Creative Writing, mexico, y arte">
Pez Banana 12
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lar gratu
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DOCE
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O-
ABRIL 20
14
PEZBANANA.NET | 1
director:
IVN BALLESTEROS ROJO
EDITOR:
FRANCO FLIX
diseo:
LEONEL LPEZ
CONSEJO EDITORIAL:
bRUNO MONTAN
SCAR BENASSINI
VENECIA LPEZ
consejo CONSULTIVO:
SALINGER ()
MILTON ARAGN
ELMA CORREA
MARIO BELLATIN
IGNACIO ECHEVARRA
ventas:
JAVIER b. ESQUER
662.225.8560
EDITORIAL
contacto:
pezbanana.fanzine@gmail.com
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COLA B ORADOR E S
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pezbananamx
Jenny Odell (San Francisco). Es licenciada en Literatura Inglesa por la Universidad de Berkeley y
maestra en Diseo por el San Francisco Art Institute. Su obra ha sido publicada en la revista Time, The
Atlantic, The Economist Wired, Pop-up Magazine y otras ms. Su trabajo ha sido expuesto en el Yerba
Buena Center for Arts, las oficinas centrales de Google y Les Rencontres DArles de Francia. En noviembre se exhibir su obra a gran escala en San Francisco. www.jennyodell.com
Milton Aragn (Monterrey, 1979). Es investigador de estudios sobre espacio urbano en el Colegio
de Sonora. Miembro del Sistema Nacional de Investigadores, sus textos han sido publicados en Mxico,
Dinamarca y Espaa.
Ivn Ballesteros Rojo (Hermosillo, 1979). Es narrador, reportero y docente. DirigePez Bananay
la editorial Tres Perros.
Imagen de portada:
125 Swimming Pools de Jenny Odell
Dylan Brennan (Dubln, 1980). Es un investigador de literatura, cine y fotografa. Colabora con la
Fundacin Juan Rulfo en proyectos sobre la obra de autor tapato.
w w w . p ezb a n a n a . n e t
Ivn Faras (Ciudad de Mxico, 1976). Es narrador y crtico de cine. Recientemente Nitro/Press public el libro de relatosEntropa, premio Beatriz Espejo en el 2003.
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Franco Flix (Hermosillo, 1981). Es editor y escritor. Colabora en revistas como La Tempestad,ViceyFrente. Es editor dePez Banana.
Manuel Meza (Ciudad Obregn, 1972). Es ilustrador y articulista. Colabora en revistas comoOpenyLa
Tempestad.
Luis Panini: (Monterrey, N.L., 1978). Es escritor. Ha publicado Terrible anotmica (2008), Mala fe
sensacional(2011). Actualmente radica en Los ngeles.
Dylan Brennan
Traduccin: Liliana Prez
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Coordenadas infernales
de Knockemstiff
Ivn Ballesteros Rojo
Primer momento
n un acto de honestidad aguda, podramos since- cimientos del libro, gana ms la versin que conocimos
rarnos y afirmar que el proyecto humano ha fraca- en los relatos. Y es que resulta tan efectiva la construcsado. Argumentaramos que los buenos sentimien- cin del espacio, que ahora Knockemstiff es ms real en
tos en nuestra especie son, recordando las ltimas lneas los libros de Pollock que en la geografa misma.
El diablo a todas horas contiene la misma visin corrosiva
de True Detective, apenas un titilante granito de luz sobre
de
la
humanidad. La segunda obra de Ray Pollock es una
la infinita oscuridad que cubre el universo.
novela
que tambin est ubicada en Knockemstiff y las srDiramos, de una vez por todas, que no nos espera un
didas
carreteras
del Ohio ms rural. Se trata de un perturporvenir estimulante y que ms all de nosotros mismos,
barte
thriller
que
por momentos adquiere tintes narrativos
sabemos, est el otro. Ese hijo de puta que suea con corde
road
movies.
