Filosofía Del Lenguaje I - UCM - Carmen López Rincón - Frege (II) PDF
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signo L2
Filosofa del lenguaje - Frege
Carmen Lpez Rincn. 2013-14 5
Excepciones en lenguaje natural
Ciertamente, hay excepciones a este comportamiento regular.
Desde luego, en una totalidad completa de signos a cada expresin
debera corresponderle un sentido determinado; pero las
lenguas naturales no cumplen muchas veces esta exigencia, y
debemos contentarnos si la misma palabra tiene siempre el
mismo sentido en el mismo contexto.
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signo sentido referencia
sentido 2
?
contexto
Excepciones en lenguaje natural
Puede quizs admitirse que una expresin gramaticalmente bien
formada, que est por un nombre propio, tiene siempre un
sentido.
Ahora bien, con esto no se ha dicho que al sentido le corresponda
tambin una referencia.
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signo sentido referencia
el cuerpo celeste ms distante de la Tierra
la serie menos convergente
[] el que se haya captado un sentido no asegura el que se tenga
una referencia.
Uso & mencin
Cuando las palabras se usan de modo habitual, aquello de lo
que se quiere hablar es su referencia.
Pero puede tambin suceder que se quiera hablar de las palabras
mismas o de su sentido.
Tal cosa sucede, por ejemplo, cuando se citan las palabras de
il di E l l b d l i otro en estilo directo. En este caso, las palabras del propio
hablante se refieren en primer lugar a las palabras de la otra
persona y slo stas tienen la referencia habitual.
Tenemos entonces signos de signos. Cuando se ponen por escrito,
las palabras se encierran, en este caso, entre comillas.
Por consiguiente, una palabra que va entre comillas no debe
tomarse como si tuviera su referencia habitual.
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Uso & mencin
Si se quiere hablar del sentido de una expresin A puede
hacerse usando sencillamente el giro el sentido de la expresin
A.
En el estilo indirecto se habla, por ejemplo, del sentido de lo que ha
dicho otra persona.
Resulta claro tambin que en esta manera de hablar las palabras
no tienen su referencia habitual, sino que se refieren a lo que
habitualmente es su sentido.
Para expresarlo con brevedad diremos: en estilo indirecto las
palabras se usan indirectamente o tienen su referencia
indirecta.
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Estilo directo e indirecto
A. Frege dijo el lucero
vespertino es el lucero
matutino
B. Frege dijo que el
lucero vespertino es el
lucero matutino
estilo directo estilo indirecto
Llamamos X a el lucero vespertino es el lucero matutino
En A, la referencia de X no es la habitual; su referencia es la
propia oracin X (X no se usa; se menciona)
En B, la referencia (indirecta) de X es su sentido habitual
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Sentido & referencia vs. representacin
Ha de distinguirse la referencia y el sentido de un signo de la
representacin asociada con l.
Si la referencia de un signo es un objeto sensorialmente
perceptible, entonces mi representacin de l es una imagen
originada a partir de recuerdos de impresiones sensoriales que
h t id d ti id d t t i t t h he tenido y de actividades, tanto internas como externas, que he
ejercitado.
Esta imagen est a menudo impregnada de sentimientos; la
claridad de sus partes individuales es diversa y oscilante.
No siempre, ni siquiera en el mismo hombre, est ligada la misma
representacin con el mismo sentido.
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Filosofa del lenguaje - Frege
Carmen Lpez Rincn. 2013-14 6
La representacin es subjetiva: la representacin de uno no es la
del otro.
[] Un pintor, un jinete, un zologo asociarn probablemente
representaciones muy distintas con el nombre Bucfalo
Por ello la representacin se diferencia esencialmente del sentido
Sentido & referencia vs. representacin
p f
de un signo, que puede ser propiedad comn de muchos y no es,
por tanto, una parte o un modo de una mente individual; as
pues, no podr negarse que la humanidad tiene ciertamente un
tesoro comn de pensamientos que transmite de una
generacin a otra.
