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    Fase2 ManuelaBedoya 40

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    Manuela Bedoya Aristizabal
    Este documento presenta el análisis fílmico realizado por Manuela Bedoya Aristizabal de la película Green Book. El filme, basado en hechos reales de 1962, narra el viaje por el sur de Estados Unidos de un pianista negro y su chofer blanco en medio del racismo de la época. El análisis describe la trama, los personajes principales, el contexto histórico y social, e incluye preguntas sobre el papel del cine en la generación de estereotipos y subjetividades.

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    Fase 2- contextualización

    Green Book

    Manuela Bedoya Aristizabal

    Código: 1002866448

    Docente: Luis Eduardo Wilches Mahecha

    Sujeto, Comunidad e Interacción Social

    Universidad Nacional Abierta y a Distancia (UNAD)


    Escuela de ciencias de la educación

    17-10-2022
    Guía de actividades y rúbrica de evaluación – Unidad 2 – Fase 2 –
    Contextualización

    Anexo 1 – Formato de análisis fílmico

    A continuación, se presenta el formato para el análisis del filme escogido para


    el cine foro, solicitado en la Guía de actividades de la Fase 2 –
    Contextualización.

    Formato de análisis fílmico

    Nombre del estudiante: Manuela Bedoya Aristizabal


    Código: 1002866448
    Grupo colaborativo: 40005_40
    Acompañado de quien vio Mama
    la película

    Nombre del filme escogido para el cine foro: Green Book ( Peter Farrelly 2018)

    Enlace de la herramienta de digital de síntesis del cine foro:


    https://www.canva.com/design/DAFO8d8gmco/mXsmlF4n23nq80IrWr7w
    GA/edit?utm_content=DAFO8d8gmco&utm_campaign=designshare&utm_
    medium=link2&utm_source=sharebutton

    También anexo el enlace de las evidencias: https://youtu.be/a8FIjQgJS9o

    Personajes
    Principales Secundarios
    Secundarios
    1 Vigo Montensen (Tony Dip) 1 Geraldine Singer (Emcee)
    2 Mahershala Ali (Don Shirley) 2 Iqbal Theba (Amit)
    3 Linda Cardellini (Dolores) 3 David Kallaway (Ray)
    4 Dimiter D Mamilov (Oleg) 4 Tom Virtue (Morgan Anderson)
    5 P.J Barne (Productor Discografico) 5 Daniel Grence (Policía 1)
    6 Don Strak (Judes Podel) 6 Paul Sloan (Carmine)
    7 David an (Boby) 7 Mike Hatton (George)
    8 Brian stepanek (Graham Kindell) 8 Sharon Landre (Manager)

    9 Jhonny Williams (Gordo poulet) 9 Joe Cortese (Gio loscudo)

    Contexto general de la película (Época, contexto geográfico y social del filme)


    Basada en hechos reales, está comedia dramática relata la evolución de la relación de un famoso pianista
    negro " Dr Don Shirley "Interpretando por el actore (Mahershala Ali) y su conductor blanco "Tony Lip"
    interpretado por el actor (Vigo Montensen) por un viaje por el segrgacionista sur de Estados Unidos en
    1962.
    .
    La historia inicia con el cierre temporal del “Copa”, el lugar de trabajo de Tony. Este hecho le lleva a realizar
    una entrevista de trabajo donde conoce al Doctor Shirley, el cual, para su sorpresa, es un hombre de color
    que le ofrece acompañarle de chófer durante su gira. Aunque moderado en sus palabras, Tony evidencia
    prejuicios sobre las personas de color, los cuales le llevan a rechazar la oferta que finalmente aceptará. De
    este modo, y gracias “al talento manejando problemas” de Tony, arrancan 2 meses de gira por el sur
    profundo.
    En el inicio de este viaje ambos chocan por tener estilos diferentes a la hora de relacionarse, Tony hablador
    y Donald callado, Tony descuidado y Donald meticuloso.
    Es un dulce aprendizaje el que el personaje de Tony nos muestra con relación al racismo pasando por
    diferentes fases: parte del rechazo a los negros donde si usan un vaso para beber hay que tirarlo, continúa
    con expresión de sorpresa por tener que usar una guía especial para negros. Por otro lado, Doc, como le
    llama Tony, inicia tratándole como un niño al que educar, le enseña modales, le pone límites y ejerce
    autoridad sobre él, ambos hacen una especie de “paternaje” donde se enseñan con el ejemplo, cuidan y
    protegen.
    Resaltaría la escena en la que Tony confronta a Donald diciéndole “soy más negro que usted…no sabe nada
    de su pueblo… mi mundo es más negro que el suyo” y este se rompe gritando por no sentirse ser “lo
    suficientemente negro, ni blanco, ni hombre”. La intensidad emocional de la película diría que alcanza su
    máximo aquí.
    Acaban su viaje, ambos exhaustos, llegando justos para la cena de Navidad y Tony le invita a compartirla
    con su familia, Tras un rechazo inicial, Todo esto queda marcado por el shock familiar al descubrir el cambio
    que Tony ha tenido sobre el trato a las personas de color cuando este les pide que no le llamen “el negro”.
    En resumen, podría decirse que esta película es un viaje hacia la ruptura de prejuicios y racismo donde se
    da una lucha por los derechos, la igualdad y el reconocimiento de las personas de color.

