RESPONDE LAS PREGUNTAS 1 A 3 DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO

¿JAGUAR O LEOPARDO?
Los jaguares y los leopardos son tan parecidos que es difícil distinguirlos. Sin embargo, los jaguares son en general más
grandes que los leopardos. Tienen cuerpo muscular robusto, cabeza ancha, piernas cortas y macizas, y grandes zarpas.
Las manchas del jaguar forman anillos circulares con un punto en el centro. A estos patrones se les llama rosetas.
Las manchas de los leopardos son más chicas y no tienen el punto central. Los jaguares son los terceros felinos del mundo,
en tamaño. Sólo los leones y los tigres son más grandes que ellos. El jaguar macho pesa entre 120 y 200 libras (de 54 a
90 kg), mientras la hembra por lo común pesa entre 80 y 100 libras (de 36 a 45 kg). Su cuerpo puede llegar a medir más
de 7 pies (2 metros) de la nariz a la cola. El leopardo es el miembro más pequeño de la familia de “grandes felinos”: gatos
que rugen y no ronronean. Los leopardos pueden pesar entre 65 y 180 libras (de 29 a 82 kg). Su longitud varía entre 5 y 7
pies (de 1,5 a 2 metros). En general, los machos son dos veces más grandes que las hembras.
Tanto los jaguares como los leopardos tienen cachorros que parecen negros al nacer. En vez de la piel amarilla de los
adultos, la de ellos es café negruzca, con manchas negras. El pelaje de manchas doradas de los jaguares y leopardos
adultos les ayuda a confundirse con su entorno. Cuando brilla el sol a través de pastizales y hojas, produce un patrón
moteado de oscuridad y luz, semejante al que se ve en el pelaje de los grandes felinos. Esto ayuda a los gatos a ocultarse,
tanto de depredadores como de su presa.
El leopardo y el jaguar tienen largos bigotes que les permiten sentir su camino mientras andan al acecho de la presa en la
oscuridad. El blando acojinado de sus patas y la piel que tienen entre los dedos de los pies l es ayudan a caminar con
agilidad entre ramitas y hojas. Pueden recoger sus garras mortales dentro de bolsitas especiales de las patas, para
conservarlas afiladas.
La cola, tanto del jaguar como del leopardo, es larga y gruesa, y esto les ayuda a conservar el equilibrio cuando se
abalanzan sobre la presa. Estas prácticas colas son blancas por abajo, y eso ayuda a los cachorros pequeñitos a seguir a
su madre a través de la espesura de la maleza.

1. El texto anterior tiene como propósito fundamental

A. describir las diferencias y semejanzas entre el jaguar y el leopardo.
B. definir los aspectos del hábitat natural de los felinos.
C. informar sobre el tiempo de apareamiento de los felinos.
D. argumentar la razón por la cual se considera salvaje al leopardo.

2. Según el texto, los jaguares y los leopardos se pueden confundir con el entorno, gracias a su
A. peso y tamaño.
B. pelaje de manchas doradas.
C. piel y su cola larga.
D. cuerpo grande y robusto.

3. Según el texto, el jaguar y el leopardo se diferencian en

A. el peso y tamaño de sus cuerpos.
B. la extensión de sus bigotes.
C. la longitud de sus colas.
D. el color de sus cachorros

RESPONDE LAS PREGUNTAS 4 A 5 DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO

A ENREDAR LOS CUENTOS

— Érase una vez una niña que se llamaba Caperucita Amarilla.
— ¡No, Roja! — ¡Ah!, sí, Caperucita Roja. Su mamá la llamó y le dijo: “Escucha, Caperucita Verde…”
— ¡Que no, Roja!
— ¡Ah!, sí, Roja. “Ve a casa de tía Diomira a llevarle esta piel de patata”.
— No: “Ve a casa de la abuelita a llevarle este pastel”.
— Bien. La niña se fue al bosque y se encontró a una jirafa.
— ¡Que lío! Se encontró al lobo, no a una jirafa.
— Y el lobo le preguntó: “¿Cuánto es seis por ocho?”.
— ¡Qué va! El lobo le preguntó: “¿Adónde vas?”.
— Tienes razón. Y Caperucita Negra respondió…
— ¡Era Caperucita Roja, Roja, Roja!
— Sí, y respondió: “Voy al mercado a comprar salsa de tomate”.
— ¡Qué va!: “Voy a casa de la abuelita, que está enferma, pero no recuerdo el camino”.
— Exacto. Y el caballo dijo… — ¿Qué caballo? Era un lobo. — Seguro. Y dijo: “Toma el tranvía número setenta y cinco,
baja en la plaza de la Catedral, tuerce a la derecha, y encontrarás tres peldaños y una moneda en el suelo; deja los tres
peldaños, recoge la moneda y cómprate un chicle”.
— Tú no sabes explicar cuentos en absoluto, abuelo. Los enredas todos. Pero no importa, ¿me compras un chicle?
— Bueno: toma la moneda. Y el abuelo siguió leyendo el periódico.