Como
es de esperarse, los personajes estn
tar, de un slo tajo, al mundo entero.
ms
focalizados.
Conocemos
sus pensamientos y deseos
Reconoceramos, pues, una de las falacias en las que
con
minucia,
lo
que
nos
convierte
en cmplices de sus atrose cimienta nuestra civilizacin: el que roba, mata y abucidades.
El
Diablo
a
todas
horas
es
un
torbellino incesante de
sa dejar de hacerlo un bendito da. Un da catrtico donviolencia
y
fanatismo
religioso
que
nos
recuerda a Cormac
de las culpas de la humanidad entera sern expiadas.
MacCarthy.
Con
la
lectura
de
estas
dos
piezas narrativas,
Afuera de nuestra casa, de nuestro entorno, inclusive
no
solamente
entramos
a
un
territorio
que
nos recuerda las
de nuestros pensamientos, hemos dejado suelto al pecercanas
de
Carcosa,
ese
mtico
espacio
para rendir culrro con rabia de la realidad. Por salud mental, decimos,
to
al
mal,
nos
adentramos
a
un
punto
del
mapa
donde las
afuera ha quedado el laboratorio del mal en el que se ha
almas
estn
podridas.
Conocemos
la
orografa
de
historias
convertido la existencia.
que
nos
dejaran
sin
aliento
si
no
fuera
por
el
humor
que
Estamos conscientes que justo ahora, mientras leePollock
filtra
entre
tanta
miseria.
Como
la
miseria
de
los
mos, tienen lugar actos terribles, actos que responden a la
personajes
Arvin
Eugene
Russell
y
su
padre,
un
veterano
de
ecuacin poder-violencia-muerte. Pero el acto que verdaguerra
que
espera
salvar
a
su
mujer
moribunda
decorando
deramente importa es todava ms siniestro por el simple
hecho de involucrarnos. Se trata de la versin en progreso las cercanas de su hogar en la hondonada, con altares de
del Yo; ese ente que merece la plenitud sin importar que sacrificios y representaciones del va crucis padecidas por
animales campiranos. Luego estn las parejas formadas por
afuera, a todas horas, lo est representando el diablo.
un matrimonio de asesinos que buscan viajeros en la carretera para follrselos, matarlos y hacer con sus cuerpos las
Segundo momento
Lo anterior no responde a la necesidad misantrpica de sesiones fotogrficas ms macabras. Pero la pareja que se
sealar lo obvio. Responde a ciertos productos de alto vol- lleva las palmas es la formada por dos falsos ministros, el
taje que he consumido por estos das: el libro de cuentos lisiado Theodore y Roy, quienes ofrecen un pattico especKnockemstiff (2008) y la novela El diablo a todas horas (2013), tculo itinerante donde la religiosidad se convierte en un
circo violento y ruin. Un trayecto donde se van descubrienttulos firmados por Donald Ray Pollock (Ohio, 1954).
do
los habitantes de eso que llaman la Amrica profunda, y
El primero contiene relatos que parecen haber sido
donde
el White Trash ms exacerbado tiene su lugar.
concebidos en la mente de un verdugo: crudos y contunKnockemstiff
es un territorio de lumpens y asesinos
dentes como un machetazo en la cabeza. Historias que
piojosos
que
se
extiende
por todo el mundo. Cualquier
nos recuerdan, sin el lirismo del poema clsico, el trapoblacin
donde
la
pobreza,
la ignorancia y el vicio sean
yecto de Dante por el infierno. Un inframundo que es un
problemas
endmicos,
como
en gran parte de nuestro
pueblo de mierda que se hace llamar Knockemstiff. Esta
territorio
nacional,
tendr
lugar
un Knockemstiff. Un
geografa habitada por rednecks viciosos y crueles que trapunto
en
el
mapa
donde
se
vislumbren
las coordenadas
bajan en lgubres fbricas y mataderos porcinos, tiene su
del
infierno.
