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Método Zardezan

Quien mira fuera, sueña; quien mira dentro, despierta.

- Carl Jung -

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 Método Zardezan

de Eneko Ruiz de Loizaga

Sueño lúcido & viaje astral

1ª edición: Diciembre 2020

El autor de este libro no ofrece asesoramiento médico ni recomienda el

uso de ninguna técnica como tratamiento de problemas sicos o médicos
sin el consejo de un profesional de la medicina, ya sea directa o
indirectamente. El contenido de este libro pretende ofrecer información
de naturaleza general para ayudar en la búsqueda del bienestar
emocional y espiritual. En el caso de u lizar los lectores cualquier
información de este libro, ya que están en todo su derecho de hacerlo,
ni el autor ni el grupo editorial se responsabilizan de las acciones de
dichas personas.

© Eneko Ruiz de Loizaga - Sueño Cuán co

info@metodozardezan.com

Ilustración de la portada e ilustraciones interior: Sonia Verdu Diseño de

la cubierta: Sonia Verdu y Francisca Ibarra Bacigalupo Redacción,
edición y maquetación: Francisca Ibarra Bacigalupo Reservados todos
los derechos. Queda rigurosamente prohibida, sin la autorización escrita
del tular del copyrigth, la reproducción parcial o total de esta obra por

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 cualquier medio o procedimiento, incluidos la reprogra a y el
tratamiento informá co.

ISBN: ∞

Impreso por: Descontrol - Editorial & Imprenta SCCL

www.descontrol.cat

Versión de libro electrónico generada por ThGem7

Un día sentí que te perdía, y gracias a buscar en las sombras más

profundas como tenerte, encontré allí la luz más brillante que me
alumbró el camino para llegar al infinito. La luz de tus ojos fue el faro
que seguí para llegar a ti atravesando los confines del universo. Gracias
a ello hoy puedo enseñar al mundo a volar, porque yo mismo tuve que
hacerlo para volver a estar junto a ti.

Enaitz y Luken, os dedico este libro para que abráis los ojos de vuestro
corazón y no os encerréis solo en las posibilidades que este planeta os
brinda, porque esas posibilidades son infinitas, y el mundo está
construido gracias a vuestro observar.

Dedicado también a todo buscador que no se conforma con lo que cree

saber, y en su afán de descubrir abre su mente y su corazón para llegar
siempre más allá de lo que le dijeron ser sus posibilidades.

Índice

Prólogo

Introducción

Capítulo 1 Un poco de historia

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 1.1 Soñar y el mundo onírico.

1.2 Cuando la humanidad encarnó el planeta Tierra

1.3 Yo soy Eneko

1.4 Zardezan

Capítulo 2 La realidad Cuántica

2.1 Por qué llamarla Realidad Cuán ca

2.2 Información, energía, materia y realidad

2.3 Las dimensiones en relación con la Realidad Cuán ca

2.4 Naturaleza del fenómeno y desde cuándo nos acompaña

2.5 Posible futuro de la Realidad Cuán ca

2.6 Diferentes técnicas de acceso

2. 7 Cualidades percep vas y aplicaciones prác cas

Capítulo 3 El método Zardezan

3.1 El obje vo del método

3.2 El momento ideal para la prác ca: Al despertar

3.3 La parálisis del sueño

3.4 Ciclos y hábitos de sueño

Capítulo 4 La práctica

4.1 Las llaves y las puertas

4.2 Con cuánta frecuencia prac car

4.3 Elementos de la prác ca

Pasos de la Práctica

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 4.4 Preparando el espacio

4.5 La libreta de sueños

4.6 Programación onírica consciente

4. 7 Plan de acción

4.8 Despertador mágico Zardezan

4.9 Mover energía

4.10 Apertura del espacio sagrado

4.11 Recapitulación y corte consciente del día

4.12 Es hora de dormir

4.13 Suena tu despertador mágico Zardezan

4.14 El despertar consciente y el ciclo prác co de las llaves

4.15 Resumen de la prác ca

¿Qué hacer una vez ahí?

4.16 Densificar

4.17 Alargar la experiencia en la Realidad Cuán ca

4.18 Viajar a través del empo, el espacio y encontrar

personas

4.19 El libro Maestro

Anexo - Otras formas de acceder a la RC:

A.1 Acceder a la Realidad Cuán ca antes de dormir

A.2 Acceder a la Realidad Cuán ca tomando consciencia en

medio de un sueño (Sueño lúcido)

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 Capítulo 5 La nave

5 .1 La magnífica máquina humana y su sistema energé co

5 .2 La glándula pineal

5 .3 Elevar la frecuencia vibratoria

5.4 Creer, crear, sincronicidad e intuición

5 .5 La respiración de fuego y la respiración cuadrada

5.6 El entrenamiento de las llaves

5.7 Creando una obra ar s ca para representar la Realidad

Cuán ca

5.8 Ejercicio al despertar

5. 9 Dos piedras en tu vida

5 .10 Densificar en vigilia

5 .11 Retos para despertar del sueño

5 .12 Ayudas externas para acceder a la Realidad Cuán ca

Epílogo

Agradecimientos

Enlaces de interés

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Prólogo

Frente a mí, de pie sobre un camino de erra, vi a un muchacho ataviado

con ropas azules y rojas como el príncipe de una carta de barajas. Me
dirigí hacia él y le pregunté: «¿Eres mi guía?». Encontrar a uno de mis
guías era mi plan de acción para la siesta de ese día. Al despertar
conscientemente, salí de mi cuerpo levitando y atravesé el techo de la

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 habitación. A con nuación, antes de tomar otra posición y a modo
trasladar, como le llamo yo (al puro es lo de Harry Po er), decreté con
poderosa determinación: «¡Quiero ver a mi guía! ¡Que aparezca uno de
mis guías!». Después de ser absorbida como en un torbellino de viento,
me encontraba en aquel camino de erra: «Sí.

Sígueme», me contestó el muchacho, y comenzamos a descender por

aquel sendero terroso. La pendiente era pronunciada y a mi lado
derecho se alzaban enormes acan lados. La erra bajo mis pies se sen a
húmeda y pegajosa. Mientras descendíamos por aquel camino, sen cómo
empezaba a perder la experiencia. Intui vamente, me acosté sobre la
erra para hacerme la dormida y engañar a mi subconsciente. Pocas
veces había probado esta técnica y con gran sorpresa sen cómo me
volvía a desdoblar. Acostado sobre aquel camino quedó otro cuerpo
dormido y yo despegué hacia el cielo con una tremenda energía. Dejé
atrás a mi guía y volé cuesta abajo a toda velocidad. Al llegar al final del
camino, me hallé en lo que parecía ser la entrada de una cueva o un
templo en semicírculo, donde encontré a «la mujer dormida»; se
asemejaba un poco a la escultura de la Isla de Malta, pero aquella tenía
vida y me dijo: «Sí, yo todavía estoy aquí, soñando». Al dirigir mi mirada
un poco más allá de la mujer dormida pude observar que detrás de ella
se encontraban varios seres que ves an ropas extrañas y tenían puestos
unos sombreros que parecían bonetes alargados. Toda la escena parecía
brillar sumergida en una luz dorada. En ese momento pensé que debía
contarle aquella experiencia a Eneko. Despegué con gran energía y me
alejé volando de ahí, subiendo por los eminentes acan lados. Al llegar
arriba me encontré frente a un hermoso y frondoso campo verde. Se sen
a muy fresco y había muchas personas reunidas en lo que parecía una
animada fiesta en un día de sol radiante. Vi a Eneko y me acerqué a
contarle entusiasmada que había encontrado a la mujer dormida. El rio
feliz. El 11

ambiente estaba cargado de música y alegría. Instantes después, sen

cómo mi cuerpo sico, que reposaba en mi cama, comenzaba a rar de mí.
La escena comenzó a es rarse hacia atrás, distorsionándose por
completo, y volví a mi cuerpo. Desperté eufórica porque había sido una
experiencia muy larga, enriquecedora y emocionante. ¡Benditas

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 siestas!, suelo llamarlas, porque tengo muchas salidas en estos
descansos diurnos.

Me llamo Gabriela Pertovt y conocí a Eneko a través de un vídeo en

febrero del 2016. El año anterior, había pasado mucho empo meditando
e intentando hacer un viaje astral sin éxito alguno. Al cabo de un par de
meses de ver aquel vídeo, me fui de viaje a recorrer gran parte de
España y Francia. Había llegado hacía apenas un año desde mi país
natal, Argen na, y salí a conocer. Durante aquel viaje tuve dos sueños
muy claros y vívidos. Ambos me proporcionaron información valiosa que
pude corroborar a los pocos días. Tomé estos sueños como una señal y
al regresar a casa en Cabo de Gata, Almería, me inscribí al curso del
método Zardezan, que comenzaba a finales de mayo. Fue un curso
intensivo con prác cas muy potentes. La noche del 3 de junio tuve mi
primera salida extracorpórea. Fue breve pero emocionante. Mi plan de
acción era encontrarme con una persona muy especial y si bien solo
pude verla unos segundos, me bastó para saber qué era eso lo que
quería hacer el resto de las noches de mi vida. Me apasioné con el
mundo de los sueños, me enamoré de la prác ca y me sumergí en el
método con tal determinación y dedicación porque tenía muy claro que
lo que más deseaba en ese momento era ser una soñadora lúcida. Una
noche, una siesta, mil noches y mil siestas; prac qué con perseverancia y
esfuerzo desde el goce, desde la alegría y con gran emoción, y me
conver en, como me autodefino hoy, Viajera Cósmica.

Por aquel entonces, Eneko estaba en los comienzos de lo que hoy es

esta gran Academia Zardezan, conformada por miles de soñadores y
seguidores. Fue un gran compañero y maestro durante mi evolución y
aprendizaje en este camino, compar ó conmigo todos los consejos,
secretos y trucos. Me consoló en las épocas de sequía y en esos
momentos de ansiedad cuando yo quería más y más, y me enseñó a
tener paciencia cuando yo quería avanzar y avanzar e ir más allá.

Comencé el 7 de julio de ese mismo año a colaborar con la plataforma

de Sueño Cuán co y así surgió el lazo que hoy nos une.

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 Somos amigos, familia y compañeros en la enseñanza y en maravillosas
aventuras que hemos compar do durante los viajes que hemos hecho en
España, Argen na, Chile y Malta, entre otros. Sin duda, una de las
experiencias más fuertes y hermosas que hemos tenido juntos fue el
11/11/2019 en Capilla del Monte, Argen na. Aquella noche,
presenciamos el avistamiento de una nave y un extraño fenómeno
natural que nunca olvidaré.

A día de hoy, soy profesora oficial del Método Zardezan e imparto

clases, talleres y seminarios. Colaboro así con la expansión de esta gran
comunidad de soñadores y con que cada vez más y más personas tengan
acceso a esta información para explorar este maravilloso universo de
infinitas posibilidades. Ahora, esta información está expuesta en este
libro para que tú puedas acceder, disfrutar de ella y crecer en este
camino hasta conver rte en un soñador lúcido, en un viajero cósmico.

Desde lo más profundo de mi corazón, comparto con go lo que a mi

entender descubrí: la Realidad Cuán ca es para todos.

Gaby

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Introducción

Somos un poco más nosotros mismos durante el sueño; el sopor del

cuerpo no parece sino, que sea el despertar del alma. Representa la
ligazón de los sentidos, pero también la libertad de la razón; nuestras
concepciones, al despertar, no alcanzan a las fantasías de nuestro
sueño.

Thomas Browne (Religio Medici)

Con este libro quiero invitarte a embarcar en un viaje cuyo recorrido te

llevará a adquirir la maestría dentro de tu mundo onírico y todo lo que
ello conlleva. Te harás consciente de tus sueños y cobrarás lucidez,
despertarás ante un vasto universo interior y podrás viajar por el empo
y el espacio, que te llevarán a un mundo de infinitas posibilidades, de
gran aprendizaje y crecimiento personal. Si has llegado hasta aquí es
porque probablemente ya intuyes algo acerca de lo que alberga el

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 mundo onírico. Nadie ene más poder que otro o un don específico para
navegar por el mundo de los sueños, es algo inherente en todo ser
humano, solo ene que ser despertado focalizando nuestra atención en
ello, trayéndolo así a un plano consciente. En este libro aprenderás,
entre otras cosas, a despertar y sostener esa atención y, como dijo una
de mis alumnas, Eva: “Vamos a salir con una maestría en nosotros
mismos”. Porque, finalmente, manejar los sueños te dará un gran
aprendizaje acerca de mismo y tu infinito mundo interior.

Este libro pretende despertar el interés en temas como nuestra

existencia y el universo que nos rodea. A su vez, busca es mular el
espíritu, generar inquietudes, ganas de inves gar y aprender para seguir
creciendo y evolucionando como almas y seres humanos. A través de
estas páginas, te enseñaré técnicas concretas para lograr experimentar
los sueños de manera consciente. También encontrarás ejercicios de
respiración, atención y crea vidad que te ayudarán a ampliar tus sen
dos. Lo que harás en todo momento será un autodescubrimiento del
mundo sensorial e infinito que existe en . Nuestro día a día suele estar
limitado por los sen dos, a través de los cuales accedemos a una
información concreta. Aprenderás a ampliar esa perspec va desde la 14

cual a endes y creas tu realidad. Te invito a cues onar todo en todo

momento. Estoy seguro de que si estás leyendo este libro eres un ser
curioso y ya lo habrás hecho. Sigue haciéndolo, sobre todo mientras
estemos compar endo este proceso. Hazlo con mucha fuerza,

¡cues ona la realidad! Cues ona también todo lo expuesto en este libro,
no creas en nada ciegamente. Te invito a discernir y llegar a tus propias
conclusiones a través de tu propia experiencia. Este libro abarca muchos
temas, provenientes de variadas fuentes, culturas y corrientes.

El obje vo es dar una mirada ecléc ca a los temas que rodean el mundo
onírico y dar cabida a todo lo que de ahí surja sin declarar verdades
absolutas y dejando que el lector forme su propia realidad y opinión.

Poniendo atención podemos conseguir todo lo que nos propongamos. Si

quiero tocar el violín, creo en mí y pongo toda mi atención en tocar el
violín, y así será. Evita dudar de mismo o dejar que otros te generen
dudas de lo que puedes lograr. Ahora bien, he tropezado muchas veces

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 en este camino. Tú enes la gran suerte de poder aprovecharte de cada
una de las piedras con las que yo he tropezado. En este viaje, serás
como un niño; puedes tropezar, pero si sabes que hay una piedra, mejor,
y si sabes que si tropiezas no pasa nada, mejor aún. Saber que eres el
Dios infinito de este universo y que nadie ene más fuerza y más energía
que tú será de gran ayuda. Quizás llegues a este libro con algunos
miedos generados por otros textos sobre lo que te puedes encontrar en
tu mundo onírico una vez accedas conscientemente. ¿Entes malvados,
demonios, monstruos? Toda la información que existe es real, ya que
toda información que haya accedido a través de los sen dos de cualquier
consciencia está ahí, pero somos nosotros los que la sostenemos. Tú
enes la facultad y el poder absoluto de manejar la información a tu
antojo. Nada ni nadie es más poderoso en tu sueño lúcido que tú mismo.
Con ese talante y con ese empoderamiento has de entrar en el sueño. Y
cuando estés allí, has de afirmar: «Yo soy el que decido, yo soy el que
manejo y dirijo, Yo Soy, y no hay más».

El obje vo concreto que alcanzarás al terminar de leer este libro y aplicar

las técnicas que aquí comparto es acceder a la Realidad Cuán ca (RC), un
término que hemos acuñado desde la plataforma de Sueño Cuán co a
este po de experiencias, y en breve te contaré por qué.

¿Qué encontrarás en este libro?

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Este libro no pretende sentar cátedra acerca de cierta información

contenida en él, sino más bien dar unas pinceladas sobre temas que
atañen a nuestra existencia y la realidad en la que vivimos. Pretende
plantear un escenario y ampliar la perspec va para poder desarrollar el
tema principal de este libro: el aprendizaje del método Zardezan.

Como dice el sico y escritor Dominic Walliman en sus principios para una
buena divulgación y comunicación: «La claridad supera la precisión. Las
explicaciones cien ficas muy precisas enden a ser largas y complejas. Es
mejor encontrar una explicación más simple, que quizás no sea
completamente precisa técnicamente hablando, pero que consigue
transmi r la idea. Si la idea despierta interés, el receptor podrá resolver
los detalles más adelante».

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 En el capítulo 1 encontrarás información general acerca del mundo
onírico y su posición e importancia en las dis ntas culturas a lo largo de
la historia de la humanidad. También te hablaré de la mul
dimensionalidad del ser humano, del alma y del espíritu. A con nuación,
encontrarás una breve presentación y recorrido por mi experiencia
personal y, para finalizar, te contaré acerca de Zardezan, su origen y su
come do.

En el capítulo 2, te hablaré del concepto de realidad y del universo en el

que vivimos. Expondré algunos experimentos de sica cuán ca y
plantearé algunos conceptos para acercarnos de manera simple a este
universo de infinitas posibilidades. Te explicaré por qué la llamo la
Realidad Cuán ca. También encontrarás información acerca de la
naturaleza de estos fenómenos, hace cuánto empo nos acompañan, las
diferentes técnicas de acceso y sus posibles aplicaciones prác cas ahora
y en un futuro. El propósito de este capítulo, sobre todo en lo que
respecta a la información de experimentos cien ficos y conceptos de sica
cuán ca, no es entregar conocimientos, datos y números precisos y
demasiado complejos acerca de esta materia, sino, como decía antes,
transmi r una idea y así poder establecer un escenario para desarrollar
el tema principal de este libro.

En el capítulo 3, te contaré acerca del obje vo del método Zardezan y el

momento ideal para su prác ca. Aprenderás acerca de los ciclos y 16

hábitos de sueño y viajaremos a través de conceptos como hipnagogia,

despertar consciente y parálisis del sueño.

El capítulo 4 está dividido en 3 partes y un anexo y es el más extenso de

este libro. Está dedicado a la prác ca del método Zardezan y todos sus
aspectos técnicos. En la primera parte, te hablaré de las llaves y puertas
y acerca de los elementos que necesitarás para la prác ca. En el segundo
segmento de este capítulo encontrarás detallada paso a paso la prác ca
del método Zardezan y te hablaré de temas como la programación
onírica consciente, el plan de acción y la apertura del espacio sagrado,
entre muchos más. En la tercera sección de este capítulo te enseñaré
qué hacer una vez hayas accedido a la Realidad Cuán ca. Entre otras
cosas, aprenderás a alargar la experiencia y cómo viajar a través del
empo y del espacio y encontrarte con personas.

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 También comprenderás la gran importancia que ene densificar y
aprenderás cómo hacerlo. Por úl mo, el anexo está dedicado a la prác ca
del acceso a la Realidad Cuán ca antes de dormir y cómo cobrar lucidez
en medio de un sueño.

En el quinto y úl mo capítulo de este libro encontrarás información

respecto a la maravillosa nave que comandas (tu cuerpo sico) y sus
grandes poderes y atributos. Te hablaré de la glándula pineal, del
sistema energé co y de la frecuencia vibratoria, entre otros. En este
capítulo, también encontrarás ejercicios de respiración, ejercicios de
atención y ejercicios crea vos que te ayudarán en el aprendizaje de todo
lo expuesto en este libro y que te servirán de apoyo a la prác ca.

Te invito a recorrer y leer la información contenida en este úl mo

capítulo y a poner en prác ca los ejercicios que en él se plantean de
manera paralela a la lectura del resto del libro para poder ir
complementando tu camino de aprendizaje en este fantás co, infinito y
colorido universo de los sueños.

¿Preparado?

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 Capítulo 1

Un poco de historia

Si el sueño fuera (como dicen) una tregua, un puro reposo de la mente,

¿por qué, si te despiertan bruscamente, sientes que te han robado una
fortuna?

Fragmento de “El Sueño”, poema de Jorge Luis Borges 19

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1.1 Soñar y el mundo onírico.

Confiad en los sueños porque en ellos se esconde la puerta de la

eternidad.

Khalil Gibran (El Profeta)

Dormir. Dedicamos muchas horas de nuestras vidas a dormir. Si nos

basamos en un cálculo medio de ocho horas al día, pasamos
aproximadamente un tercio de nuestras vidas durmiendo. Durante las
horas de sueño, nuestro cuerpo lleva a cabo una serie de funciones
regenera vas para prepararnos para un nuevo día. Pero ¿qué pasa con
nuestra consciencia durante esas horas? ¿Se duerme y espera sin más el

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 nuevo día para luego dedicarse a las ac vidades co dianas? Resulta
contradictorio que pasemos inmersos ocho horas al día en el mundo
onírico y no prestemos mucha atención a ello ni le demos el suficiente
valor e importancia. Este mundo ocupa un pequeño lugar entre los
intereses de la mayoría de los seres humanos que consideran solamente
válida la vida en vigilia. El frenesí en el que vive inmersa nuestra
sociedad y la manera de vivir de la civilización moderna basada en cosas
externas nos alejan de nuestro potente y abundante mundo interno. Si
queremos volver a conectar con nuestra esencia, con nuestro Ser divino,
debemos sacar urgentemente el pie del acelerador, conver rnos en
grandes observadores dedicados a la contemplación, respirar en silencio
y observar sin juicios nuestro mundo interior para que se nos revelen los
grandes misterios del universo y así poder iniciar este camino al
despertar.

Soñar. Cuando dormimos, soñamos. El diccionario de la Real Academia

Española define el sueño como representaciones fantasiosas de sucesos
e imágenes mientras se duerme. En los sueños a menudo ocurren
hechos imposibles que escapan a nuestro sen do común y a las leyes
sicas que sustentan la realidad a la que estamos acostumbrados.

En los sueños nos embarcamos en una nave cuyo recorrido es la mayoría

de las veces incierto y que nos lleva por infinidad de paisajes y
escenarios sin lógica aparente que escapan de nuestro control. Llenos
de acontecimientos, simbolismos y personajes, muchos sueños nos
suscitan emociones muy fuertes, y a los sueños que no nos gustan,
asustan o inquietan los llamamos pesadillas.

21

Todos los seres humanos soñamos, independientemente de si lo

recordamos o no. Soñar es parte de nuestra naturaleza. Soñar es una
experiencia universal, no está limitada por etnia, ni raza, ni sexo, ni
edad. Sabemos que, cuando soñamos, nuestra ac vidad cerebral
aumenta, nuestro corazón se acelera y nuestros músculos se paralizan,
pero por qué soñamos sigue siendo un campo enigmá co y controver do.
Lo que sí está claro es que soñar ha sido siempre parte de nuestra
historia como seres humanos, y ha sido, es y seguirá siendo, más en
unas culturas que en otras, una piedra angular en nuestra existencia.

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 Según la cultura en la que nos encontremos, los sueños se definen de
manera dis nta pero la mayoría coincide que son una expresión del alma
y una conexión con el divino Ser. Coinciden en que los sueños nos traen
mensajes desde otros planos o mensajes de Dios (el Dios de cada uno)
que nos dan información que podemos aplicar en nuestra vida en vigilia
o que nos ayudan con la resolución de problemas y procesos crea vos.
Hay culturas y tribus aborígenes que dan gran importancia a sus sueños
y los comparten cada mañana con el resto de los integrantes de la
comunidad. Se dice de algunas tribus de la selva del Amazonas que ellos
sueñan con las plantas sagradas, en qué lugar de la selva se encuentran
y cómo prepararlas para crear medicina para la humanidad.

A con nuación, haremos un repaso por algunas de las culturas que

habitaron y habitan nuestro planeta y su relación con el mundo onírico.

Los Zápara son un pueblo indígena de la Amazonia presente en Perú y

Ecuador que accede al conocimiento del pasado a través de los sueños.
A través de la experiencia onírica, logran reconstruir su historia y usarla
en el presente. Además, por el sueño, aseguran la con nuidad cultural y
ritual del grupo, en vías de ex nción. El sueño es propio del Ser Zápara.
Dicen que el Zápara que no sabe soñar está incompleto.

Para esta cultura, soñar se aprende, y existen varias técnicas para ello.

Al levantarse cada mañana, los Zápara se interrogan mutuamente sobre

los sueños y comparten solo las experiencias vinculadas a lo co diano.

Un sueño importante, tal como un sueño de conocimiento (aprendizaje

de un saber o un saber hacer, encuentro con un ser del pasado, por
ejemplo) no será divulgado, salvo quizás a un chamán, para conocer su
interpretación. «Con sueños vivimos, con sueños estamos caminando».1

22

En la vida del pueblo Wayuu, un pueblo aborigen de la península de la

Guajira sobre el mar Caribe en el norte de Colombia y Venezuela, los
sueños juegan un papel muy importante. Por lo general, cuando un
Wayuu visita a otro, le pregunta: «¿Kasa pulapuinka?» («¿Qué soñaste?»)
muchas veces para determinar si la casa está limpia de malos espíritus.

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 Para la cultura Wayuu, por su convivencia en estrecha relación con la
naturaleza, los sueños son profé cos y los guían en sus vidas.

También sueñan con plantas medicinales y con cómo prepararlas y

aplicarlas para sanar. 2

Las Machis eran las chamanas entre los mapuches y exis an an

guamente al sur de Argen na. Ellas curaban a través de los peumas o
sueños que tenían de sus pacientes. Eran intermediarias entre la gente y
el mundo de los espíritus. 3

Desde los comienzos de la cultura Maya, se prac caban los sueños

lúcidos y los viajes astrales. Los sueños para ellos eran lo más
importante en la vida diaria y religiosa. Estar soñando significaba para
ellos viajar a otros mundos existentes con el pensamiento, con la
finalidad de expandir el conocimiento con el universo. Para la cultura
Maya, las experiencias en el mundo onírico son un estado de separación
cuerpo-espíritu. Cuando el espíritu viaja por el mundo de los sueños,
realiza lo que es imposible hacer con el cuerpo. Para muchos Mayas
soñar es poder ver con el alma, una manera de vivir una vida completa y
comprender todo aquello que no se puede entender con el cuerpo y con
la mente. Es tradición en los pueblos Mayas preguntar por las mañanas
si soñaste. Consideran importante no solamente recordar y analizar los
sueños, sino también cul varlos. Alientan a los niños a soñar y a contar
sus sueños para vivir de manera más completa. 4

Los aborígenes australianos creen en dos formas del empo. Una forma
es la vida co diana y la otra es un ciclo infinito espiritual llamado el
«Tiempo del sueño» (Dream me), más real que la realidad misma.

Según las creencias aborígenes australianas, el alma existe antes de

cobrar forma humana, de un animal o una planta y sigue exis endo
cuando abandona la vida terrenal. El empo del sueño hace referencia un
origen sagrado o a una era más allá del empo en la que los seres
totémicos espirituales ancestrales crearon el mundo.

23

En el origen de los tiempos no había nada. Nada excepto el Gran Espíritu

Creador de la Vida. Por mucho tiempo no hubo nada. Entonces, un día, el

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 Gran Espíritu empezó a soñar... En la vacía oscuridad soñó con el Fuego,
que ardía fulgurante en la mente del Gran Espíritu Creador de la Vida.
Tras esto, soñó con el Aire y el Fuego cobró vida bailando y girando en
su compañía. Luego vino la Lluvia. Por mucho tiempo, la batalla entre el
Fuego, el Aire y la Lluvia causó estragos en el Sueño, pero al Gran
Espíritu le gustó, así que continuó soñando. […]

(extracto de El tiempo del sueño)

El empo del sueño vendría a ser la religión o cosmogonía de los

aborígenes australianos, aunque a la vez es un mundo paralelo tan real
como la vida.5

En el budismo betano los sueños son considerados una realidad igual de

válida que la vigilia. Para el budismo betano, tanto los acontecimientos
que ocurren en la vigilia como los que ocurren en nuestros sueños no
enen una realidad independiente de nuestra propia mente. El yoga de
los sueños es un entrenamiento para reconocer que también la vigilia es
como un sueño y para poder lograr un estado de consciencia con nua.
Esto quiere decir estar totalmente consciente en vigilia, presentes en el
aquí y el ahora y, al ir a dormir, atravesar todas las fases del sueño de
manera consciente y presente.

Vivir una existencia consciente en su totalidad, una existencia en con

nua consciencia. El yoga de los sueños es considerado una herramienta
maravillosa para el camino del Ser y su evolución y autoconocimiento.
La palabra «buda» hace referencia al despertar. 6

En la an gua India, los sueños eran una ac vidad más en el ser humano
para la evolución de la conciencia. Es aquí donde se comienzan a dar los
primeros indicios de meditación y viajes astrales. Muchos de los
métodos actuales para lograr lucidez o astralidad se remontan a los
empos pasados de la India. Leemos en las enseñanzas del sabio Vasistha
al joven príncipe Rama: «Todo lo que vemos en el sueño onírico o en el
estado de vigilia ene como único soporte y fundamento el espacio. Nace
del espacio y posee la naturaleza del espacio, es decir, está vacío como
el espacio. Este espacio no es otro que la conciencia.

Nada, ni siquiera este cuerpo, ha sido creado y, por consiguiente, nada

existe. La conciencia infinita percibe la existencia de todo esto como si

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 fuera un sueño. La conciencia percibe esta experiencia como si fuera 24

una creación sólida y material. La diversidad que se manifiesta en la

conciencia, en virtud de su potencialidad sin límites, parece producir
esta diversidad de criaturas». 7

Los Senoi: el pueblo del sueño. Los Senoi son un pueblo que habita el
macizo montañoso más alto de Malasya: el Gedong Tahan. Toda la vida
de este pueblo ene su centro en los sueños y está organizada en torno a
ellos. Sos enen que, durante el sueño, el hombre es capaz de ver el
mundo a través de su espíritu y enen como obje vo controlar sus sueños.
Cada mañana al despertar, durante el desayuno, cada miembro de cada
familia cuenta sus sueños. Se habla y debate acerca de estos sueños y
los mayores aconsejan y explican a los menores cómo habrían tenido
que actuar en ellos. Luego se realiza una asamblea donde acuden los
hombres y exponen y discuten acerca de los sueños más importantes de
cada familia. Los chamanes, llamados halaaq o tohat, explican sus
símbolos y significado. El conjunto de los sueños de la noche determinan
las ac vidades del día.8

En China, la interpretación de los sueños se remonta a empos muy an

guos. Existe un libro de gran valor cultural llamado El libro de
Interpretación de los Sueños del Duque de Zhou. Los fantasmas y los
sueños, como medio de comunicación entre vivos y muertos, están
profundamente arraigados en la cultura y las creencias de China. En la
tradición china, existe una dis nción entre el país donde se duerme (
Shui Xiang) y el país donde se sueña ( Shui Meng Xiang), pero también
existe el país donde se produce el ensueño despierto ( Meng Xian). La
gran mayoría de los descubrimientos son atribuidos a alguien que
efectúa ese ensueño despierto. Los inventores chinos trabajan
durmiendo. Muchas cosas nacieron de algún sueño de un emperador, un
príncipe, un monje o un maestro Zhuangzi, un filósofo de la an gua
China, en su Tratado del Maestro Trascendente de Nan Hua: «¿La vida no
será acaso un sueño? Si el sueño es alegre, no queremos despertarnos.
Sin embargo, si es una pesadilla, el despertar nos alivia.

Tanto en un caso como en el otro creíamos que el sueño era real. Y,

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 ¿qué sucede con el gran despertar, la muerte, después del cual se dice
que la vida solo fue un vano sueño? Pocos son los seres que lo
comprenden. Casi todos creen estar bien despiertos. Creen realmente
ser unos reyes, o unos lacayos. Todos soñamos. Yo mismo, cuando les
digo que sueñan, sueño también mi sueño... Hace empo, una noche, 25

fui una mariposa, contenta por mi suerte. Pero luego, cuando

despertaba, tenía la duda si era Zhuangzi soñando ser una mariposa o
una mariposa soñando ser Zhuangzi. En este caso, ¿existen dos
individuos reales? ¿Hubo una transformación real de un individuo a
otro?». 9

Para los an guos Egipcios, los sueños eran un aspecto sagrado del ser
humano. Para ellos los sueños traían mensajes divinos, revelaciones,
métodos de sanación y les ayudaban a responder sus inquietudes. Ellos
pensaban que en los sueños nuestros ojos están abiertos. La palabra
egipcia para sueño, rswt, está e mológicamente relacionada con la raíz
de «estar despierto». Esta palabra se representaba con un símbolo que
muestra un ojo abierto. Ellos comprendieron que si recordamos y
trabajamos con los sueños, podemos extraer de la memoria el
conocimiento que nos pertenece desde antes de empezar el viaje en
esta vida terrenal. Trabajando con los sueños podemos despertar
nuestra conexión con otras experiencias de la vida. También
desarrollaron de forma avanzada el viaje consciente dentro del sueño.

Los sueños eran tan importantes en esta civilización que algunos

egipcios acudían a templos especiales que exis an para experimentar
sueños divinos. Muchos de estos templos son famosos por los mensajes
que ahí se recibían; entre ellos están los templos de Isis, Tot y
Serapis.10

Los Romanos creían que los sueños traían mensajes de los dioses en los
que revelaban su voluntad. Contaba la leyenda romana que Julio César
ordenaba que cualquier persona que tuviera un sueño sobre el estado
debía hacerlo público por ley.11

En la Grecia an gua, los sueños también eran considerados mensajes

directos de los dioses. Hipnos era el dios del sueño, y su hijo Morfeo era
el encargado de crear las imágenes y acontecimientos que aparecen

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 mientras dormimos. Su principal función era hacer que todos
descansaran con un sueño tranquilo. Su madre era la diosa Nix,
divinidad de la noche. Morfeo tenía la increíble habilidad de recorrer el
mundo una y otra vez con sus alas fabricando fantasías para los
humanos. Si alguien presentaba problemas para alejarse mecer en sus
brazos, él sabía seducirlos y llevarlos consigo al mundo onírico. Mientras
tanto, sus otros hermanos, Fobetor y Fantaso, le ayudaban. Fobetor se
26

encargaba de la aparición de animales y Fantaso de los objetos que

aparecían en los sueños.

« Morfeo, fruto del sueño, fruto de la noche, acaricia mi frente con flores
de amapola, ampárame en tus brazos, llévame a la profundidad de mis
sueños, a un rotundo soñador; a un mundo de ilusiones; a un mundo de
ensueños, donde pueda imaginar lo que la realidad nunca me ha de
conceder».12

La cultura islámica ene una estrecha y profunda relación con los sueños.
Los sueños son sagrados y son parte indispensable de la vida del
individuo. Son una realidad muy pura y elevada, un vehículo o medio
simbólico de realidades suprasensibles. Creen. que los sueños con enen
gran enseñanza para ellos. El primer autor que en el islam habló de un
mundo independiente, imagina!, fue Suhrawardi. Era un su que vivió en
el siglo XIII, y dice lo siguiente sobre ese mundo de la imaginación,
donde reinan los sueños: «Cuando te enteras, por los tratados de los
sabios an guos, de que existe un mundo provisto de dimensiones y de
extensión y dis nto de este mundo sensible, un mundo de lo imaginario,
o imagina!, un mundo en el que hay innumerables ciudades, no te
apresures a decir que es men ra, pues sucede que los peregrinos del
espíritu lo contemplan y encuentran en él todo lo que es objeto de su
deseo». 13

El gnos cismo, una corriente filosófica-religiosa, afirma que la vida está

dentro de nosotros. Las leyes que comandan esa vida no las
encontraremos en lo externo, sino en las profundidades de nosotros
mismos. El individuo está contenido en el universo y, a su vez, el
universo está contenido en el individuo. Para los gnós cos estamos tan
dormidos en vigilia como en el sueño. Vivimos gran parte de nuestras

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 vidas en piloto automá co, con nuestra mente soñando entre el pasado y
el futuro. La Gnosis enseña que existen diferentes pos de sueños y que
estos se encuentran estrechamente vinculados con cada uno de los
centros psíquicos del organismo humano. Los sueños relacionados con
los dos centros superiores, el emocional superior y el mental superior,
resultan muy interesantes y son los más importantes, ya que reflejan las
vivencias ín mas del Ser. Afirn1an que la mayoría de los sueños que
experimentamos se relacionan con el centro ins n vo-motor-sexual,
siendo así reflejo de las diferentes cosas que vemos en el día,
movimientos y sensaciones simples. Una mera repe ción astral de lo que
vivimos diariamente. La Gnosis trabaja en el camino del Ser y en su 27

evolución a través del conocimiento interior, el mundo de los sueños y

los viajes astrales. 14

Para recibir revelaciones divinas, los an guos hebreos prac caban la

incubación de los sueños. La incubación de sueños es una técnica para
grabar una idea en la mente y originar un sueño vinculado a ella. El
profeta Samuel dijo: «… estaba durmiendo en el templo de Jehová,
donde estaba el arca de Dios para recibir la palabra del Señor...». 15

La religión cris ana nos habla de una relación entre los sueños y la
palabra de Dios. A través de la Biblia, el libro sagrado de la cris andad,
podemos constatar que Dios habló a muchas personas a través de los
sueños.

Mateo 2:12

«Pero siendo avisados por revelación en sueños que no volviesen a

Herodes, regresaron a su erra por otro camino».

Daniel 7:1

«En el primer año de Belsasar, rey de Babilonia, tuvo Daniel un sueño, y

visiones de su cabeza mientras estaba en su lecho; luego escribió el
sueño, y relató lo principal del asunto. Daniel dijo: "Miraba yo en mi
visión de noche, y he aquí que los cuatro vientos del cielo comba an en
el gran mar. Y cuatro bes as grandes, diferentes la una de la otra, subían
del mar"».

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 Génesis 37:5 -10

«Y soñó José un sueño, y lo contó a sus hermanos; y ellos llegaron a

aborrecerle más todavía. Y él les dijo: "Oíd ahora este sueño que he
soñado: He aquí que atábamos manojos en medio del campo, y he aquí
que mi manojo se levantaba y estaba derecho, y que vuestros manojos
estaban alrededor y se inclinaban al mío". Le respondieron sus
hermanos: "¿Reinarás tú sobre nosotros o señorearás sobre nosotros?"

Y le aborrecieron aún más a causa de sus sueños y sus palabras. Soñó

aun otro sueño, y lo contó a sus hermanos, diciendo: "He aquí que he
soñado otro sueño, y he aquí que el sol y la luna y once estrellas se
inclinaban a mí”. Y lo contó a su padre y a sus hermanos; y su padre le
reprendió, y le dijo: "¿Esté sueño es este que soñaste? ¿Acaso 28

vendremos yo y tu madre y tus hermanos a postrarnos en erra ante

?"».16

Durante el Siglo de Oro en la cultura española (1492-1681), los sueños

lograron una gran importancia. Se escribieron muchos libros acerca del
tema y surgieron manuales de oniromancia, tratados contra las supers
ciones o relatos de profecías oníricas. En esa época, los teólogos
defendían dos pos (le sueños: los que provenían de Dios y los que eran
mensajes del Demonio. Poder diferenciar su proveniencia se
consideraba un don del Espíritu Santo. En aquella época, era tal el
dominio que procuraban ejercer sobre las personas las autoridades de la
Iglesia, que intentaban controlar un mundo tan ú1 mo como el onírico.
La condena a la brujería, la astrología o la adivinación, entre otros, fue
intensificándose a lo largo de la Edad Media. 17

El mundo occidental moderno es uno de los más distantes en su relación

con el mundo onírico desde un punto de vista mís co y de conexión
divina, de espiritualidad y de búsqueda del Ser. Los sueños son
considerados un pilar fundamental en el psicoanálisis. Dos grandes
referentes son Sigmund Freud y Carl Jung. Hace 120 años, Freud publicó
su obra más conocida, La interpretación de los sueños. En uno de los
capítulos de este libro define la interpretación onírica como la «vía
regia» de acceso al mundo inconsciente. La idea básica que sos ene su
teoría es el sueño como realización de deseos inconscientes. «... el gasto

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 psíquico necesario para la formación del sueño es siempre, cualquiera
que sea la idea diurna, un deseo de lo inconsciente» (Freud, 1900,
p.553). Para Sigmund Freud, los sueños eran intentos del subconsciente
por llevar a cabo eso que de manera consciente no se había logrado.

«Los sueños son el primer eslabón de una serie de formaciones

psíquicas (...) su valor es más teórico que prác co y nos pueden ayudar a
explicar la génesis de las fobias, neurosis e ideas obsesivas (...) Cada
sueño se revela como una formación plena de sen do a la que cabe
asignar un lugar preciso en la ac vidad consciente». Para Carl Jung,
fundador de la psicología profunda o psicología analí ca, el ámbito de los
sueños era más amplio. Sin descartar totalmente la teoría de Freud, Jung
par ó de la base freudiana agregan.do a sus estudios sobre la psique
humana todos sus conocimientos sobre mitología, religión y filoso a. Era
un gran conocedor del simbolismo de tradiciones mís cas como la
alquimia, la cábala, el gnos cismo y el budismo, entre otros.

29

Atribuía a los sueños la complejidad y riqueza del inconsciente

individual y colec vo. El inconsciente expresándose de forma simbólica.

Jung, quien era un gran soñador lúcido, creía que los sueños podían
contener verdades ineludibles, pronunciamientos filosóficos, ilusiones,
fantasías salvajes, memorias, planes, experiencias y visiones
irracionales e incluso telepá cas. « El sueño es la pequeña puerta
escondida en el más profundo y más íntimo santuario del alma». 18

La relación en las dis ntas culturas con el mundo onírico es vasta como
el océano y podría llenar páginas y páginas de información con mitos,
leyendas, cuentos y enseñanzas. Podemos observar cómo en las dis ntas
sociedades y tribus existe una estrecha relación con la ac vidad de soñar
y nuestro mundo interior, para guiarnos en la evolución del Ser y la
búsqueda de nuestra esencia. Podemos aprender de estos dis ntos
enfoques diversas técnicas para alcanzar estos come dos y encontrar en
ellos una guía a ese infinito que habita en cada uno de nosotros. Para
finalizar esta sección, os comparto un extracto del libro Historias
Misteriosas de Los Celtas, de Run Fu hark.

Sueño y Ensoñación, los hitos de la “Pequeña muerte”

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 Una vez más, hay que reconocer que las sociedades an guas tenían un
verdadero conocimiento de los elementos fundamentales de nuestra
existencia. Por este mo vo, las almas iluminadas de aquellos empos
remotos tenían una consideración muy par cular por el sueño, que en
muchos aspectos puede asimilarse precisamente a una «pequeña
muerte», como un síncope, por ejemplo.

A través del sueño también se vuelven a representar las fases de la

creación humana. Desde los primeros síntomas del adormecimiento,
numerosas personas adoptan de forma sistemá ca la posición fetal,
como si en esta situación de muerte se representase también un
renacimiento.

El sueño es un extraordinario viaje por el empo en sen do inverso a la

cronología normal, y esto es relevante porque la importancia de la
palabra Soñar resultará pronto evidente. Durante ese periodo, más o 30

menos largo, en el que duerme, el individuo pierde todas sus nociones

básicas, ¡entre ellas la del empo!

[...]

En el momento de dormir, el individuo se halla en condiciones similares

a las que eran suyas antes de nacer: está en un universo negro, cálido,
como la ingravidez, los ruidos están atenuados, sus ac vidades
generales son vegeta vas. El ser renace al revés.

Quien duerme pasa por fases alterna vas de sueño lento y de sueño
paradójico [...] ¡El individuo efectúa un verdadero recorrido iniciá co
cada noche! En realidad, el sueño paradójico es la puerta de acceso al
mundo onírico. En otros empos remotos, Job decía (33, 14-15):

«Dios habla de una forma y luego de otra, sin que se preste atención. A
través de los sueños, a través de las visiones nocturnas, cuando el
torpor se alce sobre los seres humanos y están dormidos en su
lecho[...]».

[...]

Cada noche par mos hacia ese otro lugar que es la primera etapa del
más allá. Así, cada vez que dormimos realizamos el aprendizaje de lo

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 que será nuestra vida después de la muerte. Durante la mitad de
nuestro empo pasado en la Tierra, viajamos alterna vamente de nuestro
mundo concreto al otro virtual, que será un día nuestra realidad. Todos
vivimos una doble vida y emprendemos ese camino iniciá co de la «vida
al revés», que se asemeja a nuestro fin dentro de esta dimensión.

[...]

A través del sueño nos preparamos seguramente para entrar en un

universo que será el nuestro, más tarde... Así pues, morir es la salida
invariable e ineludible para cada uno de nosotros. No hay que temer la
muerte, pero tampoco buscarla, ni provocarla. Forma parte de la vida,
como el nacimiento. Es una úl ma etapa para nuestro cuerpo, pero el
alma prosigue su camino y el individuo su evolución.

1.2 Cuando la humanidad encarnó el planeta Tierra 31

Acabamos de dar un paseo por las dis ntas civilizaciones que habitan o
habitaron el planeta en el que vivimos y su relación con el mundo de los
sueños. Ahora, transportémonos a un plano más su l de la existencia
humana para brevemente observar y entender qué hay más allá de este
plano material y cómo es que llegamos aquí.

Los seres humanos somos seres mul dimensionales. Esto quiere decir
que exis mos en varias dimensiones de realidad al mismo empo.

Las dimensiones son niveles de realidad formados por diferentes escalas

de energía y consciencia, son una forma de organizar los diferentes
planos de la existencia de acuerdo con su frecuencia vibratoria. A
medida que avanzamos hacia arriba en la escala de dimensiones, la
frecuencia vibratoria aumenta. Cuanto más rápida sea la frecuencia de
vibración de una realidad, más su l o etérea se vuelve. En la tercera
dimensión, con la que estamos mayormente familiarizados y la que
nuestra mente humana recuerda, la frecuencia vibratoria es más lenta y
da paso a la ilusión de la materia. Lo mismo sucede con la consciencia, a
medida que subimos en la escala de dimensiones, el nivel de
consciencia cambia. A mayor nivel de dimensión, más alto es el nivel de
consciencia que encontramos. Por lo tanto, a mayor frecuencia
vibratoria mayor es nuestro nivel de consciencia y, en consecuencia,
mayor es la percepción de nuestra realidad y de las demás realidades

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 que existen y que vibran a frecuencias más altas. Al ser mul
dimensionales, solo una parte de nosotros está exis endo en la tercera
dimensión y otras extensiones nuestras están experimentando otras
dimensiones; todo esto sucede en un mismo ahora. Nuestro Ser superior
somos nosotros mismos experimentando otras realidades.

Nuestro Ser superior es la parte de nosotros que está habitando las

frecuencias de energía y de consciencia más elevadas. Al encarnar en
esta tercera dimensión, pasamos por algo que se conoce como «el velo
del olvido». Olvidamos que existen dis ntos planos de realidad y que por
lo tanto podemos conectarnos con todas nuestras partes.

El espíritu es nuestra esencia. El espíritu está fundido con el todo y es

nuestra parte más pura y divina conectada con la fuente que vibra en el
plano más elevado de la consciencia universal. El alma es el vehículo del
espíritu y para poder experimentar en las dis ntas dimensiones deberá
incorporarse en otro vehículo que vibre acorde a la dimensión elegida.
Para experimentar esta realidad de tercera dimensión, el 32

mundo de la materia en el que vivimos, el alma encarna en un cuerpo

sico. El cuerpo sico es el vehículo de la tercera dimensión.

Nuestro cuerpo físico es al alma, lo que el alma es al espíritu.

Lucas Cervetti

El alma suele tener varias encarnaciones y, encarnación tras

encarnación, experimenta todo lo que desea en esa dimensión. Existe
una creencia que dice que el alma planea cada detalle de la
encarnación, aconsejada por guías y ángeles. Oye nada es al azar. El
alma elige todo, desde su nombre, sus padres, su árbol genealógico, el
país de nacimiento, hasta el ADN para desarrollar el cuerpo que quiere,
el barrio, el contexto social y la escuela a la que asis rá.

Un alma puede esperar mucho empo para encarnar. Pueden pasar años,
décadas, siglos o incluso milenios. La energía que necesita para llevar a
cabo su propósito de vida solo se da en un determinado día, empo y
espacio. La astrología nos habla de esto. Por ejemplo, maestros como
Jesucristo nacen en días muy par culares. El día que nació hubo una
alineación astrológica específica que le permi ó materializar energía de

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 muy alta vibración en un cuerpo humano. Otras almas influyentes en un
contexto social como Rudolf Steiner, Einstein, Juana de Arco, Aristóteles
y muchas otras, a veces esperan largos años o siglos a que se den
ciertas caracterís cas para venir a la Tierra.

Se dice que nacemos con todo lo que nuestra alma ha planificado, que
no se encarna en un cuerpo por azar, puede ser o no, pero creo que lo
más importante de esto es que todos nacemos con un propósito álmico
determinado. Este propósito es vivir plenamente cada experiencia del
camino de la vida, sean cuales sean estas experiencias y nos lleven a
donde nos lleven.

