BAB 1-Dikonversi

RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN
DARING DARURAT COVID-19
Nama Madrasah :
Mata Pelajaran : Akidah Akhlak Pertemuan :1
Kelas/Semester : XI / 1 (Ganjil) - Tahun 2020-2021 Alokasi Waktu : 1 Pertemuan (2 JP)

Materi Pokok : Munculnya Aliran Kalam dalam Peristiwa KD : 3.1 dan 4.1
Tahkim
A. TUJUAN PEMBELAJARAN
Peserta didik mampu:
1. Membandingkan perkembangan akidah pada masa Rasulullah Saw.sampai dengan munculnya peristiwa tahkīm.
2. Menganalisis latar belakang munculnya tahkīm.
3. Mengidentifikasi aliran-aliran kalam yang muncul setelah peristiwa tahkīm.
B. LANGKAH-LANGKAH PEMBELAJARAN
Media  Buku Digital: Buku siswa dan ringkasan materi dari guru (format PDF), dan video
 Aplikasi:, WhatsApp, Google Classroom, dan E-Learning Madrasah
 Lembar Penilaian
Alat/Bahan  Smartphone Android/ IOS
 Laptop
Pendahuluan
1. Guru mengawali pembelajaran dengan mengucapkan Basmalah dan salam serta melampirkan link daftar hadir
siswa berupa (google form) di forum diskusi aplikasi google classroom dengan format: nama lengkap siswa, kelas
dan peminatan, tanggal kehadiran, dan nomor WhatsApp
2. Guru menyapa siswa/i dan menanyakan kabar serta memberikan motivasi
3. Guru menyampaikan tujuan pembelajaran lalu menyampaikan instruksi teknis pembelajaran daring
Kegiatan Inti
4. Guru menyajikan materi pembelajaran (bahan ajar) dan menginstruksikan pada siswa untuk membuka file tersebut
dan mempelajarinya
5. Siswa/i juga diinstruksikan untuk membuka/menonton video yang dibagikan oleh guru
6. Siswa/i diberi kesempatan untuk menanyakan hal-hal yang tidak dipahami melalui kolom komentar pada kiriman
di google classroom
7. Guru memantau siswa/i yang bertanya melalui Forum diskusi di aplikasi google classroom dan menjawab
pertanyaan bagi siswa yang bertanya
8. Guru membagikan soal essay pada siswa untuk dikerjakan secara mandiri dengan tenggat/ batas waktu yang telah
ditentukan
Penutup
9. Guru menutup pelajaran dengan menitipkan pesan pada siswa untuk selalu tetap menjaga kesehatan diri dan
keluarga, memakai masker jika keluar rumah, menjaga jarak, serta selalu berdoa dan mengandalkan Allah Swt
dalam segala aktivitas
10. Guru mengajak siswa mengakhiri pembelajaran dengan membaca doa kafaratul majlis dan salam penutup
C. PENILAIAN
Sikap  Disiplin siswa mengisi daftar hadir sesuai jam pelajaran,
 Disiplin dan tanggung jawab siswa dalam menyelesaikan tugas sebelum batas waktu pengiriman
berakhir
 Tata bahasa siswa saat berkomentar/memberikan pertanyaan di forum google classroom
Pengetahuan  Lembar Kerja peserta didik
 Menyajikan produk/hasil karya sendiri (original, dibuktikan dengan hasil-nya difoto dan dikirimkan
melalui aplikasi Google Classroom/ WhatsApp
Mengetahui, Nama daerah, 25 Juli 2020

Kepala Madrasah Guru Mata Pelajaran
Nama Kepala Madrasah Nama Guru

NIP. NIP.
1
Nama Madrasah :
Mata Pelajaran : Akidah Akhlak Pertemuan : 2 – Penilaian Harian
Kelas/Semester : XI / 1 (Ganjil) - Tahun 2020-2021 Alokasi : 1 Pertemuan (2JP)
Materi Pokok : Munculnya Aliran Kalam dalam Peristiwa KD : 3.2 dan 4.2
Tahkim
1. Membandingkan perkembangan akidah pada masa Rasulullah Saw.sampai dengan
munculnya peristiwa tahkīm.
2. Menganalisis latar belakang munculnya tahkīm.
3. Mengidentifikasi aliran-aliran kalam yang muncul setelah peristiwa tahkīm.
 Aplikasi:, WhatsApp dan E-Learning Madrasah
 Soal CBT
 Laptop
Pendahuluan
1. Guru mengawali pembelajaran dengan mengucapkan Basmalah dan salam
2. Guru mengingatkan siswa/i untuk mengisi daftar hadir terlebih dahulu
3. Guru mengecek kehadiran siswa/i
Kegiatan Inti
6. Guru menyajikan soal penilaian harian dalam bentuk soal CBT di aplikasi E-Learning
7. Siswa/i diberi kesempatan untuk menjawab soal penilaian harian sesuai dengan watu yang ditentukan oleh guru
8. Guru memantau kehadiran siswa
9. Guru memantau siswa/i yang bertanya melalui Forum diskusi di aplikasi google classroom / E-Learning dan
menjawab pertanyaan bagi siswa yang bertanya
10. Guru memantau hasil penilaian harian siswa
Penutup
C. PENILAIAN
berakhir
 Menyajikan produk/hasil karya sendiri (original, dibuktikan dengan hasil-nya difoto dan
dikirimkan melalui aplikasi E-Learning / WhatsApp
Mengetahui, Nama daerah, 2020
Nama KepMAd Nama guru

NIP. NIP.
Lampiran
ESSAY
1. Jelaskan siapa kelompok yang terlibat dalam peristiwa tahkim!

2. Apa penyebab terjadinya Tahkim?
3. Mengapa Ali bin Abi Ṭālib menerima usulan diadakannya tahkīm?
4. Sikap apa yang bisa kita terapkan setelah mempelajari peristiwa tahkim?
Kunci Jawaban
1. Pasukan Ali bin Abi Thalib yang diwakili oleh Abu Musa al-‘Asy’ari dan pasukan Mu’awiyah bin Abi
Sufyan yang diwakili oleh ‘Amr bin ‘Ash
2. Dalam pertempuran di Ṣiffin, pasukan Ali bin Abi Ṭālib hampir mencapai kemenangan. ‘Amr bin ‘Ash dari
pihak Mu’awiyah yang mengamati pasukannya semakin terpojok dan menuju kepada kekalahan maka
mengajukan usul supaya diadakan perundingan/Tahkim.
3. Usulan untuk berunding awalnya tidak disetujui oleh Ali bin Abi Ṭālib. Namun pada akhirnya Ali bin Abi
Ṭālib menerima ajakan damai tersebut setelah didesak oleh sebagian pasukannya.
4. Sikap yang bisa kita terapkan:
a. Menjunjung tinggi nilai-nilai persatuan.
b. Kritis dalam menghadapi perbedaan aliran-aliran kalam.
c. Toleran dalam menghadapi perbedaan aliran-aliran kalam
SOAL PENILAIAN HARIAN

1. Apa kebijakan Utsman bin Affan dalam pemerintahannya yang memicu ketidapuasan kaum muslimin
sehingga muncul pemberontakan?
2. Tuliskan makna tahkim/arbitrase!
3. Jelaskan pengertian ilmu kalam!
4. Kapan ilmu kalam muncul?
5. Sikap apa yang bisa kita terapkan setelah mempelajari peristiwa tahkim?
Nama Madrasah :MAN