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Sentido vs. representacin
Mientras que, de acuerdo con lo anterior, no hay escrpulo alguno
en hablar lisa y llanamente del sentido, en el caso de la
representacin tenemos que aadir, estrictamente hablando, a
quin pertenece y en qu tiempo.
[] Si dos se representan lo mismo, cada uno tiene, a pesar de todo,
su propia representacin su propia representacin.
Ciertamente, es posible a veces establecer diferencias entre las
representaciones, e incluso entre las sensaciones, de distintos
hombres;
pero no es posible una autntica comparacin, porque no podemos
tener esas representaciones juntas en la misma conciencia
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Sentido & referencia vs. representacin
La referencia de un nombre propio es el objeto mismo que
designamos por medio de l; la representacin que tenemos en
este caso es completamente subjetiva; entre ambos est el
sentido, que ciertamente ya no es subjetivo como la
representacin, pero que tampoco es el objeto mismo.
[ ] Al i b l L t d t l i C l [] Alguien observa la Luna a travs de un telescopio. Comparo la
Luna misma con la referencia; es el objeto de observacin, que
viene dado por la imagen real que se proyecta en la lente del
objetivo del interior del telescopio y por la imagen que se
produce en la retina del observador.
A la primera imagen la comparo con el sentido; a la segunda, con
la representacin o intuicin.
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Expresiones del lenguaje,
tres niveles diferenciacin
O bien la diferencia atae a lo sumo a las representaciones, o al
sentido pero no a la referencia, o, finalmente, tambin a la
referencia.
Inters en los dos ltimos casos:
dif i l i id f i
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diferencias relativas a sentido y referencia
nivel 1: [] coloraciones y las iluminaciones que la poesa y la
elocuencia buscan dar al sentido [] no son objetivas
Sin una afinidad de las representaciones humanas el arte no sera
ciertamente posible; pero en qu medida se corresponden stas
con las intenciones del poeta es algo que jams se puede
averiguar completamente.
Sobre las representaciones
En lo que sigue no se hablar ya ms de las representaciones e
intuiciones; slo se las ha mencionado aqu para que no se
confunda la representacin que una palabra despierta en un
oyente con su sentido o su referencia
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Sentido & referencia
Terminologa
Un nombre propio (palabra, signo, combinacin de signos,
expresin) expresa su sentido; se refiere a, o designa, su
referencia.
Con un signo expresamos su sentido y designamos su referencia.
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signo sentido referencia
expresa
designa
determina
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Sentido & referencia de oraciones
Vamos a preguntarnos ahora por el sentido y la referencia de una
oracin asertrica completa.
Tal oracin contiene un pensamiento (*)
Importante nota al pie:
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(*) Entiendo por pensamiento no al acto subjetivo de pensar, sino
su contenido objetivo, que es capaz de ser propiedad comn de
muchos.
antipsicologismo
Recordemos Conceptografa: contenido conceptual es lo
relevante para la relacin de consecuencia
Ahora bien, ha de considerarse ese pensamiento como su sentido
o como su referencia?
Supongamos que tal oracin tiene una referencia.
Si reemplazamos en ella una palabra por otra con la misma
referencia, pero con diferente sentido, tal reemplazo no puede
El pensamiento, sentido o referencia?
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referencia, pero con diferente sentido, tal reemplazo no puede
tener influencia alguna sobre la referencia de la oracin.
Sustituibilidad de trminos
correferenciales;
composicionalidad de referencias
El pensamiento es el sentido
Sin embargo, en esa sustitucin el pensamiento cambia:
El lucero de la maana es un cuerpo iluminado por el Sol
El lucero de la tarde es un cuerpo iluminado por el Sol
Alguien que no supiese que el lucero de la tarde es el lucero de la
maana podra tener un pensamiento por verdadero y el otro
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maana podra tener un pensamiento por verdadero y el otro
por falso.
Por consiguiente, el pensamiento no puede ser la referencia de la
oracin; por el contrario, hemos de concebirlo como el sentido.
Valor cognoscitivo y
pensamiento distintos
composicionalidad de
sentidos
Y la referencia?
Qu sucede con la referencia?
Tiene quizs la oracin como un todo slo un sentido, pero no una
referencia?
