Aguas Vivas Nº 14
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SECCIONES FIJAS
BOCADILLOS DE LA MESA DEL REY · PARA MEDITAR · RECORTES DE LA WEB · COSAS VIEJAS Y COSAS
NUEVAS
CITAS ESCOGIDAS · POEMA · CARTAS DE NUESTROS LECTORES · SÍNTESIS NOTICIOSA BIMESTRAL
TESOROS SUPLEMENTO INFANTIL · BOCETOS SUPLEMENTO JUVENIL
EQUIPO REDACTOR: Eliseo Apablaza F. | Roberto Sáez F. | Gonzalo Sepúlveda H. | Claudio Ramírez L.
COLABORADORES INVITADOS: Rodrigo Abarca | Rubén Chacón V.
EDICIÓN IMPRESA: Jorge Geisse D · Fono/Fax: (45) 642904 · Casilla 3045 Temuco, Chile
DISEÑO WEB: Mario & Andrés Contreras
ESCRÍBANOS
Háganos llegar sus sugerencias, colaboraciones y consultas
Luego del discurso, que fue seguido por miles de fieles a través de pantallas
gigantes apostadas en sitios estratégicos, los líderes se distribuyeron por
diferentes lugares de la ciudad, previamente señalados, para orar, cada uno
según su ritual, “para no condescender con el sincretismo” – había anunciado
el Papa.
Almuerzo en el Vaticano
En un gesto sin precedentes, una vez concluida la Jornada, el Papa les invitó
a un almuerzo en el Vaticano para el día siguiente. Según fuentes cercanas,
ni siquiera los obispos en los Sínodos disfrutan de semejante lugar en su
comida de clausura con el Papa. En efecto, el almuerzo se realizó en uno de
los salones más bellos del Vaticano, la Sala Ducal del Palacio Apostólico,
decorado regiamente por artistas del siglo XV y restaurado por Gianlorenzo
Bernini en el siglo XVII. En el salón se instalaron diez mesas con invitados,
mientras que el Papa, con doce patriarcas, se sentó en una mesa central al
fondo de la sala. La comida ese día fue también inusual, ya que consistió en
un menú estrictamente vegetariano y sin alcohol, para respetar las tradiciones
alimentarias de todos. “A pesar de nuestras diferencias –dijo el Papa en su
bienvenida– estamos sentados en esta mesa, unidos en el compromiso de
promover la causa de la paz.”
A los ojos de muchos, los esfuerzos del Vaticano por promover la paz en el
mundo deben parecer loables. No en vano el Señor Jesús dijo:
“Bienaventurados los pacificadores ...”. Todos entienden que uno de los
grandes papeles sociales que debe desempeñar la religión es promover la
paz, porque ella está en el cimiento de un mundo estable. Por eso, el Papa ha
dicho: “Hemos puesto un hito en el camino de la construcción de la civilización
de la paz y del amor.” En la teología católica, el propósito del evangelio es
construir un mundo de paz y amor, un mundo sin guerras, que sea expresión
del reino de Dios sobre la tierra.
Pero esto que parece tan noble y altruista, que resulta humanamente tan
digno de encomio, ¿resiste el examen de las Sagradas Escrituras? ¿Hay base
bíblica para soñar con un mundo de paz y amor, un mundo sin guerras, que
sea fruto de la buena voluntad del hombre?
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.Una revista para todo cristiano · Nº 14 · Marzo
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NÚMEROS ANTERIORES · WEB AGUAS VIVAS
Eliseo Apablaza F.
La revelación interior
Por largo tiempo Dios tuvo un secreto muy guardado en su corazón, un
misterio que por largos siglos no dio a conocer. Pero cumplido el tiempo, Dios
lo reveló.
Pero hay más. Pareciera ser que el propósito de Dios es que también Cristo
sea el todo en todo.1 Significaría eso que los árboles, que los ríos, las
montañas, los pájaros, los seres pequeños, los seres grandes, las estrellas,
las galaxias inconmensurables, todo, ¡todo! expresará a Cristo. ¿Es digno el
Señor de ser el todo en todo? ¡Sí lo es!
“Cristo en nosotros”, “Cristo, nuestra vida”, “Cristo el todo en todos y en todo”.
Esta parece ser la culminación del propósito eterno de Dios. Propósito alto,
sublime, y, sobre todo, centrado absolutamente en la persona de nuestro
Señor Jesucristo.
Pero ¿cómo Cristo puede llegar a ser el todo? Para llegar a serlo sobre todos,
primeramente ha de llegar a serlo en unos pocos. ¿En quiénes? ¡En los
creyentes, en los hijos de Dios! Comencemos, pues, por lo básico. ¿Cómo es
que llegó Cristo a estar dentro de nosotros?
La experiencia de Pablo
Es importante notar que cuando Pablo escribe esta epístola, las iglesias de
Galacia estaban comprometidas con el legalismo. Ellas se habían desviado
del evangelio de la gracia, estaban desligándose de Cristo para caer en las
obras. Para corregir esta deficiencia, Pablo necesitó echar mano a toda la
autoridad que Dios le había dado. Entonces él dice que no es un apóstol
constituido por hombres, que el evangelio no lo recibió de hombres y que la
revelación que él tiene de Cristo no la recibió de hombre alguno, sino del
propio Dios, que quiso revelar a su Hijo en él.
Para que Cristo sea el todo en los cristianos, tiene que primero producirse
este milagro, este descubrimiento. Tiene que llegar el momento en que los
cielos se nos abren, en que Cristo nos es revelado, en que nuestros ojos son
tocados con el colirio de Dios, y nos damos cuenta que los milagros no son
nada, que las luces no son nada, que conocer una corriente doctrinal no es
nada, que tener una moda religiosa no es nada, que tener una tradición no es
nada, ¡que sólo Cristo lo es todo!
Mateo 16:13. El Señor les pregunta a sus discípulos: “¿Quién dicen los
hombres que es el Hijo del Hombre?” Las respuestas menudean, cada cuál
más errada. Hasta que Pedro dice: “Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios
viviente”. Esta declaración no fue producto de la inteligencia de Pedro. No fue
producto de un curso de Teología avanzado. No fue una enseñanza de
Gamaliel, el más versado de los fariseos de la época. ¿De dónde provino? El
mismo Señor Jesús nos da la respuesta: “Bienaventurado eres, Simón, hijo de
Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los
cielos.” ¿Podemos decir nosotros esto, que Jesús es el Cristo, el Hijo del Dios
viviente, no porque lo sepamos mentalmente, sino porque sea una realidad
espiritual?
¿Hay en la tierra algo seguro, hay algo firme, hay algo imposible de remover?
¿Qué es? Es la revelación que el Padre ha hecho de Cristo en tu corazón. ¡Sí!
Aunque vengan las tempestades, o venga Satán con todo su furor, hay algo
inconmovible en la tierra. ¡Cristo revelado en ti y en mí! ¡Aunque mi mente lo
olvidara, mi espíritu lo recordaría! ¡Aunque mis sentimientos se apagaran, mi
espíritu todavía lo proclamaría! ¡Cristo en mí! ¡Cristo revelado por el Padre!
¡Aleluya!
“Sobre esta roca edificaré mi iglesia”. Pedro, tú eres demasiado voluble como
para que seas la roca. Cualquier hombre es demasiado pequeño para serlo.
¡Sólo Jesús revelado es la roca!
Mateo 11:25 dice: “En aquel tiempo, respondiendo Jesús, dijo: Te alabo,
Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque escondiste estas cosas de los
sabios y de los entendidos, y las revelaste a los niños. Sí, Padre, porque así
te agradó.” Estas palabras del Señor fueron dichas en un momento en que se
regocijó en su espíritu. ¿Qué dijo el Señor en ese momento de éxtasis? ¡Vean
lo que dijo ...! ¡Aleluya! El Padre escondió y el Padre reveló. Los sabios
quedaron burlados. Los entendidos quedaron con sus mamotretos inútiles,
con sus pergaminos apolillados, con su filosofía arrumbada. Y los niños, es
decir, los pobres, los pescadores, los campesinos, los labradores. ¡Ah, los
niños, a los niños el Padre les reveló estas cosas! ¡Les reveló a su Hijo
amado! ¡Aleluya!
Quiero decirte algo que tal vez te infunda un poco de temor. Hermano joven:
tal vez has llegado a nosotros y estás participando de la vida de iglesia,
¿crees que todo estaría bien si no has visto al Señor? ¿Te parece que todo
está bien si no le conoces íntimamente? ¿Te parece que es suficiente con
asistir a las reuniones, con cantar estas canciones, y con ofrendar? Amados,
si esto es así, tenemos que declarar nuestra mayor necesidad, y decir:
“Padre, revélanos a tu Hijo”. Y si ya lo tenemos en el corazón, tenemos
necesidad de decir: “Padre, llénanos de él; parece que lo conozco tan poco
todavía, que lo amo tan poco todavía. Quiero que él sea el todo en mí”. No
podemos conformarnos con las experiencias hermosas que tenemos en el
seno de la iglesia. Esas cosas todavía no son el centro. El centro es Cristo.
La experiencia de Pablo no fue única, no fue exclusiva. Tú, como hijo, tienes
los mismos derechos para decirle a Dios que te revele a su Hijo. El día que
eso venga a tu corazón, entonces vas a darte cuenta que nada de aquello en
lo cual habías puesto tu confianza es suficiente.
¿Hay algo en que tú te apoyes aparte de Cristo? Tal vez eso signifique que
Cristo no es todosuficiente para ti. Tal vez te apoyes en que hace muchos
años caminas en el evangelio, o en que eres pastor, o en que estudiaste en
un Seminario, o bien te apoyas en tu buena conducta. Hermano, si no es
Cristo, no es una base suficientemente sólida. ¿En qué se conoce que Cristo
está revelado? En que todo lo demás cae. Pon cualquier nombre, cualquier
cosa. Cualquier énfasis cae, porque Cristo es demasiado precioso para que
algo se le compare. Cristo está ahora aquí por su Espíritu, está hablando a mi
corazón y a tu corazón. Para que Cristo sea el todo en tu vida tiene que
ocurrir primero este milagro: que Cristo te sea revelado por el Padre. Vamos a
asegurarnos en esta noche que esto ocurra con todos nosotros.
Oremos: Padre, te damos gracias por tu amado Hijo Jesucristo. Revela ahora
a tu Hijo en cada corazón. Sabemos que este es tu deseo más íntimo.
Te damos gracias, Padre, por este milagro. No los milagros externos que se
disipan, que apenas tocan la epidermis. Te damos gracias por el milagro de
esta revelación interior.
Gonzalo Sepúlveda H.
El vivir en Cristo
A Pablo le ocurrió lo que Isaías profetizó siglos antes. El Señor dijo por él: “Fui
hallado de los que no me buscaban, me manifesté a los que no preguntaban
por mí.” Si en alguien se cumplió esa palabra fue en Saulo de Tarso. No
andaba buscando al Señor, sino persiguiendo a los que eran de Cristo. Él no
preguntaba dónde estaba Cristo, él respiraba amenazas, con cartas de los
principales sacerdotes para ir de casa en casa, apresando y forzando a
blasfemar a los creyentes. Él era un enemigo de Cristo. Persiguió a la iglesia
de Dios. Pero el Señor le salió al encuentro. ¡Gloria al Señor por todos
aquellos a través de los siglos, a quienes el Señor les salió al encuentro! A
nosotros también el Señor se nos manifestó cuando ni aun preguntábamos
por él.
La revelación de Cristo
Y entonces Pablo podrá decir: “Agradó a Dios, que me apartó desde el vientre
de mi madre ... revelar a su Hijo en mí”. ¡Bendito sea su nombre! Cristo
revelado en el corazón de Pablo. Entonces Pablo comenzó a ver lo que nunca
había visto y a entender lo que nunca había entendido. Hizo un
descubrimiento inmensa-mente grande, que le revolucionó la vida entera. En
seguida comenzó a predicar que Jesús era el Cristo y a demostrar por las
Escrituras que Jesús era el Hijo de Dios. (Hechos 9:20-22).
En Damasco, Pablo recibió una revelación acerca de Jesucristo. Aquí en
Filipenses, está el vivir de Pablo como un creyente que tiene a Cristo revelado
en su corazón. ¡Al Padre nuestro que está en los cielos le agradó que tú y yo
tuviésemos al Señor Jesucristo revelado en nuestros corazones! Y en esto no
somos menores que Simón, hijo de Jonás. Bien se nos puede decir hoy:
“Bienaventurado eres” (Mateo 16:17). Hoy podemos confesar que Jesús es el
Cristo el Hijo del Dios viviente.