Nadie
en
su
sano
juicio
querra
vacacionar
referencia real y est ubicado en 39,27 N, -83,12 en el
en
Knockemstiff,
como
tampoco
lo
hara
en
Tubutama,
estado de Ohio. En los relatos Knockemstiff es un territoen
el
mezquino
desierto
sonorense,
o
cualquier
pueblo
rio que aprisiona. Una especie de ngel exterminador que
donde
la
violencia
es
la
educacin
ms
rotunda.
determina a los personajes en sus lmites, provocando el
Y aunque nadie querra darse un viaje de placer en el
efecto de olla de presin. Aunque el autor se empea en
infierno,
aqu un mapa de Knockemstiff. Sirva para endesdibujarnos la versin ficcional que construy en su
contrar
el
tesoro oscuro de una narrativa sin concesiones.
pera prima, en un acto de torpeza acusado en los agrade6 | PEZBANANA.NET
Ilustracin: Leoncoyote.
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L A T EO R A
PA R I SOT
FRANCO FLIX
os alemanes inventaron Occidente. Hablamos aqu de los filsofos alemanes del romanticismo que reinventaron la Historia sugiriendo que la civilizacin haba nacido en Grecia. De la misma manera que en Matrix, dira
iek, la pelcula de los hermanos Wachowski, venimos al mundo cargados
con paquetes de informacin que incluyen una bonita visin de mundo diseada
por los mismos pensadores que confundieron a los nazis. Pero tampoco podemos
culpar a Heidegger o a Schlegel, ni a Fichte, de los tropiezos hermenuticos de
Adolfo. Quiero decir que toda esta visin sobre el derecho, la justicia, la moral y
otras cuestiones no menos perturbadoras como la belleza, fueron propiciadas por
una filosofa dramtica que se origin el horizonte cultural que conocemos.
Luego de las distintas revoluciones del siglo xix en Amrica, supusimos
que habamos alcanzado la libertad, sin embargo, habamos sido inoculados,
Europa se qued en nosotros, en la forma en que percibimos el mundo. Se
llama aculturacin. La forma en que pensamos, en que vivimos, es una imitacin del modo de vida europeo. Pero antes tenamos nuestra propia concepcin. Las culturas precolombinas tenan su propia personalidad. La Filosofa
de la Liberacin busca un regreso a ese estado de idiosincrasia. Nos han timado. Nos dijeron que Europa estaba cientos de aos adelante de nosotros. La
filosofa griega supone un adelanto en las civilizaciones, pero Atenas no era
el nico lugar que tena filsofos, ac en nuestro territorio tenamos a Nezahualcyotl. Por otro lado, la famosa cuna de la civilizacin le debe bastante
a las culturas afro-asiticas. Huele a plagio aqu, seores. Para ms informacin sobre esto, revisar Atenea Negra de Martin Bernal. Un excelente libro
que desmitifica la Antigedad y el supuesto origen del pensamiento humano.
No nos desviemos. Dejemos este parntesis introductorio espero que se
justifique aqu. Recientemente le el libro Partir (Cal y Arena) de la brasilea
Paula Parisot y puede ilustrar lo dicho anteriormente. Podemos instalar esta
novela en el tramo literario de la Filosofa de la Liberacin. Este road story
plantea el famoso abanico cultural sudamericano. El protagonista (un alcohlico desencantado pero feliz con sus vicios) inicia un viaje hacia Alaska
desde Ro de Janeiro, y aunque la meta es un despropsito, el trayecto permite echar un vistazo a la alucinante modernidad de los pases que conforman
el Cono Sur. Las situaciones y los escenarios alcanzan a retratar personajes
bizarros que exhiben el curioso estado de las cosas: un asesino de gordos, una
lolita sudaca, un ciego amoroso adicto a los armadillos, las Fuerzas Armadas
Revolucionarias de Colombia, las Autodefensas Unidas de Colombia, millonarios excntricos, sectas y santeros, y muchos personajes ms.
