ANÁLISIS DE FUENTE

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Los esclavos
negros hacían de Pintura de
verdugos que “Santiago Mata
castigaban a los Indios”. Cuadro
indígenas por anónimo
órdenes de los cuzqueño del
corregidores. siglo XVIII.

• ¿Qué observas en las imágenes?

• ¿Por qué los indígenas son maltratados?
• ¿Por qué el santo Santiago es de raza blanca y está castigando a indígenas?
• ¿Por qué los símbolos religiosos siempre eran representados como europeos?
CARACTERÍSTICAS DE LA SOCIEDAD VIRREINAL:

Características: IMPORTANTE

El virrey Francisco de Toledo (1569-1582)

•CLASISTA: dividida en clases, jerarquizada. La
es considerado el verdadero organizador
posición social de una persona difícilmente podía del virreinato peruano.
ser cambiada.
•RACISTA: el color de la piel determinaba la
posición social y los derechos que se tenían.
•MACHISTA: la condición de la mujer estaba
subordinada al esposo.
•INFLUENCIA DE LA IGLESIA: la Iglesia Católica se
encargaba de vigilar el orden moral de toda la
sociedad.
SISTEMA DE REPÚBLICAS: INDIOS Y ESPAÑOLES

•Una república se refería a que cada raza tendría una legislación distinta. Por lo que significaba
que ante la ley, ambas razas no eran iguales.
•Para que se mantenga el supuesto “orden natural” ninguna de las razas debía mezclarse.

La ley era bastante

estricta. Incluso dentro
de cada raza habían sus
categorías al haber
pobres, ricos y nobles.

Cacique José Gabriel

José Antonio Manso de Condorcanquii
Velasco, virrey del Perú de Tupac Amaru II.
1745 a 1759
GUAMAN POMA Y LA SOCIEDAD LIMEÑA

•Para muchos indígenas, si se quería evitar los problemas y

mantener el orden, cada raza debía vivir donde les correspondía
su orden natural. Como lo decía el cacique Felipe Guamán Poma
de Ayala :

DESCRIPCIÓN DE GUAMÁN POMA A SU ENTRADA A LIMA

“Veis aquí el mundo al revés y así como ven estos indios ausentes se salen otros indios
de sus pueblos y no hay quien pague el tributo, ni hay quien sirva en las dichas minas. Y
así mismo vido el dicho autor muy muchas indias pendencieras, cargadas de mesticillos
y de mulatos, todos con faldelines y botines, escofietas y aunque son casadas andan
con españoles y negros, y ansí otras no se quieren casarse con indio ni quieren salir de
la dicha ciudad por no dejar la pendenciería; y están llenos de indios en las dichas
rancherías de la dicha ciudad, y no hay remedio, y hacen ofensa en el servicio de Dios y
Nuestro Señor y de su Majestad, y así no multiplican los dichos indios deste reino”.
VISIÓN SEGÚN JUAN SANTOS ATAHUALPA SIGLO XVIII

• Cacique cusqueño que se rebeló - Raza blancos: en Europa.

contra los españoles en 1742. -Raza india: en América.

-Raza negra: en África.
•Viajó mucho llegando a España e
incluso a África.
•Estableció que para mantener el
orden en el mundo, cada raza debía
vivir en su continente original.
•Propuso la unión de las castas para
expulsar a españoles y africanos.
CONCEPCIÓN EUROPEA DE LA RAZA
RAZA: hace referencia al color de la piel.
Creencia extendida: el color de piel determina el
comportamiento de las personas y su posición en la
sociedad.

LA ESCOLÁSTICA

• La escolástica fue un movimiento cristiano del siglo XIII que

buscaba compatibilizar las ideas cristianas con las del filósofo
griego Aristóteles.

“La raza griega (y europea blanca en general), es a la vez briosa e

inteligente; por eso no solo vive libre sino que es la que mejor se
gobierna y la más capacitada para gobernar a todos los demás”.
ARISTÓTELES
 LAS RAZAS DURANTE LA COLONIA
Raza europea
BLANCOS
“República de españoles”.

• PENINSULARES O CHAPETONES: • CRIOLLOS: blancos nacidos en

nacidos en España. Por lo tanto, América. No podían acceder
podían acceder directamente a directamente a cargos
algún cargo en la administración burocráticos. Se dedicaban
colonial. principalmente al comercio.
LOS INDÍGENAS

INDÍGENAS Raza originaria

“República de indios” de América.