El fruto de la revelación
Cristo magnificado en mí
El ejemplo de Cristo
Consideremos cómo el Padre miraba desde los cielos el caminar de su Hijo
Jesucristo en la tierra, cómo lo observaba, como lo guió y lo defendió cuando
huyó a Egipto. Cómo lo guardó cuando lo trajo de vuelta. Cuando fue al
desierto y triunfó sobre el enemigo y luego en todo su caminar, jamás lo
dejaba solo (Juan 8:29), porque ahí estaba el Hijo glorificando al Padre,
magnificando al Padre. En sus actos, en sus dichos, en sus pensamientos, en
todo su ser, en todo momento, siempre, sin ser avergonzado nunca, Cristo
magnificó al Padre que le observaba desde los cielos. ¡Bendito sea su santo
nombre! Ahora es tu turno y mi turno. Ahora estamos nosotros en la tierra. Y
el Padre quiere ver a Cristo formado en nosotros, a Cristo manifestado y
magnificado en cada circunstancia y en cada cosa que te pase y que me
pase.
Vivir en Cristo
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.Una revista para todo cristiano · Nº 14 · Marzo
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NÚMEROS ANTERIORES · WEB AGUAS VIVAS
Claudio Ramírez L.
Hallados en Cristo
Quisiéramos ver una palabra que apunta a la vida personal, a cómo debe ser
cada creyente delante de Dios. Libro de Filipenses, capítulo 3:7-9: “Pero
cuantas cosas eran para mí ganancia las he estimado como pérdida, por amor
de Cristo, y ciertamente, aún estimo todas las cosas como perdida, por la
excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor, por amor del cual, lo
he perdido todo y lo tengo por basura, para ganar a Cristo y ser hallado en
Él ....”
El currículum de la carne
Nuestro hermano Pablo tenía de qué gloriarse en la carne. “Si alguno está
pensando que tiene algo de qué gloriarse, yo les puedo exhibir mi curriculum
–decía Pablo–, este es mi historial, de aquí vengo yo”. “Circuncidado al octavo
día”, hecho sumamente relevante para entrar en ese pueblo elegido de Dios,
señal física de que se pertenecía a una nación querida por Dios. Más todavía,
“del linaje de Israel”, el orgullo de ser israelita, y más todavía, “de la tribu de
Benjamín”, como diciendo: “Perdonen, no soy de cualquier tribu”, “hebreo de
hebreos”, y “en cuanto a la ley, fariseo”.
Relacionándonos en Cristo
Sin embargo, aquí hay un “pero”. “Pero cuantas cosas eran para mí ganancia
las he estimado como pérdida por amor de Cristo”. Aquí, entre nosotros, nos
relacionamos no por curriculum, no por jerarquía, no por jinetas, no por títulos.
Si hubiera que presentar la calidad humana en este ambiente, algunos
sacarían también excelentes calificaciones. Personas notables, valiosísimas
dentro del cuerpo social. Pero dentro del cuerpo de Cristo ¡son de Cristo y
nada más! Tú eres de Cristo y yo soy de Cristo.
¿Qué haríamos con un hermano que tiene razones suficientes para gloriarse
en su carne? ¿Qué haríamos con un hermano así en el Cuerpo de Cristo?
¿Qué haríamos con una iglesia donde cada uno puede llegar presentando su
calidad externa o intelectual, humana y social? ¿Qué haríamos? El hombre ha
ido elaborando con el tiempo un tipo de comunión en que los hermanos se
van relacionando de acuerdo a su ‘status’. ¿Quién se atreve a relacionarse
con un arrogante así en el cuerpo de Cristo? ¿Uno que busque sólo a sus
pares en rango social o cultural? ¡Qué fastidio es hallarse con un hablantín, un
sabelotodo, un soberbio que emite consejos y opiniones de su mente!
¿Qué haríamos con un cuerpo de Cristo donde cada uno hablara como habla
en sus relaciones profesionales? Nos parecería hasta pedante. En este
mundo tan frío e impersonal, cuando encuentras en un hermano una palabra
acogedora, que te atrae, que te invita, tú no te encuentras con el hombre
natural, te encuentras con algo profundo que hay dentro. Te encuentras con
Cristo, porque Cristo es acogedor. Es cálido.
¿Qué haríamos con una iglesia donde entra el fariseo y el publicano, como
dijo el Señor? El fariseo se para adelante exhibiendo toda su justicia, y mira
de reojo a ese publicano que está allá atrás, que no tiene idea de lo que es la
vida espiritual. ¡Ay hermanos, Saulo de Tarso, como doctor de la ley, era
terrible, era intransigente, era insoportable! ¡Igualmente, cuando nosotros lo
queremos saber todo, lo conocemos todo y damos cátedra de todo, somos
insoportables! Pero lo que quiere el Señor es que de ti salga una palabra
cariñosa, ¡que sea Cristo!
¡Ay, Pablo, querido siervo de Dios! En esta misma carta de Filipenses llega a
decir más adelante: “Lo que aprendisteis y recibisteis y oísteis y visteis en mí,
esto haced; y el Dios de paz estará con vosotros” (4:9). Mira cómo descendió,
de la categoría del que dominaba todo, a la pequeñez del que dice: “Lo que
vieron”. ¿Qué vieron? Consagración, entrega, humildad, servicio. Lo que no
podría haber dicho el fariseo, el hebreo de hebreos, lo que no pudo decir
aquel que se jactaba de ser de la tribu de Benjamín, lo puede decir ahora, en
el Dios de paz. “Y el Dios de paz estará con vosotros.”
Perder para ganar. Hermano, qué paradoja más grande, que cuando
perdemos ganamos. Que cuando tomamos la cruz encontramos la vida. La
filosofía humana encontrará esto como ridículo (¡claro que lo encuentra
ridículo!), pero yo he perdido para ganar a Cristo – dijo Pablo. Y tú también
has perdido para ganar a Cristo. ¡Hermanos, hemos perdido para ganar a
Cristo! ¡Qué virtud hay aquí! En una sociedad competitiva, donde el fin es
alcanzar cierto renombre, eficacia, popularidad, amasar bienes que prestigian,
todo esto que estamos diciendo resulta una falacia. Nadie está predicando la
pobreza, ni que tú no estudies, ni que tú dejes tu profesión, pero todo aquello
quede bajo los pies del Señor Jesús, para que él gane.
Unos apetecen el poder. Mira cómo luchan unos por el poder, otros luchan por
las riquezas. Otros buscan el placer sin freno. Viven para sí. Huyen de la cruz.
Les incomoda la cruz. “Pero cuantas cosas que eran para mí ganancia, las he
estimado como pérdida por amor de Cristo”. ¡Aleluya! Todas las cosas las he
estimado como pérdida por amor a él, ¡por amor a él! Ese amor que viene de
arriba, y que me ha dado a mí.
Aún hay muchos hermanos aquí a quienes no he saludado, y les voy a pedir
perdón, porque he tenido que ser yo el que me acerque para saludarlos a
todos. Cuantas veces nos encontremos aquí, si nos abrazamos y nos
bendecimos, será poco todavía. Porque si llevas a Cristo adentro y yo lo llevo,
¿cómo vamos a pasar mirando para otro lado? ¿Te imaginas a Cristo así, con
la nariz respingada, sin tomarte en cuenta a ti? O tú le das un aspecto de
hermano demasiado serio, entonces ... O de un hermano demasiado
insignificante.
Hermano, los dos extremos son pésimos, porque el hermano grande tiene a
Cristo, igual que tú; y el hermano pequeño, igual que tú. Somos una familia.
Somos un cuerpo. ¡Oh Señor, líbranos de los complejos! Yo anoche disfrutaba
hasta las lágrimas cuando escuchaba a nuestra hermana Guillermina
hablándonos del Señor en mapudungun.1 Y a nuestra hermana Mercedes ...
Dios les dio esta lengua para hablar de Cristo. Y ustedes son portadores de
Cristo para aquellos lugares donde otros – los huincas 2 – no podemos llegar.
Quiero hallar en Cristo a todos; cuando así nos hallemos, todos seremos
bendecidos. Tenemos necesidad de hablarnos en Cristo, y hallarnos en El,
porque sólo en Cristo, nuestro todo y en todos, será posible que la vida del
cuerpo sea más preciosa, más profunda y más íntima.
“Y ciertamente aun estimo todas las cosas como pérdida, por la excelencia del
conocimiento de Cristo”. ¿Hay algo más excelente que el conocimiento de
Cristo? Se han devanado los sesos muchos escritores escribiendo cosas
grandes y elocuentes, y nosotros, que no hacemos ese ejercicio, hemos
encontrado al más excelente, al más grande poeta y al más grande poema, al
más grande, al más sublime, al perfecto, al que atrae, al que busca, al que se
regocija con nosotros y que se entristece cuando estamos tristes. ¡A Aquél! ¡A
Aquél hemos hallado!
“Y ser hallado en El ...” ¿Dónde quieres ser hallado tú? ¡¡En Cristo!! Señor,
escucha a esta asamblea, la iglesia quiere ser hallada en Cristo, cada
creyente quiere ser hallado en Cristo. Que todos seamos hallados en Cristo.
1 Lengua nativa de los mapuches, aborígenes chilenos del sur del país.
2 Es decir, los no mapuches.
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Rubén Chacón V.
El primer amor
Quiero comenzar haciéndoles una pregunta: ¿Cuántos de ustedes creen que
ya han terminado de conocer al Señor? Levanten la mano los que creen que
ya terminaron de conocer al Señor. ¡Amén, qué bueno que no hay manos
alzadas! Apenas hemos comenzado a conocerlo. ¡Aleluya!
Yo me siento como el río Toltén. Ayer fui a conocer la desembocadura del río,
y mientras íbamos, me pareció tan majestuoso e imponente; pero cuando
llegamos a la desembocadura, parecía un simple hilito comparado con la
inmensidad del mar.
La verdad final
Éfeso y Laodicea
En Asia existían más iglesias que siete, por ejemplo Colosas, y Colosas no
está aquí. El Espíritu Santo quiso, por decir así, seleccionar siete realidades
espirituales, que yo creo que representan la espiritualidad posible de toda la
Iglesia en cualquier tiempo y en cualquier lugar. Yo creo que aquí está el
espectro de la espiritualidad de la Iglesia de cualquier época y de cualquier
lugar. De alguna manera nosotros estamos interpretados en alguna de estas
siete iglesias. Y el Señor quiso poner como primer mensaje el mensaje a la
iglesia en Éfeso. ¿Por qué? ¿Para qué? Creo que la razón es porque la
Iglesia a finales del primer siglo, que es cuando se escriben estas cartas,
lamentablemente había comenzado a decaer – aunque parezca asombroso.
Entonces, para mí, el hecho de que Éfeso esté en primer lugar –una iglesia a
la cual se le reprocha haber abandonado su primer amor–, es para que nos
quedase claro a todos nosotros que la decadencia comenzó el día en que la
iglesia comenzó a abandonar su primer amor. Ustedes ven que si no estuviera
el versículo 4, donde está este reproche, esta sería una carta extraordinaria. Y
ustedes leen la carta a los efesios, escrita por el apóstol Pablo, y también es
una carta extraordinaria, una iglesia a la cual se le podía hablar de las
profundidades del Señor, de las riquezas de pleno entendimiento.
Pero 40 años después, Dios usa a Juan para hablarle a esta Iglesia, y yo creo
que ni la misma iglesia en Éfeso podía examinarse a sí misma y notar esta
deficiencia, porque todo parecía tan bien, todo se veía tan perfecto, hay tanta
aprobación del Señor a todo lo que se hace. Pero el ojo de Dios, que puede
ver lo que nosotros no vemos, que ve el corazón, detectó que había una falla.
Algo había comenzado a declinar, que todavía no tiene grandes efectos, pero
el día que comienza a perderse eso, comenzamos a caer. Esa es la
importancia que tiene para mí que Éfeso esté en primer lugar. El Señor nos
está diciendo que por aquí comienza la decadencia, la ruina de la iglesia:
Cuando comenzamos a abandonar el primer amor.
Pero es trágico. Esta iglesia tiene ni más ni menos que a Cristo fuera.
Nosotros usamos este pasaje para evangelizar, pero es para la iglesia.
¿Cómo la iglesia puede llegar a ser Laodicea? ¿Cómo la iglesia puede llegar
a esa condición? Como se nos decía anoche, la iglesia es un vaso para
contener a Cristo, y ¿cómo la iglesia puede llegar a ser un vaso sin Cristo?
¿Cómo comienza todo? Porque esa es la ruina total a la que se puede llegar.
¿Pero cómo comienza esa decadencia? ¡Éfeso, Éfeso! Allí comienza. “Tengo
contra ti que has dejado tu primer amor.”
El primer amor
¿Qué querrá decir esto de que “has dejado tu primer amor”? Creo que la clave
está en la palabra primer amor. Tu primer amor. ¿Cuál es tu primer amor? ¡El
primer amor es Cristo! ¡El primer amor es el amor que le debemos al Primero!
Y ese amor el Señor lo especificó muy bien. El Señor dijo: “El que ama a
padre o a madre, o a hijo o a hija más que a Mí, más que a Mí, el que ama su
vida mas que a Mí, el que ama a cualquier otro más que a Mí no es digno de
Mí, no puede ser mi discípulo”.
