Misionología:

La participación o colaboración de los laicos en el trabajo pastoral.

Juan. 3, 16.
Mt. 28, 18- 20.

Religiones:
-induismo XIX AC
-Emafrodismo
-Moises XVIII
-buda S VI AC
-Iainismo (Confucio). VI AC
-taoismo
-Sintoismo VII AC
-Bajaismo XIX
-profetas VIII
- Filosofos IX- IV_ III AC
-Judaismo ortodoxo VII DC
-musulmán VI DC
-cristianismo ortodoxo XI
-protestantes XVI- XVII

LA MISIÓN
Comienza en el corazón del hombre (ef. 1,4), nos ha elegido Cristo antes de la
creación del mundo. Jr. 1, . es una misión que se realiza en la creación, todo ha
sido creado por el y en el tiene su consistencia.
Por lo tanto, la misión es:
-hacer conocer a Dios
-Hacer amar a Dios
-hacer servir a Dios
-hacer llegar a Dios
Conocer, amar, servir y hacer llegar a Dios, según el catecismo. N° 45.

Esto se cumple en las tres funciones sacerdotales.

Alma de la misión
Es la caridad, amor al prójimo, centro de la misión sacerdotal que te anima. Uno
debe ser motivado por el amor.

Diferencia entre: La misión y la evangelización (examen)

La misión: acto de enviar para “anunciar la buena noticia”. O el hecho de recibir
un encargo.
La evangelización: es la puesta en práctica del envío. Empezó en el siglo XVI
con San Ignacio. es que uno se va a proclamar la buena noticia. Es la acción
derivada de la misión
Propaganda fide. Trata de controlar las misiones en el mundo entero

Evolución histórica de la misionología

Desde el S. XIX se le conoce como ciencia teológica. Pero desde el S. XVI ya
hubo algunos puntos que se trataban. Los formadores Gustavo warneck 1834-
1910, es considerado el iniciador de la misionologia moderna protestante.
El fundador de la misionologia moderna católica es José Schmidlim 1876- 1944.
Según el la misión consiste en la conversión personal y social. Conversión de la
gente al amor de Dios.
P. Charles. En la universidad de Lovaina, decía que la misión consiste en un
plantacio Ecclesiae (crear una comunidad cristiana, una parroquia, tangible, algo
concreto, casa).
Para reconciliar ambas culturas viene, AG: La misión consiste en la conversión
personal y también crear una estructura eclesial.
¿explica cómo la misión tiene su origen en la voluntad divina salvífica de
Dios?
El trabajo como sacerdotes es participar en la misión de Dios.
- gálatas. 4, 4-6. Dios ha enviado su espíritu sobre nosotros para que nosotros
seamos hijos adoptivos.
-La misión reclama por parte del enviado obediencia, y servicio.
-Los enviados por Dios reciben la fuerza del espíritu: RUAH. Gen. 1, 2.
Para cumplir la misión (SALIAH GER. 1,7- 2 ECLE. 4,8-12).
Para anunciar la palabra (DABAR) Ez. 3, 10

Is. 6,1. Lc. 4.

La misión en el nuevo testamento

En el nuevo testamento se expresa con los vocablos: apóstol que significa
enviado con un encargo, misión: es la misión salvífica del reino de Dios.
Elementos básicos de la misión y acción evangelizadora. (essame)
-para anunciar cristo muerto y resucitado
-para proclamar la salvación integral (todas las dimensiones del hombre) y
universal a la persona humana.
-para llamar a la adhesión personal a Cristo por la fe y conversión radical.
-para invitar a formar parte por el bautismo de una comunidad cristiana.

Significado de plantatio Eclesiae.

