, que significa Violento, consiste em pessoas que carregam dentro de
si a Chama Negra, e com violncia e dio trabalham contra a ordem csmica.
73
da Morte em trs pilares que formam a mesma. Estes pilares esto esquerda, no
centro e direita. O homem tem a Chama Negra que so as foras da rvore da
Morte que representam o prprio Self e, so estas foras Qliphticas internas que
conduzem o despertar de Taniniver.
A coluna esquerda da rvore da Morte representa a energia sexual feminina e a
coluna direita representa a masculina. Durante o ritual da unio sexual do Magista
Sacerdote e da Magista Sacerdotisa ativa-se o vrtice sombrio, este
tradicionalmente atua como o pilar central da rvore da Morte. O pilar central
consiste em Nahemoth, Gamaliel, Thagirion e Thaumiel, e o caminho que deve
ser usado para a viagem do Drago Negro da Qlipha de Lilith at a de Satans.
Na tradio obscura da MLO usam-se os sete portes mencionados acima no
Anticsmico Caos-Yoga.
Estes sete portes, que s vezes so chamados de Drago de sete cabeas com
onze faces e dez chifres, se abrem ao invocar os nomes Qliphticos (as esferas
Qliphticas) corretamente e atravs da meditao.
At ento invocar o poder Qliphtico e proferir a inteno anticsmica por trs
do ritual, o Magista Sacerdote e a Sacerdotisa iniciam a Magia Sexual, da qual a
Sacerdotisa durante o ritual representa a nossa Rainha Lilith e o Magista Sacerdote
representa nosso Rei Satans. Ento, quando ambas as partes esto em transe
sexual, utiliza-se a frmula Taniniver como mantra e se concentra no vrtice,
para ambos ascenderem pelos sete portes sombrios internos. Este vrtice sombrio,
que, neste contexto, chamado de Portes de Fogo ou Tneis Qliphticos,
abre-se entre as sete portas internas, de Gehinnom para Tehom.
O prximo passo despertar o Drago da Chama Negra, cavalgado por Lilith,
liberando a fora das trevas do menor portal at o mais alto. O drago viaja atravs
do vrtice, e cada vez que passa por um dos portes abertos, Lilith, que cavalga no
Drago, abre as portas completamente e transforma sua fora suprema.
A ativao destes sete portais desencadeia as poderosas energias sombrias que
por sua vez levam ao escurecimento da alma e o fortalecimento da Chama Negra
do Caos, que Taniniver. Quando o drago atinge Abaddon, o sexto centro de
energia sombria, que significa Destruidor, abre os olhos de Taniniver e
quando na Magia Sexual o terceiro olho tambm completamente aberto. O
prximo passo a unio de Lilith com Satans no stimo porto, e este o poder
sombrio da unio das energias anticsmicas de Azerate.
Na Magia Sexual, esta unio espiritual feita com a Chama externa do Caos
ligando a mesma a um xtase sexual; um orgasmo no plano fsico. As energias
geradas pelo Magista Sacerdote e pela Magista Sacerdotisa atravs de seu centro
de energia Abaddon, e de acordo com sua vontade Satnica, criam mudanas que
esto em harmonia com a corrente de poder 218.
A unificao da Chama Negra do Magista Sacerdote e da Magista Sacerdotisa
a chave para despertar o Drago e o elixir produzido durante a Magia Sexual
Qliphtica, a unio de Satans com Lilith, que forte o suficiente pra matar os
deuses e criar demnios. O trabalho de Taniniver e a Magia Sexual esto entre as
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formas mais eficazes para canalizar o Caos no Cosmos e retornar o Cosmos para o
Caos.
A unio de Satans com Lilith com a ajuda da fora anticsmica criativa,
Taniniver, permite os sanguinrios Lilins assumir formas fsicas no plano
material. O Magista Sacerdote e a Sacerdotisa atravs do seu trabalho sombrio
ajudaro a criar os Lilins, e os Deuses Sombrios podem andar novamente pela
terra!
A Chama Negra, Kalishakti e Taniniver na Negra magia sexual esto
fortemente ligadas, mas tambm se deve notar que existem inmeras outras
maneiras para trabalhar com estas foras, e que o trabalho com a Magia Sexual
apenas um dos mtodos usados para despertar essas foras das trevas.
Salve Lilith!
Somente atravs da unio dos opostos que os grilhes csmicos podem ser
quebrados e a Acausal Chama Interna pode ser libertada!
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Os Sete Centros de Energia no Corpo
1. Gehinnom est localizado perto da extremidade da coluna vertebral,
entre o nus e o rgo genital. O globo vermelho de energia simboliza
este centro de energia/Chacra, e est associado com o elemento Terra, as
Qliphot de Nahemoth e Gamaliel e com a deusa Lilith. O Drago cego
Taniniver adormece neste centro de energia.
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Nomes de Drago/Palavras de Poder
Este texto apresenta diferentes aspectos das antigas foras draconianas, tiradas
de vrios sistemas mitolgicos e usadas dentro da MLO.
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12. Taniniver (Hebraico). O drago cego que antes da guerra final une Lilith
com Satans e assim contribui para a destruio do Cosmos.
17. Rahu (Hindu). O terrvel drago que durante o eclipse solar engole o sol.
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As Frmulas Satnicas
O objetivo deste texto o de apresentar e explicar as vinte e quatro frmulas
satnicas que so utilizadas no sistema de Magia Negra Anticsmica da MLO.
Algumas destas frmulas podem ser derivadas das tradies dos grimrios
medievais, enquanto outras pertencem a uma tradio esotrica muito mais
obscura. As seguintes frmulas foram basicamente adequadas para o trabalho
satnico/Qliphtico, pois carregam bastante fora, elas tm sido utilizadas h
sculos por irmos do Caminho da Mo Esquerda. Algumas frmulas so
avanadas e cheias de energia negras, pois foram ocultadas pelas ordens e as
proibies de publicar eram extremas, devido ao fato do trabalho oculto ser
muito sangrento.
2. Chao Ab Ordo!
Frmula Caos. A frmula que evoca o Aeon das Trevas usada durante o
trabalho, cujo tem o propsito de emanar o Caos e a desordem, assim
distribuindo energia desarmnica no plano fsico.
79
(Asmodeus), que acelera o grande e colrico fim, que ir destruir o Aeon
vigente.
80
12.Lucifer Illuminatio Mea!
14.Noxulifer!
16.Liftoach Kliffot!
17.Alastoros!
18.Chaosatanas!
19.Atazoth!
81
A Frmula Atazoth mais frequentemente usada nos rituais de poder que
visam aumentar a corrente Acausal do Self Pandimensional para o limitado e
causal Eu. A Frmula Atazoth evoca a Chama Negra e traz o Caos para o
microcosmo.
24.Palas Aron Ozinomas Baske Bano Tudan Donas Geheamel Cla Orlay
Berec H Pantaras Tay!
A Frmula Palas Aron Ozinomas outra frmula para o nmero 1300, que
usada na evocao de foras demonacas. Esta frmula tambm usada nos
rituais de pacto com as foras sinistras, pela vibrao desta frmula que
demnios se manifestam com facilidade no plano astral ou fsico.
82
O Ritual do Pentagrama
1. O Magista se volta diante do altar, que est localizado na parte sul do espao
ritual e toca a testa com o punhal que ele segura na mo direita, em seguida
exclama:
Azerate!
10. O Magista se volta perante o trono de Belial, que est localizado no norte, e
traa no ar um pentagrama de invocao preto, que representa terra, enquanto
exclama:
Belial!
83
Leviathan!
84
O Grande Ritual de Abertura
0. Este ritual comea aps finalizar o tradicional Ritual do Pentagrama.
Abra as portas sombrias que levam aos deuses vorazes, e deixe-nos conhecer
a presena dos poderosos senhores das trevas!
D-nos tuas bnos escuras e preencha nossas almas com as sinistras
energias do eterno Caos!
Deixe a Chama Negra do Caos ascender dentro de ns e devorar todas as
nossas foradas fraquezas humanas, e deixe-a crescer at nos tornarmos os
eleitos mensageiros do Aeon das Trevas!
Guie-nos em nossa luta contra todos os nossos inimigos indignos e conceda-
nos o poder, a fim de destruir todas as iluses do demiurgo!
majestades dos Quatro Tronos Negros, estejam conosco, com ns que
servimos a ira da espada cega, e nos cinco pentagramas flamejantes deixe teus
poderes serem incorporados nesta poderosa noite!
85
Em nome de Lcifer, esteja conosco, fortalea a nossa Chama Negra interna e
conecte-a com a Eterna Chama Negra! Em nome de Lcifer, esteja conosco,
vs os Deuses Sombrios, e abra os nossos portes internos! Salve Lcifer!
86
Dessurpur Kajp Gidupp Leviathan!
Do oeste, e em nome de Leviathan, ns invocamos ao demnio das terrveis
tempestades do Oceano do Caos! Emerja do fundo da abismal escurido sem
fundo, enrolado inominvel deus, deixe o mar flamejante do Caos afogar e
para sempre extinguir as criaturas que foram criadas pelo demiurgo na chama da
vida csmica! Emerja agora do teu escuro sonho e torne-se um com as chamas
negras que queimam nas profundidades de nossas almas!
Vamos, em nome de Chaosifer, agora nos tornarmos um com o drago do
Caos Colrico e preencher nossas veias com o sangue do Drago Negro que
extingue a luz, e que torna imortal e diviniza a Chama Negra interna do Caos!
Em nome de Leviathan, esteja conosco, terrvel deus-drago e, por meio das
nossas almas, traga a invaso anticsmica!
Em nome de Leviathan, esteja conosco, tu que reina nas negras profundezas
e eterna escurido do Caos Colrico. Agora abra as portas sombrias das artes das
trevas!
Salve Leviathan!
87
As portas dos quatro pontos cardeais esto abertas para as dimenses do
Caos, e em nome de Lcifer, Beelzebuth, Belial e Leviathan, possumos agora a
bno dos Deuses Sombrios!
As portadoras e desenvolvedoras foras demonacas anticsmicas esto agora
nos quatro tronos negros, e as energias da luz csmica so expulsas deste espao
ritual!
Os Quatro Tronos foram erguidos, e na presena dos Deuses Sombrios,
estamos prontos para comear nossos ritos negros!
A nossa vontade a lei, e a nossa lei o Caos! Salve Satans!
8. Agora o Magista pode comear qualquer ritual aps este principal ritual.
88
Autoiniciao
O seguinte ritual tem o propsito de abrir os portes da escurido interna,
levando-a Acausais dimenses (ou seja, onde no h tempo espacial e limites).
2. Proclame:
Ad Majorem Azerate Gloriam!
89
Em minha prpria vontade e conscincia, eu piso frente para a loucura; o
altar do conhecimento libertador, de modo que nesta noite possa girar a chave
dos portes trancados das trevas!
Eu cuspo no deus fraco e nas massas de cegos que trilham o Caminho da Mo
Direita, e fortaleo os laos que, em todas as minhas vidas me mantiveram
ligado com a externa e Eterna Chama que Lcifer!
Eu escolho, em nome de Lcifer, entrar no caminho da escurido do
desconhecido, para assim poder encontrar a minha luz interna e autocriao!
O adormecido Drago Negro a minha maior meta, para que possa despertar
esse poder imortal e divino que por sculos esteve descansando nas profundezas
sem fundo do meu esprito!
Portanto, esta noite eu quebro os grilhes demirgicos que mantm o drago
encarcerado, aguardando poderosamente com minha Chama Negra interna o
despertar do adormecido Drago, e, assim, o meu despertar do sonho que a
minha vida!
Em nome dos Deuses Sombrios, e pela vontade do Caos Colrico!
Assim como meu sangue queima no fogo, a minha alma consumida pela
Chama Negra!
Assim como a minha fora vital tornou-se uma com o fogo, o meu esprito ir
tambm se tornar um com os Deuses Sombrios!
Minha jornada atravs do caminho sinistro o que agora me levar
liberdade eterna em meio ao Caos!
A minha vontade a lei, e a minha lei o Caos!
Salve Lcifer! (7x)
4. Medite sobre a viva escurido que est dentro de voc, e saiba que suas
portas internas para o Reino dos Deuses Sombrios esto agora abertas.
Salve o Caos!
90
Sigilo do Acausal Sigilo da Chama Negra
91
Ritual de Purificao da Aura Atravs da
Invocao dos Fogos de Moloch
Moloch um deus maligno que de acordo com a Cabala Qliphtica, o mais
forte deus-demnio depois de Satans que governa Sitra Ahra (uma palavra
hebraica que significa Lado Negro/Lado Noturno).
Segundo a Cabala Qliphtica, Moloch o senhor das trevas, que depois de
Satans emergiu da escurido do Caos Colrico para iniciar a batalha contra o
demiurgo e as demais emanaes csmicas.
Moloch o prncipe do Caos, que juntamente com o governante da Qlipha de
Ghagiel que Beelzebuth, e com o governante da Qlipha de Satariel que
Lucifuge Rofocale, formam um triunvirato anticsmico, que sob Satans
governam o inferno trplice.
Um dos ttulos referentes Moloch O Senhor do Pas das Lgrimas, e a
razo disto porque nos velhos tempos para a honra de Moloch crianas foram
queimadas e sacrificadas, pois dito que Moloch gostava da dor das crianas e
saciava a sua sede com as eternas lgrimas de luto das mes!