Ahí estaba diciendo: “Yo soy el primer amor de tu vida. Yo soy el primer amor
de la Iglesia”. ¡Aleluya! Has dejado tu primer amor, has dejado de amar al
Primero, lo has dejado de amar como lo primero, al Primero lo has dejado de
amar como tu prioridad. Otras cosas han cautivado tus afectos, tu amor, y el
Señor ya no es tu primero.
Creo que la expresión “el primer amor”, quiere decir también “el amor que sólo
puede producir el Primero”. No estamos hablando de un amor producido por
la naturaleza humana, sino de un amor que sólo lo puede producir el Primero,
que es el Señor. El amor del Primero. No es sólo el amor al Primero, sino
también es el amor del Primero. Un amor entrañable, un amor celestial, un
amor divino.
Hermanos queridos, la Iglesia del primer siglo vivía esta experiencia. Con la
expresión “primer amor” Juan estaba refiriéndose – y el Señor estaba
refiriéndose a través de Juan – a la experiencia de la Iglesia, a la experiencia
de vida de Iglesia del primer siglo. Una experiencia espiritual profunda, que a
mi modo de ver Juan y el Señor Jesucristo la llaman aquí “primer amor”. Un
amor que es sólo fruto de la vida divina en nosotros. Sólo la vida de Dios en
nosotros puede hacernos experimentar esta clase de amor.
Hace algún tiempo atrás comencé una búsqueda personal del Señor, porque
me sentía cansado. Notaba que me esforzaba mucho, pero había poco fruto;
notaba que compartía la palabra, pero que no llegaba. Inicialmente mi oración
era sólo esta: “Señor, si tú no edificas la casa, en vano trabajamos los que la
edificamos”. “Señor, si tú no edificas la casa, en vano velamos. Por demás es
que nos levantemos de madrugada y vayamos y nos esforcemos. Señor, si tú
no estás en esto, si no eres tú el que estás edificando, todo esfuerzo es
vano”. Pero mientras hacía esta única oración todos los días, me sentía como
ir atravesando un bosque, como ir corriendo las ramas a un lado para
avanzar. Hasta que en un momento sentí que había cruzado ese bosque y ya
no había más ramas ni árboles que apartar, que ya había cruzado, por decir
así, lo que de alguna manera no me dejaba ver. Y al otro lado del bosque
estaba sólo el Señor.
Él, ni siquiera “lo de Él”, sino simplemente Él, Él mismo. Y frente a Él escuché
su voz decirme: “¿Sabes? tú me has estado buscando para que yo te use,
has estado buscándome por mi poder, por mi unción, para que yo trate con
los hermanos, para que yo obre en ellos; por la palabra, por tu ministerio; pero
yo te quiero a ti, y quiero que tú me quieras a mí.” Hemos estado
compartiendo esto con los hermanos en Santiago y un pastor decía un día:
“¿Saben? lo que más ha llegado a quebrantar mi corazón es saber que por
muchos años yo he querido usar al Señor, porque hasta nuestra búsqueda de
Él es para nuestra conveniencia”. ¿Cómo se siente usted cuando se sabe
usado? Yo lo entendí por primera vez también allí.
El Señor me decía: “No quiero que estés interesado por lo que yo te pueda
dar, en lo que puedas sacar de mí ... (que es tanto ¿no es cierto?) ... quiero
que seas para mí, y yo quiero ser para ti.” Cristo el todo. Cristo el todo en mi
vida. Para mí este encuentro con el Señor significó: “Yo quiero ser tu doctrina
de aquí en adelante, no quiero que tengas más doctrinas, yo voy a ser tu
doctrina; no quiero que tengas más teologías, yo voy a ser tu teología”. Cristo
mi doctrina, Cristo mi teología. Creo que si vamos a avanzar, hermanos, si
vamos a llegar al cenit de la revelación, se nos tiene que aparecer Cristo, y
Cristo ser todosuficiente para nosotros.
¿En qué más va a consistir la vida? En que vamos a creerle al Señor, vamos
a amarle, vamos a seguirle, vamos a vivirlo. ¿Y qué mas? ¡Nada más! Esto es
plenitud. Esto es la vida eterna: que lo conozcamos a Él y a Jesucristo su Hijo
que nos fue enviado. Un corazón cautivado por El, una vida completa al
servicio de Él, amándole. Hermanos, creo que aquí está el motor práctico,
aquí está lo que despierta la pasión, la fuerza y el fervor, ¡el amor, el amor! Y
yo le dije al Señor: “Señor, no sé amar, no puedo amarte como dice el primer
mandamiento. ¿Qué será amarte con todo el corazón, con toda la mente, con
toda el alma, con todas las fuerzas? No lo sé”. Y por primera vez el Señor me
llevó al Cantar de los cantares. Nunca había estado ahí. Para mí era un libro
tan enigmático como el Apocalipsis.
Todos eran discípulos, pero de entre los discípulos hay uno al cual Jesús
amaba. ¿Qué quiere decir eso? ¿Que a los otros no los amaba? ¿Que sólo
amaba a Juan? Esta expresión aparece cuatro veces en los evangelios:
“Juan, el discípulo al cual Jesús amaba”. ¡Oh, qué tremendo!, ser conocido
como el discípulo al que Jesús amaba. No quiere decir que a los demás no los
amaba, pero quiere decir que Juan había abierto su corazón de tal manera,
había sido un recipiente tan abierto, que había sido alcanzado por el amor de
Cristo más profundamente que los demás. Nos es que el Señor haga
diferencia y que quiera amar a uno más que otro. La diferencia la hacemos
nosotros. Usted hace la diferencia. Si su disposición es como la de Juan, si su
corazón es como el de Juan, si la abertura de su vasija es como la de Juan,
usted va a experimentar el mismo amor que experimentó Juan, el mismo amor
de Jesús.
Entonces dice el relato: “Y uno de sus discípulos, al cual Jesús amaba, estaba
recostado al lado de Jesús”. Esto parece simplemente un detalle del relato,
pero tiene significado. Juan era el que estaba más cerca, el que estaba
recostado al lado del Señor, y esto tiene importancia, porque enseguida dice:
“A éste, pues, hizo señas Simón Pedro, para que preguntase quién era aquel
de quien hablaba”. El Señor acababa de decir: “Alguien de ustedes aquí me
va a entregar ...”, y Pedro que estaba más lejos ..., ¿van entendiendo la
figura? Pedro que estaba más lejos le dice al que estaba más cerca, ¿por qué
no le preguntas tú, por favor? Tú que estás más cerca ... Pedro no estaba lo
suficientemente cerca de Él como para preguntarle a Él directamente, sino
que lo hizo a través de Juan, el que estaba más cerca.
Y mira el versículo 25, aquí está el clímax: “Él entonces ...” El discípulo al que
Jesús amaba, “recostado cerca del pecho de Jesús, le dijo: Señor, ¿quién
es?”. Estaba recostado al lado, pero cuando le dijeron: “Juan, pregúntale tú”,
¿saben lo que hizo Juan? Se acercó más y se acurrucó en el pecho del
Señor. ¿Eso fue una improvisación, hermanos? ¿Eso fue algo que se le
ocurrió a Juan hacer en ese momento? ¿Se salió del libreto y del protocolo y
de todo? No; aquí estamos al final del ministerio del Señor, de aquí sale a la
cruz, entonces aquí está reflejada la experiencia de Juan con Jesús durante
esos tres años y medio. Juan sabía lo que era ser amado por Jesús y Juan
sabía lo que era amar a Jesús. ¿Saben, hermanos? Juan escuchó los latidos
del corazón de Jesús. Él sabía lo que era sentir latir el corazón de Jesús.
Probablemente no lo supo ninguno de los demás.
“Juan, el discípulo al cual Jesús amaba” suena un poco escandalizante para
nosotros. Pero no es escandalizante, ¡es desafiante! Si hacemos de Cristo
nuestro todo, hermanos queridos, y dejamos que él cautive nuestro corazón,
nosotros también seremos Juan, también se dirá de nosotros “el que Jesús
ama”, “este discípulo amado por Jesús”. Y Juan cuando escribe sus cartas
dice: “Nosotros amamos a Dios, pero porque él nos amó primero.”
Si hay algo que resume lo que vivió Juan durante esos tres años y medio, y
que lo marcó y lo transformó para el resto de sus días, fue que Jesús lo amó.
El Señor me decía: “No me vas a poder amar como dice el primer
mandamiento hasta que experimentes mi amor primero”. Porque uno no
puede dar lo que no tiene; nosotros le amamos porque Él nos amó primero. A
veces para nosotros esto es información bíblica, pero quien lo dice es Juan, y
cuando él está diciendo: “Nosotros le amamos porque Él nos amó primero”, él
está remitiéndose a esa experiencia gloriosa, no a teoría, no a conceptos, ¡a
experiencia! “Yo sé lo que es ser amado por Jesús –dice Juan–; yo era su
regalón, yo me recosté sobre su pecho, yo oí latir su corazón.”
Ahí hay una experiencia reflejada, profunda, el primer amor que embargó a la
iglesia, que cautivó a la iglesia del primer siglo. ¡Bendito sea el Señor!
Yo digo que esto lo podemos aprender intelectualmente, pero tiene que haber
una experiencia, tiene que haber un momento en que se le aparezca a uno Él,
Él solo, ni siquiera “lo de Él”, Él solito. Él vale por sí mismo, Él es el tesoro.
Que Él nos sea suficiente. ¡Bendito sea el Señor!
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.Una revista para todo cristiano · Nº 14 · Marzo
- Abril 2002
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Rodrigo Abarca B.
El misterio de Cristo
Quiero compartir una palabra acerca del propósito supremo de Dios: el
misterio de la voluntad de Dios, que es llenarlo todo de Cristo, desde lo más
grande hasta lo más pequeño.
El apóstol Pablo es quien nos habla acerca del misterio de Dios. Esta es una
expresión propia de él. En Colosenses, en Efesios, y en un versículo al final
de Romanos se nos habla del misterio de Dios, y se nos dice que ese misterio
estuvo escondido desde los siglos y edades, pero que ahora ha sido
manifestado a sus santos. ¿Y en qué consiste ese misterio?
No sabemos mucho de todas esas cosas. Sin embargo, he aquí que todo lo
que Dios hizo tiene un propósito, una meta, y la Escritura dice que ese
propósito permaneció oculto desde las edades sin fin. Dios no quiso contar
ese secreto a los ángeles. Ellos no sabían por qué ni para qué fueron
creados. Esperaron hasta que Dios decidió dar a conocer el secreto. ¿Y,
entonces, en qué consiste ese secreto?
En Colosenses capítulo 1 versículos 15 en adelante se nos habla acerca del
misterio de Dios; de lo que estaba escondido en el corazón de Dios, y que es
la razón por la cual El hizo, hace y hará por siempre todas las cosas. Y está
resumido en el versículo 15 al versículo 19: “Él es la imagen del Dios invisible,
el primogénito de toda creación. Porque en él fueron creadas todas las cosas,
las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean
tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado
por medio de Él y para Él. Y Él es antes de todas las cosas, y todas las cosas
en Él subsisten; y Él es la cabeza del cuerpo que es la Iglesia, Él que es el
principio, el primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga la
preeminencia; por cuanto agradó al Padre que en él habitase toda plenitud.”
Ese misterio –dice el apóstol– trata acerca del Hijo de Dios. Pero antes, mira
lo que dice en 1:13: “El cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y
trasladado al reino de su amado Hijo”. En la Escritura esa frase, “el reino de
su amado Hijo”, bien se puede traducir como “el reino del Hijo de su amor”. El
Padre ha querido desde la eternidad dar la preeminencia a su Hijo, llenar a su
Hijo con toda la gloria que El posee, y para eso el Padre creó todas las cosas,
para que todas esas cosas que él ha hecho puedan glorificar a Cristo.
¡Bendito sea el Padre que quiso exaltar a su Hijo! Y para exaltarlo Él creó, y
en todas las cosas que el Padre creó fue poniendo la imagen de su Hijo, no
abiertamente, pero cada cosa que El hizo llevaba la impronta de su Hijo.
Esto es algo que el Espíritu de Dios tiene que revelar en nuestro corazón:
Todo lo que tú tocas, todo lo que tú ves, todo fue concebido a partir de Cristo.
Pero estaba escondido. Los ángeles no lo sabían, el universo no lo sabía.
Porque Dios tenía algo más en mente, algo que El concibió en su corazón,
para dar a su Hijo esa preeminencia. Dios tenía algo más, algo que también
fue concebido en el seno de la deidad, y se ocultó dentro del Hijo. ¿Y en qué
consiste eso? ¿De qué modo Dios el Padre hará a su Hijo preeminente sobre
todas las cosas?
Pero hicimos una pregunta, ¿Cómo el Padre va a hacer que Cristo su Hijo
tenga la preeminencia en todo? Mire lo que dice Colosenses 1: 18: “Y Él es ...”