Mata Pelajaran : Akidah Akhlak Pertemuan : 3-4

Materi Pokok : Aliran-aliran Ilmu Kalam KD : 3.2 dan 4.2
1. Membisaakan sikap tanggung jawab dan menghargai perbedaan setelah mempelajari aliran-aliran ilmu
kalam: Khawārij, Syi’ah, Murji’ah, Jabariyah, Qadariyah, Mu’tazilah, Ahlussunnah wal Jama’ah
(Asy’ariyah dan Maturidiyah).
2. Mengidentifikasi tokoh utama aliran-aliran ilmu kalam: Khawārij, Syi’ah, Murji’ah, Jabariyah , Qadariyah,
Mu’tazilah, Ahlussunnah wal Jama’ah (Asy’ariyah dan Maturidiyah).
3. Merumuskan hasil analisis tentang sejarah, tokoh utama dan ajaran pokok aliran-aliran ilmu Kalam
 Laptop
Pendahuluan
Kegiatan Inti
dan mempelajarinya
di google classroom
ditentukan
Penutup
C. PENILAIAN
berakhir


NIP. NIP.
Nama Madrasah :MAN
Mata Pelajaran : Akidah Akhlak Pertemuan :5 – Penilaian Harian
Materi Pokok : Aliran-aliran Kalam KD : 3.2 dan 4.2
1. Membisaakan sikap tanggung jawab dan menghargai perbedaan setelah mempelajari aliran-aliran ilmu
kalam: Khawārij, Syi’ah, Murji’ah, Jabariyah, Qadariyah, Mu’tazilah, Ahlussunnah wal Jama’ah
(Asy’ariyah dan Maturidiyah).
2. Mengidentifikasi tokoh utama aliran-aliran ilmu kalam: Khawārij, Syi’ah, Murji’ah, Jabariyah , Qadariyah,
Mu’tazilah, Ahlussunnah wal Jama’ah (Asy’ariyah dan Maturidiyah).
3. Merumuskan hasil analisis tentang sejarah, tokoh utama dan ajaran pokok aliran-aliran ilmu Kalam:
Khawārij, Syi’ah, Murji’ah, Jabariyah , Qadariyah, Mu’tazilah, Ahlussunnah wal Jama’ah (Asy’ariyah
dan Maturidiyah).
 Soal CBT
 Laptop
Pendahuluan
Kegiatan Inti
Penutup
C. PENILAIAN
berakhir

NIP. NIP.
A. Jawablah pertanyaan berikut dengan jelas!
1. Diantara dampak dari perbedaan pendapat yang diselesaikan dengan peperangan
adalah terjadinya bunuh-membunuh diantara umat Islam. Sebagaimana diketahui bahwa
membunuh adalah termasuk dosa besar. Dalam hal ini, muncullah permasalahan yang berkaitan
dengan hukum orang mukmin yang melakukan dosa besar tersebut. Isu tersebut diangkat oleh
mutakallimin generasi awal untuk dijadikan bahan perdebatan. Sebagian berpendapat bahwa orang
mukmin yang melakukan dosa besar dihukumi telah keluar dari Islam, sehingga dihukumi kafir.
Adapun yang lain berpendapat bahwa orang mukmin yang melakukan dosa besar bukanlah kafir,
tetapi juga bukan mukmin tetapi fasik. Mengapa mereka berbeda pendapat dalam menghukumi
permasalahan yang sama? Lakukan analisis terhadap pendapat tersebut dengan analisis yang
tajam!
2. Ada aliran kalam yang berpendapat bahwa pada hakikatnya manusia tidak mempunyai daya untuk
melakukan suatu perbuatan. Begitu juga, manusia tidak mempunyai kesempatan untuk memilih
jalan hidupnya. Manusia hanya menjalankan ketentuan yang sudah dibuat Tuhan. Mengapa
mereka berpendapat demikian?
3. Manusia tidak mempunyai hak untuk menghukumi perbuatan manusia. Yang berhak menghukumi
manusia adalah Allah, yaitu pada yaumul mizan di akhirat nanti. Bagaimana dampak dari doktrin
ajaran ini?
4. Dalam hal melihat Tuhan dengan mata kepala di akhirat, para mutakallimin berselisih pendapat.
Sebagian berpendapat bahwa Tuhan tidak dapat dilihat manusia dengan mata kepala. Sebagian yang
lain berpendapat bahwa Tuhan dapat dilihat dengan matakepala di akhirat. Analisislah kedua pendapat
tersebut! Dan pendapat siapakan yang lebih kuat!
5. Bagi sebagian mutakallimin, Tuhan dikatakan adil apabila memasukkan orang baik ke surga dan
memasukkan neraka bagi yang jahat/ingkar. Bagi sebagian yang lain, Tuhan tidak boleh dikatakan
tidak adil apabila memasukkan ke neraka bagi orang yang berbuat jahat/ingkar ke surga, begitu juga
Tuhan tidak boleh dikatakan tidak adil apabila memasukkan orang baik ke neraka. Analisislah kedua
pendapat tersebut!
Nama Madrasah :MAN

Materi Pokok : Perbuatan dosa besar KD : 3.3 dan 4.3
1. Siswa dapat mendeskripsikan pengertian perilaku dosa besar (membunuh, liwaṭ, LGBT, meminum khamr,
judi, mencuri, durhaka kepada orang tua, meninggalkan ṣalat, memakan harta anak yatim dan korupsi)
2. Siswa dapat memerinci bentuk-bentuk perilaku dosa besar (membunuh, liwaṭh, LGBT, meminum khamr, judi,
mencuri, durhaka kepada orang tua, meninggalkan ṣalat, memakan harta anak yatim dan korupsi)
3. Merumuskan hasil analisis tentang perilaku dan dampak negatif serta upaya menghindari dosa-dosa besar
(membunuh, liwaṭ, LGBT, meminum khamr, judi, mencuri, durhaka kepada orang tua, meninggalkan ṣalat,
memakan harta anak yatim dan korupsi).
 Laptop
Pendahuluan
Kegiatan Inti
dan mempelajarinya
di google classroom
ditentukan
Penutup
C. PENILAIAN
berakhir


NIP. NIP.
Nama Madrasah :MAN
Materi Pokok : Perbuatan dosa besar KD : 3.3 dan 4.3
1. Siswa dapat mendeskripsikan pengertian perilaku dosa besar (membunuh, liwaṭ, LGBT, meminum khamr,
2. Siswa dapat memerinci bentuk-bentuk perilaku dosa besar (membunuh, liwaṭh, LGBT, meminum khamr,
3. Merumuskan hasil analisis tentang perilaku dan dampak negatif serta upaya menghindari dosa-dosa besar
(membunuh, liwaṭ, LGBT, meminum khamr, judi, mencuri, durhaka kepada orang tua, meninggalkan ṣalat,
memakan harta anak yatim dan korupsi).
 Soal CBT
 Laptop
Pendahuluan
Kegiatan Inti
Penutup
C. PENILAIAN
berakhir

NIP. NIP.
Lampiran

1. Membunuh adalah salah satu perilaku yang sangat tercela, sehingga dosa yang
ditumbulkan dari perilaku memunuh adalah termasuk dosa besar. Mengapa demikian?
2. Ada sebagian aktivis yang ingin memperjuangkan hak-hak LGBT dalam pernikahan sejenis. Mereka
menyampaikan bahwa setiap manusia mempunyai hak yang sama untuk mengekspresikan dirinya. Untuk
itu segala peraturan yang tidak mengakomodasi kepentingan LGBT maka harus dirubah, karena telah
melanggar hak asasi manusia. Bagaimana seandainya perjuangan tersebut berhasil?
3. Durhaka kepada orang tua adalah salah satu perilaku dosa besar. Namun demikian, dalam realitanya
banyak orang yang tidak patuh terhadap orang tua. Bagaimanakah perilaku yang seharusnya dimiliki
oleh seorang anak terhadap orang tua?
4. Dampak yang ditimbulkan dari mengkonsumsi minuman keras adalah sangat berbahaya. Untuk itu
Allah mengharamkan minuman keras dalam segala bentuknya. Bahkan keharaman minuman keras
tidak terbatas pada mengkonsumsinya saja, tetapi memproduksi, menjual, dan melayani orang yang
menkonsumsi minuman keras juga haram dan termasuk dosa besar. Mengapa demikian? Berilah
alasan yang tepat!
5. Perilaku korupsi dapat menimbulkan kesengsaraan umat manusia, sehingga sangat dikecam oleh
agama. Negarapun telah membuat perangkat hukum untuk memberantasnya. Ironisnya, perilaku
korupsi tersebut tetap ada sampai sekarang. Mengapa demikian? Berilah alasan yang tepat!
Nama Madrasah :MAN

