501 Juan Damasceno 12 4

Adems de sus dones poticos, Dios
tambin le dio la gracia de la expresin

teolgica. Sin aadir nada a los dogmas y
a las doctrinas expresadas por los primeros
padres como Gregorio el Telogo, Basilio el
Grande, Juan Crisstomo, Gregorio de Niza
y Mximo el Confesor, San Juan Damasceno
realiz un trabajo de tres partes titulado
La Fuente del Conocimiento. Parte de la
esencia de la fe Cristiana con una claridad
concisa y maravillosa de expresin, que el
trabajo entero puede ser considerado como
el sello y la gloria mxima de la gran era
Patrstica. La tercera seccin Sobre la Fe
Ortodoxa es un excepcional acontecimiento
en la tradicin cristiana, y para los cristianos
ortodoxos, es la fuente ms fidedigna en
todo lo concerniente a los dogmas de la Fe.
Juan muestra los errores de las herejas que
desvan a diestra y siniestra la sana doctrina
del camino real que conduce a los cielos,
especialmente en sus contribuciones a la
lucha contra los iconos. En tres largos tratados,
compuestos entre el 726 y el 730, claramente
indic los profundos planos teolgicos y la
necesidad de veneracin de los santos iconos
y reliquias, que son una proclamacin de la
realidad de la encarnacin del Hijo de Dios
y de la edificacin de nuestra naturaleza en
la persona de los Santos.
Habiendo adquirido verdadera
sabidura a travs de la humildad y firmeza
en las labores ascticas, ste filsofo del
Espritu Santo se quedo dormido en la paz
del seor el 4 de diciembre de 749 (o 753).
La cueva donde paso algn tiempo como
anacoreta es venerada hasta el da de hoy
en el Monasterio de San Saba.
Tropario de San Juan Damasceno - Tono VIII
Campen de la ortodoxia, maestro de

la pureza y de la verdadera adoracin,
iluminador del universo y el adorno de
los jerarcas: Todo sabio Padre Juan, tus
enseanzas han llenado de luz todas las
cosas. Intercede ante Cristo nuestro Dios,
para que salve nuestras almas.
San Juan
Damasceno
Monasterio de San Sabas, en Palestina.
Este folleto tiene como propsito ser una

respuesta bsica y sencilla, a las preguntas
frecuentes sobre la forma en que los
Cristianos Ortodoxos vivimos nuestra Fe.
Si deseas conocer con mayor profundidad
este u otro tema, te rogamos acercarte a
nuestra Iglesia y solicitar colaboracin a
nuestros sacerdotes y fieles. Adems puedes
asistir a los diversos cursos que impartimos
durante el ao.
Te agradeceramos compartir y difundir
este material con tus amigos y familiares.
Iglesia Catlica Apostlica Ortodoxa

Patriarcado de Antioqua
Arquidicesis de Chile
Parroquia de la
Santsima Virgen Mara
Av. Pedro de Valdivia 92 - F: 2317284

Email: iglesia@iglesiaortodoxa.cl
Web: www.iglesiaortodoxa.cl
Folleto: 501
espus de que la gran ciudad de

Damasco, metrpoli de Siria, cay
ante los musulmanes en el ao 635,
los cristianos fueron sometidos a muchas
desventajas y a pagar tributos a sus
dominadores rabes. En el tiempo del Califa
AbedulMalek (685705), todo lo que
tuviera que ver con la poblacin cristiana,
era responsabilidad de Sergio Mansur,
quin gozaba de la confianza del Califa y
vena de una de las familias dominantes
cristianas de la ciudad. Alrededor del ao
675 naci un hombre sincero y temeroso de