¿Quién es? ¿De quién está hablando? ¡De Cristo! “Y él es la cabeza del
cuerpo que es la Iglesia, él (Cristo) que es el principio, el primogénito de entre
los muertos...”. Si ligamos “Y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia” con
la última frase (porque lo que sigue es un paréntesis explicativo), entonces
leemos así: “Y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia ... para que en todo
tenga la preeminencia”.
“Cristo es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, para que en todo tenga la
preeminencia”. Así el misterio de Dios empieza a aclararse. ¡Lo que Dios se
propone es hacer que su Hijo sea preeminente haciéndolo cabeza de la
iglesia! Mire lo que dice Efesios 1:20 al 23: “La cual operó en Cristo,
resucitándole de los muertos, y sentándole a su diestra en los lugares
celestiales, sobre todo principado y autoridad, y poder y señorío, y sobre todo
nombre que se nombra, no sólo en este siglo, sino también en el venidero, y
sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las
cosas” ¿a quién? “a la iglesia”, lo mismo que Colosenses, “y lo dio por cabeza
a la iglesia para que en todo tenga la preeminencia.” Y acá dice “Y lo dio por
cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de
aquel que todo lo llena en todo”. Amén.
Dios quiso crear para su Hijo un cuerpo, para que Él pudiese ser contenido,
revelado, y expresado por medio de ese cuerpo. El no quiso dar a conocer a
su Hijo directamente, sino que quiso que su Hijo viniese a ser manifestado en
toda su gloria, a través de la iglesia. ¿Que significa esto? Tal vez tú, cuando
piensas en la iglesia, no la ves así. Pero necesitamos ahora ver las cosas
desde la perspectiva de Dios, entender como Dios entiende. La iglesia no es
un proyecto más, no es algo que se nos ocurrió a los hombres. No lo
pensamos nosotros, y no es la obra de ningún hombre. No es el diseño, ni la
inteligencia, ni la habilidad humana lo que pensó, lo que creó a la iglesia. Ella
existe desde antes de que todo existiera. ¿Cómo? Estuvo escondida en Cristo
desde la eternidad, porque ella es parte de Cristo, según el propósito de Dios.
Ella está unida a Cristo y forma una sola cosa con Él.
Luego, ese cuerpo habría de ser la expresión perfecta de su Hijo. Dios habría
de dar a conocer el misterio que estaba escondido desde los siglos a través
de ese cuerpo. Ese cuerpo fue creado exclusivamente para Cristo, no tiene
otra finalidad, otra razón de ser que Cristo. Todo lo que él puso en ese
cuerpo, todo el diseño de Dios involucrado al crear ese cuerpo tiene que ver
con Cristo, y solamente con Jesucristo.
Cuando Dios hizo al hombre creó primero a Adán. Tomó a Adán del polvo de
la tierra y luego dice que Adán estuvo vivo. La Escritura nos dice que Adán es
figura del que había de venir. Adán no solamente es Adán, sino que también
representa a Cristo, porque es figura de Cristo. Así que Adán es un tipo, es
Adán pero también es un tipo, ¿tipo de quién? De Cristo. En Adán
encontramos también a Cristo, prefigurado en la vida de Adán, en lo que Dios
hizo en Adán. ¿Qué hizo Dios en Adán? Dice que tras haberlo formado, lo
puso en el huerto y trajo a él a todos los seres vivientes para que viniesen a
Adán, para que Adán les pusiese nombres.
Pero luego que terminó de poner nombres dice: “Mas para Adán no se halló
ayuda idónea”, ¿en quién? Entre los animales. ¿Por qué no se halló ayuda
idónea para Adán? ¿Por qué los animales no podían ser ayuda idónea para
Adán? Porque no estaban hechos de la misma sustancia que Adán, y no
podían pensar como Adán, no podían experimentar las cosas como las
experimentaba Adán. El perro podía entender el cariño de Adán, pero Adán
no podía hablar al corazón de ese perro. No tenía uno igual a él entre todos
esos animales, ninguno.
Entonces, como no se halló ayuda idónea para Adán, Dios lo hizo caer en un
profundo sueño (en las Escrituras el sueño es una figura de la muerte). Y
mientras dormía Adán, Dios metió su mano en su costado, y de adentro de
Adán sacó la carne de Adán, sacó los huesos de Adán, sacó la misma
sustancia de Adán, e hizo una mujer, y se la trajo a Adán. Y cuando Adán se
despertó, dijo: “Esta es ahora carne de mi carne, es hueso de mis huesos.
Está hecha de lo mismo que estoy hecho yo; ésta es igual a mí, pero de otra
manera. Yo soy varón, ella es varona. Soy yo mismo, pero de otra manera.
Esta es ayuda idónea para mí”. Y se unió a su mujer y fueron una sola carne.
Algo dentro de Cristo
Ella había estado oculta desde los siglos, pero ahora vino a la vida, hecha de
la misma sustancia de Cristo, sacada de Cristo, de los huesos de Cristo, de la
carne de Cristo, sangre de su sangre, vida de su vida, carne de su carne,
hueso de sus huesos. Cada partícula de ella fue sacada de Cristo. Cada
célula de ella fue tomada de Cristo. Ella es como Cristo, está hecha de Cristo,
todo en ella es Cristo, nada en ella está fuera de Cristo. Ella, desde la cabeza
hasta los pies es Cristo, pero de otra forma.
Ella fue sacada de Cristo para que fuese su ayuda idónea. ¿Ayudarlo a qué?
Para que por medio de ella y a través de ella Cristo fuese expresado,
revelado, manifestado, exaltado, glorificado, y tenga la preeminencia sobre
todas las cosas.
La gloria de la iglesia
¿Cómo es que no vemos que todas las cosas estén sujetas a Cristo? Sal a la
calle y mira, ¿cuántos están sujetos a Cristo? Todavía hay hombres que viven
sus vidas sin reconocer al Señor Jesucristo. Todavía los demonios siguen
actuando en el mundo. Todavía Satanás parece que hace y deshace. Todavía
nos parece que las cosas no están sujetas a Cristo, todavía hay muerte, hay
enfermedad, hay dolor, y entonces ¿por qué dice que todo está sujeto a
Cristo, y, no obstante, nos parece que no todo está sujeto a Cristo? ¿Hay una
contradicción?
Dios quiere que todo lo que ha sido hecho en Cristo, que ha sido obrado en
Cristo, que ha sido ganado en Cristo, y recuperado, establecido, para
siempre, sea manifestado a través de la iglesia, que es el cuerpo de Cristo. Es
a través de la iglesia que Dios va finalmente a someter, en la experiencia real,
todo bajo los pies de Cristo, ¡Oh, hermanos qué responsabilidad tenemos!
Nosotros necesitamos que nuestra mente sea cambiada por el Señor, para
mirar las cosas desde la perspectiva de Él. La iglesia le pertenece a Cristo, no
nos pertenece a nosotros. Fue creada para Cristo, existe para Cristo, salió de
Cristo, y volverá un día a Cristo. ¡Aleluya! Cuando ese día llegue, todo lo del
hombre va a estar excluido de la iglesia, sólo va a quedar lo de Cristo. Hasta
la mas pequeña piedra de la nueva Jerusalén va a proceder de Cristo.
La iglesia es de Cristo
No hay lugar para lo del hombre en la iglesia, no hay lugar para la carne en la
iglesia, no hay lugar para nada que proceda del corazón humano en la iglesia,
todo en ella, absolutamente todo, ha de venir de Jesucristo. Todo, todo lo
demás tiene que ser excluido.
¿Qué cosas se han adentrado en la iglesia que deban ser excluidas? ¿Saben
hermanos? La iglesia tiene una sola cabeza: Cristo. Y Pablo dice: “Yo fui
hecho ministro en la iglesia”, pero esta palabra perdió el significado. ¿Sabe?
Ahora cuando alguno dice “ministro” nos suena como algo eminente, alguien
importante. ¡Cómo hemos echado a perder los vocablos que usan las
Escrituras! Les hemos dado connotaciones que no tienen. “Yo fui hecho
ministro en la iglesia”. ¿Sabes lo que quiere decir con eso Pablo?. Yo soy un
siervo. La iglesia es más importante que yo, ¡Oh hermanos! Los que son
pastores, los que son obreros, tienen que saber que la iglesia es más
importante que su ministerio. Es más, tu ministerio no tiene ningún valor
aparte de la iglesia. Tú existes para la iglesia, tú fuiste hecho para la iglesia,
pero la iglesia es para Cristo. La iglesia no es para los hombres. Los hombres
han hecho de la iglesia una cuestión de plataforma y desarrollo personal. Hay
hombres que han dividido a la iglesia. Cada uno se ha repartido un pedazo de
la iglesia, y llaman a eso la obra de Dios en la tierra. Pero la obra de Dios no
es la obra de ningún hombre: es la obra de Cristo, y la obra de Cristo es la
iglesia. Solamente suya. Realmente es suya. Hermanos, no queremos criticar
a nadie, amamos a todos los hijos de Dios. Sin embargo, la iglesia es de
Cristo y nosotros necesitamos modificar radicalmente nuestro concepto.
La dignidad de la Iglesia
Para eso existen apóstoles, para eso hay profetas y evangelistas, hay
pastores, hay maestros: Para decirles a los santos cuánta gloria han recibido,
cuánta herencia han recibido en Cristo, cuánta gracia se les ha dado en
Cristo, qué posición celestial se le ha dado en Cristo, cómo Dios los exaltó y
los sentó con Cristo en lugares celestiales. Y qué ministerio recibió la iglesia
de Cristo, para que la multiforme sabiduría de Dios, dice Pablo, sea ahora
dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades, a los
lugares celestiales. ¡Ah, hermano querido! La iglesia no sólo tiene un lugar en
la tierra, tiene también un lugar en el universo. Aún los ángeles aprenderán de
la iglesia el misterio eterno de Dios. Los ángeles sabrán de la iglesia por qué
fueron creados. ¡Oh hermanos, qué grande, qué preciosa es la iglesia! Pero
no es grande porque tenga grandeza propia, sino porque tiene la grandeza de
Cristo.
Ese es nuestro destino, hermanos. Nosotros que somos menos que el polvo,
que no tenemos ningún mérito en nosotros mismos. Él quiso (el más alto, el
más sublime) tomar al cuerpo que es la iglesia y levantarlo, y llevarlo a la
estatura de la gloria, y a la posición de su Hijo. Y nosotros somos ese cuerpo,
hermanos. Los más pequeños sentados con Cristo, en lo más alto. Para
expresar que sólo él tiene gloria, que no hay mérito en nosotros, que toda la
gloria y todo el mérito le pertenecen a él. Y solamente a él, por los siglos de
los siglos. Amén.
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Roberto Sáez F.
La imagen de Dios
"Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra
semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las
bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra. Y creó
Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.”
(Gén.1:26-27).
El texto que hemos leído tiene dos expresiones en plural referidas a Dios:
“Hagamos” y “nuestra”. De esto se desprende que Dios no es un individuo,
que Dios coexiste en una pluralidad de personas. Como la Escritura nos dice
que el Señor Jesucristo es la imagen de Dios (Col.1:15), tenemos la tendencia
de pensar que la imagen de Dios es Cristo solo. Pero vamos a ver a través de
esta palabra, que siendo el Señor Jesucristo la imagen visible de Dios, él solo
no es la imagen de Dios.
Cristo es la imagen de Dios en tanto nos revela a Dios y en tanto nos muestra
cómo él se relaciona con Dios en una multiplicidad de relaciones: En una
relación de amor, de vida, de sujeción, de autoridad, de mutualidad, de
compañerismo, de participación, de pertenencia, de recreación.
La imagen que Cristo nos trae de Dios es una imagen de un Dios que vive
una vida familiar, en una mutualidad de dar y recibir. Allí en el seno de la
Deidad se ha vivido eternamente la más dulce, la más bella armonía, la más
preciosa relación familiar, en esa primera familia eterna. Es Padre, es Hijo, no
por casualidad lleva Dios estos título. Es que entre ellos ha habido una
relación familiar de Padre a Hijo, de Hijo a Padre, eternamente.
En el reino de los cielos, todas las criaturas obedecen con agrado. Todas las
leyes del universo se someten a la autoridad de Dios. El ejercicio de la
autoridad requiere que haya subordinados, pero en la pluralidad de personas
de la trinidad, la autoridad no es vertical. La forma en que se vive la autoridad
en la trinidad es esta: “Sujetos unos a otros”.
El Hijo dio testimonio que el Padre que le envió era mayor que él. Sin
embargo, el Padre hace descansar sobre los hombros del Hijo toda la
responsabilidad del destino de toda la vida, de todos los mundos y de todo el
universo. El Padre a nadie juzga, porque todo el juicio ha dado al Hijo. El
Padre ha dado toda la potestad al Hijo en el cielo y en la tierra. El Hijo, por su
parte, se humilló hasta lo sumo obedeciendo al Padre, sujetándose. Pero el
Padre lo levantó, y lo levantó tan arriba, que no existe un lugar más alto en los
cielos que el de Jesús. El Hijo lo honró en la tierra, y el Padre ha levantado al
Hijo y ha ordenado que todos los ángeles le adoren.