Esta novela ofrece un regreso a Latinoamrica. Y deja un mensaje claro: No es
necesario escribir una novela que mira hacia las complejidades occidentales; aqu
hay suficiente caos para disfrutar. El recorrido por varios pases deja ver la variedad de bebidas y comidas de cada localidad, aparecen algunas recetas de platillos
exticos que los lectores podemos preparar (ahora mismo cocino un armadillo,
espero que los chicos que protegen animales, no me sancionen por devorar este
feo especimen). La historia se constituye por una serie de aventuras que slo podran ocurrir de este lado del Atlntico. Partir tiene tambin un guio inmediato
con On the road del escritor norteamericano Jack Kerouac. Cortados por la misma
8 | PEZBANANA.NET
Mapa: Efe.
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Satellite Collections
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alter Benjamin es uno de los principales pensadores de la experiencia del vivir las ciudades modernas. Su lectura es atemporal, porque
a pesar de haber sido escrita a varias dcadas de distancia, sus textos, junto a los de Simmel, son las reflexiones y descripciones ms
sensibles sobre lo urbano, prueba de ello lo encontramos en el Libro de los Pasajes
(Editorial Akal). De hecho la idea general de dicho libro, surge de Calle de Direccin nica (Abada Editores) en donde por medio de un recorrido metafrico de
una calle aparentemente lineal, Benjamin, nos dirige a su mundo de ideas construido por aforismos, sueos y recuerdos infantiles.
En calle de direccin nica de Benjamin encontramos elementos del espacio urbano vinculados al equipamiento, mobiliario y los servicios, simbolizados
en su mayora por anuncios publicitarios, lugares y objetos. Es un espacio urbano terciarizado que cumple la funcin de satisfacer las necesidades o deseos
de quien lo recorra Por qu representar de esta forma una calle idealizada que
compile nuestros sueos, recuerdos y aforismos, en este caso los de Benjamin?
Tal vez porque los sueos, recuerdos y aforismos, en el orden de lo Simblico
operan para nuestra aparente satisfaccin. No importa si nos generan placer o
afliccin, existe un elemento de anclaje que satisface una necesidad. Ante eso la
experiencia sensible de la calle de Benjamin, se articula en cierta medida desde
el orden de lo Imaginario. Se sabe que no existe tal calle en lo Real, a menos que
algn excntrico millonario la quisiera materializar, pero aun con esto, no sera
nunca la calle descrita por Benjamin por una sencilla razn: esa calle slo es experimentada en primera persona en l y para l. La experiencia que obtenemos
como lectores de esa descripcin, en cierta medida, va dirigida por Benjamin,
pero no deja de ser un plano simblico de sus recuerdos, sueos y aforismos,
que como todo mapa, presenta pliegues que crean espacios liminares donde se
escapa la mirada y slo quedan las interpretaciones.
La calle de Benjamin inicia con el anuncio gasolinera y termina en un cartel que seala la direccin hacia un planetario. Se parte de lo terrenal hacia lo
csmico Acaso no hay nada ms terrenal que la fuente moderna de energa
con la cual nos movemos? Inicia el apartado de la gasolinera de forma lapidaria respecto al papel del sentido de las formas de vida de la modernidad:
La construccin de la vida se encuentra actualmente mucho ms en poder
de los hechos que de las convicciones. Y adems en concreto de unos hechos
que casi nunca han servido de base a convicciones. Adelantndose cincuenta
aos a lo que pregonaran los posmodernos, para Benjamin, la vida moderna
presentaba una crisis ideolgica, la Primera Guerra Mundial no fue suficiente, la Revolucin de Octubre no fue lo que se esperaba. El humano dej de tener las grandes convicciones, las grandes metateoras, las grandes ideologas,
se acab con la idea de futuro y el pasado que lo sustentaba. Ahora se construye la vida en el hacer, en el aqu y el ahora, en el tiempo presente que es
el de los hechos a los que no les interesa etiquetarse o servir para el cambio.