[] Las oraciones que contienen nombres propios sin referencia
sern de este gnero.
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g
Ejemplo:
Ulises fue desembarcado en taca profundamente dormido
Composicionalidad,
de nuevo
en relacin con
trminos de ficcin
Referencia ficcin
La oracin
Ulises fue desembarcado en taca profundamente dormido
tiene obviamente un sentido.
Pero, puesto que es dudoso que el nombre Ulises que aparece en
ella tenga una referencia, es tambin dudoso que la oracin
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entera la tenga.
[] El que nos preocupemos por la referencia de una parte de la
oracin es un signo de que tambin reconocemos y exigimos en
general una referencia para la oracin misma.
Correspondencia entre el
inters por la referencia
del todo / de las partes
Referencia de las partes,
condicin necesaria para la
referencia del conjunto
Referencia de oraciones
As:
El pensamiento pierde valor para nosotros tan pronto como
reconocemos que falta la referencia de una de sus partes.
[] Pero por qu queremos que todo nombre propio tenga no slo
un sentido sino tambin una referencia?
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[] Porque, y en la medida en que, nos importa su valor de verdad.
ciencia vs.
arte
El inters por la verdad
marca la distincin entre
formas de discursos
Y nos indica qu ha de
entenderse por referencia de
la oracin
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Carmen Lpez Rincn. 2013-14 8
Referencia de oraciones,
ciencia vs. arte
Al escuchar, por ejemplo, una epopeya, nos cautivan, adems de la
armona del lenguaje, el sentido de las oraciones y las
representaciones y los sentimientos despertados por ellas.
[] Con la pregunta por la verdad abandonaramos el goce artstico y
adoptaramos un enfoque cientfico.
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[] nos es indiferente si, por ejemplo, el nombre Ulises tiene una
referencia, en la medida en que tomemos el poema como una obra
de arte. Es entonces la aspiracin hacia la verdad la que nos
impulsa sobre todo a avanzar del sentido a la referencia.
[ ] esto nos impulsa a aceptar que el valor de verdad de una oracin
es su referencia.
ciencia
Pregunta por, aspiracin a
la verdad
Referencia de oraciones: valor de verdad
Entiendo por valor de verdad de una oracin la circunstancia de
que es verdadera o falsa. No hay otros valores de verdad.
Para abreviar, llamo a uno lo verdadero, al otro lo falso.
Toda oracin asertrica en la que importe la referencia de sus
palabras ha de concebirse por lo tanto como un nombre
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palabras ha de concebirse por lo tanto como un nombre
propio, y su referencia, en el caso de que la tenga, es lo
verdadero o lo falso.
Todas las proposiciones verdaderas son
nombres de (trminos que designan) lo
verdadero;
Todas las falsas, de lo falso
Idea presente en
Funcin y concepto
Conocimiento, juicio, sentido & referencia
Por lo tanto (ms adelante):
[] todas las oraciones verdaderas por una parte, y todas las falsas
por otra, tienen la misma referencia.
Vemos a partir de esto que en la referencia de la oracin todo lo
especfico se borra.
Nunca, por consiguiente, podemos interesamos slo por la referencia
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de una oracin; pero tampoco el mero pensamiento proporciona
conocimiento alguno, sino slo el pensamiento junto con su
referencia, esto es: con su valor de verdad.
Los juicios pueden concebirse como avances de un pensamiento hacia
su valor de verdad.
Recordemos Conceptografa: el juicio se representa
mediante marca estructurada: A
Sentido/referencia; ser verdadero
Uno podra sentir la tentacin de contemplar la relacin del
pensamiento con lo verdadero no como la del sentido con la
referencia, sino como la del sujeto con el predicado.
Podra efectivamente decirse: El pensamiento de que cinco es un
nmero primo es verdadero.