Así Dios, por medio de Jesucristo, por su palabra, por su testimonio, por la
manera que se comporta, nos revela la imagen de Dios, y de esto se
desprende entonces que los modelos piramidales de la relación de autoridad-
sujeción están fuera de la imagen de Dios. La imagen que Cristo nos ha
proyectado respecto de la relación autoridad-sujeción en el estilo de vida de
Dios es la de un sometimiento de unos a otros.
La autoridad no es sólo para gobernar, sino para proteger, para cuidar, para
proveer, para velar. La autoridad extiende un manto de cobertura a todos los
que están bajo nuestro cuidado.
Pero la familia es el ambiente más íntimo; ahí somos conocidos tal y cual
somos. Allí nos conocen nuestras virtudes y nuestros defectos. Y allí estamos
aprendiendo a ser padres y a ser hijos, procurando tejer un hogar donde reine
la paz, la armonía, donde reinen las buenas costumbres y los buenos hábitos.
Reconocemos que las personas honorables son las que tienen dignidad,
valor. A todos nos gusta relacionarnos con esas personas. Nos gusta buscar a
las personas que tienen valor. Nos gusta ser amigos de ellos, nos gusta estar
con ellos.
Jesús se relacionó con tantas personas, y es que la valoración que Cristo
hace de las personas no es sobre la base de la cultura, de la educación, el
dinero o las cosas que tienen, sino tan sólo porque son personas. Jesús se
acercó a una mujer de Samaria llena de pecados, y dignificó a todas las
mujeres al relacionarse con ella. Y cuando se acercó a los publicanos y a los
pecadores, él demostró que los valoraba, aunque nunca se convirtió a ellos,
sino que ellos se convirtieron a él.
1ª Pedro 2:17 nos dice: “Honrad a todos. Amad a los hermanos. Temed a
Dios. Honrad al rey.” Cuántas veces herimos a los que nos rodean. Los
apocamos, los subestimamos, los menospreciamos. No estamos conforme
con el papá que tenemos, o no estamos conformes con la mamá. Y los padres
no estamos conformes con los hijos. Nos cuesta aceptar que somos
diferentes. Queremos cambiar a las personas para que sean como nosotros
queremos que sean. Y nos olvidamos que es Dios quien hace la obra. Es
cierto, los padres tenemos una función rectora de los pasos de nuestros hijos,
pero muchas veces en nuestro afán por la efectividad nos olvidamos de la
afectividad.
¿Sabes? Tienes que saber una cosa que es fundamental: que tú solo, que yo
solo, no podemos traer la imagen de Dios. La imagen de Dios no se va a
incorporar en mí como individuo, la imagen de Dios es para vivirla en una
pluralidad, como Dios la ha vivido eternamente en una pluralidad de personas,
Padre, Hijo y Espíritu Santo. En la iglesia, los ministros, los pastores, los
diáconos, los pequeñitos y los grandes, los de un talento y los de muchos
talentos, relacionémonos, compartamos la mutualidad de servicios, en una
cooperación conjunta de servicios, de tareas inconclusas. Pongámonos de
acuerdo, planifiquemos, hagamos cosas juntos, pero hagámoslo juntos,
¡hagámoslo juntos! porque solos no podemos. Y diré a mi hermano: “Te
necesito”. “Necesito del cuerpo de Cristo”. “Necesito de mi hermano, de mi
hermana”. “Necesito de ti”.
Nos necesitamos. Es la única forma de traer la imagen de Dios.
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Una vez el padre de una familia muy rica llevó a su hijo a pasear por el
campo, con el propósito de que su hijo viera cuán pobres eran esos
campesinos.
— Sí —, respondió el niño.
Mi hijo nació hace pocos días, llegó a este mundo de una manera normal...
Pero yo estaba de viaje ... ¡tenía tantos compromisos!
— ¿Papá, algún día seré como tú? ¿Cuándo regresas a casa, papá?
— No lo sé, hijo, pero cuando regrese, jugaremos juntos; ya lo verás.
Se fue sonriendo, siempre en sus labios las palabras: «Yo quiero ser como
tú».
Al colgar el teléfono me di cuenta que mi hijo había llegado a ser como yo ...
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El zapatero de Serampore
— Joven, joven, siéntese. Usted es un entusiasta. Cuando Dios quiera
convertir a los paganos lo hará sin consultar con usted o conmigo.
Desde hacía tiempo Carey había sentido una carga por la evangelización de
los paganos y ahora se había atrevido a compartirla, reflexionando sobre “si el
mandato dado a los apóstoles de enseñar a todas las naciones no era
obligatorio en todos los ministros sucesivos hasta el fin del mundo.”
Un zapatero atípico
Sus manos trabajaban el cuero, pero su boca musitaba oraciones por pueblos
extraños, cuyos nombres muy pocos conocían, mientras soñaba –con la
ayuda de un planisferio pegado a la pared frente a su mesa de trabajo, y de
un globo terráqueo construido con cueros de diversos colores– navegando por
mares lejanos y entrando en países y culturas exóticas con la palabra de
Cristo.
Como predicador, recorría todo el distrito. Una vez se encontró con un amigo,
que le reconvino por descuidar su negocio de zapatero:
— Bien, tengo un secreto para Ud. No quiero que eche a perder más de mi
cuero, pero haga el mayor progreso posible con su latín, hebreo y griego, y yo
le daré de mi bolsa propia cada semana diez chelines.
El sueño de un geógrafo
Alentado por esta promesa, Carey se abocó a la tarea. Poco después leyó su
tratado a un grupo de pastores.
A la luz de los grandes hechos de fe, este comienzo fue tímido. Todos los
protagonistas eran jóvenes (sus edades fluctuaban entre los 26 y los 40
años); eran pastores casi desconocidos, y sus iglesias eran pequeñas y casi
rurales, pero su ejemplo y sus frutos habrían de afectar al mundo entero.
Rumbo a la India
Difíciles comienzos
En los próximos años, Carey aprendió las dos principales lenguas que
necesitaba para su trabajo de traductor, el sánscrito y el indostano, que le
abrirían las puertas a los demás dialectos y a toda la cultura hindú.
La obra en Serampore
Pero el sueño de Carey era más grande, porque se propuso traducir las
Escrituras a todas las lenguas principales de la India. Así que tanto él como
Marshman y Ward se dieron a la incesante tarea de aprenderlas.
Uno de sus mayores aciertos fue traducir la Biblia al sánscrito, porque era la
lengua más prestigiosa y culta. Otros colaboradores se sumaron a la tarea.
Expertos de toda la India fueron contratados como ‘pundits’. Carey describía
así el ambiente en Serampore por ese tiempo: “Se escribía, se hablaba, o se
leía en latín, griego, hebreo, arábigo, siriaco, sánscrito, bengalés, indostano,
oriya, gujarati, telugu, marathi, armenio, portugués, chino y birmanés.”
Una prueba
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Pilato, sospechando que el asunto era más bien de celos y envidias, insiste
con la propuesta por dos veces más, pero la respuesta de los judíos se
mantiene a firme. Así que, Pilato se lo entrega para que hagan con él lo que
desean.
Han pasado casi dos mil años desde esos infaustos hechos, y hoy se
comienza a oír de nuevo por aquí y por allá –como un murmullo primero,
luego como un vocerío ensordecedor– la misma lapidaria sentencia:
No son los judíos que gritan a Pilato esta vez. Son gentes más cercanas; en
cierto modo, son gentes comprometidas con él, que pronuncian su nombre en
sus devociones, y que dicen amarle.
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Para meditar
“Es asombroso que muchos crean que Dios nos ama incondicionalmente
mientras somos pecadores; pero tan pronto entramos a formar parte de su
familia, su amor queda condicionado a nuestra manera de actuar.”
Malcom Smith, en Agotamiento Espiritual.
“Las cosas diferidas durante mucho tiempo y por fin obtenidas por la oración,
son las que resultan en bendiciones más consoladoras, constantes y estables;
y los pesares por los que el corazón pasó a causa del aplazamiento, son
recompensados por un más seguro, constante, puro y suave goce, pues la
oración lo ha perfumado durante largo tiempo, y la bendición está impregnada
de este perfume, resultando en extremo grata.”
Thomas Goodwin, en La respuesta a la oración
“Pensamos a veces que nos bastará ganar una vez una buena batalla sobre
el enemigo, evitar categóricamente un peligro, una tentación, etc. Pero la
realidad es otra. Sólo en Cristo tenemos la seguridad y la certeza de la
victoria, pero debemos vigilar continuamente; no tenemos la promesa de que
la batalla se acabará mientras estemos sobre la tierra.”
J.N. Darby, en “Gethsemaní” Nº 28.
“Tú diste un día de tu vida por lo que hiciste hoy, ¿valió la pena?“
Anónimo.
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Recortes de la WEB
HISTORIAS ANÉCDOTAS PARÁBOLAS MORALEJAS HISTORIAS
ANÉCDOTAS PARÁBOLAS MORALEJAS
Comparte tu maíz
— ¿Por qué comparte su mejor semilla con sus vecinos, si usted también
entra al mismo concurso? — preguntó el reportero.
Lo mismo ocurre en nuestra vida. Quienes decidan vivir bien, deben ayudar a
que los demás vivan bien, porque el valor de una vida se mide por las vidas
que toca. Quienes optan por ser felices, deben ayudar a que otros encuentren
la felicidad, pues el bienestar de cada uno está unido al bienestar común.
“Sobrellevad los unos las cargas de los otros y cumplid así la ley de Cristo.”
La telaraña
En ese momento les oyó acercándose, y vio que una arañita empezaba a tejer
una tela en la entrada. Volvió a orar, esta vez más angustiado: «Señor, te
pedí ángeles, no una araña. Por favor, coloca un muro en la entrada para que
los hombres no puedan entrar». Abrió los ojos esperando ver un muro, y
todavía estaba la arañita tejiendo su telaraña. Sintió que ingresaban en la
cueva anterior, y se dispuso a morir. Cuando llegaron a su cueva, la arañita ya
había concluido su trabajo. Entonces escuchó esta conversación:
— No. ¿No ves que hasta hay telarañas, nadie ha entrado en esta cueva?
Sigamos buscando en las otras.
El águila
Llamó a sus vecinos, les contó lo que estaba ocurriendo y les pidió que le
ayudaran a enterrar la mula en el pozo para que no continuara sufriendo. Al
principio, la mula se puso histérica. Pero a medida que los hombres
continuaban paleando tierra sobre sus lomos, una idea vino a su mente. Se le
ocurrió que cada vez que una pala de tierra cayera sobre sus lomos... ella
debía sacudirse y subir sobre la tierra. Esto hizo, palada tras palada.
¡Sacúdete y sube... sacúdete y sube! No importaba cuán dolorosos fueran los
golpes de la tierra y las piedras sobre su lomo, la mula luchó contra el pánico,
y continuó sacudiéndose y subiendo.
¡ASÍ ES LA VIDA! Los mismos problemas nos dan el potencial para vencerlos.
El pescador
Un día, bien temprano, salió un hombre a pescar. Tenía todas las condiciones
perfectas para hacer una gran pesca. Subió a su bote, remó lo suficiente y se
detuvo. Luego preparó el hilo y la carnada; pero antes de pescar se puso en
pie y oró a Dios dando gracias por el día tan precioso, y por la pesca que
haría.
El pescador le dijo:
— Lo que sucede es que los peces grandes no caben en mi sartén, que sólo
mide 16 centímetros...
Citas escogidas
“El valor de una persona es como una bolsita de té. Nunca sabes lo
que va a salir ni cuál es su calidad hasta que no le metes en agua
bien caliente.”
José Luis Martínez.
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Llegando al corazón
Queridos hermanos, reciban un grato saludo y el más profundo
agradecimiento por esta herramienta ministerial tan hermosa como útil y
edificante que significa la Revista Aguas Vivas para nosotros, y digo nosotros
porque la disfrutamos no sólo con la familia sino que además la compartimos
con los hermanos en la iglesia. Sus mensajes son como un viento fresco que
nos renueva y nos actualiza, pero que también nos desafía y estimula. Les
aseguro que están llegando directamente a nuestro corazón y al corazón de
muchos uruguayos más aquí en Carmelo.
Muchísimas gracias hermanos, vuestro trabajo en el Señor para con nosotros
no es en vano y seguro que ya está dando sus frutos. Un fuerte abrazo lleno
de amor y agradecimiento a cada uno de los queridos hermanos y hermanas
que trabajan y apoyan este ministerio.
Pastor Enrique Soca · Carmelo, Uruguay
Piu copie
Amadi hermanos, ricevo la revista “Aguas Vivas”, è una benedizione per me.
Voglio incoraggiarvi nel Vostro ministerios. Sono pastore di una chiesa
pentecostale di Bergamo, ci sono tanti hermanos di lengua espanol se potete
spedire più copie della vostra benedetta revista. Un abracio. Dios vi bendiga.