Primero tu predicas, luego tu bautizas y luego formas una comunidad cristiana,
de tal manera que formas una iglesia comunidad.
Plantar. Significa edificar, construir, edificar. MT. 16, 18.
Significa Construir una familia- comunidad a modo permanente

Misión desde la realidad y vivencias de Cristo, para anunciar la buena

nueva
La misión de Cristo consiste en Enseñar, santificar y gobernar.
La misión de cristo
1. Cristo es ungido y enviado. Lc 4, 16- 18… Jn 10, 16: enseñar,
2. Es enviado por amor de Dios. Jn 3, 16
3. Para salvar el mundo Jn 3, 17
4. Para ocuparse de las cosas del padre Lc 2, 49
5. Para dar la vida
6. Su misión tiende a glorificar al padre. “la gloria de Dios es el hombre
viviente, y la vida el hombre es la visión de Dios” (San Ireneo)

Esta misión cristo lo ha confiado a sus discípulos Jn 17, 18; 20, 21- 23/ Mt
28, 19

En que consiste la gloria de Dios

Consiste en que todo ser humano viva la integridad de su ser y llegue a participar
de la vida divina.
Conocer, amar, servir, y unirnos a Dios (compendio 34)

La misión de los discípulos

La misión es la misma misión de Cristo,

-construir una humanidad de hijos de Dios
-dar la esperanza al mundo
- dar el sentido a la existencia humana: Jn 6, 68- 69. A quien vamos a ir, tu tienes
palabras de vida eterna.
-la misión consiste en anunciar y testimoniar el amor de Dios
-la misión no tiene fronteras
-anunciar que somos coherederos de las riquezas de Cristo: Ef 3, 6- 10

La misión de Jesús en cada evangelio

Mateo. Consiste en la construcción del la comunidad eclesial universal y grupo
apostólico (Mt 28, 19- 20)
Marcos. Vemos el cumplimiento del mandato (Mc 16, 15- 20)
Lucas. Y Hechos. Discípulos deben dar testimonio de la resurrección (Lc 24, 47-
48/ hch. 1, 8. 22; 2, 32)
Juan. Jesús comunica la misión recibida del padre y está guiada por el Espíritu
Santo (Jn 17, 18- 23; 20, 21- 23)

Que significa salvación

Es la participación en la vida divina (1 Jn 4, 9). ¿Cómo participamos en la vida
divina? En los sacramentos. Para ser bautizados se tiene que tener fe en Cristo.

VOCACIÓN DE SAN >PABLO COMO MISIONERO.

a. Vida
Nacido por su conversión, es el resultado del encuentro con el Señor. El punto es
una conversión interior, con unas convicciones bien establecidas. Es sentirse
necesitado de Dios y de Cristo, sino todo pasa sin sentido.
San pablo ha dado la vida, porque sentía el encuentro con Jesús. II Cor 5, 17. Es
sentirse una nueva creatura, convertirse en cristiano no es un maquillaje en la
cara, sino se tiene que mostrar en la vivencia, en vivir como cristo, ser cambiado
en el corazón.
conversión radical
La pasión por evangelizar nace por la conversión personal.
b. La misión en san Pablo
El celo apostólico consiste en la prontitud para propagar el evangelio. Is 52, 7.
San pablo después de su conversión se ha preocupado por predicar, en
persecuciones, peligros, necesidades, etc. Rm 8, 35.
c. Llamada de Pablo.
Pablo fue un instrumento escogido, llamado, para evangelizar a los paganos, Hch
9, 20.
Pablo se ve amado por Cristo Gal 2, 20.
Ser apóstol por vocación, urgido por la caridad Rm 1, 1.
Se sentía embajador de Cristo II Cor 5, 20.
Proclamo el evangelio sin fronteras.
Su vida no tenía otra razón que gastarla totalmente por Cristo II Cor 12, 15.
Por donde paso dejo en todas partes el olor de Cristo II Cor 2, 14- 15.
Proclamaba a Cristo como único salvador para todas las culturas y religiones

¿el porqué de evangelizar?

Es de anunciar la salvación, Cristo salvador. Dar a la gente la buena noticia, es de
sentirse salvados.

Que es la salvación
La salvación consiste en la participación en la vida divina, porque somos de
Dios, creados a imagen y semejanza suya. I Jn 4, 9. Dios envió al mundo a su
único hijo por medio de él. Para alcanzar lo que tenemos que hacer es creer en el
único hijo.

