Ce document présente les conceptions du bonheur selon plusieurs philosophes post-socratiques comme Sesctus Empicurus, Epicure et Sénèque. Il décrit également le scepticisme et l'épicurisme.
Ce document présente les conceptions du bonheur selon plusieurs philosophes post-socratiques comme Sesctus Empicurus, Epicure et Sénèque. Il décrit également le scepticisme et l'épicurisme.
Ce document présente les conceptions du bonheur selon plusieurs philosophes post-socratiques comme Sesctus Empicurus, Epicure et Sénèque. Il décrit également le scepticisme et l'épicurisme.
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INTRODUCTION
L’antiquité est la période antique qui s’étend au VI siècle avant JC. Elle est caractérisée par trois sous-période dont nous pouvons cité la période post- Socratique, cette période est celle qui vient après celle des socratique et elle est caractérisée par la question du bonheur. Alors, qu’est-ce que le bonheur ? Ainsi, dans la suite de notre étude nous montrerons les différentes conceptions du bonheur à travers l’étude de la pensée de certains post-socratiques. DEVELOPPEMENT
I- PRESENTATION DES POST SOCRATIQUE ET LA
DEFINITION DU BONHEUR
A- Présentation des post-Socratiques
Les philosophes post-socratiques sont les courants de pensée qui se sont développés après Socrate, Platon et Aristote. Ces doctrines mettent l’accent sur l’existence humaine. Pour les philosophes de cette période, la figure est un exercice spirituel pour atteindre la paix intérieur, synonyme de bonheur comment atteindre ce dernier, Telles sont les préoccupations du scepticisme et de l’épicurisme.
B- La définition du bonheur selon Sesctus Empicurus, Epicure et
Sénèque
Selon Sesctus empicurus, le bonheur est généralement représenté comme le but
ultime de toute vie humaine. Il est considéré comme la fin suprême de trois les désirs et peut se définir comme l’état de complète satisfaction stable et durable. Tente 1 Page 56-57 Selon, Epicure, le bonheur consiste dans le plaisir aussi le plaisir est ce qui est éphémère tandis que le bonheur est éternel. Tente 2 Page 57 Selon Sénèque, le bonheur s’identifie au souverain bien parce que le bonheur n’est rien d’autres que l’état de l’homme vertueux Tente 3 Page 57 à 58
II- Le scepticisme Le scepticisme est une doctrine fondé par Pyrrhan d’Elis. Cette doctrine a pour thèse majeur que rien ne peut être affirmé comme certains avec Pyrrhan on aboutit à un scepticisme radical concernant la possibilité d’atteindre la vérité si la vérité existe l’esprit humain est incapable de l’atteindre. III- L’épicurisme Doctrine crée par l’Epicure, l’épicurisme consiste à conquérir la paix de l’aime à travers la recherche du plaisir. Cependant, il ne s’agit pas de donner libre coup à tous ces désirs mais de rechercher les plaisirs réfléchi et mesuré. Pour cela, Epicure distingue trois types de plaisir ou désirs. -Les plaisirs naturels et nécessaires (manger, dormir….) -Les plaisirs naturels et non nécessaires (la sexualité, l’alcool, le lune, la cigarette….) -le plaisirs non naturels et non nécessaires. CONCLUSION En somme, retenons que la question de la vérité a été traité par certains post- Socratiques qui ont eu chacun une conception du bonheur qu’ils définissent tantôt comme une satisfaction éternelle et d’autres non et tantôt d’autres pensent que le bonheur est relatif. Aussi certains concepts comme l’épicurisme et le scepticisme parlent du bonheur. Tandis que le scepticisme définit le bonheur comme quelque chose qu’on peut atteindre et non, l’épicurisme le traduit comme une recherche du plaisir pour atteindre le bonheur.