    Preguntas de análisis frente al filme y los contenidos revisados en la unidad 2

    a. ¿Cuál es el papel que juega el cine en el surgimiento o reafirmación de estereotipos que significan
    roles de identidad y subjetividad?
    El cine juega un papel importante en el surgimiento o reiteración de estereotipos porque crea una forma de
    arte que puede afectar un poco a muchas personas ya que en muchas ocasiones las personas relacionan las
    escenas de la película con su vida, y esto hace que de una u otra forma se genere muchos estereotipos
    sociales. Las películas crean roles de identidad, y cabe recalcar que el cine produce pensamientos
    subjetivos en su forma artística
    b. ¿Por qué el cine se ha constituido en una herramienta que refuerza las subjetividades masculinas,
    femeninas, otras? Explique su respuesta.
    El método del cine desde una perspectiva de género significa ampliar la perspectiva histórica de la
    representación, que siempre está atravesada por el discurso social y los patrones culturales que la
    constituyen. El cine se convierte en un espacio para reflexionar sobre el discurso y las normas sociales, las
    diferencias y la diversidad, entre otras cosas.

    c. Desde el análisis de las problemáticas de generación de identidades y subjetividades expuesta en el


    ejercicio, ¿Cree que las comunidades generan procesos de resistencia a la emergencia de nuevas
    identidades y subjetividades? Y ¿cómo se manifiestan desde lo cotidiano? Explicar su respuesta.

    Hemos establecido manifestaciones y resistencias en el contexto de nuestras comunidades, porque se ha


    ido construyendo un proceso de resistencia, trabajando contra los movimientos sociales partiendo de las
    distintas perspectivas políticas de los jóvenes de las minorías étnicas. En el contexto social, para construir
    la realidad y la política actual, es por eso por lo que nos dedicamos a satisfacer las necesidades de la
    sociedad colombiana a través de diferentes posiciones e ideas culturales y políticas a partir de los mismos.
    Esto conduce al problema subjetivo de nuestra visión de la realidad, además, se convertirá en un referente
    para la investigación, el análisis y la reflexión sobre el sujeto y la subjetividad, las dimensiones y la
    experiencia sociales.

    d. El marco legal colombiano reconoce la diferencia de género, etnia y la diversidad multicultural etc.,
    sin embargo, ¿cree Usted, que la norma social, las tradiciones, los valores y la moral de las
    comunidades, estén preparadas y admitan estas nuevas realidades que defiende y ampara la ley?
    Explicar su respuesta.

    vivimos en una sociedad moderna. En particular, la visión de la especie humana se expresa mediante la
    dicotomía como dos sexos complementarios, que realizan de manera conjunta la reproducción y la división
    de género del trabajo en el ámbito laboral y en la cultura de género entre mujeres y hombres. Es porque esta
    es la apariencia diferenciada del ámbito de la vida visto y posicionado desde la desigualdad de poder, estatus
    y recursos, que se relaciona con la universalidad de la sociedad en la cultura y construcción social, aunque
    trae la modernidad en progreso y el pensamiento en progreso. Es por eso por lo que, como sociedad, debemos
    de pensar más a partir de la declaración de derechos humanos. Sin embargo, las actuales presiones sociales
    que genera la vida productiva de la vida familiar a través del género, así como del sexo, y por lo general las
    normas sociales, aunque tengamos nuestras propias herramientas para mejorar la construcción de la sociedad
    puede más la ignorancia humana.
    Ya que en este país por ser un estado social de derecho se garantizan todos los derechos fundamentales.
    (DERECHO A LA IGUALDAD Y PRINCIPIO DE NO DISCRIMINACION-Prohíbe cualquier
    diferenciación por razones de sexo, raza, origen nacional o familiar, lengua, religión, opinión política o
    filosófica, entre otras).
    Referencias Bibliográficas
    Muñoz, L. (2016). Violencia simbólica y dominación masculina en el discurso cinematográfico
    colombiano. Revista Colombiana de Sociología. 39(1), pp. 103 – 122.
    https://revistas.unal.edu.co/index.php/recs/article/view/56343
    Valerie C. (junio 21 de 2015).
    Reproducir Vídeo
    . [Video]. YouTube. https://youtu.be/BeUapdSD_60
    A continuación, encontrarán los recursos bibliográficos complementarios para la enfocadas al
    reconocimiento los procesos de configuración de identidades y subjetividades en el contexto
    social.
    Contenidos complementarios
    Pontoriero, A. (2021). Mujeres y cine. Estereotipos y rebeliones. Cuadernos Del Centro de
    Estudios de Diseño y Comunicación. 24(142), 169–182.
    https://bibliotecavirtual.unad.edu.co/login?url=https://search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true
    &db=asu&AN=152217309&lang=es&site=eds-live&scope=site
    Villareal, B. (2006). La cinematografía como la industria de las identidades. Revista Digital
    Universitaria, 7(9), 2 – 9. http://www.revista.unam.mx/vol.7/num9/art70/sep_art70.pdf
    ◄ Unidad 1 - Aproximación Conceptual - Contenidos y referentes bibliográficos

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