01-¿Cuál es el concepto de Pedagogía que se sustenta en el Módulo?

Ciencia multidisciplinaria que se encarga de estudiar y analizar los fenómenos educativos y

brindar soluciones de forma sistemática e intencional, con la finalidad de apoyar a la educación
en todos sus aspectos para el perfeccionamiento del ser humano.

Es una actividad humana sistemática, que orienta las acciones educativas y de formación, en
donde se plantean los principios, métodos, prácticas, maneras de pensar y modelos, los cuales
son sus elementos constitutivos.

Por un lado, permite explicar y plantear de manera eficaz los fenómenos educativos y sus
procesos desde todas sus vertientes, culturales, filosóficas, psicológicas, biológicas, históricas y
sociales.

tiene un objeto de estudio propio que es la educación

Se puede considerar que la pedagogía es la reflexión sobre la práctica de la educación

02- ¿Qué relaciones establece la Pedagogía con otras Ciencias?

La Filosofía, otorga el soporte necesario, para examinar críticamente la educación, para

cuestionar los fines y valores que asignamos a los procesos educativos

La Psicología el estudio de la conducta humana facilita conocer mejor los procesos de

enseñanza aprendizaje, análisis que se realiza en el lugar donde se presentan situaciones
educativas, principalmente en el salón de clases.

la Medicina permite a la pedagogía conocer cómo operan los asuntos internos del cerebro, en
un nivel neuronal, fisiológico y filógenico.

la Historia provee cimientos fundamentales, los acontecimientos históricos que anteceden a

las futuras generaciones, proporcionan, nociones fundamentales tanto para prevenir como
para ofrecer soluciones alternas vislumbrando el futuro.

la Antropología y la Sociología se encargan de proporcionar los hechos sociales y culturales,

que rodean las acciones y fenómenos educativos en cualquier región o país, teniendo al
hombre como objeto de estudio.

La Economía brinda las investigaciones y estudios, los recursos materiales y financieros

limitados produzcan y satisfagan la necesidad y el derecho que tienen de la educación los
grupos y las instituciones.
03- Qué relaciones se establecen entre el concepto vulgar y el etimológico de educación?

Pedagogía y educación El hombre es un ser humano que desde que nace hasta que muere se
educa, está en constante aprendizaje y formación, y lo desarrolla en diferentes ámbitos como
son: psicológico ( tiene una personalidad y conducta), el social ( se desenvuelve en relación con
otros), el biológico(se desarrolla en etapas de la vida), el cognoscitivo (donde emplea sus
pensamientos, conocimientos, capacidad de aprendizaje y comprensión) y el espiritual, por
ello el hombre se encuentra envuelto en un proceso que genera su educación, donde la
pedagogía como ciencia y arte, interviene directamente en la formación integral.

La educación se adquiere primordialmente en dos ámbitos, el informal con la familia, amigos y

la formal dentro de las instituciones, que trabajan con un profesional, el docente, planes y
programas, evaluación, recursos y medios.

SIGNIFICACIÓN VULGAR la educación se concibe como algo adquirido por flujo externo, ya sea
por el trato social, ya sea por los establecimientos educativos. La educación en el concepto
vulgar se ha concebido como el resultado de un proceso que termina en la posesión de
determinadas formas de comportamiento social. hace referencia a algo superficial.

SIGNIFICACION ETIMOLOGICA hace referencia a una situación interior del hombre, de la cual,
van a brotar esos hábitos o esas formas de vivir que determinan o que posibilitan el que de un
hombre digamos que esta educado.

Etimológicamente, la educación se concibe como actividad, mientras que en el sentido vulgar

es un resultado. Etimológicamente, la educación es desenvolvimiento interior; vulgarmente es
resultado de una influencia externa. Ocurre que ambas perspectivas tienen validez.

Tienen en común una idea: la modificación de la persona. Y este concepto nos lleva a la idea de
que define la educación: la idea de perfección.

04- Conceptualice en el contexto de la Pedagogía las siguientes ideas: Perfección humana,

Influencia humana, Intencionalidad, Funciones específicamente humanas.