Moloch o deus anticsmico do fogo e o exterminador dos anjos de luz, pois
so suas chamas que iro queimar no Armageddon as razes da rvore da Vida,
deste modo, destruindo o universo manifestado.
Moloch tambm pode ser comparado Surt, um demnio da Mitologia
Nrdica, que com seu fogo levar as foras do Caos ao Ragnarok, e tornar a
criao em chamas.
O Ritual
92
O Magista tambm medita sobre o propsito do ritual, que o de purificar seu
corpo e alma atravs dos fogos de Moloch, e assim preencher o seu esprito com
a energia anticsmica.
5. O Magista no precisa visualizar a bola de fogo por muito tempo, pois uma
vez que senti-la, j ser o suficiente para saber que a bola de fogo est
queimando em seu peito, agora o Magista est pronto para invocar os fogos de
Moloch!
93
Deixe tuas vorazes e anticsmicas chamas penetrarem nas profundezas da
minha alma e trazerem a catica fora no meu sangue, de modo que esta
percorra continuamente e acorde-me para a vida!
Moloch, poderoso governante, que do seu trono incendeia e destri
promovendo o holocausto dos deuses e, que em nome de Satans queima os
anjos csmicos transformando-os em cinzas negras, oua minha invocao!
cruel senhor da maldade, a tua eterna sede somente pode ser saciada pelas
lgrimas dos fracos, e tua eterna fome somente pode ser saciada pelas almas das
crianas.
Deixo a minha escura alma encontrar o brilho catico em teu nome e se tornar
tua potncia infernal!
94
Moloch expele o fogo que queima toda a imundice na alma do Magista e
preenche-a com fora, enquanto as foras da luz csmica procuram enfraquecer
o Magista Anticsmico.
O Magista pode sugar o fogo de Moloch para suas veias, respirando fundo e
visualizando a inalao do fogo no astral.
Salve Moloch!
Uma vez que isto for dito, o Magista abrir os olhos, e agora sua alma (corpo
astral/Aura) est purificada!
O Magista glorifica Moloch e completa o ritual de maneira tradicional!
95
O Ritual de Invocao Astaroth
Preparao:
Este ritual acontece durante a Lua Negra, pois neste perodo os poderes
Qliphticos so particularmente mais fortes.
O Magista coloca um recipiente com brasas na frente do espelho do qual ser
um portal.
Estas brasas sero usadas durante o ritual para a queima de incensos
(dependendo do propsito do ritual, o Magista dever tambm usar as brasas
para queimar Sigilos e ativar seus poderes mgickos, ou se o propsito do ritual
for o de pedir ajuda a Astaroth para matar um inimigo, uma imagem por ele/ela
ou o nome do inimigo escrito em vermelho dever ser queimada nestas brasas).
Todos os participantes cortam a mo esquerda e deixam onze gotas de sangue
carem dentro de outro recipiente (este ritual deve envolver no mnimo sete
pessoas).
O Magista usa o sangue para desenhar o sigilo de Astaroth no espelho
retangular, enquanto os outros participantes vibram o nome de Astaroth.
Sigilo de Astaroth:
96
Quando o sigilo for pintado, o Magista dever traar com sangue os quatro
Pentagramas de Invocaes nos quatro cantos do espelho, e ao mesmo tempo
vibrar o nome da Qlipha de Astaroth:
Ghaaghsheblah.
O Altar utilizado neste ritual dever estar localizado no norte do espao ritual.
Antes de comear o ritual, todos os participantes devero por um longo tempo
meditar sobre o propsito da invocao de Astaroth.
97
Invocao Astaroth
98
Ento venha e preencha-nos com os teus desejos demonacos, e deixe a tua
escurido infernal fortalecer nossas almas!
O Magista diz:
Astaroth, invocamos-te!
99
Todos os participantes erguem seus punhais para o espelho e vibram juntos a
seguinte frmula:
100
Terrvel senhor do Caos, Astaroth, em nome de Satans, pedimos-lhe para
sair da escurido infernal emergindo atravs do espelho-portal cujas portas sero
abertas com tua bno!
Deixe-nos sentir a tua profana presena, enquanto recitamos a frmula
Qliphtica que dar fora a todas as manifestaes de suas anticsmicas
energias!
Oua-nos, e emerja dos portes do eterno Caos Colrico!
9. Aqui est a frmula que dever ser proferida sete vezes para abrir o portal e
invocar Astaroth:
Astaroth Ador Cameso Valuerituf Mareso!
Astaroth Lodir Cadomir Aluiel Calniso tely Plorim!
Astaroth Viordy Cureviorbas Cameron Vesturiel!
Astaroth Volnavij Benez Meus Calmiron noard!
Astaroth Nisa Chenibranbo Calevodium Barzotabrasol
Astaroth, venha!
10. Quando a frmula for proferida sete vezes, todos os participantes devero
visualizar claramente o portal aberto.
Quando o Magista Sacerdote sentir a presena de Astaroth, ele exclamar:
O Senhor da Qlipha de GhaAghsheblah agora est entre ns!
Salve Astaroth!
101
Taniniver Liftoach Nia
Zazas Zazas Nasatanada Zazas! (11x)
Eu evoco e invoco o drago adormecido que por eras espera abertura dos
portais proibidos!
Eu invoco Taniniver, o drago cego que pelas mentiras foi cegado, mas que
agora abriu novamente seus olhos de diamante negro!
Eu clamo a Taniniver que com suas invisveis luzes dissolvem o que est
acima, e o que est abaixo de modo que a pureza e forma primordial que o
Vazio, retorne!
Clamo ao alado Drago Negro que voa das profundezas sem fundo do meu
esprito, e que com sua purificadora luz acsmica da Chama Negra cura-me e
preenche meus olhos, que, desde o incio dos tempos tm sido cegados pela luz
branca!
102
Taniniver, invoco-te!
Deixe tua essncia, que queima em mim, jorrar atravs dos sete portais da
minha alma, e com a tua larva negra queime toda a imundice que obscurece os
meus olhos!
Taniniver, invoco-te!
Estenda tuas asas negras de drago e para sempre obscurea a falsa luz que
tanto tem cegado os meus e os teus olhos!
Taniniver, deixe agora tua terrvel ira destruir todos os portes e barreiras, e
em nome de Taninsam, preencha a minha alma e o meu ser com a tua demonaca
essncia!
Taniniver, oua agora minha invocao, eu envio a minha voz que dilacera
como mil garras afiadas o eterno silncio do inconsciente!
Levanta-te dentro de mim, amorfo drago, e deixe a tua essncia
anticsmica ocupar e dissolver minha forma humana!
Abra os olhos, abra a tua negra casca, e em tuas mandbulas sangrentas traga a
joia cintilante que ir abrir as portas da minha verdadeira vontade!
Carregue o meu esprito atravs dos sete portes e me liberte, unindo-me com
os opositores!
Taniniver, deixe a tua escurido que est presa dentro de mim, ser a energia
motriz que expulsar a fora restringente que quer limitar o meu futuro que a
eternidade!
Drago das Trevas, deixe o teu despertar abrir os olhos da escurido para
que a temvel e antiga profecia seja cumprida!
103
Una Gamaliel e Thaumiel e transforme o meu esprito em um resultado
perfeito da unio sexual de Satans e Lilith!
Agora desperto totalmente para a vida, deixe teus olhos serem o portal de
abertura do interminvel Aeon das Trevas!
104
Invocao Baphomet
Adoramos-te, Baphomet! Ave! Ave!
Poderosa Baphomet, ns que somos teus servos fiis, invocamos teus poderes
bestiais!
Baphomet, deusa coroada, cujo poder atravs de eras passadas foi fonte da
obscura sabedoria, e cujo dio incinera a tocha que ilumina e revela o caminho
consagrado e certo para fora do labirinto das mentiras csmicas, oua agora
nossa invocao!
Deixe os teus olhos que tudo veem no escuro brilharem e observarem nossas
almas, para que possa nos reconhecer em nome de Satans, como teus servos
fiis!
Senhora Cornfera teu nome, oua teus filhos devotos lhe chamando para
fora da Chama Negra do Caos que ainda queima dentro de ns, e que
professamos o vingador do Caos Colrico, Satans, como nosso senhor!
105
Levanta-te agora para fora da escurido eterna que domina a nossas almas a
fim de que ns, que somos teus servos fiis, possamos obter a sensao de uma
extasiante e bestial viagem que tua obscuridade nos permitir!
princesa cruel, deixe-nos em teu nome, sermos livres e similares aos teus
filhos demonacos e cheios de energia, para desfrutarmos de tuas bnos
satnicas!
Baphomet, Deusa-Me das Trevas que batiza teus servos nas guas negras da
sabedoria, erga teus abenoados chifres e com tua sabedoria faa queimar a
Chama Negra dando-nos a iluminao libertadora que almejamos!
106
Invocao Hcate
Eu evoco e invoco a Senhora da Lua Oculta!
Invoco Nocticula Hekate, Rainha das bruxas malignas!
Deusa de trs cabeas, amante dos lobos famintos, cuja beleza ilumina a noite
escura da alma, em nome de Tifo, invoco-te!
Invoco Nocticula Hekate, ela cuja vontade pode apagar a luz das estrelas e
iluminar o mais escuro abismo do inferno!
107
Invoco Hcate e sedenta matilha sanguinria de lobos, cujos uivos em
outrotra levaram a humanidade loucura!
Imploro Vrykolakas que, com suas mandbulas sangrentas erguidas Lua
Negra, canta hinos em honra de Hcate!
Invoco aos mortos-vivos e ao mortfero!
Em nome da poderosa Deusa da Lua, invoco a fora dos anjos cruis nesta
noite!
Gorgo, Mormo, Empusa, Lemuria, Lamia e Medusa, vs que so fiis
companheiras de Hcate, deixe-me absover um pouco de tuas energias escuras
permitindo-me receber um pouco de teus poderes infernais, pois em nome de
Hcate, canalizo as correntes de energia da Lua Negra nesta abenoada noite!
Abenoe-me nesta noite com tua magia negra, minha senhora irresistvel, e
juro pela minha Chama Negra interna que sempre serei fiel a ti!
108
Invocao Lykania
Lykania, tu que s Me dos lobos infernais e deusa dos lobisomens, Eu, NN,
invoco-te!
Sou um dos teus Eleitos que foi acordado do sono das mentiras pelo despertar
da tua atrao noturna! Poderosa Loba, sou eu do sangue catico que carrega
as tuas sementes nas profundezas sombrias da minha alma, deixe agora tuas
energias sombrias plantarem as sementes e fazerem-nas florir e transformarem-
me em um dos teus!
Lykania, tu que s a Deusa canibal da luxria, olhe para mim, abaixo do teu
trono das trevas e conceda-me tuas bnos nesta noite maligna!
Esteja comigo agora, com teus dentes brilhantes e garras afiadas, concedendo-
me a liberdade desta priso conhecida como corpo! Conceda-me a capacidade
de mudar para minha demonaca e verdadeira forma e deixe-me caminhar na
matilha de teus imortais lobisomens!
109
Lykania, senhora da Negra Lua Cheia, abenoe meu corao de guerreiro e
conclua meus sonhos mais sangrentos!
110
Licantropia, a Autoglorificao
Em nome dos deuses malignos e demnios, da rainha sanguinria das hordas
de mortos-vivos e senhora dos lobisomens, Lykania, eu, NN, estou pronto para
quebrar a minha casca humana e libertar a minha verdadeira forma espiritual!
demiurgo, tolo criador, chore sangue para a tua criao imunda que agora e
para sempre ser o nosso jogo!
Eu sou uma centelha do fogo do Caos primordial que ir tornar o mundo em
chamas!
Eu sou a besta apocalptica que se elevar acima do trono do criador!
111
Eu sou Hut, aquele que sempre escurece sombriamente o brilho da lua!
Eu sou Lycan, cuja Gotia invoca as foras do Caos e os demnios das trevas!
Io Lykania! (9x)
112
A Missa Qliphtica
1. O ritual iniciado de forma tradicional atravs da ativao dos quatro
pentagramas, a vela do altar acesa e o incenso queimado.
Os participantes tomam suas posies frente ou em torno do altar e iniciam
uma meditao Marciana-Saturnina.
Durante essa meditao energtica que abrir as mentes dos participantes e ir
coloc-los corretamente em sincronia mental, usa-se a frmula Satanatas
como um mantra.
Esse mantra deve ser entoado por todos os participantes, enquanto seus olhos
esto focados no fogo central do ritual ou na vela do altar.
113
todo-poderoso Pai, Maligno Satans, veja agora o interior de teus filhos
das trevas e dai-nos o teu poder, de modo que, em teu nome, abriremos os
portais para o reino dos deuses e deusas anticsmicos!
D-nos as chaves para os portes trancados do inferno, guiando-nos atravs
dos tortuosos labirintos da loucura!
todo-poderoso Rei, mostre-nos o caminho para o conhecimento libertador e
ilumine nossas vidas com tua maligna Luz Negra!
Dai-nos a sabedoria e a fora necessria para girar as chaves e abrir os sete
portes, dando acesso s nossas negras almas para o teu reino sombrio!