Cuenta la historia que hace más de 100.000 años los seres humanos
encarnaron en el planeta y habitaron por primera vez la Tierra en un
cuerpo sico. Era la edad de oro de la humanidad y en esa época el ser
humano era consciente de su divinidad. Todos eran conscientes de su
unidad con el Ser superior y con Dios. Entre otras (como la telepa a y la
clarividencia), tenían la capacidad de separarse de su cuerpo sico a 33

voluntad y viajar por los diferentes planos, es decir, moverse por los dis
ntos niveles de realidad. Con el paso del empo, algunos seres humanos
comenzaron a sa sfacer diferentes propósitos egoístas desarrollando sen
mientos de lujuria, ira, celos, avaricia, etc. A raíz de esto, la consciencia
del ser humano se vio enturbiada y las personas comenzaron a perder el
contacto con su naturaleza divina. Esto conllevó la pérdida de ciertos
poderes y dones, entre ellos la capacidad de viajar entre dimensiones,
de viajar en el Astral. El ser humano se olvidó de Dios y de su conexión
con el Creador. El karma nega vo que estas acciones comenzaron a
generar les hizo quedarse atrapados en un estado de ignorancia y, al
olvidar su origen divino, comenzaron a iden ficarse con el cuerpo sico
como única realidad. La mayoría de las capacidades originales del ser
humano se olvidaron quedando relegadas a un número reducido de
personas. Así todo, siempre ha habido grupos de hombres y mujeres,
especialmente en la India y en el Tíbet, que han extendido y preservado
hasta nuestros días los conocimientos del pasado como grandes
herramientas de evolución para alcanzar el conocimiento interior del Ser.
19

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 Ahora mismo, en el momento de la gestación de este libro, nuestro
planeta y la humanidad están atravesando un momento histórico y
crucial, producto del plan divino. Es un momento potente de evolución
espiritual y del despertar de la consciencia. Ese «velo del olvido» se está
transformando, haciéndose cada vez más fino, dejándonos ver con mayor
claridad el camino que se ilumina ante nosotros para recordar quiénes
somos y descubrir nuestra esencia para elevar nuestro Ser y vivir la
experiencia en la nueva Tierra, conscientes de nuestra naturaleza divina
y la conexión con el Todo.

1.3 Yo soy Eneko

Mi nombre es Eneko Ruiz de Loizaga (desde mí, en euskera), nací el 18

de octubre de 1981 en Cruces de Barakaldo, en el País Vasco, España, y
vivo en un pueblo de montaña de apenas 250 habitantes llamado Morga,
también en el País Vasco. Durante algunos años, me involucré en el
ámbito del desarrollo de proyectos en el área empresarial, en la rama de
la industria renovable para la generación de energía eléctrica.

34

Hace más de una década, y a causa de un contra empo, me separaron de

un ser querido. Internamente se empezó a agitar en mí una tormenta
emocional que no podía controlar. En la búsqueda de calma, encontré el
camino de la meditación, y desde allí conecté con los sen dos oníricos
(cuán cos) a través de los cuales pude acceder a otro mundo. Un mundo
de infinitas posibilidades que habita dentro de nosotros.

Comencé a leer e inves gar acerca de la meditación y sus mecanismos y

me acerqué al budismo, ya que me atraía mucho el tema de la
iluminación. Mientras meditaba, quería levitar y llegar a un estado
lumínico que me conectase con algo. No seguí ninguna directriz
concreta, simplemente entendí que lo que todo el mundo llamaba

«meditación» era acallar mi mente y estar presente. Las primeras veces

que intenté meditar, me di cuenta de que era muy complicado, pero insis
, me gustaba prac car y escribir sobre lo que hacía e incluso cómo se
diferenciaban las experiencias en determinados momentos. Cada día me
relajaba y prac caba la respiración consciente; aparecían trabas, pero no
dejé que me detuvieran. Cuando vi que no podía hacer la posición del

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 loto que supuestamente me iba a llevar a esa iluminación, dije: «Lo voy
a hacer sentado». Y cuando me cansé de esa posición empecé a prac car
tumbado sobre mi espalda. Controlaba la respiración a mi manera,
hasta que un día me di cuenta de que mi cuerpo vibraba. En aquel
entonces yo le llamaba electricidad; creía que mi cuerpo la estaba
generando. La sen a, era muy concreta y me fascinó, así que me sostenía
en ella. En medio de la meditación, cuando sen a la electricidad, me
diver a, y me diver a tanto que toda mi atención se iba hacia esa
vibración, era como un niño jugando con la pelota y esa pelota estaba
dentro de mí. Con el empo aprendí a manejar esa electricidad. Y ¿cómo
la manejaba? Al principio, lo más fácil para mí era a través de la
respiración. Sen a ondas de electricidad que iban de mis pies a la cabeza
y a par r de allí hacía ejercicios. Por ejemplo, al inspirar notaba que esa
electricidad subía y al exhalar bajaba. Inspiraba y subía, soltaba la
respiración y bajaba. Me di cuenta de que si ponía toda mi atención en
una mano, la electricidad se dirigía ahí haciéndola vibrar muchísimo, al
punto de sen r que si abría los ojos iba a haber luz en ese punto de mi
cuerpo. Como he comentado antes, vengo del área de la ingeniería y en
alguna meditación llegué a ponerme un vol metro en las manos con una
grabadora al lado para ver cómo 35

subían y bajaban los milivol os al hallarme en ese estado (porque estaba

convencido de estar generando electricidad). Así fui avanzando,
poniendo absoluta atención en esa electricidad que sen a en mi cuerpo.
Prac qué y prac qué hasta que un día, después de mucho empo de prác
ca, un gran día, ¡un maravilloso día!, mientras estaba sosteniendo toda
mi atención en esa electricidad que me causaba tanto placer, incluso
sico, ¡mi consciencia salió del cuerpo! Estaba en el vacío, en la inmensa
oscuridad, en el silencio más oscuro. No tenía ninguna duda: había ido a
un lugar externo o interno a mí y era infinito. Estuve cinco segundos
intentando mirar a algún si o, pero la oscuridad era absoluta. De
repente, me di cuenta de que no estaba respirando, me vino a la mente
el pensamiento:

«No estás respirando», y me dije «¡Me estoy muriendo, me está dando

un ataque!» y volví otra vez a mi cuerpo con el corazón acelerado y un
ataque de ansiedad. Me suscitó tanta emoción saber que a través de ese
mecanismo me había dirigido a otro espacio real que no conocía hasta

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 entonces que se encendió en mí una mecha que hasta el día de hoy no
se ha ex nguido. El inmenso interés respecto a dónde había ido, qué era
ese lugar, me hizo comenzar a inves gar y así, leyendo información de
diversas fuentes, llegué al viaje astral, al ensueño y al sueño lúcido.
Inves gué estas realidades paralelas a las cuales podemos acceder
desde este estado, analizando aspectos profundos de la sica
convencional y la sica cuán ca y estudiando complejos sistemas de
comunicación biológica en la naturaleza. Comencé a prac car muchas
cosas, me di cuenta de que esa electricidad ya la habían sen do otras
personas antes, aunque cada uno lo llamaba de diferente manera.

Muchos lo llamaban el estado vibracional. Con el empo empecé a darme

cuenta de que, aparte de esa electricidad, otros fenómenos ocurrían en
mí en algunos momentos concretos de la noche. Empecé una prác ca
constante y rigurosa y fui registrando todas mis experiencias con todo
detalle posible.

A raíz de un gran problema llegué a estas experiencias y, simplemente

poniendo atención en mí en esos momentos, llegué a una nueva
realidad. Así es como suelen surgir muchas cosas, donde ponemos
nuestra atención se crea nuestra realidad y así podemos conseguir todo
aquello que nos propongamos.

36

He desarrollado un método que te ayudará a sumergirte en una realidad

paralela a la cual todos los habitantes de este planeta enen la
posibilidad de acceder. Se llama método Zardezan y nos ayuda a tomar
consciencia de nuestro mundo de noche y explorar todas sus infinitas
posibilidades, además de descubrir nuestras capacidades como ser
humano y nuestro infinito mundo interior.

1.4 Zardezan

Hace un empo, comencé a dar cursos para enseñar lo que había

aprendido en mis propias experiencias acerca de este mundo paralelo.

Intentando encapsular toda la información del proceso completo del

método que voy a exponerte en este libro, me conecté con el universo y

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 descargué un nombre y un símbolo para representarlo. A par r de ahora,
has de garabatear este símbolo por todas partes y llevarlo cerca.

Para integrarlo en puedes llevar a cabo un trabajo ritual, y para ello

primero has de comprender qué son los símbolos.

Existen los símbolos naturales y otros más complejos que generamos

nosotros. Podemos crear símbolos que simplifiquen nuestras vidas. Un
símbolo es la representación de una idea y un proceso. Cuando
conseguimos materializar algo concreto a través de un proceso, lo
simbolizamos para no tener que repe r ese proceso. Una vez creado el
símbolo, puedes u lizarlo para obtener el mismo resultado que antes
alcanzaste con otras herramientas.

A nivel ritual, por ejemplo, si he tenido un problema con mi madre y nos

hemos enfadado por algo serio y no nos hablamos, puedo decidir
encenderle un incienso durante tres días y recitarle un verso. En el
momento en que vuelvo a estar con mi madre, me acerco a ella, la
abrazo, arreglamos el problema que teníamos y todo vuelve a su lugar.

Lo que he experimentado es un proceso de tres días en el que he puesto

mi atención en encender ese incienso y decir un verso. Todo el proceso
que he tenido para la obtención de algo en concreto (en este caso la
reconciliación con mi madre) me ha dado resultado y puedo simbolizarlo
e integrarlo en mí. ¿Cómo? A par r del arte ritual. Puedo dibujar un
símbolo para ese proceso en una piedra y enterrarlo o dibujarlo en un
cuaderno o plasmarlo como mejor me parezca. Este 37

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 mismo símbolo podré u lizarlo más adelante en un ritual con fines de
reconciliación.

El símbolo creado para representar el método Zardezan fue descargado

desde la gran malla de información que conforma el universo. Todo lo
que creamos ya está creado.

Zardezan empieza en un punto imaginario en medio del empo. No el

empo lineal al que estamos acostumbrados, sino el empo como universo,
una malla que guarda el espacio en sí. Allí comienza, a través de lo
infinito, de la doble hélice del ADN. Y a par r de él nacen cuatro
cuadrantes, los cuatro elementos, para luego seguir y dividirse en dos
energías (posi vo-nega vo; hombre-mujer; malo-bueno); la dualidad, todo
esto encerrado en el empo, simbolizado por un círculo.

Zardezan era una posibilidad que exis a y llegó a través de este símbolo.
A través de todas las personas que lo están integrando, se está creando
una plataforma de consciencia que crece cada día y late entorno a este
símbolo. Cuando esta sea más extensa, ya nadie tendrá 38

que hacer cursos o leer este libro para acceder a ella. Imagina que de
manera natural cada noche, cada una de las personas que habitamos
este planeta, accedamos a esta realidad. Esta información existe dentro
de nosotros y, de hecho, todos, cuando somos niños, accedemos

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 conscientes al mundo de los sueños. El hecho es que con el empo re
ramos la atención de ellos, relegando este mundo fascinante y de gran
importancia para nuestra existencia al olvido. Imagina en el desayuno
inver r diez minutos en hablar de los sueños con los integrantes de tu
familia: «¿Qué tal, niños?, ¿qué tal vuestra mágica noche?, ¿adónde
habéis ido hoy?», como el pueblo Senoi, por ejemplo, mencionado unas
páginas atrás.

Toda la atención que vayas poniendo en el símbolo le dará fuerza a la

plataforma Zardezan. El símbolo Zardezan crea una relación con los
accesos a esta realidad paralela que, desde la plataforma de Sueño
Cuán co, llamamos la Realidad Cuán ca. El símbolo Zardezan representa
la Realidad Cuán ca e integra el proceso completo del método para
acceder a ella.

¿Por qué se llama Zardezan? El nombre también lo descargué de la gran

malla. Una semana después de haberlo encontrado y expuesto, me paré
a pensar en él y lo analicé desde el euskera. El euskera es el idioma
originario del País Vasco, un idioma que estudié y hablo. Comencé a
analizarlo y lo separé, pues en euskera hay palabras que pueden
dividirse en dos acepciones diferentes. Me di cuenta de que si separaba
Zardezan en Zardezan, el «Zar» escrito con «s» podría tener raíz en
sartu-dezan, que significa «para que pase usted, para que usted
acceda». Con

«z», la raíz podría venir de zahar, que significa «viejo o an guo». Y a par
r de esas cavilaciones y un poco de imaginación y si lo escribes con

«s» o con «z», se puede entender como «desde los an guos para que
usted pase». Me quedo con eso, que no es preciso, pero es precioso.

Este método te enseñará a acceder conscientemente al mundo de los

sueños y a desenvolverte en ellos, descubriendo todo tu poderoso y
pletórico mundo interior. Me voy a referir a este mundo a par r de ahora
como Realidad Cuán ca (RC).

39

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 40

Capítulo 2

La Realidad Cuántica

Todos somos visitantes de este tiempo, de este lugar. Sólo estamos de

paso. Nuestro propósito aquí es observar, aprender, crecer, amar y luego
volver a casa.

Proverbio aborigen australiano

41

42

2.1 Por qué llamarla Realidad Cuán ca

¿Por qué Realidad Cuán ca? ¿Por qué he tenido la osadía, como me han
dicho algunas personas, de llamar al espacio- empo donde accedes
cuando enes un sueño lúcido, un viaje astral o estás en un estado de
meditación profunda con el término de realidad?

Cuando empecé este camino, en mis experiencias accedía a este otro

inundo y todo lo que experimentaba ahí era muy real. Era exactamente
igual que aquí. Podía tocar las paredes, sen r el calor, saborear, oler;

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 todo era igual que en vigilia. A raíz de estas experiencias, empecé a
preguntarme: «¿Qué es la realidad?, ¿qué es este lugar si siento y
percibo todo de igual manera? Esta realidad que estamos viviendo en
vigilia, ¿qué es?». Estas preguntas me llevaron a profundizar e inves gar.
Y comencé por el término de realidad. ¿Qué es la realidad?

Lo primero que hice fue buscar la definición de la palabra realidad en el

diccionario de la RAE. En la definición de realidad, el diccionario te lleva
de un término a otro, entras en un ciclo de palabras que termina
llevando nuevamente a la palabra realidad. Podemos concluir que la
Real Academia de la Lengua Española no explica directamente la
palabra

«realidad», sino que la va definiendo con otras palabras que te llevan a

otros contextos parecidos y ambiguos y, después del ciclo, queda claro
que no existe una definición concreta o un entendimiento concreto a
través de la palabra de lo que es la realidad. Cuando le pregunto
alguien: «¿Qué es la realidad?», las respuestas varían entre: «Es lo que
puedo tocar, lo que puedo percibir con mis sen dos sicos, es materia
densa, la realidad es lo que mis emociones me dicen que es verdad». La
realidad, desde mi entendimiento, es este instante, es el ahora, es toda
la información que está accediendo a mí en este instante a través de los
sensores que posee mi cuerpo. Estos sensores son mis 5 sen dos: el
gusto, el olfato, el tacto, la vista y el oído. Toda la información que
accede a mí en este instante a través de cualquiera de mis sen dos está
pasando por mi «maquinita de la realidad». Esta «maquinita de la
realidad» es un término propio para definir al conjunto de sistemas ele
creencias y patrones de conducta instaurados en mí, la educación que
me dieron mis padres, esa religión en la que me hicieron entrar, los
amigos que tuve de pequeño con los cuales interactué, esa información
que me llega desde mis ancestros. Todas esas creencias, 43

condicionamientos, todas esas configuraciones podemos verlas como el

filtro de un embudo. A través de este embudo, con este filtro instalado
en él, pasa ese flujo de información que está accediendo a mí a través
de mis sen dos y percibo un instante, el ahora. Percibo la realidad.

Toda la información de este libro está accediendo a a través de tu sen do

del tacto y de la vista. Estás teniendo una experiencia real. Eso es la rea

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 lidad a nivel concreto, no hay nada más que este instante.

Cuando enes una experiencia en la Realidad Cuán ca la enes a través de

tus sen dos. Accede información a y pasa por el mismo filtro que está
pasando la información de este libro en este instante. Podríamos definir
la realidad como la verdad que tengo de este instante en mí.

Existen infinitas formas de ver y vivir este instante, dependiendo del

observador. Si te sentaras a mi lado en este momento y tuviésemos el
mismo foco de visión y estuviéramos escuchando el mismo canto de los
pájaros a través de la ventana, si sin éramos el mismo viento que está
soplando y percibiéramos la misma temperatura que hay en el
ambiente, aunque todos nuestros sen dos estuvieran focalizados en una
misma dirección, la experiencia de percepción de la realidad que
tendríamos cada uno sería diferente debido a este filtro cultural,
familiar, emocional, etc. En defini va, eso es la realidad, lo que puedo sen
r y observar a través de mis sen dos y la idea o impronta que queda en
mí de este instante. Este es el concepto de realidad que vamos a
comenzar a manejar para ir acercándonos e integrando la apertura
mental necesaria para adentrarnos en el mundo de la Realidad Cuán ca.

En los primeros acercamientos a estas realidades probablemente

tengamos muy arraigado el término de realidad a la experiencia que
vivimos en vigilia y sintamos que lo real es lo que vivimos día a día.

Probablemente llamemos a estos lugares donde queremos aprender a

acceder con términos como mundo astral, sueño lúcido, Realidad Cuán
ca, etc., pero sin atribuirles el concepto de realidad que acabamos de
estructurar.

Quiero que te acerques a estas experiencias con la mente totalmente

abierta y que dudes en tus días de si lo que vives en vigilia es real o no.
Quiero que te muevas desde este pensamiento crí co para percibir la
experiencia de realidad que estás teniendo, que observes de manera crí
ca y analí ca si esa pared es real, si podrás traspasarla o si esa pintura
que hay en la pared está ahí efec vamente. Hay muchas 44

personas que de manera natural son soñadores lúcidos. Un soñador

lúcido es quien se da cuenta de que está soñando y vive esa experiencia
en un estado consciente y presente. Estas personas están

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 constantemente analizando: «¿De dónde vengo?, ¿este coche estaba
aquí antes?, ¿esta misma comida me supo así ayer?». Hay personas que
viven el día a día con un talante crí co y analí co de manera natural.

Son estas personas las que un día en el sueño se dan cuenta: «Esto no
estaba aquí o esto no era así, este coche estaba en otro lado, estoy
comiendo fresas y me están sabiendo a kiwi, etc.» y toman consciencia.

Estas experiencias que se viven en la Realidad Cuán ca son totalmente

reales. Te invito a reflexionar sobre el hecho de que, incluso cuando
sueñas cada noche y te encuentras ahí de manera inconsciente, hasta
que no despiertas en tu cama, lo vives como totalmente real. Tú piensas
que estás ahí, viviendo esa experiencia y que en ese momento esa es tu
realidad, te has olvidado completamente de que estás en tu cama
durmiendo. Cuando acudas a la Realidad Cuán ca de manera consciente
estarás allí, tú, entero, no habrás dejado nada y estarás teniendo
experiencias igual de reales que la que enes ahora. ¿Cómo no le vamos a
llamar realidad? La palabra «sueño» quita valor a las experiencias,
porque la palabra sueño está muy arraigada a algo volá l, lejano, sin
mucha consistencia, a algo que no es real para la realidad a la que
estamos acostumbrados. Recuerda algunas expresiones que solemos
escuchar: «Deja de soñar despierto», «los sueños, sueños son».

Puedes encontrar muchas frases y argumentos que disminuyen la

verdadera importancia y riqueza de acceder con consciencia y control a
la Realidad Cuán ca.

Esta experiencia de la que te hablo es totalmente real, mis sen dos

están funcionando al 100 % la mayoría de las veces, otras veces incluso
al 200 %. Esta experiencia además de ser real es cuán ca. Al u lizar este
adje vo para (definir esta realidad me he encontrado con algunos
detractores que dicen que estoy despres giando la labor de muchos
sicos que están estudiando el universo cuán co. Argumentan que el
término cuán co se u liza de manera muy alegre, muy ligera. Quiero
explicarte por qué la llamo Realidad Cuán ca.

La llamo así porque en ella puedes experimentar los fundamentos y

mecanismos de la sica cuán ca, de sus leyes, de su mecánica, del
comportamiento de las par culas. Con el empo, nuestra manera de 45

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 percibir y entender el mundo ha ido cambiando. Uno de esos grandes
cambios de percepción se produjo en el campo de la sica donde se pasó
de la sica clásica, regida por las leyes de Newton, Einstein etc., que nos
muestran el universo a nuestra escala humana (de mm a km), a la sica
cuán ca donde todo desa a nuestro sen do común y la realidad que
conocemos. La sica cuán ca estudia el universo a escala muy pequeña,
los aspectos más diminutos de esta realidad. Estudia las par culas a
nivel atómico y subatómico, sus caracterís cas y su interacción y
movimiento. El universo cuán co está gobernado por unas leyes muy dis
ntas a las leyes de la sica clásica. Como ejemplo, una ley de la sica
clásica dice que los objetos no pueden ir de un lugar a otro sin pasar por
el espacio intermedio que hay entre estos dos puntos. En la sica cuán ca
las par culas realizan un llamado salto cuán co y llegan de un lugar a
otro sin moverse por el espacio intermedio que los une. Cuando accedes
a la Realidad Cuán ca puedes representar y observar muchas de estas
leyes que rigen el universo cuán co. Puedes, al igual que esas par culas,
llegar de un lado al otro a la velocidad del pensamiento. Puedes irte a la
velocidad del pensamiento a visitar las pirámides de Egipto, puedes irte
a visitar Orión en un abrir y cerrar de ojos. Por eso uso el adje vo cuán co
para definir esta realidad.

Cuando estudias y disciernes sobre lo que te habla la mecánica cuán ca,

además de darte cuenta de que las par culas pueden ser
teletransportadas a cualquier parte del universo a la velocidad del
pensamiento, te das cuenta de que esas par culas existen en todos los
lugares a la vez. Todo es en todas partes a la vez. Este es el principio de
superposición. Se está dando a entender que en el universo existen
todas las posibilidades de ser en el mismo instante. Otra ley que la
mecánica cuán ca nos explica es que las par culas pueden interactuar
entre sí siendo la misma par cula. Se le llama entrelazamiento cuán co.

Se puede realizar un experimento aquí que afecte a un objeto muy

lejano. Puedes par r una par cula en dos y llevar un trozo a otra parte del
universo y en el momento que muevas ese trozo de par cula, el trozo
que quedó en la ubicación original se mueve de igual manera.

Einstein no podía dar explicación a esto con las leyes establecidas por la
sica clásica y lo llamaba acción fantasmal a distancia. Accediendo a la
Realidad Cuán ca puedes aprovechar este mecanismo para interactuar

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 con tus otros yoes que estén viviendo otras realidades en otros empos,
46

esos otros yoes son todas las posibilidades de tu existencia en todas

partes a la vez.

Al principio todos estos conceptos y estas leyes pueden resultar di ciles

de comprender e integrar porque difieren mucho del modo en que
percibimos el mundo. Tenemos un concepto de realidad fuertemente
arraigado y cualquier cosa que no se corresponda con las leyes sicas
clásicas a las que estamos acostumbrados nos desconcierta y desa a
nuestro sen do común. Ayuda mucho dejar de pensar en conceptos de
materia o energía y pensar en' nuestra realidad como unidades de
información, todo lo que conforma nuestra realidad son bits de
información. La información, así como los rayos de luz del sol, no ene
límites, llega a todas partes. La información de todas las posibilidades
de ser está en todas partes a la vez.

Las leyes de la física cuántica no tienen sentido lógico para el intelecto,

pues existen más allá de la lógica. Así como no podemos comprender a
Dios ni el amor en el reino del intelecto, los niveles más profundos de la
materia no pueden ser entendidos utilizando las leyes que describen su
nivel superficial La realización espiritual es la única manera de
comprender la física cuántica, ahí es donde la ciencia y la espiritualidad
se podrán unir.

En la experiencia de unidad la física cuántica tiene perfecto sentido.

Isha Judd

El experimento de la doble rendija

Quiero explicarte de manera sencilla y compar r con go uno de los

experimentos más conocidos en el campo de la sica cuán ca. El
experimento de la doble rendija. Hace unos cuantos años, un grupo de
inves gadores se dispuso a estudiar cómo se comportaban las par culas
que son más pequeñas que un átomo. Parte del átomo se conforma por
electrones; podemos imaginar el electrón como un pedacito minúsculo
de materia, una canica muy muy pequeñita. Estos inves gadores
inventaron una especie de escopeta de alta tecnología, que colocaron

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 sobre un atril y con la que se dispusieron a disparar ráfagas de
electrones contra una pantalla blanca con el fin de observar cómo
interactuaban con ella. Entre la escopeta y la pantalla había una plancha
de metal en la cual había dos rendijas. Tenemos que imaginar todo esto
a escala muy pequeña, a escala subatómica. Dispararon muchas balas
para medir las probabilidades de cuántas veces pasaban por una 47

rendija, cuántas por la otra y cuántas rebotaban en la plancha de metal

y no pasaban por ninguna de las dos. Al disparar los electrones, estos
marcaron en la pantalla el patrón que era de esperar: dos franjas que
coincidían con la posición de las rendijas.

a. Estos electrones se comportaron de igual manera que las canicas que

se usaron anteriormente para llevar a cabo este mismo experimento a
una escala mayor, una escala a nivel atómico regida por las leyes de la
sica clásica. Se comportaron como una par cula. Después de constatar
esto, el grupo de inves gadores decidió irse a comer y dejar la escopeta
en automá co para generar más probabilidades y realizar estadís cas
más amplias del experimento con el fin de obtener datos que pudieran
ser provechosos para otros estudios. Cuando volvieron, observaron que
ahora ya no había solo dos franjas marcadas en la pantalla sino varias
franjas una al lado de la otra, formando un llamado patrón de
interferencia.

b. ¿Qué es lo que había pasado? ¿Cómo era posible que ocurriera esto?

Primero pensaron que los electrones chocaban entre sí y formaban este

patrón, así que decidieron disparar los electrones de uno en uno. Lo que
estos inves gadores comprendieron es que, a escala cuán ca, la
presencia de un observador afectaba al comportamiento del electrón.

Cuando ellos observaban a través de un disposi vo, el electrón se

comportaba como par cula, y cada vez que se disparaba un electrón
ocurría una de las tres posibilidades: pasaba por una rendija, por la otra
o por ninguna. El hecho de que ellos observaran determinaba que ese
electrón fuera par cula. Cuando existe un observador, este afecta de
manera inconsciente (en la mayoría de los casos) al objeto cuán co y
modifica su comportamiento. Al no haber un observador presente, el
electrón exis a en todas sus posibilidades y podía comportarse como

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 una onda y como par cula a la vez. Pasaba por una y por otra o por las
dos rendijas a la vez formando un patrón de interferencia (muchas
franjas una al lado de la otra), como haría una onda y, a la vez,
impactaba contra la pantalla en puntos localizados, rebotando y dejando
una marca como la del comportamiento caracterís co de una par cula. Es
imposible determinar por qué rendija pasa o si pasa por las dos; apenas
intentamos observarlo, el patrón de interferencia desaparece. Se
pudieron sacar dos conclusiones de este experimento.

La primera dice que los objetos sicos enen una naturaleza dual, es 48

decir, según las circunstancias, pueden comportarse como un conjunto

de par culas o como una onda. Y la segunda consiste en que el hecho de
observarlos hace que actúen de una manera o de otra.

Cuando el observador no está presente, las par culas que son más
pequeñas que un átomo no se comportan como par culas sino como
ondas de posibilidad.

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 Todo lo que estás viendo a tu alrededor, los muebles, las paredes, todas
estas cosas que son contundentes y que se sos enen en el empo están
hechas por una sopa de información, una sopa de bolitas pequeñitas que
está chispeante y en movimiento y en un cambio 49

constante. Tú, como observador, y el inconsciente colec vo del planeta,

como observador, hacemos que se sostenga.

Nuestro universo es una amalgama de información ondulatoria que sos

ene su concreción a través del observador, a través de nosotros.

Cuando, como observadores, prestamos atención en busca de una

presencia material de las cosas, la energía invisible se plasma en una
par cula, en algo concreto que podemos percibir con nuestros sen dos
sicos.

La energía responde a tu atención y se convierte en materia Arantxa

García

Al acceder a la Realidad Cuán ca, todo lo que puede ser es. Todo está
ahí, a tu disposición. Toda la información está ahí, disponible para ser
concretada a través de un observador. Todas esas posibilidades estarán
ahí, a tu disposición siempre que las quieras. Te darás cuenta del poder
creador de la consciencia.

Al comprender e integrar el concepto de onda, par cula y observador

para comprender cómo funciona esta realidad, conseguirás manejarte
en la Realidad Cuán ca de manera mucho más sencilla. Te voy a dar un
ejemplo.

Estando en la Realidad Cuán ca enes delante de un montón de

información que estás observando y percibiendo y está accediendo a a
través de tus sen dos, dándote un instante realidad. A la vez, todo lo que
enes detrás de no lo estás observando y ahí es donde existe un infinito
campo de posibilidades listas para ocurrir a través de un observador. Si
quieres que algo se manifieste para en la Realidad Cuán ca, lo tendrás
que pedir: «Que detrás de mi aparezca un caballo»

o «Cuando atraviese aquella puerta o aquel túnel habrá una cascada, un

cas llo, etc». Eso que pides se manifiesta, ya que es una posibilidad que

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 existe y se concreta en el momento que la observas.

Considera al campo cuántico una región de energía infinita que vibra en

un plano distinto al mundo físico de la materia y los sentidos: invisibles
ondas de energía que podemos emplear para crear. [ .. ] El campo
cuántico es un estado en el que existen todas las posibilidades. En el
campo cuántico tan solo existimos como una consciencia que observa y
presta atención a una región de infinitas posibilidades.

50

Joe Dispenza

El vacío y el todo

¡Oh, vacío sin tierras! ¡Oh, vacío sin cielo!

¡Oh, espacio nebuloso y sin objeto, eterno e intemporal!

¡Conviértete en el mundo, extiéndete!

Cuento tahitiano de la creación

¿Desde dónde se están moviendo esas posibilidades? Os invito a cerrar

los ojos e imaginar el mar, todos los mares y océanos del planeta que
hemos e quetado con dis ntos nombres, pero al final son parte de la
misma enorme, masa de agua. Estos mares generan olas que al chocar
contra la costa generan espuma, ese porcentaje de espuma contra el
inmensurable mar entero es el marco de la realidad que nosotros
estamos viviendo ahora mismo. Te voy a invitar a hacer un ejercicio.
Imagínate un átomo. Todo lo que observas a tu alrededor, incluyendo tu
propio cuerpo, está formado por átomos. Estos átomos son las piezas
que conforman el mundo sico. Los átomos están formados por un núcleo
compuesto de protones y neutrones y este núcleo está rodeado de un
gran campo electromagné co que con ene uno o más electrones girando
a su alrededor sobre una o varias órbitas.

Ahora imagina esto mismo a mayor escala. Una pelota de baloncesto es

el núcleo del átomo, y a 30 km de ella una pelota de tenis, el electrón,
dando vueltas alrededor de la pelota de baloncesto a gran velocidad.

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 Entre el núcleo y el electrón, entre la pelota de baloncesto y la de tenis,
separadas por esa enorme ·distancia, hay vacío. La mayor parte de la
masa del átomo está concentrada en el núcleo y este ene un

«diámetro» unas diez mil veces menor que el diámetro total del átomo,
para que puedas imaginar la escala. Podemos concluir que el
99,9999999 % del volumen de un átomo es espacio vacío. Por lo tanto,
el 99,9 % de tu cuerpo es vacío. Si tuviese una pajita mágica que solo
absorbe el vacío y la me ese dentro de tu cabeza y empezase a 51

absorber todo el vacío que hay dentro de , al final quedaría una masa
compuesta de muchos núcleos atómicos y muchos electrones. Esa masa
resultante tendría un volumen muy pequeño. Por ejemplo, si el peso de
tu cuerpo es de 70 kg, esa parte tan pequeña pesaría 70 kg. Esa porción
de masa, que ni siquiera eres capaz de ver de lo pequeña que es,
pesaría 70 kg. Pero todo lo demás es espacio vacío.

Tal vez, el concepto de vacío sería más entendible si lo llamáramos

«todo» o algún concepto que albergara todas las posibilidades. De

hecho, el propio nombre, al llamarlo vacío, refuerza que no hay nada,
pero en realidad ahí están contenidas las infinitas posibilidades de ser. Y

de ese vacío del que estás hecho en un 99,9 % están conformadas todas
las cosas. De ese vacío, de ese mar, emana la realidad que estás viendo,
de ese mar de vacío lleno de posibilidades emana la espuma.

Todos nosotros, todas las cosas, todos los planetas están unificados por
un campo infinito que llamamos universo y de ahí, de este universo, de
este mar de vacío lleno de infinitas posibilidades, emana la realidad.

Acuérdate cuando camines por la calle de que tus pies nunca jamás
tocarán el suelo; si eres capaz de llevar este pensamiento durante el
día, tus noches ya de por sí cambiarán. ¿Por qué te digo que tus pies
nunca tocarán el suelo? Porque si el núcleo de los átomos de tus pies
tocase el núcleo del átomo del asfalto, por ejemplo, habría una fusión
nuclear que devastaría todo un país entero.

Los electrones de carga nega va que giran alrededor del núcleo son los
que evitan esta fusión. Lo que existe es una repulsión entre los

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 electrones de un átomo y del otro, una repulsión parecida a cuando
intentas juntar dos imanes por polos iguales. Cuando junto las palmas de
mis manos, ocurre esa misma repulsión, una mano nunca toca la otra,
pero este maravilloso disposi vo tecnológico, mi cuerpo, a través del
cual yo estoy experimentando esta realidad en este momento, me da el
entendimiento, me da la posibilidad de interpretar, de sen r que
realmente mis manos se están tocando. Lo más cerca que puedes estar
de tocar algo es el infinito en sí, porque somos infinitos, y lo más
cercano entre dos puntos es el infinito. Si enes un metro y lo divides a la
mitad enes 50 cm, vuelves a dividir, 25 cm. Si vuelves a dividir llegas a
12,5 cm y si sigues verás que nunca terminarás de dividir y se
extenderá hasta el infinito al igual que la experiencia de la realidad.

52

2.2 Información, energía, materia y realidad E=mc2. La energía de un

cuerpo en reposo (E) es igual a su masa (m) multiplicada por la
velocidad de la luz (c) al cuadrado.

Para poder entender qué es la realidad, qué es ese tejido tangible con el
cual interactúo en vigilia, pasé un empo profundizando en la sica y en
las leyes universales que nos rodean. En esas inves gaciones encontré a
Einstein y sus teorías, estudios y ecuaciones. El autor de la teoría de la
rela vidad nos ofrece los equilibrios del empo y el espacio a través de
fórmulas que hoy por hoy se en enden como absolutas, aunque ya
veremos que no nos dan una visión completa de los mecanismos que
generan la realidad.

E=mc2 es una de sus fórmulas más conocidas. Para poder observar y

entender esta fórmula desde un ámbito más prác co, debemos entender
que E=I. Esto quiere decir que la energía es igual a información. La
ciencia hoy en día ya introduce el término de información en sus
fórmulas porque en ende que lo que llamamos energía se refiere
también a campos de información concretos que se mueven de un lado
a otro por el universo. Sabiendo esto, observamos que I=mc2. «M»
representa la masa, lo denso dentro de nuestra comprensión de los
objetos. Sabemos que la masa de un átomo, como vimos en la sección
anterior, está conformada por tan solo un 0,000001

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 % del total del átomo. El resto, es espacio vacío, un vacío del que están
conformadas todas las cosas.

Por extraño que parezca, el campo cuántico no está vacío. Es una región
infinita rebosante de frecuencia y energía. Y toda frecuencia transporta
información. [ .. ] El espacio entre el núcleo y los electrones de un átomo
no está vacío, sino ocupado por un enorme despliegue de frecuencias
energéticas que conforman un campo de información invisible e
interconectada.

Joe Dispenza (Sobrenatural)

Hago un experimento y despejo la masa trasladando c2 hacia el otro

lado de la ecuación. Al hacer esto deja de ser una mul plicación para
pasar a ser una división. Observamos que nos queda lo siguiente: M=

53

I/c2. Sabemos que c2 representa la velocidad de la luz al cuadrado.

Entonces la masa es igual a la energía/información dividida por la

velocidad de la luz al cuadrado, por lo tanto, la masa es muy lenta, la
energía se cristaliza, se densifica. Es lenta pero no está quieta.

Con esta observación concluyo que la materia no es más que una forma
de energía, y la energía es información. Por lo tanto, la masa es
información. La masa es lo único, vamos a decir tangible, de la realidad
concreta que nos rodea, de la realidad en la que vivimos y observamos y
se mueve por el universo a una velocidad extremadamente lenta. La
masa es la energía/información a una velocidad muy lenta, tanto que
consigue ser «materializada» a causa de la torsión hasta el empo más
lento posible de dicha información.

Por otro lado, la información, o la energía, es la masa moviéndose

extremadamente rápido, por lo que la diferencia de ambos estados
radica en la velocidad en la cual se están dando las posibilidades. No
olvidemos que, para sostener la ecuación de Einstein, la velocidad
siempre es rela va, por lo que independientemente de la velocidad
dimensional en la que te muevas, vas a obtener resultados limitados si
te basas en el margen de empo en el que te encuentras.

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 Observando todo esto, vemos que Einstein lanzó una flecha a través de
las torsiones del empo y el espacio. Esa flecha aún está viajando hasta
que alcance el centro de la diana de la sica cuán ca. Solo la conjunción
de ambas nos dará una comprensión mayor de las posibilidades de
nuestro entorno.

2.3 Las dimensiones en relación con la Realidad Cuán ca En el principio

era el Logos, la gran explosión, el primordial OM. La teoría de la gran
explosión dice que el universo físico surgió vertiginosamente de un
punto singular inimaginablemente denso y caliente, llamado una
singularidad. Mil millones de veces más pequeño que una cabeza de
alfiler, no dice el porqué, ni el cómo, cuanto más misterioso es algo, más
asumimos que lo comprendemos.

Alexander Lauterwasser (Mundos Internos, mundos externos) 54

En el capítulo 1 vimos que las dimensiones son una forma de organizar

los diferentes planos de la existencia. Son niveles de realidad formados
por diferentes escalas de energía y consciencia.

Intentemos comprender desde un punto de vista técnico la relación

entre las dimensiones y la Realidad Cuán ca. Intentaremos comprender
cómo ese «salto» que damos desde nuestro cuerpo sico, que desplaza a
nuestro cuerpo su l fuera del mismo, en realidad es un movimiento que
hacemos hacia La Realidad Cuán ca nuestro interior. Es ahí, en nuestro
interior, donde se encuentra la puerta de acceso a este maravilloso
mundo infinito.

¿Cuántas dimensiones hay? El número de dimensiones varía según la

teoría que las exponga, pero la mayoría son imposibles de percibir con

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 nuestros sen dos sicos.

Volvamos un momento a esas clases de matemá cas del colegio, donde

los profesores nos explicaban el mundo dimensional. Las dimensiones
espaciales, anchura, altura y profundidad, son las más fáciles de
visualizar. Una línea horizontal existe en una dimensión porque solo ene
longitud. La línea es la extensión de un punto. Y el punto es esa unidad
donde comienza todo.

La extensión de una línea resulta en un plano. Un cuadrado, por ejemplo,

es un plano de dos dimensiones porque ene largo y ancho.

Podemos adver r en este gráfico que existen dos flechas. Estas nos dan
el espacio que habita esta dimensión: arriba, abajo, izquierda y derecha.
Esos son los únicos movimientos que podemos hacer en esta 55

dimensión. La segunda dimensión puede albergar objetos planos, como

el cuadrado de la imagen. Para encontrarnos con la tercera dimensión,
además de esos dos movimientos que podíamos hacer antes, le
añadiremos uno más, que podemos entender como adentro y afuera.

Agregamos una flecha más a nuestro gráfico, la cual representa la

profundidad, y tenemos como resultado un volumen (en este caso, un
cubo).

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 Ahora jate en algo muy interesante. Observa cómo al poner un cubo bajo
un foco de luz, la sombra resultante es una forma plana (dependiendo
de la orientación de la luz podremos ver un cuadrado). Es el mismo
objeto, pero en una dimensión menor, pasa de ser un volumen a un
plano.

Sabiendo esto, si fuéramos seres de cuarta dimensión, podríamos

observar cómo el cubo es la sombra de un hipercubo (el cuadrado de
cuarta dimensión que ya podemos medir y observar desde las matemá
cas y la sica).

56

Sabiendo que, como la sica cuán ca nos explica, el observador (cada uno
de nosotros) es el único con la capacidad de crear realidad y sostenerla,
solo desde nosotros podemos medir la dimensionalidad de la existencia.
Debemos adver r que para buscar dónde poner las próximas flechas en
nuestros gráficos, el único camino es hacia adentro de nosotros, más
allá del infinito de nuestros átomos.

Ahí, en lo más profundo, está ese foco de luz infinita que crea un
universo de luces y sombras fractales. Nosotros, según donde
pongamos el foco de la atención, sostenemos figuras elementales que
sumando nuevos movimientos van adquiriendo mayor complejidad en
cada escala dimensional. Lo más importante de esto es que sepas que el
salto que te propongo hacer es hacia dentro, donde se encuentra «el
todo». No vas a proyectarte a un mundo cerca de donde rigen jerarquías
de seres con otros poderes. Está en , y tú eres el Dios de tu propio
universo, así que no des fuerza a creencias limitantes y libérate del
miedo. Algo muy importante que he entendido en mis miles de
experiencias en esos otros planos es que el ser humano por mucho que
piense de sí mismo ser una persona malvada o cruel, al conseguir

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 acceder a su Realidad Cuán ca, observa la vasta e infinita belleza que
habita en su interior.

2.4 Naturaleza del fenómeno y desde cuándo nos acompaña La

naturaleza y el origen de estos fenómenos llamados experiencia
extracorpórea, acceso a la Realidad Cuán ca, viaje astral o proyección de
la consciencia, entre otros, se describen en un abanico de posibilidades
y nos acompañan desde hace mucho empo. De ellos nos 57

han hablado diferentes alturas, nos han hablado las brujas, los magos,
los cien ficos; de ellos nos han hablado personas que desde pequeñas
han tenido estas experiencias. En este libro no quiero hacer referencia a
una sola verdad, porque en endo que una sola verdad es asumible si ves
esta experiencia de vida desde una perspec va unidimensional, pero
cuando observas la mul dimensionalidad de la vida te das cuenta de que
no existe una sola verdad. Existen muchas posibilidades para explicar el
origen y la naturaleza de este fenómeno. ¿Desde cuándo nos acompaña
la Realidad Cuán ca, el viaje astral, el sueño lúcido? ¿Qué verdades
rodean a estas experiencias? Expondré algunas de estas posibilidades a
con nuación.

Existe a día de hoy, un pequeño grupo dentro de la ciencia que observa

al soñador lúcido como una persona con una enfermedad. De hecho,
hicieron un estudio y dijeron que los soñadores lúcidos tenían una
pequeña protuberancia en el cerebro, algo que no andaba bien, y que
por eso podían tomar lucidez en sus sueños. Esto ha sido sostenido por
la ciencia desde 1985 aproximadamente y por un gran número de cien
ficos que se ha ido reduciendo con el empo y que hoy es mínimo, pero
aún existe. Te lo digo para que tomes consciencia, para que sepas que
ese punto de vista existe y recuerdes que la Tierra hace no muchos años
se consideraba el centro del universo y era plana. Son verdades que se
van asumiendo y que entre todos vamos sosteniendo. La idea de la
protuberancia en el cerebro de los soñadores lúcidos es una de las
posibilidades que explica por qué existen los sueños lúcidos y es una
posibilidad que aún sos enen unas cuantas personas. Esto limitaría el
acceso a la Realidad Cuán ca a las personas que estamos «mal hechas».

Desde la plataforma de Sueño Cuán co sostenemos que cualquier

persona puede acceder a esta realidad; por lo tanto, desechamos la

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 posibilidad que existe dentro del inconsciente colec vo de que estas
experiencias se limitan solo a personas con ciertas caracterís cas sicas.

La ciencia nos explica que la Realidad Cuán ca es un acceso a nuestro

inconsciente individual. El inconsciente individual es una enorme base
de datos que nosotros, según la ciencia, tenemos guardada dentro de
nuestro cerebro.

Reflexionemos un momento sobre esto. Si tuviésemos guardada toda

esa can dad de información dentro de nuestro cerebro deberíamos de
tener grandes cabezas con enormes cerebros. Los 58

cien ficos aún no han podido explicar cómo y dónde exactamente se

guarda esa can dad de bits de información en nuestros cerebros, esa can
dad de memorias inconscientes. Esto nos hace pensar, al contrario que a
los cien ficos, que toda esta información se guarda en un campo externo,
en una burbuja, en un aura, en un campo electromagné co en el cual se
va sosteniendo nuestro cuento de vida. La información que compone
nuestro inconsciente individual es absolutamente toda la información
que ha accedido a nosotros a través de alguno de los cinco sen dos,
aunque no nos hayamos dado cuenta. Me gusta representar esto con el
siguiente ejemplo: a los 3 años de edad voy en el coche, conducido por
mi padre, sentado en mi silla en la parte de atrás jugando con un
juguete. Mi atención está plenamente puesta en el juguete, pero por el
rabillo del ojo pasó un coche, que tardó un segundo en pasar, yo ni me
di cuenta, pero pasó por mi espectro visual e, inconscientemente, toda la
información de ese coche, como el color o la matrícula, quedó grabada
en mí. Toda la información que accede a se graba en el inconsciente.
Cuando estás en un bar con un amigo, aunque tengas toda la atención
puesta en sus palabras, se grabarán en tu inconsciente las palabras de
la no cia emi da por la radio al otro lado del salón. Para que te hagas una
idea del volumen de información que accede de manera inconsciente a ,
imagínate esto: tú, en este momento, de manera consciente estás
leyendo este libro, las palabras e ideas, el tacto de las hojas, o de tu
disposi vo de lectura, están accediendo a a través de tus sen dos y te
están dando de manera consciente 2000 bits de información por
segundo. De manera inconsciente, en este mismo instante que está
accediendo ese pequeño hilo de información de 2000

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 bits por segundo, están accediendo 2000 millones de bits de información
por segundo de los que tú te estás dando cuenta. El ruido externo que
hay en tu calle, aunque sea mínimo, la temperatura ambiente, el resto
de la habitación o el lugar donde estés que se encuentra en tu campo
visual, la sensación de la ropa sobre tu piel, la información que está
accediendo a través de tu olfato del guisado que está haciendo la
vecina. Toda esta información está accediendo a y siendo grabada.
Como mencionaba antes, la ciencia, la mayor parte de la ciencia, nos
dice que acceder a la Realidad Cuán ca es un acceso al inconsciente
individual y el inconsciente individual es enorme, ahí se encuentra toda
la información que ha accedido a mí desde que nací. La epigené ca nos
habla de la herencia de traumas de generación en 59

generación. Nos habla de que las experiencias vividas por una persona,
especialmente las traumá cas, enen tal impacto muy real en su árbol
genealógico. La información de tu árbol también está en . La
información de tus ancestros está en . La ciencia nos habla de que
podemos acceder a esta información cuando tomamos consciencia en
un sueño, o sea, cuando experimentamos un sueño lúcido. Esa misma
información es a la que podrás recurrir cuando accedas a la Realidad
Cuán ca. Toda esa información está ahí, a tu disposición.

Carl Jung, un psicólogo clave en la etapa inicial del psicoanálisis, fue

quien planteó por primera vez la posibilidad de que además del
inconsciente individual de cada uno (el psicólogo Sigmund Freud
también afirmaba que exis a este inconsciente individual y se
manifestaba en el mundo de los sueños), quizá exis ese, uniendo a todos
los sistemas de vida que habitamos la erra, un inconsciente colec vo que
sos ene al planeta. Puedes imaginar en este caso la ionósfera, esa
burbuja energé ca que rodea el planeta Tierra y que le da sostén. Carl
Jung sostenía, y muchos psicólogos, psiquiatras y estudiosos de
diferentes campos sos enen a día de hoy, que ese campo energé co lo
que está haciendo, además de sostener diferentes niveles de gases o la
propia estructura de la Tierra, es sostener información. La información
que humanos y no humanos, seres vivos o sistemas de vida, mineral o
vegetal, estén generando a nivel individual. Toda esa información
individual que se ha creado a través de todos los empos está contenida
a nivel de bits de información en esa pompa que rodea al planeta. Esto

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 es el inconsciente colec vo. Carl Jung, quien estudiaba el campo de los
sueños, se dio cuenta de la posible existencia de este inconsciente colec
vo a través de varios de sus pacientes, que en la época previa a la
Segunda Guerra Mundial, soñaban con bombardeos y ataques aéreos y
situaciones de violencia. Todos ellos coincidían en estos relatos y entre
ellos no se conocían ni tenían ninguna relación.