En la ltima frase de Hacia el Planetario, Benjamin escribe: Pues lo vivo supera solamente el delirio de la destruccin en la embriaguez de lo que procrea.
Aqu como cierre nos advierte que el xtasis producto de la ilusin del jugar a ser
el creador, tiene mayores consecuencias que cualquier guerra, porque el problema ya no es el territorio ni la supuesta ideologa para protegerlo, el riesgo se ubica en los hechos producto de la tecnificacin del hombre. Esta frase final genera
un bucle en la calle de direccin nica, que al ir en un solo sentido, nos regresa al
origen vinculado a los hechos por encima de la convicciones. Nos liberamos de
las convicciones y en esa libertad camos en la tirana de lo actual.
En el trayecto intermedio entre la gasolinera (1) y el anuncio del planetario (58)
encontramos: la sala de desayuno (2); el N 113 (3); un lugar o producto para hombres
(4); un reloj magistral (5); un mensaje de perdn: Vuelve! Te perdonamos! (6); un
piso de diez habitaciones lujosamente amueblado (7); una tienda de productos de
China (8); venta de guantes (9); la embajada mexicana (10); una llamada de atencin: Por favor, tengan cuidado con estas plantas (11); un terreno en obras (12); la
oficina del Ministerio del Interior (13); una banderaa media asta (14); un panorama
imperial (15); las obras pblicas (16); un peluquero de damas meticulosas (17); una
advertencia: Atencin a los escalones (18); un tenedor jurado de libros (19); anuncio
nacionalista: Alemanes, bebed cerveza alemana (20); otra llamada de atencin: prohibido fijar carteles (21); un N 13 (22); armas y municiones (23); cursos de primeros auxilios (24); servicios de interiorismo (25); artculos de papelera (26); bisutera
(27); ampliaciones (28); venta de antigedades (29); venta de relojes y joyas (30); una
lmpara de arco (31); una terraza (32); la oficina de objetos perdidos (33); el anuncio
de una parada de tres coches de alquiler como mximo (34); un monumento a los
cados (35); una alarma de incendios (36); los recuerdos de viaje (37); una ptica (38);
un anuncio de juguetes (39); una policlnica (40); un anuncio de se alquilan solares
(41); una tienda de artculos de oficina (42); un negocio para sus mercancas sueltas:
expedicin y embalaje (43); un aviso de cerrado por reforma (44); un restaurante automtico Augas (45); un lugar de filatelia (46); un anuncio de si parla italiano (47);
un lugar de asistencia tcnica (48); una mercera (49); un lugar de asesora fiscal (50);
un anuncio de proteccin legal para personas sin recursos (51); un timbre para avisar
al mdico de guardia (52); un aviso de madame Ariane, segundo piso a la izquierda
(53); un guardarropa para mascaras (54); una oficina de apuestas (55); una cervecera
(56); un aviso de prohibido pedir limosna y la venta ambulante (57).
Al final, el espacio simblico de la calle imaginaria de Bejamin, remite a sus sueos y rememoraciones, que al carecer de una descripcin o referentes espaciales,
nos construye un lugar polismico sustentado en metforas y aforismos. Esta calle, la podemos recorrer en nuestro imaginario, como aquellos personajes televisivos que inmersos en su bsqueda recorren la ciudad en el vaco de la oscuridad,
donde slo existen carteles luminosos como significantes que refieren a coordenadas efmeras de la urbe. De ah que la calle de direccin nica en su punto final
nos remite a su origen y a una interpretacin equivoca de lo que ella contiene.
Ilustracin: Carlos Rodrguez.
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DIEZ
TERRITORIOS
DE FICCIN
Nueva York
No podemos dejar de mencionar la triloga de Nueva York de
Paul Auster. En Ciudad de cristal
(1985), Daniel Quinn, el personaje principal, va desapareciendo,
deshumanizndose y volvindose parte de la atmsfera urbana.