Senhor Satans, permita agora que todo o imprio de demnios do abismo
negro preencha nossas mentes e permita que sejamos possudos pelo mal, de
modo que possamos canalizar as correntes de energias caticas que devero
torturar a alma do mundo para, finalmente, trazer o eterno Aeon da Morte!
Todo-poderoso Satans, abra os portes para as dimenses anticsmicas, abra os
sete portes e deixe os negros oceanos do eterno Caos inundar nossas almas e
elevar-nos em teu nome aos Malignos Deuses Orgulhosos!
Satanas Liftoach Shaari Olahm-ha Kliffot! (3x)
5. O Magista Sacerdote com o punhal traa uma cruz invertida diante do altar
e exclama:
Que a rvore da Morte nos d o verdadeiro fruto do conhecimento e para
sempre escurea nossas almas com a Chama Negra do Drago de Sete
Cabeas!
115
da vida e, em nome da nossa me Lilith, canalizaremos a fora Qliphtica dos
deuses, desta forma, cumprindo nossos mais sinistros sonhos!
116
A Ira de Lilith destruir o fraco!
Salve Satans! Salve Lilith!
Todos os participantes erguem a mo esquerda e mostrando o sinal dos chifres
exclamam:
Salve Satans! Salve Lilith! (7x)
12. O Magista Sacerdote fica diante do altar e recita a Invocao das Doze
Qliphot Secundrias, que a seguinte:
117
Em nome do Rei da Vingana Asmodeus e a Qlipha do Incendirio
Golachab, invocamos Obiriron!
Obiriron Liftoach Kliffot!
118
Todos os participantes exclamam:
Adimiron Liftoach Kliffot!
Tzephariron Liftoach Kliffot!
Dagdagiron Liftoach Kliffot!
119
Salve Astaroth!
120
O Magista Sacerdote mergulha a ponta do punhal na taa e profere com uma
voz poderosa:
Harba Di Satan, d-nos fora!
15. Quando o Magista Sacerdote sente que a taa e o seu contedo foram
preenchidos com bastante energia anticsmica incitada, ele exclama:
Ns que servimos ao Caos, e que em nome de Satans, preenchemos agora
nossas taas com Sangue de Drago, vamos agora devorar o sangue negro, na
esperana que ns mesmos seremos consumidos pelo Drago!
Salve Satans! Salve o Caos!
Todos abaixam suas mos e o Magista Sacerdote toca onze vezes o sino ritual
e recita a seguinte invocao:
Ns proferimos as palavras proibidas e deixamos nossas vozes cortarem,
assim como a espada de Satans, as barreiras csmicas a fim de abrirmos nossas
portas internas que nos conduzem aos nossos sinistros Deuses Sombrios!
Pelas onze cleras anticsmicas, evocamos e invocamos o guardio das trevas
e dos portes do abismo, o grande Drago e nosso Senhor, Choronzon! (Todos
os participantes exclamam: Choronzon, invocamos-te!)
Grande mestre Choronzon, erga agora o teu tridente flamejante, que o cetro
real do abismo, deixando tua Chama Negra incendiar nossas almas para que
possamos reconhecer tua chegada e presena diablica!
122
Choronzon, tu que s o caminho, a porta e a chave para o abismo no reino dos
deuses inominveis, abra agora os portais negros e deixe teu veneno
anticsmico, que a semente do Drago da morte, destruir para sempre a luz em
nossas almas!
(Todos os participantes devem exclamar: Choronzon, invocamos-te!)
123
Invocao Lilith
Isheth Zenunim Taninsam Ama Lilith!
Tu que s a brilhante Prola Negra do mal, deixe que a casca negra que cobre
tua beleza seja aberta e honre a mim, NN, que sou teu servo fiel e oua minhas
splicas!
Abra-te pra mim, Me da Noite, da mesma forma que abro minha mente
para ti, e em nome de Satans, preencha toda a minha existncia com tuas guas
negras da morte e inicie-me nos mistrios mais sombrios do teu demonaco
reino.
Lilith, tu que s a Imperatriz do Caos Colrico, permita que eu, o seu jurado
fiel das foras anticsmicas possa eternamente beber do teu sangue negro e
iniciar-me nos mistrios mais sombrios do teu demonaco reino.
124
Guie minha alma atravs do caminho que eu possa fugir desta luz imunda da
criao e, conceda-me a paz que eu s encontrarei atravs da unio com o Caos
Colrico.
grande Lilith, abra teu ventre para mim e permita-me admirar a beleza da
tua destrutiva criao!
Dilua o sangue em minhas veias com o poder do vinho negro que flui para
fora do teu ventre molhado e faa-me um dos teus!
Lilith, Rainha das profundezas, abra agora teu ventre que o porto de
Gehinnom e, em nome de Satans, deixe-me entrar no teu eterno reino das
trevas!
125
Invocao Sorath
Sorath 666, tu que s a besta apocalptica, Eu, NN, invoco-te!
Vinde a mim, tu Arauto do Aeon das Trevas, e com teu fogo, tua evoluo,
tua verdade, tua sabedoria e tuas revolues sangrentas e, com a tua fora
implacvel, viole a inocncia e a ignorncia que foi deixada neste mundo!
Sorath, invoco-te!
Abra agora o ventre da escurido, e deixe tua Luz Negra brilhante sempre
escurecer e glorificar meu esprito.
126
Demnio maligno do sol, deixe o meu dio ser a chave para a tua ascenso,
livra-me de tudo que impea a deificao da minha interna fria infernal que o
meu esprito!
Sorath, invoco-te!
tu que s o Sol Negro escondido que brilha e ilumina o caminho dos fortes
e dos eleitos para o poder e a liberdade, eu NN, Invoco-te!
127
Ritual de Evocao Lilith
Este ritual realizado sob uma noite sem lua, e tem como objetivo, usando o
Espelho das Trevas, tambm chamado de Espelho Negro, evocar os
elementos da noite e as energias da Rainha do Plano Astral.
O ritual primeiramente usado para estabelecer um contato mental muito
prximo e forte com a nossa me, Lilith, assim fortalecendo os laos espirituais,
bem como portas internas e externas que conduzem as dimenses Qliphticas,
das quais Lilith governa.
O Magista deve antes deste ritual se abster de todas as formas de atividade
sexual durante onze dias e permanecer acordado por pelo menos 24 horas.
Acessrios: Mesa do altar, Espelho das Trevas (espelho negro), duas velas
pretas, um punhal ritual, um pedao de pergaminho, pena ou caneta de
caligrafia, uma lmina de barbear, almscar, um recipiente de incenso com
brasas, duas taas, um vinho ritual e um gato preto.
128
2. O Magista enche uma das taas com o vinho ritual e, em seguida, coloca
uma grande quantidade de almscar sobre as brasas de incenso, aps isso
exclama:
Para a glria dos inominveis demnios e sua admirvel me Lilith!
Para a glria da deusa obscena e suas legies sanguinrias!
Para a glria da lua negra e os perversos desejos!
Que a fumaa deste incenso se torne a forma dos meus sinistros desejos e
expulse deste lugar todas as energias que no esto em harmonia com a minha
deusa Lilith!
O Magista ergue a taa preenchida com o vinho e com ambas as mos ele a
segura sobre a queima do incenso, visualizando a fumaa tomar formas de
drages e faces demonacas que serpenteiam ao redor e entram na taa.
O Magista tambm visualiza estas imagens de drago invadir o teto e as
paredes do espao ritual.
A taa ento colocada em seu lugar original, e o Magista exclama:
Salve Teli!
SalveTaninsam!
Salve Lilith!
129
4. O Magista pega a segunda tigela, que ainda est vazia, e coloca-a no cho
diante do altar.
Em seguida, ele pega o gato preto que est na gaiola e recita o seguinte:
Me Lilith, tu cujo poder mata a prpria morte e destri a falsa realidade
que o demiurgo criou, eu que sou teu filho mais fiel, concedo-lhe nesta noite
escura e colrica, o sangue e a vitalidade deste animal!
Aceite o meu sacrifcio e deixe a fora vital roubada que eu ofereo-lhe,
fortalecer os portes que conduzem para o alm que o teu sombrio reino!
Deixe a fora vital desta criatura ser a espada da minha vontade que
transpassar todas as barreiras que se interpe entre tu e eu, e fortalecida pelo
sangue derramado, venha adiante!
130
Quando o Magista sentir que a meditao est completa, ele comea um
sacrifcio de energias sexuais, tendo o sigilo de Lilith como ponto focal.
Durante esta carga de Magia Sexual, o Magista dever vibrar como mantra o
nome de Lilith, e no clmax deixar o elixir cair em cima do sigilo.
Em seguida, o Magista ento ergue com sua mo esquerda o clice vazio do
altar e intensamente visualiza o sigilo de Lilith projetando-se no espelho-portal,
que novamente ativado e suga o sigilo de Lilith para o alm que Sitra Ahra.
131
7. O Magista novamente despeja uma grande quantidade de incenso de
almscar sobre as brasas incandescentes, e exclama:
, minha deusa negra Lilith, as portas de entrada para Sitra Ahra agora esto
abertas!
Saia das Trevas e da sombria escurido, e abenoe a mim, que sou o teu filho
fiel, com a presena de tuas energias satnicas!
Deixe a luz de tua lua negra brilhar em mim, e corroa os vus ilusrios do
Cosmos!
132
em seu nome que eu incinero a minha alma nos fogos infernais dos teus
pervertidos e proibidos desejos!
At a ltima gota da minha existncia, eu para sempre derramarei em tua taa
vazia!
Olhe em meu corao, deusa-drago das trevas, e deixe a minha vontade de
poder satnica e o meu desejo demonaco capacitar a tua manifestao astral!
me perversa, deixe que tua Luz Negra ilumine a noite escura da minha
alma e guia-me ao longo do Caminho da Mo Esquerda, do qual eu pisei em teu
nome!
Permita que na minha mente a tempestuosa Chama Negra do Caos Colrico
permanea, e que tuas asas protejam-me e deixe-me provar da tua infinita
sabedoria e poder!
toda-poderosa deusa do Caos, Lilith, tu que s a me dos deuses
anticsmicos, abra agora os portes para as escuras dimenses e venha a diante!
Deixe tua aura negra escurecer meu esprito, princesa vampira Lilith, e com
tuas energias purifique meus sentidos espirituais!
Deusa do Caos, Invoco-te!
Lilith, Emerja da rvore!
Senhora da escurido, Invoco-te!
Lilith, Emerja da rvore!
Rainha do Inferno, Invoco-te!
Lilith, Emerja da rvore!
Bruxa vamprica, Invoco-te!
Lilith, Emerja da rvore!
Ishset Zenunim, Invoco-te!
Lilith, Emerja da rvore!
Taninsam, Invoco-te!
Lilith, Emerja da rvore!
Neferius, Invoco-te!
Lilith, Emerja da rvore!
Deusa lasciva, Invoco-te!
Lilith, Emerja da rvore!
Gamaliel, Invoco-te!
Lilith, Emerja da rvore!
Em nome de Satans, Lilith, emerja da rvore e deixe a tua essncia amorfa
tomar formar no Espelho das Trevas!
Mostre-se na minha janela para Sitra Ahra, e deixe-me aproveitar a tua
sinistra beleza!
Em nome de Satans, o Drago da Morte, Lilith, emerja da rvore!
133
8. O Magista direciona o punhal para o espelho, novamente visualizando
intensamente o Portal das Trevas aberto, e ento vibra primeiramente nove vezes
Gamaliel, em seguida, onze vezes Lilith, direcionando as vibraes sonoras
de poder para o vrtice-portal.
10. O Magista neste momento pode com a deusa negra Lilith criar alteraes
fsicas e espirituais de acordo com a sua verdadeira vontade, desde que a sua
vontade esteja em harmonia com Lilith e a Qlipha Gamaliel.
Isso pode acontecer por pura magia sem formalidade, ou em quaisquer rituais
de cerimnia em grupo.
134
O Ritual da Eterna Chama Negra
0. A parede atrs do altar adornada com o Pentagrama Quebrado. E com o
sangue de todos participantes misturado num recipiente projetado para este fim,
o Sigilo de Lcifer pintando num pergaminho devidamente purificado e, em
seguida, firmemente preso no centro do Pentagrama Quebrado.
O Sigilo da Chama Negra colocado no altar de tal forma que seja visvel
para todos os participantes. O recipiente com brasas que ser usado para
queimar incensos colocado na frente do Sigilo da Chama Negra.
Alm das tradicionais armas e smbolos mgickos, sete velas pretas so
colocadas em frente Luz Negra do altar que a quinta e principal arma
mgicka e o smbolo da Chama Negra externa.
Um clice deve ser preenchido com o vinho ritual e colocado no meio da
Mesa do Pentagrama, que deve ser colocada esquerda do altar.
Todos os sete participantes presentes neste ritual Caos-gnstico devero
portar punhais rituais de sacrifcio.
O Magista Sacerdote durante este ritual dever usar um pingente com o
Sigilo de Lcifer, pendurado em uma corrente de prata ao redor do pescoo.
Durante este ritual, o Magista Sacerdote intitulado de Guardio do Porto
de Tehom e a Magista Sacerdotisa intitulada como a Guardi do Porto de
Gehinnom. Durante o Ritual os outros cinco participantes recebem os cinco
ttulos que se seguem: Guardio do Porto de Shaarimoth, Guardio do
Porto de Tzelmoth, Guardio do Porto de Barshacheth, Guardio do
Porto de Titahion e Guardio do Porto de Abaddon.