Capitulo II
Misión de Cristo y misión de la Iglesia, fundada para evangelizar
La iglesia comunidad universal es fundada para evangelizar, para proclamar la
salvación, es como una empresa con una finalidad especifica.
-la iglesia debe de ser testigo del amor de Dios Padre, es la manera concreta para
evangelizar.
-la razón de ser de la iglesia es evangelizar, proclamar, anunciar. LG 48.
Objetivos de la misión de la Iglesia:
- llamar a la fe y la conversión para llegar a la salvación.
- implantar la iglesia (es constituir al pueblo en una iglesia particular)
-llevar a una vida sobrenatural plena. Porque la vida humana no se limita a la
vida natural. Hay que llegar a estar en Dios. Nuestra vida termina en Dios.
-extensión y crecimiento del cuerpo místico. Porque la iglesia no es solo una
parte, sino es todo el mundo, donde haya personas.

Tres diversos niveles de la misión o situaciones

- ir a los que no saben nada de Cristo. A los no cristianos. (ad extra)
- pastoral ordinaria. (ad intra). A los ya bautizados hay que cuidar la vida
cristiana: retiros, misa, cuidar la vida espiritual:
-predicación (retiros)
-catequesis (sacramentos, pastoral familiar)
-homilía
-el nivel máximo es la mistagógica (entrar en el misterio de Cristo,
sacramentos)
-la nueva evangelización. Reevangelizar a la gente que se había alejado de la
iglesia (Redentoris misio- Juan Pablo II). (lo que necesita el Perú). Hacer bien la
misión ad intra.

PARA MI EXPOSICION. Cuáles son los documentos de la evangelización. AÑO Y AUTOR. (QUE INICIO
CON LA PROPAGANDA FIDEY)- CON EL DOCUEMTO QUE SE FUNDO HASTA EVANGELI
NUNCIANDI Y EL ULTIMO EVANGELI GAUDIUM.

El discipulado pg. 41= una relación de amor

a. Consiste en un encuentro vivencial, (Mc 3, 14). El discípulo es un encuentro
de amistad con Cristo, para compartir sus mismas vivencias, actitudes y misión.
-convivir es una relación con Cristo.
b. también significa seguimiento (Jn 15, 9)
-compartir su misma vida. Es asumir la naturaleza de Cristo.
c. vivir en comunión. Actualmente estamos en muchas dificultades
d. misión. Es cumplir el mandato divino de ir por todo el mundo …
e. es una relación personal contemplativa y transformadora
f. disponibilidad total (Mt 19, 27).

8 grados del amor:

-storge. Amor de relación de padre e hijos, amor en la familia.
-eros. Amor a una pareja, chica.7. es mas ideal por las hormonas
- filia (philia). Pasión, ejem. Por la sabiduría, jugar, trabajar.
- pragma. Es algo realista, amor de experiencia. Si me amas celular, cine,
restaurante.
-philautía. Amor a si mismo.
-ludus. Un poquito en todo lado, no es serio lo hace por diversión
-mania. Obsesión por algo, por la limpieza, siempre planchado, personalidad.
Extraordinaria atención por algo.
- agape. Es el amor que cristo quiere. Es un amor desinteresado. Con tres
cualidades:
Eterno
Entrega total,
Sacrificio

Yo soy la sal y la luz del mundo

Nos recuerdan el universalismo de la misión eclesial. Es la catolicidad. El
mensaje de Cristo que lo hemos recibida se debe transmitir a todo el mundo.

Para mi exposición hacer los documentos después del concilio vaticano

¿Cuáles son los documentos misionológicos? Memorizar cuatro. Nombre del

documento, año y nombre del papa. Pp. 54. 55.
Falta……
Antes del concilio
-maximum illud (Benedicto XV, 1919)
-rerum Eclesiae (Pío XI, 1926)
-saeculo exeunte (Pío XII, 1940)
-evangelii praecones (pío XII, 1951)
-fidei donum (Pío XII, 1957)
-princeps pastorum (Juan XXIII, 1959)
Después del concilio
-evangelii nuntiandi (Pablo VI, 1975)
-Slavorum Apostoli (Juan Pablo II, 1985)
-Redemptoris Missio (Juan Pablo II, 1990)