Materi Pokok : Adab berpakaian, berhias, perjalanan, KD : 3.4 dan 4.4
bertamu, dan menerima tamu
1. Membisaakan sikap santun dan bertanggung jawab dalam berpakaian, berhias, perjalanan, bertamu dan
menerima tamu
2. Mengidentifikasi bentuk-bentuk adab berpakaian, berhias, perjalanan, bertamu dan menerima tamu.
3. Merumuskan hasil analisis tentang adab dan manfaat berpakaian, berhias, perjalanan, bertamu dan menerima
tamu.
 Laptop
Pendahuluan
Kegiatan Inti
dan mempelajarinya
di google classroom
ditentukan
Penutup
C. PENILAIAN
berakhir


NIP. NIP.
Nama Madrasah :MAN
Materi Pokok : Adab berpakaian, berhias, perjalanan, KD : 3.4 dan 4.4
bertamu, dan menerima tamu
1. Membisaakan sikap santun dan bertanggung jawab dalam berpakaian, berhias, perjalanan, bertamu dan
menerima tamu
2. Mengidentifikasi bentuk-bentuk adab berpakaian, berhias, perjalanan, bertamu dan menerima tamu.
3. Merumuskan hasil analisis tentang adab dan manfaat berpakaian, berhias, perjalanan, bertamu dan menerima
tamu.
 Soal CBT
 Laptop
Pendahuluan
Kegiatan Inti
Penutup
C. PENILAIAN
berakhir

NIP. NIP.
Lampiran
1. Fungsi dasar pakaian adalah untuk menutup aurat. Dalam kasus tertentu ada orang
yang berpakaian ketat, walaupun sudah menutup aurat tetapi lekuk tubuhnya justru semakin
kelihatan. Bagaimana menurut Saudara, model pakaian yang demikian itu? Berilah penjelasan
dengan lengkap!
2. Berhias adalah salah satu fitrah manusia, yaitu fitrah untuk menjaga keindahan. Namun demikian,
kadang-kadang ada yang mengekspresikan keindahan tersebut dengan cara yang salah, misalnya
dengan menato tubuh. Jelaskan permasalahan tersebut, sehingga jelas batasan-batasan dalam
berhias!
3. Allah Swt. mengisaratkan dalam firmannya tentang kaidah berpakaian pada saat beribadah/salat.
Yang sering terjadi adalah berpakaian bagus pada saat mengunjungi pesta, misalnya pada saat
menghadiri resepsi pernikahan. Namun pada saat salat, justru berpakaian ala kadarnya. Mengapa
demikian? Jelaskan permasalahan ini dengan mengemukakan argumen yang kuat!
4. Dalam hal adab menerima tamu, apabila di rumah hanya ada wanita/tidak ada orang laki-laki maka
dilarang menerima tamu laki-laki. Mengapa Islam mempunyai ajaran yang demikian? Jelaskan
dengan mengemukakan argumen yang kuat!
5. Dalam hal adab perjalanan, ada beberapa ketentuan/adab yang harus dipatuhi. Diantara adab
perjalanan adalah berdoa ketika hendak meninggalkan rumah, berdoa ketika mengendarai
kendaraan, mematuhi rambu lalu lintas, dan menghormati pengguna jalan yang lainnya, dll.
Bagaimana kalau ada pengguna jalan lain yang tidak mengindahkan ketentuan/etika dalam
perjalanan!
Nama Madrasah :MAN

Mata Pelajaran : Akidah Akhlak Pertemuan : 10

Materi Pokok : Meneladani sifat-sifat utama Fatimah KD : 3.5 dan 4.5
az-Zahra dan Uwais al-Qarni
1. Membisakan sikap santun dan bertanggung jawab sesuai keteladanan sifat-sifat Fatimah az-Zahrah
dan Uwais al-Qarni.
2. Mengidentifikasi sifat-sifat utama Putri Rasulullah Fatimah az-Zahrah ra. dan Uwais al-Qarni
dengan perilaku siswa di kelas
3. Menyimpulkan sifat-sifat utama Putri Rasulullah Fatimah az-Zahrah ra. dan Uwais al-Qarni.
 Laptop
Pendahuluan
Kegiatan Inti
dan mempelajarinya
di google classroom
ditentukan
Penutup
C. PENILAIAN
berakhir


NIP. NIP.
Nama Madrasah :MAN
Materi Pokok : Meneladani sifat-sifat utama Fatimah KD : 3. 5 dan 4.5
az-Zahra dan Uwais al-Qarni
1. Membisakan sikap santun dan bertanggung jawab sesuai keteladanan sifat-sifat Fatimah az-Zahrah
dan Uwais al-Qarni.
2. Mengidentifikasi sifat-sifat utama Putri Rasulullah Fatimah az-Zahrah ra. dan Uwais al-Qarni
dengan perilaku siswa di kelas
3. Menyimpulkan sifat-sifat utama Putri Rasulullah Fatimah az-Zahrah ra. dan Uwais al-Qarni.
 Soal CBT
 Laptop
Pendahuluan
Kegiatan Inti
7. Siswa/i diberi kesempatan untuk menjawab soal penilaian harian sesuai dengan watu yang ditentukan oleh
guru
Penutup
C. PENILAIAN
berakhir

NIP. NIP.
Lampiran
ESSAY
1. Bahtera rumah tangga yang dibangun Sayyidah Fatimah dengan Sayyidina Ali bin Abi Ṭalib
merupakan salah satu contoh kehidupan rumah tangga yang menjadi idaman setiap muslim. Walaupun
hidup dalam kebersahajaan, namun mereka merasa bahagia sehingga keluarganya langgeng. Mengapa
demikian?
2. Sayyidah Fatimah adalah salah satu contoh figur anak yang dapat membahagiakan orang tua, sehingga
sangat disayangi Nabi Muhammad Saw. Jelaskan hubungan emosi antara Sayyidah Fatimah dengan
Nabi Muhammad Saw!
3. Hidup sebagian ak yatim, miskin, dan harus merawat orang tua/ibu, tidak menjadikan Uwais al-Qarni
menjadi pemuda yang pemalas dan patah semangat. Justru keadaan yang demikian ini menjadikannya
semakin rajin bekerja dan tetap menyayangi ibunya. Akhlaknya yang demikian ini menjadikannya
sebagai salah satu orang yang mulia, sehingga do’anya didengar oleh Allah Swt. Bagaimana Uwais al-
Qarni dapat memiliki akhlak yang mulia tersebut?
4. Saran apa yang dapat Saudara sampaikan kepada remaja yang tidak mandiri apabila dikaitkan dengan
kisah Uwais al-Qarni?
5. Kritisilah perilaku orang yang tidak jujur apabila dikaitkan dengan kisah Uwais al-Qarni?
SILABUS PEMBELAJARAN
Satuan Pendidikan : MAN Kelas : XI (Sebelas)