PERFECCION Al hablar de educación como formación, se la concibe como medio de dar formas
más perfectas al educando, En definitiva, toda educación es perfección.

De la educación como organización de hábitos de conducta y de tendencias a comportarse y

como adaptación a la vida

INFLUENCIA HUMANA Toda educación es perfección, más no toda perfección es educación, la

educación es perfeccionamiento voluntario, intencional.
LA INTENCIONALIDAD La cualidad intencional es un factor que se conjuga y se somete a una
actividad consciente.

LAS FUNCIONES ESPECÍFICAMENTE HUMANAS La educación no se refiere al hombre en

cuanto ser físico. La educación es perfeccionamiento de las funciones superiores del hombre,
de lo que éste tiene específicamente humano.

05- Analice el concepto de educación que propone la Cátedra.

La educación es perfeccionamiento inmediato de las capacidades humanas y

perfeccionamiento mediato de la persona humana.

La educación es un fenómeno primariamente individual; pero después, como añadidura, viene

la trascendencia o la manifestación social de la educación.

la educación es la acción ejercida sobre los educandos, bien sea por lo padres o por los
maestros.

06- Qué relaciones existen entre Educación y Cultura?

Se entiende por cultura el conjunto de las manifestaciones de un país o de la humanidad

entera, obras de arte, obras científicas, ideales y normas de conducta. 11 L a educación se
puede entender como actualización de la cultura, hacer realidad actual la cultura en una
persona o en un grupo humano determinados. Se actualiza la cultura a través de la formación
intelectual.

07- Por qué se habla de unidad y ambivalencia del proceso educativo?

el proceso educativo como algo que se realiza en una persona y que es estimulado por otras,

Se puede llamar proceso de socialización, porque en virtud de la educación las generaciones

adultas actúan sobre las generaciones jóvenes, los educadores actúan sobre los educandos.

En virtud de esta influencia, el sujeto que se educa adquiere el lenguaje, los criterios de
valoración, las ideas científicas, las normas de comportamiento y los usos y formas sociales
que predominan en la comunidad dentro de la que vive.

La socialización implica no sólo la adaptación al grupo, sino la participación eficaz en la vida de

los demás, esto es, la colaboración, la amistad, la vida de familia, la ayuda y también la
competencia. implica la síntesis del perfeccionamiento propio de cada sujeto y su capacidad de
relación con los demás.

08- Qué tipos de educación existen? Proponga algunos ejemplos.

La educación formal hace referencia al sistema educativo estructurado en función de

determinados planes y programas de estudio y contempla una educación sistematizada,

Ejemplo: escuela o la Universidad.

La educación no formal, surge en la búsqueda de crear formas alternativas de educación
distintas a la escolarizada,

Ejemplo: la Iglesia en los barrios vulnerables para apoyar la educación formal o programas de
instituciones sociales de alfabetización

La educación informal hace referencia a los procesos permanentes de aprendizaje que toda
persona vive en sus relaciones sociales, así como en sus prácticas cotidianas. conocimientos,
valores y habilidades, Los procesos de aprendizaje propiciados ocurren en forma sistemática,
sin intención.

Ejemplo: La familia, los grupos pares, los centros religiosos, de trabajo y recreo, así como los
medios de difusión masiva, son los principales ámbitos donde la modalidad de educación
informal tiene lugar.

09- Señale las características de la Educación Tradicional

separación del mundo, para hacerle vivir de manera pedagógica y apegada a la religión en un
lugar puro y esterilizado. vigilancia y transferir al alumno a un mundo ejemplar y pacífico. En
esta época es la escuela la primera institución social responsabilizada con la educación de
todas las capas sociales.

Comienza el ocaso de los métodos “tradicionales”, para dar paso a la Escuela “tradicional” ,
proponen como principio esencial no enseñar más de una cosa a la vez,

Enciclopedismo y estimulando al cambio escolar desde la indumentaria hasta el método

educativo, significando el término de la institución tradicional para dar paso a un sistema libre
sin tantas ataduras por parte de los adultos y por primera vez se presenta la presencia de la
etapa infantil con sus características particulares que debían ser atendidas diferenciándolas de
la educación adulta.