Tino Di Domenico · Bergamo, Italia
Un regalo de Dios
Permítanme expresarles mi agradecimiento por su Revista (Nº 11), en la cual
encontré respuestas a muchas dudas que tenia, en especial el artículo “La
Globalización, un problemas sin fronteras”.
Les exhorto en el nombre del Señor Jesucristo a que sigan adelante con esta
revista, la cual ha sido fuente de bendición para muchos en nuestra Iglesia,
pues me han hecho una fila para leer la revista casi no me dejan leerla. Aquí
los hermanos leen mucho y como no tenemos ningún medio televisivo,
audiovisual o escrito a nuestro alcance todos los días, revistas como la suya
es un regalo de Dios. Muchas Gracias.
Wilfredo Santiago · Matanzas, Cuba
Un bálsamo de paz
Hemos sido muy bendecidos por las distintas ediciones de “Aguas Vivas”; sin
embargo, el número que trató asuntos referidos con la oración, fue para
nosotros un bálsamo de paz. Con el ferviente anhelo de permanecer en
contacto, les decimos: ¡¡ADELANTE!!
Gastón y Marysol Romero · Canelones, Uruguay
Harry Potter
Queridos hermanos en Cristo: En meses pasados recibí un ejemplar impreso,
creo que fue del periodo de noviembre-diciembre, el cual incluye información
sobre Harry Potter.
Quiero felicitarlos por el contenido y la investigación realizada al respecto, y
los testimonios de personas que allí aparecen. Oremos al Señor para que los
ojos de los padres sean abiertos y entiendan el daño que le pueden hacer a
sus hijos. Me gozo juntamente con mi esposa el leer la revista de ustedes.
Saludos, y la paz de DIOS que sobrepasa todo entendimiento llene el corazón
de todos aquellos que participan en la publicación de su revista.
Raúl E. Rocha Garza · Monterrey, México
SUSCRIPCIONES (CHILE)
Reciba “Aguas Vivas” en su propio domicilio cada dos meses.
Suscripciones año 2002: $4.500 (seis ejemplares, envío incluido).
Colección completa 14 ejemplares $ 11.000.
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de Jorge Geisse Dumont.
Envíe comprobante de depósito con su nombre y dirección al reverso, al Fax
(45)389052 o por correo postal a:
Pasaje París 0540, Temuco.
.Una revista para todo cristiano · Nº 14 · Marzo
- Abril 2002
NÚMEROS ANTERIORES · WEB AGUAS VIVAS
GAYS I
ROMA, 9/12/2001. Las Iglesias Protestantes Unidas de Holanda, que
representan a unos 2.7 millones de personas, decidieron conceder, tras un
acalorado debate, por 158 votos contra 113, la “bendición” a las parejas
homosexuales que “demuestren que su relación será duradera y basada en el
‘amor y la fidelidad’” y que estén registradas en lo civil, ya que Holanda acepta
las “parejas de hecho” entre homosexuales desde abril de 1998.
Gereformeer de Bond, el líder de la Iglesia Reformada, que había anticipado
que el día que se aprobara esta política sería un “día negro” en la historia de
la Iglesia, predijo que esta decisión romperá la alianza de las iglesias.
Por lo pronto, la decisión asumida por la unión protestante ha puesto a las
denominaciones que la componen en situación de tensión con la mayoritaria
Iglesia Católica y con otras importantes denominaciones evangélicas en el
país. (Aci/ICPRESS)
IGLESIA LOCAL
WASHINGTON. 10/12/2001. Cal Thomas, comentarista habitual de la
conocida agencia internacional Religion today, cuestiona la acción política
coordinada de los evangélicos de EEUU, así como los mensajes religiosos en
los medios de comunicación.
“Podemos invertir nuestro tiempo y recursos allí donde vivimos, más que
invertirlos en predicadores, políticos y medios de comunicación que han
demostrado su incapacidad de lograr influir en una sociedad americana para
que ésta sea más moral y honrada”.
“No hay ningún mandato bíblico para renovar una nación compuesta de
personas que nada quieren saber de Dios”, dice. Más bien al contrario, en su
opinión, la orden es predicar el Evangelio, trabajar para que hombres y
mujeres sean transformados por el mensaje de Dios, y dejar de intentar
mejorar al género humano caído. (Religion today/ICPRESS)
DONANTE
ESTOCOLMO, 10/12/2001. Un tribunal sueco ha obligado a un donante de
esperma, que permitió a una pareja de lesbianas tener un hijo mediante
inseminación artificial, a aportar dinero para la manutención del niño después
de que las dos mujeres se separaran.
El diario regional «Nerikes Allehanda» publica en su página de Internet que un
tribunal de condado determinó que el hombre era indudablemente el padre
biológico y que, por ello, está obligado a pagar 265 dólares mensuales para
su manutención. El hombre ha apelado la sentencia. (Zenit)
SIDA
11/12/2001. Por primera vez, un informe – realizado por el Programa de las
Naciones Unidas para el Desarrollo (UNDP) – pone en evidencia el vínculo
entre el aparición del Sida y la pobreza. Según la agencia de la ONU, el
Producto Interior Bruto por habitante podría descender el 10% en África hacia
el 2010 a causa del Sida. (Zenit)
UNIDAD
13/12/2001. Si el Sínodo de la Iglesia de Inglaterra y la Conferencia metodista
aprueban el año próximo la alianza anunciada el 12 de diciembre, las dos
Iglesias podrán estar unidas en el 2010, revela el Guardian. Según el obispo
anglicano de Bristol, Barry Rogerson, la última declaración común firmada por
las dos confesiones constituye un “paso adelante significativo” que podría
cambiar el aspecto del cristianismo en Inglaterra. (Guardian/Zenit)
ÓRGANOS
TURÍN. 18/12/2001. Un seminario, organizado en Italia (Turín) por el Grupo
Abel, ha denunciado la existencia en Europa de una mafia que trafica con
órganos de seres humanos, extraídos a los menos favorecidos socialmente.
El material son órganos extraídos a inmigrantes clandestinos, tanto hombres
como mujeres. (Zenit/ICPRESS)
CONTRABANDO
PEKIN, 6/01/2002. Un comerciante de Hong Kong que trataba de entregar
decenas de miles de Biblias a una confesión cristiana clandestina de China ha
sido acusado con el cargo de ayudar a una «secta maléfica», según informó
un grupo de defensa de los derechos humanos.
LIBERADOS
LIMA, 8/01/2002. Más de 20 personas encarceladas y sentenciadas a 10, 20 y
30 años de prisión, injustamente acusadas de terrorismo y traición a la patria,
entre ellas dirigentes de congregaciones evangélicas, salieron en libertad,
indultadas por el presidente Alejandro Toledo, el pasado 28 de diciembre.
El presidente Toledo promulgó los decretos de indulto con ocasión del Año
Nuevo, después de analizar, revisar y confirmar su inocencia. Los liberados
habían pasado un promedio de 8 años en prisión. (Alc/ICPress)
BICICLETAS
HOLGUIN, 8/01/2002. Para los metodistas estadounidenses que reunieron
más de 40.000 dólares para donar 402 bicicletas a las iglesias cubanas, fue
una manera de ayudar a la minoría cristiana de uno de los últimos países
comunistas del mundo. Pero para los pastores laicos que las conducen son un
instrumento para llevar el amor de Dios a sus vecinos.
“Un pastor a pie puede realizar una misión. Con una bicicleta puede hacer dos
o tres visitas”, declaró Ricardo Pereira Díaz, obispo de la Iglesia Metodista de
Cuba. “Esas bicicletas son como una semilla. Una semilla que tendrá muchos
frutos. Podremos cumplir muchas misiones con ellas”, agregó. El programa
fue denominado, “Evangebici”, en alusión a los triciclos usados como taxis en
la isla. En Cuba, pocos pueden tener un auto. La bicicleta es uno de los
principales medios de transporte, precisó Pereira. (Alc/ICPress)
PASTOR
WASHINGTON, 8/01/2002. Según el Departamento de Estado de EE.UU. y
fuentes cristianas en China, el tribunal de apelación de Hubei ha pospuesto
recientemente la decisión de sentencia de muerte del pastor Gong
Shengliang, de 46 años, fundador de la Iglesia Cristiana de China del Sur.
El pastor Gong había apelado contra la sentencia de muerte emitida el pasado
5 de diciembre por los cargos de usar una «secta maléfica» para minar el
imperio de la ley y de malvada agresión y violación. «Los cargos demuestran
que China persiste en arrogarse a sí misma el derecho a determinar la
doctrina religiosa, determinar lo que es heterodoxia cristiana, designar líderes
religiosos y hacerlo con método brutales», afirmó Nina Shea, directora del
Centro «Freedom House» para la libertad religiosa.
El movimiento China del Sur, con 50.000 miembros, es uno de los muchos
satélites de un movimiento mayor denominado «Nacidos de Nuevo», cuyo
fundador Xu Yongze acaba de estar tres años en la cárcel.Fuentes de Pekín
dijeron que la dilación de la sentencia de Gong se debió «en gran medida» a
la presión ejercida por el Gobierno de EE.UU. y fuentes del Congreso así
como la publicidad de agencias como Compass Direct y «Freedom House».
(Zenit)
‘CHIPS’
NUEVA YORK. 8/01/2002. El 11 de septiembre ha dado una idea “genial” a un
científico de Nueva Jersey que ha decidido implantarse un diminuto chip en su
cadera con información vital sobre su cuerpo, sus enfermedades y datos
sobre su nombre, altura, dirección y números de teléfonos de contacto. La
empresa Applied Digital Solutions de Palm Beach, en Florida, ha patentado
este chip que es similar al que ya llevan en su cuerpo cientos de perros, gatos
y otros animales de compañía para localizarlos en caso de que desaparezcan.
Esta compañía ha presentado ya la necesaria documentación e informes
médicos a la Food and Drug Administration (la Administración de Medicinas y
Alimentos) que deberá dar el visto bueno definitivo para que sea implantado
en las personas interesadas.El chip es similar a una pastilla para combatir el
dolor de cabeza y tiene una antena que envía una señal a un scanner. En los
dos párrafos de información que contiene está un retrato del organismo y de
la vida de la persona que lo lleva dentro, como también sus números de
teléfonos, su tipo de sangre, su dirección, su historial médico y el de su familia
y aquellas marcas que tiene en su cuerpo que servirán para identificarle en
caso de una catástrofe. “Estamos listos para producirlo en masa y depende
del interés del mercado”, asegura la empresa. “Hay mucho de ciencia ficción
en esto y antes de venderlo hay que estudiar, junto a sus beneficios, la
posibilidad de que alguien no tenga en mente los mejores intereses del
usuario”, responde Thomas Murray, presidente del Centro Hastings, un
instituto de investigación bioétnico de Nueva York. (El Mundo/ICPress)
BRUJA
MOUNT HOREB, 11/01/2002. El último capellán de prisiones nombrado en el
Estado de Wisconsin (EE.UU.) es la reverenda Jamyi Witch. Como revela su
apellido (“Witch” significa “bruja” en inglés) es precisamente una bruja o
sacerdotisa de Wicca.
Un representante estatal está dirigiendo una campaña para retirar la
financiación del salario anual de 32.500 dólares de Witch. Otros dos
legisladores se han unido a él en su indignación. Uno de ellos ha calificado el
nombramiento de Witch como «moralmente peligroso». (Zenit/ICPress)
MORMONES
13/01/2002. Según Los Angeles Times, los Juegos Olímpicos de invierno de
Salt Lake City, que empezarán el próximo febrero, serán un “escaparate” no
sólo para la ciudad, sino también para la institución que domina el Estado de
Utah: los mormones o Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.
De hecho, más del 70% de la población de Utah forma parte de esta Iglesia,
así como todos los miembros del Estado en el Congreso de Estados Unidos y
el gobernador y los jueces de la Corte Suprema de Utah. (Los Angeles Times/
Zenit)
TURQUESA
MADRID, 13/01/2002. Si toda la luz visible en el Universo pudiese agruparse y
ser observada por el ojo humano, el color dominante sería como el turquesa
pálido, pero ligeramente verdoso, según un estudio presentado ayer por
astrofísicos de la Universidad Johns Hopkins, en la reunión de la Sociedad
Americana de Astronomía.