Mata Pelajaran : Akidah Akhlak Semester : I (Ganjil)
Kompetensi Inti :
KI-1 : Menghayati dan mengamalkan ajaran agama yang dianutnya
KI-2 :Menunjukkan perilaku jujur, disiplin, bertanggung jawab, peduli (gotong royong, kerja sama, toleran, damai), santun, responsif, dan proaktif sebagai bagian dari solusi atas berbagai permasalahan dalam
berinteraksi secara efektif dengan lingkungan sosial dan alam serta menempatkan diri sebagai cerminan bangsa dalam pergaulan dunia
KI-3 : Memahami, menerapkan, menganalisis pengetahuan faktual, konseptual, prosedural berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan
kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait penyebab fenomena dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan prosedural pada bidang kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan
minatnya untuk memecahkan masalah
KI-4 : Mengolah, menalar, dan menyaji dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara mandiri, dan mampu menggunakan metoda sesuai kaidah
keilmuan
Alokasi Sumber
Kompetensi Dasar Indikator Materi Pokok Kegiatan pembelajaran Penilaian
Waktu Belajar
1. 1. Menghayati nilai-nilai Mengamati
1.1.1. Memperjelas nilai-nilai munculnya
rnunculnya aliran-aliran Kalam  Membaca kasus atau melihat yang menunjukkan kuat
aliran-aliran kalam dalam peristiwa
dalam peristiwa Tahkiim atau lemahnya seseorang dalam memegang prisip akidah
tahkīm.
yang diyakininya
2.1. Mengamalkan sikap teguh
2.1.1. Membisaakan sikap teguh pendirian, Menanya
pendirian, berpikir kritis dan toleran
berfikir kritis dan toleran dalam menghadapi  Memberi komentar atau
dalam menghadapi perbedaan
perbedaan dalam aliran-aliran kalam. membuat pertanyaan atas bacaan atau film yang diamati
dalam aliran-aliran kalam
 Guru mempersilahkan siswa lain untuk menanggapai
3.1.1. Membandingkan perkembangan akidah Observasi
pada masa Rasulullah Saw.sampai dengan  Sejarah Ilmu pertanyaan temannya.
Menilai keaktifan
munculnya peristiwa tahkīm. Kalam: Aqidah  Guru memberi tanggapan atas pertanyaan dan tanggapan 1. Buku
siswa dalam
3.1.2. Menganalisis latar belakang munculnya Pada Masa Nabi dari siswa
3.1 . Menganalisis latar belakang
Muhammad Saw., Mengeksplorasi
mengikuti proses digital
munculnya aliran-aliran Kalam tahkīm. pembelajaran di siswa
 Akidah Pada  Menentukan sumber informasi berkaitan dengan ilmu
dalam peristiwa Tahkim 3.1.3. Mengidentifikasi aliran-aliran dalam kelas atau Akidah
Masa kalam
kalam yang muncul setelah peristiwa saat mengerjakan Akhlak XI
tahkīm.
khulafaurrasyidin,  Mengumpulkan informasi dari berbagai sumber tugas.
 Akidah Pada termasuk media cetak dan elektronik tentang pengertian, KEMENA
3.1.4. Mengkritisi belakang munculnya
Masa Bani ruang lingkup, fungsi ilmu kalam serta hubungannya Portofolio, Menilai G RI 2019
aliran-aliran kalam dalam peristiwa 2 TM
Umayyah, dengan ilmu lainnya hasil pekerjaan 2. Ringkasan
tahkīm. (45 x 4)
 Akidah Pada individu maupun dari guru
Masa Bani kelompok tentang 3. Video
Abbasiyah, materi penjelasan
dari guru
4. Internet
 Akidah Setelah Mengasosiasikan
Tes Tulis/Lisan
4. 1. Menyajikan hasil analisis Runtuhnya Bani  Merumuskan kembali hasil temuan dari beberapa sumber Menilai proses dan
4.1.1. Menunjukkan hasil analisis tentang
tentang latar belakang munculnya Abbasiyah belajar mengenai pengertian, ruang lingkup, fungsi ilmu hasil belajar secara
aliran-aliran Kalam dalam latar belakang munculnya aliran-aliran kalam kalam serta hubungannya dengan ilmu lainnya. individu tentang
peristiwa Tahkiiim dan peristiwa tahkīm  Menganalisis hasil temuannya berkaitan pengertian, ruang materi
lingkup, fungsi ilmu kalam serta hubungannya dengan
ilmu lainnya
Mengkomunikasikan
 Mempresentasikan kesimpulan yang telah dirumuskan
berkaitan dengan pengertian, ruang lingkup, fungsi ilmu
kalam serta hubungannya dengan ilmu lainnya
 Menyampaikan hasil belajar atau hasil temuannya
tentang pengertian, ruang lingkup, fungsi ilmu kalam
Alokasi Sumber
Waktu Belajar
serta hubungannya dengan ilmu lainnya
1. 2. Menghargai keragaman nilai- 1.2.1. Menekankan adanya keragaman nilai- Aliran ilmu
nilai dalam aliran-aliran ilmu nilai dalam aliran-aliran ilmu kalam: 1.Khawārij,
Kalam: Khawarij, Syiah Murjiah, Kalam: Khawārij, Syi’ah, Murji’ah, 2.Syi’ah,
Jabariyah, Qodariyah, Mu’tazilah, Jabariyah, Qadariyah, Mu’tazilah, 3.Murji’ah, Mengamati
Ahlussunnah wal Jama’ah (asy- Ahlussunnah wal Jama’ah 4.Jabariyah,  Membaca berita terkait dengan maraknya aksi radikalisme
‘Ariyah dan Maturidiyah) (Asy’ariyah dan Maturidiyah). di antara umat Islam
5.Qadariyah,
2.2. Mengamalkan sikap tanggung 6.Mu’tazilah,  Melihat liputan (Audio Visual) dampak yang ditimbulkan
jawab dan menghargai perbedaan 2.2.1. Membisaakan sikap tanggung jawab 7.Ahlussunnah wal
dan menghargai perbedaan setelah dari bom bunuh diri yang mengakibatkan terbunuhnya
setelah mempelajari aliran- aliran Jama’ah orang-orang yang tidak bersalah menjadi korban sia-sia.
mempelajari aliran-aliran ilmu
ilmu Kalam: Khawarij, Syiah Kalam: Khawārij, Syi’ah, Murji’ah, (Asy’ariyah dan
Murjiah, Jabariyah, Qodariyah, Jabariyah, Qadariyah, Mu’tazilah, Maturidiyah). Menanya
Mu’tazilah, Ahlussunnah wal Ahlussunnah wal Jama’ah  Memberi komentar atau membuat pertanyaan atas bacaan
Jama’ah (asy-‘Ariyah dan (Asy’ariyah dan Maturidiyah). Observasi
dan film yang telah diamati tersebut
Maturidiyah) Menilai keaktifan
 Guru mempersilahkan siswa lain untuk menanggapai
3.2.1. Mendeskripsikan sejarah munculnya siswa dalam 1. Buku
pertanyaan temannya
aliran-aliran ilmu kalam: Khawārij, mengikuti proses
 Guru memberi tanggapan atas pertanyaan dan tanggapan digital
Syi’ah, Murji’ah, Jabariyah , pembelajaran
Qadariyah, Mu’tazilah, dari siswa. didalam kelas atau siswaAkid
Ahlussunnah wal Jama’ah saat mengerjakan ah Akhlak
(Asy’ariyah dan Maturidiyah). Mengeksplorasi XI
tugas.
3.2.2. Mengidentifikasi tokoh utama aliran-  Menelusuri informasi terkait dengan aliran- aliran dalam
aliran ilmu kalam: Khawārij, 2 TM KEMENA
ilmu kalam yang secara historis terbukti dapat Portofolio, Menilai
3.2 Menganalisis sejarah, tokoh Syi’ah, Murji’ah, Jabariyah , (45 x 4) G RI 2019
menimbulkan kerahmatan dan radikalisme hasil pekerjaan
utama dan ajaran pokok aliran- Qadariyah, Mu’tazilah, 2. Ringkasan