El papel del maestro debe presentar la utilidad, el valor y el interés de lo que enseña, el
maestro debe provocar el deseo de saber y de aprender,

La filosofía de la Escuela Tradicional, considera que la mejor forma de preparar al niño para la
vida es formar su inteligencia, su capacidad de resolver problemas, sus posibilidades de
atención y de esfuerzo.

10 -Señale las características de la Educación moderna.

La colaboración amistosa entre maestro y alumno; la escuela al aire libre.

desarrollo espontáneo y libre de la personalidad del niño.

Así como la incursión de la mujer en actividades educativas

se manifiestan en el método global de lectura y en la globalización de la enseñanza.

garantizar el logro de una mayor participación con un grado más elevado de compromiso de
todo ciudadano con el sistema económico-social. la escuela nueva busca abrir la mente a una
cultura general,
RELACIÓN ENTRE LA HISTORIA DE LA PEDAGOGÍA Y LA EDUCACIÓN:

Se puede considerar que la pedagogía es la reflexión sobre la práctica de la educación, y que la

educación es la acción ejercida sobre los educandos, bien sea por lo padres o por los maestros

Aunque en definición no son lo mismo, se puede decir que van relacionadas, de tal manera
que una reflexiona (pedagogía) la acción que debe ejercer la otra (educación).

11.- Caracterice las corrientes pedagógicas contemporáneas, a saber:

• El Paradigma Ecológico,

• Las Pedagogías Críticas y

• El Constructivismo

los movimientos y/o teorías que se caracterizan por tener una línea del pensamiento e
investigación definida sobre la cual se realizan aportes permanentemente, y que les dan
coherencia, solidez y presencia en el tiempo a los discursos que la constituyen. Estas
“corrientes” describen, explican, conducen y permiten la comprensión de lo pedagógico ante
las exigencias del contexto

El paradigma ecológico viene a ser una forma específica de explicar los fenómenos y
situaciones educativas o formativas de la realidad según los principios de la ecología. como un
ecosistema social humano, un sistema de comunicación y tipos de encuentro entre sus
miembros y el ambiente.

• Población: alumnos, profesores, padres y comunidad local • Organización de relaciones:

estructura holística de la institución educativa, donde se suceden el conflicto, el cambio
educativo y la formación del docente El ambiente: toca lo físico (espacio y tiempo), la cultura
institucional y el ambiente externo • La tecnología: conformada por los proyectos educativos y
pedagógicos, la vida económica y administrativa de la institución y la evaluación.

Esto da como resultado concebir la escuela como una unidad compleja de cambio e innovación
educativa, donde se han de formar los docentes de manera colaborativa. o defienden la
existencia de la tecnología (instrumentos y herramientas) fundamental para el desarrollo de la
cultura.

El modelo de profesor es técnico-crítico, crea expectativas y genera un clima de confianza para

desarrollar aprendizajes significativos,

centrados en la vida del individuo, cuyo modelo de currículo es abierto y flexible, la evaluación
es cualitativa y formativa y se preocupa por investigar las interrelaciones persona– grupo-
ambiente.
Pedagogías críticas se centran en cuatro grandes temas, a saber:

• Educación-Escuela-Sociedad.

• Conocimiento-Poder-Subjetivación.

• Institucionalización-Hegemonía 29

• Vínculos entre teóricos y prácticos.

Estas corrientes pedagógicas tienen la particularidad de expresar preocupación por temáticas

diversas, desde lo que sucede en el aula, el desarrollo del currículo, las prácticas educativas del
docente, la investigación en el aula, la comunicación alumno-profesor, entre otros temas,
hasta discursos sobre el papel de la sociedad en la formación del ciudadano, la idea de
construir una sociedad más pluralista, verdaderamente democrática y enmarcada en la
formación de un ciudadano crítico y transformador de la realidad.

cuestionan a la escuela tradicional, proponen una educación progresista y crítica, donde se

pueda formar el individuo con una amplia perspectiva cultural, liberadora y consciente del
mundo donde actúa, para transformarlo en procura de un pleno desarrollo de la humanidad,
en permanente dialogo con el entorno. se destaca la visión del profesor como líder de un
movimiento crítico en sus prácticas que establece un diálogo con los estudiantes y con el
mundo.