Todos os participantes devero estar organizados em semicrculo com o
Guardio do Porto de Tehom no meio, diante do altar.
135
Onze so suas cabeas, mas so elas chamadas de as no nascidas pelos dez!
Sete so seus tronos, e ainda assim vemos um oitavo emergir do abismo!
Sete so seus tronos infernais, mas ainda assim eles reinam sobre os onze
ngulos e todas as dimenses.
Eles so Azerate, que com o alinhamento tornam-se o destruidor dos dez
ngulos csmicos!
Eles so a noite que para sempre extinguir a luz do dia, e afogar a criao
na escurido do Caos Colrico!
A Colrica Chama Negra a queima cujo objetivo o de restaurar o Caos que
ser um, depois que o mundo for devolvido a ele!
Eles so o altar do derramamento de sangue, que com a morte da criao
preencher as veias vazias da imortal me-drago, para assim ressuscit-la!
Eles so o Drago Negro de onze cabeas e ngulos cujo dio as chamas
vorazes da antimatria que aniquilar as barreiras do Cosmos e abrir os portais
para os deuses sedentos de sangue que no Caos amorfo aguardam o Dia da Ira!
Eles so Azerate, o arauto do Caos Colrico e o assassino do tolo demiurgo!
Salve Azerate!
Salve o Caos!
136
Deus da Chama Negra, grande Lcifer, drago de sete cabeas, abra
teus olhos esta noite e com teu fogo anticsmico nos purifique, nos levando
morte e permitindo-nos ressurgir como filhos e filhas do Drago Negro!
Com os deuses vorazes e sedentos de sangue do Caos Colrico, ns que
somos os guardies das sete chaves iniciamos agora a invocao ao Imperador
das dimenses das trevas, o deus anticsmico da sabedoria, Lcifer!
137
O primeiro porto est aberto!
Salve Lcifer!
138
Todos os participantes exclamam:
Salve Lcifer!
139
6. O Guardio do Porto de Tehom faz a seguinte convocao:
Guardio do Porto Barshacheth, em nome do Caos Colrico, caminhe para
a loucura; o altar do conhecimento libertador, e gire a chave do quarto porto do
inferno!
Recite a quarta chave e, em nome de Lcifer, desperte a eterna Chama Negra
para a vida!
140
Guardio do Porto de Titahion, em nome do Caos Colrico, caminhe para a
loucura; o altar do conhecimento libertador, e gire a chave do quinto porto do
inferno!
Recite a quinta chave, e em nome de Lcifer, desperte a eterna Chama Negra
para a vida!
141
Recite a sexta chave e, em nome de Lcifer, desperte a eterna Chama Negra
para a vida!
142
O Guardio dos portes de Tehom sobe ao altar e recita a stima e ltima
parte da Invocao de Sete Partes, que a seguinte:
Lcifer, tu que s o nosso amado pai da sabedoria anticsmica, deixe agora
tuas correntes de energias obscuras preencherem-nos com fora e poder para nos
transformarmos em uma flamejante espada que perfurar o corao do falso
criador!
Vamos nos tornar os portais-vivos de entrada para as dimenses do Caos
Colrico e conceder o poder da nossa Chama Negra interna para tornar este
mundo sujo em chamas!
Lcifer, nosso amado pai, deixe a tua Chama Negra do Macrocaos queimar
em ns e, com a tua Luz Negra, dai-nos a Caos-gnose que abrir os olhos de
Taniniver!
todo-poderoso Portador da Luz, oua-nos, tu que governa os onze ngulos,
enquanto proferimos a stima chave manifestando-a atravs de Palavras de
Poder, e deixe sua corrente de energia anticsmica fortalecer e imortalizar a
Chama Negra que carregamos nas profundezas de nossas escuras almas!
Lcifer, invocamos-te!
Esteja conosco enquanto proferimos as Palavras de Poder que quebram as
barreiras e abrem os portes trancados!
Lcifer, invocamos-te!
143
Salve a Caos-gnose!
11. O Guardio do Porto de Tehom ergue as sete velas negras que esto
sobre o altar, e distribui uma vela para cada um dos participantes e mantm-nas
apagadas.
144
A Guardi do Porto de Gehinnom sobe ao altar e atravs da vela preta acesa
no altar, ela acende a que segura em sua mo esquerda.
A Guardi do Porto de Gehinnom ergue a vela acesa, que ela segura na mo
esquerda e na frente do altar ela exclama:
Eu sou uma com a Eterna Chama Negra e a luz de Lcifer vive em mim!
Eu sou mensageira do Caos Colrico, cujo fogo da sabedoria tornar a criao
do imundo demiurgo em chamas!
Salve Lcifer!
145
O Guardio do Porto de Tzelmoth sobe ao altar e atravs da vela preta acesa
no altar, ele acende a que segura em sua mo esquerda.
O Guardio do Porto de Tzelmoth ergue a vela acesa, que ele segura na mo
esquerda e na frente do altar ele exclama o seguinte:
Eu sou um com a Eterna Chama Negra e a luz de Lcifer vive em mim!
Eu sou mensageiro do Caos Colrico, cujo fogo da sabedoria tornar a criao
do imundo demiurgo em chamas!
Salve Lcifer!
146
O Guardio do Porto de Titahion sobe ao altar e atravs da vela preta acesa
no altar, ele acende a que segura em sua mo esquerda.
O Guardio do Porto de Titahion ergue a vela acesa, que ele segura na mo
esquerda e na frente do altar ele exclama:
Eu sou um com a Eterna Chama Negra e a luz de Lcifer vive em mim!
Eu sou mensageiro do Caos Colrico, cujo fogo da sabedoria tornar a criao
do imundo demiurgo em chamas!
Salve Lcifer!
147
O Guardio do Porto de Tehom ergue sua vela acesa, que ele segura na mo
esquerda e na frente do altar ele exclama:
Eu sou um com a Eterna Chama Negra e a luz de Lcifer vive em mim!
Eu sou mensageiro do Caos Colrico, cujo fogo da sabedoria tornar a criao
do imundo demiurgo em chamas!
Salve Lcifer!
148
Quando os participantes atravs de um determinado perodo de tempo
entrarem em um estado demonaco de xtase, eles visualizam como a escurido
que flui para fora de seus olhos, obscurece a intensidade da luz que est ao seu
redor durante a meditao.
Os participantes ao fim, sentem como a sangrenta vela que tm em suas mos
queima como uma forte Chama Negra.
Esta Chama Negra o reflexo macrocsmico das Chamas Negras que
queimam em suas escuras almas.
149
Salve o Caos!
Salve os Antigos Deuses!
150
O Guardio do Porto de Tehom permite que os outros participantes, um por
um, bebam do clice, e quando cada participante tomar um pouco do sangue do
Drago, todos devero exclamar:
O Sangue do drago corre em nossas veias, e somos eternamente um com o
Drago Negro!
Salve o Caos!
151
Estamos prontos para nos tornarmos um com os nossos Deuses Sombrios que
residem fora das barreiras csmicas, para assim permitir que os Antigos Deuses
voltem novamente a andar sobre a terra!
A Eterna Chama Negra o caminho, o porto e a chave para a vitria
anticsmica, que ns, a Misantrpica Luciferiana Ordem, estamos buscando por
eras!
Hoje noite nos tornaremos um com nossos demonacos deuses, deuses dos
quais convidamos para nossos corpos profanos!
Esteja conosco, deuses sem nome e sem forma, e force agora, em nome de
Azerate, atravs das barreiras interdimensionais!
Venha a ns, tu que governas os onze tronos e ngulos, e tome lugar no
templo dedicado Eterna Chama Negra, que se tornou nossos corpos!
Levante-se da Eterna escurido do Caos Colrico e tome forma em nossas
almas que agora esto purificadas, preparadas e despertadas pela Chama Negra
do Caos!
Entre, deuses eternos do Caos, e conceda a ns, que em todas as nossas
vidas servirmos a ti, as asas do Drago Negro, que nos faro capazes de
ascender as nossas almas para nos tornarmos membros dignos do crculo do
Drago Negro!
Permeie nossos corpos e almas, tu que sempre vagou na escurido, e inicie a
invaso anticsmica ascendendo atravs dos sete portais abertos que nos
tornamos agora!
Invada o Cosmos atravs de ns, o Clero do Drago, e deixe o nosso dio ser
a tua espada flamejante que ir cortar as razes da rvore da vida matando-a!
Levante-se e venha at ns, deuses e deusas da noite colrica!
Tornem-se um conosco, que juntos formaremos as sete cabeas do drago, e
deixe o teu demonaco desejo ser o caminho para a vitria e poder na nossa
batalha!
Deuses do Caos, do Vazio e da Escurido, a ligao astral que sempre
existiu entre ns, esta noite tornou-se mais forte do que nunca, e os sete portes
esto abertos!
Deixe tua energia anticsmica inundar-nos e afogar nossas almas escuras, que
com a bno de Lcifer tornaram-se um templo maligno da Chama Negra, que
foi erguida em sua honra!
Em nome de Azerate, esteja conosco, deuses do Caos Colrico!
Arrebata-nos para tornarem-se um conosco e para sempre governarem!
Vocamus Chaos!
152
No momento da invocao dos Deuses Sombrios, todos os participantes
visualizam a corrente de fora anticsmica fluir atravs do Portal das Trevas do
Pentagrama Quebrado preenchendo todo o espao ritual.
Os participantes visualizam imagens sinistras dos Deuses Sombrios na forma
de correntes de energias caticas que agora os rodeiam.
Depois de um tempo, essas imagens demonacas comeam a entrar no corpo
dos participantes e preench-los com poderes satnicos e foras sobre-humanas!
Enquanto todos os participantes comeam a experimentar este maligno xtase,
eles exclamam o seguinte:
Ns somos a escurido dos Deuses Imortais!
Salve o Caos!
O ritual concludo.
153
Setianismo Draconiano
1. Xeper-I-Apep.......................................................................................... 156
2. Invocao Apep................................................................................... 162
3. As Palavras de Set aos 72 Eleitos........................................................... 163
4. Sendo Opositor para Tornar-se........................................................... 164
5. Setnakt/Set Poderoso! ......................................................................... 166
6. O Ritual Setianista de Abertura.............................................................. 168
7. O Ritual de Separao............................................................................ 172
8. A Maldio de Set.................................................................................. 174
9. Os Trs Feriados Setianistas................................................................... 178
10. Palavras de Poder/Nomes de Set-Tifo................................................ 182
155
Xeper-I-Apep
Antes do incio dos tempos, tudo era um eterno mar de Caos amorfo. A
escurido, o silncio e o vazio reinavam e apenas os oito deuses da inexistncia
existiam nesse Caos sem fim. Esses oito deuses do Caos reinaram sobre os oceanos
negros do Caos; Nun, e juntos eles reinaram sobre a no-ordem original.
Estes deuses eram Ogdoden; Os oito animais, que se chamavam: Nun e Nunet,
os deuses do mar sem fundo, Heh e Hehet, os deuses do espao infinito, KEK e
Keket, os deuses da escurido e Amun e Amunet, os deuses do invisvel.
Por causa de todas as possibilidades disponveis no Eterno Caos, que foi dito
que as energias viriam a formar o esprito do demiurgo Atum-R que comeou a
tomar forma na amorfa escurido do mar. Quando o esprito Demiurgo tinha
crescido bastante forte, comeou sua natureza falsa e suja afetar o ambiente
imediatamente ao seu redor.
Este ocorreu at o primeiro Lotus subir das profundezas. Abrir lentamente o azul
da flor de Lotus, e suas ptalas revelarem o demiurgo, na forma de um jovem
Deus, que estava sentado em meio ao ouro. A luz, que no estava em harmonia
com o escuro Caos, fluiu para fora do corpo da criana divina. As crianas que
estavam no Demiurgo Atum-R conseguiram com sucesso conter a sua luz imunda
que rodeava e passaram para a escurido catica.
156
Atum-R chamou o olho de sua filha e nomeou-a Hathor, e depois a mandou
para fora na escurido para procurar seus filhos desaparecidos. A luz do olho
forou atravs da escurido do Caos e conseguiu encontrar Shu e Tefenet,
trazendo-os de volta para Atum-R.
Em recompensa a ela, o demiurgo colocou o olho na sua testa, na forma de uma
grande cobra venenosa, a cobra Uraeus. Ele prometeu que seu poder seria sempre
grande, e que no futuro os deuses e os homens deveriam tem-la.
Em seguida, Atum-R abraou seus primeiros filhos, Shu e Tefenet, e chorou de
felicidade e alvio.
Mas o que Atum-R no sabia que estavam portando a Chama Negra, como
sabemos, Shu e Tefenet estavam em um mar de Caos, ambos estavam estuprados
pelo Drago do Caos Colrico, e as sementes do drago tinham penetrado
profundamente em Shu e Tefenet e se esconderam em suas formas.
Esta semente anticsmica; semente-drago, que com a ajuda da primeira
descendncia de Atum-R, penetrou atravs da aura protetora do Demiurgo, e que
ser responsvel pela guerra final entre a luz e as trevas, transformou-se em flor
para ajudar a dilacerar interiormente a criao de Atum-R.