Ahlussunnah wal Jama’ah  Mengumpulkan informasi dari berbagai sumber termasuk individu maupun
aliran ilrno Kalam: Khawarij, Syiah media cetak dan elektronik tentang aliran- aliran dalam dari guru
(Asy’ariyah dan Maturidiyah). kelompok tentang
Murjiah, Jabariyah, Qodariyah, 3.2.3. Mengidentifikasi ajaran pokok aliran- ilmu kalam serta hubungannya dengan radikalisme yang 3. Video
materi
Mu’tazilah, Ahlussunnah wal aliran ilmu kalam: Khawārij, berkembang saat ini dan pencegahannya penjelasan
Jama’ah (asy-‘Ariyah dan Syi’ah, Murji’ah, Jabariyah, dari guru
Qadariyah, Mu’tazilah, Tes Tulis/Lisan
Maturidiyah) Mengasosiasikan 4. Internet
Ahlussunnah wal Jama’ah Menilai proses dan
(Asy’ariyah dan Maturidiyah).  Merumuskan kembali hasil temuan dari beberapa sumber hasil belajar secara
3.2.4. Membandingkan ajaran aliran-aliran belajar mengenai aliran-aliran dalam ilmu kalam serta individu tentang
ilmu kalam: Khawārij, Syi’ah, hubungannya dengan radikalisme yang berkembang saat materi
Murji’ah, Jabariyah, Qadariyah, ini dan pencegahannya
Mu’tazilah, Ahlussunnah wal  Menganalisis hasil temuannya berkaitan aliran-aliran dalam
Jama’ah (Asy’ariyah dan ilmu kalam serta hubungannya dengan radikalisme yang
Maturidiyah).
berkembang saat ini dan pencegahannya
4.2. Menyajikan hasil analisis
4.2.1. Merumuskan hasil analisis tentang
tentang sejarah, tokoh utama dan Mengkomunikasikan
sejarah, tokoh utama dan ajaran pokok
ajaran pokok aliran-aliran ilmu Mempresentasikan kesimpulan yang telah dirumuskan
aliran-aliran ilmu Kalam: Khawārij, Syi’ah,
Kalam: Khawarij, Syiah Murjiah, berkaitan pencegahannya
Murji’ah, Jabariyah , Qadariyah, Mu’tazilah,
Jabariyah, Qodariyah, Mu’tazilah,
Ahlussunnah wal Jama’ah (Asy’ariyah dan
Ahlussunnah wal Jama’ah (asy-
Maturidiyah).
‘Ariyah dan Maturidiyah)
1. 3. Menghayati darnpak buruk dan 1.3.1. Memperjelas dampak buruk dan Perbuatan dosa besar: Mengamati
pentingnya menghindari perbuatan pentingnya menghindari perbuatan  Membunuh,  Membaca berita terkait dengan perilaku orang yang Observasi
 Liwaṭh,
2 TM
dosa-dosa besar (membunuh, dosa-dosa besar (membunuh, liwaṭ, melakukan dosa besar (mabuk-mabukan, Menilai keaktifan
liwath, LGBT, meminum khamr, LGBT, meminum khamr, judi,  LGBT, mengkonsumsi narkoba, berjudi, zina, pergaulan bebas siswa dalam (45 x 4)
judi, mencuri, durhaka kepada mencuri, durhaka kepada orang tua,  Meminum Khomr, dan mencuri) mengikuti proses
 Membaca ayat-ayat dan hadis-hadis terkait dengan dosa
Alokasi Sumber
Waktu Belajar
orang tua, meninggalkan sholat, meninggalkan ṣalat, memakan harta  Judi besar pembelajaran
memakan harta anak yatim, dan anak yatim dan korupsi).  Mencuri, didalam kelas atau
korupsi)  Durhaka Kepada Menanya saat mengerjakan 1. Buku
 Memberi komentar atau membuat pertanyaan atas bacaan tugas.
2.3 Mengamalkan sikap takwa, 2.3.1. Membiasaakan sikap takwa, tanggung Orang Tua, digital
tentang perilaku dosa besar dan dampaknya bagi diri
tanggung jawab dan ber-amar jawab dan beramar ma’ruf nahi  Meninggalkan Portofolio, Menilai siswa
sendiri, lingkungan, dan bangsa dan negara
ma’ruf nahy munkar sebagai cermin munkar sebagai cermin menghindari ṣalat,  Guru mempersilahkan siswa lain untuk menanggapai hasil pekerjaan Akidah
menghindari perbuatan dosa-dosa perbuatan dosa-dosa besar  Memakan Harta pertanyaan temannya individu maupun Akhlak XI
besar (membunuh, liwath, LGBT, (membunuh, liwaṭ, LGBT, meminum Anak Yatim, Dan  Guru memberi tanggapan atas pertanyaan dan tanggapan kelompok tentang KEMENA
meminum khamr, judi, mencuri, khamr, judi, mencuri, durhaka kepada  Korupsi dari siswa. materi G RI 2019
durhaka kepada orang tua, orang tua, meninggalkan ṣalat, 2. Ringkasan
meninggalkan sholat, memakan memakan harta anak yatim dan Mengeksplorasi Tes Tulis/Lisan dari guru
harta anak yatim, dan korupsi) korupsi).  Menelusuri dampak negatif yang ditimbulkan terkait Menilai proses dan 3. Video
dengan mereka yang melakukan dosa besar hasil belajar secara
3.3.1. Siswa dapat mendeskripsikan individu tentang penjelasan
pengertian perilaku dosa besar  Mengumpulkan informasi dari berbagai sumber termasuk dari guru
materi
media cetak dan elektronik tentang dampak negatif yang 4. Internet
(membunuh, liwaṭ, LGBT, meminum
ditimbulkan terkait dengan mereka yang melakukan dosa
khamr, judi, mencuri, durhaka kepada
3.3 Menganalisis perilaku dan besar
orang tua, meninggalkan ṣalat,
dampak negatif, serta upaya  Mengumpulkan informasi dari berbagai sumber, baik
memakan harta anak yatim dan
menghindari dosa- dosa besar ayat maupun hadis, terkait dengan dosa besar
korupsi)
(membunuh, liwath, LGBT, 3.3.2. Siswa dapat memerinci bentuk-bentuk
meminum khamr, judi, mencuri, Mengasosiasikan
perilaku dosa besar (membunuh,  Merumuskan kembali hasil temuan atas ayat- ayat dan
durhaka kepada orang tua, liwaṭh, LGBT, meminum khamr, judi,
meninggalkan sholat, memakan hadis tentang dosa besar dan realitas kehidupan yang
mencuri, durhaka kepada orang tua, ditimbulkan oleh perilaku dosa besar
harta anak yatim, dan korupsi)
meninggalkan ṣalat, memakan harta  Menganalisis hasil temuannya atas ayat-ayat dan hadis
anak yatim dan korupsi) tentang dosa besar dan realitas kehidupan yang
3.3.3. Siswa dapat mengkritik perilaku dosa ditimbulkan oleh perilaku dosa besar dalam bentuk
besar (membunuh, liwaṭ, LGBT, tabulasi yang sistematis
meminum khamr, judi, mencuri,
durhaka kepada orang tua, Mengkomunikasikan
meninggalkan ṣalat, memakan harta  Mempresentasikan kesimpulan yang telah dirumuskan dari
anak yatim dan korupsi). hasil temuannya atas ayat-ayat dan hadis tentang dosa
4.3. Menyajikan hasil analisis besar dan realitas kehidupan yang ditimbulkan oleh
tentang perilaku dan darnpak perilaku dosa besar dalam bentuk tabulasi yang sistematis
perilaku dan dampak negatif serta
oegatif, serta upaya menghindari  Mengkritisi hasil temuan kelompok lain, dalam bentuk
upaya menghindari dosa-dosa besar
dosa dosa besar (membunuh, pertanyaan, kritik, mendebat dan lain sebagainya
(membunuh, liwaṭ, LGBT,
liwath, LGBT, meminum khamr,
meminum khamr, judi, mencuri,
judi, mencuri, durhaka kepada
durhaka kepada orang tua,
orang tua, meninggalkan sholat,
meninggalkan ṣalat, memakan harta
memakan harta anak yatim, dan
korupsi) anak yatim dan korupsi).
1.4. Menghayati adab yang baik  Adab yang baik