Francisco: Evangeli gaudium- discursos sobre la pasión de evangelizar

(catequesis miércoles)

pp. 121.
1. espiritualidad misionara especifica
Vivir la vida en el espíritu santo
La espiritualidad general es ser apóstol
Peculiar (según la vocación laical, religiosa y sacerdotal)
Y especifica (del misionero ad gentes que se dedica por vida a esta misión)

según cada documento:

explique la vocación misionera es intrínseca al bautismo. Pp. 68 (para el examen)

El bautismo no solo es un acto de iniciación en la fe cristiana, sino también una
llamada a compartir y difundir la fe a través del testimonio y la evangelización.
Cada cristiano, por el hecho de ser bautizado, se considera llamado a ser un
misionero en su vida cotidiana, compartiendo su fe y valores con los demás a
través de su testimonio y acciones.
El bautismo, no solo borra el pecado original y concede la gracia de la salvación,
sino que también incorpora a la persona en la comunidad de creyentes, la Iglesia.
Como miembros de la Iglesia, se espera que los cristianos participen en la misión
de la Iglesia, se espera que los bautizados compartan el mensaje del Evangelio y
la fe cristiana con otros, llevando a cabo una misión de amor y servicio hacia los
demás. Esto implica que la vocación misionera es una parte esencial de la vida
cristiana para todos los bautizados, no solo para un grupo selecto de personas.
Este llamado a la misión es conocido como "vocación misionera" y se deriva del
mandato de Jesús a sus seguidores de "ir y hacer discípulos de todas las
naciones" (Mateo 28:19). En ese sentido, la vocación misionera no se limita a un
grupo selecto de personas, como los misioneros profesionales, sino que se
considera una responsabilidad de todos los cristianos que han sido bautizados.
En resumen, la vocación misionera es intrínseca al bautismo significa que cada
cristiano, por el hecho de ser bautizado, tiene la responsabilidad de compartir la
fe cristiana y llevar a cabo una misión de amor y servicio en el mundo,
difundiendo el mensaje del Evangelio y trabajando por la justicia y la caridad.
Por lo tanto, cada cristiano tiene la responsabilidad de vivir su fe de manera
auténtica y compartir el amor de Cristo con los demás, ya sea a través de la
evangelización directa o a través de su ejemplo de vida cristiana en la sociedad.

1. poque el bautismo en cristo equivale a comprometerse para compartir con los

demás los dones recibidos.
2. un cristiano debe tener la cosmovisión cristiana. (Weltanschaung) cristo murió
por todos. Es no limitarse por ti, por tu familia, sociedad, es tener una visión
larga, abierta, todo el mundo es mi familia. Visión a todo el mundo, poque cristo
no murió por unos cuantos, sino por todos II CoR 5, 14- 15.
3. el cristiano hace la misión viviendo las bienaventuranzas y el mandato del
amor (compartir, amor: 7 obras de caridad espirituales y materiales)
4. para la misión necesita la conversión radical, sin conversión no puede ser
misionero.
la conversión es una adescición y relación personal que incluye una vivencia a
modo de conocimiento de Cristo (Veritatis Esplendor 22. Juan Pablo II 1993)
5. Anuncia a Cristo Resucitado.
PARITULO IV
Niveles de la evangelización (examen)
1. Proclamación. (predicación).
a. Querigma. Primer anuncio. Lograr la conversión. Hch 2, 4.
b. Catequesis. Instrucción sistemática en la fe
c. Didascalía. Es una enseñanza profundizada.
d. La homilía. Es una parénesis (es una exhortación para vivir la fe con
coherencia y generosidad)
e. La mystagogia. Entrar mas en los misterios.

2. Coinonía
3. Liturgia
4. Diaconía
5. Martiría

Estos fines de la eucaristía son: el fin latréutico (alabar y adorar a Dios Padre,
por el Hijo, en el Espíritu Santo); el fin eucarístico (dar gracias a Dios por la
creación y la redención); el propiciatorio (desagraviar a Dios por nuestros
pecados); y el impetratorio (pedir a Dios sus dones y sus gracias).