1.

Acaecimientos
Palabra proveniente de acaecer, que significa; Suceder, o efectuarse un suceso. Es utilizado
para definir algo que va a suceder.
2. Adulación
Es hacer o decir intencionalmente lo que se cree puede agradar a otro. Es también conocida
como lisonja; es una alabanza exagerada, con la intención de halagar al otro, buscando
ganarse su voluntad.
3. Ápeiron
Viene de la palabra griega ‘Peras’ que significa límite y el prefijo ‘a’ que es una negación. Por lo
que se entiende que Ápeiron es la ausencia de límite o ilimitado. Anaximandro consideró el
Ápeiron cono el principal rector del universo.
4. Belicoso
Se le conoce así a la tendencia promover conflictos armados. Pueden llamársele también
bélico o belicista.
5. Circundar
Es la acción de cercar o rodear algo. Viene del latín “Circumdare”.
6. Cotejar
Es la acción de confrontar una cosa con otra u otras; comparándolas teniéndolas a la vista.
Examina una cosa para apreciar sus diferencias o semejanzas.
7. Cosmos
Se refiere al mundo en cuanto al universo ordenado. Se opone al caos, que según los antiguos,
le precedió.
8. Declive
También se le conoce como declividad, se le llama así a una pendiente, cuesta o inclinación de
una superficie. / Pérdida progresiva de la fuerza, intensidad, importancia o perfección de una
cosa o una persona.
9. Designios
Es un pensamiento aceptado por la voluntad, propósito, intención o plan para realizar algo.
10. Diferir
Dilatar o suspender la ejecución de una cosa. /Distinguirse una cosa de otra. Proviene del latín
“Differre”, que significa llevar; llevar en distintas direcciones, dispensar, ser diferente o
retrasar”.
11. Dinastía
Es una serie de príncipes soberanos en un país, pertenecientes a una familia, en cuyos
individuos se perpetúa el poder o la influencia política o cultural.
12. Discurrir
Andar por diversas partes, extenderse a lo largo de un espacio/ Reflexionar, pensar o imaginar,
empleando la mente para inventar o idear algo.
13. Disensión
Es la oposición de varios sujetos en los pareceres. /Se refiere a la contienda o falta de acuerdo
entre dos o más personas.
14. Dispendios
Es el gasto excesivo de tiempo, energía o recursos de forma innecesaria.
15. Enarbolar
 Se refiere a defender una idea o una causa.
16. Estratagema
Es la astucia o engaño artificioso.
17. Intelectualismo
Se considera así a la inteligencia, el entendimiento o la razón como los únicos órganos
adecuados de conocimiento; también se le llama así a la estima que la realidad es
últimamente de naturaleza inteligible; a la que afirma la superioridad de la inteligencia sobre
la voluntad ya sea en el hombre, inclusive Dios.
18. Inmoralismo
Es una determinada tabla de valores morales en una actitud negativa. Es uno de los caracteres
de Nietzsche; a pesar de que se niega la existencia de fenómenos morales, esta negación es
sostenida con vistas a una crítica de la concepción cristiana.
19. Inercia
Este término tiene dos sentidos: el sentido psicológico y el sentido físico. En el primer sentido
se llama inercia a la ausencia de voluntad o de energía para contrarrestar una inclinación. En el
segundo sentido la inercia o la fuerza inercial es un concepto fundamental de la física, y
especialmente de la mecánica en cuanto estudio de las leyes del movimiento de los cuerpos.
20. Idealismo
Leibniz empleó el término ‘idealista’ al referirse a Platón y a otros autores para quienes la
realidad es la forma o la idea. Los autores idealistas o también llamados “formalistas”
sostienen doctrinas muy distintas de las propugnadas por autores que, como Epicuro, son
calificados de “materialistas”.