1.4.1. Membisakan adab yang baik dalam Mengamati
dalam berpakaian, berhias, dalam Observasi
berpakaian, berhias, perjalanan, Melihat video perilaku orang yang menerapkan akhlak (adab)
perjalanan, bertamu, dan menerima bertamu dan menerima tamu Berpakaian, Menilai keaktifan 2 TM
tamu berpakaian, berhias, perjalanan, bertamu dan menerima siswa dalam (45 x 4)
2.4. Mengamalkan sikap santun dan 2.4.1. Membisaakan sikap santun dan  Adab yang baik tamu yang didasarkan pada petunjuk ayat-ayat al- Qur’an mengikuti proses
tanggung jawab dalam berpakaian, bertanggung jawab dalam berpakaian, dalam Berhias, dan Hadis Nabi. pembelajaran
Alokasi Sumber
Waktu Belajar
berhias, perjalanan, bertamu, dan berhias, perjalanan, bertamu dan  Adab yang baik Membaca ayat-ayat dan hadis-hadis terkait dengan akhlak didalam kelas atau
menerima tamu menerima tamu dalam Perjalanan, (adab) berpakaian, berhias, perjalanan, bertamu dan saat mengerjakan 1. Buku
3.4.1. Mengidentifikasi bentuk-bentuk adab  Adab yang baik menerima tamu tugas. digital
3.4. Menganalisis adab manfaat berpakaian, berhias, perjalanan,
bertamu dan menerima tamu.
dalam Bertamu
Portofolio, Menilai
siswa
berpakaian, berhias, perjalanan, Menanya
3.4.2. Mengkritisi kebisaaan adab Dan hasil pekerjaan Akidah
bertamu, dan menerima tamu  Memberi komentar atau membuat pertanyaan terkait isi
berpakaian, berhias, perjalanan,  Adab yang baik video yang menampilkan akhlak (adab) berpakaian, individu maupun Akhlak XI
bertamu dan menerima tamu. dalam Menerima berhias, perjalanan, bertamu dan menerima tamu kelompok tentang KEMENA
Tamu berdasarkan petunjuk ayatayat al- Qur’an dan Hadis Nabi materi G RI 2019
 Bertanya tentang kandungan ayat-ayat al- Qur’an dan 2. Ringkasan
Hadis Nabi yang memberi petunjuk akhlak (adab) Tes Tulis/Lisan dari guru
berpakaian, berhias, perjalanan, bertamu dan menerima Menilai proses dan 3. Video
tamu hasil belajar secara
individu tentang penjelasan
 Guru mempersilahkan siswa lain untuk menanggapai dari guru
materi
pertanyaan temannya 4. Internet
 Guru memberi tanggapan atas pertanyaan dan tanggapan
dari siswa.
Mengeksplorasi
 Menelusuri informasi yang terkait dengan tuntunan al-
Qur’an dan Hadis tentang akhlak (adab) berpakaian,
berhias, perjalanan, bertamu dan menerima tamu
 Mengumpulkan informasi dari berbagai sumber termasuk
media cetak dan elektronik tentang dampak negatif yang
ditimbulkan terkait dengan mereka yang mengabaikan
4.4. Menyajikan hasil analisis tuntunan al-Qur’an dan Hadis tentang akhlak (adab)
tentang adab dan manfaat berpakaian, berhias, perjalanan, bertamu dan menerima
adab dan manfaat berpakaian, berhias,
berpakaian, berhias, perjalanan, perjalanan, bertamu dan menerima tamu
bertamu, dan menerima tamu tamu.
Mengasosiasikan
 Merumuskan kembali hasil temuan atas ayat- ayat dan
hadis tentang tuntunan al-Qur’an dan Hadis tentang akhlak
(adab) berpakaian, berhias, perjalanan, bertamu dan
menerima tamu
 Menganalisis hasil temuannya atas ayat-ayat dan hadis
tentang tuntunan al-Qur’an dan Hadis tentang akhlak
(adab) berpakaian, berhias, perjalanan, bertamu dan
menerima tamu dalam bentuk tabulasi yang sistematis
Mengkomunikasikan
 Mempresentasikan kesimpulan yang telah dirumuskan dari
hasil temuannya atas ayat-ayat dan hadis tentang tuntunan
al-Qur’an dan Hadis tentang akhlak (adab) berpakaian,
berhias, perjalanan, bertamu dan menerima tamu dalam
bentuk tabulasi yang sistematis.
Mengkritisi hasil temuan kelompok lain, dalam bentuk
pertanyaan, kritik, mendebat dan lain sebagainya
Alokasi Sumber
Waktu Belajar
Mengamati
1.5. Menghayati sifat-sifat utama  Membaca cerita masa lalu yang menggambarkan sifat-
1.5.1. Memperjelas sifat-sifat yang utama
Fatimah az-Zahra ra. dan Uways al- sifat utama Fatimatuzzahra dan Uways al-Qarni
Fatimah az-Zahrah ra dan Uwais al-Qarni
Qarni
Menanya
2.5.1. Membisakan sikap santun dan
2.5. Mengamalkan sikap santun  Memberi komentar atau membuat pertanyaan atas bacaan
bertanggung jawab sesuai keteladanan tentang sifat-sifat utama Fatimatuzzahra dan Uways al-
dan tanggung jawab sesuai
sifat-sifat Fatimah az-Zahrah dan Qarni
keteladanan sifat-sifat Fatimah
Uwais al-Qarni.  Guru mempersilahkan siswa lain untuk menanggapai
az-Zahra ra. dan Uways al-
Qarni pertanyaan temannya Observasi
 Guru memberi tanggapan atas pertanyaan dan tanggapan Menilai keaktifan
3.5.1. Mengidentifikasi sifat-sifat utama dari siswa. siswa dalam 1. Buku
Putri Rasulullah Fatimah az-Zahrah ra. mengikuti proses
digital
3.5 Menganalisis sifat-sifat dan Uwais al-Qarni dengan perilaku Mengeksplorasi pembelajaran
 Mencari tahu sifat-sifat utama Fatimatuzzahra dan Uways didalam kelas atau siswa
utama Putri Rasulollah, Fatimah siswa di kelas Akidah
az-Zahra ra. dan Uways al- 3.5.2. Menyimpulkan sifat-sifat utama al-Qarni melalui bahan bacaan kesejarahan, Hadis atau saat mengerjakan
yang lainnya tugas. Akhlak XI
Qarni Putri Rasulullah Fatimah az-Zahrah KEMENA
Meneladani sifat-sifat  Mengidentifikasi sifat- sifat utama yang dimiliki oleh 2 TM
ra. dan Uwais al-Qarni. utama Fatimah az-Zahra Fatimatuzzahra dan Uways al-Qarni Portofolio, Menilai G RI 2019
hasil pekerjaan
(45 x 4)
dan Uwais al-Qarni 2. Ringkasan
Mengasosiasikan individu maupun dari guru
 Merumuskan kembali hasil temuan atas sifat- sifat utama kelompok tentang
3. Video
Fatimatuzzahra dan Uways al-Qarni dan pentingnya nilai- materi
penjelasan
nilai yang dimiliki itu untuk kita terapkan dalam kehidupan
sehari-hari Tes Tulis/Lisan dari guru
 Membuat kesimpulan yang menjelaskan keterkaitan antara Menilai proses dan 4. Internet
4.5. Mengomunikasikan contoh sifat- sifat utama Fatimatuzzahra dan Uways al-Qarni hasil belajar secara
implementasi keteladanan 4.5.1. Menunjukkan contoh dengan penyelesaian problematika kemanusian saat ini individu tentang
Fatimah az-Zahra ra. dan Uways implementasi keteladanan Fatimah az- materi
al-Qarni dalam kehidupan zahrah ra. dan Uwais al-Qarni Mengkomunikasikan
sehari-hari  Mempresentasikan kesimpulan yang telah dirumuskan dari
hasil temuannya atas sifat-sifat utama Fatimatuzzahra dan
Uways al-Qarni dengan penyelesaian problematika
kemanusian saat ini
 Mengkritisi hasil temuan kelompok lain, dalam bentuk
pertanyaan, kritik, mendebat dan lain sebagainya
AFSFSGSG, 20 Juli 2020

