Tarea 2

FILOSOFIA – PSICOLOGIA
Lic. Daniel Mansilla C.

Actividad N° 2
Lea el texto y analice de manera coherente para luego
realizar un mapa conceptual creativo.
«Origen del hombre: ciencia, filosofía y religión»

Mariano Artigas y Daniel Turbón
¿Quiénes somos? ¿Cuál es nuestro origen? ¿Acaso somos seres

netamente materiales cuya existencia acaba con la muerte biológica? o
¿somos creación de un plan divino? Interrogantes con fuerte componente
filosófico y que a lo largo de los siglos casi nunca han dejado de inquietar
a los pensadores y científicos, los cuales los han estudiado por separado
con connotaciones o biológicas, o religiosas, o filosóficas, siempre dando
primacía sólo a un aspecto.
Los teólogos, basándose en la Biblia, con razón, han puesto el énfasis en

que el hombre es la obra de Dios, de cuerpo material y de alma espiritual.
Las teorías evolucionistas se han enfocado más en la explicación
biológica del origen del hombre y han intentado buscar eslabones entre el
hombre y otros primates.
Las teorías científicas han generado interminables debates debido a

muchas incertidumbres. Después ha surgido la teoría de las causas
actuales que sostiene que la historia geológica de la tierra se ha
desarrollado lentamente pero de manera uniforme y no rechaza la
existencia de catástrofes pero siempre que no se trate de catástrofes de
amplitud planetario. Luego esa teoría se ha sustituido por las teorías
catastrofistas. Se ha implicado que la evolución geológica de la tierra se
puede derivar de una evolución biológica de los seres vivos. Otros
investigadores han procurado constatar la evolución biológica a partir de
los estudios de fósiles. En el siglo XX el abanico de las teorías filio-
biológicas se ha ampliado más y el número de pruebas de la uniformidad
en el ciclo reproductivo, las de carácter paleontológico y embriológico.
En ese laberinto de las teorías lo único que queda claro que la búsqueda
del origen humano y del comienzo del universo no es un asunto nada fácil
y no puede ser exclusivo de una disciplina académica, que la ciencia sola
no es capaz de dar respuesta a un problema tan metafísico, y para obtener
un resultado fidedigno y no contradictorio es menester abordarlo desde
diversos enfoques interdisciplinares: científico, filosófico y religioso. Es
decir, que estas tres formas del saber humano (ciencia, filosofía y
religión) dialogaran abiertamente. A mi entender, es ese el mensaje
nuclear de Mariano Artigas y Daniel Turbón, autores de «Origen del
1
hombre: ciencia, filosofía y religión» De hecho en múltiples ocasiones los
eruditos realzan la idea:
«La armonía entre ciencia, filosofía y religión es el camino para conseguir

una auténtica sabiduría capaz de dar sentido a los problemas humanos»
«Las teorías científicas de la evolución no resuelven los interrogantes
filosóficos y religiosos»; la perspectiva científica «es sólo una
perspectiva, que no sólo no se debería oponer a las perspectivas
metafísica y teológica, sino que más bien las exige, al menos se desea
obtener una idea completa de los problemas»
Otro elemento clave en que los autores hacen especial hincapié es que
«Dios no compite con la naturaleza y los planteamientos que contraponen
a Dios y a la naturaleza se basan en equívoco». Insisten en que no se
debería formular el problema como una competencia entre Dios y la
evolución para la explicación de la finalidad natural. La acción divina debe
servir de fundamento a todo lo que existe. «Dios es diferente de la
naturaleza y la transciende completamente, pero a la vez, como Causa
Primera, es inmanente a la naturaleza, está presente dondequiera que
existe y actúa la criatura, haciendo posible su existencia y su actuación.
Además, para la realización de sus planes Dios cuenta con las causas
segundas, de tal modo que la evolución resulta muy coherente con esa
acción concertada de Dios con las criaturas»
Es decir, se plantea la cuestión de la compatibilidad de la teoría de

evolución y la existencia del Dios que crea siguiendo un plan racional.
Aquí cabe señalar que se trata de la teoría de la evolución desde la
perspectiva netamente científica. Es compatible con la visión metafísica
de creación pero siempre que no se confundan la evolución biológica con
las ideologías que se basan en ella para defender un materialismo o
naturalismo ontológico.
Ejemplo de mapa
2
Realice su mapa conceptual

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«Origen del hombre: ciencia, filosofía y religión»

¿Quiénes somos? ¿Cuál es nuestro origen? ¿Acaso somos seres

Los teólogos, basándose en la Biblia, con razón, han puesto el énfasis en

Las teorías científicas han generado interminables debates debido a

«La armonía entre ciencia, filosofía y religión es el camino para conseguir

Es decir, se plantea la cuestión de la compatibilidad de la teoría de

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