Entretanto Shu e Tefenet, que pela magia de Apep, no sabiam sobre o
anticsmico ato de estupro, amavam um ao outro e eventualmente, Tefenet deu
luz a gmeos, do qual eram Geb, deus da Terra, e Nuit, a bela deusa dos cus.
Ambos sem descobrir, transferiram a semente do nosso senhor Apep para Nuit e
Geb. A semente do mal; a semente anticsmica, agora estava dormindo no cu e na
terra, esperando pacientemente para volta do nosso pai Apep para ascender as
foras escuras na matria. O Grande drago da morte, Apep, estava fora das
barreiras de luz, no entanto, estava sob total controle de si mesmo, que ele atravs
de sua ao astuta teve o sucesso de penetrar na criao do Demiurgo. O terrvel
drago que vivia no mar do Caos Colrico, poderia agora, graas essncia
anticsmica da sua semente maligna, monitorar os eventos do mundo desprezvel
do Demiurgo.
Pela segunda vez, o silncio foi quebrado em meio ao Caos que uma vez tinha
sido mares tranquilos. Mas desta vez foi a risada de nosso pai que cortou a
profanada quietude.
Apep agora sabia que ele iria ganhar a guerra final contra o deus sujo de luz
criadora.
Geb amava sua irm Nuit e durante longos sculos eles se abraaram,
desconhecendo a essncia escura que eles carregavam dentro de si, Nuit pressionou
os cus contra Geb/terra, de tal maneira que no havia espao para mais nada
existir entre eles.
157
Quando o demiurgo Atum-R viu isso, ele ficou com cimes, pois ele tinha
criado esses deuses para fazer-lhe companhia, e agora parecia que nenhum deles se
preocupava com ele.
Eventualmente, Atum-R comandou Shu (ar) que era pai de Geb e Nuit para que
separasse os dois. Como o deus do ar era obediente, Shu, guiou seu prprio filho,
Geb, e em sua mo aberta, ele levantou a sua filha, Nuit, segurou-a no alto de seu
irmo, separando cus e terra.
O ciumento e tolo Atum-R no se contentava com isso, pois sabia que Nuit
durante sua associao com Geb engravidou. Por isso, ele colocou uma maldio
sobre Nuit, para que ela em nenhum dos dias no ano no qual ele havia estabelecido
pudesse ter filhos.
Geb, que agora estava sob os ps de seu pai, lutou para se libertar, e Nuit
chorava lgrimas escuras, tentando correr para baixo, mas um ao outro no
poderiam se alcanar novamente.
O Demiurgo, que tinha cansado desses deuses ingratos, criou muitas outras
criaturas das quais ele esperava que fossem mais fiis a ele. Entre estes estava
Thoth, que viria a ser um dos mais sbios dos deuses.
Quando Thoth viu o belo corpo da triste Nuit, que estava estendido acima da
terra, ele se sentiu triste por ela e decidiu ajud-la.
Thoth inventou o Jogo Senet e desafiou os outros deuses para jogar com ele
por alguns dias, eventualmente conseguiu Thoth ganhar tanto tempo com os outros
deuses que durou cinco dias. O Demiurgo j havia decidido que cada ano seria
composto por 360 dias, mas o Thoth astuto adicionou o tempo que ele tinha
ganhado, e assim ele criou cinco dias extras. Estes dias extras no foram includos
na maldio de Atum-R, de modo que Nuit agora seria capaz de alimentar seus
filhos neste tempo extra.
No primeiro dia Nuit deu luz a uma criana que j havia sido coroada rei por
ela mesma; e foi nomeado como Osris.
No segundo dia, Nuit deu luz a sua filha, Isis, que mesmo antes dela nascer,
estava caindo de amor para com o fraco Osris.
A semente do mal, que se escondia no interior de Nuit, tinha instrues a partir
do Drago da Morte, Apep, para penetrar mais profundamente na criao do
Demiurgo, preenchendo Nuit poderosamente. Mas quando a semente do mal, cujo
nome era ISFET, viu Osris encolhido dentro do tero de Nuit, ela sabia que Osris
no era digno de ser permeado da essncia mais ntima do drago. ISFET, que
podia ver no vazio chamado futuro, viu que o destino de Osris era para ser
derrotado, desmembrado e para sempre condenado morte por um deus mais
poderoso, por isso escolheu ISFET no fundir-se atravs do corpo de Osris para
renascer.
O mesmo com a segunda prole de Nuit; Isis foi analisada e rejeitada pela ISFET
antes do seu nascimento.
158
ISFET que podia ver o futuro, viu que Isis viria a representar a natureza, as leis
csmicas e da criao da forma causal. Isso encheu ISFET de nojo e dio, portanto,
escolheu ISFET no fundir-se com o corpo da criada prostituta Isis.
Mas, durante o terceiro dia, antes que Nuit desse luz ao seu terceiro filho,
ISFET recebeu a ordem de nosso pai, Apep, que dizia que o tempo havia chegado
para ela tomar forma e ocupar Nuit em seu terceiro filho, cujo nome foi definido
como Set.
Quando ISFET ouviu a voz do drago em sua mente, ela partiu mais uma vez
pronta para examinar. Ela viu que o grande Set que estava no tero de Nuit tinha
seus sonhos escuros de dominao mundial e Caos. Isso encheu o ISFET de
alegria. ISFET contemplou o futuro, por ter certeza de que Set era o ser correto
para se conectar a ela.
Ela viu Set sentado em um trono negro de nix, cercado pelos corpos
desmembrados de todos os deuses csmicos que abaixo de seus ps estariam, ento
ISFET riu ao ver o demiurgo Atum-R, com a prpria cabea decepada. ISFET
ficou muito feliz, pois ela agora sabia que o destino de Set era lutar contra a ordem
csmica (Maat), cujo derrotar os indignos deuses. ISFET penetrou em nome de
Apep no corpo de Set e fez com que ele acordasse.
O grande Set, que agora possua o colrico poder do Caos, abriu os seus
brilhantes olhos vermelhos, revelando sua Khem Sedjet (Chama Negra) e gritou
seu dio.
Set que sabia que ele era o mais poderoso entre os deuses, estava cheio de dio
para com sua me Nuit. Pois ele sabia que era seu direito, como o mais forte, ter
sido o primognito. Mas ao invs disso Nuit teve a indignidade de ter dado luz a
Osris primeiro, portanto, lhe dando a coroa. Set estava possudo por uma raiva
profana, rasgou Nuit, internamente abrindo-a emergindo do ventre, a partir do qual
ele forou-se para fora.
Desta forma mais natural, nasceu nosso rei. Durante este nascimento
aterrorizante, Nuit gritou de dor e chorou sangue, mas nenhum entre os outros
deuses se atreveu a ajud-la.
Quando Set se arrancou do corpo de Nuit, ele amaldioou os outros apavorados
deuses e afastou-se para o deserto vermelho, que se tornaria um de seus muitos
reinos. Por isso, foi ele o eleito para ser o deus solitrio e orgulhoso, do qual seria
o portador do Caos e provocador de tempestades dentro do Cosmos.
No quarto dia, o dia aps o nascimento de Set, Nuit se recuperou o suficiente
para dar luz a sua quarta prole e segunda filha, que se chamou Nftis.
Nftis, tambm chamada de Nebhet, odiava seu irmo Set do qual tinha deixado-
a sozinha. Pois, mesmo antes do nascimento tinha Nftis conhecido a terrvel fora
de Set, e esperava ela que, assim como Isis se casou com Osris, iria se casar com o
poderoso Set.
159
Mas Set, que zombava da fraqueza dos deuses, no ficou interessado no amor,
devido a isso, Nftis se juntou com os outros deuses, os mesmos que iriam acabar
em guerra com Set.
O Demiurgo, que se tornou intoxicado e cego pelo poder que ele tinha sobre os
outros deuses, que viviam para servi-lo, criou muitos outros deuses e deusas. Ele
encheu do Cu terra e debaixo da terra com inmeros espritos, animais,
demnios e outros deuses menores. Um desses deuses, no qual o demiurgo em seu
confuso e embriagado estado havia criado, foi nomeado Khnum.
Khnum foi encarregado para criar as formas que o demiurgo queria encher sua
criao, como foi dito.
Nossa forma csmica pode morrer, mas as nossas Chamas Negras, que fazem
parte do outro lado do Cosmos, que o Caos, so eternas, sem fim.
Estamos na criao de Atum-R, onde a semente de Apep queima. Com a nossa
amorfa e devoradora Chama Negra e nosso pai Apep e, juntamente com nosso
poderoso rei de nome Set, somos ns, os eleitos, para restaurar o Caos primordial e
quietude.
Para ISFET a Khem Sedjet mais forte que Maat, sendo Apep e Set mais forte
que toda legio de deuses csmicos indignos.
Da mesma forma, ns tambm somos os 72 mais fortes do que o resto da
humanidade desprezvel. Para cada um de ns; para quem possui a Chama Negra,
pode se ver alm do momento finito e ver o infinito.
160
Quando as 72 chamas se reunirem e der vida a 218 novas chamas, o sol de
Atum-R para sempre ser extinto, em seguida, Set tomar o seu lugar como o
eterno vencedor, assentado no trono negro de nix. Porque ns somos a essncia
escura do drago. Aquele que enxerga no escuro vazio que o futuro, sabe que a
vitria final pertence ao nosso poderoso pai, Apep.
Xeper-I-Apep!
161
Invocao Apep
Eu, NN, invoco-te, Apophis, poderoso drago do Caos!
Invoco-te, destrutiva negra serpente, Apep! poderoso Portador do
Niilismo, levante-se de tua eterna morada nas trevas; o oceano negro do vazio, e
deixe o teu ardente fogo incendiar a minha alma e purific-la de todas as
fraquezas!
Terrvel Apophis, tu que governas sobre o Caos e a Escurido, desperte do
teu sono e deixe as tuas gloriosas guas colricas acalmarem a minha alma!
Apep, drago perverso, em teu nome, agora deixo os sete portes da minha
alma abertos, de modo que deixe a escurido de teu sangue negro fluir em mim
para ascender-me e queimar-me com as tuas poderosas chamas de energia!
Ascenda em mim, Senhor Apophis, e deixe-me ser purificado em tuas
negras chamas e tornar-se um resultado perfeito de sua anticsmica criao!
Salve Apep!
162
As Palavras de Set aos 72 eleitos
Oua minhas palavras, tu que carrega a Khem Sedjet, abra teus olhos!
Aumente tua fora, Xeper-I-Set, venha a mim e una-se com as asas do drago,
Xeper-I-Apep!
Eu sou o aspecto externo da Chama Negra que queima interiormente em ti! Eu sou
a tua vontade de poder, e teu caminho para a suprema vitria! Eu sou o cruel, que lhe
fornece poder para pisotear e destruir todos os teus inimigos indignos! Eu sou a fora
que aterroriza os outros deuses! Eu sou Pakerbeth!
Eu sou guiado pela ira do drago, e pela semente de Apep que o meu prprio
Sekhem! Eu ergo a minha mo esquerda e cumprimento meus aliados que se dedicam
a ISFET, que a minha mais intima essncia, e com a minha mo direita erguida com
ira, eu impiedosamente destruo os fracos que permitem ser escravizados por Maat!
Ento, oua minhas palavras, tu que s um com a Khem Sedjet, abra teus olhos!
Aumente sua fora, Xeper-I-Set, venha a mim, e una-se sob as asas do drago, Xeper-
I-Apep!
163
Sendo Opositor para Tornar-se
Dentro do Setianismo Draconiano existe um conceito que divido em duas
partes essenciais.
A primeira parte a natural e csmica, que a pr-criada, ordenada e pr-
determinada.
Essa parte que a indesejvel pelo Magista, geralmente dita estar sob a
ordem de Osris e Hrus, que esto em harmonia com a tirania csmica, a deusa
cujo nome Maat.
164
Destri (Coagula et Solve), sem levar em considerao que ele viola a ordem e
leis e estruturas existentes.
Set a eterna vontade, que se recusa a aceitar qualquer restrio, e por isso
o deus da liberdade, o destruidor de barreiras e o eterno e supremo Tornar-se.
Xeper-I-Khem Sedjet.
165
Setnakt/Set Poderoso!
Set quem os gregos chamavam de Tifo, ele o terrvel e cruel deus do
Egito que, de acordo com os registros e escrituras que os arquelogos tm
traduzido, entre outras coisas, chamado de O Poderoso Deus (a Pahuti), cuja
ira deve ser temida.
Set tambm conhecido como o Poderoso de Tebas e Senhor do Deserto.
Set descrito como o terrvel e poderoso deus da guerra, que premeia e d
vitria aos fortes que seguem o seu caminho e so fiis a ele.
Mas ele tambm descrito como o deus cruel e implacvel que atormentou e
destruiu todos os que ousaram ficar em seu caminho.
O ferro um metal associado a Set, e estava escrito que Seth-Typhon
possua ossos de ferro.
Set o deus que ajuda aqueles que se ajudam, por isso o deus e exemplo dos
fortes.
Set tambm o deus do isolamento, solido e misantropia.
Pois ele o nico deus, que foi atrado para longe do resto dos deuses, deuses
cujas fraquezas e tolices fizeram com que fossem inimigos do poderoso Set.
Set o poderoso e senhor solitrio que governa a si mesmo e o seu destino e
futuro.