Mengetahui,
Kepala Guru Mata Pelajaran Akidah Akhlak
NAMA KEPALA MAD NAMA GURU

NIP. NIP.
SILABUS PEMBELAJARAN
Satuan Pendidikan : MAN Kelas : XI (Sebelas) MIA dan IIS

Mata Pelajaran : Akidah Akhlak Semester : II (Genap)
Kompetensi Inti :
KI-1 : Menghayati dan mengamalkan ajaran agama yang dianutnya
KI-2 :Menunjukkan perilaku jujur, disiplin, bertanggung jawab, peduli (gotong royong, kerja sama, toleran, damai), santun, responsif, dan proaktif sebagai bagian dari solusi atas berbagai permasalahan dalam
berinteraksi secara efektif dengan lingkungan sosial dan alam serta menempatkan diri sebagai cerminan bangsa dalam pergaulan dunia
KI-3 : Memahami, menerapkan, menganalisis pengetahuan faktual, konseptual, prosedural berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan
kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait penyebab fenomena dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan prosedural pada bidang kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan
minatnya untuk memecahkan masalah
KI-4 : Mengolah, menalar, dan menyaji dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara mandiri, dan mampu menggunakan metoda sesuai kaidah
keilmuan
Alokasi
Kompetensi Dasar Indikator Materi Pokok Kegiatan pembelajaran Penilaian Sumber Belajar
Waktu
1.6 Menghayati pentingnya akhlak 1.6.1. Memperjelas pentingnya akhlak terpuji dalam Akhlak Pergaulan 
terpuji dalam pergaulan remaja pergaulan remaja. remaja Observasi
2.6 Mengamalkan sikap 1. Akhlak Terpuji: Menilai
2.6.1. Membisaakan sikap bertanggung jawab dan
bertanggung jawab dan santun a. Menjaga
santun dalam pergaulan remaja keaktifan
dalam pergaulan remaja
ukhuwah siswa dalam
3.6.1. Mendeskripsikan pentingnya akhlak b. Meningkatkan mengikuti
pergaulan remaja. wawasan proses
3.6 Menganalisis akhlak pergaulan 3.6.2. Menyimpulkan bentuk-bentuk akhlak terpuji c. Toleransi pembelajaran
remaja dan upaya memilikinya pergaulan remaja dan upaya memilikinya.
d. Bijak dalam didalam kelas
3.6.3. Mendeskripsikan bentuk-bentuk akhlak terpuji bermedsos atau saat
pergaulan remaja dan upaya memilikinya.
2. Akhlak tercela: mengerjakan
a. Pergaulan tugas. 1. Buku digital
bebas siswaAkidah
b. Tawuran Portofolio, Akhlak XI
c. Terlibat Miras Menilai hasil 2 TM KEMENAG RI
/ narkoba pekerjaan (45 x 4) 2019
individu 2. Ringkasan dari
maupun guru
4.6 Menyajikan hasil analisis kelompok 3. Internet
tentang akhlak terpuji dalam 4.6.1. Mendesain hasil analisis tentang akhlak terpuji tentang materi
pergaulan remaja dan upaya pergaulan remaja
memilikinya Tes
Tulis/Lisan
Menilai
proses dan
hasil belajar
secara
individu
tentang
materi
Alokasi
Waktu
1.7 Menghayati akhlak tercela Menghindari akhlak

1.7.1. Mengimani kewajiban menghindari akhlak
yang harus dihindari; israf, tabzir, tercela:
tercela: isrāf, tabżīr dan bakhīl
dan bakhil 1. Israf
2.7 Mengamalkan sikap 2. Tabdzir
2.7.1. Membisaakan sikap bertanggung jawab dan
bertanggung jawab dan peduli
kepada sesama sebagai cerrnin dari
peduli kepada sesama sebagai cermin dari pemahaman 3. Bakhil
dalam menghindari akhlak tercela: isrāf, tabżīr dan
pemahaman dalam menghindari
bakhīl
perbuatan israf, tabzir, dan bakhil
3.7.1. Mengidentifikasi bentuk dan cara menghindari
akhlak tercela: isrāf, tabżīr dan bakhīl
3. 7 Menganalisis bentuk dan
3.7.2. Menyimpulkan bentuk dan cara menghindari
cara rnenghiudari akhlak tercela;
akhlak tercela: isrāf, tabżīr dan bakhīl .
israf, tabzir, dan bakhil
3.7.3. Mengritisi akhlak tercela: isrāf, tabżīr dan
bakhīl .
4.7 Menyajikan hasil analisis 4.7.1. Merumuskan hasil analisis tentang bentuk dan
tentang bentuk dan cara cara menghindari akhlak tercela: isrāf, tabżīr
menghindari israf, tabzir, dan
bakhil dan bakhīl
1.8 Menghayati
1.8.1. Mengimani kepastian Allah tentang kematian
Kepastian Allah tentang kematian  Meninggal dunia
dan alam barzah.
dan alam barzah husnul khatimah
2. 8 Mengamalkan sikap jujur dan
tanggung jawab sebagai cermin
 Meninggal dunia
2.8.1. Membisaakan sikap jujur bertanggung jawab
dari pemahaman terhadap sebagai cermin dari pemahaman terhadap kepastian
su’ul khatimah
kepastian Allah adanya kematian Allah tentang kematian dan alam barzah  Alam barzakh
dan alam barzah  Nikmat kubur
3.8.1. Mengidentifikasi dalil aqli, naqli dan fakta sosial  Siksa kubur
kematian, ciri-ciri husnul khatimah dan su’ul khatimah,
3.8 Menganalisis dalil aqli naqli serta alam barzah.
dan fakta sosial kematian, ciri-ciri, 3.8.2. Mengidentifikasi ciri-ciri husnul khatimah dan
husnul dam su’ul khiotimah, serta su’ul khatimah ,
alam barzah 3.8.3. Mendeskripsikan kehidupan manusia di alam
barzah .
4.8 Menyajikan hasil analisis tentang

dalil aqli naqli dan fakta sosial 4.8.1. Merumuskan hasil analisis tentang dalil aqli,
kematian, ciri- ciri, husnul dan su’ul naqli dan fakta sosial kematian, ciri-ciri husnul
khotirnah, serta alam barzah khatimah dan su’ul khatimah , serta alam barzah .
1.9 Mengliayati  Syariat

