Nuevos Aportes A La Fenomenologia Existencial
Nuevos Aportes A La Fenomenologia Existencial
Nuevos Aportes A La Fenomenologia Existencial
A LA FENOMENOLOGA
EXISTENCIAL
TEORAS PSICOLGICAS II
Dra. Adriana Sosa Terradas
MAURICE MERLEAU-PONTY
Francia, 1908-1961
Las ideas existencialistas principales del autor son: el rechazo de toda religiosidad,
la finitud y contingencia del hombre, el carcter terreno y corpreo de la existencia,
y la historicidad situacional. El hombre est siempre en situacin, y se ha de eliminar
toda bsqueda de un Absoluto fuera de las situaciones existenciales. En definitiva,
para Merleau-Ponty el hombre es intersubjetividad, apertura a los otros impregnada
en lo corpreo, y que debe realizar constantemente la libertad por medio del
compromiso social.
Francia, 1905-1980
Filsofo, escritor, novelista, dramaturgo, activista
poltico, bigrafo y crtico literario
El hombre es el nico que no slo es tal como l se concibe, sino tal como l
se quiere, y como se concibe despus de la existencia, como se quiere despus
de este impulso hacia la existencia; el hombre no es otra cosa que lo que l
se hace. ste es el primer principio del existencialismo.
El existencialismo es humanismo
Nuestra esencia, aquello que nos definir, es lo que construiremos
nosotros mismos mediante nuestros actos, stos nos son ineludibles:
no actuar es un acto en s mismo puesto que nuestra libertad no es algo
que pueda ser dejado de lado: ser es ser libres en situacin, ser es ser-para,
ser como "proyecto".
Francia, 1913-2005
Cmo caracterizar al hombre que acta, que decide, que toma iniciativas y
se hace responsables de ellas? En dnde se enraza esta capacidad que tiene
el hombre de obrar libre y responsablemente? Qu es, en definitiva, el actuar
humano? Estas preguntas no cesan de acompaar la investigacin de Ricoeur
a lo largo de toda su obra. Primero se interesa a la estructura del actuar humano
en relacin con la temtica de la voluntad; luego retoma esta cuestin estudiando
las estructuras inconscientes del deseo; finalmente, al mostrar las relaciones
entre tiempo y narracin, Ricoeur echa las bases para comprender las condiciones
temporales de la accin. En su conjunto, la filosofa de Ricoeur puede ser,
por lo tanto, bien caracterizada como una filosofa de la accin.
Orgenes de la hermenutica en el s.XIX
Cuando la gente viene a terapia, trae una historia que explicar y el terapeuta se
Enfrenta a una narrativa que espera ser develada, interpretada.