Set aquele que dilacera e se isola para tornar-se forte e divino!
Set nem sempre foi considerado pelos egpcios como um deus satnico,
pois antes mesmo que os cultos Osris fossem espalhados por todo o Egito
(cerca de 4000 aC), Set era oficialmente adorado em uma grande parte do Egito,
e haviam muitos grandes e poderosos templos dedicados a ele.
166
Isto era natural, pois a maior parte do Egito consistia em regies desrticas, e
Set era o senhor do deserto.
Um dos muitos famosos templos dedicados ao Setianismo foi o da cidade
Tanis.
Este templo foi utilizado como um ponto focal para canalizar as energias de
Set em um de seus aspectos como O Poderoso Deus da Guerra.
Durante este perodo, Set era adorado e glorificado, mesmo que visto como
um cruel, violento e sanguinrio deus da guerra!
Alm disso, haviam muitos faras e outras pessoas poderosas que abraavam
o nome de Set considerando-o como o deus supremo.
Mas quando o culto de Osris se espalhou como uma praga no Egito, os
aspectos demonacos e malignos de Set foram se destacando mais e mais.
Pois Set com base em suas prprias intenes egostas matou Osris e
desmembrou o seu cadver!
Desta forma, os fs de Osris usaram a m reputao de Set, da mesma
forma como os cristos fizeram milhares de anos depois com Satans.
Isso continuou por muito tempo, mas nem todos os templos setianistas foram
destrudos.
Set em sua ira tornou-se inimigo dos egpcios, mas tambm o deus dos
estrangeiros e desconhecidos.
Set ainda considerado como um deus aterrorizante e poderoso, mas agora
sabemos identificar pelos textos que os seus aspectos destrutivos, vieram atravs
do drago identificado como Apep, que conjuntamente e constantemente
lutavam.
Desta forma, Set tornou-se o prottipo de muitas futuras religies como a
figura do diabo como, por exemplo, o Satans para o cristianismo!
167
O Ritual Setianista de Abertura
Este ritual setianista de abertura usado pelo Magista para iniciar todos os
seus rituais, e realizado depois do pr do sol, pois Set o deus das trevas e do
cu noturno, e melhor invocado durante a noite.
O altar utilizado durante este ritual dever estar localizado no sul do espao
ritual.
168
Pakerbeth, deus dos deuses, que detm o cetro Djam e invoca os ventos,
Tu que exaltas aqueles que trilham no Caminho da Mo Esquerda, que a via
para os grandes e orgulhosos Deuses Sombrios, eu convido-lhe e peo para que
tu ds-me o cetro negro de poder e dominao suprema sobre o escuro vazio,
que se chama futuro!
Permita-me, em teu nome, montar o teu vento forte, de modo que atravs de
tuas bnos, possa refletir a brilhante escurido do teu sol negro e me tornar
Xeper-I-Set!
Eu que caminho em tua sombra, agora vos evoco Typhon, Python, Seth,
Erbeth Io, Io Pakerbeth, Bolchoseth Io, Io Apomx, esteja comigo e preencha
169
minhas veias com teu sangue negro que me d a fora demonaca e poder
divino!
poderoso Set, honre-me com a presena de tua obscura e inascida alma e,
portanto imortalize a minha Chama Negra interna, que o meu prprio Sekhem!
Torne-me a tua semelhana e use tua magia para dominar e controlar este
mundo do qual habito, e assim controlar os inimigos e a criao e ser o supremo
deus, mais forte do que nunca!
Eu sou um com Set-Tifo!
Xeper-I-Set!
10. O Magista Setianista completa o seu ritual, voltando a encarar o altar (ao
sul) e fazendo o sinal do tridente com sua mo esquerda, ele diz o seguinte:
Erbeth, dai-me a sabedoria e a iluminao para que eu eleve a minha alma e
liberte meu esprito!
Salve Erbeth!(7x)
11. O Magista Setianista encara o leste, e fazendo o sinal do tridente com sua
mo esquerda, ele diz o seguinte:
Io Seth, conceda-me o clareamento da viso e abra meus olhos para que eu
possa ver atravs de todas as mentiras e iluses do criador!
Salve Io Seth (7x)
170
Set fortaleceu a minha vontade, e eu fortaleo a causa de Set atravs da
minha vontade!
Minha vontade a lei!
Salve Set! (7x)
171
O Ritual de Separao
0. Este ritual usado pelo Magista Setianista quando ele achar necessrio
separar ou criar divergncia entre diferentes indivduos, causando discrdia
entre um e o outro.
Por exemplo, o ritual pode ser usado para eliminar os elementos indesejveis
de qualquer especfico grupo, ou o ritual pode ser usado para criar discrdia e
diviso entre as pessoas amadas ou amigos!
172
Assim como Set odeia Osris, ento NN odiar NN!
Esta a minha vontade, e que assim seja!
Salve Set!
Salve Tifo!
173
A Maldio de Set
0. O ritual comea com o Ritual Setianista de Abertura.
1. O Magista Setianista cria usando cera de abelha uma imagem oca (boneco)
representando o inimigo.
174
4. O Magista Setianista coloca a imagem/boneco do inimigo no meio do
pentagrama que pintou no cho, e senta-se na frente do pentagrama iniciando
uma obscura meditao.
Durante esta meditao o Magista concentra-se no dio que ele sente pelo
inimigo, e tenta entrar em um estado de raiva e dio, o mais breve possvel.
O Magista termina a obscura meditao dizendo o seguinte:
Em nome do Grifo negro, Set, o meu inimigo NN ser destrudo!
Salve Ablanathanalba!
5. O Magista Setianista recita setes vezes com voz odiosa olhando para a
imagem do inimigo:
Poderoso Tifo, tu que governa as legies das trevas, esteja comigo, e
deixe o teu fogo negro capacitar a minha maldio!
Set, vencedor dos deuses, tu que s o destruidor, o negociador da morte, o
senhor das tempestades, o governante do trono sul, o deus dos pesadelos, o
destruidor dos falsos deuses, o assassino dos fracos, o portador do Caos, e o
poderoso campeo, eu que sou teu(ua) orgulhoso(a) filho/filha, invoco e suplico
aos teus poderes destrutivos desta noite escura da vingana!
Eu trago meu inimigo, NN perante a ti, poderoso Set, eu dou a vida
dele/dela para tu estabeleceres uma ligao astral, de modo que tu elimines
qualquer um que esteja no meu caminho, eu sou teu servo fiel, aquele que trilha
em teu caminho escuro!
175
Todo-Poderoso Set-Tifo, esteja comigo e destrua NN, meu indigno inimigo,
pois eu sou teu guerreiro fiel, aquele que luta em teu nome contra os deuses e
vence!
grande Bolchoseth, deixe teu reino sombrio e esteja comigo para
aprofundar o meu dio e a minha raiva, para que possa sozinho ser capaz de
destruir o meu inimigo NN!
Ablanathanalba, grande Grifo, deixe a escurido eterna da tua noite ofuscar
a chama da vida de NN, e com tuas garras destrutivas dilacere a sua mente suja!
Io Seth, sdico mestre, derrame o sangue de NN, e com teus demonacos
desejos estupre seus sentidos, de modo que seus dias e assim como suas noites
sejam preenchidas com terror, medo e pesadelos!
Erbeth, Senhor da Chama Negra, deixe tuas rajadas de ventos enterrarem NN,
o meu mais odiado inimigo, e nas areias negras do deserto deixe que ele/ela seja
engolido para sempre com a eterna escurido do esquecimento!
Paketbeth, o grande rei, amaldioe NN, que seu inimigo, assim como meu, e
que ele/ela chegue a conhecer o ncleo de dio das minhas chamas infernais!
Conceda-me, Set, pois o meu propsito de existncia o de elevar-se ao teu
nvel, para cumprir a minha vingana, e lanar o meu inimigo NN no abrao frio
da morte!
Grande Set-Tifo, esteja comigo e destrua NN, que um dos indignos servos
de Hrus, e deixe a perptua escurido da morte cobrir seu corpo e alma!
Set-Tifo, aniquile o inimigo
6. O Magista Setianista traz uma agulha de ferro que ele j havia consagrado
em nome de Tifo, e a coloca no altar recitando o seguinte feitio sobre a
imagem do inimigo:
Nas grandes sete estrelas da Ursa Maior, agora eu sou um com Set-Tifo!
Eu sou o eleito e abenoado, e agora possudo por Set, portanto agora tenho
eu o poder de condenar meu inimigo NN morte!
NN, eu escravizo a tua sombra e destruo a tua alma com o dio de Tifo que
perfura o teu corao!
8. O Magista Setianista pega um punhal ritual que est colocado sobre o altar,
e ergue-o bem alto, acima da imagem do inimigo, e diz:
NN, em nome de Set-Tifo eu tiro a tua vida!
176
O Magista corta com o punhal ritual a cabea da imagem do inimigo e
claramente e intensivamente visualiza a sua morte, e ao mesmo tempo, diz o
seguinte:
Kolchoi Tontonon Bepon Bata!
177
Os Trs Feriados Setianistas
O texto a seguir descreve os trs principais feriados setianistas e trs breves
invocaes/rituais poderosas que o Magista Setianista pode usar para canalizar a
corrente energtica setianista durante estas celebraes (Todas as invocaes e
rituais usadas durante a celebrao dos trs feriados setianistas devero comear
com o Ritual Setianista de Abertura).
Neste dia o Magista Setianista desfruta de uma mesa festiva em honra glria
de Set.
Os alimentos devem ser do tipo puros/santificados para Set, tais como:
Peixe, carne de porco e melancia.
Pouco antes da meia-noite, o Magista encara o altar e recita sete vezes o
seguinte:
poderoso Set, temvel filho de Nuit, o poder do teu nome que preenche
meu corao de esperana nesta terrvel e obscura noite!
Deixe tuas sombras obscuras carem sobre mim e d-me a tua proteo,
grande Set!
Este dia que um dia sob teu domnio, chamado de Naktab, e neste
Naktab que agora te convido!
Ento me conceda o poder dos sentidos e da capacidade de recriar o meu
prprio esprito, para que eu possa ser capaz de ascender-me no poder e se
tornar Xeper-I-Set!
todo-poderoso Ablanathanalba Set, guia-me na minha batalha contra as
minhas foradas fraquezas, para que eu possa vencer e, em teu nome, tornar-me
Pakerbeth!
Achachor Achchor Achachachptoumi Chachcho Charachoch Chaptoume
Chora Choch Aptoumime Chochaptou Charachptou Chachcho chara Choch
Ptenachocheou!
Salve Set.
Este dia tornou-se o dia do assassinato de Osris, que foi sepultado na cidade
de Abydos. Todos os deuses, exceto Set que matou Osris, lamentam neste dia,
porque eles sabem que os seus destinos so o de mais tarde serem destrudos ou
morrerem!
Os Magistas Setianistas comemoram este dia feliz, pois este dia representa o
triunfo das foras obscuras sobre a ordem natural!
Os Magistas Setianistas enterram um boneco de Osris no incio deste dia. O
boneco deve necessariamente ser feito de barro ou cermica.
Na parte da frente/peito da imagem dever ter smbolos que representam
Osris, e na parte de trs/costas do boneco esculpido os nomes dos inimigos
pessoais do Magista!
179
Mais tarde naquela noite, pouco antes da meia-noite, quando o ritual for
realizado, deve-se escavar para cima o boneco.
O Magista mantm o boneco em sua mo esquerda, e encara o oeste,
recitando a seguinte invocao:
Eu sou Ablanathanalba, o poderoso Grifo, e agora mantenho o derrotado
Osris preso em minhas garras!
Eu sou Abriaoth Alarphoto Seth, cujo poder ilimitado sobre o reino dos
deuses supremo e cuja pura vontade, que reforada pelo despertar das trevas,
tem o poder de destruir o deus indigno!
Osoronophris, tu que o morto e deus fraco, que j foi prncipe deste mundo!
Eu olho para o teu cadver agora e vejo que sou imortal!
Eu que venci Osris, agora sei que debaixo dos meus ps posso esmagar o
exrcito de deuses csmicos!
Eu olho para ti e no identifico a poderosa sombra de Set, e sim vejo em teu
corpo, as minhas prprias fraquezas!
Eu enterro e envio as energias que ofuscam os meus sentidos para tua imunda
alma!
Em nome de Mirazus, que assim seja!
Ao ouvir o nome de Seth-heh, o divino vencedor j definido!
180
181
Palavras de Poder/Nomes de Set-Tifo
182
Kagiri Ushumgal
Contedo:
184
Ama Ushumgal Anna
No inicio a escurido reinava, o Caos era tudo.
Mas foram de dois antigos sonhos que energias que eram impuras e que no
estavam em harmonia com o Caos comearam a tomar forma na escurido.
Entre estes novos deuses, existia um com o nome de Enki, o mais forte.
185
Isso encheu o Pai Absu com desejo de vingana.
Nem mesmo Egura, a gua negra do abismo poderia silenciar o riso alegre dos
deuses bastardos.
Nem mesmo as brumas das profundezas pde esconder a presena dos novos
deuses.
Absu explodia cheio de dio para as aes indevidas dos novos deuses.
Quando Tiamat ouviu estas palavras, ela se encheu de alegria e gritou para o
seu marido:
Destrua aqueles seres criados a partir de meus sonhos, pois suas aes so
repugnantes para mim.