kedudukan dan fungsi syariat, 1.9.1. Memperjelas kedudukan dan fungsi syari’at,
ṭarekat, hakikat, dan ma’rifat dalam ajaran  Tarekat
thariqat, hakikat dam ma’rifat dalam
ajaran Islam Islam  Hakikat
2.9 Mengamalkan sikap istiqamah 2.9.1. Membisaakan sikap istiqamah dalam menempuh  Ma’rifat
dalam menempuh ajaran islam ajaran Islam sebagai refleksi syari’at,
Alokasi
Waktu
sebagai refleksi syariat, thariqat, ṭarekat, hakikat, dan ma’rifat dalam ajaran
hakikat dan ma’rifat Islam
3.9.1. Mengidentifikasi dimensi ajaran Islam
3.9.2. Mengidentifikasi dalil tentang syari’at, ṭarekat,
3.9 Menganalisis dalil,
kedudukan, dan fungsi Surat, hakikat, dan ma’rifat dalam ajaran Islam
thariqat, hakikat dan ma’rifat 3.9.3. Mendeskripsikan kedudukan, dan fungsi
dalam ajaran Islam
syari’at, ṭarekat, hakikat, dan ma’rifat dalam ajaran
Islam
4.9 Menyajikan hasil analisis 4.9.1. Merumuskan analisis tentang dalil, kedudukan,
tentang dalil, kedudukan, dan dan fungsi syari’at, ṭarekat, hakikat, dan
fungsi syariat, thariqat, hakikat
ma’rifat dalam ajaran Islam
dan ma’rifat dalam ajaran Islam
1.10 Menghayati nilai-nilai

1.10.1. Memperjelas nilai-nilai keruhanian Islam dalam Tokoh Tasawuf:
keruhanian Islam dalam ajaran a. Imam Junaid
ajaran tasawuf para sufi besar
tasawuf para sufi besar al-Baghdadi\
2.10 Mengalrialkan b. Rabi’ah al-
sikap takwa dan istiqarnah yang 2.10.1. Membisaakan sikap taqwa dan istiqamah yang
mencerrninkan nilai-nilai tasawuf mencerminkan nilai-nilai tasawuf dalam kehidupan. Adawiyah
dalam kehidupan c. Imam al-
3.10 Menganalisis 3.10.1. Siswa dapat mengidentifikasi definisi, tokoh Ghazali
definisi, tokoh utama dan inti utama, dan inti ajaran tasawuf (Imam Junaid al- d. Syaikh Abdul
ajaran tasawuf (Imam Junaid al- Baghdadi, Rabi’ah al-Adawiyah, al-Ghazali, dan Qadir al-
Baghdadi, Rabiah at-Adawiyah, al- Syaikh Abdul Qadir al-Jailani) Jailani
Ghazali, Syekh Abdul Qadir al- 3.10.2. Siswa dapat menyimpulkan definisi, tokoh
Jailani) utama, dan inti ajaran tasawuf (Imam
Junaid al-Baghdadi, Rabi’ah al-
4.10 Memaparkan Adawiyah, al-Ghazali, dan Syaikh Abdul
hasil analisis tentang inti ajaran Qadir al-Jailani)
tasawuf (Imam Junaid al- 3.10.3. Merumuskan hasil analisis tentang inti ajaran
Baghdadi, Rabiah al-Adawiyah,al- tasawuf (Imam Junaid al-Baghdadi,
Ghazali, Syekh Abdul Qadir al-
Rabi’ah al-Adawiyah, al-Ghazali, dan
Jailani)
Syaikh Abdul Qadir al-Jailani)
I .11 Menghayati keutamaan sifat 1.11.1. Memperjelas keutamaan sifat shahabat: Meneladani tokoh:
sahabat Abdurrahman bin Auf dan Abdurrahman bin Auf dan Abu Dzar al- a. Abdurrahman
Abu Dzar al-Gifari r.a. Ghifari. bin ‘Auf
2.11. Mengamalkan sikap jujur 2.11.1. Membisaakan sikap jujur dan bertanggung b. Abu Dzar al-
dan tanggung yang mencerminkan jawab yang mencerminkan sifat keteladanan sahabat Ghifari
sifat keteladanan sahabat Abdurrahman bin Auf dan Abu Dzar al-Ghifari.
Abdurrahman bin Auf dan Abu
Dzar al-Gifari r. a.
3.11 Menganalisis kisah 3.11.1. Mengidentifikasi keteladanan sahabat
keteladanan sahabat Abdurrahman Abdurrahman bin auf dan Abu Dzar al-
bin Auf dan Abu Dzar al-Gifari Ghifari.
Alokasi
Waktu
r.a. 3.11.2. Menyimpulkan keteladanan sahabat
Abdurrahman bin auf dan Abu Dzar al-
Ghifari.
4.11 Mengomunikasikan contoh

iinplemeotasi keteladanan 4.11.1. Menentukan cara implementasi keteladanan
Abdurrahman bin Auf dan Abu Dzar sahabat Abdurrahman bin Auf dan Abu Dzar
al Gifari r.a. dalam kehidupan al-Ghifari dalam kehidupan sehari-hari
sehari-hari
Dumoga Utara, 20 Juli 2020

Mengetahui,
Kepala MAN Guru Mata Pelajaran Akidah Akhlak
NAMA KEPALA MAD NAMA GURU

NIP. NIP.

BAB 1-Dikonversi

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

BAB 1-Dikonversi

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Deskripsi Asli:

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

BAB 1-Dikonversi

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN

DARING DARURAT COVID-19

Kelas/Semester : XI / 1 (Ganjil) - Tahun 2020-2021 Alokasi Waktu : 1 Pertemuan (2 JP)

Mengetahui, Nama daerah, 25 Juli 2020

Nama Kepala Madrasah Nama Guru

Nama KepMAd Nama guru

1. Jelaskan siapa kelompok yang terlibat dalam peristiwa tahkim!

SOAL PENILAIAN HARIAN

Nama Madrasah :MAN

Kelas/Semester : XI / 1 (Ganjil) - Tahun 2020-2021 Alokasi Waktu : 2 Pertemuan (4 JP)

Mengetahui, Nama daerah, 25 Juli 2020

Nama KepMAd Nama guru

Nama KepMAd Nama guru

Nama Madrasah :MAN

Mengetahui, Nama daerah, 25 Juli 2020

Nama KepMAd Nama guru

Nama KepMAd Nama guru

A. Jawablah pertanyaan berikut dengan jelas!

Nama Madrasah :MAN

Mengetahui, Nama daerah, 2020

Nama KepMAd Nama guru

Nama KepMAd Nama guru

Nama Madrasah :MAN

Kelas/Semester : XI / 1 (Ganjil) - Tahun 2020-2021 Alokasi Waktu : 1 Pertemuan (2 JP)

Mengetahui, Nama daerah, 2020

Nama KepMAd Nama guru

Nama KepMAd Nama guru

Satuan Pendidikan : MAN Kelas : XI (Sebelas)

1.4. Menghayati adab yang baik  Adab yang baik

AFSFSGSG, 20 Juli 2020

NAMA KEPALA MAD NAMA GURU

Satuan Pendidikan : MAN Kelas : XI (Sebelas) MIA dan IIS

1.7 Menghayati akhlak tercela Menghindari akhlak

4.8 Menyajikan hasil analisis tentang

1.9 Mengliayati  Syariat

1.10 Menghayati nilai-nilai

4.11 Mengomunikasikan contoh

Dumoga Utara, 20 Juli 2020

NAMA KEPALA MAD NAMA GURU

Anda mungkin juga menyukai