INDIOS CON BENEFICIOS:

CURACAS O CACIQUES
• Nobles indígenas durante el
Tahuantinsuyo.
• No pagan tributo ni participan
de la mita.
• Pueden acceder a colegios
especializados.
• Eran poderosos
económicamente, formaban la Tomasa Tito Condemayta. Cacica de Acos
nobleza indígena y eran parte (Cuzco) apoyó en la rebelión de Tupac Amaru II.
de la administración colonial.
INDÍGENAS SIN BENEFICIOS
INDIOS DEL COMÚN SE DIVIDÍAN EN:
• También conocidos como indios
de cédula. Varayocs: representante de un pueblo
• Vivían en pueblos para indígenas de indios.
llamados “reducciones”.
• Pagaban tributo y realizaban la Yanaconas: realizaban el trabajo
mita. individual para un español.
• Abusados principalmente por los
corregidores. Mitayos: realizaban la mita.
Michis: niños que hacían trabajo para un
español.
Pongos: servicio directo para un blanco.

Muchas de estas formas de explotación

continuaron después de la desaparición
del virreinato. En la foto se muestra un
yanacona indígena cargando a su amo (de
raza blanca) a inicios del siglo XX.
LOS ESCLAVOS
ESCLAVOS
Raza originaria
“los sin república” de África
esclavizada
No tenían una legislación especial por
lo que eran explotados.

NEGROS ESCLAVOS:
• Eran tratados como objetos que
podían ser comprados o vendidos.
• Dependían únicamente de su amo.

El comercio de esclavos fue un negocio muy lucrativo

para los países europeos durante la edad moderna (s.
XVI-XVIII). En América, eran comercializados
principalmente por portugueses.
LOS ESCLAVOS TIPOS DE ESCLAVOS

Era el esclavo recién llegado de África. Por

Bozales: lo tanto no sabía hablar castellano ni
ningún oficio. Su precio de compra era
menor.

Cuando el esclavo ya tenía tiempo en

América y había aprendido algún oficio y
Ladinos:
las tradiciones españolas. Su precio de
compra era mayor.
LOS ESCLAVOS
Cimarrones

Esclavos que, cansados del maltrato de

sus amos, se habían fugado y por lo
tanto, eran perseguidos. Vivían en
aldeas a las afueras de las ciudades
llamadas “palenques” con otros
esclavos prófugos.

Libertos

Ex esclavos. Habían logrado su libertad

ya sea concedida o comprada. No
tenían dueño y vivían realizando el
trabajo que habían aprendido.
ALGUNAS IDEAS ACERCA DE LA ESCLAVITUD

CARIMBA:

Sello con el cual se marcaba a un

esclavo que recién había llegado a
América para indicar la marca del
propietario a quien pertenecía.

Marca de carimba que tenía un esclavo que

recibió el capitán Miguel de Vilches y Montoya
de Antonio de León, en Buenos Aires el 23 de
septiembre de 1614.
LAS CASTAS: mezcla de razas

No eran una raza propia sino una

mezcla por lo que estaban en una
posición social inferior.

Blanco e indio: Mestizo

Blanco y negro: Mulato
Negro e Indio: zambo.
Recordar: la raza determinaba la posición
social en el virreinato. Y la pureza de sangre
era un requisito muy importante para acceder
a un cargo importante.
Otras castas

• Moreno: mulato con facciones y color tirando a negro.

• Sacalagua: mulato de piel clara, cabello castaño y ensortijado,
ojos claros, pero claras facciones de ascendencia negra.
• Morisco: mulato con española.
• Chino: morisco con española.
• Zambaigo: hijo de chino e india.
• Tercerón: hijo de blanco y mulata.
• Cuarterón: hijo de blanco y mestizo.
• Saltapatrás: hijo de tercerón y mulata.
• Tornatrás: hijo de mulato y mestiza.
• Tentenelaire: hijo de cuarterón y mulata.
• Notentiendo: hijo de tentenelaire y mulata.
RESUMEN
ORGANIZACIÓN SOCIAL EN EL VIRREINATO  Las castas:

 Características:  Mestizo (español + indígena)

 Clasista.  Mulato (español + esclava)
 Racista.  Zambo (esclavo + indígena)
 Estamental.  Cholo (mestizo + indio)
 Machista.
 Esclavos:
 Las Repúblicas:
 Ladinos (Aquellos que hablaban castellano)
o República de españoles:  Bozales (No hablaban castellano)
Conformada por los españoles y los criollos.  Cimarrones (esclavos prófugos, se refugiaban
en lugares alejados llamados Palenques)
o República de indios:  Costal de huesos (viejos)
Conformada por el sector indígena (mitayos) y
caciques (nobles indígenas)