El constructivismo El constructivismo pedagógico asienta sus bases en el aprendizaje como

una construcción interior, individual

El constructivismo es una estructura conceptual, metodológica y actitudinal en la cual son

conjugadas teorías de la psicología cognitiva (en cuanto a la indagación de cómo y porqué se
originan las representaciones y sus conceptos en la conciencia humana y qué relaciones tiene
con el mundo exterior), de la epistemología (la naturaleza de los saberes y el conocimiento en
las relaciones individuo-comunidad), de la lógica (el problema del pensar metódico y las leyes
de la deducción y la demostración de las hipótesis), de la lingüística (la codificación y
descodificación comunitarias) y de la pedagogía y la didáctica (la transformación intelectual y
el aprender a leer y a escribir en un lenguaje especializado).

12- Qué relaciones existe entre la Educación y las Nuevas Tecnologías de la Información y la
comunicación?

Las Nuevas Tecnologías de la Información y de la Comunicación han venido propiciando

profundos cambios en la manera como se procesa la información, medio o recurso del
docente, sin asumir su importancia en el cambio del mundo en el que se educan niños y
jóvenes, Así, televisión por cable o satelital, Internet, radio, cine, vídeo y los sistemas
multimedia representan para muchos la solución a los problemas de enseñanza, a pesar de las
dificultades económicas, políticas y sociales que puedan traer a la sociedad, Esta tendencia
obliga al educador a formarse críticamente en las Nuevas Tecnologías de la Información y
Comunicación, para incorporarlas en procura del desarrollo y transformación de la
intelectualidad del hombre
La globalización y la transversalidad La primera es una respuesta al problema de la
organización de las disciplinas, donde se aprecia la convergencia del conocimiento escolar con
el conocimiento cotidiano. La segunda, es un medio de organización del currículo que
pretende permitir a los estudiantes un aprendizaje global, significativo, contextualizado,
centrado en la idea de formación humana integral.

13- Cuáles son las características del Siglo XXI que llevan a Delors a desarrollar los Pilares dela
Educación?

El siglo XXI, que ofrecerá recursos sin precedentes tanto a la circulación y al almacenamiento
de informaciones como a la comunicación, planteará a la educación una doble exigencia que, a
primera vista, puede parecer casi contradictoria: - la educación deberá transmitir, masiva y
eficazmente, un volumen cada vez mayor de conocimientos teóricos y técnicos evolutivos,
adaptados a la civilización cognoscitiva, porque son las bases de las competencias del futuro. -
Simultáneamente, deberá hallar y definir orientaciones que permitan no dejarse sumergir por
la corriente de informaciones más o menos efímeras que invaden los espacios públicos y
privados y conservar el rumbo en proyectos de desarrollo individuales y colectivos.

14.- Caracterice los cuatro pilares de la educación e indique las características distintivas de
cada uno de ellos.

APRENDER A CONOCER Combinando una cultura general suficientemente amplia con la

posibilidad de profundizar los conocimientos en un pequeño número de materias.

APRENDER A HACER Adquirir competencia que capacite al individuo para hacer frente a gran
número de situaciones y a trabajar en equipo

APRENDER A VIVIR JUNTOS Desarrollando la comprensión del otro y prepararse para tratar los
conflictos

APRENDER A SER Para propiciar reciente capacidad de autonomía, de juicio y de

responsabilidad personal

Aprender a conocer, combinando una cultura general suficientemente amplia con la

posibilidad de profundizar los conocimientos en un pequeño número de materias. Lo que
supone además: aprender a aprender para poder aprovechar las posibilidades que ofrece la
educación a lo largo de la vida.

