Ornamentos Final
Ornamentos Final
Ornamentos Final
La Patena
La Patena es un vaso sagrado, que acompaa al Cliz. Normalmente tiene la forma de un plato en el que se coloca la hostia grande que el sacerdote consagrar durante la Misa.
Existen tambin patenas ms grandes y hondas que junto con la hostia grande pueden contener muchas hostias pequeas.
El pxide o Viril
Elemento de sostn para la hostia dentro de la custodia.
La Custodia u Ostensorio
La Custodia u Ostensorio se utiliza para mostrar la Hostia consagrada en los momentos de adoracin (Exposicin del Santsimo) y durante las procesiones eucarsticas. Puede tener diversas formas, siempre con una media luna dorada o un viril, donde se deposita la Hostia Consagrada. Finalidad: prolongar el momento de la exposicin en las elevaciones, presentando a Nuestro Seor para que el Pueblo le adore.
Luneta
Pieza de oro, o dorada, en que se encierra la Sagrada Hostia para ser expuesta.
Luneta
El Evangeliario
Qu es?
El libro de los Evangelios o Evangeliario es el elemento principal de la Liturgia de la Palabra. Despus del cliz y la patena, figura en primer lugar entre los objetos litrgicos.
Qu significa?
Es un signo visible de Jesucristo, Palabra de Dios. Por eso se suele encuadernar con metales preciosos de
valor artstico.
El Mantel
No se deja el mantel sin altar, ya que el altar desnudo es un signo distintivo del Viernes Santo. Por eso suele cubrirse con un
Mantel de altar
Cubriendo el altar, que es mesa festiva donde Jess se nos ofrece como alimento, se coloca el Mantel. En la tradicin occidental el mantel del altar es de color blanco y largo, llegando incluso hasta el suelo. Puede estar adornado con bordados que realcen la dignidad del altar. Est prescrito cubrir el altar al menos con
Frontal de altar El mantel es distinto del frontal de color, con telas de buena calidad, que puede ponerse para realzar la dignidad del altar y no es obligatorio.
Corporal
Dios y Hombre.
Palia
El Purificador
Es un pao de lino blanco o otro tejido absorbente, con pocos adornos, que se pliega en tres partes: Para secarse los labios despus de comulgar y para limpiar (purificar) los vasos sagrados, el sacerdote usa un pao blanco llamado Purificador.
o estao.
El lavabo:
El celebrante utiliza para el lavabo una jarra con agua y un aguamanil, que pueden ser de cristal, de cermica o de metal. Para el Lavabo se necesita: una jarrita con agua; un recipiente o aguamanil para recogerla; y un Manutergio, para que el sacerdote se seque las manos. Deben ser vasos nobles, no simples jarras. Habitualmente son de cristal.
Aguamanil
El Copn
Para poder reservar (guardar) en el sagrario las hostias consagradas, se usa el Copn. Es semejante a un cliz, pero con una tapa rematada con una cruz. El copn se suele cubrir con un velo.
Cubre cupn
La Bandeja para la Comunin se sigue utilizando. Tiene por finalidad evitar que, por descuido, pueda caer alguna Forma Consagrada al suelo. Es necesaria cuando la Eucarista se administra por intencin, para evitar que puedan caer gotas de la Preciosa Sangre.
Incensario o turbulo
Para las ceremonias litrgicas solemnes se usa el Incensario. Cuelga de cuatro cadenas de un metro de longitud, para que pueda balancearse de un lado a otro durante las procesiones.
Naveta:
El recipiente que contiene el incienso.
El Hisopo
sirve para rociar con agua bendita durante las bendiciones, tanto de personas como de cosas.
Para llevar la Comunin a los enfermos se usa la
pxide, el Portavitico. El sacerdote la coloca en una bolsa de seda con un cordn que se
Ornamentos principales
Los ornamentos principales son: el alba, la estola y la casulla. La casulla es la vestidura propia del sacerdote que celebra la Eucarista. En la misa el celebrante la lleva sobre el alba y la estola. La dalmtica es la vestidura propia del dicono. El alba es la vestidura comn para ministros de cualquier grado.
Con el tiempo esas vestiduras han ido cambiando de forma tamao y color. Las actuales se asemejan a las del siglo V.
El Alba se corresponde a la tnica que usaban los romanos hacia el siglo IV. Era de forma
Cuando los antiguos
ajustaba al cuerpo y la
levantaba un poco del suelo.
Debajo del alba, en especial cuando no cubre completamente el cuello, se usa el Amito. Es facultativo. Es un pao rectangular que se coloca alrededor del cuello y sobre los hombros. Antiguamente se usaba un pao similar por cuestiones de higiene.
Las personas distinguidas en la poca romana usaban una prenda, alrededor del cuello. En invierno preservaba del fro y en verano del calor. Esta prenda dio origen a la Estola que usa el sacerdote en la Misa y para la administracin de los sacramentos, como signo visible de su sacerdocio. Slo la llevan obispos, sacerdotes y diconos. Comnmente lleva tres cruces (una en el centro y las dems en los extremos) o algn smbolo cristiano.
La Casulla es el ornamento
exterior que se pone sobre el alba y la estola. Se usa para la celebracin de la Misa o ritos relacionados con ella. Son de muchos estilos y "diseos" Es una representacin de la caridad de Cristo que cubre todas las cosas (Colos. 3, 14) .
La Sobrepelliz es
semejante al alba, pero ms corta.
Se coloca encima de la sotana y se usa para administrar sacramentos y realizar algunas ceremonias litrgicas.
La usan tanto los sacerdotes como los otros ministros.
Santsimo Sacramento y
otras celebraciones. Por lo general est bordada en sus dos franjas laterales y en el cuadrado -en forma de escudo- de su parte posterior.
La Mitra es una insignia propia de los obispos. Indica la plenitud del sacerdocio. Normalmente es de color blanco y est especialmente adornada. En la actualidad, las mitras tienen dos
ALBA MITO ALTAR: Es la mesa en que el Sacerdote consagra el pan y el vino CAPA PLUVIAL
CASULLA
CNGULO LOS LIBROS EL AMBN: Es el lugar desde donde se proclama la Palabra de Dios (en la Biblia) PAN Y VINO VASOS SAGRADOS: Cliz, copn y patena LAS VINAJERAS: Son unas botellas de vidrio: una tiene vino y la otra agua
Ornamentos Sacerdotales
Ornamentos Episcopales
Casulla
Mitra