El libro incluye, las anotaciones
de su propio recorrido, un mapa
con sus trayectorias, a propsito
de este dossier.
La mesa de redaccin de Pez Banana ha seleccionado estas ciudades que pertenecen al mundo de la ficcin. Algunos nacidos de
la imaginacin de sus autores, otros reinventados sobre las urbes
reales, estos diez escenarios tejen un paralelismo entre los mapas virtuales de un creador y los territorios tangibles del lector.
Metrpolis
Creada por Fritz Lang (1927), es
una ciudad distpica de carcter
industrial donde la clase alta-gobernante vive en edificios lujosos en la superficie de la ciudad,
mientras la clase pobre-obrera
habita en una ciudad subterrnea y oscura. Precursora del cine
de ciencia ficcin, es una de las
ms logradas en el arte.
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Arkham
La ms clebre ciudad aparecida
en la extensa obra de H.P. Lovecraft (Providence, 1890). Est
plagada de referencias geogrficas que tienen lugar en la amplia
cartografa de la ficcin. El autor
sita aqu la Universidad Miskatonica, donde inicia la trama de
The Call of Cthulhu (1928).
Mosc
El Mosc de Mijal Bulgkov es
bastante oscuro. Habitada por
escritores y los demonios Voland, Popota y Fagot, El maestro y
Margarita, es una novela perfecta, que tiene tres escenarios: la
capital rusa en los 30s, Jerusaln
en tiempos de Poncio Pilatos y
el alucinante viaje de Margarita
que vuela sobre La Madre Patria.
Londres
Zadie Smith public Dientes blancos, novela que gan un premio
Whitbread en 2000 y que la coloc en el mapa literario. Se trata
de una novela de trasfondo social
que revisa la tolerancia hacia las
minoras tnicas en la ciudad de
Londres. Sus protagonistas son
Samad Miah Iqbal y Alfred Archivald Jones.
Yoknapatawapha
Aparecida en la obra de William
Faulkner (New Albany, 1897),
Yoknapatawpha es un condado
situado al norte del estado de
Misisipi. En la novela Absalom,
Absalom! (1936) se incluye un
mapa apcrifo y se intuyen los
jaloneos racistas por la cantidad
de gente blanca y afromericanos
que la habitan.
Dark City
La civilizacin humana ha sido
secuestrada por aliengenas. Dicho rapto no es advertido por el
grueso de la poblacin ya que los
extraos se las han ingeniado
para borrar y dictar sus recuerdos
con un titnico proceso de sintonizacin. Este filme es del director Alex Proyas (Egipto , 1993).
Dubln
Dos autores: James Joyce y
Samuel Beckett. Elegida, incluso por la Unesco como Ciudad
Literaria, esta capital irlandesa
ha dado a luz a escritores como
Jonathan Swift. Oscar Wilde,
George Bernard Shaw, William
Yeats, Bram Stoker y otros ms.
Enrique Vila-Matas recupera el
Bloomsday en Dublinesca (2010).
Estocolmo
Los escandinavos han despuntado con una enorme produccin
de novela negra. Esta ciudad ha
sido explotada por la triloga de
Stieg Larsson, pero hay ms y
mejores opciones literarias que
tiene a Estocolmo de escenario:
Jens Lapidus con Dinero fcil
(2009) y Henning Mankell y su
inspector Wallander.
Trntor
La capital del Imperio Galctico en la Saga de la Fundacin de
Isaac Asimov (Petrovichi, Smoliensk, 1920). Se trata de una colosal urbe que se ha extendido por
todo el planeta hasta cubrirlo por
completo. Tras la cada del imperio, Trntor sufre una especie de
involucin tecnolgica, los sobrevivientes la llaman Hame.