Dios, nuestro Santo Padre Juan, el Arpa
del Espritu Santo. Desde su infancia fue
educado para entender lo grandioso de
las virtudes de la limosna y para hacer
actos de amor y caridad, debido a que
su padre dedic su riqueza para rescatar
y liberar a los prisioneros cristianos. Juan
creci e increment su sabidura junto
con su hermano Cosme (c.f. 14 oct.) quien
habiendo perdido a sus padres, fue
adoptado por Sergio. La educacin de
los nios fue confiada al monje Cosme,
un erudito italiano que Sergio haba
rescatado de los rabes. Cosme los instruy
en filosofa y en todas las ramas del saber de
su tiempo. Su viva inteligencia y su modesto
comportamiento les permiti tener un rpido
progreso, sobresaliendo especialmente en el
arte de la poesa y la msica.
Con un perfecto conocimiento del
rabe as como del griego, Juan se uni a su
padre en la administracin, probando que
era muy capaz, por lo que despus de la
muerte de Sergio, fue nombrado como su
sucesor por el Califa Walid (705 15 ).
Cuando Leo III el Saurio (717 41 )
comenz a atormentar a la Iglesia Cristiana
en el Imperio Romano atacando la piadosa
veneracin de los santos iconos, San Juan
lanz una defensa vigorosa de la fe a
travs de sus muchas cartas que escribi en
Damasco a sus corresponsales en el Imperio,
estableciendo las bases teolgicas de la
veneracin de los santos iconos como ha
sido encontrado en las sagradas escrituras y
en los escritos de los Santos Padres. De esta
manera, Juan atrajo el odio de Leo, quin
intento deshacerse de l por medio de una

carta falsa en la cual Juan aparentemente
le escriba al emperador sugirindole que
se apoderara de Damasco. La carta fue
mostrada al Califa quin estando furioso
le ordeno a su consejero que lo privara de
su mano derecha. Esa misma tarde Juan
coloc su mano cortada ante el icono de la
Madre de Dios y por varias horas le suplico
con lgrimas a la Soberana del Mundo que
le regresara su mano. Cayendo en un sueo
ligero vio venir a la vida al icono y oy que
la Santa Madre lo consolaba. Al despertar
se maravill con la restitucin de su mano
derecha y a partir de ese momento hizo
votos para dedicarse a alabar a la Madre
de Dios y de Nuestro Salvador, y a defender
la Santa Fe Ortodoxa. Renunci a su
posicin en la administracin, distribuy su

fortuna y parti hacia Jerusaln con Cosme
para ordenarse monje en San Saba.
El Abad de la Lavra puso a Juan bajo
el cuidado de un Anciano experimentado
en la virtud, spero y demandante, quin
le prohibi todo lo que tuviera que ver con
filosofa, ciencias, poesa, cantos o lecturas,
y le orden se dedicara a l mismo sin
quejarse de las tareas domsticas a fin de
avanzar en la obediencia y humildad. Un
da, sin embargo, pese a la prohibicin de
su Padre Espiritual, Juan se conmovi por
las suplicas de alguien que haba perdido
a su padre y compuso para su consuelo
un himno que se usa hasta nuestros das.
Cuando su Padre Espiritual oy de este
acto de desobediencia le pidi a Juan
que recogiera a mano toda la basura
de la Lavra, lo cual hizo sin replicarle ni
una palabra. Pero varios das despus, la
Madre de Dios se le apareci al Anciano
y le pidi que desde entonces dejase a su
discpulo componer himnos y poemas, los
cuales superaran a los Salmos de David
y las Odas de los Santos Profetas dada su
belleza y dulzura.
Juan, inspirado por el Espritu Santo,
como el dulce sonido de un arpa, dio voz
con intachable armona a un gran numero
de himnos que expresan la mas honda
percepcin teolgica del Padre de la Iglesia:
escribi el canon que cantamos en pascua
y compuso la mayor parte del Octoechos
de la Resurreccin; tambin es autor de los
maravillosos cnones y las sublimes homilas
de muchas fiestas del Seor, de la Madre de
Dios y de los Santos.

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Adems de sus dones poticos, Dios

tambin le dio la gracia de la expresin

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Campen de la ortodoxia, maestro de

Monasterio de San Sabas, en Palestina.

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espus de que la gran ciudad de

675 naci un hombre sincero y temeroso de

intento deshacerse de l por medio de una

posicin en la administracin, distribuy su

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