Extermine esses deuses rebeldes, meu esposo, e tu outra vez, em meu abrao,
sonhars os sonhos escuros de poder.
Quando Absu ouviu isso, seu rosto irradiava o mal que ele tinha em mente
para os deuses bastardos, deuses que eram sua prpria prole nojenta.
Quando os novos deuses viram a Aura de dio que cercava seu pai, Absu,
todos ficaram cheios de medo.
Os deuses bastardos fugiram para Enki, que era seu rei, e explicou-lhe:
O Abismo est pronto para a guerra, e a toda-poderosa Drago do Caos est
recitando maldies de vingana.
Enki ao ouvir isso se encheu de medo, mas aquele que foi o mais covarde e
sub-reptcio de todos os deuses bastardos, disse aos seus servos:
Eles atacaram Absu e, com a sua magia, eles o colocaram no sono da morte.
Desta forma os deuses da luz comemoraram sua vitria enganosa, e o rei dos
deuses bastardos, o Enki covarde, disse aos seus servos:
Vamos construir um templo e profanar o nosso pai morto, de nome Absu.
Vamos neste templo criar mais vidas que iro neutralizar o Caos.
E na terra onde eles haviam derrotado Absu com seu covarde ataque, eles
construram um templo.
Dentro do templo Absu, Enki copulava com sua imunda prostituta, Damkina.
187
A poderosa Tiamat, Me do Caos, Me Tiamat, o Drago do Caos, cheia de
raiva e repleta de dio, surgiu a partir da escurido, e seus gritos foram ouvidos
assombrando nas profundezas, ouvidos na escurido.
Os gritos de Tiamat foram ouvidos em Nar Mattaru, e seus gritos eram como
uma tempestade, chicoteando todas as almas, exceto seus inimigos jurados, que
permaneciam em Da-Ra-Es Ku-Kuga Bar Sheg.
Teu esposo foi morto pelos deuses bastardos covardes, Absu foi morto pelos
deuses bastardos abominveis.
Das suas formas enganosas mataram nosso pai, e profanaram a escurido do
Caos com a sua imundice.
Vamos vingar o nosso amado Absu, Me do Caos! Vamos vingar sua morte,
toda-poderosa drago!
Quando Tiamat ouviu este discurso, ela se agradou, e ela gritou na escurido:
O tempo da vingana est mo! Os ventos de dio devem atacar e o fogo
da destruio queimar toda a vida!
O Esprito de Vingana me despertou do sono da tristeza, e agora iremos
vingar a morte de Absu!
188
Crie uma legio de vingana, crie demnios de desordem, crie deuses da
destruio, porque eu, Tiamat, a mais antiga e poderosa dos deuses do Caos,
exijo o sangue dos novos deuses como sacrifcio!
Crie exrcitos de guerreiros do Caos, exrcitos que devero vingar a morte de
Absu.
Crie vingadores do Caos, minha fiel Hubur, e vingue o sofrimento do
drago!
Hubur curvou-se perante o trono do drago, e com sua magia negra, chamou
por diante drages monstruosos com presas afiadas e impiedosas.
Em vez de sangue encheu suas veias com veneno, drages gigantes de ira
foram revestidos de poder e medo.
Ela deixou-lhes carregados com aura de terror e fez deles deuses, para que
aqueles que tivessem inteno de prejudic-los fossem destrudos.
Onze Colricos Deuses caticos que dessa forma ela deu luz.
Hubur, minha prpria sombra e sacerdotisa fiel, estou satisfeita com o que tu
criaste, mas quem ir liderar o Onze para a suprema vitria, e trazer-me as almas
arrancadas dos deuses bastardos como um sacrifcio?
Quando Hubur ouviu a pergunta do Drago do Caos, ela chamou luz o seu
cnjuge com sua magia negra, ela chamou por diante o grande prncipe do Caos,
o Senhor da Guerra, Kingu.
189
Ela escolheu Kingu para liderar esta congregao sinistra, para levantar as
armas, e estar no comando da batalha prxima. Hubur deixou Kingu tomar o seu
lugar no conselho escuro.
Eu tenho que recitar uma frmula de poder para ti. Eu te fiz grande entre os
deuses, eu enchi tua mo com o poder e domnio sobre todos os deuses, tu agora
ests mais poderoso do que nunca, meu esposo.
Deixe aqueles deuses bastardos imundos serem esmagados debaixo dos teus
ps!
Kingu agora est pronto para a guerra! Kingu que ir vingar a morte de
Absu!
Enki foi silenciado pelo medo e chorou sangue em seu trono, pois sabia que
ningum poderia sobreviver a ira da poderosa Tiamat.
E quando todos os deuses de falsa luz ouviram isso, eles choraram sangue.
Eles sabiam que nenhum deles se atreveria a responder s legies de sua ira,
que, sob a liderana de Kingu, iriam vingar Absu.
190
Mas Anshar, que era o mais velho entre os deuses bastardos, surgiu com uma
soluo. Anshar chamou Enki e sugeriu:
Quando Enki ouviu isso, ele chamou seu filho, Marduk, e disse-lhe:
Marduk, meu filho fiel, oua agora o teu pai, pois a sombra da morte caiu
sobre todos ns, a Me Tiamat, o drago do mal, declarou uma guerra contra ns
que tm vindo sucessivamente a partir de teus sonhos, ela reuniu as legies do
Caos e colrica escurido, que agora esto prontos para derramar o nosso
sangue.
Tu s a nossa nica esperana, Marduk, pois nenhum outro em meio de ns se
atreve a lutar contra os guerreiros de Tiamat, que esto liderados por Kingu.
Eu, Enki, quero tu, Marduk, que o mais fortes de todos os deuses, para nos
defender contra a ira do Drago. Eu quero tu, meu filho, para derrotar Tiamat.
Marduk, que estava cheio de dio contra as foras do Caos, jurou diante do
trono de seu pai que faria guerra contra a Me Tiamat e usaria a fora que todos
os deuses tinham lhe concedido.
Se eu, Marduk, filho de Enki, devo travar uma guerra contra Tiamat, preciso
das bnos e poderes de todos os deuses.
Eu, Marduk, serei exaltado acima de tudo. Pois governar o trono mais alto o
meu pedido, pois, se vs no me exaltardes como o mais alto deus, minha fora
no ser suficiente para derrotar o Caos, e a morte certamente levar todos ns.
191
Eles declararam Marduk como o rei dos deuses, e deu-lhe o topo, o trono e o
domnio.
Com seus poderes recm-adquiridos, o covarde Marduk criou uma rede de luz
ilusria para capturar seus inimigos dentro.
Ele enviou estes ventos para o Drago, para confundir seus sentidos.
Marduk, agora que estava pronto para a batalha, chamou uma tempestade de
vento forte. Em seguida, cercou-se com um redemoinho que o protegeria
sobrevoando os exrcitos das trevas.
Com os olhos da morte, e com o frio olhar de dio, ela olhou para o filho
indigno de Enki.
Tiamat recitou as canes de morte, ela gritou por diante uma conjurao.
Tiamat atacou Marduk com sua antiga frmula, e com sua magia negra ela o
esfaqueou.
192
Da boca de Marduk, a gua vermelha da vida fluiu.
Desesperado e oprimido pelo mal que o cercava, ele convocou seus ventos
csmicos.
Quando Tiamat abriu a boca para gritar de raiva, Marduk deixou os ventos
csmicos correrem para dentro dela, para que ela no pudesse fechar suas
mandbulas ensanguentadas.
193
Eu sou o Caos, a destruidora de toda a ordem e a me de todos e do nada!
Como tu pudeste, Marduk, tu que s apenas uma prole de um dos meus
sonhos natimortos, sempre esperar por uma ordem eterna?
Antes do Cosmos, era Caos, e quando o Cosmos cair, o Caos ser tudo
novamente!
Ento aproveite a tua curta vitria, deus bastardo, porque eu, Tiamat, que fui a
primeira a ver as Tbuas do Destino, sei como esta guerra vai acabar.
Aproveite a tua curta vitria, Marduk, pois quando a luz dos novos deuses for
extinta, Eu novamente governarei!
Mas a poderosa Drago do Caos, Tiamat, no gritou de dor. Em vez disso, ela
respondeu com uma risada desdenhosa.
Marduk, o rei dos novos deuses, disparou suas flechas de luz e rasgou os
intestinos do Drago.
Antes que o sangue derramado de Tiamat pudesse cair no cho, antes que o
sangue do Drago do Caos pudesse ser profanado pelo Marduk imundo, Hubur
recolheu o sangue do poderoso drago, Tiamat, e levou-o para lugares
desconhecidos dos deuses de falsa luz.
194
A partir do antigo sangue do Caos, os vingadores da Escurido surgiram, eles
que devero vingar a queda do Trono do Drago.
Mas antes que o senhor da guerra Kingu pudesse lutar contra o indigno
Marduk, mas antes que ele pudesse afundar Marduk nas guas da morte, ele foi
preso pelos exrcitos dos deuses bastardos.
Kingu foi dominado pelas legies dos deuses covardes, que agora se
atreveram a aparecer.
Pois quando o Drago foi morto e Os Onze que foram criados pela magia de
Hubur tinham se disperso em direo essncia do sangue do Caos Externo, os
deuses bastardos estavam cheios de falsa coragem.
co covarde, sua covardia deve ter te salvado agora, mas eu, Guerreiro do
Caos, contemplei as Tbuas do Destino e eu vi como a guerra entre o Caos e o
Cosmos ir acabar.
Eu olhei dentro das tbuas negras e vi tua prpria criao se voltando contra
ti.
Eu vi aqueles que servem a Ira da espada cega abrirem os portes para os
Deuses famintos que esperam o dia da vingana.
195
Eu, Kingu, vi como aqueles que, guiados pelo meu sangue, iro vingar o Caos
Primordial, que tu profanaste.
O Drago se levantar, e eu, Kingu, receberei minha vingana!
Ento, aproveite tua curta vitria, pois a vitria do Caos ser eterna!
Minha vingana est dentro da herana do meu sangue, e o dio em meu
sangue sem fim.
Ento, aproveite tua vitria Marduk, porque quando o Dia da Ira amanhecer,
teu sangue ser derramado em minha honra, por aqueles que o meu sangue
dentro circula!
Quando Marduk ouviu isso, ele disse aos seus guerreiros para aprisionar
Kingu.
Ento Marduk cortou suas veias, e quando o seu pai viu isso, ele se encheu de
alegria e felicidade.
Ele cortou seu corpo ao meio, e com uma metade ele criou o cu.
Marduk colocou guardies para impedir aqueles que ficam do lado de fora
de invadir sua criao, pois ele sentiu o dio daqueles que haviam ascendido da
essncia do sangue do Drago.
Ele criou barreiras para proteger sua criao dos Deuses Colricos do Caos.
Ele criou portes fechados para evitar os Oceanos do Caos de inundar o
universo.
Ele criou estaes para que os deuses se correspondessem com as estrelas das
constelaes.
196
Marduk criou anos e dias, e deu domnio sobre todos os planetas aos deuses.
O filho de Enki criou o sol para clarear o dia, e a lua para clarear a noite.
Marduk que gostava de ser aclamado decidiu criar o Homem, para que eles
tambm o saudassem e o adorassem. Marduk disse ao seu pai Enki:
Quando Enki ouviu isso ele estava orgulhoso de seu filho, e chamou todos os
deuses, para que Marduk pudesse confessar seus planos para a criao do
Homem.
Quem dentre vs estais, ento, pronto para ser sacrificado a fim de criar o
Homem como nosso fiel escravo?
Quem dentre vs estais pronto para ter o teu sangue derramado, a fim de
criarmos nossos escravos de sangue e barro?
Para a fim de criar o Homem, eu preciso do sangue de um deus, para fazer o
homem emergir do barro, a vida de um deus deve ser sacrificada.
Quem dentre vs estais preparado para morrer a fim de cumprir os desejos
exaltados pela assembleia divina?
Mas os deuses Igigi, que estavam entre os mais inteligentes dos deuses,
pensaram em uma soluo, eles disseram a Marduk:
Vamos sacrificar o nico que declarou guerra contra ns, vamos matar quem
nos ridicularizou.
Vamos derramar o sangue de quem professou a nossa morte.
197
O Guerreiro do Caos, quem ns temos aprisionado, pode morrer para que
possamos receber nossos fiis servos.
Ns podemos matar Kingu, para que o Homem, nosso fiel escravo, possa ser
criado!
Quando Marduk ouviu isso, ele se animou e ordenou para que Kingu fosse
levado perante a assembleia dos deuses.
Quando Kingu ouviu isso, ele riu com sua risada desdenhosa novamente e
disse:
Eu, Kingu, vi minha prpria morte nas Tbuas do Destino, mas tambm vi
minha prpria ressurreio.
Pois o que mais a morte para ns que somos do Caos do que um pequeno
descanso?
Ns somos os primeiros, e devemos ser os ltimos.
Ns, que nunca vivemos, no podemos morrer!
Derrame meu sangue, covarde Marduk, pois todo o sangue que corre em
minhas veias, um dia derrotar a ti, pois o meu dio eterno, assim como meu
desejo por vingana!
Aproveite, deus bastardo e imundo, pois a punio para os teus crimes
horrvel e eterna!