Esto estaba generando a nivel colec vo una tensión inconsciente. Al

cabo de unos meses, comenzó la guerra y estos escenarios descritos por
sus pacientes se hicieron realidad.

Hemos visto que hay una burbuja pequeña que es el inconsciente

individual y una burbuja más grande que es el inconsciente colec vo.

Hay una burbuja aún más grande que es el inconsciente universal,

donde está contenida toda la información que alberga la existencia del
60

universo. El universo es un ente lleno de información. El inconsciente

universal es el empo. No el empo lineal como lo comprendemos e
interpretamos todos, sino una malla mayor que sos ene toda la
información de cualquier planeta, sistema solar o nebulosa. Es toda la
información de los organismos que puedan habitar en otros planetas,
cualquier interacción entre elementos, toda creación de masa, ex nción
de estrellas, información acerca de otras civilizaciones inteligentes que
habitan el cosmos, agujeros negros y galaxias; toda esa información, esa
gran base de datos que es el universo en sí mismo, conforma el
inconsciente universal. Todo el universo palpitante de información lo
podemos observar como una gran conciencia que está soñándose a sí
misma. Esto es lo mismo que nos ocurre cuando soñamos y accedemos
dentro de nosotros. Toda la información que habita en nosotros crea un
universo que ene una vida e interacción propias entre sus elementos.

Concluyendo, ¿cuál es la naturaleza del fenómeno? ¿Es una

protuberancia extraña que tenemos en el cerebro algunas personas?

¿Es un acceso a una parte de tu cerebro donde se guarda toda la

información que ha accedido a ? ¿Es un acceso al inconsciente colec vo
que guarda toda la información de la Tierra? O ¿toda la información de

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 sus habitantes, de las almas, los llamados registros akáshicos? ¿Es un
acceso a toda la información que hay en e1 universo?

A medida que tengas tus experiencias en esta realidad podrás ir

aprendiendo el fenómeno de manera más profunda y sacando tus
propias conclusiones.

Lo que acabamos de ver está muy ligado a nuestra cultura y a la ciencia.

Veamos cómo se relaciona este fenómeno en otras culturas. Los
budistas, una cultura milenaria, avanzan en su camino entendiendo que
el ser humano puede llegar a niveles de consciencia más elevados. En
estos niveles, la comprensión de la existencia y la interacción con su
entorno se pueden manifestar de una manera que hoy en día en algunas
culturas, como la nuestra, llamamos mágica o sobrenatural.

Cuando hago referencia a palabras como «mágica» o «sobrenatural», en

endo que son mecanismos biológicos que a día de hoy todavía no
comprendemos del todo ni logramos interpretar desde nuestros
sistemas de creencias o desa an nuestro sen do común. Estos
mecanismos mágicos se dan cuando interactúas a través de las cosas 61

muy pequeñas, a nivel cuán co. ¿Qué es la Realidad Cuán ca para los
budistas?

Para ellos, el sueño y la muerte son algo muy parecido. Los budistas sos
enen que el mundo onírico fue creado para el ser humano, para que
tuviese un espacio de entrenamiento para la gran muerte. Para esta
cultura milenaria, cada noche es una pequeña muerte, y a nivel
biológico lo podemos ver también, ya que, en las etapas más profundas
de nuestro sueño durante la noche, la ac vidad de nuestro cerebro baja
considerablemente y llegamos a una frecuencia muy cercana a la
mínima, donde se produciría la muerte cerebral. Para los budistas, cada
noche es un entrenamiento que consiste en irse a dormir de manera
consciente y sostener esa consciencia durante todos los ciclos del
sueño. Es entrar en la fase REM de manera consciente, pasar
conscientemente por la etapa más profunda del sueño y entrar
conscientemente en el próximo ciclo, y así sucesivamente. Con este
entrenamiento quieren conseguir llegar con una consciencia plena al día
de su muerte. Buscan morir conscientes el día de la Gran Muerte, la

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 muerte final. Subir conscientes el úl mo peldaño de vida. Morir
conscientes para salir del Samsara, la rueda, un programa que hace que
las consciencias se sostengan en la Tierra hasta que no eleven su nivel
de comprensión y evolucionen. Salir de la rueda del Karma para
expandirse a otros niveles de consciencia. La Realidad Cuán ca también
está presente en la cultura hinduista. Ellos mencionan la materia y la an
materia. Estas referencias las obtuvieron a través de los numerosos
dioses y diosas que colman su cultura. Plasmada en sus libros sagrados,
la Realidad Cuán ca está descrita como el nega vo de esta realidad que
es tamos experimentando en este instante. Los hinduistas llaman an
materia al elemento «nega vo» de la par cula que estamos viviendo en
este momento.

Según ellos, hay dos mundos paralelos que están conviviendo; uno ene
una par cula posi va y el otro, una nega va. Hoy en día, la ciencia
también ha confirmado esta dualidad de la materia. Los gnós cos, una
corriente religiosa-filosófica, los cris anos originarios, nos hablan de
Cristo como una persona que enseñó a los seres humanos a conectar
con Dios, que es el todo, a través de la Iglesia, que es el propio cuerpo
de cada uno. Cristo les enseñó a conectar con ese todo a través de la
atención, a través de los viajes astrales, y es este el término preciso que
62

ellos usan. Los gnós cos nos hablan de vibraciones, de pi dos y luces, y
nos invitan a conectarnos con Dios, con el vacío, con la fuente. Cristo les
enseñaba a acceder a esta Realidad Cuán ca, donde ocurrían sus
sanaciones sicas o donde se daban sus comprensiones religiosas más
profundas. Les enseñaba a acceder a ese espacio infinito en el cual todo
era posible. Te contaré una anécdota. Hace algunos años estuve en
Ecuador desarrollando un proyecto de energía fotovoltaica. Allí tenía un
colaborador con el cual hice bastante amistad y un día (en estos
entornos yo nunca hablaba de mis experiencias y manejo en el mundo
onírico) me puse a conversar con él y lo invité: «Ven, te voy a explicar
las cosas que hago». El, al igual que los cris anos originarios, no cree que
el poder de Cristo resida en las iglesias como ins tución, sino que el
cuerpo de cada uno es el templo en sí. Al saber lo que yo hacía, comenzó
a hablarme de que él y quienes seguían este po de teorías manejan
principalmente el área de los viajes astrales. No llegan a acceder a la

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 Realidad Cuán ca, pero trabajan con la autosanación a través de las
vibraciones y de ver luces. Cuando le expliqué lo que yo vivía y que
desearía poder compar rlo con otras personas, me respondió: «Eneko,
Jesucristo tenía un trabajo muy similar al tuyo. Él lo que enseñaba era a
conectar con Dios de esa manera».

¿Desde cuándo acompaña al ser humano esta capacidad de acceder a

esta realidad, a este espacio infinito? ¿Estuvo siempre allí o nació a
causa de la evolución humana? El universo se está expandiendo y el ser
humano está evolucionando. De igual manera, la consciencia se está
ramificando, lo más cercano que ene es el inconsciente y el mundo de
los sueños. A lo mejor, esta capacidad nos ha acompañado siempre y ha
sido ocultada para fines interesados. Cuando vivíamos en cuevas,
cazábamos en tribus grandes animales y no teníamos siquiera lenguaje,
quizás no necesitábamos hablar porque ya estábamos conectados de
alguna manera. Fíjate en los dibujos que se hallaron en cuevas como las
de los hombres de Cromañón. Si bien los especialistas nos dicen que son
obras de arte hechas en el único si o que hallaban donde pintar,
curiosamente son espacios en los que las obras casi no se veían excepto
con la luz tenue del fuego. Esto me llamó la atención, pues si era arte
para exponer qué mejor que pintarlo en un lugar iluminado. Si te fijas,
cuando pintaban hombres cazando solían estar en salientes,
aprovechaban la forma de la roca para pintar los cuerpos casi en tres
dimensiones. Si observas las pinturas desde donde ellos se posicionaban
63

para deleitarse con este arte y miras bien, te das cuenta de que hay
habitáculos, espacios concretos, rocas más llanas en las cuales te
puedes tumbar de una manera agradable. Estas rocas están talladas
para dejar un espacio donde te puedas recostar a observarlas
tranquilamente. Todo esto me dice que no está hecho al azar. Creo que
en un espacio así podían conseguir, de una forma relajada al fondo de
una cueva a la tenue luz del fuego, observar, por ejemplo, una escena de
caza. Prac cando esto lograban entrar en un estado de relajación y
meditación profunda y experimentaban la escena que observaban desde
un estado de ensoñación, desde la Realidad Cuán ca. Una vez dentro de
la Realidad Cuán ca podían hacer diferentes cosas, desde entrenar para
adquirir mejores técnicas de cacería, puntería o niveles de fuerza, hasta,

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 cuando precisaban comer, crear desde allí los lazos necesarios con esta
realidad para que al salir de la cueva aparecieran esos animales que
habían estado atrayendo en los sueños. ¡Quizá no estaban potenciando
el habla porque todo era mucho más fácil! El lenguaje hablado, de
hecho, separa las emociones de lo que se está diciendo y «los tres
cerebros» (cabeza, corazón y estómago) suelen decir cada uno una cosa
diferente y la boca, otra más.

¿Desde cuándo existe el conocimiento de estas capacidades de acceder

a otras realidades? Otra fuente nos habla de que la Iglesia católica,
como ins tución,

ene celosamente guardada mucha

información entorno a este tema. Guardados en los lugares más

secretos del Va cano yacen textos al respecto y se encuentra oculta
mucha información acerca de estas capacidades. Algunos de los textos
bíblicos que conocemos nos relatan en algunos pasajes hechos que
podrían asociarse perfectamente a estos fenómenos. Nos relatan la
historia del pastor que se sentó a descansar a los pies de un árbol y
cuando despertó vio una llama entre los arbustos y ahí encontró a Dios.

Casualmente esto se produjo justamente en el momento en el que el

pastor despierta de su descanso. Como vimos en el capítulo anterior, en
la Biblia hay muchas referencias al mundo de los sueños. Podemos
mencionar a los ángeles que suelen aparecer por la noche, en las horas
de sueño, rodeados de mucha luz, iluminando así el hogar, trayendo
mensajes e interactuando con los seres humanos.

Podemos encontrar múl ples acontecimientos, información, datos etc.

que hacen referencia al mundo de los sueños, a otras realidades, a 64

otros estados de consciencia, y algunas de ellas se remontan a épocas

lejanas vividas por otras culturas.

Para cerrar podemos concluir que existen muchas posibilidades acerca

de la Realidad Cuán ca y su naturaleza, y está en sostener la que tú
quieras.

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 Si me permites, te aconsejo dar unos pasos hacia atrás para tener una
visión más amplia de todas esas verdades, de todas esas plataformas de
consciencia o grupos de personas que creen y sos enen esas verdades.
El camino del iniciado es el camino en el cual el iniciado puede elegir la
verdad que más le conviene en cada momento. Tu dirección es que
busques tu camino.

2.5 Posible futuro de la Realidad Cuán ca

Mi atención está puesta en que llegue el día en el cual la humanidad

entera, de manera natural y cada noche en cada sueño, proyecte su
consciencia y acceda a este mundo de los sueños, a la Realidad Cuán ca,
al mundo astral. Cuando un grupo de personas es lo suficientemente
grande es capaz de sostener dentro del colec vo plataformas de
conciencia. Extendiendo así, entre todos, las bases de esas verdades y
compar endo y sosteniendo esa realidad. Cuando seamos muchas las
consciencias conectadas, cuando seamos múl ples los viajeros cuán cos y
soñadores lúcidos, será una condición inherente en cada uno de
nosotros y ocurrirá de manera natural. Paralela a esta posibilidad se
vislumbra para la Realidad Cuán ca un futuro de naturaleza tecnológica.
A día de hoy, ya existen disposi vos que nos ayudan a acceder a la
Realidad Cuán ca. He adquirido unos «anteojos de sueño» dotados de un
disposi vo electrónico y sensores. El disposi vo ene un mecanismo que le
permite saber en qué fase de tu ciclo de sueño estás. Con ellos puestos,
en el momento en que accedes a la fase de sueño llamada REM (es el
momento en el cual tus ojos se mueven rápidamente bajo tus párpados),
te envía diferentes impulsos.

Estos pueden ser visuales como ráfagas de luz que se encienden y se

apagan, o puede ser un pequeño vibrador o tu voz previamente
grabada. Por un pequeño altavoz o un auricular oyes: «Eneko, soy
Eneko, estás en un sueño. Toma consciencia, has grabado esto para 65

recordarlo». Así, en medio del sueño, de repente pasan cosas. El sol

brilla mucho y luego menos, por ejemplo. Y adviertes dentro del sueño
que es la luz de tu disposi vo. O estás en el medio de una plaza de la
Realidad Cuán ca y escuchas desde el cielo: «Hola, Eneko, esto es lo que
me he grabado para darme cuenta de que estoy en un sueño».

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 Algunos cien ficos han usado a soñadores lúcidos para inves gar cómo
funcionan sus cerebros en el momento en que acceden a la Realidad
Cuán ca. Mediante diferentes técnicas, descubrieron que cuando alguien
adquiere lucidez en el sueño, la ac vidad de la parte frontal y la parte
temporal de su cerebro aumenta a 40 Hz, la misma frecuencia que ha
sido registrada, a través de electroencefalogramas, en monjes betanos
luego de permanecer cinco horas en un estado de meditación profunda.
Tengamos en cuenta que nuestra frecuencia cerebral en vigilia en un
estado de ac vidad es de 30-35 Hz. Esto nos muestra que en estados de
lucidez dentro del sueño, la ac vidad de nuestro cerebro es mayor que
en vigilia. A par r de ahí, los cien ficos hicieron otra cosa: aplicaron la
ingeniería inversa. Han llevado a personas que nunca habían tenido un
sueño lúcido a sus laboratorios. Les han conectado un disposi vo
electrónico para poder emi r ondas de 40 Hz, llamadas ondas gamma,
que llegan a través del cráneo al cerebro de la persona.

Observaron que el 70 % de las personas que recibían esos impulsos

cerebrales tomaban lucidez en el sueño y accedían a la Realidad Cuán
ca. Hace empo, en uno de mis viajes de acceso a la Realidad Cuán ca, me
transporté a un empo-espacio donde pude observar que la tecnología
era u lizada como ayuda para acceder a esta realidad. Ahí pude ver que
cada uno de nosotros tenía una coronita preciosa. Cuando te ibas a la
cama esta se encontraba en tu mesilla de noche, te la ponías y cuando
llegaba el momento óp mo, esa coronita te enviaba pequeñas señales
para generarte los rangos de frecuencia concretos a través de los cuales
acceder a la Realidad Cuán ca, al igual que los anteojos de sueño que
mencioné anteriormente. Pero, además de eso, la corona te conectaba a
una red virtual cuán ca, es decir, que alguien u lizaba la información de
la red universal, a la cual accedemos, para crear centros allí. De esta
forma, las corporaciones tenían sus propios espacios.

Actualmente hay empresas que han avanzado bastante en el desarrollo

del monitoreo de los sueños. Constataron que podían determinar e
interpretar, dependiendo de ciertos patrones de ac vidad cerebral que
tengas al soñar, si estabas viviendo una experiencia en la montaña o en
66

una playa. El día de mañana probablemente vas a poder monitorear tus

sueños, tener un disposi vo al lado de la mesilla de noche y, al

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 despertar, conectarlo a algún monitor o pantalla y ver el sueño que has
tenido esa noche, como si fuera una película. Otra posibilidad podría ser
que uniesen estas dos tecnologías y cuando tú accedieras a la Realidad
Cuán ca conectado a un disposi vo, entrarás también a un universo
virtual cuán co en el que te pudieras ir al planeta o la galaxia de una
determinada empresa. Supongamos que hay una empresa de refrescos
que se llama Enekola y una de coches que se llama Gabriela Motors.

Podrías decir: «Esta noche nos vemos en Enekola y mañana en Gabriela

Motors». De esta capacidad innata que tenemos todos, las empresas
podrían eventualmente sacar provecho económico quitándole
importancia a todo lo que conlleva la exploración de ese mundo interior.

Le darían un sen do superficial des nado al juego y al ocio. En la Realidad

Cuán ca, toda la información disponible a la que podemos acceder
puede ser aprovechada para evolucionar si sabemos cómo u lizarla. Está
en nuestras manos u lizarla sin que se convierta en algo insustancial.
Por mi parte, desde la plataforma de Sueño Cuán co estoy trabajando en
sostener a Zardezan, esta plataforma de consciencia creada con el fin de
que todos y cada uno de nosotros podamos acceder a la Realidad Cuán
ca de manera consciente. Que el hecho de que podamos ser conscientes
en nuestras noches no sea un simple juego o caiga en el olvido.

2.6 Diferentes técnicas de acceso

En esta sección te voy a nombrar algunas técnicas de acceso a la

Realidad Cuán ca a través de mecanismos internos. Dedicaré una
sección en otro capítulo de este libro para hablar de los accesos con
ayuda de agentes y mecanismos externos, como podrían ser plantas
sagradas, químicos, otras personas que nos ayuden con nuestro trabajo,
disposi vos tecnológicos, etc.

En esta lista te daré una breve descripción de cada una, cuándo u

lizarlas y su dificultad. Ahondaremos en ellas en el siguiente capítulo.

Estas son las técnicas que yo conozco, pero puede haber muchas otras
más. Están enumeradas con base en su dificultad, de menor a mayor: 67

1. Técnica de programación para despertar de manera consciente.

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 Momento propicio para llevar a cabo esta técnica: AL DESPERTAR. Ya sea
de una siesta o del descanso nocturno. En el momento entre el sueño y
la vigilia. Como verás en el siguiente capítulo, es esta la técnica en la
que los enfocamos en el aprendizaje del método Zardezan. Esta técnica
busca la experiencia extracorpórea mediante la programación del
subconsciente para poder acceder a la Realidad Cuán ca. Es aconsejable
empezar por esta técnica y seguir este camino hasta haberla integrado.
A medida que vayas avanzando podrás ir probando e incorporando otras
técnicas a tus prác cas e ir desarrollando métodos propios.

2. Técnica de caer poco a poco en el mar infinito del subconsciente.

Momento propicio para llevar a cabo esta técnica: ANTES DE

DORMIR. Ya sea una siesta o el descanso nocturno. En el momento entre

la vigilia y el sueño. Esta técnica nos enseña a relajar el cuerpo e ir
cayendo suave y lentamente, poco a poco de manera consciente a
nuestro subconsciente para conseguir la salida del cuerpo y el acceso a
esa otra dimensión. Cuerpo dormido. Consciencia despierta y presente.

3. El sueño lúcido. Técnica de tomar consciencia dentro de un sueño.

Momento propicio para llevar a cabo esta técnica: DURANTE EL

SUEÑO. Ya sea una siesta o el descanso nocturno. En el momento cuando

ya estás ahí. Experimentar un estado de lucidez en el sueño es darse
cuenta de que estás soñando. Mediante prác cas de pruebas de realidad
y estableciendo puntos de anclaje, es posible tomar lucidez en el sueño
inconsciente y tomar el control de este desarrollándolo a tu voluntad.

68

4. Técnica de la meditación profunda.

Momento propicio para llevar a cabo esta técnica: CUALQUIER

MOMENTO de tranquilidad del cual dispongas. Ya sea durante el día o la

noche. En el momento que sientas. La meditación busca una total
conexión y atención. Usar la meditación como técnica para acceder a la
Realidad Cuán ca implica un gasto de empo y energía importante. Yo te
invito a, de momento, dejar la meditación para buscar el acceso a la

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 Realidad Cuán ca de lado. A menos que tengas un interés profundo en
hacer prác cas muy concienzudas de meditación, te invito a empezar por
técnicas más fáciles para estos fines y a usar la meditación en tu día a
día para prác cas de otra índole, como ejercicios de atención y
presencia.

Como ya os he contado al comienzo de este libro, en lo personal, fue a

través de la meditación cuando tomé consciencia de la existencia de
esta Realidad Cuán ca y con la que me inicié en su exploración. Con el
empo, me fui dando cuenta de que la mayor meditación que existe es el
sueño en sí mismo. Cuando vengo de estar dormido, cuando vengo de
un estado de sueño profundo es el momento más propicio para acceder
y es ahí donde concentra su atención el método Zardezan.

Todas estas técnicas requieren prác ca y constancia, y os planteo seguir

cierto orden. Si vas al gimnasio pretendiendo levantar 100 kg la primera
vez, lo intentarás unas pocas veces y luego desis rás argumentando que
no es para o que nunca lo lograrás. Si empiezas por 10 kg, irás
ejercitando tus músculos y a medida que te hagas más fuerte irás
aumentando el peso poco a poco; llegará el momento en que levantes
esos 100 kg con mucha facilidad y puedas acceder a la Realidad Cuán ca
a través de la meditación.

2. 7 Cualidades percep vas y aplicaciones prác cas

¿Qué se siente en la Realidad Cuán ca? Muchas personas cuando se

acercan por primera vez a conocer esta otra realidad que habita dentro
de nosotros se imaginan que está compuesta de sensaciones difusas y
que es un mundo bastante etéreo e insustancial. Piensan que a pesar de
poder estar ahí de manera consciente, la experiencia es borrosa y que
las cosas ahí son poco concretas. La percepción en la Realidad Cuán ca,
69

como ya mencioné anteriormente, es exactamente igual de concreta que

en vigilia. Vas a poder golpear la pared y notarás tus nudillos contra el
cemento, si golpeas fuerte sen rás el dolor. Un ejercicio interesante
podría ser golpear la pared y evaluar el dolor en esa realidad, a ver
hasta dónde puedes llegar. A medida que tu experiencia en esta realidad
crezca podrás ir notando que tu relación con el dolor evoluciona. A

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 medida que avances en tu camino explorando este nuevo mundo, habrá
momentos en los cuales la experiencia de la Realidad Cuán ca parecerá
ser más real de lo que estamos acostumbrados a vivir.

«¿A qué me refiero con «más real»? En esa realidad he podido captar
más colores de los que se conocen en este plano. Ahí puedes observar
un arcoíris con un espectro mayor de colores que aquí no enen nombre
porque se desconocen. En esa hiperrealidad los colores brillan con más
intensidad. Los colores emanan luz. Cuando usas tu sen do del tacto,
sientes mucho más, lo sientes todo de manera mucho más presente.
Puedes experimentar la realidad desde la sinestesia, que es una
variación de la percepción donde tus sen dos captan más información de
la que estás acostumbrado y la procesan de manera dis nta. La
sinestesia es la unión de sensaciones. Puedes comer una manzana,
saborearla y además de recibir el sabor como información, también
podrás escuchar la melodía que va en consonancia con ese sabor. Podrás
oler un color o saborear una melodía.

Al principio, puede que las experiencias sean difusas o no logres

sostenerlas por mucho empo. A medida que vayas aumentando tu
atención y presencia, a medida que vayas recorriendo tu camino y vayas
prac cando lo que este libro te enseña y aprendiendo a desenvolverte
ahí, las experiencias irán aumentando su definición, se irán haciendo
más largas, enriquecedoras y mágicas.

¿Qué puedes hacer una vez que accedas a la Realidad Cuán ca?

¿Qué aplicaciones prác cas puedes darle a este aprendizaje? En esta

sección, te voy a dar algunos ejemplos, pero no te quedes sólo con
estos, recuerda que las posibilidades en la Realidad Cuán ca son
infinitas, esta realidad es una gran malla que sos ene toda la
información de infinitas posibilidades de existencia. Podrás hacer hasta
donde llegue tu imaginación y curiosidad. Mantén la mente abierta, todo
lo que imagines puede ser, de hecho, ya es. Cualquier cosa que hagas
moviéndote desde una estructura lógica que tu mente 70

comprenda, será beneficioso para traerte información relevante,

escenarios importantes o experiencias enriquecedoras. En la Realidad
Cuán ca, como ya hemos mencionado anteriormente, puedes moverte a

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 través del empo y el espacio. Puedes viajar y conocer momentos
históricos dentro del universo o del planeta Tierra. Puedes acceder al
momento en el cual la Tierra se estaba gestando y ser tes go de esa
magnífica creación. Ir a un fragmento concreto del pasado y revivir la
época de los dinosaurios y jugar con ellos o alimentarlos es posible.

Puedes trasladarte a momentos históricos como el descubrimiento de

América o la época romana y visitar el Coliseo en un día de evento.

¿Quieres ir a un salón de baile de los años 50 en Estados Unidos a bailar

rock and roll montado en un Cadillac? Es totalmente posible.

Cualquier empo pasado está al alcance de tu mano en la Realidad Cuán

ca. Debes entender que el pasado es una posibilidad, por lo tanto,
existen infinitos pasados a los cuales puedes viajar. Viajar puede ser una
ac vidad muy provechosa para la evolución de tu Ser, para el
entendimiento de tu existencia en muchos aspectos. Viajar a pasados
concretos de tu vida actual, en los cuales se haya marcado un pulso que
aún sigue la endo en , puede ser profundamente sanador. Por ejemplo,
un momento de tu infancia que te marcó de alguna manera.

Aunque creas que ya has perdonado ese suceso o que ya has superado
esa adversidad o que ya no está pulsando en ese dolor que sen ste, hay
muchos momentos que han quedado grabados a nivel celular en tu
cuerpo, a nivel subconsciente y si en ocasiones vienen a tu mente es
porque aún siguen presentes. Dentro de la Realidad Cuán ca podrás
viajar a tu propio pasado y hablar con tu niño herido por algún
comentario que no pudo entender o con tu niña apenada por alguna
situación vivida. Podrás revivir el mismo escenario y cambiar y sanar el
cuento. Podrás abrazar y hablar con todas las partes implicadas en el
conflicto y sanarlo desde el amor y la comprensión, desde un estado de
plena consciencia. La Realidad Cuán ca es un espacio ideal para trabajar
a nivel personal, es muy liberador. Habla con tus padres en ese
escenario. Puedes viajar en primera persona siendo el niño que está
viviendo esa experiencia o puedes viajar en tercera persona y par cipar
como observador de la escena en la cual, por ejemplo, tus padres están
teniendo una pelea que te afectó mucho. Desde un punto de vista de
observador, puedes observar a tus padres por un lado y por otro puedes
observar a ese niño presenciando la escena, entendiendo cómo le 71

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 afecta la información que está recibiendo, cómo está absorbiendo la
pelea de sus padres y cómo quedará grabada en él esa impronta que lo
acompañará por mucho más empo al haberle producido una situación de
estrés, tristeza, rabia, o lo que haya podido sen r en ese instante. Te
invito a que visites estos escenarios y trabajes en ellos variando,
integrando, aceptando y entendiendo los acontecimientos ahí ocurridos.

Puedes interpretar y guiar las escenas a favor de la sanación y el

entendimiento. Háblale a tu madre, a tu padre, diles lo que están
generando en ese niño al tener ese comportamiento. Los sen mientos y
emociones que eso le provoca. En otra situación puedes hacerles ver
que eso que están requiriendo de o aquello que te están exigiendo te
hace daño y te crea inseguridad. Si estás muy enfadado con ellos por
alguna situación, grítales si te hace falta, dales una bofetada si es lo que
sientes y quieres, pero recuerda que, para integrar esos momentos de
manera profunda, para que te lleven al crecimiento personal, la única
manera será acercarte a ellos desde el amor. Una vez que les hayas
gritado, que les hayas rado cosas y abofeteado, que les hayas
recriminado todo el sufrimiento que te hicieron vivir, después de que
hayas sacado toda esa rabia, si es así la manera en que necesitas
expresarte, respira y agradéceles el regalo de la vida que te han dado,
agradéceles que todo lo que ellos han generado te ha traído hasta este
instante de crecimiento y comprensión. Y que, gracias a ellos, eres.

Perdónalos y abrázalos. Y perdónate por esa, tal vez, desesperanza que

te hayan podido traer esos escenarios y que en defini va son un cuento
que existe dentro de . Así que no te olvides al hacer estas sanaciones de
abrazar desde el amor a todos los personajes implicados en ella y que
han creado esa realidad, para así liberarlos y liberarte. Esto es algo muy
importante para cerrar los trabajos.

Puedes viajar a la vida de tus antepasados, puedes reunirlos a todos en

una misma sala, como hice yo en su día. Te voy a contar la historia de la
reunión con mis antepasados. Hace un empo, comencé a trabajar en mi
árbol genealógico. La persona que me estaba ayudando a concretar este
trabajo me estaba pidiendo mucha información de la cual yo no
disponía. Empecé a buscarla y reunirla a través de mi madre, de mi a, de
algunos parientes, pero eran datos que eran muy complicados de saber
y el trabajo avanzaba de manera muy lenta. Pensé: «Se lo voy a

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 preguntar directamente a ellos. Voy a reunir a todos mis ancestros en
una misma sala y voy a tomar nota». Así que un día tuve un despertar
72

consciente, dejé elevar las vibraciones de mi cuerpo, salí de él y me

dirigí al salón de la casa en la que estaba viviendo. Mientras me dirigía
hacia ahí repe a: «Que dentro del salón se encuentren todos mis
ancestros». Cuando abrí la puerta, allí se encontraban todos sentados,
había por lo menos 70 personas. No esperaba encontrarme a tanta
gente, fue una gran sorpresa. Se encontraban en el salón también los
parientes más cercanos; estaban mi Padre y mi madre, que aún siguen
vivos. Estaban mis abuelos fallecidos que había alcanzado a conocer.

Había muchísima gente, me sonaban las caras de algunos y a otros no

los había visto nunca. Yo me encontraba chispeante, delante de ellos,
me encontraba un poco nervioso, no por verlos, sino por toda la
información que quería rescatar de esa experiencia. Así que estando
todos sentados delante de mí pronuncié: «Tengo mucha información que
preguntaros, bueno, no sé muy bien por dónde empezar ... ». Noté que
todos estaban callados, mirándome, observando. Empecé por
preguntarle cosas a mi madre y no me contestaba. Lo intenté con mi
abuelo y no me contestaba. Después de un rato, mi abuela, que es la
persona con la que más interactúo dentro de la Realidad Cuán ca, se
levantó y me dijo: «Eneko, tranquilo. Ellos te van a dar lo único que
necesitas saber». Y después de que mi abuela pronunciara aquellas
palabras, uno a uno, se fueron poniendo de pie. Se acercaban a mí, me
daban las gracias y un abrazo, y volvían a su asiento. Y así uno detrás
del otro, gracias. No decían otra cosa: «Gracias». Y un abrazo. No
necesitaba saber otra cosa. ¿Gracias por qué? No me lo explicaron o no
alcanzaron a hacerlo, porque esa experiencia terminó de manera
abrupta, no terminaron de venir hacia mí todas las personas que en
aquel salón se encontraban. La experiencia me produjo tan enorme
emoción que hizo que volviera a mi cuerpo y me desperté llorando en la
cama. ¿Por qué me estaban dando las gracias? Después lo supe. Me
daban las gracias por tenerlos presentes, por honrar sus existencias. Por
hacerme consciente de ellos y por darles espacio en mi para exis r.

Explorar la vida de tus ancestros, o reunirte con ellos, interactuar y

conocerlos es algo que te recomiendo e invito a hacer dentro de esta

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 realidad. Estando en la Realidad Cuán ca, me he trasladado a la época
en que mis abuelos vivían en Extremadura y se dedicaban a la
ganadería. Les he ayudado en el trabajo diario con el ganado montado a
caballo, viviendo las experiencias que ellos estaban teniendo. Te invito a
que vayas a tu pasado y te nutras y empapes de lo que pueda ofrecerte
73

tu vasto árbol genealógico. Yendo más allá, puedes, dentro de la

Realidad Cuán ca, dirigirte a vidas pasadas. Vidas pasadas que no en
endo como lineales porque el empo no existe como tal. El empo no es
lineal. Recuerda que todo es en todas partes a la vez, todo está
contenido «frente» a en una gran malla de información y puedes
dirigirte a cualquier punto de ella, ya lo consideres del pasado o del
futuro según tus vivencias y forma lineal de entender el empo. Al no
atribuirle la linealidad al empo, es muy posible que todas esas vidas
pasadas que puedes vivir se estén dando ahora mismo en este instante.

Hay infinitas posibilidades de vidas pasadas, pero hay algunas que están
latentes en , aquellas que han dejado una impronta en lo que tú eres hoy.
Desde mi experiencia, he viajado a la época romana y he visto el poder
que tenía ahí, he sen do la necesidad de poseer grandes bienes que en
aquella época se experimentaba, y he visto cómo viajaba en barco y
terminaba ahogado rodeado de olas en una tempestad. Me he visto en
la Francia an gua muriéndome de amor por un hombre.

He experimentado cosas que me han traído información que, una vez

revividas, han hecho que crezca mucho más. Esa información pasa en de
un nivel inconsciente a uno consciente y hace que puedas ver esa
situación claramente, que puedas agradecerla e integrarla en para
cerrar el círculo. Esa información deja de pulsar en manifestándose en
determinadas formas inconscientes que tú no comprendes y que te
limitan. Y ello da espacio a tu esencia, a tu alma. Te da espacio para
elegir.

Otra posibilidad dentro de la Realidad Cuán ca es dirigirnos al futuro

como lo entendemos de manera lineal. En defini va, dirigirnos a eventos,
lugares y situaciones que queramos experimentar dentro de esa gran
malla de información que se encuentra «frente» a nosotros.

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 Infinitas posibilidades de futuro habitan en . Recuerda que existen todas
las posibilidades de ser en todas partes a la vez. ¿Quieres vivir una
experiencia en concreto, tener un bien en concreto, alguna casa en la
que te gustaría vivir, o el lugar en el que quisieras vivir, conocer a
alguien con quien compar r la vida, emprender un negocio nuevo que no
sabes por dónde empezar? Puedes viajar a ese futuro concreto a través
de una puerta o un agujero de gusano, por ejemplo, y traerte
información para luego aplicar en esta dimensión y lograr tus
propósitos. Puedes trasladarte a ese futuro donde ya estés viviendo esa
74

experiencia, donde ya tengas esa casa en el campo, por ejemplo. Podrás

encontrarte ahí, con go mismo, en ese futuro que se está manifestando
en ese instante y que ya es en , y pedirle a tu otro yo consejos para
llegar hasta ahí. Todo lo que puede ser ya es en la Realidad Cuán ca, y la
Realidad Cuán ca eres tú. Por lo tanto, todas esas posibilidades
dependen de tu foco de atención, de que las observes. Dirígete a ese
futuro, habla con go mismo y tráete información contundente para
lograr en vigilia tus come dos y experimentarlos desde la materia y la
experiencia sica. Habla con go mismo en ese escenario futuro o habla
con las personas que rodean ahí tu realidad. Habla, por ejemplo, con el
director de marke ng de aquella empresa que ansías montar, a ver qué
consejos ene para . Las posibilidades son infinitas.

Viajemos ahora por el espacio. ¿Hay algún país, alguna ciudad que te
gustaría visitar, alguna montaña que quisieras conocer pero que no
logras alcanzar por falta de economía o de empo? En la Realidad Cuán
ca, cada noche o cada siesta, cada vez que accedes a ese otro mundo
que habita en , esto se hace posible. Puedes ir a visitar Ámsterdam,
Tokio o París. Puedes ir con los aborígenes australianos a caminar por el
desierto, introducirte en una aventura en el Amazonas o visitar la Isla de
la Luna en el lago Ti caca. Puedes, si así lo deseas, visitar las pirámides
de Egipto o vivenciar las auroras boreales en Islandia.

- ¿Qué me aconsejáis que vaya a visitar?

- El planeta Tierra -le respondió el geógrafo-. Tiene buena reputación.

Antoine de Saint-Exupéry (El principito)

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 Todas las posibilidades están ahí, disponibles. A parte de visitar estos si
os, como harías cual turista en esta dimensión en vigilia, podrás
experimentarlos a nivel cuán co. Podrías visitar las pirámides en Egipto
e introducirte atravesando las paredes en sus recámaras más secretas o
fundirte con las auroras boreales o explorar algún museo de noche o los
lugares cerrados al público de alguna ciudad. Podrías también viajar al
centro de la Tierra y permanecer horas en las profundidades del mar, ya
que no necesitarías respirar, desplazándote por él de manera muy veloz.

75

En la Realidad Cuán ca podrás volar. Podrás volar por encima de valles y

montañas. Una vez hayas explorado la Tierra lo suficiente puedes salir
de ella y dirigirte a la luna para presenciar desde ahí el amanecer.

Podrás irte hasta el sol y recibir toda la información que emana de él y

visitar cualquiera de los planetas que conforman nuestro sistema solar.

Podrás dar un salto e irte a la otra punta del universo y quedarte

contemplando y admirando las estrellas y nebulosas.

El espacio deja de ser un secreto cuando aprendes a manejarte en la

Realidad Cuán ca. De hecho, el empo y el espacio son la misma cosa.

Como mencionábamos anteriormente, es información que se está

generando con nuamente. El universo se expande hasta el infinito, nos lo
dicen los astrónomos, está creciendo y creciendo. Los astrónomos se
han dado cuenta a través de la observación, de la medición y de
estudios matemá cos de que el universo está en constante expansión.

¿Por qué? El universo es como un globo que se está hinchando y que se

puede dilatar todo lo que quiera. ¿De qué se está hinchando? De bits de
información. Se está hinchando gracias a la información que tú y yo y
todo sistema de vida estamos generando. Detrás de va quedando la
marca de una estela de información que se va uniendo al resto de bits y
deja una impronta en el universo. Toda esa información es una
amalgama que se junta y suelta nuevas posibilidades que podemos
experimentar. Por eso se está hinchando el universo, se está hinchando
hasta el infinito porque lo estamos llenando de información.

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 Hemos viajado por el empo, hemos viajado por el espacio. ¿Qué otras
posibilidades de acción existen dentro de esta Realidad Cuán ca?

Podemos observarnos. Podemos observar nuestro cuerpo y determinar

cómo podemos mejorar nuestra condición sica. Sabiendo que nuestro
cuerpo es 99,99 % vacío y que la experiencia que estamos teniendo es
una experiencia que estamos creando desde nuestra estructura, desde
nuestra historia, desde nuestro filtro y «maquinita de la realidad», todo
es variable desde nuestra propia conciencia y nuestro entendimiento.

Entonces, juguemos a sanarlo desde nuestra verdad.

Voy a contarte una historia. Con 19 años tuve un accidente bastante

dramá co. Me caí de una altura de 4 metros y me acuñé y fracturé tres
vértebras. La D5, D6 y D7. Me pasé 5 meses tumbado en una cama con
morfina para soportar los dolores que tenía. Después de eso, estuve
durante un año con un corsé de hierro y posteriormente tuve un año de
76

rehabilitación. Me recuperé de la lesión, pero los dolores y moles as

persis an. Me dijeron que con 30 años iba a tener una artri s como podría
tener un señor de 80 y me dijeron también que tendría que aprender a
vivir toda la vida con los fuertes dolores que esto me iba a traer. Viví
varios años asumiendo que así sería hasta que descubrí la Realidad Cuán
ca a los 24 años. Hoy, tengo 39 años, estoy sano como un roble y mi
espalda no me duele absolutamente nada. Me han hecho una radiogra a
en la cual no se ve ningún indicio de que hubiese habido fractura en tres
vértebras. ¿Qué es lo que hice? Cuando aprendí a acceder a la Realidad
Cuán ca, puse mi atención en evitar ese doloroso desenlace dominado
por una terrible artri s que me auguraron en aquel entonces los
médicos. Me dirigí, en la Realidad Cuán ca, a la ciencia médica. Los
médicos y hospitales forman parte de mi verdad y de mi educación de
niño, independientemente de si los frecuentara mucho o poco. Mi
madre, cuando me ponía enfermo, me llevaba al médico, él me recetaba
algún medicamento y yo confiaba en él, y también lo hacía mi madre.
Así que ese médico en mi realidad representa a alguien que te ayuda a
sanar, alguien que te receta medicina para curarte. Independientemente
de que ahora con el paso del empo no aprecie ni en enda la medicina
convencional de la misma manera que hacía en ese entonces, el

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 concepto de médico de confianza y e1 procedimiento de la medicina
convencional están en mí. Cada vez que accedía a la Realidad Cuán ca,
me iba al médico: «Buenos días, doctor, ¿qué tal está usted? Vengo a
que me dé mi pas lla para que me quite los dolores y regenere mi
espalda». El me daba la pas lla y yo me la tomaba. También fui a visitar a
otro doctor que me estuvo moviendo y arreglando la espalda con unos ar
lugios que nunca he visto en este mundo. Cada vez que me salía de mi
cuerpo me hacía auto Reiki. Me ponía a mi lado y emi a ondas de
energía con mis manos, ondas que en esa realidad podía ver. Las dirigía
al punto de mi espalda que quería sanar. También trabajé con las
vibraciones de mi cuerpo, algo que aprenderás en los próximos
capítulos. Desde la atención absoluta, me enfocaba en dirigir las
vibraciones a esos puntos donde sen a las dolencias y visualizaba su
sanación. Por úl mo, viajé a ese momento de mi existencia en que tuve
aquel accidente y lo varié. En vez de estar subido en aquella escalera y
caerme, me bajé y me fui a celebrar con mis amigos. Fue un 18 de
octubre el día que me caí, era el día de mi cumpleaños. Aquel día que
varié en la Realidad Cuán ca ese 77

acontecimiento, volví a nacer. Te invito a que trabajes tus dolencias

sicas en la Realidad Cuán ca. Además de trabajar en las enfermedades y
dolencias de tu cuerpo sico, puedes trabajar en mejorar tus capacidades
y habilidades. Por ejemplo, me gusta mucho el baloncesto.

He estado federado en un equipo aquí en el País Vasco y durante mis

noches me gustaba entrenar en la Realidad Cuán ca y mejorar mis
técnicas y movimientos. Me gustaba entrenar con Michael Jordan y
quedaba con él en alguna cancha para echar unas canastas. Declaraba:

«Que detrás de aquella puerta, en una cancha de baloncesto, esté

Michael Jordan esperándome para nuestro entrenamiento».

Empezábamos a jugar, tal vez un uno a uno, y yo le pedía: «Por favor,

puedes decirme los fallos que veas, las mejoras que pueda
implementar». Y así, él iba dándome indicaciones de cómo lanzar y
marcar la trayectoria con el brazo o de cómo colocar los pies. Ese
Michael Jordan que te encuentras en la Realidad Cuán ca, quien te
enseña todo lo que sabe, no es cualquier Michael Jordan, es tu Michael
Jordan. Nadie mejor que tu Michael Jordan va a saber lo que necesitas

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 para mejorar esas capacidades. A nivel técnico, entrenar con Michael
Jordan me sirvió de mucho. Pero, es más, simplemente rando triples allí,
en aquella cancha cuán ca, yo estaba mejorando mi porcentaje de
acierto de esos triples. El mecanismo es el mismo que en vigilia. Si en
vigilia me voy a la cancha y me paso una hora rando triples estoy
alimentando mi experiencia de ro. Lo mismo sucede en la Realidad Cuán
ca y de manera aumentada, porque la frecuencia en la que vibra nuestro
cerebro ahí es más alta que aquí en vigilia. Recuerda que en vigilia las
ondas cerebrales emi das oscilan entre los 30 y 35 Hz. En la Realidad
Cuán ca, el cerebro vibra a 40 Hz, las llamadas ondas gamma, donde el
funcionamiento del cerebro es óp mo. Puedes entrenar tus capacidades
sicas yendo al gimnasio en la Realidad Cuán ca. Puedes hacer una ru na
y levantar pesas. Cuando he prac cado esto, he despertado en mi cama
sin endo mis músculos tonificados, como si acabase de venir de un
gimnasio en vigilia. Si te vas a hacer foo ng despertarás sudado.

Voy a nombrarte unas cuantas cosas más que puedes hacer ahí, para
que vayas ampliando el espectro de posibilidades de aplicaciones prác
cas de esta realidad. ¿Quieres aprender un idioma? Puedes reunirte con
un profesor na vo de ese idioma para que te explique la gramá ca y la
ortogra a. Dentro de están todos los idiomas que 78

existen en el universo. ¿Quieres aprender a tocar la guitarra? Puedes

tomar una clase con Paco de Lucía y él te enseñará algunos acordes,
técnicas y trucos. No es inmediato. No es que pases un día con Paco de
Lucía en la Realidad Cuán ca y vuelvas a vigilia sabiendo tocar como él.

Pero si enes cierta constancia notarás que avanzas más rápido, que
aprendes y comprendes más rápido y con mayor facilidad. Cualquier
cosa que quieras aprender ahí estará, a tu disposición. La Realidad Cuán
ca es el mayor banco crea vo que existe. Allí está todo. Un pintor no ene
que pintar ahí su gran obra, el músico no ene que crear ahí aquella
sinfonía. Ahí está todo hecho. Tienes que requerirlo, observarlo o
escucharlo. Puedes, como pintor, dirigirte a tu galería de arte cuán ca y
observar en detalle todas las obras ahí expuestas. Podrás determinar los
trazos y colores que te gusten y traerte la información a vigilia para
realizar aquí tu obra. Todas las posibilidades están ahí disponibles para
ser descargadas.

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 La Realidad Cuán ca es una herramienta para desarrollar la intuición
porque te ayuda a eliminar las limitaciones que enes establecidas sobre
mismo. Si no dudas, si caminas seguro de mismo siendo consciente de
que eres el creador de este sueño, la intuición fluirá sin dificultad, te
mostrará el camino a seguir. Simplemente, lo sabrás. Vivir en la intuición
es el estado natural del ser humano. Los miedos y las limitaciones, entre
otros factores establecidos por la sociedad y por nosotros mismos son
los que no nos permiten caminar en intuición.

En la Realidad Cuán ca, como mencioné anteriormente, puedes

desarrollar y ampliar tus sen dos, afilarlos, entrenarlos y agudizarlos.

Puedes disfrutar sin limitaciones de un paisaje, captarlo en todo su

esplendor y detalle, sen rlo e integrarlo. Tus sen dos te harán disfrutar
de la belleza de una piedra, de una gota de agua o de una nota musical.

Sin filtros, sin limitaciones, sin poner e quetas. Puedes experimentar los
sabores y sonidos desde una hiperrealidad. Un beso o un abrazo son una
experiencia de colosal magnitud. A medida que vas aprendiendo a
disfrutar de las cosas en la Realidad Cuán ca, tu forma de sen r y de
abrirte a esa información que accede a se amplifica y se exalta. Así, toda
esa bendición divina que nos dan los sen dos para interactuar con el
entorno y con las personas se vuelve ilimitada. Llegas a momentos de
éxtasis con cosas «normales» para tu realidad, con acontecimientos que
no te hubieras imaginado nunca. Por ejemplo, puedes llegar a un éxtasis
79

increíble observando sin filtro la belleza en estado puro de un caracol o

de la hoja de un árbol mientras cae a la erra. Estarás observando con
toda tu atención y presencia, sin filtros y sin juicios. La Realidad Cuán ca
te enseña a vivir de esa manera. Cuando regresas a la vigilia desde la
Realidad Cuán ca, has dejado atrás todo estrés y tensión. Vuelves lleno
de energía y aprendes a ges onar de mejor manera los problemas
mundanos de la vigilia. Si descubres que eres un ser que puede
expandirse por las galaxias, hay ciertas cosas terrenales que empiezan a
carecer de importancia.

La mente que se abre a una nueva idea, jamás volverá a su tamaño

original.

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 Albert Einstein

La Realidad Cuán ca te empodera, te recuerda el Dios que llevas dentro

y te muestra quién eres y de lo que eres capaz. Te enseña el poder
creador de la consciencia. Te muestra tu esencia y te guía en tu
propósito. Te hace crecer como persona puliendo tu personalidad,
trabajando en la autoobservación. Te hace crecer en la consciencia. Te
hará crecer hasta un punto que tal vez ni puedes imaginar en este
momento. Te llevará a límites de comprensión y entendimiento que
apenas puedes vislumbrar.

Acceder a la Realidad Cuán ca te hará perder el temor a la muerte

porque te darás cuenta de que tu existencia es infinita. Te darás cuenta
de que gracias a la muerte la vida existe. Aprenderás del desapego,
aprenderás que nada te ata, y eso te ayudará a vivir más intensamente.

Si prac cas el desapego no tendrás miedo a perder. Aprenderás que

donde pones tu atención está tu realidad y que a través de la atención
irás generando las experiencias que quieras tener. Caminando por la
Realidad Cuán ca descubrirás muchas cosas y afianzarás otras,
aprenderás a guiar tus propias experiencias, a estar atento y presente y
a discernir información. Un entrenamiento que sin duda te servirá para
tu vida en vigilia. Quiero concluir este capítulo repi endo que cualquier
cosa que puedas imaginar ya es. Así que, toma lápiz y papel y comienza
a redactar una lista de cosas que te gustaría aprender y experimentar
cuando aprendas a acceder a la Realidad Cuán ca.