Realizar un censo completo y preciso de toda la luz existente en el Universo
es hoy imposible, pero Karl Glazebrook y Ivan Baldry utilizaron la información
aportada por un gran rastreo estelar realizado desde un observatorio de
Australia, que captó y midió la luz emitida por 200.000 galaxias, situadas a
una distancia de 2.000 a 3.000 millones de años-luz de la Tierra. «Creemos
que la muestra de 200.000 galaxias es suficientemente grande para
considerarla representativa del Universo», dicen estos astrofísicos. (Abc/
ICPress)
ASTEROIDE
MADRID. 15/01/2002. Una amenaza rocosa pasó la semana pasada a
600.000 kilómetros de nosotros, apenas el doble de la distancia que nos
separa de la Luna, dicen expertos norteamericanos. El asteroide 2001 YB5,
de 300 metros de tamaño, sólo pudo ser descubierto un mes antes de que
cruzara nuestra órbita, lo que dibuja la magnitud del problema; puede haber
miles de pequeños objetos virtualmente invisibles para los instrumentos hasta
que sea demasiado tarde. Un impacto como el de este objeto se produce una
vez cada 5.000 años, pero basta como para borrar del mapa un país como
España. (La Razón/ICPress)
DIMISIÓN
16/01/2002. Después de la noticia del primer experimento de clonación
humana realizado, Robin Lovell-Badge y Davor Solter, otros dos famosos
colaboradores de e-biomed, la revista científica on-line que difundió la noticia,
han presentado sus respectivas dimisiones. Según Robin Lovell-Badge, del
National Institute for Medical Research de Londres, el tan divulgado artículo
tenía poco o ningún valor científico. (BBC/Zenit)
SECTAS SATÁNICAS
BERLÍN, 17/01/2002. El proceso por asesinato contra una pareja de jóvenes
practicantes de cultos satánicos, ante una corte de la ciudad alemana de
Bochum, reabrió este miércoles la polémica sobre las actividades criminales
de estas sectas y sus íntimas vinculaciones con grupos neonazis.
Se los acusa de haber asesinado «alevosamente» el 6 de julio de 2001 en la
cercana localidad de Witten a Franck Hackert, clavándole 66 veces (un
número mágico para los iniciados) un cuchillo de tres hojas, como los
utilizados en cultos diabólicos.
Los expertos calculan en 7.000 el número de personas, la mayoría de ellas
adolescentes, que practican rituales satánicos en Alemania. (Zenit)
CLONACIÓN
19/01/2002. En Estados Unidos, la Academia Nacional de Ciencias hizo
público el 18 de enero su informe sobre clonación. Por encargo del Congreso
con el fin de aconsejar al gobierno federal en esta materia, el grupo de
expertos pide la prohibición de la clonación reproductiva, pero se ha
pronunciado a favor de la “terapéutica”. (Washington Post/Zenit)
GUERRAS
ROMA, 20/01/2002. El 90% de las guerras desde 1945 han tenido lugar en los
países pobres. Es lo que revela una investigación realizada por Caritas
italiana en colaboración con las revistas «Famiglia Cristiana» e «Il Regno».
Quienes han pagado el precio más pesado han sido los inocentes: dos
millones de niños desde 1990 al 2000; cerca de 27 millones de muertos civiles
desde la postguerra hasta hoy (el 90% del total de las víctimas); 35 millones
de refugiados. (Zenit)
LESBIANAS
20/01/2002. Mediante una técnica aún en experimentación en EE.UU., la
parejas de lesbianas pronto podrían tener hijos genéticamente suyos.
Investigadores del Reproductive Genetics Institute de Chicago están poniendo
a punto un método que permite transformar las células de una mujer en
esperma artificial para después fertilizar el ovocito de otra mujer. La técnica
sin embargo no está exenta de riesgos. (Sunday Times/Zenit)
CERDOS
LONDRES, 21/01/2002.La empresa británica de biofarmacia PPL
Therapeutics, que intervino en la clonación de la ya famosa oveja Dolly,
anunció ayer un nuevo logro. La firma, con sede en Escocia, ha logrado crear
cinco lechones clonados cuyos órganos podrían ser trasplantados al hombre,
ya que carecen de un gen que genera el rechazo del cuerpo humano en el
caso de un trasplante.
«Los cerditos de Navidad», según explicó PPL Therapeutics, fueron clonados
en un laboratorio, donde los óvulos fueron fertilizados artificialmente antes de
ser introducidos en la cerda que los alumbró. Los investigadores aseguraron
además que los cerdos son los animales más adecuados para el
xenotrasplante, tanto por razones éticas como científicas. (Abc/ICPRESS)
NIÑOS
21/01/2002. Un artículo del Washington Times ha denunciado el tráfico de
niños en Pakistán: a lo largo de la frontera con Afganistán prosperan los
mercados de Landi Kotal y Jamrud. Niños de ambos sexos son subastados
por comerciantes sin escrúpulos para acabar como esclavos en almacenes
locales o en la prostitución. Sólo en casos muy raros son adquiridos por
acaudalados árabes. (Washington Times/Zenit)
HIJOS
21/01/2002. En una entrevista concedida al semanario alemán Der Spiegel, el
investigador Carl Djerassi, considerado como el “padre” de la píldora
anticonceptiva, habla de los últimos avances en el terreno de la medicina
reproductiva. Según el químico de origen judío, el deseo de los padres de
concebir el “mejor hijo posible” dominará el futuro de la reproducción humana,
al menos en los países ricos. (Der Spiegel/Zenit)
FÚTBOL
MADRID. 22/01/2002. Dentro de algunos meses se disputará el Campeonato
Mundial de Fútbol, en el que Adidas presentará, como cada cita mundialista,
un nuevo modelo de balón. Detrás de cada pelota está la mano de un niño
que ha cobrado 25 céntimos de euro por hacerlo en algún taller de India o
Pakistán.
Según un informe elaborado por el departamento de trabajo de India en 1999,
unos 12.000 niños trabajan en las empresas que elaboran material deportivo.
Una organización humanitaria hindú desveló que miles de niños, algunos
menores de diez años, fabrican los nuevos balones del Mundial en régimen de
explotación.
Adidas tiene sus talleres en países como India o Pakistán para abaratar
costes y la ONG denunciante apuntó que la FIFA conoce y permite estas
prácticas. (Canoa/ICPRESS)
ADICTOS
27/01/2002. Según un estudio dirigido por cuatro psiquiatras españoles, la
dependencia de Internet es mayor de lo que se creía. El 30% de los
internautas que han respondido a la encuesta corren el riesgo de convertirse
en auténticos Internet-dependientes y el 8,8% sufre síntomas ligados a una
utilización problemática de algunos servicios ofrecidos por la gran red, en
particular el chateo y los juegos interactivos. (El País/Zenit)
REPRESIÓN
ROMA, 27/01/2002. Forzados a beber sangre de cerdo y a renunciar a la fe
cristiana. De esta manera se aplica la libertad religiosa a poblaciones de las
montañas vietnamitas (en su mayoría cristianos protestantes), por parte de las
autoridades de Vietnam.
Las tribus que viven en los altiplanos centrales vieron llegar fuerzas armadas
y agentes de seguridad a mediados de diciembre y empezaron las batidas,
arrestos, torturas y desapariciones.
Los datos están recogidos en un informe publicado por la Fundación
Montagnard que cita una por una a todas las víctimas de la represión. (Zenit/
ICPress)
“HOME SCHOOLING”
28/01/2002. En Gran Bretaña, el “home schooling” – la educación escolar de
los hijos en casa – es un fenómeno en crecimiento. De acuerdo con la
asociación Home Education UK, 140.000 estudiantes viven esta experiencia,
lo que representa el 1,5% de la población escolar. En varios casos, los padres
han tomado esta singular decisión por las vejaciones que han sufrido sus hijos
en el colegio. (Independent/Zenit)
MAGOS
CIUDAD DEL VATICANO, 30/01/2002. Un grupo de prestidigitadores católicos
entregó este miércoles su prometida varita mágica a Juan Pablo II durante la
audiencia general. La delegación, compuesta por más de un centenar de
magos, pidió al Papa que nombre como patrono de esta profesión del
espectáculo a san Juan Bosco.
A don Bosco, fundador de la Sociedad de San Francisco de Sales, el instituto
de las hijas de María Auxiliadora y los cooperadores Salesianos, le gustaba
rodearse de niños a los que, además de impartirles el catecismo, entretenía
con trucos y juegos de manos. (Zenit)
POBREZA
CIUDAD DEL VATICANO, 1/02/2002. 31 millones de ciudadanos
norteamericanos viven bajo el umbral de la pobreza. Unos 12 millones de
niños (uno de cada seis) atraviesa condiciones económicas muy difíciles. Un
estudio de opinión de marzo de 2000 publicado por Gallup revelaba sin
embargo que sólo el 5% de los estadounidenses considera la pobreza y la
falta de hogar como un problema importante para el país. (Zenit/ICPress)
PODERÍO
01/02/2002. En una entrevista concedida al Frankfurter Allgemeine Zeitung, el
Secretario general de la Otan, George Robertson, advierte de la creciente
diferencia en el plano militar entre Estados Unidos y el resto de países de la
Alianza Atlántica. Según Robertson, la superioridad tecnológica de EE.UU. ha
sido aún más evidente durante la guerra contra el terrorismo en Afganistán
que en el conflicto en Kosovo. Para los americanos es cada vez más difícil
encontrar aliados cuando los necesitan, dice. (Frankfurter Allgemeine Zeitung/
Zenit)
MASCOTAS
LONDRES, 2/02/2002. Los animales son ahora, según parece, más
importantes que las personas, y para muchos incluso más valiosos. Ejemplos
recientes demuestran la desproporcionada importancia que se da a los
animales.
En Inglaterra, la firma de chocolates Mars ha abierto un hotel de lujo para
animales. Los propietarios de mascotas pueden dejar a sus animales en el
Triple A Pet Resort de Newcastle upon Tyne mientras van de vacaciones, o
simplemente dejarlo allí para un tratamiento. Las instalaciones incluyen un
piscina de hidroterapia, un gimnasio cubierto, jacuzzi, camas con edredón y
almohada, sofás donde las mascotas podrán descansar mientras ven vídeos
propios o sus espacios de televisión, según informó el Telegraph el 6 de
enero. (Zenit)
ABSTINENCIA
3/02/2002. En Estados Unidos, cerca de tres millones de adolescentes, han
hecho voto de vivir la abstinencia sexual hasta el matrimonio, informa el
Washington Times presentando el desafío lanzado por programas como “True
Love Waits” – patrocinado por la Sothern Baptist Convention, la mayor unión
de iglesias baptistas en EE.UU. —. Como ha demostrado un estudio de Peter
Bearman de la Columbia University, el voto tiene un impacto en la vida de los
jóvenes. (Washington Times/Zenit)
CAMBIO
LONDRES, 3/02/2002. Desde que en 1992 la Iglesia Anglicana decidiera
ordenar mujeres para ejercer el sacerdocio, 239 sacerdotes han dejado esta
Iglesia y se han ordenado en la Iglesia Católica.
Se da la curiosa circunstancia de que más de un centenar de ellos estaban
casados, y al entrar a formar parte de la jerarquía vaticana han mantenido
esta condición. El hecho de pasarse a otra confesión no supone para estos
religiosos la renuncia a su vida matrimonial y familiar, pues para ellos la
Iglesia tiene un trato excepcional, ya que no tienen que cumplir el celibato. (La
Razón/ICPress)
EMBRIÓN
ROMA, 4/02/2002. El «embrión como paciente» ha sido el argumento de un
Congreso promovido por las Facultades de Medicina de las Universidades
civiles y católicas de Roma.
El encuentro concluyó este 2 de febrero en la Universidad pública italiana de
La Sapienza con una declaración en la que doscientos médicos y cirujanos
piden atender al embrión humano con los mismos derechos propios de
cualquier otro paciente. (Zenit)
BIBLIA
READING (INGLATERRA), 5/02/ 2002. En 2001 la Biblia o parte de ella fue
publicada en 24 idiomas en los cuales no estaba disponible, con lo que el total
de idiomas a los que se ha traducido las Sagradas Escrituras o porciones en
todo el mundo llega a 2.287
La información fue proporcionada por las Sociedades Bíblicas Unidas, durante
la presentación del informe anual del 2001.
Hasta ahora se ha publicado la Biblia completa en 392 idiomas, ocho de ellos
por primera vez el año pasado. Cuatro de esas traducciones fueron a idiomas
africanos, dos a idiomas de Asia y dos a lenguas de Oceanía. En América,
apareció en diciembre la Biblia en tzotzil, idioma hablado por el pueblo
chamula del sur de México.
La estadística recoge sólo las publicaciones recibidas por las Sociedades
Bíblicas norteamericana e inglesa. (Alc/ICPress)
HERODES
MADRID, 5/02/2002. El rey Herodes Agripa, monarca que perpetró la matanza
de los inocentes durante la infancia de Jesús, tuvo una muerte atroz
producida por una enfermedad renal que acabó con una gangrena, han
revelado especialistas de todo el mundo reunidos el pasado fin de semana en
Baltimore, durante la Conferencia de Historia Clínicopatológica.
En esta conferencia anual, los doctores aplican sus conocimientos
diagnósticos a figuras históricas cuyas muertes no han sido satisfactoriamente
explicadas. Antes de su muerte, Herodes sufría toda una serie de síntomas:
intenso prurito, problemas de dolor intestinal, insuficiencia respiratoria, fiebre,
hinchazón en los pies, convulsiones y, finalmente, gangrena de los genitales.