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Ci udades y desiertos
Ivn Faras
l regreso de los veteranos, luego de la Segunda Guerra mundial, el mundo era otro. Esos hombres curtidos en el
frente europeo llegaron a un pas distinto del que haban partido. La guerra les haba arrebatado sus hogares y sus
puestos de trabajo; las mujeres haban tomado sus lugares y no los iban a ceder. Adems, los horrores vistos en la
batalla los acosaban. Deprimidos, sintieron en el viaje una forma de escape. El auto as se convirti en un objeto
inicitico y la carretera en un lugar de cambio. Las largas y desrticas carreteras de Estados Unidos eran no-lugares, sitios
para estar sin estar, espacios donde irla pasando sin asentarse, alargar lo ms posible la adolescencia. El rockabilly (esa kintica msica), el bebop, las chicas duras (a la Betti Page) y la depresin se volvieron una constante.
Era cosa de tiempo para que el cine y la literatura retrataran a estos outsiders, a esta generacin golpeada (beat generation)
que buscaba irla tirando, es decir, perdiendo el tiempo, no producir nada y viajar de un lado a otro sin pensar en el futuro.
Una posicin que contraviene los postulados americanos del trabajo duro pero no del individualismo. As salieron a la palestra On the road y East of eden en la literatura y The Wild One y Rebel Without a Cause en las salas de cine.
Este cuarteto de historias marcaran el tono: grupos de jvenes que pese a vivir en la jauja econmica, en una sociedad
que gan la Gran Guerra, se sentan fuera de lugar, en una sociedad represiva, donde eran vistos como verdaderos criminales a los que solo les quedaba la carretera.
El cine ira afinando un subgnero que es heredero del viaje inicitico, del traslado de la herona por el bosque oscuro
para morir y renacer. En el road movie el individualista personaje principal se ver obligado a transformarse, ya sea ayudado
por un compaero de viaje, por las circunstancias o una mezcla de ambos.
Sin embargo, esos elementos tan sencillos posibilitan muchas variaciones. En Thelma y Louise (Ridley Scott, 1991), una
pareja de mujeres violentadas a causa del rgimen patriarcal, deciden hacer un enloquecido y desesperado viaje por la carretera con el nico fin de encontrarse a s mismas. No son criminales pero la polica las busca hasta el rotundo final, al igual
que los jvenes de los cuarentas, son convertidas en forajidos ya que desafan el status quo.
La road movie tambin se presta para hablar de monstruos de la oscuridad. En Near Dark (Kathryn Bigelow, 1987) un
grupo de adolescentes recorren las solitarias carreteras del sur de estados Unidos buscando nuevas vctimas; algo como lo
que le sucede a los cazadores de Jack Crow en Vampiros, de John Carpenter. O inclusive a los ladrones psicpatas de From
Dusk Till Dawn (Robert Rodrguez, 1996), que escapan de la polica para ir a dar a un bar-pirmide infestado de monstruos
sedientos de sangre.
La carretera es el territorio de los criminales, de aquellos que viven en eterna escapada, por eso no es extrao que Bonnie
y Clyde hayan viajado por las autopistas en ms de una ocasin y con distintos nombres. La vida de dos criminales que se
aman como los famosos asaltantes de bancos se han convertido en un cono tal que Natural Born Killers (Oliver Stone, 1994)
mana directamente de ellos; adems de muchas biopics y filmes que recuerdan ese amor a quema ropa.
En el road movie la soledad del camino le recuerda al hombre que slo se tiene a l mismo.
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El canto de la ninfmana
Fotograma de Nymphomaniac.
Manuel Meza
herona feminista radical cuya improbable ecuanimidad se interpone irremediablemente ante el placer buscado. Tramposa y provocadora (en el mejor
de los sentidos), Nymphomaniac es el gordo compendio de las dudas y las certezas de Lars von Trier y el
sexo es solamente el pretexto ldico, un recurso fcil
para decir cosas difciles. Tan predecible como un
acostn, pero tan estimulante como mentir despus
sobre el propio desempeo, la pelcula es un festn
visual y actoral (Thurman y Gainsbourg, sobre todo)
a la vez que un ajuste de cuentas con el principal enemigo evidente del director: la hipocresa, misma que
le cost el veto que ahora capitaliza con una mordaza
y una camiseta en la gira de promocin y que su protagonista verbaliza defendiendo su derecho a decir
negro: Cada vez que se prohbe una palabra, se elimina una piedra a los cimientos de la democracia.