80

Hoy, antes del alba, subí a la colina, miré los cielos apretados de
luminarias y le dije a mi espíritu: cuando conozcamos todo estos mundos
y el placer y la sabiduría de todas las cosas que contienen, ¿estaremos
ya tranquilos y satisfechos? Y mi espíritu dijo: No, ganaremos esa altura
sólo para continuar adelante.

Walt Whitman

81

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 Capítulo 3

El método Zardezan

Acceder a tu interior para reconocer lo infinito, es un viaje espiritual.

Método Zardezan

82

83

Def: Un método es un modo ordenado y sistemático de proceder para

llegar a un resultado o fin determinado.

El método Zardezan ha sido creado desde la integración de diversas

inves gaciones provenientes de mul tud de ámbitos. He experimentado
sus procedimientos y llevado a cabo sus enseñanzas y prác cas
personalmente. A día de hoy, muchas personas han recibido la
formación teórica, han experimentado de manera prác ca el método y
han obtenido grandes resultados.

Los sistemas de acceso, mantenimiento y comprensión de los

mecanismos de generación de realidad en ese espacio son la comunión
entre un estudio profundo de la información obtenida por culturas an

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 guas, psicólogos y cien ficos y las experiencias de otros soñadores
lúcidos del planeta.

3.1 El obje vo del método

El método Zardezan ene como principal obje vo enseñar el acceso a la

Realidad Cuán ca, cómo desenvolverse en ella y cómo dilatar las
experiencias el máximo empo posible para poder aprovechar todas sus
enseñanzas y beneficios por un bien superior. Una de sus caracterís cas
más representa vas es la búsqueda de estos resultados a través del
juego y desde el goce, recordando siempre disfrutar de los procesos y
los caminos que nos lleven hasta ahí. Como mencioné en el capítulo
anterior, dentro de la sección donde se enumeran diferentes técnicas de
acceso a esta realidad, el método Zardezan conduce a la salida del
cuerpo a través de la programación del subconsciente y la puesta en
marcha y a punto de nuestro cuerpo para que estas experiencias
sucedan. Mediante ejercicios, rituales y la meditación se busca elevar la
vibración para posibilitar esa conexión. Al salir de nuestro cuerpo,
accedemos a la Realidad Cuán ca. ¿A qué llamamos salir del cuerpo?

¿Qué es una experiencia fuera del cuerpo? (E.F.C u O.B.E por sus siglas
en inglés), ¿O una, también llamada, salida extracorpórea? Recibe,
además, otros nombres: desdoblamiento, proyección astral, proyección
consciente del alma, viaje astral o proyección de la consciencia, entre
otros.

84

En medio del viaje espectral del ser físico en este plano terrenal que
conocemos como Tierra, llega un momento en su estancia en el que se
da cuenta de que ha estado durmiendo al volante del propósito cósmico
de su existencia. Es entonces cuando el alma es alentada a salir e
intentar alcanzar un ideal superior de existencia y de eternidad, a
encontrar el significado y propósito de su existencia en esta esfera, a
avanzar hacia mundos superiores y a buscar el conocimiento que ha
permanecido perdido para ella desde tiempos inmemoriales. Es este
momento el que ahora buscamos.

Marilyn Hughes

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 Como vimos en el capítulo 1 y a lo largo del capítulo 2, entendemos que

somos

unidades

de

consciencia

mul dimensionales.

Comprendemos que somos una en dad meta sica en un gran campo cuán
co. Disponemos de dis ntos cuerpos/vehículos para movernos por los dis
ntos planos o dimensiones del universo. Habitamos un cuerpo sico que
nos permite vivir la experiencia terrenal y material.

Con nuestro vehículo sico, dotado de complejos órganos y mecanismos,

sen dos y sensores, podemos interactuar en esta dimensión de vigilia y
vivir y disfrutar de esta experiencia y su aprendizaje. Además de un
vehículo sico, se nos otorgan unos cuantos vehículos más, todos ellos de
naturaleza su l. Uno de estos vehículos su les, conocido como cuerpo
astral, es el que se desprende de nuestro cuerpo sico guiado por nuestra
consciencia para adentrarse en otros mundos, para adentrarse en la
Realidad Cuán ca.

A medida que tu experiencia en esta realidad vaya creciendo, te darás

cuenta de que nada abandona el cuerpo. Que el viaje es hacia adentro y
que lo que ocurre es una proyección de tu consciencia. Es ella la que se
proyecta para poder captar información de otros planos de la existencia.
Nuestra mente es capaz de crearnos un cuerpo de la misma sustancia
que en vigilia, algo más bien prác co para que seamos capaces de
percibirnos y poder experimentar el entorno con un cuerpo apropiado.
Tener una experiencia fuera del cuerpo, viaje astral, desdoblamiento o
proyección de la consciencia es algo innato en el ser humano. Cuando
nos vamos a dormir por la noche y nuestro cuerpo entra en estado de
descanso y regeneración, nuestro cuerpo su l nos abandona para
adentrarse en otras dimensiones y vivir experiencias en 85

otros mundos. Cuando soñamos, es a esos mundos donde accedemos.

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 Accedemos a la Realidad Cuán ca. La mayoría de los seres humanos
deambulando Por esos parajes de manera dormida e inconsciente y
vuelven a la vigilia sin aprendizaje alguno de estas experiencias, o solo
con unos cuantos recuerdos y sensaciones vagas y confusas. El método
Zardezan te enseñará a sumergirte en la Realidad Cuán ca de manera
consciente, sin miedo y sin dudas, en un estado de solemne presencia y
de aguda atención, y siendo tú en todo momento el que guíe aquella
experiencia.

3.2 El momento ideal para la prác ca: Al despertar Acceder al despertar.

Acceder en el momento entre el sueño y la vigilia. Es este momento
preciso en el que nos vamos a enfocar para prac car el método
Zardezan. Voy a insis r en que, como principiante, prac ques única y
exclusivamente al despertar, idealmente tras un largo y reparador
descanso. Es en este momento en el que pondrás toda tu atención. Prac
carás el acceso a la Realidad Cuán ca exclusivamente en este momento
hasta que lo hayas integrado. ¿Por qué pongo énfasis en esto? En primer
lugar, porque es la manera más fácil de acceder, después de un
reparador descanso, cuando estamos saliendo del sueño.

Ahondaremos en las etapas del sueño más adelante para explicar esto
de manera más detallada y reclamar su importancia. En segundo lugar,
si te desordenas en la prác ca o comienzas a probar varias técnicas sin
mucho empo de prác ca entre una y otra, no las integrarás bien.

Puede que te canses o desarrolles insomnio, por ejemplo, si te pones a

prac car antes de dormir. Puede que estas técnicas te funcionen en un
principio, pero insisto en que prac car al despertar es el momento más
fácil. Te enseñaré más adelante a acceder antes de dormir y a cómo
tomar lucidez en medio de un sueño. Te daré algunas nociones básicas
acerca de plantas o medicinas que pueden ayudarte a explorar esta
realidad, pero lo primero y lo único que necesitas hacer hasta que
consigas mínimo quince experiencias es poner tu atención y trabajar en
el momento en que estás saliendo del sueño: al despertar. Esta es la
clave para que esta prác ca te resulte sencilla, armoniosa y diver da. Si
te limitas a prac car en este momento verás rápidos avances, tendrás
tus experiencias y progresarás en tu camino. Ahora veamos con mayor
86

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 detalle las caracterís cas de este instante para acceder a la Realidad
Cuán ca.

En busca del momento ideal para la prác ca

Prac car al despertar. ¿En qué momento de nuestro ciclo de sueño se

encuentra ese despertar? Nuestro descanso es cíclico y cada ciclo dura
aproximadamente 90 minutos, lapso de empo que puede variar un poco
dependiendo de la persona. Es interesante comenzar a poner atención
en tus noches para determinar la duración de tus ciclos; puedes lograr
esto apuntando tus horarios en tu libreta de sueños.

Hablaré de ella más adelante. Te invito a compar r la información acerca

de cómo se desarrollan nuestras noches con tus hijos, con tus familiares
y amigos. Conocer nuestros ciclos de sueño es de gran y vital
importancia. Nos ayudará a descansar mejor, a calcular de manera más
eficiente cuándo poner el despertador para no interrumpir el sueño, y a
conocer cómo funcionan nuestras noches y cómo trabaja nuestro
cuerpo. Cada noche se llevan a cabo una serie de procesos regenera vos
y hormonales que preparan nuestro cuerpo para un nuevo día de ac
vidad. No ahondaré en estas funciones en este libro, pero te invito a
inves gar más acerca del reloj biológico del ser humano; esto te llevará a
un mayor entendimiento de la maravillosa nave que comandas. En
conclusión, el sueño y el descanso se hacen imprescindibles para el
correcto y equilibrado funcionamiento de nuestro cuerpo.

Voy a describir los ciclos de sueño dentro de un descanso monofásico de

aproximadamente 8 horas. 8 horas de descanso comprenden 5 ciclos. La
can dad de ciclos dependerá de cuántas horas duermas.

Cada uno de estos ciclos, de 90 minutos aproximadamente, se compone

de dis ntas fases. El cerebro funciona a base de ondas cerebrales y la ac
vidad eléctrica irá variando según la fase de sueño en la que nos
encontremos. Apenas nos adentramos en el descanso, se da una gran
explosión de muchos sueños e imágenes. Se trata de sueños de muy
corta duración. No solemos recordarlos. Se trata de una micro fase REM.
REM se corresponde con las siglas en inglés para Rapid Eye 87

Movement, o Movimientos Oculares Rápidos, MOR, en español.

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 Accedemos a esta fase justo en el momento en que nos quedamos
dormidos. En esta primera etapa son bastante frecuentes los
despertares y las sensaciones de caída.

A medida que avanza el ciclo, nuestra ac vidad cerebral va

disminuyendo. Cae de 30-35 Hz (que es la frecuencia correspondiente a
la vigilia cuando el cerebro está despierto e implicado en ac vidades
mentales) a una frecuencia de 0,1-3,99 Hz, que corresponde a la fase de
sueño profundo. Si lo pensamos un momento, está muy cerca de la inac
vidad, lo que nos produciría la muerte cerebral. Es una etapa de gran
importancia ya que determina la calidad de nuestro descanso.

Después de la fase profunda del sueño, el cerebro va aumentando su

frecuencia hasta entrar en la fase REM. Esta fase se da al final de cada
ciclo de 90 minutos. En esta fase nuestro cerebro pasa a un estado de
gran ac vidad. Nuestro cerebro está muy ac vo, pero nuestros músculos
están bloqueados. El ritmo cardíaco y la presión aumentan, al igual que
el movimiento de nuestros ojos. Esta es la fase en la que soñamos en
forma de historia y captamos información, y si nos despertamos lo
recordamos con mayor facilidad. Los periodos de sueño REM suelen ser
cortos al principio y más largos hacia el final del descanso, después de
varias horas de sueño. Es por esto que se nos da mejor recordar los
sueños hacia el final de nuestras noches.

Otra fase de nuestro sueño es un microdespertar que ocurre entre ciclo

y ciclo. Es un mecanismo de la evolución para mantenernos seguros.
Hay personas que se dan cuenta de estos micro despertares durante la
noche, y otras para las cuales pasan totalmente inadver dos.

Teniendo en cuenta todos estos datos, el momento ideal para la prác ca

de acceso a la Realidad Cuán ca se da en nuestro úl mo ciclo de sueño,
es en este ciclo donde pondrás toda tu atención. Y dentro de este ciclo
pondrás principal atención en el momento final. Es en el momento en
que estás más descansado, el momento en que la fase REM es más larga
y el sueño menos profundo. Es en ese instante del microdespertar, justo
al salir de nuestra úl ma fase REM, por el cual te deslizarás a tu universo
interior cruzando el mágico portal que divide el mundo del sueño y la
vigilia. Es este el momento ideal que buscamos y en el cual pondrás
toda tu atención. Al despertar.

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 88

En la siguiente página encontrarás un gráfico ilustrando los ciclos del

sueño. Este diagrama muestra donde se encuentra cada fase REM, cada
micro despertar y señala cuando es el momento ideal para llevar a cabo
la prác ca del método Zardezan.

Un despertar consciente

Tenemos el momento ideal para acceder a la Realidad Cuán ca, en aquel

úl mo despertar. ¿Qué buscamos en ese momento? Buscamos un
despertar consciente. Entendemos que debemos lograr abandonar
nuestro cuerpo sico para adentrarnos en la Realidad Cuán ca, y el
momento propicio es hacerlo justo cuando estamos volviendo de la fase
REM para despertar en la vigilia. Es ahí donde nos escabullimos a bordo
de nuestro cuerpo su l comandado por nuestra consciencia para explorar
los confines de nuestro universo. Recordemos que hay mucha ac vidad
ocurriendo en nuestro cerebro en la fase REM pero que nuestros
músculos están bloqueados. Esto sucede para que no interpretemos
nuestros sueños durante esa fase. Al salir de la fase REM

y entrar en la fase de microdespertar, nuestro cerebro desbloquea los

músculos y ya podemos movernos. Es ahí, en ese mismo instante, donde
enes que interferir y despertar de manera consciente, sin moverte y sin
abrir los ojos. El come do es impedir que en ese momento tus músculos
sean desbloqueados y en consecuencia impedir cualquier movimiento
para evitar así que despierte tu cuerpo sico. Si esto sucediera, te haría
entrar en estado de vigilia y perderías la 89

experiencia. Al interferir en ese instante, despertando conscientemente

haces posible la proyección de tu consciencia hacia otras dimensiones.

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 Esto puedes lograrlo quedándote totalmente quieto y con los ojos
cerrados, atento a las sensaciones que avisan de que el despegue se
acerca. De esta manera engañas a tu subconsciente haciéndole creer
que aún sigues dormido. Consciencia despierta y presente, cuerpo
dormido. ¿Cómo conseguimos despertar conscientemente sin movernos
y sin abrir los ojos? Programándonos para ello y poniendo atención en
aquel momento; integrando la información de nuestros ciclos de sueño
para entender nuestras noches y programando nuestro subconsciente
mediante repe das afirmaciones. Hablaré más sobre esto en el próximo
capítulo.

3.3 La parálisis del sueño

La parálisis del sueño ocurre en el momento de transición entre el

estado de sueño y el de vigilia. La ciencia nos dice que es una
disociación entre los mecanismos que relajan y bloquean los músculos
con los que man enen el estado de alerta. Recordemos que durante la
fase REM nuestros músculos no responden y, al salir de ella, para
despertar, se vuelven a «conectar». Puedes imaginarte que, en lo que se
conoce como parálisis del sueño, esa conexión llega tarde. Llega
después de que tu consciencia vuelva del sueño para entrar en vigilia y
por eso no puedes moverte. Se produce una «descoordinación», tus
músculos aún 110 están «enchufados» y tú ya quieres arrancar el día.

Esta parálisis del sueño es algo que le ocurre, según diferentes estudios,
a entre el 50 % y 60 % de la población por lo menos una vez en la vida.

En la fase REM, los músculos de los ojos y la respiración siguen

funcionando mientras los demás quedan paralizados. Esta parálisis es
un mecanismo natural que evita posibles inconvenientes que puedan
darse de representar un sueño mientras duermes. Para poder hacer
esto, el cuerpo ene que inhibir unas neuronas motoras que se
encuentran en el cerebro.

La parálisis del sueño en este caso es involuntaria, pero es exactamente

lo que se busca en un despertar consciente, tener el cuerpo dormido y la
consciencia despierta y presente. Al no exis r la suficiente integración
de estos conocimientos en la sociedad y al no 90

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 otorgarle la importancia necesaria al aprendizaje de ellos, muchas
personas viven este fenómeno desde la ignorancia y les crea cuadros de
ansiedad causados por un miedo abrumador que los médicos enfrentan
recetando ansiolí cos. En muchas culturas, la única relación con este
fenómeno existe desde el miedo. Hay un sin n de leyendas asociadas a
personajes que irrumpen en tu sueño para perturbarte y muchas veces
paralizarte con el propósito de hacerte daño.

¿Qué se siente al experimentar una parálisis del sueño? Si desconoces lo

que es puede ser una experiencia muy agobiante y de gran angus a.
Pensarás tal vez que estás sufriendo un ataque o que te vas a morir.
Podrás pensar que tu cuerpo está siendo bloqueado por fuerzas
externas y temerás que te pueda pasar algo. Intentas moverte y no
puedes, cuanto más esfuerzo haces para lograrlo, mayor es el bloqueo
que sientes. Cuanto más ansías salir de ahí, más rato te sos enes en ese
estado. En ese estado puede que percibas sombras o presencias, que
veas animales o personajes que deambulan por ahí.

Puede que, al principio, todo tenga un ma z siniestro y oscuro, pero eso

es exclusivamente debido a los miedos que imperan en cada uno de
nosotros como consecuencia de ignorar nuestros procesos biológicos.

Todas esas figuras que logras vislumbrar no son más que un a sbo de la
Realidad Cuán ca opacado por los miedos que te genera el
desconocimiento acerca del fenómeno de la parálisis del sueño. Cuando
te encuentras en este estado ya estás en la Realidad Cuán ca, estás a
punto de cruzar el umbral, solo tendrías que llevar a cabo un
movimiento consciente para proyectarte hacia otras dimensiones. Más
adelante en este capítulo aprenderás los detalles y mecanismos de estos
movimientos conscientes.

Desde la plataforma de Sueño Cuán co llamamos a la parálisis del sueño

golosina. La parálisis del sueño crea en el viajero lo que crea una
golosina en un niño. Es altamente apetecible. Esto se debe a que es muy
fácil acceder a la Realidad Cuán ca desde ahí. Si sueles vivir este
fenómeno y te es usual encontrarte súbitamente experimentando la
parálisis del sueño, no tendrás que hacer todos los pasos previos que te
conducen hasta ahí. Porque es eso lo que en un final queremos
conseguir, mantener la parálisis de nuestro cuerpo sico para hacer

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 posible la proyección de nuestra consciencia, para lograr la experiencia
extracorpórea. Sería acertado alegrarse al experimentar una parálisis
del 91

sueño a pesar de las sensaciones desagradables que pueda parecer que

acarrea en un principio.

Si por algún mo vo, al experimentar la parálisis del sueño, no estuvieras

interesado en acceder a la Realidad Cuán ca y quieres abandonar ese
estado, lo que debes hacer es relajarte. Puedes intentar entrar en un
estado medita vo, cantar una canción que te calme, cualquier cosa que
te haga estar tranquilo. Poco a poco cuando te encuentres sereno
intenta empezar por mover el dedo pequeño de una mano, luego el otro,
luego la mano completa y a con nuación el brazo, y así hasta que hayas
salido de la parálisis. Estarás de vuelta en tu cama y todo estará bien.
Habrás salido de ahí tranquilamente, en poco empo y sin experimentar
demasiada angus a.

Para cerrar este tema te voy a contar la historia de una compañera que
tuve hace un empo y que había bloqueado las parálisis del sueño que
eran recurrentes en sus siestas. Ella había dejado de dormir la siesta
porque sabía que era ahí cuando le ocurría y le daba mucho temor.

Cuando le hablé de la parálisis del sueño y de lo que conocía al respecto,

ella cambió su percepción de este fenómeno y decidió echarse una
siesta, sabiendo lo que iba a ocurrir. Tuvo una parálisis del sueño y ese
día por primera vez accedió a la Realidad Cuán ca desde ahí. Descubrió
cómo usar este fenómeno que tanto le aterraba a su favor, cambiando
totalmente la manera de acercarse a él.

Si eres de las personas a las que la parálisis del sueño les ocurre de
manera natural, pon tu atención en ella. Si intuyes cómo encontrarla y
en qué momento te funciona mejor, búscala. Dirígete a ella y disfruta de
la golosina.

3.4 Ciclos y hábitos de sueño

Antes de pasar al capítulo de la prác ca, daremos un breve recorrido por

el mundo de los ciclos y hábitos de sueño. Como vimos hace un rato, u
lizamos el método Zardezan en un ciclo de sueño monofásico, pero

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 existen unos cuantos más y muchos personajes a lo largo de nuestra
historia se valieron de ellos y aplicaron dis ntos hábitos a su descanso
diario.

92

Personas estudiosas de los temas del sueño recomiendan dormir entre

siete y nueve horas diarias en el caso de adultos de entre 18 y 65

años. Dicen, basándose en diversos estudios, que esa can dad de horas
contribuye a una buena salud sica y mental. Es cierto que cuando
dormimos nuestro cuerpo sico lleva a cabo una infinidad de tareas
regenera vas y nos prepara para la próxima jornada, pero también
sabemos que todos somos dis ntos y tenemos dis ntos es los de vida,
hábitos y preferencias. Hay a quienes les gusta pasarse 10 horas entre
las sábanas y a quienes con 5 a 6 horas de sueño les es más que
suficiente.

Hubo y hay personajes en la historia con hábitos de sueño muy

peculiares. Los hábitos de descanso de estos personajes están muy por
debajo de los niveles recomendados. «Mientras tú duermes, ellos hacen
historia» reza un ar culo publicado en un periódico británico. El autor
escribe acerca de personajes, especialmente en el mundo de los
negocios y la polí ca, que alardean de lo mucho que hacen mientras el
resto de nosotros está me do en la cama. ¿Es que dormir menos horas
conduce al éxito? Al final todo es muy rela vo y depende de tu concepto
de éxito en la vida.

Uno de estos personajes con hábitos peculiares fue Nikola Tesla (1856 -
1943), inventor, ingeniero mecánico, ingeniero electricista y sico
conocido como el padre de la electricidad. Nikola Tesla no sen a
demasiada devoción por dormir y descansar. Dormía como mucho dos
horas al día, con algunas pocas excepciones. El autor de algunas de las
invenciones más revolucionarias en el campo del electromagne smo
decía que no le preocupaba en absoluto tener estos hábitos de sueño ya
que toda su familia tenía esta misma costumbre y eran personas
bastante longevas.

«A veces duermo durante una hora más o menos. De vez en cuando, sin
embargo, una vez cada algunos meses, puedo dormir durante cuatro o

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 cinco horas. Entonces despierto prác camente cargado de energía, como
una batería. Nada puede detenerme después de esa noche.

Entonces siento una gran fuerza. No hay duda de que el sueño es un

restaurador, un vitalizador que aumenta la energía. Aunque no creo que
sea esencial para el bienestar de uno, sobre todo si uno habitualmente
duerme poco», contaba Tesla acerca de sus hábitos de sueño. 20

93

El libro biográfico de John J. O'Neill, El Genio Pródigo: La Extraordinaria

Vida de Nikola Tesla, explica que «después de cerrar el ojo de la
cerradura y de bloquear las rendijas de su puerta, podía pasar horas
leyendo volúmenes robados de los anaqueles de su padre, podía leer
toda la noche sin sen r ningún malestar por la falta de sueño». ¿Puede
que su genialidad se haya debido a que tenía más empo para estudiar?

Antes de quedarme dormido, siempre pasan ante mí imágenes de

personas u objetos.

Cuando las contemplo, sé que no tardaré en perder la consciencia. Su

ausencia y el empecinamiento en no aparecer suponen siempre el
preludio de una noche en vela.

Nikola Tesla

En general, el descanso ininterrumpido es el más común. A este se le

llama ciclo de sueño monofásico (una fase), que consiste en dormir
determinado número de horas de manera con nua. Existe una alterna va
a este ciclo de descanso y en ella cuatro formas. Se trata del ciclo
polifásico, o sea un sueño en varias fases, del que era fiel seguidor
Leonardo Da Vinci (1452 - 1519), quien dormía siestas de entre 15 y 20

minutos cada cuatro horas, lo que se traduce en 6 breves descansos

cada día. Se dice que Leonardo Da Vinci dedicaba mucho empo a su
trabajo, así que dormía poco para potenciar su mente y produc vidad.

Dedicaba muchas horas de la noche a diseccionar cadáveres a la luz de

las velas para comprender a fondo la anatomía humana. La teoría del
sueño polifásico dice que, después de un periodo de entrenamiento y
adaptación de alrededor de tres semanas, el cerebro aprende al entrar

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 en las etapas esenciales del sueño mucho más rápido, como una
estrategia de supervivencia. 21

Igual que un día bien aprovechado produce un dulce sueño, una vida
bien aprovechada causa una dulce muerte.

Leonardo Da Vinci

También aplicaba en su vida un ciclo de sueño polifásico Thomas Edison

(1847 - 1931), quien consideraba que dormir era una pérdida de 94

empo y trataba de hacerlo lo menos posible tomando siestas de 30

minutos cada cuatro horas. Una variante del ciclo polifásico es la que
creó el arquitecto neofuturista Richard Buckminster 'Bucky' Fuller (1895

- 1983): el ciclo de Dymaxion. Este ciclo está basado en descansar 30

minutos cada seis horas.

Se cuenta que el autor para ganar más horas despierto al día mantuvo
esta manera de dormir durante dos años, pero luego tuvo que renunciar
a ella debido a la objeción de su esposa y el conflicto de agenda con sus
socios de negocios, que insis eron en dormir como personas normales.
Otras formas del ciclo polifásico son el ciclo Uberman, el ciclo Everyman
y el sueño bifásico. Este úl mo es el más fácil de conseguir y consiste en
dormir cuatro horas por la noche, y después durante el día realizar una
siesta de 90 minutos. Eso nos da un total de 5 horas y media de sueño al
día. En el caso del ciclo Everyman, se duerme 3 horas durante la noche y
después se realizan tres siestas de 20 minutos durante el día. Por úl mo,
el ciclo Uberman propone una siesta de 20 minutos cada 4 horas. 22

A lo largo de la historia hubo muchos personajes que aplicaban diversos

horarios para conciliar el sueño. Wolfgang A. Mozart (1756 -

1791), quien se pasaba componiendo música gran parte del día, dormía
5 horas de 1.00 h a 6.00 h. Para Winston Churchill (1874 - 1965), las
siestas eran tan importantes que solía tener una cama en el parlamento.

Dormía 5 horas por la noche y luego se tomaba una siesta de 2 horas

por la tarde. Afirmaba que esa era la clave para tener éxito en los

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 proyectos que tenía en mente. Benjamín Franklin (1706 - 1790) dormía 6
horas ininterrumpidas y decía que: «Ir temprano a la cama y levantarse
temprano hace a un hombre saludable, rico y sabio». Voltaire (1694 -
1778), filósofo y escritor francés, dormía solo 4 horas, desde la
medianoche hasta las 4.00 h, y era un gran fan del café. Cuentan que era
conocido por tomar 40 tazas de café al día.23

Por otro lado, a Albert Einstein (1879 - 1955) le gustaba dormir, y

mucho. Dormía por lo menos 10 horas al día y hacia siestas de un
segundo. El propio cien fico dijo en varias ocasiones que muchas de sus
grandes ideas llegaron a su mente en forma de sueños. Cuenta la
historia que la Teoría de la Rela vidad se le ocurrió a Einstein después de
haber soñado con unas vacas electrocutadas. A los 15 años tuvo un
sueño en el que un grupo de vacas se estrellaban contra una reja 95

electrificada. Se dio cuenta de que todos los bovinos saltaban al mismo

empo al entrar en contacto con la reja y fue a contarle al granjero lo que
había visto. Después de esa conversación con el granjero concluyó que
él y el dueño de las vacas habían visto el suceso desde diferentes
puntos de vista. Albert Einstein se quedó pensa vo y dándole vueltas a
ese sueño y así llegó a la conclusión de que cada suceso se ve diferente
dependiendo desde dónde lo ven, en términos sicos, pues la distancia
que la luz recorre varía según muchos factores. Así, estaba dando su
primer paso para plantear la Teoría de la Rela vidad. 24

Las siestas de un segundo que tomaba Albert Einstein no tenían como

finalidad dormir sino permi rle llegar a un estado mental de tránsito
entre la vigilia y el sueño que le ayudaba a liberar el flujo crea vo de sus
pensamientos. Su técnica consis a en acomodarse en su sillón favorito
sujetando algún objeto con la mano. Cuando se quedaba dormido y sus
músculos se relajaban el objeto caía al suelo haciendo ruido y lo
despertaba, evitando así que entrara en la segunda fase del sueño. Esta
etapa entre la vigilia y el sueño se conoce como hipnagogia.

Es cuando nuestra consciencia está en un tránsito entre un plano y el

otro. Este estado mental también se puede experimentar de forma inver
da, o sea cuando estamos saliendo del sueño y despertando en vigilia
(recuerda, el momento ideal para realizar la prác ca). Ciertos inves
gadores explican que este fenómeno es una especie de «atajo»

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 para entrar en contacto con el subconsciente y que nos ayude a
encontrar soluciones que en un estado consciente en vigilia no están al
alcance. 25

Otro personaje que usaba esta técnica era Salvador Dalí (1904 -

1989). El pintor, conocido por su gran imaginación y por ser un gran

representante del surrealismo, se quedaba dormido en un sillón
sujetando una cuchara en una mano, entre sus dedos índice y pulgar.

Colocaba un plato en el suelo y cuando se quedaba dormido y la cuchara

golpeaba el plato se despertaba y se dejaba llevar por el flujo de las
imágenes que provenían de su mente subconsciente. Lewis Carroll
(1832 - 1898), el creador de Alicia en el país de las maravillas, usaba una
técnica parecida y había creado un disposi vo con el que despertarse
antes de caer en un sueño profundo. Tenía junto a su sillón un cuaderno
para transcribir las imágenes rescatadas desde su subconsciente.
También Thomas Edison, el inventor y cien fico 96

mencionado anteriormente, usaba esta técnica cuando estaba atascado

en un problema sin encontrar solución. Dormía la siesta con unas
pesadas bolas metálicas en la mano y cuando sus manos se relajaban y
las pesadas bolas caían al suelo, despertaba con una solución.

El estado hipnagógico es una fase que se considera «presueño» en la

cual las ondas cerebrales pasan de beta a alpha. La palabra hipnagógico
significa «aquello que lleva al sueño». En esta fase, breve pero intensa,
se suelen presentar pequeñas alucinaciones visuales y audi vas,
sensaciones de «caerse». En este estado, la separación entre adentro y
afuera, e incluso entre yo y lo demás, suelen desaparecer. Las imágenes
que aparecen en el estado hipnagógico suelen difuminarse y olvidarse
en cuanto despertamos, a menos que nos dediquemos a poner en prác
ca, de manera regular, alguna de las técnicas llevadas a cabo por los
personajes nombrados anteriormente. Con un entrenamiento con nuo se
puede llegar a grandes resultados. Es muy interesante cul var este
estado mental como fuente de visiones provenientes directamente del
subconsciente, provenientes de dimensiones más su les. La meditación
también puede llevarnos a este estado mental.

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 Una meditación con el obje vo de lograr un adormecimiento consciente y
observar las visiones que aparecen tras la oscuridad de nuestros
párpados como si de una película se tratase. Autores que han estudiado
el fenómeno de la hipnagogia, como Dorfman, Shames, y Kihlstrom, nos
explican que durante esos estados la persona ene una sensación de
conocimiento absoluto, de iluminación. La mente empieza a crear múl
ples asociaciones entre recuerdos, intuiciones, emociones,
pensamientos y es mulos del exterior hasta configurar un conjunto
excepcional y con pleno sen do dentro de ese universo preconsciente.

26

Es normal que un problema que resulta difícil por la noche sea resuelto
por la mañana tras intervenir en él el comité del sueño.

John Steinbeck

97

98

Capítulo 4

La práctica

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 El que aprende y aprende y no practica lo que sabe, es como el que ara y
ara y no siembra.

Platón

99

100

Ahora que ya sabes qué buscar. - La proyección de tu consciencia.

Ahora que sabes dónde buscar. - En tu interior, en la Realidad Cuán ca.

Ahora que sabes cuándo buscar. - Al despertar.

Permíteme que te enseñe cómo.

4.1 Las llaves y las puertas

La mayoría de las personas se darán cuenta de que están a punto de

tener una experiencia fuera del cuerpo cuando entran en lo que se llama
estado vibracional, pero algunos puede que sientan los primeros indicios
de la experiencia oyendo inicialmente un fuerte sonido rugiente.

El estado vibracional ocurre porque el alma se está desconectando de la

consciencia física y reconectándose a la consciencia espiritual Debido a
que la vibración física de partículas es mucho más lenta que la del
espíritu, este cambio es dramático y puede asustar las primeras veces,
pero sólo asusta por ser una experiencia tan diferente de lo que el alma
está acostumbrada a experimentar, y acaba por convertirse en un
momento muy reconfortante y apacible.

Aunque pueda sonar como un motor a reacción acelerando para volar, lo

que el alma realmente está oyendo es el cambio de frecuencia desde la
esfera física a la espiritual Las partículas vibran a una velocidad mucho
mayor en el mundo espiritual y lleva un tiempo acostumbrarse a ello.

Marilyn Hughes (Ven a la puerta de la sabiduría) Las llaves

¿Qué son las llaves? Las llaves son percibidas por nuestros sen dos cuán
cos, son es mulos concretos provenientes de esa otra realidad que
podemos captar y que u lizaremos para abrir las puertas que nos

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 transportarán a la Realidad Cuán ca. Podemos percibirlas cuando
navegamos entre el sueño y la vigilia o entre la vigilia y el sueño. Las
llaves nos avisan de que estamos en las puertas de acceso a la Realidad
Cuán ca. Tendrás que enfocar esos sen dos hacia donde está la Realidad
Cuán ca para poder captar sus es mulos, agarrarte firmemente a una de
esas llaves y elevarla con el fin de abrir la puerta 101

de acceso. Estas llaves deberán ser programadas cada noche antes de ir

a dormir. Volveré a este tema más adelante en este capítulo, donde te
hablaré de la programación consciente.

Hagamos un repaso. ¿Dónde está esa Realidad Cuán ca, dónde está esa
dimensión, dónde está ese mundo astral? Está mirando hacia adentro.
Es dentro de donde está el acceso, no existe otro lugar para acceder a
ese mundo infinito de posibilidades. Y ese lugar es el centro de tu
corazón. Tienes que mirar hacia adentro y encender tus antenas.

Ponerte alerta, atento y expectante para empezar a captar esa mínima

expresión de información proveniente desde el interior, desde el infinito
que hay en . Ese cosquilleo que se transforma en vibración, ese pi do,
esas luces y esas sombras. Estas llaves deberán ser entrenadas a diario
y concienzudamente. En el próximo capítulo podrás encontrar un
ejercicio con este fin.

A con nuación, pasaré a enumerar y explicar detalladamente cada una

de estas llaves que ya están pulsando en . Ya sabes, tendrás que
enfocarte hacia tu interior para iden ficarlas y percibirlas.

1. La llave kinestésica (la vibración)

Esta llave está conectada a nuestro sen do kinestésico. Este sen do ene
que ver con la coordinación, la ubicación de nuestro cuerpo en el espacio
y el sen do de la orientación, entre otros. Este sen do se encarga de
transmi r con nuamente sensaciones a nuestros centros nerviosos, ya
sean producto de agentes internos o externos. Esas sensaciones se
transmiten a través del movimiento de nuestros músculos, por ejemplo,
o por órganos externos como la piel, que es el que nos interesa ahora
mismo. La piel es el órgano más grande de nuestro cuerpo. A través de
ella nos están llegando es mulos con nuamente, por ejemplo, el roce de
nuestra ropa, cómo se siente nuestra camiseta al levantar el brazo o la

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 apenas percep ble brisa que corre. La mayoría de estos es mulos son
desechados al estarse produciendo con nuamente y al no ser prác cos
según la evaluación que hace nuestra mente respecto a ellos. No son
prác cos a nivel de lo que nuestra mente piensa que necesita y no les
ponemos atención. Un estado de presencia absoluta requiere prestar
atención precisamente ahí.

102

La llave de la vibración, como todas las otras llaves, la buscarás en ese

momento del despertar consciente.

- «Me despierto sin moverme y sin abrir los ojos y pongo atención
absoluta en mi cuerpo. No mente. No pensamientos. Con toda la
atención puesta en mi cuerpo busco cualquier es mulo que vaya más allá
de mi entorno».

Este es mulo que estamos buscando se expresa como una vibración, en

su mínima instancia parece un tenue cosquilleo, una pequeña
electricidad o una sensación parecida a como si se te hubiese dormido
una mano o cualquier parte del cuerpo. Todos en este momento estamos
vibrando, solo que nuestra mente no responde a ese es mulo y pasa a
ser parte del decorado, por hacer una analogía. Tienes que darle espacio
a esa sensación, darle importancia y traerla nuevamente a un plano
consciente. Enfoca tu atención y sen rás las vibraciones.

¿Cómo trabajar una vez hayas encontrado esa vibración? Te has

despertado conscientemente sin moverte y sin abrir los ojos, pones
absoluta atención en tu cuerpo y encuentras en algún lugar esa
vibración (puede ser una mano, un pie, el cuello, cualquier parte de tu
cuerpo). Una vez encuentras ese es mulo, te conectas a él. Atención.

Aún es tenue, es apenas percep ble, pero enfocas en esa sensación toda
tu atención. Llega un instante en esa conexión en el que ya no hay
mente, solo sientes, y enes que comprender que para sen r enes que
hacerlo desde el gozo absoluto, enes que disfrutar de ese momento y de
esa sensación. Sin pretender que esa llave te lleve ahí, sin expecta vas,
solo enes que estar presente. Una vez estés ahí, de manera totalmente
presente y enfocada enes que dar un paso más y abrir ese caudal de
energía al que estamos conectados. Tienes que dejarte morir,

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 entregarte, y sen rás esas vibraciones elevarse al máximo. Estarás
vibrando de una manera increíble desde los pies hasta la cabeza. Una
vez hayas elevado esa vibración al máximo y esa sensación llegue a la
cresta, a lo más alto, harás ese movimiento consciente (previamente
programado, ya lo veremos más adelante) y te proyectarás al infinito
que hay en . Has salido de tu cuerpo.

La llave kinestésica, aparte de la vibración, puede traerte mucha más

información. En el momento del despertar consciente y al poner
atención absoluta en tu cuerpo, puede que sientas unas manos que te
103

agarran, o puede que te parezca que hay algún animal paseando por tu
cama y sientas las pisadas de un gato, por ejemplo. Puede que esta llave
te traiga sensaciones no tan agradables, como percibir unas manos
arañándote con sus largas uñas o algo que te ra de los pies, y te cause
cierto temor. En este caso debes relajarte y ser consciente de que es una
llave y esos temores desaparecerán y sabrás aprovechar el momento
para focalizar toda tu atención en ella y salir de tu cuerpo con un
movimiento consciente.

2. La llave audi va (el pi do)

Para encontrar esta llave deberás buscar a través de tu oído la

información proveniente de la Realidad Cuán ca para luego elevarla y
con un movimiento consciente salir de tu cuerpo. La mínima expresión
de esta llave es un pi do muy suave, lejano, apenas percep ble. Podría
describirse como un sonido metálico, como el de un ecualizador o el de
un televisor que no funciona bien, queda «mal apagado» y emite esa
frecuencia caracterís ca. Ese pi do es el que enes que buscar. Este pi do
probablemente lo hayas escuchado ya en tu vigilia. Mi abuela siempre
me decía: «Esto es porque están hablando mal de », cuando yo le
explicaba: «Abuela, me está pitando el oído».

- «Me despierto sin moverme y sin abrir los ojos y pongo atención
absoluta en mi oído. No mente. No pensamientos. Con toda la atención
puesta en mi oído busco cualquier es mulo que vaya más allá de mi
entorno».

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 Ahí, a lo lejos, aparece. En el momento que escuchas ese sonido pones
absolutamente toda tu atención ahí, sin importar nada más.

Desde el gozo, desde el disfrute, sin expecta vas, disfrutando de ese

sonido y de ese instante de conexión total con el universo. Llegará el
momento en que la mente esté rota, en que ya no maneje la situación y
es ese el momento de poner la intención, es el momento de dilatar ese
campo de percepción. En ese momento el sonido se eleva y comienza a
subir de volumen e intensidad magníficamente; no enes que asustarte,
enes que sen rlo y disfrutarlo. Hay veces que puede llegar a ser muy
fuerte y sonar como las turbinas de un avión. Cuando ese sonido esté en
su punto más alto, en la cresta de la ola, haces un movimiento
consciente y te proyectas fuera de tu cuerpo sico.

104

Este sonido, al igual que la vibración, nos puede traer mucha más
información. En el momento del despertar consciente y al poner
atención absoluta en tu oído, puede que escuches el relinchar de un
caballo, por ejemplo, o una radio transmi endo o el aleteo de decenas de
pájaros a tu alrededor. Puede que escuches el caudal de un río o el
sonido de la lluvia cayendo sobre la erra o incluso alguien que te habla,
cualquier sonido que no sea natural de tu habitación es una conexión a
través de la llave audi va. No deberás intentar poner atención al
contenido de esas palabras ni tratar de resolver qué información te está
dando ese es mulo, sino conectarte completamente a él. Escucharlo con
mucha atención y con mucho detalle. Buscar, por ejemplo, la ni dez en
esa voz. No te interesa el contenido de sus palabras sino la forma.

Puede que al principio esa voz sea solo un balbuceo indescifrable pero
cuando las palabras se hayan ves do de una claridad absoluta es el
momento de poner la intención y salir por aquella puerta haciendo un
movimiento consciente.

Puede que la llave audi va y la de la vibración se den a la vez.

Mientras tu cuerpo vibra, el sonido se eleva; déjate morir y disfruta de la

conexión.

3. La llave visual (observar en amplitud)

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 La vista es uno de los sen dos que más información nos da o con el que
mayormente estamos conectados para interactuar en nuestra realidad
de vigilia. Te invito a hacer el ejercicio de cerrar los ojos ahora mismo
(podrás repe r este ejercicio en las dis ntas situaciones y entornos que
te encuentres) y poner absoluta atención en tus cuatro sen dos
restantes para tomar consciencia de cuánta información recibimos a
través de ellos y no solo de la vista. Podrás darte cuenta de cómo a
veces la vista es saturada por constantes e incesantes es mulos en la
sociedad en la que nos encontramos inmersos.

En esa oscuridad que hay detrás de tus párpados pueden pasar varias
cosas. Pueden aparecer imágenes muy concretas desde un principio o
las formas se pueden ir moldeando y conformando poco a poco. Esta
forma puede empezar como una sombra, como una luz tenue, como un
mínimo brillo o un pequeño destello de color. Sé 105

consciente de que ninguno de estos es mulos proviene de tu habitación

y enfoca toda tu atención en ellos.

- «Me despierto sin moverme y sin abrir los ojos y pongo atención
absoluta en la oscuridad que hay detrás de mis párpados. No mente. No
pensamientos. Con toda la atención puesta en la observación busco
cualquier es mulo que vaya más allá de mi entorno».

Conectado y poniendo atención ves, por ejemplo, una sombra.

Como si pasaras tu mano por delante de tus ojos cerrados. O puede ser
que percibas un punto brillante a los lejos, como si fuera una estrella.

Cuando empiezan a aparecer estas formas, la clave está en la manera

de observar la escena. No debes enfocarte en un solo punto sino en
observar en amplitud, como si te echaras hacia atrás y observaras la
escena desde una mayor distancia. La amplitud es la clave. No puedes
observar los detalles que en aquella oscuridad aparezcan. Un buen
ejercicio para aprender a observar en amplitud son aquellas imágenes
planas en 3D que tan de moda se pusieron en los años 90 (llamadas
estereogramas o imágenes ojo mágico).

Estando conectado observando en amplitud puede que aparezca una

figura geométrica, un círculo, por ejemplo, puede que esa figura después

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 de un rato desaparezca y dé paso a una bicicleta que pasa por delante
de la escena, seguida de un payaso haciendo malabares o una araña
descolgándose del margen superior. Sigue mirando en amplitud, sin
enfocarte en ningún detalle de esas figuras, déjalas que vayan fluyendo
delante de . No dejes que la mente busque explicaciones a estas formas
y colores. No dejes que arranque la mente. Simplemente observa como
en un estado medita vo. Esas figuras poco a poco irán tornándose más ní
das, irán adquiriendo cada vez más volumen dentro de este plano de
oscuridad y la escena se irá completando. El paisaje de fondo se fundirá
con los elementos que se encuentran en primer plano y la escena se
enmarcará en una pantalla bien definida delante de .

Una vez tengas visualizada esa pantalla pueden suceder dos cosas. La
pantalla puede empezar a dilatarse, a crecer y ampliarse hasta
encontrarte tú dentro de la escena sin la necesidad de hacer ningún
movimiento más. La otra posibilidad es que la pantalla se quede quieta y
tú observes con todo detalle y ni dez la escena. Ese es el momento del
movimiento consciente para salir de tu cuerpo e introducirte en aquel
cuadro. Ya estás ahí.

106

4. Las llaves del equilibrio

El equilibrio es un sen do fisiológico que nos permite caminar sin

caernos. El equilibrio nos da lo que se llama consciencia espacial.

Las llaves del equilibrio son tres:

a) El helicóptero

- «Me despierto sin moverme y sin abrir los ojos y pongo atención
absoluta en mi cuerpo, atento para detectar algún movimiento. No
mente. No pensamientos. Con toda la atención puesta en mi cuerpo
busco cualquier es mulo que vaya más allá de mi entorno».

Tienes que buscar un movimiento que se origina en un eje imaginario

que te marca tu ombligo. Estás tumbado en la cama bocaarriba y el
movimiento es oscilante de un lado hacia el otro. Puedes imaginarte
este movimiento como el que hacen las agujas de una brújula girando

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 sobre un eje. Una caracterís ca de las llaves del equilibrio es que puedes
intensificarlas y comandarlas con tus ojos como si de una manivela se
tratase. Estás tumbado bocaarriba en la cama y encuentras ese leve
movimiento oscilante. Con tus párpados cerrados podrás intensificar el
movimiento de tu cuerpo dirigiéndolo hacia el lado que giren tus ojos.
Poco a poco, irás tomando velocidad y ampliando este movimiento. Una
vez percibas que tu cuerpo llega a los 90º de giro tanto hacia un lado
como el otro, ha llegado el momento del movimiento consciente y de
proyectarte fuera de tu cuerpo. Puede ocurrir que este movimiento se
descontrole y empieces a girar 360º

sobre este eje imaginario; en este caso, intenta salir de ahí haciendo un
movimiento consciente con fuerza y decisión. Si te quedas atrapado en
el movimiento puedes llegar a marearte y despertar en tu cama sin
haber conseguido salir de tu cuerpo.

b) La cuna

- «Me despierto sin moverme y sin abrir los ojos y pongo atención
absoluta en mi cuerpo, atento para detectar algún movimiento. No 107

mente. No pensamientos. Con toda la atención puesta en mi cuerpo

busco cualquier es mulo que vaya más allá de mi entorno».

El movimiento que enes que buscar es el que experimentarías si

estuvieses descansando en una cuna mecedora, un movimiento de un
lado al otro, como el de una barca sobre el agua. Una vez detectes ese
movimiento, al principio leve, casi impercep ble, enfocas toda tu
atención en él y notarás cómo comienza a acentuarse y podrás obtener
la salida aprovechando el mismo impulso del movimiento. Si notas que
el movimiento con núa siendo tenue, puedes incrementarlo con la acción
de tus ojos, siempre con los párpados cerrados, al igual que en la llave
del helicóptero. Una vez ese movimiento sea constante y marcado,
puedes aprovechar el empujón del mismo para salirte de tu cuerpo o
hacer un movimiento consciente y ya estarás ahí.

c) El columpio

- «Me despierto sin moverme y sin abrir los ojos y pongo atención
absoluta en mi cuerpo, atento para detectar algún movimiento. No

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 mente. No pensamientos. Con toda la atención puesta en mi cuerpo
busco cualquier es mulo que vaya más allá de mi entorno».

Estás tumbado bocaarriba en tu cama y sientes un leve movimiento

pendular, como si estuvieses tumbado sobre un columpio largo. El solo
hecho de poner atención absoluta en este movimiento resulta en un
aumento del mismo. Si esto no sucede, puedes ayudarte con tus ojos
(con los párpados cerrados), moviéndolos para arriba y para abajo (la
vista hacia la cabeza y luego hacia los pies). Una vez que hayas
incrementado lo suficiente el movimiento, puedes usar un movimiento
consciente o aprovechar la acción del mismo para lanzarte al infinito.

5. La llave de dilatar y la llave de comprimir Con estas llaves puedes

sen r cómo tu cuerpo se hincha, como si alguien estuviera soplando en
tu interior como al inflar un globo, o puedes sen r cómo tu cuerpo se
comprime como en una máquina de envasar al vacío, extrayendo todo
ese vacío que existe dentro de tu cuerpo.

108

Dilatar

- «Me despierto sin moverme y sin abrir los ojos y pongo atención
absoluta en mi cuerpo. No mente. No pensamientos. Con toda la
atención puesta en mi cuerpo busco cualquier es mulo que vaya más allá
de mi entorno».