4. Las rayas (-) en el texto se usan para diferenciar

A. la voz del abuelo y la del narrador.
B. la voz del abuelo y la de la jirafa.
C. la voz de los personajes y la de Caperucita Roja.
D. la voz de los personajes y la del narrador.

5. Los otros nombres que le da el abuelo a Caperucita Roja son:

A. Caperucita Amarilla, Caperucita Verde y Caperucita Negra.
B. tía Diomira, Caperucita Negra y Caperucita Verde.
C. Caperucita Verde, Caperucita Rosada y Caperucita Negra.
D. tía Diomira, Caperucita Amarilla y jirafa.

RESPONDE LAS PREGUNTAS 6 A 9 DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO

EL AMOR
Luego de visitar a mi tía Francisca, tal como lo hacía todos los jueves en la tarde, decidí caminar un rato por los alrededores
de la plaza principal. Cuando empezó a llover me refugié bajo un portal. De la casa de enfrente llegaban las notas de un
vals. Cesó la lluvia y en el balcón de aquella casa apareció una muchacha morena vestida de amarillo. No la veía bien allá
arriba. No hubiese podido decir “su nariz sonrosada”, pero me enamoré. Quizá fue por el olor de la tierra mojada. Quizá el
brillo de las goteras bajo el sol que asomaba otra vez –hay una fuerza superior que decide nuestro destino–. A la muchacha
se le cayó desde el balcón un pañuelo; corrí a recogerlo y entré en el portal escaleras arriba. En los últimos peldaños me
esperaba la muchacha.
–Gracias– me dijo.
–¿Cómo te llamas? –le pregunté, jadeante.
–Ana –me respondió.
Y desapareció. Le escribí una carta como nunca más he vuelto a escribir en la vida. Al cabo de un año era mi mujer. Somos
felices. A menudo viene a vernos María, la hermana de Ana; se quieren y se parecen mucho. Un día se habló de aquella
tarde de verano, de cómo nos habíamos conocido Ana y yo.
–Estaba en el balcón –contó María– y de repente se me cayó el pañuelo. Ana estaba tocando el piano. Le dije: “Se me ha
caído el pañuelo. Alguien viene a traérmelo”. No tenía idea de quién eras Antonio. Ella, menos tímida que yo, fue a tu
encuentro y os conocisteis. Lo recuerdo como si fuera ayer. Las dos llevábamos un vestido amarillo.

6. El esquema que representa el orden temporal en el que ocurren los hechos es

A. A la muchacha se le cae un pañuelo y Antonio lo recoge / Antonio se casa con Ana. / María relata lo que ocurrió la tarde
de verano. / Antonio se enamora de una muchacha.
B. Antonio se enamora de una muchacha / A la muchacha se le cae un pañuelo y Antonio lo recoge. / Antonio se casa con
Ana. / María relata lo que ocurrió la tarde de verano.
C. Antonio se enamora de una muchacha / A la muchacha se le cae un pañuelo y Antonio lo recoge. / María relata lo que
ocurrió la tarde de verano. / Antonio se casa con Ana.
D. A la muchacha se le cae un pañuelo y Antonio lo recoge. / Antonio se enamora de una muchacha. / Antonio se casa con
Ana. / María relata lo que ocurrió la tarde de verano

7. En el texto, el personaje que cumple un papel protagónico, es decir, el personaje alrededor del cual giran los hechos, es
A. Francisca.
B. Ana.
C. María.
D. Antonio.

8. Al final del relato, se aclara una situación cuando

A. Antonio decide recoger el pañuelo que se ha caído.
B. Ana decide casarse con Antonio después de leer una carta.
C. María relata lo que ocurrió en la tarde de verano.
D. Antonio descubre el parecido entre María y Ana.