La gangrena de Fournier, rara hoy, probablemente mató a Herodes, dijo el
doctor Jan Hirschmann, de la Universidad de Washington. La enfermedad
habría acabado con el rey en algo menos de una semana. (La Razón/
ICPress)
CASTIDAD
DENVER, 5 /02/2002. El Presidente de los Estados Unidos, George W. Bush,
ha decidido dejar de ayudar con fondos federales a las sucesivas campañas
que invitaban a los adolescentes a consumir preservativos.
Bush ha podido comprobar el fracaso de las citadas campañas al observar
cómo año tras año se disparan los embarazos no deseados entre los jóvenes
estadounidenses y aumentan las infecciones por transmisión sexual. Ya ha
anunciado que apoyará programas que enseñen a vivir la abstinencia sexual.
«No debemos tener miedo a enseñar lo correcto». (La Razón/ICPress)
MASACRE
KINSHASA, 6/02/2002. En la República Democrática del Congo se ha
producido una masacre que ha estado oculta durante casi dos semanas. Son
más de cien las personas muertas y muchas más heridas en una matanza
realizada entre el 22 y el 25 de enero por los adeptos de una secta religiosa
cerca de Doruma.
Personas contactadas por la agencia misionera “Misna” han explicado que
todo comenzó el 22 de enero pasado, cuando el jefe de una secta religiosa,
un cierto Simón, que se autoproclama profeta y enviado de Dios, intentó
obligar a algunas personas a entrar en su grupo. Como ellos opusieron
resistencia, un número desconocido de residentes de la aldea fueron
encerrados en una pequeña casa que el líder de la secta dio la orden de
incendiar. Se ha tratado de una verdadera matanza. Entre los muertos hay
también mujeres y niños. El jefe de la secta logró huir a Sudán. (Zenit)
HOGUERA
TBILISI (GEORGIA) 7/02/2002. El almacén de la Unión Bautista de Georgia,
en Tbilisi, fue atacado el pasado domingo por más de 150 seguidores del
padre Basil Mkalavishvili, líder de la Greek Old Calendarist Church, que
saquearon el local y quemaron miles de Biblias.
El obispo de la Unión Bautista de Georgia, Malkhaz Songulashvili, expresó su
preocupación por esta última manifestación de lo que llamó “largo reinado del
terror” contra las minorías religiosas, dirigido por Mkalavishvili.
Georgia es una de las repúblicas del Cáucaso que se separó de la URSS,
pero en 1994 adhirió a la Comunidad de Estados Independientes que
encabeza Rusia.
Los frecuentes problemas con Mkalavishvili y sus seguidores, han sido
ignorados generalmente por el gobierno de Georgia. (Alc/ICPress)
SUICIDIO
7/02/2002. En 2001, un número récord de 44 pacientes terminales recibieron
en Oregón la prescripción de medicación para acortar su existencia, pero sólo
21 personas se quitaron la vida; este dato representa una caída respecto al
año 2000, cuando 27 cometieron el suicidio asistido.
De esos 21 pacientes, la media de edad se situó en 68 años y el 62% eran
mujeres – un ligero aumento respecto a años anteriores — . (New York Times/
Zenit)
TELEVISIÓN
8/02/2002. De acuerdo con una investigación del “Centro Studi Investimenti
Sociali” (CENSIS), en línea con la media europea, los niños italianos pasan
diariamente 4 horas y 15 minutos ante la pequeña pantalla; allí son blanco de
mensajes y anuncios publicitarios.
El estudio advierte de los efectos negativos desde el punto de vista
psicológico y cultural, como aislamiento, dificultades de relación y pobreza
lingüística. (La Stampa/Zenit)
NO SEGREGACIÓN
LOUISVILLE, 12/02/2002. Un nuevo documental sobre el papel de las iglesias
de comunidades negras de Estados Unidos en el movimiento contra la
segregación racial y por los derechos civiles, será difundido próximamente.
El programa, titulado “No nos moverán”, fue producido por Faith & Values
Media, y describe la evolución de las iglesias protestantes negras del sur de
Estados Unidos como elemento central de la lucha por la igualdad racial. (Alc/
ICPress)
TERAPIA
MADRID, 12/02/2002. El psicólogo Gerard J. M. van der Aardweg lleva varios
años utilizando con éxito en Holanda una terapia que él mismo denomina
«antiqueja». Su tratamiento intenta hacer superar a aquellos que someten a él
las inclinaciones homosexuales, que «no tienen fundamento genético» sino
que consisten en un problema de naturaleza psicológica causada
generalmente por trastornos en la infancia o en la adolescencia.
El psicólogo holandés es autor de los libros «The battle for normality» editado
en San Francisco, y del publicado en España en 1997 con el título
«Homosexualidad y esperanza, terapia y curación en la experiencia de un
psicólogo».
Para el psicólogo la homofilia no es innata, ni hereditaria; el homosexual no
«nace», sino que «se hace» a causa de un trastorno emotivo manifestado en
la infancia y la adolescencia.
La terapia que aplica el autor de «Homosexualidad y esperanza» va dirigida a
la superación del egoísmo infantil y a la aceptación de las propias limitaciones
por los pacientes sin recurrir al lamento y a la autocompasión. (La Razón/
ICPress).
El hijo devuelto
En una ciudad llamada Naín vivía una viuda que tenía un solo hijo.
Ella se llamaba Abigail, y el niño Joab. Cada vez que Abigail miraba
a Joab, se acordaba de su marido, porque a medida que el niño
crecía se le parecía más.
Abigail se sentía consolada, porque sentía como que Dios le devolvía
a su marido. Ya veía llegar el día en que su hijo velaría por ella: con
su trabajo la mantendría, y con su amor la alegraría.
— Mujer, no llores.
Un día no muy lejano, Jesús volverá a la vida a todos los Joab que
han partido, a todos los maridos y las esposas que le conocieron.
Ese día todos sabrán que el milagro ocurrido en el camino aquél en
las afueras de Naín, fue sólo un anticipo de la consolación eterna
que tendremos en Jesucristo, el bendito Hijo de Dios.
La hormiguita y el lirio
Perlman no hizo ni una ni otra cosa. Hizo un gesto al director para que la
orquesta siguiera. Luego, él tocó con tanta pasión, con tanto poder y con una
claridad que nunca antes nadie había escuchado.
Cualquiera sabe que es imposible tocar una obra sinfónica con sólo tres
cuerdas. Pero esa noche Perlman se rehusó a saberlo. Se podía observar
cómo modulaba, cambiaba y recomponía esa pieza en su cabeza. Por
momentos, parecía como si él estuviera desentonando las cuerdas para
obtener sonidos que ellas nunca antes habían hecho.
Perlman sonrió, se secó el sudor de las cejas, alzó su arco pidiendo silencio, y
dijo, con tono tranquilo y reverente:
Este eximio violinista nos recuerda a Dios, quien también a menudo se queda
con un violín de tres cuerdas en su mano. Este violín puede ser un hombre
con un corazón destrozado, una mujer con su honra perdida, o un joven con
una temprana devastación y un futuro incierto.
A veces tal vez le haya convenido más a Dios arrojar el violín malogrado y
coger otro nuevo. Sin embargo, Dios, que es persistente con lo suyo, y
diestro, no hace lo que nosotros hubiéramos hecho. Él insiste y lo intenta de
nuevo.
Él sabe cómo pulsar cada una de las cuerdas que le quedan de ese violín
herido, y en qué momento, para sacar de él las más bellas melodías. Para
que no quede ninguna duda que no es por la excelencia del instrumento ...
Cuando esto ocurre, todos nosotros nos ponemos en pie para aclamar al gran
Artista. Entonces le damos gracias por no habernos desechado, ni haber
reemplazado nuestra cuerda rota, sino por usarnos tal como hemos
quedado ... y como sólo Él sabe hacerlo.
Asamblea en la carpintería
Cuentan que en la carpintería hubo una vez una extraña asamblea. Fue una
reunión de herramientas para arreglar sus diferencias.
Así también nosotros, tenemos defectos y muchas veces esos defectos han
atrapado toda nuestra atención. Entonces Dios nos muestra que ellos no le
impiden usarnos y obtener a través de nosotros algún fruto espiritual.
Estemos, pues, orgullosos del Carpintero que tenemos, el mejor de todos, que
puede construir con herramientas tan defectuosas. No miremos nuestra
incapacidad, sino su extremada habilidad para usarnos como él quiere.
Un faro en el desierto
¿Un faro en medio del desierto? ¿Quién querría llegar hasta aquí?
El hombre no hacía caso y seguía, callado, su labor. Un día, por fin, acabó el
faro.
En la noche sin luna y sin estrellas, el espléndido rayo empezó a girar en las
tinieblas del aire, como si la vía láctea se hubiera convertido en carrusel. Y
sucedió que luego de que el faro comenzó a dar su luz hubo en el mar buques
trasatlánticos, y vuelos de submarinos de ballenas, y puertos con mercaderes
de Venecia,
y piratas de barba roja, y holandeses errantes,
y sirenas.
Aunque le llamen loco, todos buscan su luz cuando las tinieblas del mundo se
hacen más oscuras.
Comenzando a servir
Todos hemos recibido una medida de gracia, la cual se ejercita paso
a paso, poco a poco, primero en lo natural, luego en lo espiritual,
hasta que la medida se completa.
Cierta medida de gracia nos fue dada
En 1ª Corintios 7:17 dice: “Cada uno como el Señor le repartió ... así haga.”
Romanos 12:6 dice: “Teniendo diferentes dones, según la gracia que nos es
dada ...” Esto nos muestra que todos los hijos de Dios hemos recibido alguna
medida de gracia.
Algunos pueden alegar que recibieron poco, pero el que decidió cuánto, es
Dios; por tanto, no nos queda otra opción que aceptarlo. Más que
preocuparnos de la cantidad recibida (poca o mucha) debiéramos
preocuparnos más bien de ser fieles. Pablo dice: “Ahora bien, se requiere de
los administradores, que cada uno sea hallado fiel.” (1ª Cor.4:2). La cantidad
es un asunto de Dios; la fidelidad es un asunto de nosotros.
Mateo 25:15 nos dice que cada uno recibió una cantidad de talentos según su
capacidad. Pero Lucas 19:13 dice que todos los siervos recibieron la misma
cantidad de recursos. Por tanto, en algún aspecto, todos estamos igualados:
tenemos la misma salvación y la misma vida de Dios, que es poderosa para
germinar y llevar fruto.
El pasaje de Lucas nos muestra a diez siervos que actuaron con diferente
actitud; por tanto, las cien dracmas dieron un fruto diferente en cada uno de
ellos.
Aunque te parezca que otros tienen más, tú puedes producir lo mismo que
ellos con lo poco que crees tener. No depende tanto de lo recibido, cuanto de
la diligencia con que lo hagas.
A Dios no le es un problema que tú tengas poco. Él sabe cómo hacer con los
pequeños para que den mucho fruto con lo poco que tienen. Aquél muchacho
que tenía cinco panes de cebada y dos pececillos vio con ojos asombrados
cómo lo poco que tenía servía para dar de comer a muchos (Juan 6:8-13).
Los hombres dotados, aquellos de cinco talentos, son muy escasos. Algunos
han dado fruto, pero los más han defraudado a Dios y a los hijos de Dios.
Ellos se han envanecido y se han apartado. Así que, no te desalientes por lo
poco que crees poseer.
Primero lo natural, luego lo espiritual
Tú conoces a José, el hijo de Jacob. Era uno de los hijos menores, y además,
el predilecto de su padre. Sin embargo, él era ejercitado en la obediencia
cuando su padre lo mandaba lejos a ver cómo estaban sus hermanos. En
Génesis 37 se narra que debió ir de Hebrón a Siquem (unos 70 kilómetros), y
que luego debió seguir hasta Dotán para hallarlos. José anduvo perdido, con
peligro de su vida, pero él debía obedecer a su padre.
No eran los días del estadista de Egipto: eran los días de servir en lo poco, en
lo cotidiano y natural.
David fue a ese lugar con un encargo doméstico, pero al día siguiente tuvo la
más resonante victoria militar (y espiritual) en la historia bélica de Israel, al
derrotar a Goliat.
Tanto José como David eran jóvenes. Ambos fueron ocupados para labores
domésticas, en las cuales mostraron diligencia y responsabilidad. Ellos
comenzaron ejercitándose en el plano natural, antes de hacer una obra
espiritual. Dios, que observaba el desempeño de ellos, supo que podía confiar
en estos dos jóvenes para ocuparlos más tarde en su obra, y en lugares de
mucha honra.
SAMUEL
Samuel fue un niño apartado desde el vientre de su madre para servir a Dios.
Su madre, Ana (“gracia”), que era estéril (y muy desdichada por serlo), pidió
un hijo, y Dios se lo concedió.
2. El cántico de Ana tiene mucha semejanza con otro de una mujer del Nuevo
Testamento. ¿Cuál es esa mujer, y en qué se parecen sus cánticos?