Con tu atención enfocada encuentras el más mínimo indicio de que tu

cuerpo se está hinchando y te centras en esa sensación. Pones total
atención en ello. Sosteniendo esa sensación notarás cómo tu cuerpo se
agranda aumentando cada vez más su volumen, puede que sea una
sensación un poco incómoda o te asuste al principio, pero déjate llevar y
disfruta de esa percepción de tu cuerpo. Tu cuerpo se dilatará y crecerá
y puede que termines catapultándote de tu cuerpo cual explosión de un
globo con demasiado aire.

Ese estallido te proyectará directamente a la Realidad Cuán ca. Si no

llega ese estallido puedes realizar un movimiento consciente y salir de
tu cuerpo.

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 Comprimir

- «Me despierto sin moverme y sin abrir los ojos y pongo atención
absoluta en mi cuerpo. No mente. No pensamientos. Con toda la
atención puesta en mi cuerpo busco cualquier es mulo que vaya más allá
de mi entorno».

Con toda tu atención puesta en tu cuerpo buscas la sensación de que tu

cuerpo se comprime. Sientes cómo tu cuerpo se empieza a apretar. Tu
cuerpo empieza a vaciarse, haciéndose cada vez más pequeño, al igual
que en la llave de dilatar, puede que reducirte al mínimo sea suficiente
para acceder. De lo contrario, haces un movimiento consciente y ya has
salido de tu cuerpo.

6. La llave del olfato y del gusto

Estas dos llaves son más complejas de percibir y te recomiendo enfocar

más tu atención en las llaves descritas anteriormente. ¿Por qué te digo
que son más di ciles de percibir? En vigilia nuestra boca cumple varias
funciones aparte de saborear, al igual que la nariz, no solo percibimos
olores con ella.

109

Estos aspectos de nuestra boca y nariz son secundarios en nuestro día a

día y nos dan muy poca información. Al no darnos mucha información
relevante en vigilia, se hace más di cil conectar con ellos para acceder a
la Realidad Cuán ca. Igualmente las incluyo en esta lista porque resulta
interesante conocerlas y saber que son una posibilidad que existe para
acceder.

- «Me despierto sin moverme y sin abrir los ojos y pongo atención
absoluta en mi olfato. No mente. No pensamientos. Con toda la atención
puesta en mi nariz busco cualquier es mulo que vaya más allá de mi
entorno».

Con tu atención enfocada percibes un olor, podría ser el perfume de una

flor, el olor a humo de una fogata o algún guisado preparándose cerca
de . Puede ser cualquier olor intenso o más leve que no sea normal que

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 provenga de tu habitación o del entorno en el que te encuentres
descansando.

- «Me despierto sin moverme y sin abrir los ojos y pongo atención
absoluta en mi boca. No mente. No pensamientos. Con toda la atención
puesta en mi gusto busco cualquier es mulo que vaya más allá de mi
entorno».

Enfocado en tu boca percibes un sabor. Podría ser el gusto a chocolate o

un sabor a menta. Podrías percibir el sabor a erra o el de un zumo de
naranja, cualquier sensación que puedan traerte tus papilas gusta vas
ya conectadas a esa realidad.

Una vez hayas encontrado alguno de estos es mulos, sea un olor o un

sabor, te conectas y pones toda tu atención ahí para intensificarlos. Si
estás oliendo a jazmín te enfocas en ese olor, lo hueles disfrutando de
ese instante, lo percibes con toda la intensidad que puedas. Llegará un
momento en que ese olor lo impregne todo, te sen rás bañado en él, ese
es el instante propicio para hacer un movimiento consciente y proyectar
tu consciencia. Puedes aplicar esto mismo a un sabor. Sientes, por
ejemplo, el sabor a menta en tu boca, te enfocas en ese sabor, lo
disfrutas y sientes con toda intensidad hasta que tu boca esté
impregnada de él. Haces un movimiento consciente, sales por esa puerta
y ya estarás ahí.

Estos es mulos se dan en un porcentaje muy bajo, pero tener el

conocimiento de su existencia ampliará tu campo de posibilidades de
110

acceso.

7. La llave del movimiento

Esta llave es una llave de visualización. El propósito es que visualices

con mucho detalle un ejercicio o acción que lleve a un movimiento total
de tu cuerpo. Es importante que esta acción sea un movimiento con el
cual ya tengas cierta experiencia, como algún deporte que suelas prac
car habitualmente o algún ejercicio o ac vidad que realices con
frecuencia. El obje vo es que esta visualización resulte en una realidad
contundente para así poder catapultarte hacia ella.

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 - «Me despierto sin moverme y sin abrir los ojos y pongo atención
absoluta en visualizar cómo prac co un deporte. No mente. No
pensamientos. Con toda la atención puesta en la oscuridad detrás de mis
párpados visualizo una escena».

Te invito a prac car con dos ac vidades que tendrás que visualizar con
máximo detalle. Estas son correr y nadar, ya que son ejercicios que
implican un movimiento total de tu cuerpo. Aparte del movimiento
completo de tu cuerpo, estas ac vidades involucran diversas
sensaciones como por ejemplo la percepción del agua con tu piel
mientras nadas o el viento en la cara mientras corres.

Visualizas, por ejemplo, cómo vas corriendo por un bosque. Te enfocas

en todos los detalles posibles como el roce de tus brazos contra tu
pecho o el movimiento de tu camiseta por el aire que generas al
moverte. Sientes los rayos del sol calentando suavemente tu cara
mientras observas cómo estos entran en el bosque a través de las ramas
de los árboles. Pones atención en el sonido que hacen las pequeñas
ramas y piedras que vas pisando en tu trayecto.

Busca sen r cada uno de tus músculos en movimiento y aquella gota de

sudor que cae por tu frente. Si logras visualizar esta escena con el
máximo detalle, llegará el momento en que se transformará en esa
realidad contundente y estarás corriendo por un bosque en la Realidad
Cuán ca desde el cual podrás dirigirte a donde tú comandes.

Como te mencionaba anteriormente, puedes visualizar cualquier ac

vidad con la que estés familiarizado y lleves a cabo con frecuencia para
así poder imaginarla con el máximo detalle. Alguna de estas 111

ac vidades podría ser bailar, conducir algún vehículo, cocinar o escalar,

por citar algunos ejemplos.

8. La llave sexual

Esta llave, al igual que la anterior, es una llave de visualización.

Gracias a la interacción de todos nuestros sen dos es fácil conectar con

esta llave.

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 - «Me despierto sin moverme y sin abrir los ojos y visualizo como estoy
junto a otra persona. No mente. No pensamientos. Con toda la atención
puesta en la oscuridad detrás de mis párpados visualizo una escena».

Puedes imaginar con total detalle cómo estás tumbado en la cama sin
endo las sábanas bajo tu cuerpo y a aquella persona que está junto a .
Al igual que en la llave depor va, la visualización debe ser muy detallada
para la creación de ese escenario concreto. Imagina y siente con total
detalle cómo la luz del sol entra por la ventana y calienta suavemente tu
cuerpo, siente el contacto de la piel de la otra persona contra tu piel y
sus movimientos. Puedes percibir los olores que se desprenden de esa
escena, tu temperatura corporal o la brisa que entra por la ventana
moviendo las cor nas. Visualiza y pon total atención en lo que estás
escuchando y sin endo, en el la do de tu corazón o el cabello de la otra
persona rozando tu cuello. Llega un momento en la cúspide de la
visualización que sientes cómo cruzas un umbral energé co que hace
que salgas de tu cuerpo. Te encontrarás en la Realidad Cuán ca junto a
la persona que hayas decidido visualizar y deberás dejar esa escena
atrás, apartarte de ella y re rarte para comandar tu experiencia hacia tu
obje vo previamente programado.

Las puertas

Las puertas son mecanismos para acceder a la Realidad Cuán ca.

Una puerta es ese movimiento consciente que necesitas para salir del
cuerpo del que te hablaba en la sección dedicada a la parálisis del sueño
y el que he estado mencionando en la explicación de cada llave. Las 112

puertas se u lizan al haber encontrado la llave en el instante de

despertar conscientemente. Las puertas son más una cues ón prác ca
que mágica. Son accesos concretos y sistémicos, estructuras lógicas que
establecerás en tu psique para poder acceder a ese mundo que habita
en . Son la representación de un movimiento concreto sin mover ningún
músculo de tu cuerpo sico. Las puertas te ayudarán a conseguir la
experiencia extracorpórea y sen rás como si tu cuerpo su l, astral, cuán
co o como quieras llamarlo, estuviese saliendo de tu cuerpo sico.

Recuerda que no estás saliendo, sino que estás accediendo a .

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 A con nuación, enumero y explico detalladamente cada una de estas
puertas.

1. Levantarte normalmente (ponerte de pie)

El movimiento consciente que debes realizar aquí es el mismo que u

lizas cada mañana para salir de tu cama, pudiendo usar un punto de
apoyo.

U lizarás esta acción para desprenderte de tu cuerpo sico.

- «Me despierto sin moverme y sin abrir los ojos. Busco una llave, la
encuentro, me conecto a ella y la elevo».

Cuando esta llave esté en su máxima expresión, te levantas de la cama

como haces normalmente cada día, pudiendo poner una mano en algún
punto de apoyo, como puede ser el colchón o la mesita de noche, con el
fin de ayudarte a tomar el suficiente impulso para lograr la salida del
cuerpo. Ese punto de apoyo, por ejemplo, puede ser también una silla
que hayas dispuesto al lado de tu cama antes de ir a dormir. El punto de
apoyo es algo muy importante para las primeras experiencias, ya que
puede suceder que te sea di cil levantarte porque tu cuerpo su l o una
parte de él enda a quedarse pegado al cuerpo sico y te requiera tanto
esfuerzo que renuncies a ello. Al tener un punto de apoyo, este te
ayudará a tomar el empujón y te dará la fuerza necesaria para
proyectarte al infinito.

2. La croqueta (giro de todo el cuerpo)

113

Antes de describir esta llave, haré una breve reseña de la croqueta para
los países en los que este término no existe. La croqueta es un aperi vo
pico de España que ene forma cilíndrica y cuyos ingredientes pueden ser
muy diversos, pero que siempre cuenta con una base de bechamel; la
croqueta se reboza en pan rallado y luego se fríe. Rescatamos de esto la
acción de hacer rodar la croqueta por el pan rallado hasta que quede
completamente cubierta.

La expresión «hacer la croqueta» hace referencia al juego de playa de

mojarte y luego rodar por la arena, o la acción de rodar sobre uno

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 mismo con el cuerpo es rado desde una pendiente. Algo que sobre todo
a los niños les encanta hacer.

Esta acción de rodar sobre mismo es la que usarás como puerta, como
movimiento consciente para acceder a la Realidad Cuán ca. Esta puerta
es muy efec va porque enes que mover todo tu cuerpo a la vez y de
manera enérgica.

- «Me despierto sin moverme y sin abrir los ojos. Busco una llave, la
encuentro, me conecto a ella y la elevo».

Cuando estés sosteniendo la llave en la cresta de la ola y esté

manifestándose en su máxima expresión, te sales de tu cuerpo haciendo
la croqueta de manera enérgica y decidida y te pones de pie al lado de
tu cama.

3. La voltereta

Esta acción consiste en hacer una voltereta hacia atrás. Puede que
alguna vez hayas intentado hacer una voltereta hacia atrás desde una
posición horizontal tumbado bocaarriba. Ese es el movimiento que enes
que efectuar.

- «Me despierto sin moverme y sin abrir los ojos. Busco una llave, la
encuentro, me conecto a ella y la elevo».

Estando tumbado en tu cama, con una llave elevada al máximo, realizas

en un movimiento decidido y potente una voltereta hacia atrás y caes
completamente de pie. Si en vigilia dudas de que puedas realizar este
movimiento porque consideras que es complicado o te ves un poco torpe
para ello, no te preocupes, ahí te va a salir perfecto. Tampoco te 114

preocupes de cues ones prác cas y logís cas como la cabecera de la

cama. Una vez hagas la voltereta hacia atrás, ese espacio para que
caigas de pie se creará. Esta llave es muy efec va por ser rápida y
concisa y no suele presentar dificultades como quedarte enganchado en
tu cuerpo sico.

4. Levitar

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 Esta es una de las puertas más complejas de entrenar. Te invito a que
hagas el siguiente ejercicio en vigilia. Cierra los ojos, relájate y busca la
sensación de estar levitando. ¿Cómo sería la sensación de levitar en
este momento? Concéntrate en sen r cómo tu cuerpo va perdiendo peso
y empieza a elevarse. Al hacer este ejercicio podrás notar como si
tuvieras grabada una memoria en que ya sabe cómo se siente levitar.
Tendrás la sensación de que ya sabes cómo es perder el sen do de la
gravedad que te ata al suelo. ¿Por qué ocurre esto? Porque es algo que
sucede cada noche de nuestras vidas, cada vez que accedemos a ese
mundo de infinitas posibilidades.

- «Me despierto sin moverme y sin abrir los ojos. Busco una llave, la
encuentro, me conecto a ella y la elevo».

Conectado a la llave, elevándola a su máxima expresión, deja que tu

cuerpo su l se despegue de tu cuerpo sico y comience a elevarse en tu
habitación. Una vez que te hayas despegado unos veinte cen metros de
tu cuerpo sico, deberás inmediatamente incorporarte y poner los pies en
el suelo. Este paso es muy importante ya que si te elevas demasiado
puede que pierdas la experiencia. Levitar es la manera natural y más
habitual en la que todos salimos del cuerpo cuando nos dirigimos al
mundo de los sueños inconscientes, es por eso que si te dejas elevar
demasiado puede que termines ahí.

5. Atravesar la cama

U lizando esta puerta dejaremos que nuestro cuerpo se hunda en el

colchón y atraviese la cama.

- «Me despierto sin moverme y sin abrir los ojos. Busco una llave, la
encuentro, me conecto a ella y la elevo».

115

Esta puerta no conlleva una acción, sino que deberás dejarte caer a
través de tu colchón. Imagina que tu colchón ene una raja en el medio y
que la gravedad hace que te deslices poco a poco a través de ella.

Siente cómo el colchón opone un poco de resistencia y tú pasas poco a

poco a través de él, como si fueras un cuerpo incandescente fundiendo

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 el material sobre el que yaces. Una vez lo hayas atravesado
completamente, habrás salido de tu cuerpo. Puede ocurrir que caigas
sobre el suelo bajo tu cama y tengas que salir rodando de ahí o puede
que tu cuerpo siga cayendo y cayendo en un vacío infinito; en este caso
deberás incorporarte rápidamente, intentar buscar un suelo firme para
apoyar tus pies y desde ahí comandar la experiencia.

6. Estar ya ahí

Como te he dicho anteriormente, las puertas son una estructura lógica

que construimos para sen r cómo nos separamos de nuestro cuerpo sico.
Podríamos obviarlas y aparecer directamente en la Realidad Cuán ca. En
el momento de despertar conscientemente podrías agarrarte de una
llave y estar ya en Orión o donde sea que hayas planificado estar.
Podrías saltarte el paso de atravesar un umbral cuán co para viajar
hasta ahí. En realidad, no necesitas nada de esto para acceder a ese
mundo de infinitas posibilidades. Todo esto son estructuras que
buscamos para que nuestra mente pueda de alguna manera comprender
y ejecutar, y podamos llevar a cabo estas experiencias.

- «Me despierto sin moverme y sin abrir los ojos. Busco una llave, la
encuentro, me conecto a ella y la elevo».

Elevas la llave a su máxima frecuencia y cuando lo has alcanzado te

imaginas con total detalle que te encuentras en algún punto de tu
habitación observando tu cuerpo sico tumbado en la cama. Una vez ahí,
te diriges a donde hayas planificado. Otra posibilidad es que después de
elevar una llave imagines con absoluto detalle que estás sobre la cima
del monte Everest, en la selva del Amazonas, en una galaxia lejana o
cual fuere tu plan previamente programado y aparecerás ahí.

Quiero hacer hincapié en algunos detalles importantes que atañen a la

salida del cuerpo. Cada vez que salgas de tu cuerpo lo sen rás como si lo
hicieras con tu cuerpo sico, la sensación es exactamente la misma.

116

Percibirás la salida extracorpórea como si te levantaras de tu cama con

tu cuerpo sico. Puede que al comienzo de tus experiencias tengas dudas
sobre si es el momento preciso de hacer el movimiento consciente o si

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 has elevado suficientemente la llave como para lograr la proyección. Te
aconsejo que no dudes. Es preferible que luego de hacer la croqueta o
cualquier movimiento consciente que hayas programado te des cuenta
de que has despertado en vigilia y de que te has levantado con tu cuerpo
sico, a que te quedes con la duda de si era el momento indicado y no lo
intentes. Simplemente siente e inténtalo. Si no funciona y tu cuerpo sico
despierta, lo intentarás la próxima vez. Cada intento te servirá como
entrenamiento para ir puliendo tu técnica y afinando tu intuición.

La perseverancia es un gran elemento del éxito, si tocas el tiempo

suficiente con la fuerza necesaria la puerta, estarás seguro de despertar
a alguien.

Henry Wadsworth Longfellow

4.2 Con cuánta frecuencia prac car

Es importante tener un entrenamiento con nuado pero que no sea

excesivo. Caer en una prác ca excesiva puede ser contraproducente y
traer frustración si no se logra avanzar. Lo óp mo sería que prac caras el
método Zardezan de cuatro a cinco veces a la semana. Puedes
incorporar todos los días a tus noches ciertos ejercicios de los cuales te
hablaré más adelante, pero la prác ca en sí la dejarás exclusivamente
para el número de días indicados.

Estos días de descanso enen gran importancia dentro de la prác ca.

Como a muchos alumnos les sucede, es en estos días de «no prác ca» en
los que se dan las experiencias. Esto sucede porque lo que logramos con
este método es crear un automa smo dentro de nosotros, una
programación de nuestro subconsciente y llega el momento en que las
experiencias simplemente se dan.

Cuanto más intensamente nos sintamos con respecto a una idea o una
meta, con más certeza la idea, enterrada profundamente en nuestro
subconsciente, nos guiará por el 117

camino hacia su cumplimiento.

Earl Nightingale

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 Existe algo que llamo «épocas de sequía». Una vez hayas avanzado en
tus entrenamientos y tus prác cas y tus accesos sean constantes, te
darás cuenta de que, por razones que a veces escapan tu
entendimiento, puede que haya periodos en los que ni siquiera te
acuerdes de tus sueños o pases un empo prolongado sin tener ningún
acceso. La clave en estos periodos en que te estancas es seguir prac
cando con constancia sin darle mayor importancia. Si le dedicas mucha
atención al hecho de que no estás logrando un acceso o que no puedes
recordar tus sueños solo lograrás reforzarlo y extender la época de
sequía. Sigue adelante con total seguridad, que ya volverá. Es muy
importante seguir entrenando para que cuando pase la época de sequía
con núes tu evolución desde el mismo punto y no tengas que volver a
comenzar, como sucedería si al estancarte te frustraras y abandonaras
la prác ca.

Antes de pasar a la siguiente sección, quisiera mencionar algunas

posibles contraindicaciones que puede tener esta prác ca en algunos
casos específicos. Estos casos son los mismos en los que la ciencia
médica recomienda no tener emociones fuertes. Esto se debe a que la
Realidad Cuán ca te traerá grandes emociones y al principio puede que
algún que otro susto. Voy a nombrarte dos situaciones en las que sería
conveniente dejar la prác ca para otro momento. La primera es el caso
de un estado muy avanzado de embarazo en el cual puedas encontrarte
en un momento muy sensible y tu médico te haya recomendado llevar
una vida tranquila sin emociones fuertes para evitar apresurar el parto.

La segunda situación se da si has sufrido algún po de contra empo

cardiovascular o sufres alguna dolencia del corazón y te han indicado
evitar, por ejemplo, películas que puedan causarte ansiedad o subirte a
atracciones como las montañas rusas.

Estas mismas indicaciones pueden extenderse a personas con algún

trauma psicológico grave, que sufran de algún trastorno severo de
conducta o que estén tomando medicación para alguna condición
mental (a veces algunas de estas medicaciones alteran el sueño y
podrían afectar a la prác ca de este método). Estos úl mos casos habría
118

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 que analizarlos de manera específica en conjunto con un médico y ver
cómo este método podría usarse de manera más adecuada para cada
caso.

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 Quien mueve montañas empezó apartando piedrecitas.

Confucio

4.3 Elementos de la prác ca

Ha llegado el momento de ver paso a paso la prác ca de este método

para aplicar toda la teoría expuesta hasta ahora. Para ello necesitarás
algunos elementos. Te daré una breve descripción de cada uno y
profundizaré en detalles a medida que vayas avanzando.

Libreta de sueños

El primer y muy importante paso para adentrarse

en este mundo onírico es comenzar a apuntar tus sueños. Esta libreta

deberá permanecer durante tus horas de sueño sobre tu mesita de
noche, abierta al alcance de tu mano y con un bolígrafo disponible para
poder anotar de inmediato todo lo que venga a tu mente en el momento
en que despiertes. Un bolígrafo con luz también es recomendable para ir
apuntando los sueños que vayas recordando durante los diferentes
ciclos que comprenden tu noche sin desvelarte al encender la luz.

Libro Maestro

En el libro Maestro escribirás tus experiencias en la Realidad Cuán ca. Es

en sus páginas donde plasmarás con todo detalle lo que experimentes
en tus accesos. Este libro es un libro especial y puedes enmarcar la
búsqueda del mismo en un ritual o sincronía. Cuando encuentres EL libro
para , puedes personalizarlo con 119

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 toda la magia que está al alcance de tu crea vidad. Decora sus tapas de
manera sublime para que atraigan la magia a su interior.

Despertador mágico Zardezan

Este despertador te servirá para avisarte de cuándo es el momento de

comenzar tu prác ca. Usa este despertador exclusivamente con este fin y
consigue otro para despertarte para comenzar tu vida en vigilia, así
reforzarás la intención y anclarás la magia en tu despertador Zardezan.
Lo ideal es que consigas un despertador analógico que funcione a pila y
te fijes sobre todo en que el segundero no haga sonido al avanzar para
que no interrumpa tu sueño. Puedes personalizar tu despertador
añadiéndole dibujos o pega nas, el símbolo Zardezan o lo que nazca
desde tu crea vidad para darle un toque mágico y hacerlo especial.

Vaso

Dentro de la prác ca se lleva a cabo un ritual que incluye un vaso con

agua. Al igual que el despertador mágico, puedes personalizar este vaso
como quieras para plasmar en él la intención y la magia.

Tapones y An faz

Estos dos elementos serán tus grandes aliados

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 para conseguir con mayor facilidad el despertar consciente evitando el
despertar de tu cuerpo sico. Tanto los tapones como el an faz aislarán
tus sen dos de percibir el mundo sico que te rodea.

Ahora estás listo para comenzar tu prác ca. En la siguiente parte de este
capítulo encontrarás la prác ca paso a paso y una explicación detallada
de cada uno de ellos.

120

Pasos de la prác ca

Cada persona ene su camino y sus empos. Disfruta del proceso y del
entrenamiento con calma y sin frustraciones. Sin presionarte ni
agobiarte, pero con constancia y perseverancia. Con atención e
intención.

Una intención es un propósito, y una potente intención está llena de

pasión.

Puedes conseguir cualquier cosa que quieras si la deseas con todas tus
fuerzas. Debes quererlo con un entusiasmo interior que mane a través
de tu piel y se sume a la energía que creó el mundo.

Sheila Graham

4.4 Preparando el espacio

Tu dormitorio será el lugar mágico donde llevarás a cabo tus prác cas,
será ese lugar que te abrirá la puerta por la cual accederás a la Realidad
Cuán ca, por lo tanto, deberás prepararlo lo mejor posible para facilitar
la experiencia.

Nuestro cuerpo, además de ser un elemento sico con funciones

mecánicas y químicas, es un aparato electromagné co. Estamos
constantemente generando electricidad para cumplir diversas
funciones. Cada célula de nuestro organismo ene una carga eléctrica.

Podemos imaginar, como ejemplo de esto, los nervios que forman parte
de nuestro sistema como muchos cables que recorren nuestro cuerpo.

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 Sabemos que toda carga eléctrica en movimiento genera un campo
electromagné co, como por ejemplo el que genera la electricidad que
pasa por el cable de una lámpara. Sabiendo esto, podemos concluir que
alrededor de nuestro cuerpo se genera un campo electromagné co que
interactúa con el entorno que nos rodea. Durante la vigilia, este campo
está muy ac vo respondiendo a las circunstancias que lo rodean. Varía
121

con nuestros pensamientos y emociones, interactúa con otras personas

y con el campo electromagné co de la Tierra.

Cuando dormimos, este campo electromagné co deja de interactuar tan

ac vamente y se mueve a tu alrededor de manera más pausada. Al igual
que a nosotros nos rodea este campo, existe una energía invisible a
nuestros ojos que rodea los disposi vos y cableados eléctricos. El campo
generado por estos aparatos es ar ficial y nada ene que ver con los
campos que se dan en la naturaleza. El campo de estos disposi vos
también influye en nosotros. El teléfono móvil cargando en la mesilla de
noche, los cables eléctricos que pasan por dentro o por fuera de la
pared, por el cabecero de la cama, el televisor y el ordenador dentro de
la habitación, todos ellos interactúan con nuestro campo electromagné
co. A pesar de que estén apagados siguen generando electricidad. Esta
interacción altera nuestro campo electromagné co, afecta a nuestro
descanso y puede influir en la prác ca de este método, en nuestra salud
y en la vida en general.

Esto no quiere decir que no puedas lograr un acceso en estas

condiciones, de hecho, si te lo propones puedes lograr un acceso a la
Realidad Cuán ca incluso viajando en un avión que está rodeado de
aparatos eléctricos generando infinidad de campos ar ficiales, pero la
idea es generar unas condiciones ideales para un buen descanso y, en
consecuencia, una prác ca más efec va.

Es por esto que vas a organizar tu lugar sagrado, tu dormitorio y tu

cama de la mejor forma posible. A par r de este instante vas a sacar
todos los aparatos eléctricos de tu habitación. Puedes dejar tu teléfono
móvil apagado y cargando lo más lejos posible, en otro lugar de la casa.

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 Dispondrás de tus despertadores a pila para despertarte. Si enes un
televisor en tu habitación te invito a trasladarlo a otro lugar de tu casa,
y si enes la costumbre de dormirte con él encendido haz un esfuerzo por
erradicar este hábito, no te hace ningún bien. Un porcentaje de tus
sueños se va a dirigir a solucionar los problemas del personaje que
acabas de estar viendo en aquel programa o aquella película, y tu sueño
se verá alterado por la luz que emite la pantalla. Si es posible, busca el
cuadro eléctrico de tu casa y baja el diferencial que está dando
electricidad a tu cuarto. Intenta dejar apagado el wifi. En defini va, se
trata de intentar limitar al máximo cualquier interacción electromagné
ca de campos ar ficiales que puedas tener a tu 122

alrededor. Para que te hagas una idea del alcance que ene este tema, los
metales también alteran el flujo electromagné co de tu cuerpo, por lo
tanto, los muelles de tu colchón o las barras de hierro con las cuales
están hechas las estructuras de hormigón de la casa o edificio en el que
vives también pueden afectarte. Yendo más lejos, los bordes angulares
de las paredes de tu casa, las esquinas, no son una estructura natural ni
beneficiosa, lo ideal sería que nuestras casas fueran redondas, sin
ángulos para que la energía fluyera de manera más armónica. La idea no
es que te pongas ahora a rellenar todos los bordes de tu casa con
escayola, sino que tomes consciencia del mundo en el que vivimos y
cómo todas estas cosas están generando un desequilibrio en .

Además de cuidar tu campo electromagné co hay otros factores que

influyen en el buen descanso y en el equilibrio energé co de tu
dormitorio. Un espacio bien ven lado con una temperatura ambiente
agradable también ayudará. Un espacio limpio y ordenado, que no esté
a borrado de cosas, permi rá que la energía fluya de manera armoniosa
y serena.

Tu cama también es algo a lo que prestarle especial atención, es el

espacio dentro de tu habitación que te proporcionará comodidad para
lograr un buen descanso y un buen viaje. Sábanas limpias con un
perfume agradable, bien ven ladas y es radas son algunas sugerencias.

En cuanto a , antes de irte a la cama, darte una ducha, ponerte guapo

para la ocasión o usar un perfume o una colonia que te guste puede ser
un bello ritual y algo muy beneficioso, te ayudará a relajarte y te

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 recordarás que nuestro cuerpo es nuestro templo y se merece todos los
mimos y atenciones que puedas darle. Sin él nada de esto sería posible.

La mesilla de noche Zardezan

A un lado de tu cama, tu mesilla de noche será un espacio mágico de

atención consciente. Esta mesilla puede hacer de «portal estelar» y
actuar como una catapulta para trasladarte a otras dimensiones en las
cuales experimentar lo que te propongas. Necesitarás un espacio
mágico, especial y único que no se pueda tocar para ninguna otra cosa
123

que no sea accionar y alimentar estas experiencias y construirte alas

para volar.

Puedes cubrir esa mesilla con un telar que tenga un significado especial
para , o que tenga algún dibujo o geometría que atraiga tu atención y
plasme tu intención de acceso a la Realidad Cuán ca. Si eres una
persona cris ana, budista, si crees en los ángeles o eres seguidor de la
cultura andina, cualesquiera que sean tus creencias y a quienes te
dirijas en oración puedes plasmarlos sobre tu mesilla de noche
Zardezan.

Al construir este espacio enmárcalo en un acto sagrado declarándolo

como tal: «Yo, (tu nombre), desde (el lugar donde vives), a día de hoy
declaro ante la madre erra, el sol y la luna y las estrellas, ante mis
ancestros y mis hijos, ante los bosques milenarios y los vastos océanos,
ante los animales sagrados, ante los ángeles y arcángeles ...», en defini
va, ante cualquier ente o manifestación que sea divina para :

«declaro en este momento recubrir mi mesilla de noche con este telar

mágico que hará que todo lo que ponga sobre él se conecte a través de
sus hebras a todo mi ser e incremente mi valor, mi atención e intención
para que pueda acceder a esta Realidad Cuán ca y explorar los infinitos
mundos que habitan en mí».

Este acto sagrado o acto psicomágico declarado con total atención e

intención reforzará en tu subconsciente el propósito del mismo. La
vibración de tu corazón, en el momento de la declaración, dará fuerza a
estas palabras haciéndolas vibrar en la misma frecuencia, convir

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 éndolas en una herramienta muy poderosa. Haz tus declaraciones desde
el amor y con profundo agradecimiento.

Ahora que has dispuesto tu telar mágico sobre la mesita es el momento

de ubicar sobre él todos los elementos que estén anclados a esta prác
ca: tu libreta de sueños y el bolígrafo con luz, el libro maestro, tu
despertador mágico Zardezan y el vaso que u lizarás para el ritual, el an
faz y los tapones. Puedes también plasmar sobre este altar el símbolo
Zardezan y un papel con los pasos a seguir para tu prác ca.

Además de estos, puedes ubicar sobre él cualquier elemento que te

nutra, mueva tu emoción y alimente tu esencia, como pueden ser velas,
incienso, cristales, piedras y plumas, figuras de divinidades, las fotos de
tus ancestros, etc. En defini va, crear un altar o espacio sagrado al que
124

te puedas dirigir cada día para plasmar tus intenciones, recitar tus
oraciones o volcar en él tus agradecimientos, con la atención puesta en
el acceso a la Realidad Cuán ca.

Una vez hayas preparado tu espacio y estés listo para irte a la cama, el
siguiente paso es apuntar algunos datos en tu libreta de sueños.

4.5 La libreta de sueños

Escribir los sueños es la única manera eficaz de recordarlos. Al

anotarlos, en esencia le estás diciendo a tu subconsciente que los
sueños son importantes, que los estás escribiendo porque quieres
recordarlos. Al mantener un diario de sueños, empezarás de manera
natural a recordar más sueños y con más detalles.

Dylan Tuccillo, Jared Zeizel yThomas Peisel (Sueños Lúcidos) La libreta

de sueños es una herramienta muy poderosa y será tu gran compañera
en este viaje. Con ella podrás tomar consciencia de cómo funciona tu
subconsciente. Al apuntar tus avances en el mundo onírico y en tus prác
cas podrás darte cuenta de dónde están tus fuerzas y debilidades,
dónde puedes mejorar para enriquecer tus experiencias e ir
evolucionando paso a paso a medida que avances en este camino. Esta
libreta deberás usarla a diario, sin excepción y de manera muy
disciplinada con el fin de desarrollar tu memoria onírica. Quiero invitarte

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 a que te tomes muy en serio la tarea de escribir tus sueños cada día.
Verás cómo, a medida que avances, irás entendiendo y aprendiendo
cada vez más cosas de mismo. Esta libreta será una gran ayuda para tu
crecimiento personal. Irás recordando cada día un mayor número de
sueños y con mayor detalle. Si al comienzo de esta prác ca no logras
recordar nada te invito a que te lo inventes, crea un sueño desde tu
imaginación con lujo de detalle; con esto estarás enviándole un mensaje
a tu subconsciente diciéndole que es importante recordar tus sueños y
que si él no te da información, tú la seguirás inventando. En tu libreta
puedes señalar estos sueños inventados con un asterisco. Puede que al
principio solo anotes palabras sueltas o sensaciones e ideas y solo
recuerdes los sueños de tu úl mo ciclo. A medida que vayas avanzando
en este camino, y con la prác ca diaria, podrás llegar a recordar los 125

sueños de la fase REM de cada ciclo de tus noches. En cada fase REM

pueden manifestarse varios sueños, así que puedes ir imaginando la can

dad de información que podrás traerte de ahí a medida que avances en
la prác ca de apuntar tus sueños. Te darás cuenta de que muchas veces
estarás tentado de seguir durmiendo, que despertarás en medio de la
noche con el recuerdo de un sueño y una vocecita te dirá:

«No importa, déjalo para después, ya podrás apuntarlo por la mañana,

sigue durmiendo». Es ahí donde la disciplina y la intención juegan un
papel muy importante, deberás vencer a esa vocecita y ser
determinante en la decisión de apuntar tus sueños. Este ejercicio te
ayudará mucho a reforzar tu atención y tu intención, las que te van a
ayudar en el momento de llevar a cabo la prác ca para lograr la
experiencia extracorpórea. Puede que, dentro de unos años, cuando ya
lleves un largo camino de trabajo en el universo de tu subconsciente y
poseas una extensa comprensión de tu mundo interior y sus
mecanismos, puedas dejar tu libreta de sueños a un lado.

Tu libreta de sueños, como comentaba anteriormente, debe estar al

alcance de tu mano, situada en el espacio sagrado de tu mesita de
noche. La idea es que tengas que moverte lo menos posible para
alcanzarla y comenzar a apuntar tus sueños. Deberás dejarla abierta por
la página que corresponde y con tu bolígrafo listo para tomar nota, este
es un detalle muy importante. Puedes imaginarte que, cuando regresas

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 a vigilia desde el mundo de los sueños inconscientes, tu cuerpo está
cubierto por una fina capa brillante de polvo de sueños que con ene toda
la información proveniente de esos mundos. Si te mueves rápida o
bruscamente esa capa de polvo caerá, y con ella, la información. Si
pones un pie en el suelo habrás perdido gran parte de los datos
descargados allí. Es por esto que es de gran importancia tenerla a mano
y moverte lo menos posible antes de empezar a anotar tus sueños.

Sobre todo al principio, te sucederá que al no tener incorporado este

hábito te muevas automá camente al despertarte; un buen truco es
volver (si la recuerdas) a la posición en la que estabas y puede que te
sea posible recuperar algo de información.

A con nuación, voy a explicarte las secciones que conforman esta libreta
y cómo organizar la información dentro de ellas. Tendrás que apuntar
algunos de estos datos antes de irte a la cama y otros al despertar, tras
haber registrado los sueños y experiencias de esa noche.

126

Como primer punto, antes de ir a la cama deberás apuntar la fecha y el

lugar. A con nuación, le siguen dos apartados; el primero será des nado
a escribir la programación de tu prác ca y el segundo a anotar el plan de
acción que tengas preparado para la experiencia en la Realidad Cuán ca
de ese día. En breve te explicaré más detalles acerca de la programación
y el plan de acción.

Luego le sigue un apartado para ponerle tulo al sueño, el cual deberás

rellenar por la mañana después de anotar toda la información que te
hayas traído del mundo onírico. Es muy ú l ponerles tulo para luego, con
el empo, poder rescatar rápida y eficazmente una información que te
haga falta. Después del tulo enes espacio para describir tus sueños de
esa noche.

Ayuda mucho escribir primero palabras claves y luego extenderse sobre

ellas con mas detalles. La siguiente sección estará des nada al análisis
del mismo; esto te servirá para definir patrones dentro de tus sueños
(como podrían ser soñar repe damente con una misma persona o un
mismo lugar, o encontrarte frecuentemente en una misma situación,
etc.) e ir reconociendo, a medida que vayas llenando de información tu

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 libreta, señales oníricas que puedan ayudarte a darte cuenta de que
estás en un sueño y tomar el control desde ahí (te hablaré más adelante
de cómo tomar lucidez en un sueño).

Puedes estructurar ese análisis en cuatro puntos: lugar, empo,

personajes y la emoción o emociones que te haya provocado. El úl mo
apartado en tu libreta corresponde al análisis de tu prác ca de ese día,
donde podrás apuntar lo que has sen do, cómo has intentado salir de tu
cuerpo, si te ha resultado lo que habías programado, etc., y así poder
darte cuenta, a medida que vayas avanzando, de a qué puntos prestar
más atención, dónde deberás trabajar más y dónde están tus fortalezas
y tus flaquezas. Tomar nota de toda esta información es la mejor y la
única manera de analizar y autoobservarse para crecer en este camino.

En los días de descanso en los cuales no realices una prác ca, este
apartado, al igual que el de la programación y el plan de acción, quedará
vacío y te limitarás a apuntar lo que soñaste y su análisis.

4.6 Programación onírica consciente

127

La programación onírica consciente es el mantra que grabarás en tu

subconsciente con el fin de lograr un despertar consciente y generar la
salida del cuerpo y las experiencias en la Realidad Cuán ca.

Como he mencionado anteriormente, deberás también apuntar esta

programación en tu libreta de sueños en el apartado des nado para ello.
Esta programación es la clave en este método.

Los mantras, también llamados afirmaciones, son la manera más rápida

y eficiente de grabar información en tu subconsciente. Esto se logra a
través del pensamiento repe vo y con nuo. Por lo general no somos
conscientes de la can dad de veces que repe mos un pensamiento, sea
de la índole que sea. Esta repe ción hace que se grabe cada vez con
mayor profundidad en nuestro subconsciente. La mayoría de las veces
no reflexionamos acerca del inmenso poder de nuestra mente y damos
rienda suelta a nuestros pensamientos sin prestarles mayor atención ni
tratar de ges onarlos. Requiere un gran esfuerzo y disciplina hacernos
conscientes de ellos y vaciarnos de los inservibles y banales para

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 llenarnos de pensamientos ricos y provechosos y usar nuestra mente
para repe r afirmaciones o mantras que nos beneficien y creen nuestra
realidad. Todo lo que pensamos va creando situaciones y circunstancias
en nuestras vidas.

Los mantras o afirmaciones son frases que describen una situación o

evento que queremos atraer a nuestra realidad. Es importante que estas
afirmaciones estén hechas en empo presente para que nuestro
subconsciente crea que la situación ya existe, y también es de suma
importancia no u lizar palabras nega vas en ellas. Este mantra tendrás
que repe rlo de manera regular y constante para que dé frutos,
sugiriéndole así a tu mente que es lo que quieres alcanzar.

El mantra que u lizarás para esta prác ca incluye la programación de

tres llaves y una puerta, descritas anteriormente en este capítulo.

¿Por qué tres llaves? Porque si no puedes encontrar una enes la

posibilidad de encontrar alguna de las otras dos y al haberlo
programado previamente serás consciente de ello. Te explicaré esto con
más detalle más adelante, en el «ciclo prác co de las llaves».

Un ejemplo para este mantra sería: «Yo, (tu nombre), tengo un

despertar consciente. Despierto sin moverme y sin abrir los ojos.

Vibración, pi do, visual, croqueta». Este mantra lo repe rás 128

mentalmente una y otra vez hasta dormirte, creando en la impronta de

despertar sin moverte y sin abrir los ojos, lo que es de suma importancia
para lograr la experiencia fuera del cuerpo y uno de los pasos más
importantes de esta prác ca. También deberás repe r este mantra
durante el día. Cuanto más lo reiteres, antes se grabará en tu
subconsciente. Puedes hacer también el ejercicio de escribirlo una y
otra vez. Recuerda que tu afirmación deberá estar firmemente
conectada a la emoción y creencia de que es posible. A pesar de que al
principio pueda parecerte algo muy lejano de alcanzar, verás que si eres
constante los resultados hablarán por sí solos.

Cuando lleves un empo prac cando este método y hayas grabado en tu

subconsciente tu mantra, con todo lo que este conlleva y significa, y te
haya traído los resultados que buscas (el despertar consciente y la

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 salida del cuerpo), podrás englobarlo en una sola palabra. El ejercicio de
englobarlo en una sola palabra es muy similar a lo que se hace cuando le
das un símbolo a algo, como mencionaba al principio de este libro, en la
sección 1.4. Recordemos que un símbolo es la representación de una
idea y un proceso. Cuando conseguimos materializar algo concreto a
través de un proceso, lo simbolizamos para no tener que repe r ese
proceso. En este caso, tu símbolo será una palabra. La palabra que elijas
puede exis r o ser de fantasía como, por ejemplo: goblon, nulbig, astor,
sarmar, lulek. Una vez tengas definida esta palabra podrás u lizarla para
obtener el mismo resultado que antes alcanzaste con tu programación
onírica consciente. Y así, en vez de repe r toda una frase te quedarás
dormido repi endo una sola palabra.

4. 7 Plan de acción

Una vez tengas clara y apuntada la programación para tener un

despertar consciente y lograr la experiencia extracorpórea, deberás
definir el plan de acción para cuando accedas a la Realidad Cuán ca. Tu
plan de acción es lo que te mueve a querer realizar estas prác cas y vivir
las experiencias. Es tu intención bien definida. Como vimos, el plan de
acción también ene un apartado específico dentro de tu libreta de
sueños. Además de apuntar el plan para el día correspondiente a tu prác
ca en la sección indicada para ello, le dedicarás una sección aparte para
escribir todos los planes que quieras realizar una vez accedas a la 129

Realidad Cuán ca. Será como una lista de deseos para experimentar en
esta realidad. Puedes dedicarle una sección en las úl mas páginas de tu
libreta de sueños o tener una pequeña libreta aparte para este fin.

Antes de cada prác ca deberás definir claramente el plan de acción para

ese día y mantener toda tu atención en él. Es muy importante tenerlo
definido antes de la prác ca, ya que una vez hayas accedido a la
Realidad Cuán ca se te hará muy di cil establecerlo y puede que tu
experiencia se desvanezca en el momento de perder tu estado de
presencia. Al ponerte a pensar una vez ahí qué es lo que quieres hacer,
tu mente divagará entre el pasado y el futuro buscando aquel deseo, y
es muy probable que caigas en un sueño inconsciente. Algo muy
parecido ocurre en vigilia cuando en vez de estar presentes estamos con
nuestra mente deambulando entre pensamientos pasados y futuros. Es

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 de gran u lidad para la prác ca y un gran beneficio para la vida en
general prac car la presencia con nuamente en todo lo que hacemos.

Por lo tanto, debes de tener muy claro antes de cada prác ca adónde te
vas a dirigir, qué experiencia quieres tener, con quién te vas a reunir,
qué quieres experimentar o adónde quieres viajar.

En tus primeras experiencias tendrás que ir con calma, sin fijarte metas
extraordinariamente grandes ni querer realizar muchos obje vos dentro
de la misma prác ca. Irás paso a paso y con cuidado para ir
acostumbrándote a esta realidad y a cómo desenvolverte en ella. Hay un
paso que tendrás que incluir siempre en tu plan de acción antes de
dirigirte a tu come do. Esto es algo que deberás llevar a la prác ca cada
vez que accedas a la Realidad Cuán ca y que es de gran importancia. Sin
este paso la experiencia en la Realidad Cuán ca no vale la pena. Este
paso fundamental se llama densificar. Densificar te ayudará a anclar esa
realidad, densificar te ayudará a hacer más concreta y tangible la
materia dentro de tu experiencia. La primera cosa que escribirás con
mayúsculas y señalada por un asterisco en el apartado del plan de
acción será la palabra «DENSIFICAR». Densificar es la única cosa que vas
a repe r cada vez que accedas a la Realidad Cuán ca. Dedicaré más
adelante una sección completa a este tema.

Después de la palabra densificar puedes apuntar las diferentes

experiencias que quieras tener. Para empezar, en esta prác ca vas a
anotar tres obje vos, los cuales podrás modificar a medida que vayas
130

avanzando en tu experiencia. El primero será mirarte en un espejo.

Apenas salgas de tu cuerpo, accedas a la Realidad Cuán ca y hayas

densificado lo suficiente para sostenerte ahí, decretarás encontrar un
espejo para poder observar tu reflejo en él. Esta acción contribuirá a
darle una estructura lógica a tu experiencia que te ayudará a percibirte
y así poder experimentar tu entorno.

Puede que cuando te mires al espejo no seas tú, que en aquel espejo se
vea reflejado otro cuerpo, puede que sea alguien de otro género, o
puede que sí seas tú, pero de otra manera, tal vez más esbelto, más
bello, o, todo lo contrario, o con ropas que no reconozcas como tuyas;

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 tal vez veas reflejado en ese espejo cómo verdaderamente te percibes o
cómo te sientes. En defini va, puedes rescatar mucha información de esa
experiencia.

Para elegir el segundo obje vo, te invito a que mires dentro de , a que te
alimentes de ese deseo profundo por el cual has decidido leer este libro
y acceder a este universo de infinitas posibilidades. Por úl mo, como
tercer obje vo elige algo sencillo como comer, volar, escalar, hacer una
voltereta, etc.

El plan de acción al principio siempre será el mismo, y no lo vas a variar

hasta que lo consigas. A medida que vayas alcanzando estos obje vos
podrás tacharlos y pasar al siguiente de tu lista de obje vos para la
Realidad Cuán ca.

Conforme crezca tu experiencia en esta realidad y aprendas a

sostenerte en ella durante periodos más largos de empo, podrás ir
agregando más obje vos para cada prác ca. En vez de anotar tres, tal vez
puedan ser cuatro o cinco. Esto lo irás decidiendo a medida que avances
en tu camino.

Es de gran interés leer el plan de acción varias veces al día y mantener

tu atención en él, visualizándolo y poniendo la intención en vivir la
experiencia.

Resumen del plan de acción

El plan de acción es la misión, ese obje vo que no debes perder de vista.

131

Deberá incluir siempre: *DENSIFICAR

Y para empezar en esta prác ca:

1. Mirarte en un espejo

2. Un obje vo deseo

3. Un obje vo sencillo

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 Ya estás casi listo para tumbarte en tu cama. El próximo paso es
programar tu despertador Zardezan para dar inicio a tu viaje.

4.8 Despertador mágico Zardezan

En el capítulo anterior concluimos que el momento ideal para la prác ca

de acceso a la Realidad Cuán ca se da en el úl mo ciclo de sueño de tu
noche. Llegada esta etapa es cuando estás más descansado y es el
momento en que la fase REM es más larga y el sueño menos profundo.
Es en el úl mo despertar, justo al salir de tu úl ma fase REM, donde
pondrás toda tu atención buscando el despertar consciente para
proyectar tu consciencia y salir de tu cuerpo (puedes revisar el gráfico

de los ciclos del sueño al final del apartado “En busca del momento

ideal para la prác ca”).

Lo que debes hacer es programar tu despertador mágico Zardezan para

despertarte antes de introducirte en tu úl mo ciclo de sueño de la noche.
Recuerda que cada ciclo dura noventa minutos, a esos noventa minutos
le sumarás quince, los cuales emplearás para realizar un pequeño
trabajo ritual antes de volver a dormir. Por lo tanto, programarás tu
despertador mágico 1 hora y 45 minutos antes de que suene tu
despertador para ir al trabajo o para cualquier ac vidad que tengas
planificada para ese día. Veamos un ejemplo: si debes despertarte a las
7.30 h para ir a trabajar, tu despertador mágico Zardezan sonará a las
5.45 h. Lo ideal es que hayas dormido mínimo 4

ciclos (o sea, 6 horas) antes de que suene para estar descansado y que
tu sueño no sea tan profundo. La hora ideal para ir a la cama, en este
caso, sería máximo a las 23.30 h. Como mencioné en la sección dedicada
a los ciclos del sueño, cuanto más duermas menos profundo será tu
sueño y más larga tu fase REM. Los días que no tengas que 132

levantarte para trabajar o los periodos en que estés relajado de

vacaciones son idóneos para la prác ca.