Aprender a hacer a fin de adquirir no sólo una calificación profesional, más generalmente una
competencia que capacite al individuo para hacer frente a gran número de situaciones y a
trabajar en equipo. Pero, también, aprender a hacer en el marco de las distintas experiencias
sociales o de trabajo que se ofrecen a los jóvenes y adolescentes bien espontáneamente a
causa del contexto social o nacional, bien formalmente gracias al desarrollo de la enseñanza
por alternancia.
Aprender a vivir juntos desarrollando la comprensión del otro y la percepción de las formas de
interdependencia ⎯realizar proyectos comunes y prepararse para tratar los conflictos⎯
respetando los valores de pluralismo, comprensión mutua y paz.

Aprender a ser para que florezca mejor la propia personalidad y se esté en condiciones de
obrar con creciente capacidad de autonomía, de juicio y de responsabilidad personal. Con tal
fin, no menos preciar en la educación ninguna de las posibilidades de cada individuo: memoria,
razonamiento, sentido estético, capacidades físicas, aptitudes para comunicar.

15.- ¿Qué relaciones existen entre saber y conocimiento? 16.- Diferencie saber docente de
saber pedagógico.

SABER Y CONOCIMIENTO

El saber se encuentra estrechamente ligado a la práctica y expresa una síntesis de estudio y

experiencia que siempre se manifiesta en la acción y se realiza en situaciones concretas.

El conocimiento se corresponde a la explicación de fenómenos que rodean al ser humano, a

partir del desarrollo teórico y su acumulación y surge del dialogo entre teoría y práctica.

17.-Indiqueque saberes incluye elsaber docente y caracterice cada uno de esos saberes.

Saber Docente Se entiende el saber docente como un saber plural, en el que se pueden
identificar los siguientes saberes : a) Saberes profesionales b) Saberes disciplinarios c) Saber
curricular d) Saber experiencial e) Saber pedagógico

Saber pedagógico sería el saber específico de la profesión. Se define como producto de la

acción reflexiva que se ha desarrollado sobre la práctica

18.- Desarrolle la idea del Profesor como profesional reflexivo.

Se define la reflexión como “el examen activo, persistente y cuidadoso de toda 57 creencia o
supuesta forma de conocimiento a la luz de los fundamentos que la sostienen y las
conclusiones a las que tiende, la función del pensamiento reflexivo (…) es la de transformar
una situación en la que se experimenta oscuridad, duda, conflicto o algún tipo de
perturbación, en una situación clara, estable y armoniosa. La importancia de la reflexión-
sobre-la-acción estriba en que abre la posibilidad de modificar nuestras futuras acciones, no
obstante impone un trabajo de cuestionamiento sobre las teorías personales que las
fundamentan. Como resultado de la reflexión, el profesional construye una nueva teoría de un
caso único,

Reflexión anticipativa: permite deliberar sobre las posibles alternativas, decidir sobre las
acciones a llevar a cabo, planificar las cosas que tenemos que hacer y anticipar las
experiencias.

Reflexión durante la acción: Es la que nos permite tomar decisiones prácticamente sin
pensarlas.

Reflexión sobre los recuerdos: responde a la pregunta del tipo ¿qué debería haber hecho?
19.-Fundamente porqué la educación es un fenómeno social.

La educación es un fenómeno social por los siguientes motivos:

• Por el medio en que se efectúa, que es el medio social.

• Por los contenidos que constituyen su objeto propio (cultura social).

• Por los fines de esa educación (mucho de los cuales son sociales).

• Por las funciones sociales a ella inherentes.

• Por los factores que la motivan y realizan.

• Por los condicionamientos a que se ve sujeta (sociales en su gran mayoría).

Función de adaptación del individuo a las exigencias del grupo social

Función de asegurar una continuidad social
Función de introducir el cambio social

La función social de la escuela es Promover el progreso humano de la sociedad nos referimos

a que la educación prepara al individuo para que asuma con eficiencia sus diversos roles
sociales. Lo cual depende d notablemente de las circunstancias ambientales.