Pero [ ] con ello no se ha dicho realmente ms que con la pura y
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Pero [] con ello no se ha dicho realmente ms que con la pura y
simple oracin 5 es un nmero primo
En Lgica,
artculo de
1897
Predicado ser verdadero, indefinible
se diferencia de cualquier otro predicado en
que se afirma siempre que se afirma algo
La concepcin semntica de la verdad y
los fundamentos de la semntica 1944
Tarski,
convencin-T
Si nuestra conjetura de que la referencia de una oracin es su valor de
verdad es correcta, entonces ste debe permanecer inalterado cuando
una parte de la oracin se reemplaza por una expresin con la misma
referencia pero distinto sentido. Y, de hecho, esto es lo que sucede.
Frege cita a Leibniz: Eademsunt, quae sibi mutuo substitui possunt,
salva veritate
Sustituibilidad trminos correferenciales
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salva veritate .
Son iguales las cosas que pueden sustituirse entre s,
manteniendo la verdad
Si A y B comparten todas
sus propiedades, son el
mismo objeto
Quine: sta es otra versin del
principio de identidad de
indiscernibles
Se debe ahora seguir comprobando la conjetura de que el valor de verdad
de una oracin es su referencia.
Hemos encontrado que el valor de verdad de una oracin permanece
inalterado cuando reemplazamos en ella una expresin por otra con
igual referencia: pero todava no hemos considerado el caso en el que
la expresin a reemplazar es ella misma una oracin
Oraciones subordinadas
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Problema de referencia de
oraciones subordinadas
relacionado con el de las
oraciones en estilo indirecto
Oraciones introducidas mediante que,
despus de decir, oir, opinar, concluir
Su referencia (indirecta):
su sentido habitual
Su sentido (indirecto): el sentido
de el pensamiento de que
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Consecuencia inevitable:
En estos casos, no se permite reemplazar en la oracin subordinada una
expresin por otra que tenga la misma referencia habitual, sino slo
por una que tenga la misma referencia indirecta, es decir: el mismo
sentido habitual.
Oraciones subordinadas
C i l bi d l l l
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Coprnico crea que las rbitas de los planetas eran crculos
Coprnico crea que la apariencia del movimiento del Sol se
produce por el movimiento real de la Tierra
Casos similares:
parecer que, ser de la opinin de que,
alegrarse, lamentar, aprobar,
censurar, desear, temer
verbos de actitud
proposicional
contextos
intencionales
Oraciones subordinadas
El que descubri la forma elptica de las rbitas de los
planetas muri en la miseria
Otros casos :
La referencia de la subordinada tampoco es la habitual:
o no es un valor de verdad
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o o es u a o de e dad
o en este caso la referencia es Kepler
Su sentido no es un pensamiento completo
Cabe plantear:
Encierra el sentido de la oracin completa el pensamiento
de que hay (hubo) alguien que satisface la condicin
expresada en la subordinada?
Cuando alguien asevera algo, hay siempre una presuposicin obvia
de que los nombres propios usados, simples o compuestos, tienen
una referencia.
Por tanto, cuando se asevera:
Kepler muri en la miseria,
se presupone con ello que el nombre Kepler designa algo;
Presuposiciones
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se presupone con ello que el nombre Kepler designa algo;
pero no se sigue de esto que est contenido en el sentido de la oracin
[] que el nombre Kepler designa algo.
Si ste fuera el caso, no podra la negacin rezar del modo siguiente:
Kepler no muri en la miseria,
sino:
Kepler no muri en la miseria, o el nombre Kepler carece de
referencia
[] los lenguajes tienen el defecto de que es posible que contengan
expresiones que por su forma gramatical parecen destinadas
para designar un objeto, pero que en casos especiales no lo logran
porque esto depende de la verdad de alguna otra oracin.
[] Esto surge de una imperfeccin del lenguaje, de la que tampoco
est completamente libre por lo dems el lenguaje simblico del
Lenguajes lgicamente imperfectos
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est completamente libre por lo dems el lenguaje simblico del
anlisis; tambin aqu pueden aparecer combinaciones de signos
que producen la apariencia de que se refieren a algo pero que, por
lo menos hasta ahora, carecen de referencia, como, por ejemplo,
las series divergentes infinitas.
En un lenguaje perfecto (como el de conceptografa)
toda expresin gramaticalmente correcta debe
tener referencia