U liza este despertador mágico únicamente con este propósito; puedes

ponerle el símbolo Zardezan y pegarle adhesivos de cohetes y estrellas
como mencioné anteriormente. Puedes ponerle lo que quieras con el

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 obje vo de atraer tu atención al hecho de que estás programando ese
despertador especial para dar comienzo a tu viaje a la Realidad Cuán ca.
Lo que necesitas es anclar la programación de este despertador mágico
al acceso a la Realidad Cuán ca.

Quiero hacer algunas anotaciones en esta sección antes de pasar al

siguiente paso de la prác ca. Aquí se propone programar el despertador
mágico 1 hora y 45 minutos antes de que suene tu despertador para,
por ejemplo, levantarte para ir a trabajar. Se propone como hora máxima
para ir a dormir, en este caso, las 23.30 h. También se sugieren 15
minutos para llevar a cabo el ritual. Comprenderás, a medida que te
vayas adentrando en esta prác ca, que tendrás que adecuar los empos a
tus ritmos. Puede que, por ejemplo, seas alguien que tarde más en
dormirse y debas irte a la cama a las 23.15 h, o que esos 15 minutos
para el ritual sean demasiado largos para y te desveles y luego no
puedas volver a dormir, o que tus ciclos sean un poco más largos y te
arriesgues a que tu segundo despertador, aquel que sonará para dar
inicio a tu ac vidad del día, te interrumpa la experiencia. En este úl mo
caso, podrías programar tu segundo despertador unos minutos más
tarde o programar tu despertador mágico para que suene unos minutos
antes. En el caso de que 15 minutos te resulten demasiado largos para
el ritual y te cueste volver a conciliar el sueño, podrás definir la duración
del mismo como mejor se adecúe a . Irás resolviendo estos detalles a
medida que vayas prac cando. Te invito a comenzar por esta base que
propongo e ir adecuando tus horas, a medida que vayas conociendo
cómo operan tus ciclos y tu cuerpo, en función de lo que necesites.

Debes saber, eso sí, que todos tenemos la capacidad de dormirnos a

voluntad cuando queramos, pero es algo que muchas personas no enen
desarrollado. En la cultura china, por ejemplo, es una costumbre echarse
una siesta de 10 a 15 minutos a cualquier hora, en cualquier lugar y de
cualquier modo. Si están en la oficina y sienten ganas de dormir, apoyan
los brazos en el escritorio y sobre ellos, la cabeza y duermen. Tienen la
capacidad de dormirse inmediatamente cuando así 133

lo deseen. La razón para esto no es que tengan algún superpoder, sino

que han crecido con ese aprendizaje. Desde pequeños se les habla y
enseña acerca de esta capacidad del ser humano y es así como la
desarrollan y ponen en prác ca en sus vidas. La idea es desconectar el

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 cerebro para luego con nuar con la ac vidad que se estaba realizando
con una mente más descansada y atenta. Para los chinos, dormir puede
realizarse en público en cualquier lugar y es algo que se considera
normal. En occidente, dormir forma parte de nuestra in midad. Te invito
a poner atención en este detalle y entrenar esa capacidad.

Ahora te queda un úl mo paso antes de meterte en la cama: mover

energía para relajar tu cuerpo y ponerte en sintonía con tu noche y tu
cuerpo energé co.

4.9 Mover energía

Para mover energía te propongo realizar dos ejercicios. Estos ejercicios

pueden tener una duración de entre 5 y 10 minutos entre los 2. El
primero es un ejercicio de vibración/agitación del cuerpo. Erguido, con
tus rodillas levemente flexionadas y los pies a la altura de los hombros,
relaja los músculos de todo tu cuerpo. Deja los brazos caer
relajadamente a los lados, suelta los hombros y la tensión de tu cuello y
tu cara. Con los ojos cerrados, comienza a agitar tu cuerpo imitando el
movimiento de un muelle que rebota suavemente; el movimiento se
origina en las rodillas, llevándolas hacia adelante y hacia atrás sin salir
de la flexión. La cadera baja y sube en línea recta. Sin despegar los pies
del suelo muévete de manera constante y rítmica. Puedes ir
aumentando y disminuyendo la velocidad de manera intui va.

Incorpora el movimiento de brazos subiendo y bajando los hombros a

ritmo con tus rodillas. Puedes ir alternando y alzar los brazos por encima
de tu cabeza siguiendo el mismo ritmo, flexionando y es rando los
codos.

El segundo ejercicio trata de mover el cuerpo de manera libre con

movimientos armónicos, fluidos e intui vos. Soltando el cuerpo, rotando
la cabeza y el cuello, moviendo brazos y manos dibujando ondas y
trazando círculos, moviendo la cintura y las caderas sin llegar a bailar.

134

Estos ejercicios te ayudarán a poner el foco de atención en tu cuerpo, a

generar energía y a equilibrarla. Así, en el momento de la prác ca, te

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 será más fácil u lizar esa energía para lograr focalizar tu atención y
lograr tu come do.

Ahora estás listo para tumbarte en la cama.

4.10 Apertura del espacio sagrado

Una vez tumbado en tu cama abrirás tu espacio sagrado. Este ejercicio

lo repe rás cada noche independientemente de si vas a realizar una prác
ca aquel día o no. Abrir un espacio sagrado nos proporciona un lugar de
quietud donde podemos conectarnos con lo divino, con nuestra esencia
y con la profunda intención de explorar ese universo interior. La apertura
de un espacio sagrado es un acto chamánico empleado sobre todo por
las culturas indígenas ancestrales, donde el chamán lo u liza para sanar
y conectarse con lo divino para recibir los mensajes del Gran Espíritu.
Abrir un espacio sagrado ene que ser desde el corazón, con fuerza y
pasión; no se trata de memorizar una frase o repe r un párrafo. Tus
palabras enen que brotar desde tu ser interior, desde tu pura esencia en
los confines de tu alma. Te daré una estructura de cómo podrías declarar
abierto tu espacio sagrado, y te invito a que le pongas tus propias
palabras desde un profundo sen miento para lograr esa conexión.

«Yo, (tu nombre), desde (el lugar donde vives), a día de (la fecha y hora
de ese momento) ante (quien te represente, ante quien te resulte
sagrado, como puede ser una figura, mito, persona, sen miento,
manifestación, etc.) por ejemplo, ante la madre erra, ante el padre sol,
ante el sistema solar, los animales sagrados, los seres de luz, las
montañas y ríos, ante Buddha, Krishna, Jesús, ante mí, mis ancestros,
etc., declaro abierto mi espacio sagrado para recordar mis sueños, tener
un despertar consciente y acceder a la Realidad Cuán ca para explorar
ese universo que hay en mí». Al verbalizar esta declaración tumbado en
la cama con tus ojos cerrados, para darle aún más fuerza, visualiza y
traza con tus brazos una esfera que te rodee. Puedes inflar este globo
imaginario comenzando desde tus labios con tus manos unidas por las
palmas, e ir soplando poco a poco para hincharlo es rando tus brazos
135

hacia arriba trazando un círculo a tu alrededor hasta quedar

completamente envuelto en él. Visualiza cómo esta esfera que describe

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 tu espacio sagrado abraza toda tu cama en una luz brillante y
chispeante. Mientras lo haces, no olvides poner toda tu intención,
pasión y sen miento en ello. Abrir un espacio sagrado te ayudará a
conectarte con tu obje vo. Puedes usar este acto en cualquier ámbito de
tu vida, por ejemplo, cuando vayas a dar un examen o hayas quedado
con una persona para decirle algo importante. Cuando quieras abrir un
nuevo camino en tu vida, párate, respira y haz una declaración con
potente intención que haga que tu atención se dirija hacia eso.

Mueve la energía, cree en y verás cómo las puertas del cielo se abren y
dejan caer rayos de poder que explosionan a tus pies cada vez que
hablas. Comienza a hablar con el universo y te darás cuenta de que está
siempre escuchando. El universo siente la vibración de tus palabras y
responde ante ellas.

Repite este ejercicio cada día y la intención de acceder a la Realidad

Cuán ca se irá anclando cada vez más profundamente a tu lugar de
descanso. Abrir un espacio sagrado te dará un lugar donde expresarte
libremente y conectarte con tu ser u lizando el poder de la intención.

4.11 Recapitulación y corte consciente del día

La recapitulación

Este ejercicio, al igual que la apertura del espacio sagrado, deberás

realizarlo cada día independientemente de si llevarás o no a cabo una
prác ca de acceso a la Realidad Cuán ca.

La recapitulación ha sido u lizada desde hace mucho empo por culturas

an guas para dar un corte en la vida y así ayudar a eliminar algún
aspecto de ella que ya no interesa o que está frenando la propia
evolución del Ser. Muchas culturas indígenas usan la llamada
recapitulación de vida. Cada persona va creando y sosteniendo a lo
largo del camino de su vida una serie de experiencias, traumas, eventos,
encuentros y enfermedades que le afectan y merman su crecimiento.

¿Qué se logra con la recapitulación de vida? Dar un corte a esos 136

eventos. El procedimiento es recordar con mucho detalle todos y cada

uno de los aspectos que han llevado a dicha persona hasta ahí y

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 establecer un corte para dejar atrás esa vida y poder empezar una
etapa nueva a través de un renacimiento. Este renacimiento puede
incluir otorgar un nuevo nombre a la persona o un cambio de casa, entre
otros aspectos.

En el método Zardezan u lizaremos la recapitulación de manera diaria.

No será una recapitulación de vida sino del día. Una de las funciones de
la fase REM es ordenar en tu memoria todos los eventos y sucesos
acontecidos y consolidar lo que hayas aprendido para prepararte para
un nuevo día. Con el ejercicio de la recapitulación del día ayudaremos y
facilitaremos el camino adelantando trabajo al realizar de manera
consciente una función que se llevaría a cabo de forma inconsciente.

Tumbado en la cama, después de la apertura de tu espacio sagrado,

visualizarás con el máximo detalle posible todo tu día. Harás un
recorrido mental a través de todos los eventos ocurridos desde que
despertaste hasta el momento en que estás tumbado en tu cama
haciendo la recapitulación de tu día. Notarás que, a medida que vayas
rememorando los acontecimientos de tu día, tu mente puede distraerse
y tender a pensar en otra cosa a raíz del evento que estas recordando.
Si es así, apenas te des cuenta, recupera la atención de tus
pensamientos y dirígelos al punto donde te habías quedado y con núa
con la recapitulación. Al hacer la recapitulación deberás enfocarte en el
mundo de los sueños que te espera, el día ya ha pasado y no necesitas
darle ninguna importancia más a ninguno de esos eventos diurnos.

Voy a compar rte un ejercicio de respiración que puedes aplicar

mientras recapitulas tu día para evitar quedarte anclado pensando en
algún evento o situación que estés rememorando. Esta respiración se
llama «la respiración que lo borra todo». Con ayuda de esta respiración
vas a poder focalizar tu atención en hacer ese recorrido mental y, a
medida que avances, ir borrando cada evento. La finalidad de esto es
acceder a esos universos con un bas dor en blanco para poder pintar las
aventuras de nuestra noche con miles de colores.

El ejercicio de respiración es el siguiente: respirando de manera normal

y tranquila, tumbado en la cama, inhalarás moviendo la cabeza 137

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 hacia el lado izquierdo y exhalarás con un movimiento de cabeza hacia
el lado derecho. Acto seguido repe rás el movimiento hacia el lado
izquierdo pero esta vez aguantando la respiración, y lo mismo hacia el
lado derecho. A con nuación, volverás a inhalar con un movimiento de
cabeza hacia la izquierda y exhalarás moviendo la cabeza hacia la
derecha. El patrón sería este: inhalar izquierda - exhalar derecha -

aguantar respiración izquierda - aguantar respiración derecha - inhalar

izquierda - exhalar derecha. Repe rás este patrón hasta que finalices el
recorrido mental en el que recapitules los eventos acontecidos durante
tu día.

El corte consciente del día (y apertura de la noche) A con nuación de

la recapitulación, cerrarás tu día de manera consciente para dar paso a
tu noche. El obje vo de este ejercicio es adentrarte en el mundo onírico
con la menor carga del día posible. Para este ejercicio usarás también el
poder de la declaración con una potente intención. Una vez más te doy
unas pautas y te invito a ponerle tus propias palabras dotadas de magia
y crea vidad.

«Yo, (tu nombre), desde (el lugar donde vives), a día de hoy (la fecha y
hora de ese momento) ante (lo más grande y sagrado para , como puede
ser una figura, mito, persona, sen miento, manifestación, etc.) por
ejemplo, ante la pacha mama, ante los vientos del sur y del norte, ante
los seres mitológicos, ante la luna y las estrellas, ante todo los seres
vivos que habitan el planeta Tierra, ante la fuente y el vacío, etc.,
declaro cerrado mi día, declaro cerrado el mundo de la vigilia y declaro
cerrado el sol. Desde este instante declaro abiertas las puertas del
universo onírico, abro la magia de la luna y las estrellas y declaro
conscientemente abiertas las puertas de la Realidad Cuán ca para
acceder a ese vasto universo que reside en mí».

Como toda declaración, deberás hacerla con intención y pasión desde lo

más profundo de tus entrañas. Siente con entusiasmo y con todo tu ser
cada palabra que pronuncias para llegar con su vibración a los oídos del
universo.

138

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 Siente con total emoción y fascinación cómo cierras una etapa y das
paso al acceso a la Realidad Cuán ca para explorar ese universo de
infinitas posibilidades.

4.12 Es hora de dormir

Ha llegado el momento de cerrar los ojos y dormir. Estás inmerso en tu

espacio sagrado, rodeado de una vibración bella, mágica y tranquila,
listo para despegar. Recuerda la programación onírica consciente
mencionada en la sección 4.6 de este capítulo. Es el momento de
ponerla en prác ca.

Repite tu mantra hasta quedarte dormido. Que tu mantra sea lo úl mo

que pulse antes de entregarte a los brazos de Morfeo. Que esa
afirmación rebosante de emoción e intención cale profundo en tu
subconsciente mientras te diriges al universo de los sueños.

«Yo, ___ , tengo un despertar consciente. Despierto sin moverme y sin

abrir los ojos, vibración, pi do, visual, croqueta. Yo, ___ , tengo un
despertar consciente. Despierto sin moverme y sin abrir los ojos,
vibración, pi do, visual, croqueta. Yo, ___ , tengo un despertar
consciente. Despierto sin moverme y sin abrir los ojos, vibración, pi do,
visual, croqueta. Yo, ___ , tengo un despertar consciente. Despierto sin
moverme y sin abrir los ojos, vibración, pi do, visual, croqueta ... »

*ZzzZzzZzz Buenas noches y dulces sueños*

4.13 Suena tu despertador mágico Zardezan

Has dormido por lo menos cuatro ciclos y suena tu despertador

Zardezan 1 hora y 45 minutos antes de tener que levantarte para
comenzar tu día. Ha llegado el momento de prepararte para acceder a la
Realidad Cuán ca.

Al sonar el despertador, puedes dar un pequeño paseo por casa

focalizando la atención en el acceso a la RC, puedes apuntar algún
sueño que recuerdes en tu libreta o releer tu plan de acción. Esta 139

pequeña ac vidad sirve para es mular un poco tu mente, lo justo para

despertar tu consciencia, pero poder volver a dormir.

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 Cuentas con 15 minutos para realizar esta pequeña ac vidad y llevar a
cabo el ritual del vaso de agua. En tu mesilla de noche se encuentra tu
vaso mágico Zardezan. Este vaso decorado con el símbolo Zardezan,
pega nas de estrellas y nubes, purpurina dorada, geometría sagrada o
como hayas decidido personalizarlo, lo llenarás con un poco de agua.

Masaru Emoto, un inves gador y naturalista japonés, demostró cómo los

pensamientos y emociones, al ser vibraciones, alteran la estructura
molecular del agua. En este ritual, programarás el agua en tu vaso
mágico para tener un despertar consciente y acceder a la Realidad Cuán
ca. Grabarás en las moléculas de agua con tu palabra y emoción, a
través de tu vibración y energía, la intención profunda de acceder a este
universo de infinitas posibilidades mediante el despertar consciente y la
experiencia extracorpórea.

Sosteniendo el vaso entre tus manos, le hablarás al agua. En primer

lugar, la reconocerás como existencia desde un profundo
agradecimiento. El agua es vida. Te daré un ejemplo de cómo hablarle y
una vez más te invito a ponerle tus propias palabras que manen desde
lo más hondo de tu corazón.

«Agüita querida, te reconozco como existencia. Yo soy parte de y tú

eres parte de mí y quiero a través de abrir las puertas de la Realidad
Cuán ca de una manera dulce y armoniosa. Agüita medicina, yo te
programo para tener un despertar consciente sin moverme y sin abrir
los ojos. Dulce agüita, yo te programo para sen r las vibraciones, salir de
mi cuerpo y emprender el maravilloso viaje a lo más profundo de mi
existencia y sus infinitas posibilidades. Gracias». Mientras pronuncias
tus palabras puedes dibujar con tu dedo el símbolo Zardezan sobre el
agua trazando el círculo que lo rodea sobre el borde del vaso. Acto
seguido, te bebes el agua sin endo como sus moléculas y su consciencia
se unen con la tuya, impregnando el mensaje en todo tu Ser. Con los ojos
cerrados visualizas cómo esa agua se transforma en luz, cómo se
transforma en bits de información que se introducen en tu cuerpo
llegando a cada célula y programándola para eso que has pedido.

Después de ese instante mágico, con esa emoción a flor de piel, dejas el
vaso en tu mesilla de noche y te vuelves a meter en la cama con 140

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 una sonrisa y la sensación de que hoy es el día en que accederás a la
Realidad Cuán ca. Acuérdate de que una potente intención llena de
pasión te puede llevar a donde tú quieras. Ya tumbado nuevamente en
tu cama, revisa mentalmente tu plan de acción, visualiza adónde quieres
ir, focalizando tu atención en él. Es recomendable que te pongas el an
faz y los tapones para los oídos. Estos serán buenos aliados para evitar
el despertar del cuerpo sico durante el viaje.

Es hora de volver a dormir y repe r tu mantra.

«Yo, ___ , tengo un despertar consciente. Despierto sin moverme y sin

abrir los ojos, vibración, pi do, visual, croqueta. Yo, ___ , tengo un
despertar consciente. Despierto sin moverme y sin abrir los ojos,
vibración, pi do, visual, croqueta. Yo, ___ , tengo un despertar
consciente. Despierto sin moverme y sin abrir los ojos, vibración, pi do,
visual, croqueta ...».

ZzzZzzZzzz ...

4.14 El despertar consciente y el ciclo prác co de las llaves Has hecho el

ritual del vaso de agua y te has dormido repi endo tu mantra, te das
cuenta de que has despertado antes de que suene tu despertador para
comenzar tu día y te das cuenta de que es un despertar consciente.

Tu cuerpo sigue dormido pero tu consciencia está totalmente presente.

Estás tumbado en tu cama sin moverte y sin abrir los ojos, con toda tu
atención puesta en tu cuerpo y en las llaves programadas, man enes la
tranquilidad y te enfocas en sen r.

La programación que has estado prac cando a través de la repe ción de

tu mantra día a día empieza a dar resultado cuando creas un automa
smo en . Al programar un despertar consciente y las llaves de manera
constante y repe va, estableces en tu subconsciente un orden concreto
con el cual vas a proceder cuando se den las condiciones justas. Estas
condiciones son las de un despertar consciente, las de tu cuerpo
dormido sobre la cama y tu presencia despierta. Estas condiciones
provocarán que de manera automá ca hagas un análisis de las
diferentes conexiones que puedas estar teniendo con esa realidad 141

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 (vibración, pi do, etc.) hasta que observes una de ellas y accedas de
manera consciente a la Realidad Cuán ca.

Cuando estás durmiendo y despiertas, puedes imaginar que traspasas

una línea que divide el sueño de la vigilia. En el preciso momento de
atravesar esa línea sería ideal que fueras consciente de tu despertar,
ese es el despertar consciente que buscas. Pero por lo general pasa un
empo antes de que ocurra esto, desde que llegas del sueño hasta que
eres consciente de que has despertado a veces pasan incluso minutos.
Es por esto que debes entrenar mucho el despertar consciente a través
de la programación constante y repe va; cuanto más repitas antes se
grabará en tu subconsciente. Para quien está empezando en este
entrenamiento, esta programación cons tuye un 80

% de la prác ca, es la parte más importante. Prográmate, prográmate y

prográmate. Repite tu mantra hasta que cale hondo en tu
subconsciente.

Acabas de atravesar esa línea imaginaria que divide el sueño de la

vigilia y cuentas con alrededor de cuatro segundos para sin más salirte
de tu cuerpo. Si te das cuenta en esos cuatro segundos de que has
despertado de manera consciente, solo enes que dirigirte a una puerta
haciendo un movimiento consciente y ya te habrás proyectado y te
encontrarás en la Realidad Cuán ca listo para vivir tu experiencia. Si
aprovechas esos cuatro segundos no necesitas una llave, la puerta está
abierta para que te introduzcas por ella a ese mundo de infinitas
posibilidades. Por el contrario, si pasan más de cuatro segundos, esa
puerta se cerrará y deberás poner absoluta atención para encontrar la
llave que la abra. Es en este momento cuando se pondrá en marcha ese
procedimiento automá co de análisis en busca de las tres llaves
previamente definidas que has estado programando a través de tu
mantra. Pondrás en prác ca el ciclo de las llaves.

Pasados los primeros cuatro segundos se cierra la puerta. Sin moverte y

sin abrir los ojos pones absoluta atención en tu cuerpo y en tus sen dos.
Buscarás las tres llaves de una en una de manera cíclica.

Seguiremos con el ejemplo que hemos estado usando hasta ahora.

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 Vibración, pi do y visual. Pones absoluta atención en tu cuerpo buscando
esa vibración durante siete segundos. Este número es aproximado y no
deberás contar los segundos, ya que si lo haces conseguirás que
arranque tu mente analí ca y te hará perder la 142

experiencia; es una can dad de segundos intui va antes de pasar a la

búsqueda de la siguiente llave. Si no encuentras aquella vibración,
pasas a poner atención absoluta en tu oído en busca del pi do. Si
transcurridos otros aproximadamente siete segundos no encuentras
aquella llave, pasas a poner total atención en la oscuridad detrás de tus
parpados en busca de la llave visual. Seguirás en este ciclo hasta
encontrar alguna de las llaves que hayas programado, la elevarás (como
se describió previamente en este capítulo en el apartado de las llaves) y
usarás la puerta elegida, en el caso de este ejemplo, la croqueta.

A con nuación puedes ver un diagrama que explica gráficamente el ciclo

de las llaves siguiendo el ejemplo que hemos estado usando hasta
ahora.

4.15 Resumen de la prác ca

Antes de meterte en la cama

1. Preparar tu habitación.

2. Escribir en tu libreta de sueños la programación onírica consciente y

el plan de acción para ese día.

3. Programar tu despertador mágico Zardezan.

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 4. Mover energía.

143

Una vez en la cama

5. Abrir tu espacio sagrado.

6. Recapitular tu día.

7. Cerrar el día y abrir la noche.

8. Repe r tu programación onírica consciente como un mantra hasta

dormirte.

9. Vencer la pereza y escribir tus sueños cuando despiertes de manera

natural durante la noche.

10. Levantarte al sonar tu despertador Zardezan y llevar a cabo el ritual

del vaso de agua.

11. Volver a la cama y dormirte con tu programación onírica como

mantra.

12. Al despertar conscientemente, sin moverte y sin abrir los ojos,

buscar una puerta y acceder. Si no, pasar al ciclo prác co de las llaves y
proyectarte a la Realidad Cuán ca.

Si nada funciona, probarás otro día, sin frustrarte. Recuerda ser

constante en tu programación, estar atento y tener una intención clara
y llena de pasión. Todo esfuerzo ene sus frutos y con perseverancia los
resultados no tardarán en llegar.

A con nuación enes un ejemplo de como podría quedar una página de tu

libreta de sueños después de rellenar todos los apartados en una noche
de prác ca.

Morga, 10/10/2020

Programación: Yo, ___ , tengo un despertar consciente. Despierto sin

moverme y sin abrir los ojos. Vibración, pi do, visual, croqueta.

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 Plan de Acción: *DENSIFICAR. Mirarme en un espejo. Viajar a la selva y
comunicarme con otras especies. Volar por mi barrio.

144

Título sueño: En bus, de camino a un pueblo desconocido.

Sueños: 1. Estoy en un bus de camino a un pueblo desconocido, de

repente me miro los pies y no tengo zapatos. El bus aparca fuera de un
restaurante. Entro, creo que busco a alguien, pero no estoy seguro.

Quiero abrir la puerta para salir de ahí pero ésta empieza a

desintegrarse. De pronto estoy comiendo un helado, observo que se
transforma en cristales de color azúl. Despierto.

2 .... (apuntar todos los sueños que recuerdes)

Análisis de datos (apuntar lugares, empo, personajes, emociones ... ):

Un pueblo que no conozco. Restaurante. Sensación de estar perdido,
buscando a alguien o algo.

Análisis del acceso después de una prác ca: Me desperté

conscientemente. Puse atención y sen el dedo pequeño dormido,
empecé a sen r una vibración muy fuerte, mi cuerpo se despegaba poco
a poco, levitaba. Me asusté y me desperté.

O, ... Sen que no podía moverme. Me pregunté: estoy soñando? ...

¿Qué hacer una vez ahí?

4.16 Densificar

La experiencia en la Realidad Cuántica no vale la pena si no densificas.

La experiencia en la Realidad Cuántica no vale la pena si no densificas.
La experiencia en la Realidad Cuántica no vale la pena si no densificas.
La experiencia en la Realidad Cuántica no vale la pena si no densificas.
La experiencia en la Realidad Cuántica no vale la pena si no densificas.
La experiencia en la Realidad Cuántica no vale la pena si no densificas.
La experiencia en la Realidad Cuántica no vale la pena si no densificas.
La experiencia en la Realidad Cuántica no vale la pena si no densificas.
La experiencia en la Realidad Cuántica no vale la pena si no densificas.

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 La experiencia en la Realidad Cuántica no vale la pena si no densificas.
La experiencia en la Realidad Cuántica no vale la pena si no densificas.
La 145

experiencia en la Realidad Cuántica no vale la pena si no densificas. La

experiencia en la Realidad Cuántica no vale la pena si no densificas. La
experiencia en la Realidad Cuántica no vale la pena si no densificas. La
experiencia en la Realidad Cuántica no vale la pena si no densificas. La
experiencia en la Realidad Cuántica no vale la pena si no densificas. La
experiencia en la Realidad Cuántica no vale la pena si no densificas. La
experiencia en la Realidad Cuántica no vale la pena si no densificas. La
experiencia en la Realidad Cuántica no vale la pena si no densificas. La
experiencia en la Realidad Cuántica no vale la pena si no densificas. La
experiencia en la Realidad Cuántica no vale la pena si no densificas. La
experiencia en la Realidad Cuántica no vale la pena si no densificas. La
experiencia en la Realidad Cuántica no vale la pena si no densificas. La
experiencia en la Realidad Cuántica no vale la pena si no densificas. La
experiencia en la Realidad Cuántica no vale la pena si no densificas. La
experiencia en la Realidad Cuántica no vale la pena si no densificas. La
experiencia en la Realidad Cuántica no vale la pena si no densificas. La
experiencia en la Realidad Cuántica no vale la pena si no densificas. La
experiencia en la Realidad Cuántica no vale la pena si no densificas. La
experiencia en la Realidad Cuántica no vale la pena si no densificas. La
experiencia en la Realidad Cuántica no vale la pena si no densificas. La
experiencia en la Realidad Cuántica no vale la pena si no densificas.

Densificar es sumamente importante una vez hayas accedido a la

Realidad Cuán ca. Si no llevas a cabo esto tu experiencia será corta, sin
mucha consistencia y poco provechosa. La información que puedas
traerte de una experiencia sin densificar será mucho menos relevante
que si densificas. Tienes que grabarlo bien en y poner especial atención
en ello. Suele pasar que se ene mucho entusiasmo por acceder y llevar a
cabo el plan de acción pero se omite este importante paso. El resultado
de ello es que las experiencias no son como te las esperas. Por eso,
repito: la experiencia en la Realidad Cuán ca no vale la pena si no
densificas.

Densificar es hacer real y más tangible la experiencia en la Realidad

Cuán ca. Densificar te ayuda a sostener esa realidad en el empo.

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 Densificar te ayuda a hacer más concreto ese mundo y a evitar que se
convierta en una experiencia inconsciente. Si recuerdas el apartado del
plan de acción en tu libreta de sueños, como primer obje vo estaba 146

densificar. Escrito en mayúscula y marcado por un asterisco.

*DENSIFICAR.

Has tenido un despertar consciente sin moverte y sin abrir los ojos, has
encontrado la llave que habías programado, la has elevado y has salido
de tu cuerpo en un movimiento consciente que te ha proyectado hacia la
Realidad Cuán ca. Es posible que cuando llegues ahí no haya luz o que la
luz sea muy tenue. Esto es algo que suele suceder más bien al principio
de estas prác cas. ¿Cómo encender la luz? A veces es tan sencillo como
acercarte al interruptor de la habitación y encender la luz.

Otra posibilidad es exclamar: «¡Quiero luz, quiero luz!». Si esto no

resulta, acerca tus manos a un palmo de tus ojos y enfócate en ellas
intentando captar todos sus detalles. Al principio solo verás la silueta,
pero poco a poco irán formándose ante hasta que de repente todo el
lugar esté iluminado. Si aun así no logras tener luz, aléjate de donde
yace tu cuerpo sico lo máximo posible, vete a otro cuarto y repite el
ejercicio de las manos. La luz se dará.

Has tenido un despertar consciente sin moverte y sin abrir los ojos, has
encontrado la llave que habías programado, la has elevado y has salido
de tu cuerpo en un movimiento consciente que te ha proyectado hacia la
Realidad Cuán ca. Lo primero que deberás hacer es ponerte de pie con
las piernas abiertas firmemente ancladas al suelo y con los brazos es
rados hacia arriba. Siente tu cuerpo con solidez, haciendo fuerza contra
el suelo y es rando bien tus brazos. La idea es que adoptes una posición
totalmente contraria a la de tu cuerpo sico en la cama. Si estás tumbado
con las piernas juntas y los brazos pegados al cuerpo, al proyectarte es
ra tus brazos y abre tus piernas al máximo.

Una vez de pie y consciente de tu forma es hora de densificar.

Hay dos principales maneras de densificar: a través de la vista y del

tacto. Estos son los sen dos que más u lizamos día a día, que mayor can
dad de es mulos reciben y que nos dan grandes dosis de información.

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 La vista

Has salido de tu cuerpo y elegirás un objeto de tu entorno para

densificar con la vista. Este puede ser tu libreta de sueños sobre tu
mesilla de noche, o una lámpara de pie en la esquina de tu habitación,
147

puede ser una planta que tengas al costado de tu armario o una prenda
de ropa que cuelgue sobre la silla. Cualquiera que sea ese objeto que
elijas deberás proceder de la siguiente manera: harás un recorrido
visual exhaus vo del objeto, observando milímetro a milímetro su
existencia y todos los elementos que lo componen sin detenerte en
ningún punto.

Observarás este objeto con lujo de detalle sin pasar por alto ningún
fragmento. Si, por ejemplo, has elegido un libro que tenías sobre tu
escritorio, lo tomarás entre tus manos y a veinte cen metros de tus ojos,
observarás con mucho detalle la textura y los poros del papel,
recorrerás con la vista milímetro a milímetro el lomo y las tapas, te
fijarás en la pogra a, imágenes y colores que compongan sus páginas,
notarás las costuras o grapas que las sujetan. Harás este ejercicio
durante treinta segundos antes de pasar a otro objeto. Debes inver r
ese empo en ello. Puede que pienses que lo que estás viendo al llegar
ahí ya es muy real, pero al hacer esto, el entorno en el que te encuentras
se irá tornando más y más real, y puede que llegues a percibirlo
hiperreal. Densificar te ayudará a sostener esa hiperrealidad.

En esa hiperrealidad verás más colores, verás la luz que emana de esos
colores, podrás percibir tu entorno de manera sinestésica, podrás oír el
sabor de una fruta, ver una emoción o percibir las formas geométricas
de una melodía.

El tacto

Has salido de tu cuerpo y elegirás un objeto en tu entorno para

densificar con el tacto. Al igual que con la vista recorrerás el objeto
elegido con tus manos milímetro a milímetro, como si fueras un ciego
leyendo braille. Si has elegido una prenda de ropa, la tomarás entre tus
manos y sen rás con todo detalle la textura de su tejido, la temperatura
de la tela y los pliegues que pueda tener. Recorrerás con tus manos con

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 todo detalle sus botones, cremalleras y bolsillos. Sen rás todas sus
costuras entre tus dedos. Treinta segundos y tu percepción cambiará
completamente y te llenarás de energía, lo que alargará tu experiencia.

Lo ideal es poner en prác ca ambos sen dos a la vez. Recorrer los

detalles de cada objeto milímetro a milímetro con la vista y el tacto
durante treinta segundos y pasar al próximo objeto y así ir sosteniendo
esa realidad hasta alcanzar un nivel de realidad que te permita traerte a
148

vigilia información valiosa. Si no llegas a ese nivel de realidad por no

densificar de la manera adecuada es posible que la información que
puedas obtener no sea la más adecuada y caigas en el sueño
inconsciente.

Otra manera de densificar es a través de la totalidad de tu cuerpo, sin

éndolo al máximo. Has salido de tu cuerpo, has adoptado una posición
totalmente contraria a la que tenías en tu cama y te ras al suelo y
comienzas a hacer flexiones. 1, 2, 3 ... 40 flexiones; sientes todos tus
músculos y tu corazón bombeando. Otra posibilidad es comenzar a dar
volteretas hacia atrás, o dar saltos o hacer sentadillas. Cualquier ac
vidad que elijas hazla durante 30 segundos. Esta ac vidad te ayudará a
hacerte presente y a sostener esa realidad.

Existe también otra forma más compleja de densificar. Se trata de hacer

creer a tu subconsciente que estás en vigilia, al igual que cuando estás
en un sueño inconsciente y tu subconsciente piensa que estás despierto
en tu cuerpo sico. Has salido de tu cuerpo y comienzas a actuar teniendo
un diálogo con go mismo en el que narras lo que harías normalmente
cada día cuando te levantas: «Estoy despierto, me levanto de mi cama
en vigilia y me pongo las zapa llas de andar por casa y ahora me dirijo a
mi cocina de vigilia y me preparo un zumo de naranja de vigilia. Ahora
me voy a preparar unas tostadas en vigilia porque esta es mi realidad de
todos los días. Ya he desayunado en vigilia y ahora saldré estando en
vigilia a dar un paseo como todos los días por mi barrio ...». El obje vo es
decirte a mismo que estás despierto en tu cuerpo sico, sabiendo
perfectamente que estás en un sueño. Eres totalmente consciente de
que estás en la Realidad Cuán ca, pero al tener ese discurso y actuar
como si estuvieras en vigilia, tu subconsciente se lo cree, baja la guardia

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 y ya no intenta con tanto ahínco llevarte de vuelta a la inconsciencia. En
ese momento la experiencia se torna muy real o hiperreal.

Densificando disfrutarás y experimentarás una capacidad de percepción

y acción que nunca antes habías vivido en tu capacidad de ser.
Recuerda, la experiencia en la Realidad Cuán ca no vale la pena si no
densificas, así que lo primero que harás al llegar ahí será tocarlo y
observarlo todo con mucho detalle, milímetro a milímetro. Frota tus
manos, intenta atravesar una con la otra, toca tus ropas, siente tu
cabello, frótate los brazos y piernas. Avanza paso a paso en plena 149

presencia, atento a todo lo que acontece ahí. Mientras densificas con un

objeto puedes también olerlo o chuparlo, intentar cambiar su forma con
tus manos. Puedes refregarte la espalda contra una pared, el marco de
la puerta o un árbol. El obje vo de densificar es atraer y sostener con tus
sen dos este universo de infinitas posibilidades.

Una vez hayas densificado adecuadamente y el nivel de realidad que

estés presenciando te permita interactuar y moverte sin que se
desmorone, pasarás a ejecutar tu plan de acción para ese día.

4.17 Alargar la experiencia en la Realidad Cuán ca Has tenido un

despertar consciente sin moverte y sin abrir los ojos, has encontrado la
llave que habías programado, la has elevado y has salido de tu cuerpo
en un movimiento consciente que te ha proyectado hacia la Realidad
Cuán ca. Has densificado adecuadamente y enes tu escenario
consolidado. Llevas a cabo el ejercicio de mirarte al espejo y ahora es el
momento de dirigirte a tu primer obje vo. Recuerda que en el plan de
acción deberás tener tus obje vos para ese día muy claros y bien
definidos. No pierdas de vista tus propósitos ni dejes que tu atención los
abandone. Tu subconsciente intentará boicotearte repe das veces a lo
largo de tu camino ofreciéndote distracciones de todo po con el fin de
desviarte de tu come do y llevarte de vuelta a la inconsciencia, a un
estado dormido sin control ni capacidad de decisión.

Deberás mantener en la firme sensación y seguridad de que eres

siempre tú quien decide. Desde la plataforma de Sueño Cuán co usamos
de manera lúdica y cariñosa el término de «la jefa» para referirnos a
nuestro subconsciente.

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 Alargar la experiencia en esta realidad dependerá en parte de ganarle el
pulso a la Jefa, a tu subconsciente. Densificar es tan importante que no
se limita solo al comienzo de la experiencia.

Densificar está fuertemente ligado al estar presente en todo momento.

Por ejemplo, te encuentras en la Realidad Cuán ca, en una calle y

quieres dirigirte hasta la esquina para entrar en la casa que se
encuentra allí. Mientras avanzas ve tocando las paredes, corriendo o
pegando saltos, toca los árboles a tu paso, siente la brisa que mueve tus
cabellos.

Si para ir hasta donde está tu obje vo, pasas por una frutería, toma una
150

manzana y avanza mientras la mas cas escuchando cómo cruje entre tus
dientes y sin endo el aroma que desprende. Si en tu camino te
encuentras con un enamorado regalándole flores a su enamorada,
quítale ese ramo y con núa tu camino oliéndolas, impregnándote de su
fragancia.

Mantén la presencia y atención todo el empo, siente la experiencia con

todo detalle. Esta es la única manera de que la jefa no te gane el pulso,
estando presente. Sucede al igual que aquí en vigilia, si dejas que tu
subconsciente gane el pulso, pierdes la presencia y tu mente divaga de
pensamiento en pensamiento haciéndote actuar de manera automá ca,
perdiéndote el ahora.

Una gran ayuda para esto es cues onar. Te voy a enseñar dos preguntas
relevantes que deberás plantearte. Estás dos preguntas las tendrás
siempre en mente y te las harás tanto en el mundo onírico como en
vigilia. Al repe r y cues onarte lo mismo constantemente en vigilia
llegará el momento en que lo repitas en tus sueños. La primera es:
«¿Estoy eligiendo yo?». Si integras en esta pregunta serás capaz de
darte cuenta de los trucos de tu subconsciente. Vamos a ver esto con un
ejemplo. El obje vo de tu plan de acción es ir a visitar a tu abuela en su
casa en el pueblo. Has salido de tu cuerpo y te encuentras en su calle,
allá en la esquina está su casa. Vas caminando y a pocos metros te
encuentras con un niño llorando, descalzo y con la ropa rota. ene una
pelota pinchada en la mano y la cara sucia, puede que sea tu primo o tu

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 sobrino o un niño cualquiera. Te mira y llorando exclama tu nombre y te
dice: «Me he perdido y no puedo encontrar a mis padres, por favor,
ayúdame». Tu subconsciente te va a rar anzuelos que sabe que a te
mueven emocionalmente y poco a poco te irá atrayendo hacia él. En
este caso ese niño es el anzuelo. Tú lo miras y le dices: «Pero cariño, qué
te ha pasado.» Mira cómo estás». Él responde: «Es que me ha
atropellado un coche y luego han venido otros niños, me han robado los
zapatos, me han pegado y me han pinchado la pelota». Tu subconsciente
es capaz de montarte una película muy dramá ca con la finalidad de
distraerte de tu obje vo. Tú le dices: «¡Pobre niño! Claro, ven conmigo,
yo te ayudo a encontrar a tus padres». En ese momento, la jefa te ha
atrapado, te ha llevado a su terreno y caes en un sueño inconsciente.
Por el contrario, si entrenas la pregunta: «¿Estoy eligiendo yo?» en
vigilia y, en consecuencia, la repites estando en la Realidad 151

Cuán ca, cuando estés a punto de acompañar a ese niño a buscar a sus
padres te preguntarás: «¿Estoy eligiendo yo?». En ese momento miras al
niño y miras a tu alrededor y te das cuenta de que tú no estás eligiendo
eso, que estás en la Realidad Cuán ca y que enes un come do escrito en
tu plan de acción. Apartas al niño y densificas al máximo porque puede
que al pasar un segundo más pierdas la experiencia. Frota tus manos
con fervor, rate al suelo y haz flexiones, restriega tu espalda contra la
pared para acto seguido con nuar con tu obje vo y dirigirte a la casa de
tu abuela. Con núas tu camino y un poco más allá aparece una señora
muy mayor. Tiene la cadera rota: «¡Hijo, por favor ayúdame!». Una vez
más, el anzuelo. Apartas a la señora, densificas al máximo y sigues
caminando con total presencia y atención hasta la casa de tu abuela. Tu
subconsciente ene muchísimos recursos y sabe cuál es el cebo que a
más te atrae.

La otra gran pregunta es: «¿Estoy soñando?». Al igual que la pregunta

anterior, deberás repe rla en vigilia una y otra vez para grabarla en
hasta plantearte lo mismo en el mundo de los sueños.

Siguiendo con el ejemplo anterior: has tenido un despertar consciente,

encuentras la llave, la elevas y sales de tu cuerpo. Atraviesas una puerta
y llegas a la calle donde vive tu abuela. Mientras avanzas caminando te
preguntas: «¿Estoy soñando?» y acto seguido te respondes con total
seguridad: «Pues sí, estoy soñando, este es mi mundo de los sueños». Al

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 cabo de unos metros te vuelves a preguntar: «¿Estoy soñando?» e
inmediatamente te respondes: «¡Claro que sí! Estoy en la Realidad Cuán
ca, ya lo sé». Sigues caminando y al rato te planteas la pregunta
nuevamente: «¿Estoy soñando?», haces una pausa y te respondes un
poco dudoso: «Eeehm. Sí, esta es la Realidad Cuán ca». ¡Atención,
cuidado ahí! Has dudado un segundo y puede que en un segundo más
pierdas la experiencia. En ese momento densificas al máximo y retomas
tu plan de acción dirigiéndote a la casa de tu abuela.

A medida que avanzas en tu camino hacia tu obje vo, te vas planteando

ambas preguntas: «¿Estoy eligiendo yo?, ¿estoy soñando?»

a la vez que vas sin endo y densificando, con la atención puesta al

máximo en tu intención. De esta manera conseguirás dilatar tus
experiencias por mucho empo y vivir y disfrutar de muchas mágicas,
bellas y enriquecedoras experiencias dentro y a través del centro de tu
corazón.

152

A parte de la falta de presencia y la constante persistencia del

subconsciente por llevarte a la inconsciencia, existe otra causa que
puede hacer que pierdas la experiencia en la Realidad Cuán ca. Existe
un empo natural en estas proyecciones. Probablemente tu primera
experiencia sea más bien corta y puede que dure apenas unos
segundos. Voy a enseñarte algunos trucos para alargar este empo. En
primer lugar, mantener la calma y la emoción tranquila. Suele pasar que
en la primera experiencia fuera del cuerpo la emoción nos supere y nos
haga volver de inmediato al cuerpo.

Estás en esa playa en Hawái, paseando por la arena como habías

planificado. Sientes que el paisaje empieza a desmoronarse y empiezas
a sen r como si fueras absorbido, esta es la señal de que estás a punto
de volver a tu cuerpo sico. En ese momento te absorbe y vuelves a tu
cama. Debes mantener la calma y la emoción tranquila y lo más
probable es que vuelvas a encontrar la llave que en un principio te llevó
hasta ahí. Has vuelto a tu cuerpo, pero sin moverte y sin abrir los ojos,
poniendo atención en tu cuerpo y sin emoción man enes la tranquilidad

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 y vuelves a sen r la llave, la elevas, sales de tu cuerpo y retomas tu
experiencia. Esto puedes llegar a hacerlo repe das veces.

Estás en medio de tu experiencia, vuelves a tu cuerpo, sientes la llave

nuevamente, la elevas y vuelves a salir. Así, una y otra vez dentro de la
misma experiencia. La clave es controlar la emoción y mantener la
tranquilidad y el enfoque.

Un segundo truco para recuperar la experiencia es usar el mismo

impulso con el que has sido absorbido para volver a proyectarte al
mismo lugar. Sigues en esa playa en Hawái y sientes cómo vas a volver
a tu cuerpo sico. Imagínate como si tu cuerpo fuera una boca
absorbiendo tu proyección como un espague . Al volver a tu cama usa
ese mismo empujón para volver a esa misma playa poniendo tu
intención en ello.

Tercer truco. Estás en esa playa en Hawái y sientes cómo tu cuerpo va a

absorberte, rápidamente te agarras a una palmera que tengas cerca.
Con todas tus fuerzas te aferras a ella, sosteniéndote firmemente hasta
que llega el momento en que tu cuerpo deja de rarte hacia él y puedes
con nuar con tu experiencia. Siempre que vuelvas a la Realidad Cuán ca
densifica al máximo y sigue tu aventura.

153

Un cuarto truco que puedes poner en prác ca es llevarte algo de esa

realidad a tu cama. Estás en la playa en Hawái y sientes cómo tu cuerpo
sico te llama de vuelta, rápidamente agarras un coco que esté rado
cerca de en la arena y te lo llevas a la cama. Vas a llegar a tu cama con
un coco entre las manos, no te va a quedar ninguna duda. Te traerás de
la Realidad Cuán ca la posición de tus manos agarrando el coco y
tumbado en tu cama comenzarás a tocarlo y sen rlo con todo detalle.

Cuando no te quede ninguna duda de que ese coco está entre tus
manos, en un movimiento consciente sales de tu cuerpo y vuelves a la
playa. Recuerda densificar una vez vuelvas ahí.

Estás en la playa en Hawái y sientes que tu cuerpo sico te va a absorber.

En ese momento te ras a la arena y te haces el dormido.

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 Esperas cinco segundos y miras para constatar que sigues en la playa
en Hawái. Si es así, densifica y sigue tu experiencia porque quiere decir
que a la jefa se le ha pasado el momento de llevarte de vuelta. Es como
si dijera: «Bueno, está dormido, no pasa nada». No me preguntes por
qué, pero este truco número cinco funciona muy bien. Ya lo comprobarás
tú mismo.

Todos estos trucos puedes u lizarlos cuando se te esté acabando ese

empo natural de la experiencia, para dilatarla una y otra y otra vez.

Puede ser posible que a medida que te adentres en este universo que
habita en termines encontrando nuevos trucos para extender el empo
de tus experiencias.

4.18 Viajar a través del empo, el espacio y encontrar personas Para

viajar a través del empo y el espacio, para vivir situaciones concretas y
encontrar personas y objetos dentro de la Realidad Cuán ca, tendrás que
tener en cuenta algunas de las leyes de la sica cuán ca mencionadas en
el capítulo 2. El concepto de onda y par cula que nos explica la ciencia a
través de experimentos en laboratorio, ha llevado a concluir que el
observador es quien sos ene, de entre ese mar de infinitas posibilidades,
una de ellas en concreto. Esa posibilidad donde ponemos la atención es
la que toma forma, observamos y experimentamos. Más allá de donde
tus sen dos pueden percibir existen todas las posibilidades. Una vez
interiorices estos conceptos, el 154

moverte a través de la Realidad Cuán ca te resultará muy sencillo.

Como todo aprendizaje, deberás prac car con constancia para lograr dar
el valor y la intención requerida a tus palabras y pensamientos, para
que ellas sean las únicas que cuenten en esta realidad. Ya sabes que
puedes moldear tu realidad con tus pensamientos.

Tanto para viajar a través del empo como para viajar a través del
espacio usarás los mismos mecanismos. Dará igual si quieres ir a dar un
paseo por Júpiter o si quieres dirigirte a la época de los dinosaurios.

Todas estas experiencias son un paquete de información que ya existe

en este mundo de posibilidades. Una vez vayas adquiriendo prác ca en
tus experiencias te darás cuenta de que no te has movido en el empo,

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 que empo solo hay uno, al igual que el espacio. Te darás cuenta de que
lo que haces es acceder a un paquete de información como quien busca
información en las páginas de un libro dentro de una biblioteca de
infinitas posibilidades. Todo existe ahí, frente a y dentro de . Existen
todas las posibilidades de ser en todas partes a la vez, disponibles para
cuando quieras acceder a ellas. No importa si no en endes esto
completamente aún o si enes otra idea al respecto. Si te resulta
complicado de comprender, no te preocupes, es algo que no suelen
enseñarnos en las escuelas ni algo que sea parte de nuestro día a día. Lo
importante es que aprendas estos mecanismos y los pongas en prác ca,
y a medida que avances en tu camino y vayas teniendo experiencias en
esta realidad, irás comprendiendo y sacando tus propias conclusiones
de cómo opera el universo y de cómo funcionas tú y de lo que eres
capaz.