9. ¿En qué momento de la historia Ana se casa con Antonio?

A. Una tarde de verano cuando Antonio se enamora de la muchacha.
B. Cuando Antonio le entrega una carta a Ana.
C. Un año después de que Antonio le escribe una carta a Ana.
D. Cuando María cuenta lo que ocurrió la tarde de verano.
 RESPONDE LAS PREGUNTAS 10 A 13 DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO
IASÁ Y EL CAMINO DEL ARCOÍRIS
Cuenta una antigua leyenda del Brasil que hubo una joven llamada Iasá, cuya belleza era tanta que el mismísimo Tupá
quedó enamorado de ella. Pero Tupá no era el único que la amaba. El demonio Anhangá también la quería y no tardó en
maquinar un plan para separar a la pareja, con la intención de tener a Iasá. Así fue como Anhangá se presentó un día ante
la madre de Iasá y le ofreció todas las riquezas que desease para el resto de sus días a cambio de que le otorgara la mano
de su hija. No fue la necesidad sino la ambición de la madre la que llevó a la joven a ser prometida a Anhangá. Iasá triste
por separarse de su amado, pidió al demonio un último deseo antes de casarse: poder ir al cielo, donde vivía Tupá, para
verlo por última vez.
Anhangá accedió, pero le impuso como condición que debería hacerse un corte en el brazo antes de partir para que la
sangre formase un camino que él pudiera seguir. Era obvio que Anhangá no se fiaba del regreso de la joven. Iasá accedió,
se cortó el brazo y así dejó un rastro de roja sangre a lo largo de su camino. Pero Tupá ideó un plan para desorientar al
demonio e hizo que Guarací (el Sol) dibujase un rastro amarillo junto a la sangre de su amada, luego que Luaca (el cielo)
hiciese lo mismo con su color azul, y después Pará (el mar) aportó su color azul profundo al rastro.
Iasá se iba debilitando por la pérdida de sangre, y finalmente, fatigada cayó al suelo, donde su sangre se mezcló con la
tierra, añadiendo una banda naranja al rastro. Tristemente, la muchacha no pudo llegar hasta el cielo para reunirse con
Tupá y murió en una playa, arropada por la suave luz del sol y mecida por el arrullo de las olas del mar.
Fue la mezcla sobre su cuerpo de la dorada luz del sol y el azul del mar la que dio origen al verde, y así fue como el camino
de Iasá hacia el cielo quedó para siempre marcado con los siete colores del arcoíris.

10. Del título “Iasá y el camino del arcoíris” se puede deducir que el texto trata sobre
A. la historia de una princesa y un demonio.
B. las aventuras de un joven enamorado.
C. la manera como se originó el arcoíris.
D. las luchas de una joven por llegar al cielo.

11. Los personajes que ayudan a Tupá a confundir al demonio son

A. Guarací, Luaca y Anhangá.
B. Anhangá, Pará y Luaca.
C. Guarací, Luaca y Pará.
D. Tupán, Guarací y Luaca.

12. De la expresión “Cuenta una antigua leyenda del Brasil” podemos afirmar que la historia de Iasá
A. está ocurriendo en este momento.
B. ocurrió en una época lejana.
C. ocurrirá más adelante.
D. ocurrió recientemente.

13. La expresión “finalmente”, que se anota en el quinto párrafo del texto sirve para
A. mostrar lo último que hizo el demonio.
B. contar lo último que le sucedió a Iasá.
C. resumir lo que pasó en la historia.
D. explicar lo que le aconteció a Tupá.