La función social de la escuela de adaptación del individuo a las exigencias del grupo social de
asegurar una continuidad social de introducir el cambio social de promover el progreso
material de la sociedad Función política de control social de selección social

20.- ¿Qué implica la investigación pedagógica?

La investigación pedagógica es:

• Asumir crítica y creativamente el trabajo cotidiano.
• Es mirar críticamente las propias prácticas educativas.
• Es acudir a la manera empírica para optimizar procesos escolares,
atreviéndose a darle salidas creativas y/o divertidas.
• Es leer y enriquecer la rutina docente desde otras perspectivas.
• Es la manifestación de la curiosidad constante del maestro que se hace cada
vez más maduro y sistemático.

Los estilos de investigación pedagógica son:

1) empírico
2) científico
3) filosófico
4) normativo
5) histórico

21.- ¿Cuál es el rol del docente en el proceso de investigación educativa?

El profesor ha de ser un investigador con su trabajo que, por una obligación
laboral, donde la pedagogía no hay fórmulas acabadas, ni procesos en serie, y si
no se aprende de la experiencia, se cae en la repetición y la homogenización; y
con cada nueva experiencia significativa en el aula sirve para corroborar la
intencionalidad.

22 ¿Qué es la Educación Inclusiva?

Es aquella que pueda garantizar a todos los alumnos el acceso a una cultura común que
les proporcione una capacitación y formación básica.

23.- ¿En que se fundamenta la Educación Inclusiva?

Declaración Universal de los Derechos Humanos
Convención sobre los Derechos de la Infancia
Conferencia Mundial sobre
Necesidades Educativas Especiales
Informe de la UNESCO sobre la Educación para el siglo XXI

La Educación Inclusiva implica que todos los niños, jóvenes y adultos de una
determinada comunidad aprendan juntos, independientemente de su origen, sus
condiciones personales, sociales o culturales, incluidos aquellos que presentan
cualquier problema de aprendizaje o discapacidad. La Educación Inclusiva se entiende
como la educación personalizada, diseñada a
la medida de todos los niños en grupos homogéneos de edad, con una diversidad
de necesidades, habilidades y niveles de competencias

24 Caracterice los Principios de la Educación Inclusiva.

Aceptación de la comunidad auténtica

comunidad es un grupo de individuos que han aprendido a comunicarse entre ellos con
sinceridad, cuyas relaciones son más profundas
Respeto a las diferencias y reconocimiento de la diversidad
respeto y reconocimiento de la diferencia en los escolares para orientar las acciones a
atender la cultura y la
pedagogía de la diversidad

• La filosofía y el principio rector es el “NOSOTROS”, entendiendo por “nosotros”

la comunidad.
• La construcción de una comunidad educativa es un referente clave desde los
modelos comunitarios y socioculturales, de acuerdo con Barton (1998).
• Escuela flexible en su currículo, evaluación, promoción y organización.
• Atención a la diversidad de intereses, capacidades, ritmos y necesidades de
aprendizaje del alumno.
• Metodológicamente centrada en las características del alumno, no en los
contenidos, facilitando la diversificación de la enseñanza y personalización de
las experiencias de aprendizajes comunes. • Promulga los valores de:
- Humanización. Favorece el máximo desarrollo de las capacidades de cada individuo.
- Libertad.
- Principio de normalización.
- Democracia. Defiende la igualdad de oportunidades para todos, sea cual sea su
condición social, económica, cultural o sexual.
- Justicia. A cada uno se le intenta dar lo que necesita.

25. Analice la concepción de educación inclusiva desde el punto de vista de la Iglesia

Católica.
En este sentido es clave comprender que desde la cosmovisión de la fe, la
inclusión verdadera trasciende la clásica mirada que opera cuando uno es quien
incluye y el otro es incluido, dando paso a una inclusión mutua, recíproca y
corresponsable.
Esto implica asumir tanto el ejercicio de la inclusión por parte de cada escuela,
como la inclusión que cada familia y que cada persona hace de un proyecto
educativo en particular.
Por ello, afirmamos que es la inclusión es
recíproca: nos incluimos mutuamente.