Espiritualidad Juvenil Salesiana

Realidad Juvenil
ESPIRITUALIDAD JUVENIL
SALESIANA
Docente
Susana Tamayo
Grupo
2340 - 2017
Integrantes
Priscila Jachero
Nayla Llanos
Sugegny Llanos
Marlon Naranjo
Fernando Quintana
Gilda Vera
La Realidad Juvenil
El concepto de
“joven” ha variado
en el transcurso de
la historia.
En las sociedades
En las sociedades
primitivas se En las sociedades En el antiguo
industriales
consideraban antiguas “efebos” régimen “mozos”
“muchachos”
“púberes”
La Realidad Juvenil
La juventud y sus tres

aproximaciones diferentes:
a) La juventud como categoría

etárea.
b) La juventud como etapa de

maduración.
c) La Juventud como cultura.

La tendencia de acentuar la
Cultura Juvenil
Construcción Social de la Juventud
La “perspectiva de construcción
social de la juventud”, tiene
Existe toda una crítica a la forma conceptos centrales que giran
Cuando la juventud se analiza sin tradicional de mirar a la juventud y alrededor de tres parámetros:
tener en cuenta el contexto histórico salta en la escena la necesidad de
y sociocultural, pierde sentido. incorporar otras variables que no 1. No hay juventud, sino juventudes
sean solo lo físico – biológico. 2. Lo Juvenil
3. Las Identidades Juveniles
Culturas Juveniles
Escenarios de las Culturas Juveniles
Cultura Hegemónica .- Las relaciones de los/as jóvenes con la cultura

hegemónica, están marcadas por un poder desigual, que coloca a las
personas adultas en una condición de superioridad.
b) Culturas Parentales.- Al hablar de culturas parentales, no se trata de

las relaciones entre padres/madres e hijos/as, sino que hacen referencia
a aquellas que forma parte de una cultura.
c) Culturas Generacionales.- Se desarrollan en espacios de tiempo

libre como canchas, bares, parques, calles, en los cuales los y las
jóvenes se encuentran con sus pares, donde se viven elementos
diferentes a los de los adultos.
El fenómeno de las Tribus Urbanas - Identidad
e Identificación
Medios de
medio comunicación
ambiente Elementos
urbano culturales
tribus una Despojo de la

moda identidad
Proceso de
cohesión modernización Esquizofrenia
social virtual del Ser
Valores
sociales La “Música”
Ecologías
Micro culturas
sociales
La juventud no es un tiempo de la vida, es un
estado del espíritu. (Mateo Alemán)
La realidad de esto es que los Jóvenes han dejado a Dios de segundo en sus vidas y han
permitido que las cosas y deseos del mundo y de la carne sean lo primero en la vida, y esa
es la causa por el cual la forma de pensar de ahora de los jóvenes es tan triste, tan pobre,
tan materialista y la verdad es que Dios nos ha creado con un propósito, nos ha hecho
personas soñadoras y con deseos de crecer cada día.
La juventud ha entrado en una etapa, ha llegado a tener pensamientos tan cortos, tan
envidiosos, sin deseos, sin motivación, sin dirección, en conclusión sin propósito. Deseando
solo sobrevivir a este mundo de una manera fácil o difícilmente, creyendo que nada
importa o nada tiene sentido en esta vida. O si encuentran sentido a la vida es para
satisfacer sus propias necesidades.
La forma en la que piensan los jóvenes hoy en día, en las cosas que desean, lo quieren, lo
que los motiva y en lo que creen; los pensamientos en los jóvenes, unos hablan de
materialismo, ir a la Universidad y ganar mucho dinero con su carrera, otros no tienen sueños
solamente piensan estudiar una carrera y empezar a trabajar, algunas chicas casarse y que
sus esposos las cuiden y lastimosamente otros que solo piensan en disfrutar la juventud y con
los años pues lo que la vida les de en ese tiempo esta muy bien.
BIBLIOGRAFIA
 http://virtual.ups.edu.ec/presencial51/pluginfi
le.php/186381/mod_resource/content/0/CAP
%C3%8DTULO%20I.pdf
 De Mello Anthony, Una llamada al amor (The
Way to Love), ¿1982 (???)
 Concilio Vaticano II, Encíclica Lumen
Gentium, Constitución Dogmática sobre la
Iglesia, 1964
 Danneels Godfried, (???)
 ¿Campos Luis Fernando, (???)

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La juventud y sus tres

a) La juventud como categoría

b) La juventud como etapa de

c) La Juventud como cultura.

Cultura Hegemónica .- Las relaciones de los/as jóvenes con la cultura

b) Culturas Parentales.- Al hablar de culturas parentales, no se trata de

c) Culturas Generacionales.- Se desarrollan en espacios de tiempo

tribus una Despojo de la

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