Cours de Gnosis - Leçon 1
Cours de Gnosis - Leçon 1
Cours de Gnosis - Leçon 1
La Gnosis est une connaissance universelle. Son but est l’Auto-Réalisation Intime de l’Etre,
c’est-à-dire le développement harmonieux de toutes les infinies possibilités de l’être humain.
C’est une sagesse transcendantale qui enseigne à voir, entendre et toucher du doigt ces
phénomènes et événements considérés comme de grands mystères ou énigmes.
La Gnosis cherche à ce que chaque homme arrive à une organisation de son vécu quotidien
qui soit en harmonie avec les lois naturelles de la vie.
Les études gnostiques ont pour fondement : « homo, nosce te ipsum » ; homme connais-toi
toi-même et tu connaîtras l’univers et les dieux. Les enseignements de la Gnosis qui sont
toujours donnés gratuitement incitent l’homme à mettre en activité certains sens avec lesquels
il peut découvrir les grands Mystères du monde et du cosmos, de la Vie et de la Mort.
Les études gnostiques se composent d’une partie théorique et d’une partie pratique. La partie
pratique comporte des exercices ésotériques qui permettent de vérifier ce qui est affirmé dans
la partie théorique.
Les principes de base de la grande sagesse universelle sont toujours les mêmes. Bouddha,
Mahomet, Zoroastre, Hermès Trismégiste, Quetzalcóatl, Jésus de Nazareth, le grand Kabîr,
etc., ont remis un message ; ce message contient toujours les mêmes principes, impersonnels
et universels. Le Bouddha Siddhârta Sakyamuni enseigna en secret à ses disciples une
doctrine qui contient les mêmes principes que celle qu’enseigna en secret le Grand Kabîr
Jésus à ses disciples. C’est toujours le même corps de doctrine, celui de la Gnosis, qui est
maintenant en train d’être remis de manière publique.
La Gnosis nous invite à comprendre que quelque chose en nous est au-delà de ce qui est
purement physique. Nous avons un corps de chair et d’os, cela est évident et tout le monde
l’accepte, mais il nous coûte de comprendre que nous avons aussi une particularité
psychologique susceptible d’être modifiée.
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La Gnosis est un fonctionnalisme très naturel de la conscience ; c’est une «philosophia
pérennis et universalis». Savoir qui nous sommes, d’où nous venons et où nous allons, fut
toujours une aspiration fondamentale de l’homme.
La Gnosis est une école de régénérescence ; elle se base sur le fait que, dans l’homme,
quelque chose de vieux doit mourir pour que naisse quelque chose de nouveau.
Quand existèrent toutes ces écoles de mystère ou écoles de régénérescence, les enseignements
étaient donnés en secret. A notre époque, c’est différent, ces enseignements sont donnés en
forme de synthèse, et publiquement.
Lorsque nous connaissons les mystères parce que nous avons lu des livres, lu des revues ou
des journaux ou parce qu’on nous les a enseignés, ou parce que nous en avons entendu parler,
ou parce que notre propre logique nous amène à des conclusions pouvant appartenir aux
mystères, nous avons des connaissances exotériques. Ces connaissances nous viennent de
l’extérieur ou sont la conclusion de raisonnements qui appartiennent à une logique inculquée
de l’extérieur. Ces connaissances sont exotériques.
Lorsque nous connaissons les mystères parce que nous en avons eu l’expérience directe dans
notre existence, quand cette connaissance repose sur l’expérience et non plus, sur ce que nous
avons lu ou entendu, quand cette connaissance est la conséquence d’une existence vécue avec
attention et profondeur, quand elle est le résultat d’une vie tournée vers la recherche, de ce qui
est réel, juste, exact, parfait, alors, cette connaissance acquise peut être dite ésotérique.
Cette connaissance est le résultat des efforts que quelqu’un fait pour se connaître lui-même ;
ces efforts ont pour conséquence le surgissement de la lumière depuis nos profondeurs
intimes ; cette lumière est la connaissance ésotérique, c’est la Gnosis.
La Gnosis se base sur trois facteurs : naître, mourir, se sacrifier pour l’humanité ; et ces trois
facteurs reposent sur quatre piliers ; ces quatre piliers sont les piliers de la Sagesse.
Mort mystique : désintégration de nos défauts psychologiques tels que vices, manies et tout
ce qui peut nous faire du mal ainsi qu’aux autres ; la cause de toute souffrance se trouve dans
nos défauts. La désintégration de nos défauts signifie la fin de toute souffrance. .
Naître : l’homme dispose d’un corps physique et d’un corps vital, et dans sa constitution
occulte, il lui manque le corps astral, le corps mental et le corps causal ou corps de la volonté
consciente. Pour qu’un être humain devienne la maison de son propre Etre Interne, il lui faut
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acquérir ces corps ; l’acquisition de ces corps existentiels supérieurs de l’Etre est le début
d’une naissance interne, appelée «seconde naissance ». Pour acquérir ces corps, nous avons
besoin d’un matériau ; ce matériau est l’énergie créatrice de l’être humain, son énergie
sexuelle. Naître implique la sage utilisation de l’énergie sexuelle.
SCIENCE Le monde tridimensionnel n’est pas tout ; certainement il n’est qu’une feuille
de l’arbre de la vie.
ART La Gnosis est présente dans l’art architectural des anciens : dans les pyramides
et obélisques de l’Egypte des Pharaons, pyramides de l’ancien Mexique,
pyramides du pays Maya, elle est présente dans les reliques archéologiques des
Aztèques, dans les temples ancestraux de la Chine, elle est présente encore
dans de vieux parchemins du Moyen Age, dans les peintures et sculptures de
Michel Ange, dans des œuvres littéraires telles que : l’Iliade et l’Odyssée
d’Homère, la Divine comédie de Dante, dans les musiques de Mozart,
Beethoven ou Haydn…, dans les mythes, mythologies et contes provenant des
cinq continents.
RELIGION Terme qui vient du latin Re-ligare qui veut dire lier de nouveau, unir ; c’est à
dire la "ré-union" de l’homme avec l’Etre, avec Dieu, sans mettre de côté la
science, l’art et la philosophie.
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La science, l’art, la philosophie et la religion, sont des formes de connaissance. Les étudiants
de la Gnosis prennent appui sur ces quatre colonnes pour arriver à l’Auto-Réalisation Intime
de l’Etre.
A notre époque, la science, l’art, la philosophie et la religion ont divorcé. Dans les temps
anciens, l’art, par exemple, était profondément religieux, extraordinairement scientifique et
philosophique. Aujourd’hui, ces quatre aspects de la psyché humaine se trouvent déliés les
uns des autres et la conséquence en est une certaine involution. Précisément, le gnosticisme
universel fait une différence entre l’art subjectif et l’art objectif. L’art objectif réunit les
caractéristiques de la science, de la philosophie et de la religion ; l’art subjectif est délié des
aspects philosophiques, mystiques et scientifiques.
De façon similaire une religion authentique réunit en elle l’art, la philosophie et la science ;
une science qui se veut être une science comprend autant de philosophie que de religion et
d’art.
PRATIQUE
Asseyez-vous dans un fauteuil confortable, détendez votre mental et votre corps. Pénétrez
dans l’intériorité de votre cœur et sentant que vous y êtes, imaginez une lumière de couleur
bleue qui vous enveloppe, vous donnant beaucoup de paix, de l’inspiration et de l’amour.
Faites cette pratique tous les jours au moment de vous coucher et en vous levant le matin.