21. Liceo
Durante su estancia en Assos, Aristóteles desarrolló una actividad pedagógica que puede ser
considerada, como el comienzo de la escuela aristotélica y como un precedente del Liceo. La
academia se preocupó principalmente de cuestiones filosóficas y subordinó a ellas los trabajos
de clasificación botánica y zoología, investigaciones matemáticas, astronómicas y musicales, el
Liceo se caracterizó desde el principio por ser un centro de investigación de las diversas
disciplinas.
22. Logos
Este término griego se traduce como razón, expresión, pensamiento, concepto, discurso, habla
o inteligencia. Ha sido un vocablo central en la filosofía griega. Logos puede significar tanto la
proposición como el pensamiento y lo pensado en él, el modo de dejar ver lo que se
manifiesta es la voz, y sólo a causa de ese sentido primario, sobre el cual se monta la
posibilidad de la verdad o falsedad como descubrimiento o descubrimiento de un ente, puede
entenderse por qué motivo ‘logos’ puede significar asimismo ‘razón’.
23. Niccoló Maquiavelo
Nació en Florencia en 1469, ha influido grandemente en la filosofía política y en la filosofía del
Estado por varias de sus obras, entre las que ha destacado su muy comentado y debatido, El
Príncipe.
24. Marxismo
Se ha entendido por ‘marxismo’: A las doctrinas filosóficas, económicas, sociales, políticas o
históricas de Marx, es decir, las doctrinas elaboradas por Marx en el curso de su vida, así como
la práctica aneja a tales doctrinas.
25. Metafísica
La palabra ‘metafísica’ debe su origen a una denominación especial en la clasificación de las
obras de Aristóteles hecha en el Siglo I por Andrónico de Rodas. Esta ciencia investiga “los
primeros principios y las causas más elevadas”.
26. Milesios
El nombre ‘milesios’ procede del hecho de que todos los así llamados nacieron y desarrollaron
su actividad filosófica en Mileto, en la costa del Asia Menor.
27. Mito
Se llama “mito” a un relato de algo fabuloso que se supone acontecido en un pasado remoto y
casi siempre impreciso. Los mitos pueden referirse a grandes hechos heroicos que con
frecuencia son considerados como el fundamento y el comienzo de la historia de una
comunidad o del género humano en general.
28. Naturalismo
Puede definirse ‘naturalismo’ como la actitud filosófica o doctrina filosófica, que estiman la
Naturaleza, y las cosas en ella, como las únicas realidades existentes.
29. Nirvana
Se refiere a la noción central budista del Nirvana. Este, no representa para el budismo, como
tantas veces se afirma, la nada, sino el verdadero ser, el cual aparece solamente cuando se ha
logrado apartar y destruir el engaño de la individualidad.
30. Laicismo
Es la tendencia a fundamentar autónomamente, respecto a un orden religioso o divino, las
relaciones humanas y las constituciones políticas.
31. Axioma
Proposición primera de la que parte la demostración. La lógica clásica le otorga el carácter de
proposición evidente por sí misma.
32. Libido
Se entiende en el lenguaje freudiano, a la tendencia sexual.
33. Monismo
Se le llama así a los sistemas filosóficos que admiten una sola sustancia o modo de ser en la
explicación de la realidad.
34. Psique
Hace referencia al Alma o conciencia.
35. Pneuma
Es literalmente, aire. Metafóricamente, aire vital o espíritu animador.
36. Pragmatismo
Sistema filosófico que establece como criterio de verdad la utilidad en orden a la acción
(pragma). Cosas o proposiciones son verdaderas en la medida en que sirven o muestran su
eficiencia práctica.
37. Realismo
Corriente general de la filosofía que, frente al Idealismo, admite la realidad objetiva de las
cosas distintas, al puro conocer, o trascendentes a él.
38. Sofisma
Razonamiento falso presentado con apariencias de verdadero.
39. Sublimación
 Término freudiano que designa la transformación de la energía psíquica instintiva, en
sentimientos y realizaciones culturales superiores.
40. Verosímil

Proviene del latín “Verus”, que significa verdadero; y “Simille” que significa semejante. Es lo que
parece ser verdadero pero no se afirma como verdadero.