Las ruedas del tiempo son misteriosas. El tiempo es un concepto de la

mente. Sin la mente no hay concepto de tiempo. Aniquila la mente. Irás
más allá del tiempo. Entrarás al mundo sin tiempo. Vivirás en el Eterno.

Sivananda

Una primera técnica para desplazarte a través del espacio- empo, la cual
solo podrás u lizar una vez en cada salida extracorpórea, es la misma
salida.

155

Has tenido un despertar consciente sin moverte y sin abrir los ojos,
pones atención en tu cuerpo y sientes esa vibración. Focalizas tu
intención, elevas la llave y en el momento en que haces la croqueta te
repites: «¡Quiero ir a las pirámides de Egipto, quiero ir a las pirámides de
Egipto!» y te levantas ya en Egipto. Ese mismo movimiento consciente
para salir de tu cuerpo te llevará directamente a tu des no.

No es necesario salir de tu cuerpo, aparecer en tu habitación y luego

dirigirte a tu obje vo. Es entendible que en tus primeras experiencias
quieras salir de tu cuerpo y observarte tumbado en la cama y te invito a
hacerlo, te aseguro que es una experiencia muy enriquecedora. Cuando
salgas de tu cuerpo y observes tu cuerpo sico en la cama puedes
hablarle con amor, darle un abrazo, un beso o hacerle Reiki. Puedes cues

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 onarte quién está soñando, si tú o aquel cuerpo en la cama. Lo más
probable es que, a medida que avances en tus experiencias, pierdas el
interés en verte tumbado en la cama. Aprovecha entonces la propia
salida para dirigirte a tu des no.

Otra técnica para viajar a través del espacio- empo son las puertas sicas.
La misma puerta de tu habitación puede hacer de portal a cualquiera de
esas infinitas posibilidades. Has tenido una salida extracorpórea y te
diriges hacia la puerta de tu habitación. Si la puerta está abierta, la
cierras y te pones delante de ella con los brazos extendidos en su
dirección. Una vez posicionado, exclamas: «¡Quiero ir a la época de los
dinosaurios, quiero ir a la época de los dinosaurios, quiero ir a la época
de los dinosaurios!». Tu declaración ene que tener una potente
intención, sin ningún a sbo de duda y ser totalmente concreta. En caso
contrario, puede que al abrir la puerta te encuentres cualquier cosa o en
cualquier lugar bien alejado de tu obje vo. Tus palabras deberán estar
siempre en consonancia con tu corazón, y cuando abras esa puerta te
encontrarás en una llanura o zona boscosa y ahí estarán esperándote
esos dinosaurios. Las puertas son maravillosas, te pueden llevar a todas
partes. A través de una puerta puedes irte al fondo del mar, a Orión, a
Japón, al centro de la Tierra o al centro del sol, puedes visitar cualquier
civilización, ya sea terrícola o cósmica. Las posibilidades son infinitas
siempre que la puerta esté bien cerrada y tu intención sea potente y
clara.

Al igual que las puertas, puedes encontrar o generar túneles, puentes,

caminos o escaleras que te lleven al si o que quieres ir. «¡Que 156

al final de este túnel esté el desierto del Sáhara!». «¡Que al terminar

este camino se encuentre el Amazonas.!», «¡Que al otro extremo de esta
escalera de caracol se encuentre la casa donde viví en mi infancia!».

Existe otra técnica para moverte a través del espacio- empo: la

teletransportación. Imagínate que has decidido ir a la luna y ya has
llegado ahí a través de una puerta en tu habitación. Ahora quieres
desplazarte a otro si o, pero en la luna no hay puertas. Cierra tus ojos y
haz tu declaración:

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 «¡Quiero ir al centro de París, quiero ir al centro de París, quiero ir al
centro de París!» y cuando hayas terminado de exclamarlo con potente
intención, te impulsas levemente hacia arriba con tus pies de pun llas,
como si quisieras emprender vuelo. Sen rás cómo un torbellino te
absorbe y te lleva hasta que caes de pie. Cuando abras los ojos, si no
has dudado, estarás en el centro de París. Si dudas puede que aparezcas
en Tokio o en cualquier otro si o. Recuerda la firme intención y la total
atención en el plan de acción para dirigir tus experiencias. Otra manera
de teletransportarte es a través del movimiento. Estás caminando por
las calles del centro de París y quieres ir a la casa de tu a Margarita, que
vive en Barcelona; conoces muy bien su casa.

Mientras sigues caminando por las calles de París cierras los ojos y
declaras: «¡Quiero ir a la casa de mi a Margarita, quiero ir a la casa de mi
a Margarita, quiero ir a la casa de mi a Margarita!». A la vez que sigues
caminando, te imaginas un lugar concreto de esa casa, por ejemplo,
visualizas las paredes del pasillo que llevan a la sala de estar, te
imaginas los cuadros que cuelgan de ellas, tus pies caminando sobre el
suelo de madera y los muebles dispuestos a un costado, te imaginas oír
en el fondo el programa de radio que a ella tanto le gusta escuchar. Una
vez abras los ojos, te encontrarás caminando en la casa de tu a
Margarita, exactamente en el mismo escenario que has empezado a
visualizar.

Estos mismos mecanismos puedes u lizarlos para encontrarte con

personas en esa realidad. Si, por ejemplo, quieres encontrarte con tu
abuela que ya ha abandonado su existencia terrenal, te diriges a una
puerta cerrada y te plantas frente a ella con tus brazos extendidos en su
dirección y exclamas: «¡Que detrás de esta puerta esté mi abuela, que
157

detrás de esta puerta esté mi abuela, que detrás de esta puerta esté mi
abuela!»; abres la puerta y ahí estará ella sentada en su sillón favorito.

Recuerda lo mencionado en el capítulo 2 de este libro: todo lo que enes

detrás de no lo estás observando y ahí es donde existe un infinito campo
de posibilidades listas para ocurrir a través de un observador, a través
de . Siguiendo con el ejemplo anterior de querer encontrarte con tu
abuela, declara: «¡Que detrás de mi esté mi abuela Mari, que detrás de

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 mi esté mi abuela Mari, que detrás de mi esté mi abuela Mari!»; una vez
te des la vuelta ahí estará ella dirigiéndote esa sonrisa que tanto te
reconforta. También puedes simplemente declarar

«¡Que aparezca mi abuela, que aparezca mi abuela, que aparezca mi

abuela!» y dejar que el escenario te traiga a tu abuela. Es posible que
aparezca andando desde la cocina, por ejemplo, si te encuentras en tu
casa, hasta llegar delante de y decirte: «Hola, hijo, ¿qué tal estás?,

¿me has llamado?».

Es sumamente importante que no seas violento ni ansioso cuando te

encuentres con personas en la Realidad Cuán ca. No ponerte nervioso y
mantener la calma te será de mucha ayuda para tener una
comunicación provechosa y cariñosa con la persona con la que hayas
decidido encontrarte.

Imagínate que hace cinco años murió tu abuela y enes muchas ganas de
verla. Buscas una puerta, manifiestas tu deseo, abres la puerta y te la
encuentras ahí. Tienes que estar tranquilo. Lo que no puedes hacer es ir
hasta ella y soltarle de manera abrupta una serie de preguntas e
información: «Abuela, abuela, ¿qué tal estás? ¡Tenía tantas ganas de
verte! ¿Cómo estás? ¡Cuéntame algo, dime que haces, blablablá ...!». Y
todo esto mirándola fijamente a la boca y esperando sus palabras con
ansia. Si actúas así, tu abuela probablemente te mire extrañada y
rechace tu ac tud avasalladora. Solo conseguirás agobiarla y
seguramente ni siquiera te conteste y se marche de ahí. A las
presencias que se encuentran en esa realidad no les gusta el
nerviosismo. Lo que enes que hacer es acercarte a ella con mucha
tranquilidad, como si la hubieses visto ayer, casi con indiferencia.

En endo que es complicado al principio porque estás movido por la

emoción de verla después de tanto empo. Puede que las primeras veces
que te encuentres con esa persona solo necesites abrazarla, olerla y sen
rla. Pero cuando tu intención sea comunicarte con ella, aunque te 158

produzca una gran emoción, recuerda hacerlo desde una absoluta

tranquilidad.

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 Siguiendo con el ejemplo anterior, te has encontrado con tu abuela y una
manera de acercarte a ella podría ser invitarla a sentarse a tu lado en
un banco que haya por ahí: «Ven, abuela, siéntate aquí a mi lado», le
dices con absoluta calma. Puedes rodearla con tu brazo y acariciarle la
espalda mientras ella te pregunta cómo estás. Tocar a las personas en
esa realidad te ayudará a densificar. «Bien, estoy muy bien abuela, la
familia bien, los niños también, ¿y tú que tal estás?». Seguramente
tendrás que controlar un poco tu emoción y ella empezará a hablarte.

«Pues bien, cariño, aquí estoy con mi hermana y con mi padre. Nos
gusta salir a pasear juntos y hacer esto y lo otro ...» y ella te irá
contando lo que tengas que saber en ese momento. Recuerda, casi con
indiferencia y con mucha tranquilidad.

Al igual que con las personas, estos mecanismos funcionan con las
cosas. Si necesitas hacer aparecer un objeto en esa realidad, ya sea una
llave para abrir una puerta, una espada para luchar contra un dragón o
un símbolo de un corazón para entregárselo a tu niña herida de la
infancia cuando viajas a tu pasado, usarás esta misma técnica. Declaras,
por ejemplo: «Que dentro de ese cajón esté la llave!». «¡Que debajo de la
alfombra esté la piedra con el símbolo de un corazón grabado en ella!».
«¡Que detrás del sofá esté esa espada de oro y diamantes para luchar
contra el dragón!». Puedes llevar tu mano detrás de tu espalda y
declarar: «¡Quiero un sombrero!». Cuando hagas aparecer tu mano
frente a tus ojos, ahí estará sosteniendo ese bello sombrero de copa.

Recuerda que deberás siempre buscar aquellos espacios ocultos al sen

do de tu vista, esos lugares donde tu visión no esté sosteniendo la
realidad. Así, mediante tu observación, se manifestará la posibilidad de
tu intención. Es en esos lugares donde encontrarás lo que quieras
poniendo toda tu fuerza de voluntad en ello. Sabrás con certeza desde
tu corazón que eso que buscas y declaras está ahí. Si lo piensas bien,
funciona exactamente igual que en esta realidad de vigilia. La diferencia
es que aquí el empo y el espacio enen una linealidad y todo requiere
más empo y paciencia, ya que los mecanismos de acción son otros y se
rigen por leyes dis ntas. Recuerda que tus pensamientos crean tu
realidad.

159

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 4.19 El libro Maestro

El capítulo de la prác ca está llegando a su fin y enes gran parte de la

información con respecto al método Zardezan que te hace falta para
acceder y desenvolverte en la Realidad Cuán ca. Para registrar todas las
vivencias que vayas teniendo dispondrás de tu libro Maestro.

Al igual que la libreta de sueños, el libro Maestro es una gran

herramienta para tus experiencias en este universo de infinitas
posibilidades. ¿Qué es el libro Maestro? Podríamos llamarlo también el
libro de la bruja o el libro del brujo. Es el libro en el cual anotarás tus
experiencias dentro de la Realidad Cuán ca. Es un libro mágico y muy
especial. Te invito a crear este libro con tus propias manos y a adquirir
los materiales para así decorar sus tapas e interior. También puedes
encontrar tu libro Maestro a través de una gran declaración como has
venido aprendiendo a lo largo de este capítulo. En la primera página de
este libro puedes plasmar el símbolo Zardezan, que es el símbolo que te
está ayudando a acceder a esta Realidad Cuán ca y a anclar estas
experiencias a través de su método. Este símbolo encierra todas las
enseñanzas volcadas en este libro y las sos ene en el espacio- empo del
universo. Toda la esencia de este aprendizaje está contenida en él.

Si antes de leer este libro y comenzar a prac car este método para
navegar por estos mundos ya has tenido vivencias de este po, te invito a
plasmarlas en las primeras páginas de tu libro Maestro. Si no las has
tenido, al igual que en la libreta de sueños, te convido a inventarte tu
primera experiencia. Será de gran mo vación para y tu subconsciente.

Has tenido una experiencia en la Realidad Cuán ca. ¿Cómo registrar tu

experiencia en este libro? Primero anotarás la fecha. Luego le darás un
tulo a esta experiencia para, al igual que en la libreta de sueños, poder
acceder a la información de manera prác ca cuando así lo requieras. A
con nuación, harás un dibujo que te recuerde a esa experiencia
consciente que has tenido. Podrás llevar a cabo esta tarea como más te
guste y acomode. Podrás realizarla con lápices de colores, acuarelas,
cera, en blanco y negro, collage, de manera abstracta, simbólica o muy
realista, según tus habilidades en esta materia.

Después de este dibujo escribirás tu experiencia con todo detalle.

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 Describirás el lugar, los personajes, tus emociones y sensaciones, en 160

defini va, todo lo que hayas podido captar. Tómate tu empo para ello,
hazlo con buena letra, con una linda caligra a. Puedes para ello
ambientar el espacio donde estés encendiendo una vela, poniendo algo
de música o prendiendo un incienso. Tómate el debido empo para ello
porque es algo muy importante que hará que vayas sosteniendo esa
realidad y anclando en la intención de vivir más y más experiencias para
explorar ese mundo. Lo siguiente que debes hacer cuando hayas
terminado de escribir tu experiencia será plasmar un símbolo para esa
vivencia. ¿Cómo crear ese símbolo? Mientras estés haciendo el dibujo o
describiendo tu experiencia, conectado a tu corazón con la energía y con
la tarea de registrar en tu libro Maestro esa maravillosa experiencia que
has tenido, tórnate un momento. Cierra los ojos y, conectado a esa
información que estás registrando, haz un par de respiraciones
profundas y cuando vuelvas a abrir los ojos, agarra los lápices o colores
que sientas, déjate llevar y dibuja lo primero que te salga. Pueden ser
figuras geométricas, líneas o alguna forma concreta, lo que tú sientas.

Ese símbolo encerrará toda la información de esa experiencia que has

tenido. Ese símbolo hará que vayas abriendo un espacio en para ir
guardando y almacenando toda esa información y símbolos que harán
que tu capacidad onírica se vaya dilatando. Tu libro Maestro será un
registro maravilloso que con el empo podrás ir revisando para darte
cuenta de la fuerza que ene tomar consciencia y despertar. Tu libro
Maestro te dará fuerza y mo vación para seguir en este camino y te
mostrará la interacción entre el mundo de vigilia y el universo onírico.
Te mostrará tu evolución como Ser y hacia dónde te están dirigiendo las
experiencias conscientes que estás viviendo en tu universo de infinitas
posibilidades.

Aquí enes un ejemplo de cómo podría quedar una página en tu libro

Maestro.

Barcelona, 11/11/2020

Título: El bosque milenario

Realizar un dibujo que me lleve de vuelta a esa experiencia.

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 Descripción ( apuntar lugar, personajes, emociones, sensaciones ... ):
161

Sen las vibraciones, todo se movía, parecía que había un terremoto. Mi

corazón se aceleró, no podía moverme ni respirar bien, sabía que tenía
que dejarme morir a pesar de que sen a un poco de miedo. Logré
intensificar las vibraciones al máximo y entregarme a ellas

... ¡Cling! sonó una campanita y sen como en una ráfaga de aire mi
cuerpo energé co se desprendía de mi cuerpo sico poniéndome de pie
sobre la cama. Avancé dando sal tos probando elevarme mientras
frotaba mis manos para densificar y no perder la experiencia. Salí de mi
habitación y avancé por el pasillo amasando las paredes, mis manos se
hundían en ella como si fuera una masa de pan. Quería llegar a la puerta
de la terraza para cuando la atravesara entrar en un bosque milenario.

Ese era mi plan de acción. Salí a la terraza y todo estaba oscuro,

vislumbré a lo lejos un grupo de árboles enormes. Las ramas y hojas
sonaban bajo mis pies. El aire estaba fresco y olía a setas. Me acerqué a
uno de los árboles y comencé a escalarlo.

Podía sen r la textura de la corteza con la palma de mis manos y el olor

a madera húmeda. De pronto pasó volando un pájaro de múl ples
colores, con la mirada me perdí siguiéndolo en su vuelo mientras
observaba sus brillantes colores~ La escena comenzó a desvanecerse y
caí en un sueño inconsciente.

Dibujar un símbolo para encerrar toda la información de esta

experiencia e integrarla en mí.

Anexo - Otras formas de acceder a la RC

A.1 Acceder a la Realidad Cuán ca antes de dormir Este es el segundo

mejor momento para poner en prác ca el acceso a la Realidad Cuán ca.
Lo ideal es que prac ques esta técnica solamente cuando hayas
aprendido a acceder en el momento del despertar y tengas suficiente
prác ca en ello, cuando hayas comprendido los mecanismos y las llaves
se manifiesten en con facilidad y fluidez.

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 Para esta técnica antes de dormir, la clave es acceder al subconsciente
de manera lenta y pausada como si te pusieses un 162

paracaídas sensi vo y poco a poco te dejaras caer en el sueño. Lo que la

gran mayoría de las personas está acostumbrada a hacer es irse a la
cama, tomar la posición más cómoda y rarse de cabeza al mar del
inconsciente y perderse ahí navegando en una barca sin rumbo durante
toda la noche.

Esta técnica, como mencionaba anteriormente, consiste en caer poco a

poco en el sueño. Yo lo llamo el efecto «abuelo». Imagina a tu abuelo
sentado en su sillón favorito delante de la televisión. De pronto notas
que se le empieza a caer la cabeza porque se está quedando dormido;
se está durmiendo, cabecea y se levanta, y vuelve a cabecear y levanta
la cabeza nuevamente, y vuelve a dormirse y se despierta nuevamente.
Esto es lo que enes que conseguir de manera consciente para acceder a
la Realidad Cuán ca. La clave es buscar un equilibrio entre las ganas de
dormirte (es decir, determinar el nivel de cansancio para evaluar si te
costará dormirte o te dormirás rápidamente), la posición corporal que
vayas a adoptar y la llave a la cual te vayas a agarrar. Estos son los tres
puntos clave. Antes de comenzar el ejercicio evaluarás tu nivel de
cansancio. Si enes mucho sueño y piensas que te quedarás dormido
rápidamente, adoptarás una posición un tanto incómoda para no
dormirte tan rápido, es decir, que no sea tu posición favorita para
relajarte y dormirte cada noche. Recuerda que la clave es caer poco a
poco en tu subconsciente. Tendrás también que decidir en qué llave
pondrás tu atención para tu lenta y pausada caída hacia el sueño. Si
eliges la vibración, por ejemplo, te dedicarás exclusivamente a buscar y
sen r esa vibración, liberarás tu mente de cualquier pensamiento y
disfrutarás de ese momento de duermevela. Pondrás absoluta atención
en los procesos de tu cuerpo y en el ritmo de tu respiración para así
encontrar esa vibración y agarrarte a ella. La clave es gozar plenamente
de ese momento y de sen r la llave que hayas elegido. No te pongas a
pensar en que tendrás un acceso, simplemente siente y déjate caer
poquito a poco en ese mundo infinito de posibilidades. La diferencia con
la técnica al despertar es que esta toma más empo, es un ejercicio que
durará mínimo 20 minutos. Es una técnica que pone tu atención en el
sen r. Mientras te duermes te agarras al sen r. Puede que en algún

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 momento caigas en el inconsciente (como tu abuelo en el sillón), pero
vuelves y te agarras nuevamente al sen r. Llegará el momento en que
estarás en el punto de transición entre la vigilia y el sueño, en ese
estado hipnagógico del que te hablé en 163

el capítulo anterior y que tanto les gustaba a personajes como Dalí y

Einstein. Es en ese momento en el que te deslizarás y te adentrarás en la
Realidad Cuán ca. Ya estás ahí.

Este ejercicio también es conocido en otra variante como relajación ac

va. Aquí te lo estoy enseñando de manera que entrenes algunas de las
llaves clave para abrir la puerta de tu inconsciente y así poder irlas
integrando en . La relajación ac va consiste en ir relajando cada punto
de tu cuerpo, parte por parte, desde los pies hasta la cabeza de manera
consciente. Un dedo del pie, después el otro y así ir subiendo hasta la
cara, los labios, orejas etc., poniendo la atención en sen r cada parte de
tu cuerpo durante el recorrido. Consiste, al igual que el ejercicio
anterior, en poner atención en los procesos de tu cuerpo y tu
respiración. Esto irá relajando y durmiendo tu cuerpo poco a poco y
mantendrá despierta tu consciencia hasta que llegues a ese punto de
transición entre la vigilia y el sueño. Cuerpo dormido, consciencia
presente y despierta. Estos ejercicios son una gran oportunidad para
observar los procesos de nuestro cuerpo y ser conscientes de cómo nos
vamos a dormir, y no simplemente rarnos de cabeza a la cama pensando
solamente en dormirnos rápido para estar descansados para las ac
vidades que nos esperan al día siguiente. Podremos observar qué
posición nos es más cómoda para dormirnos rápidamente, cuál es la
posición que nos lo dificulta un poco más, qué pasa con nuestra
respiración, cómo se relajan nuestros músculos, cómo se comporta
nuestra mente y dónde tenemos puesta nuestra atención.

La Realidad Cuán ca se encuentra en el punto de transición entre el

consciente y el inconsciente. Es ese punto imaginario entre un estado y
el otro en el que se rompe y desaparece la dualidad, pasando a ser
consciente e inconsciente el mismo lugar, porque el empo y el espacio
dejan de tener un significado lineal. Te invito a que pruebes esta técnica
las primeras veces en el mismo horario en que llevas a cabo la técnica al
despertar: en el úl mo ciclo de sueño, después de programar tu vaso de
agua. Te será más fácil. Una vez que hayas entrenado lo suficiente en

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 ese momento podrás empezar a probarlo al comienzo de tu noche, en
una siesta o cuando te vaya bien.

164

A.2 Acceder a la Realidad Cuán ca tomando consciencia en medio de un

sueño (Sueño lúcido)

Si debes dormir durante un tercio de tu vida, ¿por qué deberías dormir

también en tus sueños?

Stephen LaBerge

Tomar consciencia en medio de un sueño es una de las maneras para

acceder a la Realidad Cuán ca más extendidas y enseñadas en Internet y
en libros. Es lo que se conoce como «sueño lúcido». Consiste en
prepararnos de manera consciente, a lo largo de nuestro día, a través de
repe das pruebas de realidad para que de manera automá ca e
inconsciente generemos en nuestras noches ciertos patrones que nos
hagan darnos cuenta de que estamos en medio de un sueño.

¿Qué son las pruebas de realidad? Estas pruebas consisten en llevar a

cabo una acción para valorar si estamos dentro de un sueño o viviendo
la experiencia en vigilia. Esta prueba de realidad va de la mano con una
pregunta. Cada vez que vayas a realizar una prueba de realidad deberás
preguntarte antes: «¿Estoy soñando?». La pregunta dará comienzo a la
prueba. La prueba durará un intenso minuto focalizado en encontrar un
detalle que te diga si estás dentro de un sueño o en vigilia.

La realizarás con mucho detalle, sin importarte lo que esté pasando

alrededor. Serás el director del control de calidad de la empresa llamada
Realidad y tu tarea será observar en ese instante con total detalle que
todo lo que entendemos como real y contundente siga así.

Primera fase de la prueba de realidad. Tu cuerpo y tu entorno. Te

preguntas: «¿Estoy soñando?» y abres tus manos frente a y las observas
y las tocas. Las manos siempre están a tu alcance. Intenta arrancarte los
dedos, es ra de ellos, intenta atravesar la palma de una mano con los
dedos de la otra. Observa con mucho detalle los vellos, las uñas, las
huellas dac lares, si aquella pulsera o ese anillo que siempre enes

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 puesto siguen ahí. Poniendo toda la atención en las manos, olvidándote
de todo lo demás. Después de observar tus manos puedes seguir con el
resto del cuerpo, comprobando que por ejemplo tus tatuajes sigan ahí,
que tus ar culaciones se doblen hacia el lado que toca, que tu camiseta
sea del material correcto; observa tus piernas, 165

rodillas y pies. ¿Son como suelen ser? Una vez observado el cuerpo
pasarás a la segunda fase. Observa con todo detalle tu entorno. Procede
a tocar paredes y todo lo que tengas a tu alrededor. Comprueba si
puedes atravesar la pared con tus manos, si su textura es la que suele
tener; puedes chuparla para comprobar si sabe a pared o a otra cosa
como frutas o hierba. Mueve algo de lugar y observa si cambia su forma
o si al es rar la pata de la silla se deforma. Una vez observado tu entorno
más próximo, pasarás a la tercera fase de esta prueba y observarás con
todo detalle todo lo demás. Si estás en una habitación, acércate a la
ventana y comprueba que todo esté en orden, comprueba que solo hay
un sol en el cielo, que los árboles son verdes, que no hay burros o
bicicletas surcando los cielos. Dedícale a cada uno de estos niveles de
análisis de la realidad 20 segundos de atención plena y de detallada
observación.

Cuando estás en vigilia y haces estos ejercicios enes la certeza de que

estás despierto, así es, pero también cuando estás soñando piensas que
esa es tu vigilia en ese momento. Por eso es muy importante que hagas
estas pruebas de realidad para lograr un sueño lúcido. Aunque estés
seguro de que estás en vigilia, haz la prueba con total atención porque
puede ser que en algún momento te encuentres en un sueño y en el
momento que te es res un dedo se haga largo como un espague o que
toques la pared y te encuentres amasándola como si estuvieses
haciendo pan.

Las pruebas de realidad sirven para grabar en tu subconsciente acciones

repe vas. Si repites lo suficiente estas acciones en vigilia, en algún
momento lo harás automá camente en un sueño y podrás responder
tras formularte la pregunta «¿Estoy soñando?», con un contundente:
«¡Sí, estoy en un sueño!».

Esta prueba de realidad puedes aplicarla de las dos siguientes maneras:

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 1. Tomando como referencia el análisis de los sueños inconscientes.

En el apartado de análisis dentro de tu libreta de sueños has ido

apuntando los detalles de tus sueños. Si ya llevas haciéndolo unos 166

cuantos meses, habrás podido darte cuenta de que se repiten ciertas

situaciones o personajes dentro de tus sueños. Tomemos como ejemplo
que te has dado cuenta de que cada tanto empo sueñas que estás en la
playa de alguna isla tropical. Antes de llevar a cabo la prueba de
realidad te dispondrás a entrar en estado medita vo durante 5 minutos
para llevar a cabo una visualización muy detallada de ese escenario con
el cual sueles soñar. Observarás cómo se mecen las palmeras con el
viento y cómo las aves exó cas surcan los cielos. Sen rás la arena
tocando tus pies y el sol calentando tu cuerpo. Oirás el rugido de las olas
del mar rompiendo en la orilla y cómo a lo lejos, en la frondosa
vegetación que hay detrás de , se comunican entre sí una colonia de
monos autóctonos. Una vez que hayas finalizado la visualización, darás
paso a la prueba de realidad: «¿Estoy soñando?» y llevarás a cabo las
tres fases de análisis.

¿Qué se quiere lograr con esto? ¿Qué se crea con esto? Una que vez
hayas repe do este ejercicio durante un empo varias veces al día,
crearás un programa en tu subconsciente y llegará el momento en que
te encuentres en ese sueño en la playa de tu isla tropical y automá
camente te preguntes: «¿Estoy soñando?» y lleves a cabo la prueba de
realidad. La respuesta a tu pregunta será «¡Sí!», porque encontrarás
algún detalle que así te lo indique. Después de eso tendrás que ir a por
tu plan de acción y todo el procedimiento que ya conoces.

2. Tomando como referencia un punto de ancla elegido.

Esto consiste en elegir alguna acción que lleves a cabo repe das veces
durante el día o algún suceso que pueda ocurrir con frecuencia en tu
jornada para realizar la prueba de realidad. Algunos ejemplos: cada vez
que abras o cierres una puerta o cada vez que le des al interruptor para
encender o apagar una luz, cada vez que te laves las manos o cada vez
que tomes agua, cada vez que veas a un perro o cada vez que veas a
una persona con una camiseta roja. Queda a tu elección, lo importante
es que cuando elijas uno seas muy me culoso y lleves a cabo la prueba

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 varias veces al día todos los días, cada vez que ocurra lo que has
elegido.

Si no eres constante no crearás ese hábito y, por lo tanto, el patrón no

se repe rá en tus sueños. Si eres constante, un día entrarás en tu 167

cocina, encenderás la luz y harás la prueba de realidad, y al mirar por la

ventana verás un burro volando y sabrás que ya estás ahí.

Recuerda que una vez ahí deberás DENSIFICAR y centrarte en tu plan de

acción. Algo muy recomendable después de darte cuenta de que estás
en un sueño es imaginarte tu cuerpo en la cama para volver a él y de ahí
agarrarte a una llave, elevarla y volver a salir. ¿Por qué esto?

Llegarás a un nivel de consciencia mucho mayor que el que tendrías

dentro de tu sueño lúcido. Comenzarías la experiencia desde la salida
extracorpórea y no desde un escenario creado por tu mente
subconsciente. Podrás rescatar de la experiencia información mucho
más valiosa y produc va que podrás aprovechar en vigilia y en tu
experiencia de vida.

Te animo a prac car con las pruebas de realidad, sobre todo como
ejercicios para mejorar la atención y la presencia. Existen algunas otras
pruebas de realidad que puedes hacer durante el día, como taparte la
nariz para comprobar si puedes seguir respirando. Si te encuentras en
un sueño, aunque tengas la nariz tapada podrás respirar. Otra prueba es
leer algo, apartar la vista y luego volver a leerlo. En un sueño el texto
cambiará constantemente, como también cambiará la hora indicada en
un reloj cada vez que apartes la vista y vuelvas a mirar. También puedes
darle al interruptor de la luz cada vez que entres en una habitación para
comprobar si se enciende o se apaga. Lo interruptores no suelen
funcionar correctamente en el mundo de los sueños. ¡Atrévete a
explorar y buena aventura!

Los sueños interpretados no son importantes. Los importantes son los

sueños lúcidos: cuando eres y te haces consciente de lo que estás
soñando. El arte y la poesía también son muy importantes.

Alejandro Jodorowsky

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 Antes de finalizar, quisiera hablarte brevemente de las posibles
diferencias entre el sueño lúcido y el viaje astral. Ambos son términos
que se escuchan con frecuencia cuando se habla de este po de
experiencias y crean cierta confusión porque no queda muy claro si son
lo mismo. La respuesta más simple es que estamos hablando del mismo
168

fenómeno, pero empleando dis ntos términos para referirnos a ellos.

Veamos ciertos ma ces. Como habrás notado, a lo largo de este libro se

dan diversos nombres a estos fenómenos.

Se habla de viaje astral, experiencia fuera del cuerpo, proyección de la

consciencia, desdoblamiento, sueño lúcido, etc. Como también habrás
podido darte cuenta, sea cual sea el nombre que se u lice, todos
apuntan a experimentar una realidad más allá de la realidad sica, más
allá de la tercera dimensión en la que estamos acostumbrados a
desenvolvernos. Apuntan a una conexión con la fuente, con la divinidad,
con un Ser superior vibrando a frecuencias más elevadas. Nos hablan de
experimentar una realidad más allá de la que podemos percibir con
nuestros sen dos sicos. Podría decirte que, una diferencia entre el sueño
lúcido y el viaje astral, sería el punto de par da para adentrarte en esa
realidad y comenzar tu viaje. En caso del sueño lúcido, como acabamos
de ver en este anexo, la persona toma consciencia dentro de un sueño
inconsciente y lo vuelve una experiencia consciente pudiendo dirigir
desde ese punto el viaje a voluntad. En el viaje astral, el punto de par da
es el desprendimiento voluntario y consciente del cuerpo sico sin
atravesar el estado de sueño inconsciente. En ambos casos se accede al
mismo espacio, y en ambos casos se realiza un viaje con el cuerpo su
l/astral. Cada noche, cuando soñamos, nos desprendemos de nuestro
cuerpo sico. Podemos concluir que los sueños son viajes astrales y lo que
marca la diferencia es el nivel de consciencia/lucidez con el que nos
movemos por esa realidad.

Nitrógeno en el cerebro, hierro en la sangre, calcio en los huesos y un

alma en llamas.

No me vuelva usted a decir que no soy una estrella.

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 David Sant

169

170

Capítulo 5

La nave

Estamos hechos de la misma materia que los sueños.

William Shakespeare

171

172

Este capítulo con ene información y herramientas para el entrenamiento,

cuidado y mantenimiento de tu nave. La nave que te transportará en
una travesía de autoobservación y autoconocimiento a través de un sin
n de aprendizajes, sensaciones y experiencias al campo cuán co de
infinitas posibilidades. Esta nave es tu cuerpo y sin él nada de esto sería
posible. Recuerda que tu cuerpo es tu templo.

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 5 .1 La magnífica máquina humana y su sistema energé co La estructura
de la máquina humana consta de muchos sistemas sostenidos por un
armazón de huesos y unido por el tejido conec vo.

Todos los sistemas de este organismo funcionan conectados y

armonizados gracias al corazón que les da vida y del cual depende su
existencia. La unidad más pequeña que forma un organismo es la célula.

Los órganos están formados por tejidos que son un conjunto de células,
y estos órganos interactúan entre sí formando los sistemas y aparatos
del cuerpo humano. Para que puedan llevar a cabo sus funciones,
reciben impulsos nerviosos procedentes del encéfalo y la médula
espinal.

Nuestro cuerpo humano es una máquina perfecta capaz de ver, oír, oler,
sen r y degustar. Poseemos un sistema inmune que nos defiende de
agresiones potencialmente peligrosas. Tenemos un sistema nervioso
responsable de que seamos conscientes de nuestro entorno exterior y
de nosotros mismos, encargado de la memoria y procesos cogni vos.

Contamos con un sistema endocrino que se ocupa de la regulación de

nuestro organismo mediante las hormonas, y un sistema circulatorio
hecho a base de venas y arterias por el cual viaja la sangre, llevando
nutrientes y oxígeno. Nuestro sistema diges vo se encarga de recoger y
aprovechar los nutrientes para mantener las funciones biológicas,
mientras que nuestro sistema respiratorio capta oxígeno y elimina
dióxido de carbono. El sistema excretor ene la función de desechar
aquellas sustancias que puedan ser dañinas para el organismo, y el
sistema reproductor se encarga de la procreación de la especie. El
sistema muscular lo forman unos seiscientos músculos; hay músculos
implicados en el movimiento voluntario, otros que se encuentran en los
órganos y también están los músculos cardíacos, que permiten el
transporte de la sangre mediante el movimiento del corazón. El sistema
173

esquelé co está compuesto por alrededor de 200 huesos y, junto con el

sistema muscular, forman el sistema locomotor que nos permite
movernos. El sistema linfá co es el encargado de transportar la linfa,
sustancia en la cual se encuentran los glóbulos blancos involucrados en

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 la defensa del organismo. Por úl mo, tenemos el sistema
integumentario, cons tuido por el órgano más grande del cuerpo
humano: la piel. Este se conforma también por uñas y vello y se encarga
de proteger al organismo de agentes externos además de mantener una
temperatura constante.

Aparte de este cuerpo sico descrito anteriormente, de manera breve y

sin ahondar detalladamente en sus múl ples mecanismos y funciones,
poseemos otros cuerpos. Estos son los cuerpos su les que comprenden
otros aspectos de la existencia humana. Los cuerpos su les son parte de
nuestro Ser o consciencia y abandonan el cuerpo sico en el momento de
su muerte, liberando la energía vital al universo.

Los

seres

humanos

somos

unidades

de

consciencia

mul dimensionales. Exis mos y nos movemos en múl ples dimensiones o

universos paralelos a pesar de que la mayoría de las personas solo
experimentan esta realidad sica y material. Podemos darnos cuenta de
nuestro cuerpo sico porque lo percibimos con nuestros sen dos sicos.
Con nuestro cuerpo sico, que es el más denso de todos, captamos el
mundo de la materia usando nuestros cinco sen dos. Es este el vehículo
que usamos para movernos en nuestra vida diaria en este empo y
espacio. Nos cuesta más trabajo notar la existencia de nuestros cuerpos
su les porque no podemos captarlos con estos cinco sen dos. Cada uno
de estos cuerpos ene una frecuencia de vibración dis nta y una función
específica para ayudarnos en nuestro camino por la vida.27 Los ac
vamos cuando trasladamos a ellos nuestra consciencia. No voy a entrar
en detalle de cuántos cuerpos tenemos exactamente, ni a profundizar
en la descripción de cada uno. Lo importante es que tomes consciencia

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 de que eres mucho más de lo que puedes ver y tocar. U no de estos
cuerpos su les que sí me interesa nombrar, sin restar importancia a los
otros, es el cuerpo astral, ya que este es el cuerpo que todos usamos al
soñar. Este cuerpo es el que u lizamos como vehículo para adentrarnos
en el mundo astral y con el que percibimos el mundo simbólico de los
sueños. Un sueño es parte de una experiencia vivida con este cuerpo.

174

Los cuerpos su les conforman lo que conocemos como aura y nos

envuelven en todas las direcciones, formando a nuestro alrededor un
campo energé co que vibra a frecuencias muy su les. Este campo o
sistema energé co, aparte de estar formado por estos cuerpos su les,
está cons tuido por los chakras o centros energé cos y los nadis o
canales energé cos. La función de los nadis es conducir el prana o
energía vital a través de este sistema energé co. Los chakras sirven de
estaciones receptoras, transformadoras y distribuidoras de las
diferentes frecuencias de la energía vital. Absorben energía del entorno
y del cosmos además de irradiar energía.28

Los chakras son centros de energía especializados que nos conectan al

universo multidimensional. Los chakras son portales dimensionales que
se hallan dentro de los cuerpos sutiles y que recogen y procesan energía
de naturaleza vibratoria superior, de manera que pueda ser
adecuadamente asimilada y utilizada para transformar el cuerpo físico.

Richard Gerber (Medicina Vibracional)

Todos los centros de energía(chakras) enen como obje vo mantener un

equilibrio de salud en el cuerpo humano, ayudando a la curación de la
mente, el cuerpo y el alma. Al almacenar, analizar y transformar
información de los procesos involucrados en el plano sico, mental,
emocional y espiritual, están estrechamente relacionados con el
bienestar de cada persona.

Todas las enfermedades se localizan primero en estos cuerpos su les, y

si no se tratan debidamente, aparecerán con el empo en el cuerpo sico.
Es por esto que es de gran importancia mantener nuestro sistema
energé co equilibrado y en un estado vibracional óp mo. La
interdependencia del cuerpo energé co y el cuerpo sico es evidente.

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 Cuando uno sana o enferma, el otro también. Para que el cuerpo sico
funcione bien necesita al sistema energé co. Imagina que tu cuerpo es
un pueblo formado por varias casas. Cada casa necesita suministro
eléctrico para poder funcionar. En cada casa hay un cuadro eléctrico
(chakra) que transforma y distribuye la electricidad para realizar dis ntas
funciones como encender luces, hacer funcionar la lavadora o
aspiradora (funcionamiento de los dis ntos sistemas del cuerpo sico, el
175

funcionamiento de los órganos, etc.). La electricidad (prana o energía

vital) viene de la central (el sistema energé co del universo) y es
suministrada a cada casa a través de un sistema de cableado que,
además, conecta todas las casas entre sí (los canales energé cos o
nadis). El pueblo puede sufrir problemas y agresiones provenientes del
exterior (ladrones, terremotos, inundaciones, etc.), que vendrían a ser
los gérmenes, bacterias, energías nega vas, contaminación del
ambiente, etc. También puede sufrir problemas desde el interior
(problemas entre los vecinos, diferencias entre las familias, accidentes
domés cos, etc.), que vendrían a ser los pensamientos nega vos, traumas
de la infancia o de otros sucesos durante la vida, luto por un ser querido,
etc. Todos estos factores pueden contribuir a atascar y bloquear los
chakras, impidiendo que distribuyan la energía vital a través de todo el
cuerpo, causando así enfermedades y malestar. Es por todo esto que
mantener en equilibro y cuidar de nuestro sistema energé co es de gran
importancia. Podemos concluir que el cuerpo energé co alimenta al
cuerpo sico con energía vital para que este funcione en su máxima
capacidad, además de protegerlo, equilibrarlo y purificarlo.

5 .2 La glándula pineal

La glándula pineal funciona como un reloj dimensional que, cuando se

activa, podemos sintonizar con cualquier tiempo dado. Cuando veía las
agujas de ese reloj desplazarse hacia adelante o hacia atrás, comprendí
que, igual que una máquina del tiempo programada para viajar a una
época en particular, existe también una realidad o dimensión en cada
espacio determinado. Esa increíble visión me estaba mostrando que la
glándula pineal, igual que una antena cósmica, posee la capacidad de
sintonizar con información situada más allá de nuestros sentidos físicos

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 y conectarnos con otras realidades que ya existen en el momento
eterno.

Joe Dispenza (Sobrenatural)

¿Qué es lo que, a nivel sico, te transporta a la Realidad Cuán ca?

¿Cuál es el botón que accionas en tu cuerpo para que se dé la

experiencia? Sabemos que nuestro cerebro emite ondas cerebrales en
176

dis ntas frecuencias dependiendo del estado en que te encuentres. Las

conocemos como ondas cerebrales de frecuencia Beta, Alfa, Zeta, Delta
y Gamma. Cuando accedes a la Realidad Cuán ca o cuando tomas
lucidez en medio de un sueño, se ac van partes específicas del cerebro.

Algunos monjes budistas han par cipado en estudios para observar y

medir, mediante la aplicación de diferentes tecnologías, cómo funcionan
sus cerebros durante y después de profundas meditaciones o de
sostener estados de intensa relajación. Los resultados que arrojan estos
estudios muestran que la zona que se ac va en el cerebro durante estos
largos estados medita vos es la misma que se ac va cuando alguien
toma lucidez en un sueño. Podemos concluir que en ambos casos nos
conectamos a una consciencia superior.

Nada descansa. Todo se mueve, todo vibra.

El Kybalion, Ley o Principio de Vibración

Todo está en constante vibración. Todo en el universo se compone de

vibraciones a diferentes frecuencias. Una vibración es la propagación de
una onda de energía. La frecuencia es la can dad de ciclos que produce
una onda en un empo determinado. Cuanto mayor es la frecuencia, más
rápido vibra la onda (vibración alta), y cuanto menor es la frecuencia,
más lenta es la vibración (vibración baja). Cuando suceden estas
experiencias, como acceder a la Realidad Cuán ca o tomar lucidez en un
sueño, nuestras ondas cerebrales vibran a determinada frecuencia.

La glándula pineal está situada en el centro de nuestro cerebro y se ac

va mediante ciertas frecuencias. Es del tamaño de una lenteja y debe su
nombre a su caracterís ca forma de piña (la piña de los pinos).

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 Esta glándula regula nuestros ciclos y ritmos circadianos. La glándula
pineal es la encargada de producir la serotonina y la melatonina.

Cuando tus ojos perciben la luz del día, se es mula la glándula pineal,
que reacciona y fabrica serotonina, el neurotransmisor diurno. Y cuando
empieza a oscurecer, la falta de luz la es mula para que fabrique
melatonina, el neurotransmisor del sueño.

177

Hay ciertos estados que se dan en la glándula pineal que modifican la

química de la melatonina y la transforman en dis ntas sustancias.

Cuanto más alta es la frecuencia que interactúa con la glándula pineal,

mayor es el cambio, creando las condiciones para vivir ciertas
experiencias. Una de estas alteraciones de la melatonina crea DMT

(dime ltriptamina). 29 Te invito a ver un documental llamado DMT: la

molécula espiritual. El DMT es una molécula que ingerida por vía externa
produce un estado alterado de consciencia y ha sido objeto de muchos
estudios. Profesores universitarios, cien ficos y médicos que han
experimentado con el DMT como parte de estos estudios, afirman haber
viajado a otros planos, a otras galaxias y sistemas solares.

Personas escép cas han vuelto de estas experiencias diciendo que han
entendido que Dios está en todo y en todos y han experimentado la
unión con el cosmos. Dicen que cuando nacemos y morimos sufrimos
una gran descarga de DMT. Diversos grupos indígenas del Amazonas
usan el DMT para sus ceremonias a través de la conocida Ayahuasca, un
brebaje que con ene esta sustancia y lleva a los que la consumen por un
viaje potente de autoconocimiento y sanación. Puede que esta molécula,
junto a otras sustancias fabricadas por la glándula pineal en ciertas
condiciones, sean necesarias para ramificar tu consciencia hacia el
cosmos; que sean estas sustancias las que nos conecten con esas otras
dimensiones donde el espacio- empo ya nos lineal y nos ayuden a vivir
una experiencia mís ca y trascendental.

A par r de ahora, te invito a inves gar y profundizar acerca de la magia

de la Realidad Cuán ca, a interesarte en cómo llegamos a ella y cuál es

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 el contexto biológico que nos lleva a acceder a estas realidades y dónde
se encuentran.

Ya posees ciertas nociones a nivel matemá co y sico. A nivel vivencia,

con la prác ca tendrás tus experiencias y lo irás entendiendo.

Ahora toca conectarlo a nivel biológico para ampliar tu comprensión. La

información acerca de la glándula pineal es muy extensa y compleja y
no es mi intención exponerla con gran detalle en este libro, sino darte
una noción general, despertar tu interés e invitarte a seguir inves gando
y explorando en este camino.

Esta glándula es de gran valor y ha sido representada en diversas

culturas en estatuas, pinturas, accesorios, etc. Existen muchas
curiosidades entorno a esta glándula. Te invito a buscar documentales e
178

información para que constates con imágenes la presencia que ene en el

mundo entero. Una de estas curiosidades es la presencia de esta forma
de piña en el ámbito de la Iglesia católica. En el Va cano, donde se
guardan infinitas riquezas y secretos, se encuentra el Pa o de la Piña y
toma su nombre de una enorme escultura de bronce de cuatro metros de
altura en forma de piña. Este pa o se des naba principalmente al
descanso de los papas. ¿Sería un lugar de meditación para conectar con
otros planos? ¿Un lugar de conexión entre lo humano y lo divino, entre el
mundo material y el espiritual? También la férula papal que lleva el Papa
cuando asiste a alguna ceremonia ene una piña justo debajo de la cruz.
Podemos encontrar decenas de representaciones de la piña en diversas
esculturas y templos alrededor del mundo. La glándula pineal está
relacionada también con el concepto de tercer ojo. Un ojo capaz de ver
más allá de lo tangible. Un símbolo del an guo Egipto, el Ojo de Horus, se
parece mucho a la imagen de la glándula pineal y su ubicación en el
cerebro. Seguramente los an guos egipcios ya comprendían la
importancia de esta glándula que les permi a viajar a otras dimensiones.

Los fuegos siempre están jugando alrededor de la glándula pineal pero

cuando la kundalini los ilumina, por un breve momento el universo
entero se hace visible.

Madam Blavatsky

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 5 .3 Elevar la frecuencia vibratoria

Si quieres encontrar los secretos del universo piensa en energía,

frecuencia y vibración.

Nikola Tesla

Como hemos estado constatando a lo largo de este libro, todo en el

universo se compone de ondas de energía que están vibrando y, por lo
tanto, al ser parte de este universo también nosotros somos ondas.

Todas esas ondas de energía vibran en variadas frecuencias. Veíamos

anteriormente que la vibración es la propagación de una onda, y que la
frecuencia es la can dad de veces que oscila esa onda en un
determinado lapso de empo. Por lo tanto, si la oscilación es rápida 179

estamos hablando de una vibración alta (energía más su l) y si, por el

contrario, es lenta, hablamos de vibración baja (energía más densa).

Habrás escuchado hablar muchas veces de la vibración alta y la

vibración baja refiriéndose a lugares o personas, de la importancia de
vibrar alto y alejarse de las vibraciones bajas. Todos vibramos a una
frecuencia par cular. ¿Por qué es importante tener una vibración alta?

Tu vibración es una forma elegante de describir tu estado general de

Ser. Todo en el universo está hecho de energía vibrando a diferentes
frecuencias. Incluso las cosas que parecen sólidas están compuestas de
campos de energía vibratoria a nivel cuántico, y esto te incluye a ti.