Quando os deuses que estavam presentes ouviram aquilo, eles ficaram cheios
de raiva, e com suas espadas eles cortaram o corpo do poderoso Kingu em
pedaos.
O covarde Marduk cortou as veias de Kingu, e misturou o sangue de Kingu
com a argila para modelar o corpo humano.
198
Ento Marduk soprou sua prpria respirao ftida dentro do corpo humano,
de modo que seria preenchido com fora vital e comeassem a viver.
Estes eleitos, que servem a ira dos deuses mortos so os nicos que devero
abrir as portas trancadas por dentro e deixar entrar aqueles que esperam do lado
de fora da barreira csmica.
Os Onze e suas legies esperam para os portes serem abertos, para que eles
possam restabelecer o Caos que uma vez governou.
Silim-Madu Ama-Ushumgal-Hubur!
Silim-Madu Sumun Mummu Tiamat!
200
O Ritual de Abertura
0. O altar dever estar localizado no Oeste.
3. O Magista direciona o punhal ritual para o altar e com uma forte voz
exclama:
Tiamat, toda-poderosa me-drago, a Sado! Salve! Salve!
Uma vez que o Magista tiver dito, ele desenha sua frente uma estrela negra
do Caos no plano astral, e ao mesmo tempo ele vibra a palavra de poder
Ushumgal.
7. O Magista volta a encarar o altar, e com o punhal ritual ele toca o seu
terceiro olho, enquanto recita a seguinte invocao:
As quatro portas obscuras para as dimenses do Caos j esto abertas, e em
nome de Tiamat, Absu, Hubur e Kingu, as correntes de energias anticsmicas
fluiro livremente!
O Magista coloca a ponta do punhal no clice com vinho que
antecipadamente foi colado sobre o altar, e continua a recitar o seguinte:
201
Em nome do drago do Caos, invoco a no-existncia e o abismo repleto das
guas dos sdicos deuses!
Esteja comigo, filhos dos deuses sem nomes e sem formas que regem o
Caos Colrico e eterna escurido.
Acorde do teu sono escuro e oua o meu apelo!
Acorde de teu sombrio sono e oua minha invocao!
Esteja comigo, eu que sou o servo mais fiel do drago do Caos, e honre-me
com a escurido de tua sombria presena!
Proteja-me dos ataques dos deuses csmicos e expulse as energias imundas
desses deuses bastardos deste espao ritual.
Esteja comigo, eu que aguardo o Dia da Ira, e cujo possuo a Chama Negra do
Caos queimando nas profundezas da minha alma negra, Chama que est
queimando mais forte do que nunca!
Em nome de Tiamat, eu clamo a ti, eterno arauto das trevas, esteja comigo e
purifique minha alma com as chamas destrutivas do fogo do Caos!
Deixe o lixo csmico que corre em minhas veias ser destrudo, e em nome da
toda-poderosa me-drago, deixe o sangue do grande Kingu novamente ser
despertado para a vida!
202
O Ritual de Encerramento
1. O Magista encara o altar, ergue o punhal ritual e exclama:
Silim-Madu Ama Ushumgal Anna!
Silim-Madu sumun Mummu Tiamat!
203
Azerate 218
Azerate o nome secreto dos deuses anticsmicos, que a chave para os
portes trancados das escuras dimenses.
Azerate o nome esotrico das onze foras anticsmicas, que so
mencionadas tanto no sumrio Caos-gnosticismo, quanto na Cabala Qliphtica.
O prprio nome Azerate (Azrat) uma frmula numerolgicamente
codificada que recebe o valor numrico de 218, que 2+1+8 = 11.
As foras anticsmicas que esto lutando contra a tirania da ordem csmica,
tirania cujo nmero 10, podem ser descritas como onze separadas foras
demonacas que com diferentes meios neutralizam as foras csmicas que
sempre estiveram em desvantagem.
Mas sob o nome de Azerate as onze foras anticsmicas do Caos sero
unidas, desta forma tornando-se o Drago Negro de onze cabeas/ngulos, e
assim surge a mais desarmnica fora, totalmente concentrada e poderosa.
Pois quando os onze ngulos se unirem, se tornaro o drago Azerate que com
a unio de seus poderes pode tornar-se a chave para as portas trancadas e romper
as barreiras do Cosmos.
Azerate as onze correntes anticsmicas de poder (A corrente de poder 11),
do qual a unio forma um drago suficientemente forte, terrvel e mortal, cujas
caticas chamas queimam buracos negros nas barreiras csmicas, a fim de
preparar a invaso do Caos Colrico no Cosmos.
O nome Azerate deve ser vibrado conjuntamente com a ativao do
Pentagrama Quebrado, que a porta de entrada do macrocaos para o
microcosmo.
O sigilo esotrico de Azerate a estrela de onze ngulos (hendecagrama), que
dever ser o foco no altar do Caos-gnstico Magista Negro durante os rituais
cujo objetivo canalizar as correntes de energia anticsmica no Cosmos.
204
As Onze Chamas de Azerate
0. Este ritual dever ser efetuado durante a noite de 30 de Abril ou 22 de
Dezembro.
Alm das ferramentas tradicionais tambm so colocadas onze velas pretas no
altar. Estas velas representam os onze deuses-demnios criados por Hubur na
guerra contra Marduk.
O nome coletivo dessas onze foras anticsmicas Azerate.
O Magista as mantm em torno de todo o espao ritual, que ele durante o
ritual de sacrifcio dar foras ao Caos.
205
Eu sado o meu todo-poderoso rei Azerate e juro eternamente servir a sua
anticsmica ira!
Eu que bebo o ascendente sangue do drago imortal, profiro as Palavras de
Poder, que so os nomes do poderoso drago de onze cabeas.
Eu que sou guiado pelo sangue de Kingu, profiro agora o nome dos onze, que
foram criados pela poderosa magia negra de Hubur!
Em nome de Azerate, profiro agora o nome secreto dos onze, e canalizo as
energias de purificao do Caos Colrico que iro fortalecer a minha alma e
divinizar o meu esprito!
5. O Magista exclama:
Ana-ku Sa-Mi Mu-Zu Azerate!
Halam-Nignam Azerate Ushumgal Lemnuti!
Silim-Madu Azerate!
Silim-Madu Ama-Ushumgal-Tiamat!
206
Olhe sobre mim, tu que rege os onze tronos negros, e com tua energia
anticsmica purifique meus sentidos, para que eu possa ser digno de sonhar com
os sonhos eternos da adormecida me-drago!
Ento com o sangue restante o Magista unge as onze velas pretas acesas no
altar, e diz o seguinte:
Em nome de Tiamat, As Onze Chamas Negras queimam para sempre nas
profundezas da minha alma!
Em nome de Tiamat, o deus criador indigno, Marduk, ser derrotado!
Salve Tiamat!(11x)
207
Em nome de Tiamat, os portes de Azerate esto abertos!
208
Utukki Limnuti
As tempestades devastadoras, deuses malignos sos eles, os cruis demnios
criados pela suprema.
Causando todo o mal, os sete so os malignos que a cada dia conspiram e
planejam assassinato.
Entre estes sete o primeiro o poderoso vento do sul, o segundo o drago,
cujo das mandbulas abertas ningum pode fugir, o terceiro uma pantera cruel
que dilacera as almas dos mortais, o quarto uma vbora terrvel cujo veneno
mata o esprito, o quinto um leo enfurecido que nunca toma o voo, o sexto a
tempestade que sopra contra o criador e falso rei, o stimo a tempestade
devastadora e maligna que torna a vingana terrvel.
209
Invocao aos Sete Malignos
Utukki Limnuti so sete!
Sete demnios eles so!
Sete so os que eu convoco!
Sete so meus defensores!
Pelos sonhos de Tiamat eles so os sete!
Criados pela magia de Hubur eles so sete!
Sete deles so guardies dos deuses da morte que a partir de suas poderosas
torres controlam e direcionam a anticsmica corrente de poder!
Sete so eles, os deuses sedentos de sangue que protegem os Magistas
Negros!
Utukki Limnuti o nome dos sete sem nomes!
Utukki Limnuti a forma dos sete amorfos!
Com os olhares da morte, os sete, esto olhando para os inimigos do Drago,
e com a catica chama destri a luz dos deuses!
210
Sete so os famintos que dilaceram os corpos dos anjos separando-os dos
ossos, e derramam os seus sangues como chuva!
Sete so os demnios, que me guardam em nome de Absu!
Sete so os assassinos dos meus inimigos, porque eu invoco o sangue de
Tiamat!
Das guas negras sem fundo das profundezas de Absu, eu invoco os sete!
Em nome de Absu, eu invoco a Utukki Limnuti!
211
Invocao Tiamat
Ama-Ushumgal-Anna, Sumun Mushussu Tiamat, Ana-Ku Sa-Mi Mu-Zu,
Silim-Madu Mummu Tiamat!
Silim-Madu Ama-Ushumgal-Anna!
Silim-Madu Ama-Ushumgal-Anna!
Silim-Madu Mummu Tiamat!
212
Su-Nir-Ra Ushumgallum
000.
Tiamat, a perfeita e original pureza catica e personificao do Caos
primordial, a toda-poderosa me-drago, que uma vez governou e para sempre
governar!
Sigilo de Tiamat:
00
Absu, a personificao das profundezas e do abismo, e o esposo de Tiamat!
Sigilo de Absu:
0
Hubur, a demonaca bruxa e alta sacerdotisa do Caos, que sob a ordem de
Tiamat criou os onze deuses anticsmicos que derrotaro Marduk!
213
Sigilo de Hubur:
214
Palavras do Caador das Sombras
Os dez foram quebrados em onze partes, e os portes escuros j esto abertos!
Eu sou o Caador das Sombras, Akhkharu, que drena o sangue astral dos
mortais causando a morte daqueles que caminham na luz!
Minha sombra Namtaru, o manto sufocante, que obscurece os sonhos dos
meus inimigos!
Eu sou o andarilho da eterna noite, aquele que espalha o terror e a destruio
entre os fracos, e sou aquele que serve eternamente ira do imortal drago!
215
Ajoelhe-se perante a minha sombra mortal ou perea!
Sigilo de Akhkharu:
216
Glossrio Demonolgico
1. Mushmahhu = Serpente Cornfera.
2. Ushumgallu = Drago.
3. Bashmu = Drago Cornfero.
4. Mushussu = Colrico Drago-Serpente.
5. Lahmu = Demnio Guerreiro.
6. Ugallu = Besta/Leo das Tempestades.
7. Uridmmu = Colrico Leo.
8. Girtablullu = Homem-escorpio.
9. Umu Dagrutu = Violenta Tempestade.
10. Kulullu = Homem-peixe.
11. Kusarikku = Homem-divino.
12. Alal = Demnio da Destruio.
13. Allatu = Demnio da morte, filho de Ereshkigal, tambm chamado de
Namtar/Namtary/Namtaru.
14. Ardat-Lili = Scubo.
15. Ashakku = Demnio que ataca a mente das pessoas.
16. Lilitu = Lilith.
17. Ahhazu = Demnio que espalha epidemias.
18. Lamashtu = Demnio feminino que espalha a febre e mata a gravidez.
19. Ekimmu = Demnio Vampiro Imortal.
20. Gallu = Demnio que Assombra os Locais Escuros.
21. Hampa = O Rei dos Demnios do Ar.
22. Pazuzu = Filho de Hampa, o Deus da Peste e da Febre, e Senhor dos Ventos
Mortais do Sul.
23. Irkalla = Ereshkigal.
24. Kur = O Lugar Onde os Mortos Habitam (Arallu).
25. Labartu = Espectro Maligno.
26. Labassu = Fantasma Maligno.
27. Lubara = Deus das Pragas e Doenas Mortais.
28. Maskim = Demnios malignos (Utukki Limnuti).
29. Galla = Demnios do Submundo.
30. Neti = Guardio dos Portes de Arallu.
31. Namtar = (Namtaru) Demnio da Morte, que taca a vida com sessenta
doenas mortais. Namtar tambm uma palavra sumria para o destino.
32. Nedu = (Neti) O guardio da entrada para o reino dos mortos.
33. Udug = Um dos demnios malignos do submundo.
34. Rabinu = Demnio que se esconde nas sombras e ataca e mata suas presas.
35. Sursunabu = Um Caronte Babilnico.
36. Nin - Kigal = Ereshkigal, a Deusa da Morte e a Rainha do Submundo.
217
37. Ura = Demnio da Pestilncia.
38. Allu = Demnio que Assombra Locais Escuros.
39. Uggu = Deus da Morte.
40. Akhkharu = Vampiro.
41. Gelal = ncubo.
42. Idpa = Demnio das febres.
43. Idimmu = Demnio.
44. Larartu = Espectro/Apario.
45. Lalassu = Fantasmas.
46. Telal = Demnio Guerreiro.
47. Uruku = Larvas/Sanguessugas.
48. Rabishu = Demnio.
49. Dingir-Xul = Deus da Maldade.
50. Utuk-Xul = Esprito Maligno.
51. Labbu = Demonaco Drago do Mar.
52. Annuna = Os Sete Juzes do Submundo.
53. Im-Hul = O Vento Maligno.
54. Lil = Demnio das Tempestades (Lilith).
55. Kashshaptu = Bruxa Malvada.
218
2002 - MLO
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