PEZBANANA.NET | 17
Vollmann, el Oscuro
Foto: Philippe Merle.
luis panini
Hace algunos meses, Vollmann public un artculo en la revista Harpers sobre una serie de episodios
autobiogrficos y rocambolescos que hace aos afectaron su vida cotidiana y profesional al ser etiquetado por el fbi como el sospechoso S-2047 en uno
de los casos de terrorismo domstico ms sonados
en Estados Unidos, el del Unabomber, cuyos ataques
ocurrieron entre 1978 y 1995, convirtiendo a Vollmann en un personaje que encajara perfectamente
en alguna de sus obras.
Quiz Vollmann no es el autor ms fecundo
en cuanto a nmero de libros se refiere, pero s
puede ser uno de los ms prolficos si se estima
la cantidad de pginas que ha escrito desde que
public You Bright and Risen Angels (1987). De
hecho, escribe tanto que sufre del sndrome de
tnel carpiano.
Los rumores sobre la concesin del Premio Nobel
de Literatura para Vollmann son cada vez ms abundantes y frecuentes. l mismo ha declarado que si algn da llega a obtenerlo, donar gran parte de la remuneracin econmica a sus musas, un sinnmero de
prostitutas. Y es tanta su devocin por estas mujeres,
que incluso el autor, en un gesto de reverencia prosopopyica, se travisti para crear a Dolores, una mujer
que document a travs de textos y fotografas en un
libro de publicacin reciente, pero que por primera vez
apareci en Kissing the Mask (2010), uno de sus textos
ms gratificantes de no ficcin. La publicacin de The
Book of Dolores (2013) lleg a sorprenderme porque alguna vez declar en una red social, hiperblicamente,
que Vollmann era el autor ms heterosexual en la historia de la literatura. Y lo sigo creyendo, pues su alter ego,
Dolores, no es otra cosa sino un homenaje a la figura de
la mujer que ama con gran intensidad.
os diputados de la LX Legislatura
aprobaron por unanimidad la reforma
constitucional en materia poltico-electoral, que es una adecuacin de las reglas
del proceso electoral local a lo establecido
en el mbito federal y con respeto a las facultades del Instituto Nacional Electoral.
El diputado Jos Abraham Mendvil Lpez, presidente de la Comisin de Gobernacin y Puntos Constitucionales, explic que
la reforma engloba los aspectos que debe
tener la modificacin constitucional local en
materia poltico-electoral, una vez analizados los contenidos de las iniciativas en las
que se encontraron coincidencias en sus
planteamientos.
Este dictamen, dijo, se elabor tomando
como referencia diversas iniciativas que buscaban modificar disposiciones de la Constitucin Poltica del Estado de Sonora, para
establecer, entre otros, el derecho de los ciudadanos para participar como candidatos independientes, la equidad de gnero y que la
jornada comicial se realice por Ley el primer
domingo de junio del ao que corresponda.
Adems de la reeleccin de diputados locales y presidentes municipales. Esta disposicin ser efectiva para quienes sean electos a partir de los comicios del ao 2018.
La reforma establece que la organizacin
de las elecciones es una funcin estatal que
se realiza a travs de un organismo pblico
denominado: Instituto Electoral y de Participacin Ciudadana, por lo que una vez en
vigor esta disposicin, ya no utilizar el nombre de Consejo Estatal Electoral.
La Ley ser enviada para su aprobacin
a los 72 ayuntamientos y deber entrar en
vigor al da siguiente de su publicacin en el
Boletn Oficial del Gobierno del Estado.
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