EL ASNO
Un día, un buen hombre de esos que son el hazmerreír de los demás, marchaba al mercado llevando tras de sí un asno
atado mediante una sencilla cuerda alrededor del cuello del animal. Un ladrón, muy práctico en el arte de robar, lo vio y
decidió quitarle el borrico. Se lo dijo a uno de sus amigos, que le preguntó:
- Pero ¿cómo harás para que el hombre no se dé cuenta?
- ¡Sígueme y verás!
Se acercó entonces por detrás al hombre, y muy suavemente quitó la cuerda del cuello del asno y se la puso él mismo, sin
que el dueño se diera cuenta del cambio, yendo como una bestia de carga, mientras su compañero se marchaba con el
asno robado.
Cuando el ladrón se aseguró de que el borrico se encontraba ya lejos, se detuvo bruscamente en su marcha, y el hombre
sin volverse, comenzó a tirar de él. Pero al sentir resistencia, se dio la vuelta decidido a pegarle al animal, y vio en lugar
del asno al ladrón sujeto por la cuerda.
Ante la sorpresa, se quedó un rato sin poder hablar, y al final, dijo:
- ¿Qué cosa eres tú?
- Soy tu asno, ¡oh dueño mío! Mi historia es asombrosa. Has de saber que yo fui en mi juventud un pícaro entregado a toda
clase de vicios.
Un día, entré borracho en casa de mi madre, quien al verme me regañó mucho y quiso echarme del lugar. Pero yo, estando
como estaba, llegué hasta pegarle. Ella, indignada, me maldijo, y el efecto de su maldición, fue que yo cambié al momento
de forma y me convertí en un borrico.
Entonces, tú, ¡oh dueño mío!, me compraste en el mercado de los asnos, y me has conservado durante todo este tiempo
y te has servido de mí como animal de carga, y me has azotado cuando me negaba a marchar dirigiéndome una serie de
palabras que no me atrevería a repetirte. Mientras yo, no podía ni siquiera quejarme, pues no me era posible hablar. En
fin, hoy mi pobre madre me ha debido recordar de buena voluntad y la piedad ha debido entrar en su corazón implorando
para mí misericordia. No dudo que ha sido el efecto de esa misericordia el que hace que tú me veas como mi primitiva
forma humana.
Al oír estas palabras, el pobre hombre exclamó:
- ¡Oh, perdóname por los agravios recibidos de mí, y olvida los malos tratos que te haya hecho sufrir al ignorar estas cosas!
Después de decir esto, se apresuró a quitar del cuello del ladrón la cuerda y se fue muy arrepentido a su casa en donde
no pudo dormir en toda la noche de tanto remordimiento y pesar que tenía. Pasados unos días, el pobre hombre fue al
mercado de los asnos a comprar otro borrico y ¡cuál sería su sorpresa al encontrar al muchacho bajo el aspecto de animal
de carga!
Y dijo para sí, indudablemente ese bribón ha debido cometer un nuevo delito. Y acercándose al asno que se había puesto
a rebuznar al conocerle se inclinó sobre su oreja y le gritó con todas sus fuerzas: “¡Oh sinvergüenza incorregible, otra vez
debiste golpear a tu madre para verte convertido en un asno! Mas no, ¡no seré yo el que te compre otra vez!”
Y furioso, le dio con un palo que llevaba y marchó a comprar otro asno, asegurándose antes de que su padre y su madre
lo fueran también.

14. Según lo ocurrido al dueño del asno, la historia transcurre de la siguiente manera:
A. Va caminando con su asno, este se convierte en una persona y queda libre.
B. Se encuentra con la madre del ladrón, lo convierte en asno y termina feliz.
C. Se encuentra paseando con su asno, engaña al ladrón quien termina arrepentido.
D. Va al mercado con su asno, es engañado por el ladrón y termina creyendo el engaño.

15. Se puede decir que la historia se desarrolla en

A. la casa de la madre del ladrón.
B. un puesto de venta en la ciudad.
C. la vivienda del dueño del asno.
D. un mercado y sus alrededores.

16. Los personajes que engañan al dueño del asno son

A. la mamá del ladrón.
B. el ladrón y su amigo.
C. el ladrón y el asno.
D. el asno y el amigo del ladrón.

17. En la historia, ¿quién maldice al ladrón?

A. La madre.
B. El asno.
C. Su amigo.
D. El dueño del asno

18. En el penúltimo párrafo, los signos de admiración se utilizan para expresar

A. la sorpresa de quien cuenta la historia.
B. la gratitud del dueño del asno.
C. la incredulidad del amigo del ladrón.
D. la indignación del dueño del asno.

19. El propósito del cuento es

A. resaltar la actitud de la madre frente a la ingenuidad del ladrón.
B. resaltar la bondad del ladrón frente a la generosidad de su amigo.
C. resaltar la astucia del ladrón y la ingenuidad del dueño del asno.
D. resaltar la maldad del dueño del asno y terquedad del amigo del ladrón.