Cassandra Sturdy

Las emociones elevadas, pensamientos posi vos, la fuente y las formas

espirituales puras, como tu esencia o ser divino, poseen una vibración
alta. Para poder conectar con ellas es esencial vibrar en la misma
frecuencia. Es así como funciona la ley de la atracción: si tu frecuencia
es baja, atraerás a personas y circunstancias que vibran a ese mismo
nivel y será lo que determine tu experiencia de vida y la realidad en la
que te muevas. Experimentarás aquello que esté en la misma frecuencia
que tu consciencia. Aquello en lo que fijes tu atención determinará tu
nivel de energía y la velocidad a la que vibre tu sistema energé co.
Cuanto más alta se encuentre nuestra frecuencia vibratoria, mayor

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 capacidad tendremos de percibir los aspectos su les de la realidad, por
lo tanto, más cerca estaremos de la felicidad, del amor y de la paz.

No podemos ver las vibraciones, pero sí las percibimos y nos afectan

constantemente. Influye en tu vibración prác camente todo lo que te
rodea y todo con lo que nutres tu cuerpo sico y tus cuerpos energé cos.
Tus hábitos, es lo de vida, acciones, palabras y pensamientos juegan un
papel de gran importancia en tu frecuencia vibratoria y afectan
considerablemente a tu experiencia en este mundo.

Pon en marcha un trabajo personal para crear un estado de coherencia

entre tus pensamientos, tus emociones y tus acciones para aportar
serenidad, luz y salud a tus cuerpos su les; comienza a traer a un plano
consciente el cuidado de tu cuerpo sico en cuanto a alimentación y 180

ejercicio y verás grandes resultados en tus relaciones con los demás y

en la interacción con el planeta y el universo entero. Verás como el
camino a la conexión entre tu nave y las dimensiones su les se abre ante
en un despliegue cósmico de abundancia y profundo aprendizaje.

Una buena alimentación es de gran importancia. Una alimentación

basada en alimentos vivos, frescos y lo más cercanos a la madre erra
aportarán una inmensa can dad de nutrientes a tu organismo. Es
altamente recomendable dejar de lado todo po de alimentos procesados
y azúcares y volver, en lo posible, a una alimentación simple, libre de
sufrimiento y en su mayoría alcalina para mantener el equilibrio de tu
organismo. Los alimentos vivos elevan tu frecuencia vibratoria de
manera significa va porque poseen una conexión con la fuente. Las
frutas, verduras y semillas, por ejemplo, aumentarán tu vibración; y los
productos altamente procesados llenos de químicos sinté cos, an bió cos
y pes cidas la reducirán notablemente. No hay dietas que valgan para
todos, es importante aprender a escuchar al propio cuerpo para
alimentarse de forma adecuada y coherente. En cuanto a la prác ca del
método Zardezan, es recomendable, y no solo en la prác ca de este
método sino por ser un hábito saludable, cenar mínimo tres horas antes
de ir a dormir y de manera ligera. Otro factor sumamente importante
dentro de la dieta es beber abundante agua. El agua ayuda a hidratar y
limpiar el cuerpo de tóxicos que disminuyen nuestra vibración.

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 También el ejercicio es un factor que afecta favorablemente al equilibrio
de tu organismo y a un buen estado de salud. Es recomendable prac
carlo con regularidad. La vibración es movimiento, así que mantenerte
en movimiento elevará tu frecuencia vibratoria.

Desde caminar, bailar o hacer yoga hasta prac car algún deporte en
equipo mantendrán tu mente, cuerpo y espíritu vibrando en armonía.

Meditar. La meditación también eleva la frecuencia de tu vibración.

Trae calma y paz mental, te ayuda a enfocar la mente dispersa y a

controlar el estrés y la ansiedad, lo que mejora tu equilibrio emocional.

Con la meditación puedes enfocarte hacia adentro y comenzar así un

proceso de autoconocimiento y búsqueda del Ser. Si la mente está ac va
la consciencia no puede entrar, por eso es importante lograr tener la
mente como un lago tranquilo para que la consciencia pueda
expresarse.

181

Calma las aguas de tu mente y el universo y las estrellas se verán

reflejados en tu alma.

Rumi

La meditación te ayudará a trabajar tu capacidad de concentración y a

desarrollar la contemplación serena sin iden ficarte con lo que viene de
afuera ni de adentro. Con solamente diez minutos al día podrás notar
grandes cambios. Hay muchísimas técnicas y corrientes, pero lo más
importante es empezar. Día a día y poco a poco para ir integrando esta
maravillosa prác ca en tu vida.

Tomar consciencia de nuestra respiración trae grandes beneficios. La

respiración consciente equilibra nuestra energía y purifica nuestro
organismo. Una de las maneras en las que el prana o energía vital entra
en nosotros es a través de la respiración. Si respiramos de manera
consciente, seremos capaces de distribuir de forma más efec va esta
energía vital y de llevarla a cada rincón de nuestro cuerpo sico y
sistema energé co.

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 Cuando el prana se mueve, chitta (la mente) se mueve. Cuando el prana
está tranquilo, chitta también está tranquila. Por esta quietud (del
prana) el yogui alcanza la calma. Por lo tanto, debe controlarse vayu (el
aire).

Hatha Yoga Pradipika

Los pensamientos y emociones elevados llevan a un estado de

coherencia. El pensamiento es energía y toda energía, como bien ya
sabes, ene una frecuencia y toda frecuencia transporta información. Si
liberas al campo cuán co un pensamiento nega vo atraerá hacia
situaciones nega vas. Nuestros pensamientos moldean y crean nuestra
realidad y enen el poder de cambiarla. Aprender a observar el flujo de
pensamientos en nuestra mente, ser consciente de ellos y acallar los
pensamientos que no nos aportan ningún beneficio y solo nos man enen
mareados en una rueda de preocupaciones y problemas hará que
tengamos una experiencia de vida enriquecedora. Es un gran 182

desperdicio de energía vital cul var constantemente preocupaciones y

alimentar pensamientos nega vos, ya sean hacia una persona o
situación. Hay que reemplazar los pensamientos nega vos por
pensamientos posi vos. Aprender a no reaccionar, sino a responder ante
las circunstancias de la vida será de gran u lidad. Al enfocar nuestra
energía en el presente y acallar nuestra mente de pensamientos repe
vos, estaremos dejando espacio para que sucedan cosas nuevas.

Podemos aumentar la vibración de nuestro sistema energé co con el

poder de nuestro pensamiento, con pensamientos y emociones de
frecuencias elevadas. Una emoción es energía en movimiento. Las
vibraciones son magné cas, por lo tanto si vibras en gra tud, armonía y
felicidad es lo que atraerás a tu vida. Por el contrario, emociones de baja
vibración como el miedo, odio y rencor atraerán hacia experiencias y
manifestaciones en esa misma frecuencia. El pensamiento crea y la
emoción manifiesta.

Que sepas que no puedes cambiar el mundo que ves, pero con que
cambies un solo pensamiento tuyo, cambiará tu universo.

Albert Einstein

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 La naturaleza es una gran fuente de vibraciones elevadas. El contacto
con ella es esencial. Un paseo por la montaña, por el bosque o la playa
aumentarán sin duda tu frecuencia vibratoria. También lo hará caminar
descalzo por la arena o la erra, contemplar la belleza de una flor o el
movimiento de las nubes; observar el vuelo de una mariposa y la lluvia a
través de tu ventana o sentarte al pie de un árbol y sen r su corteza en
tu espalda. El sol es otro manan al de altas vibraciones que nos aporta la
naturaleza. Mostrar profundo respeto por la naturaleza nos contactará
con sus fuerzas su les. Cul var un jardín puede ser una prác ca hermosa
para elevar nuestra vibración. Aunque vivamos en una ciudad, dentro de
un pequeño apartamento, tener una maceta con una planta y cuidar de
ella nos alimentará el espíritu.

Retirarse en el silencio y el esplendor majestuoso de la Naturaleza

colma al Ser hasta la plenitud, relaja la mente e inunda el corazón de
serenidad 183

Ma Deva Padma

Son muchas las cosas que puedes hacer para elevar tu vibración.

Desde grandes cambios en tu vida hasta pequeños detalles. Ser

agradecido es una de ellas, vivir en gra tud por lo que enes y por lo que
te rodea repercu rá de manera posi va en tu experiencia de vida.

Puedes hacer una lista de gra tud para darte cuenta de la abundancia en
la que vives. A pesar de que la vida te ponga en circunstancias que a
primera vista puedan parecerte desagradables o poco favorables,
agradece, suelen ser oportunidades de aprendizaje. Ser amable con los
demás y con go mismo te elevará en frecuencia vibratoria; perdonar,
liberarte de los rencores y resen mientos que bloquean tu evolución,
también lo hará.

Otras cosas para elevar tu frecuencia vibratoria incluyen sonreír, dejar

de lado las quejas, escuchar tu intuición, eliminar los juicios y ordenar y
limpiar tus espacios. Escuchar música clásica y música medicina, o tocar
tú mismo un instrumento de origen ceremonial como podría ser el
didgeridoo, los cuencos betanos o de cuarzo, o un tambor chamánico,
serán altamente beneficiosos para tu estado vibracional.

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 Prac car la oración, los mantras o rituales y expresarte a través del arte,
en cualquiera de sus formas, también serán un gran aporte a tu estado
vibracional. Y, por úl mo, una cosa muy importante de mencionar es que
todo lo que hagas lo hagas porque te inspira, porque te hace sen r
alegre y pleno. Si no lo sientes, no lo hagas. Y si lo sientes, hazlo y no lo
reprimas.

Empezarás a notar que cuando elevas tu vibración empiezan a darse las

sincronías. Acontecimientos y personas afines y alineadas con tu
vibración comenzarán a inundar tu realidad. A mayor frecuencia
vibratoria manifestarás mayor crea vidad, entendimiento, conexión,
riqueza y diversidad.

5.4 Creer, crear, sincronicidad e intuición

Para ver un mundo dentro de un grano de arena, y un cielo dentro de

una flor silvestre, sostén el infinito en la palma de tu mano, y la
eternidad en una hora.

184

William Blake

A la gran mayoría nos habrá pasado alguna vez de estar pensando en

alguien y al cabo de unos minutos, horas, o en un futuro muy cercano,
recibir una llamada telefónica o un mensaje de esa persona. A veces
soñamos con alguien o alguna situación y esa persona al día siguiente
nos escribe o contacta o aquella situación se manifiesta. A más de
alguno le habrá ocurrido de acordarse súbitamente de alguien y
cruzarse a esa persona por la calle o estar hablando de algún tema en
concreto y que comience a sonar una canción relacionada con ello o una
melodía que evoque un recuerdo que tenga que ver con la conversación
que estábamos teniendo. ¿A quién no le ha pasado de ir caminando por
la calle y sen r intui vamente un impulso de doblar en esa esquina y
encontrarse con algún mensaje, persona o situación significa va? Todos
estos acontecimientos que parecen coincidencias tan grandes que nos
resulta di cil creer que sean mera casualidad y que enen un carácter
significa vo se conocen como sincronicidades.

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 El término sincronicidad fue acuñado por Carl Gustav Jung en los años 50
para definir «la simultaneidad de sucesos vinculados por el sen do, pero
de manera causal». Esto quiere decir que ocurren dos o más eventos
coincidiendo temporalmente pero que no están ligados entre sí por una
cues ón de causa y efecto sino que su relación es de contenido, de
significado.

En nuestra vida co diana ocurren eventos y se nos dan muchas señales,

y que las veamos depende de nuestra atención. La vida nos habla, y
estar atentos y despiertos es de gran importancia para recorrer nuestro
camino. Para escuchar y ver es necesario estar conectados y
concentrados en una idea. Podemos imaginar al universo como una gran
mente consciente que puede vivir muchas experiencias a la vez.

Una gran mente que sos ene todas esas infinitas posibilidades de
experiencias inscritas en varias dimensiones. Todos formamos parte
como unidad de consciencia de esa gran mente universal, conectados
unos a otros y a todo. No hay separación. Nos une el vacío. Somos el
mismo vacío.

Tuve la oportunidad de conocer a María Apaza, única Altomisayoc mujer

(máxima sacerdo sa de la nación Q’ero), una mujer de 93 años 185

cuya sabiduría radica en la simpleza de comprender la existencia de

esta gran consciencia conectada. El Altomisayoc se considera un
intermediario sagrado que ene contacto directo con los Apus (Montañas
Sagradas), las Ñustas (fuerzas del Divino Femenino) y la Pachamama
(Madre Tierra).

Hemos escuchado en múl ples ocasiones desde culturas ancestrales,

maestros y guías conectados a la fuente afirmaciones como:

«Háblale al árbol, háblale al río y a la piedra, pregúntale al viento, al

pájaro y a las estrellas. Ellos te responderán y guiarán». Si tú, como
consciencia, le hablas a tu entorno, te estás hablando a mismo, a una
fracción de . Para crear enes que hablarle a tu entorno. Y el entorno te
contestará con sincronicidades, con señales que te indicarán el camino a
seguir. Si le preguntas al viento tendrás que estar atento a la respuesta,
atento a la más mínima manifestación para obtener las señales. Hay que
trabajar en pulir la capacidad de observación y de escucha. Cuando

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 entras en lucidez y te das cuenta de las señales que recibes, de los
eventos que acontecen, exclamas: «¡Vaya! Yo había pedido esto» o
«¡Esta es la señal que estaba esperando!».

Las sincronicidades se dan tanto en el sueño como en la vigilia. Y se

pueden dar de la vigilia al sueño y del sueño a la vigilia. Todo es el
mismo espacio. ¿Podemos generar estas sincronicidades? Sí, así es.

Podemos pedirlas, decretarlas y dejar fluir para que sucedan. Podemos

crear desde el vacío las experiencias que queremos vivir. Podemos
lanzar una pregunta, como mencionaba anteriormente, y poner atención
y seguir la intuición para obtener la respuesta. Menos mente, más
corazón. Dejar de lado la soberbia y la certeza mental de poder
controlarlo todo. Y sobre todo tener una profunda confianza en el
cosmos y en mismo para que la sincronicidad suceda. Todo está
sincronizado. La magia se da cuando pones atención y crees. Si crees,
creas.

La intuición juega un gran papel junto con la atención y la presencia

para captar las señales. Dejar de lado la mente analí ca y el
razonamiento y hacer caso a ese primer pálpito, a ese sen miento a flor
de piel, a esa primera idea que inunda nuestra mente, nuestro corazón y
nuestro Ser, la conocida corazonada. La intuición se define como: «El
conocimiento, comprensión o percepción inmediata de algo, sin la
intervención de la razón.». La intuición es nuestro Ser superior que nos
186

habla a través del alma. Para Albert Einstein, lo único verdaderamente

importante era la intuición. Él dijo: «La mente intui va es un don sagrado
y la mente racional es un siervo fiel, hemos creado una sociedad que
honra al siervo y ha olvidado el don». La intuición nos hace escuchar
nuestro cuerpo, y nuestro mundo interior nos hace escuchar nuestras
emociones y cómo nos sen mos. Es una su l capacidad que te hace tomar
una decisión o saber en pocos segundos si alguien es de fiar o no. Es ella
quien nos hace tomar un camino o el otro, aceptar un trabajo o
rechazarlo, embarcarnos en un proyecto o no. La intuición no se piensa,
se siente.

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 Saber cómo elegir el camino del corazón es aprender a seguir la
intuición. La lógica puede decirte adónde podría conducirte un camino,
pero no puede juzgar si tu corazón estará en él.

Jean Shinoda

Si te comunicas y estás atento, despierto, intui vo y presente, sin

dejarte llevar por pensamientos del pasado y el futuro, todo se dará.

¿Cómo se está presente? Sin endo y disfrutando el sen r. Quizás el suelo

en la planta de tus pies o el sonido de un camión que pasa a tu lado, sen
r la brisa sobre tu piel. La esencia está en entender que el universo eres
tú, y que es poderoso, que eres poderoso. Comienza a comunicarte con
go mismo y siente y disfruta. Elige y observa. Son las mejores
herramientas de creación.

Hay muchas herramientas que desde dis ntas culturas y corrientes

podemos adoptar e integrar en nuestras acciones diarias, en nuestros
decretos y rituales, pero enes que tener claro que es el valor que le das
a esa vela, a esa pluma, a ese incienso, a ese cán co, cristal o piedra lo
que hace que tu decreto funcione. Si tú crees que es así, así será.

Recuerda: si crees, creas. Si te resuena, todo estará bien. No te cases

con nada, abre tu mente, u liza todos esos espacios y objetos cuando
sean necesarios. A medida que vayas entendiendo e integrando que tú
lo eres todo, que tú eres ese sahumador, ese cristal, esa pluma, que
todos esos elementos son vacío al igual que tú y que no hay separación;
cuando te muevas en ese nivel en que sabes que todo eres tú, tu 187

comprensión se ampliará y dará lugar a un nuevo paradigma. A una

nueva visión de tu realidad.

Cuando accedes a la Realidad Cuán ca, la palabra creadora es muy

importante. Ahí todo es rápido y ocurre a la velocidad del pensamiento,
pero aquí en vigilia, en la dimensión de la materia, también las palabras
crean. Todo es energía, todo es vibración. Nuestra palabra emite un
sonido y crea una vibración que atrae otra vibración. Y más que la
palabra en sí, es la vibración con la que se expresa. El universo no
escucha tus palabras sino que siente tu vibración. Pero la palabra es un
símbolo, un conjunto de letras para expresar una idea. En el comienzo

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 de tu camino dentro de la Realidad Cuán ca te das cuenta de que eres
creador de tu mundo. Decretas que detrás de una puerta o al final de
algún túnel se encuentre determinado paisaje, persona o situación y así
sucede. Pero es más enriquecedor aún darte cuenta cuando vuelves a
vigilia de que aquí sigues siendo esa misma persona y que eres capaz de
crear aquí también. Si bien es cierto que las leyes sicas que rigen la
vigilia son dis ntas, tu poder de creación es el mismo. La Realidad Cuán
ca es un acceso a otra dimensión, las leyes del empo y el espacio no
existen como las conocemos en vigilia. Podemos viajar y materializar las
cosas en un instante. Ahí tú quieres una manzana y enes la manzana. La
diferencia con la vigilia es el empo y el espacio. Aquí en vigilia se enen
que dar una correlación de hechos para que las cosas sucedan. Estamos
llenos de programas para sostener esta realidad.

Estos programas sos enen la linealidad de los acontecimientos, ellos

hacen que no puedas sacar una manzana aquí de la nada, sino que
tengas que plantar una semilla, regarla, cuidarla y esperar a que el árbol
crezca y dé frutos.

Eres el creador de tu realidad independientemente de las dimensiones

en las que se maneje tu Ser y las leyes que en cada una de ellas rijan.
Pide, decreta y pregunta y déjate fluir atentamente de la mano de tu
intuición esperando que aparezcan las señales, sincronicidades y
respuestas que te guiarán en tu camino.

Escucha más a tu intuición que a tu razón. Las palabras forjan la

realidad, pero no la son.

Alejandro Jodorowsky

188

5 .5 La respiración de fuego y la respiración cuadrada La respiración de

fuego eleva tu atención y tu energía. Puedes u lizarla en cualquier
momento del día para focalizar tu atención en algo concreto o para esos
momentos en que necesites un golpe extra de energía.

Dentro de tu prác ca, un buen momento para u lizar esta respiración es

el momento en que te has levantado en medio de la noche al sonar tu
despertador mágico Zardezan. Después de llevar a cabo el ritual para

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 programar tu vaso con agua vuelves a tu cama para dormirte con la
programación onírica consciente. Antes de comenzar tu programación,
inicias la respiración de fuego. Tus manos adoptarán un gesto
específico. Con el dorso de tu mano bien tensado, doblarás todos los
dedos de manera que la primera falange quede apegada a la tercera
falange. Al principio puede que este gesto duela un poco, pero será cosa
de costumbre hasta que ese dolor disminuya. Los pulgares deberán
estar bien es rados. Sentado en la cama con las manos en esta posición
y los brazos es rados hacia arriba, por encima de tu cabeza, dirigiendo
los pulgares hacia el cielo, la respiración de fuego se realiza por la nariz
y la boca debe permanecer cerrada en todo momento. Con los ojos
cerrados, la espalda bien recta, el mentón dirigido hacia el pecho
haciendo un poco de tensión y el es nter apretado, enfocas toda tu
atención en la energía que se moverá y guardará en la zona de tu torso.

Antes de comenzar la respiración, programa una alarma para finalizar el

ejercicio transcurrido los cinco minutos.

Deberás prestar atención en soltar el aire por la nariz de manera

enérgica, la inhalación ocurrirá de manera natural. La respiración de
fuego se hace a un ritmo rápido. Inhalas por la nariz y sueltas de
manera enérgica sacando todo el aire con gran intensidad también por
la nariz.

El intervalo entre tomar el aire y soltarlo es de medio segundo. Es una

respiración rápida y te sen rás mareado, puede que sientas que no
puedes más y quieras parar; si con núas, ese mareo pasará y vencerás
las ganas de parar. Cuando suene la alarma a los cinco minutos, junta
tus pulgares por encima de tu cabeza y ve bajando lentamente los
brazos con los pulgares aún unidos, respirando de manera tranquila y
pausada. Cuando hayas llegado abajo, sostén toda esa energía dentro
189

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 de y disfrútala. Te tumbas y te dispones a hacer tu programación onírica
consciente hasta dormirte.

La respiración de fuego te oxigena y eleva tu nivel de atención. Si eres

una persona que se desvela con facilidad es mejor que dejes la
respiración de fuego para otro momento del día y no la prac ques
cuando suene tu despertador mágico en medio de la noche. Por el
contrario, para personas que se duerman con mucha facilidad y caigan
en un sueño profundo rápidamente, es una herramienta muy ú l para
poder realizar la prác ca del método Zardezan.

La respiración cuadrada te ayudará a conseguir dos cosas. La primera es

trabajar tu atención para afilarla al máximo y la segunda, conseguir un
estado de relajación profundo adecuado para el entrenamiento de las
llaves, el cual te detallaré en la próxima sección. Este ejercicio de
respiración une dos energías universales por excelencia. Una de ellas es
el prana, que es la energía vital. Una de las formas que ene el prana de
entrar en nuestro organismo es a través de la respiración. Mediante la
respiración se distribuye el prana por todo nuestro cuerpo su l. La otra
energía es la energía del corazón, ese pulso electromagné co que nos da
vida. La energía de nuestro corazón nos conecta con un pulso universal.
Nos conecta con un gran corazón central que está sosteniendo la vida.
De hecho, el primer órgano que se desarrolla en un embrión,
independientemente de la especie, es el corazón. Ese corazón pequeñito
la endo conectado desde un comienzo con la energía infinita 190

del universo. Con este ejercicio uniremos esas dos energías para crear
un equilibrio entre ambas.

Para llevar a cabo la respiración cuadrada lo primero que tendrás que

hacer es tomarte el pulso. Puedes tomarlo en la muñeca o cerca del

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 cuello u lizando tu dedo índice, medio y anular. Nunca u lices el pulgar
ya que este ene su propio pulso y podría darte un número de
pulsaciones erróneo. Para tomarte el pulso busca una posición tranquila
y relajada y cierra tus ojos. Mantén una respiración calmada y pausada.

Cuando estés relajado cuenta cuántas veces pulsa tu corazón mientras

inhalas. Mide solamente cuántas pulsaciones enes mientras tomas aire.
Lo normal, para que te hagas una idea, es que las pulsaciones en una
inhalación sean de tres a cinco. Este paso tendrás que hacerlo cada vez
que te dispongas a prac car esta respiración, ya que nuestro cuerpo
varía según las ac vidades y estados en que nos encontremos cada día.

Con la medida que obtengas enes que crear una respiración que guarde
un equilibrio entre las pulsaciones y la inhalación. Es por esto que se le
llama respiración cuadrada. El patrón de respiración será: inhalación-
retener-exhalación- pausa. Y esto lo harás en equilibrio con tus
pulsaciones. La prác ca de esta respiración sería de la siguiente manera
si el resultado de tu medición hubiese dado tres pulsaciones por
inhalación: Siéntate cómodamente con tus ojos cerrados. Inhala durante
tres pulsaciones. Retén durante tres pulsaciones. Exhala durante tres
pulsaciones. Haz una pausa durante tres pulsaciones.

Al principio deberás estar tomándote las pulsaciones en todo momento.

No enes que contar mientras respiras, sino respirar mientras sientes las
pulsaciones. Llegará un momento en que tu respiración se coordine con
el pulso que marca tu corazón y ya no te hará falta estar controlándolo
todo el empo. Hasta que llegue ese momento, no dudes en tener los
dedos puestos midiendo tus pulsaciones. Esta respiración requiere
concentración y coordinación, pero con suficiente prác ca será muy efec
va y notarás sus grandes beneficios.

Esta respiración, al igual que la de fuego, puedes usarla en cualquier

momento del día que lo requieras. Dentro de tu prác ca interesa
aplicarla antes del entrenamiento de las llaves para poder focalizar tu
191

atención y dirigirla a algún punto de tu cuerpo. Esto te ayudará a

conectarte y dirigir tu intención para tener una salida extracorpórea.

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 Puede que las primeras veces que prac ques esta respiración sientas fa
ga, ahogo o agobio, pero cuando te familiarices con ella verás que es
una herramienta de gran u lidad. Te hace entrenar la concentración y la
coordinación y te pone en un estado de total presencia para llevar a
cabo lo que te propongas.

5.6 El entrenamiento de las llaves

Este entrenamiento te servirá para ir familiarizándote con las llaves y así

poder reconocerlas con rapidez y mayor facilidad durante tus prác cas.
Puedes volver al capítulo anterior para revisar los detalles que describen
cada llave. Acercarte a las llaves con este entrenamiento te servirá para
no asustarte cuando aparezcan, reconocerlas desde su mínima
expresión y afinar tu percepción para encontrarlas. Entrenarás tu
atención hacia ellas para, cuando llegue el momento de la prác ca,
poderte dirigir a la Realidad Cuán ca sin miedo y sin dudas.

Este entrenamiento es algo que debes integrar en tu ru na y prac car a

diario. El entrenamiento dura un mes y lo repe rás mes a mes. Vas a
entrenar tres veces al día. Por la mañana, a mediodía y por la tarde.
Idealmente quince minutos o más, y mínimo diez minutos cada vez. En
este empo incluirás la respiración cuadrada. Si eliges, por ejemplo, hacer
el mínimo de diez minutos, puedes dividir el empo en tres minutos y
medio de respiración y el resto en entrenar las llaves. Si te tomas más
empo puedes entrenar la respiración durante cinco minutos.

Entrenarás cuatro llaves. Prac carás con la llave kinestésica (las

vibraciones), la llave audi va, la llave visual y trabajarás el imaginario
entrenando la visualización. Cada semana la dedicarás exclusivamente a
una llave. Elige cinco días de la semana para este entrenamiento
dejando dos de descanso. Escoge los mismos días para cada semana
para que puedas establecer un hábito y ser constante. Podrás elegir el
orden en que prac ques cada llave.

192

Por ejemplo, elige la primera semana entrenar las vibraciones. Para

entrenar esta llave elige la posición que te sea más cómoda, puede ser
sentado o tumbado. Al ser un entrenamiento corto puedes realizarlo
donde sea que estés. Puedes re rarte un momento en tu puesto de

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 trabajo, tal vez al baño, o puedes hacerlo en el parque sentado en un
banco o viajando en el metro. Lo ideal por supuesto, es tumbado en tu
cama o sentado en un lugar tranquilo con poco ruido y poca luz.

Programa dos alarmas que te avisen cuando haya transcurrido el empo

para realizar la respiración cuadrada y otra para cuando haya finalizado
el ejercicio (ejemplo: si eliges entrenar quince minutos, programa una
alarma a los cinco minutos y otra a los quince). Busca en tu disposi vo
una alarma que suene solo una vez, una campanada, por ejemplo, para
darte aviso y que no tengas que moverte para apagarla. Una vez suene
la primera alarma para dar por finalizada la respiración, dirige toda tu
atención a tu cuerpo, a tu piel. Enfócate en sen r las vibraciones de tu
cuerpo su l. Haz un repaso exhaus vo, recorre cada cen metro con plena
atención. Concéntrate en tus pies, enfócate en tus piernas, rodillas,
muslos. Siente tus brazos, tus manos, cada dedo. Recorre con atención
las sensaciones en tu nariz, boca, ojos, etc., hasta que suene la segunda
alarma para dar por finalizado el ejercicio. Si no logras sen r las
vibraciones, no te aflijas, el ejercicio trata de eso, de intentar sen rlas.

Se trata de poner atención e intención y en algún momento comenzarás

a sen rlas. Estamos acostumbrados a poner nuestra atención en nuestro
cuerpo sico y no en nuestro cuerpo energé co. Las vibraciones se
encuentran a nivel energé co y este ejercicio diario te entrenará para
sen rlas. Tres veces al día, cinco días a la semana.

A la semana siguiente entrenarás tu oído en busca de la llave audi va: el

zumbido o pi do. Programa tus alarmas y siéntate o túmbate
relajadamente, ponte tapones y cierra tus ojos. En este caso puedes
agregar una vibración a tu disposi vo de alarma por si los tapones te
dificultaran escucharla. Lleva a cabo la respiración cuadrada y una vez
finalizada dirige toda tu atención a tus oídos. Sin expecta vas, dedícate a
escuchar con atención en busca de ese pi do o zumbido. No pretendas
conectarte con algo mayor o que sucedan cosas extraordinarias.
Limítate a poner atención e intenta encontrar ese sonido. Finaliza el
ejercicio una vez suene la segunda alarma.

193

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 A la tercera semana, entrena la llave visual. Para entrenar la llave visual
dispondrás de un objeto que situarás a entre quince y veinte cen metros
de tu mirada, justo enfrente de tus ojos. Programa tus alarmas y,
sentado cómodamente, comienza la respiración. Una vez suene la
primera alarma, abre tus ojos y dirige tu mirada al objeto que has
dispuesto previamente frente a . La idea de este ejercicio es mirar ese
objeto en amplitud. Mirar en amplitud es observar sin detener la vista en
ningún detalle. Contempla el objeto completo con tus parpados
relajados. Mira y observa el objeto sin e quetarlo, sin juzgarlo, sin
analizarlo. Este entrenamiento te servirá para buscar la llave visual
detrás de la oscuridad de tus párpados. Cuando esta llave se manifieste
durante tus prác cas estarás preparado para observar lo que ahí ocurra
sin quedarte anclado a ningún detalle.

En la cuarta semana, le toca el turno a la visualización. Programa tus

alarmas, ponte cómodo y cierra tus ojos. Haz la respiración cuadrada y,
una vez finalizada, visualiza con máximo detalle una escena en la que
seas protagonista. Por ejemplo, estás caminando por una playa en un
día de sol. Siente la arena bajo tus pies y el ruido que se produce al
pisarla. Siente la brisa marina arremolinándose en tu pelo y acariciando
tu piel. Siente cómo tus brazos se mueven mientras caminas y el roce de
tu camiseta y de tu pantalón contra tu piel. Escucha las gaviotas que
vuelan atravesando el cielo y el rugido del mar. Siente el olor a algas, el
dejo en el aire a crema solar y el dulce aroma de un puesto de gofres.

Oye las voces de otras personas hablando tumbadas al sol y los gritos de
alegría de un grupo de personas que juegan a la pelota. Finaliza el
entrenamiento cuando suene la segunda alarma. Este ejercicio te
ayudará a entrenar tu imaginación, una herramienta de gran u lidad
para acceder y desenvolverte en la Realidad Cuán ca.

Entrenarte en la búsqueda y en sen r estas llaves es de suma

importancia. Cuando aparezcan en tus prác cas, no tendrás dudas y
podrás abrir la puerta que te llevará directamente a la Realidad Cuán ca.
Entrena cada día durante un mes. Una vez finalices el mes puedes
tomarte una semana de descanso y volver a comenzar.

5.7 Creando una obra ar s ca para representar la Realidad Cuán ca

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 194

Este es un ejercicio crea vo que te va a servir para poner en movimiento

toda la información que estás recibiendo y absorbiendo.

Para que fluya y se integre, vas a crear una obra de arte tridimensional,
es decir, una escultura que represente la Realidad Cuán ca y el acceso a
ella. Para crear esta obra podrás u lizar los materiales que quieras. Por
ejemplo: barro, cerámica, metal, papel, cartón, yeso, madera, lana,
cristal, pintura, resina, plás co, tela, etc. Lo ideal es usar dos o más
materiales.

Esta obra deberá representar qué es para la Realidad Cuán ca y

simbolizar el acceso a ella. No puedo darte ningún ejemplo, ene que
brotar de poniendo absoluta atención en la tarea. Cuanto más te
explayes, probando diferentes materiales y colores, creando dis ntas
formas y usando diversas técnicas, más potente será el resultado. La
fuerza que generes en esa obra potenciará los efectos.

Mientras estés construyendo tu obra pregúntate: «¿Qué es para mí la

Realidad Cuán ca, qué significa para mí acceder a ella?». A medida que
la vayas componiendo, háblale. Dile a cada material qué es lo que
representa y por qué lo eliges. Decreta que cada movimiento que
realices en tu obra ar s ca te acerque más a la Realidad Cuán ca y a
acceder a ella como si de un portal se tratara: «¡Tú me ayudarás a
acceder!». Un potente decreto, acompañado de una acción mo vada por
una elevada emoción, mueve mucha energía. La palabra junto a la
acción son una combinación poderosa para grabar e integrar algo en
nuestro subconsciente y crear realidad. Son una potente herramienta
para darte permiso para que lo que quieras y buscas suceda.

Una vez concretada tu obra, puedes sentarte frente a ella y observarla.

Puedes ponerla, por ejemplo, cerca de tu cama y hablarle.

Le puedes poner incluso nombre: «Hola, Cuan e, buenos días, ¿qué tal
estás? Yo he pasado una noche magnífica, muchas gracias por haberme
dado este espacio». Dirige tu atención e intención hacia ella para que se
genere lo que deseas, para que se amplíe. Estamos viviendo en una
realidad tridimensional y trabajar con ello es muy sencillo.

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 Este ejercicio puede servirte para integrar cualquier cosa que estés
aprendiendo. Por ejemplo, si estás aprendiendo inglés, o estás 195

aprendiendo a tocar un instrumento, a conducir o cualquier nuevo

oficio, realiza una escultura con ese fin.

5.8 Ejercicio al despertar

El obje vo de este ejercicio es entrenarte para tener un despertar

consciente. Se trata de poner atención absoluta en tu despertar. Has de
despertar sin moverte y sin abrir los ojos dentro de lo posible. No te
despiertes de manera automá ca, no te levantes sin pensarlo. Se
consciente del momento en que vuelves del sueño a la vigilia y
mantente presente en todo momento durante al menos dos minutos
antes de arrancar tu mente con las tareas del nuevo día. Mantente con
los ojos cerrados, no te muevas y siente. Pregúntate «¿qué hago aquí?».

Pon atención en , en sen r. No muevas ni un solo dedo. Repítete a

mismo: «Sé que soy consciencia y estoy en mi cuerpo sico. No me voy a
mover». Quédate sin endo, tumbado, relajado, tranquilo. Siente tus
músculos reposando sobre el colchón. Siente la sangre recorrer tus
venas, intenta escuchar cualquier ruido o movimiento procedente de tus
órganos. Siente el la do de tu corazón y déjate guiar por su ritmo.

Escucha y siente cómo entra el oxígeno a través de tus fosas nasales y

recorre la tráquea camino a los pulmones pasando por los bronquios.

Haz este ejercicio cada mañana durante dos minutos antes de

levantarte. Con la mente callada, escucha qué está pasando dentro de tu
cuerpo. Lo ideal sería que te despertaras antes de que sonara una
alarma para hacer este ejercicio, o que no hubiese alarma y el despertar
fuese natural. Pero en el caso de que tengas programada una alarma y
te despiertes con ella, apágala moviéndote lo menos posible y dedica
igualmente dos minutos a hacer esta prác ca. Una vez que arranques tu
día, intenta mantener ese estado de presencia el máximo de empo
posible.

5. 9 Dos piedras en tu vida

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 Vas a declarar encontrar dos piedras. Dos piedras en tu jardín, en tu
calle, en el parque, en algún lugar cerca de tu entorno. Una de color
oscuro y una de color claro. Ambas de un tamaño pequeño que te 196

quepan cómodamente en una mano y en el bolsillo. Una de ellas va a

representar el día y la otra, la noche; una, el consciente y la otra, el
inconsciente; una, el sol y la otra, la luna. Las llevarás siempre con go y
te acompañarán en tu vida. A través de un ritual vas a otorgarles a
estas dos piedras un sen do. Cuando las encuentres, a cada una de ellas
le vas a dar el valor que estás buscando. Puede que al hacer este ritual
te sientas un poco raro y te preguntes qué estás haciendo; no importa,
sigue adelante y tómalo como un juego. Poco a poco verás que cada vez
que te comuniques e interactúes con go mismo a través de esa piedra
las cosas empezarán a ocurrir, la experiencia te responderá. No hace
falta que tengas una conversación mís ca con la piedra, pero sí que la
reconozcas como existencia y que reconozcas que esa piedra es parte de

, como tú eres parte de ella. Sosteniéndola entre tus manos, declara en

voz alta: «Hola, piedra, soy ___ . A través de represento mi día,
represento el sol y represento mi consciencia». Al acabar la frase, la
soplas tres veces para aportarle alientos de vida. En el momento en que
has soplado tres veces a la piedra ya ene, gracias a la atención y a la
intención, la energía que le has dado. En tu subconsciente ha quedado
grabada esa información, lo que esa piedra representa. Por lo tanto, lo
es. Luego, haces lo mismo con la otra piedra: «Hola, piedra, soy ___ . A
través de represento mi noche, represento la luna y represento mi
inconsciente» y le das tres alientos de vida. Ya enes tu día y tu noche, y
las llevarás siempre con go.

Una vez hayas hecho esto, llévalas en el bolsillo y cada noventa minutos
(programa una alarma para ello) sácalas y hazlas sonar. Con las dos
piedras en una mano, acércatelas al oído y agítalas haciéndolas chocar
la una con la otra. Cierra tus ojos y escucha el sonido que emiten,
puedes potenciar esta acción asociándola con una imagen. Yo, por
ejemplo, imagino cómo salen chispas cuando chocan la una con la otra.
Puedes imaginar destellos de luz de algún color, purpurina, estrellas o
gotas de agua que se proyectan y desprenden de ellas al golpear la una
con la otra. En este acto se están uniendo el consciente y el
inconsciente, la noche y el día, y ya no hay separación en ,

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 representando así una existencia con nua. Después de hacerlas sonar,
abres tu mano, las contemplas y les preguntas: «¿Estoy soñando?», y te
de enes, miras a tu alrededor y observas por un breve instante 197

analí camente tu entorno. Acto seguido, guardas tus piedras y con núas
con tu vida y tus ac vidades. Y así, durante el día, cada noventa minutos
haces sonar las piedras y les preguntas: «¿Estoy soñando?». Este
ejercicio, aparte de crear una unión entre el consciente y el
subconsciente, entre el día y la noche, irá marcando tu atención,
manteniéndote alerta, cues onándote si estás en un sueño y
acostumbrándote a los ciclos de noventa minutos que rigen tu sueño.

5 .10 Densificar en vigilia

No basta con que laves el arroz, has de hacerlo cuidadosamente, grano

a grano.

Cada bocado que introduces en la boca, cada palabra que pronuncias,

cada encuentro, cada segundo. No te pierdas en algún otro sitio con tus
cantinelas mentales, no dejes los platos a medio fregar, no hagas nada
de mala manera.

Joko Beck

Recordarás del capítulo anterior la importancia de densificar para

sostener y experimentar al máximo la experiencia dentro de la Realidad
Cuán ca. El ejercicio de densificar en vigilia ene como obje vo entrenarte
en esta prác ca y hacer de ello un hábito. Así, cuando sea el momento de
aplicarlo en una salida extracorpórea, lo harás sin dificultad y casi de
manera automá ca. Densificar en vigilia te ayudará también a trabajar la
presencia. En la Realidad Cuán ca, cada vez que pierdes la consciencia
de tu experiencia, cada vez que vuelves al cuerpo sico o caes en un
sueño inconsciente por no estar lo suficientemente presente, tomas
consciencia de ello cuando vuelves al estado de vigilia.

Después de una prác ca, a la mañana siguiente, analizando tu noche

sabes cuándo perdiste el control de la experiencia. En vigilia, por el
contrario, no solemos darnos cuenta de ello. Podemos estar realizando
una ac vidad co diana como cepillarnos los dientes, comer o ves rnos y
tener nuestra mente divagando por el pasado o el futuro, inmersa en un

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 sin n de pensamientos que revolotean como en un torbellino de un lado
para otro. Son muy pocos los momentos en que estamos realmente
presentes, conscientes de cada movimiento que hacemos y prestando
atención a nuestros pensamientos. Puede que pasemos el día completo
en modo automá co con nuestra mente dando brincos de pensamiento
198

en pensamiento sin darnos cuenta de ello. La gran mayoría de las veces,

terminamos nuestro día yéndonos a la cama sin ser conscientes en
absoluto de este con nuo estado dormido de inconsciencia.

Programa una alarma cada noventa minutos. Cada vez que suene detén
la ac vidad que estés realizando y densifica. Ya sabes que la vista y el
tacto son los sen dos que más información nos dan en nuestro día a día.
Cuando suene la alarma toma algún objeto que tengas cerca de y
recórrelo milímetro a milímetro con tu vista y con el tacto. Observa con
detención su textura y siente ese objeto entre tus manos. Si por ejemplo
estás en el baño cuando suene la alarma, toma la toalla para secarte las
manos y siéntela, apriétala entre tus manos, siente la textura de la tela
frotando la palma de tu mano por su superficie. Observa detenidamente
el detalle de las fibras que se entrelazan y componen su tejido. Observa
su color. Puedes incorporar tu sen do del olfato oliendo el perfume que
desprende. Haz este ejercicio durante treinta segundos y pasa a otro
objeto. Si no enes ningún objeto a tu alcance, densifica con tus manos.

Obsérvalas con detención, observa las líneas y pliegues de tu piel, las

manchas y cicatrices que puedas tener. Frota la una con la otra, tócate
las uñas, siente tus huesos y músculos, recorre cada dedo, cada falange
de tu mano milímetro a milímetro durante treinta segundos. Puedes
hacer lo mismo con todo tu cuerpo, con la ropa que llevas puesta, con
algún accesorio como un collar o una pulsera. Puedes ir incorporando el
resto de tus sen dos al ejercicio. Si estás en la cocina coge una manzana,
una cuchara o la tapa de una olla. Cualquier cosa te servirá para prac
car. Cada vez que suene la alarma dedica en total un minuto y medio a
densificar. Treinta segundos con un objeto, treinta con otro y treinta más
con un tercer objeto, con go mismo o con lo que esté a tu alcance. Si
estás en un parque o en algún lugar en la naturaleza puedes acercarte a
un árbol y sen r su corteza, recorrerla con tu vista detalladamente,
observar las hormigas que suben por su tronco y las hojas que danzan

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 pendiendo de sus ramas con el viento. Puedes refregar tu espalda contra
el tronco para sen rlo aún más. Puedes recoger del suelo una piedra o
una hoja y realizar el mismo ejercicio.

Una vez finalizado el minuto y medio, vuelve a la tarea que estabas

realizando e intenta mantener ese estado de presencia. Si estás
cocinando, cortando verduras, intenta sen r con la piel de tus manos la
textura de esa calabaza mientras la sujetas. Pon atención al sonido que
produce el cuchillo al cortarla o la cuchara al re rar sus semillas. Si estás
199

escribiendo en tu ordenador, intenta mientras lo haces poner atención y

sen r cada tecla bajo la yema de tus dedos a medida que las vas
pulsando. Siente los músculos de tus piernas reposando sobre la silla y
tus antebrazos apoyados sobre el escritorio.

5 .11 Retos para despertar del sueño

Cada uno de estos retos ene como obje vo programar tu subconsciente y

facilitar el acceso a la Realidad Cuán ca. Son ejercicios que puedes ir
realizando uno cada día o elegir uno de ellos y llevarlo a cabo cada día
durante una semana. A la semana siguiente, elegirás otro, a la próxima,
otro y así sucesivamente. Te invito a ir integrando estas prác cas en tu
día a día.

También quiero animarte a compar r tus experiencias con estos retos a

través de los grupos y redes sociales con otros soñadores y la
plataforma de Sueño Cuán co.

Reto 1

Vive todo tu día como si fuera un sueño, dándote cuenta de cómo cada
situación o escenario una vez acontecido se desvanece en el «su l sueño
de la memoria». No des importancia a estos acontecimientos pues sabes
que se desvanecerán con el empo lineal; si enes una discusión sé
consciente de que se desvanecerá, si te cruzas con alguien conocido y te
ilusiona, sé consciente de que se desvanecerá. Emociones,
pensamientos, relaciones sociales, hechos concretos, la materia que te
rodea, lo que sientes, preséntatelo como si todas estas cosas fueran
parte del sueño.

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 Puedes ayudarte pensando o verbalizando frases como las siguientes
durante todo el día: «Me estoy levantando de mi cama del sueño, se
desvanecerá», «estoy tomando el desayuno de mi sueño, se
desvanecerá», «estoy yendo a la universidad o al trabajo en mi coche
del sueño, se desvanecerá», «todas estas personas que me cruzo están
en mi sueño, se desvanecerán», «estoy teniendo esta conversación en
mi sueño, se desvanecerá», «me siento triste y esta sensación es un 200

sueño, se desvanecerá», «qué rico está el helado de mi sueño, se

desvanecerá», etc., etc.

Reto2

Escribe, a modo de recordatorio, sobre alguna parte de tu cuerpo:

«¿Estoy soñando?». Repítete esta pregunta durante todo el día (con un

intervalo máximo de 90 min). Puedes también poner por tu casa varios
carteles con esa frase en lugares estratégicos como el espejo del baño,
la puerta de entrada, la lámpara de tu mesilla de noche, la pared que
hay enfrente del friegaplatos, etc. Como seres humanos, solemos repe r
patrones, ya sean de acción o pensamiento.

Hay ciertos aspectos en nuestra vida que se repiten una y otra vez, son
programas que se ejecutan de manera automá ca cada vez que
despertamos por la mañana. Sabiendo esto podemos u lizarlo a nuestro
favor para generar nuevos automa smos que nos beneficien, que estén
en consonancia con nuestros deseos y que respondan a decisiones
tomadas con consciencia. Si te preguntas varias veces la misma frase en
vigilia, hará que, en algún momento, automá camente la repitas en el
sueño. Y si te preguntas en un sueño si estas soñando, podrás darte
cuenta de que, efec vamente, has despertado en el mundo de los sueños
y tomar el control de la experiencia.

Reto3

Encuentra, por lo menos tres veces en tu día, algo absurdo, o fuera de

lugar, que podría significar que estás en un sueño y grábalo o fotogra
alo. Poner atención en los episodios de nuestro día para encontrar
alteraciones de lo co diano nos hace ser más crí cos.

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 Encontrar distractores y factores que alteren el sueño de vigilia hará que
se despierten alertas inconscientes cuando sueñes. Una vez suceda esto,
te darás cuenta de que has despertado en tu sueño. Grabarlo y
fotografiarlo hará que se retenga y grabe en tu psique, en tu memoria
celular.

Reto4

201

Planta una semilla o planta pequeña en tu jardín, en una maceta o en un

parque, y siente que estás plantando en la semilla del árbol de los
sueños lúcidos que comienza ahora a crecer en tu interior. En la erra
puedes enterrar junto a las semillas un dibujo del símbolo Zardezan.
Háblale mientras la siembras, preséntate, salúdala y dile lo que
representa para . Mímala y cuídala día a día, háblale al agua con la que
la riegues. Representar nuestro mundo interno a través de movimientos
y acciones concretas en lo externo hace que nuestra energía vaya
calibrándose y resonando con ese propósito que hemos decidido. Si has
plantado una especie que da frutos, aliméntate de ellos.

Cuando lo hagas, hazlo de manera ritual, siendo consciente de integrar

en el mundo de los sueños.

Reto5

Júntate con amigos o llámalos por teléfono, crea un grupo de WhatsApp

o un grupo en cualquier red social. Lo ideal es que el grupo se componga
de mínimo tres integrantes para compar r todo lo relacionado con los
sueños y tus vivencias en el mundo onírico. Puedes también preguntar a
tres personas de tu familia qué soñaron ese día o esa semana,
ayudándoles a su vez a conseguir información relevante de su
inconsciente a través de los sueños. Empújales a darse cuenta de qué
están soñando, olvidándote de , solo centrándote en su crecimiento, y
cuando consigas tu propósito en ellos las puertas se abrirán. ¡Alimenta
al sol grupal para que este te alumbre a !

Reto6

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 Haz en la erra o sobre un papel un mandala, con hojas, semillas, flores,
frutas, piedras, lo que a se te ocurra. Un mandala que simbolice el
mundo de los sueños. Puedes u lizar el símbolo Zardezan que a tantos
soñadores lúcidos ha unido alrededor del mundo. El símbolo Zardezan
ha sido anclado en infinidad de la tudes, en todos los océanos y con
nentes. Al crear tu mandala, enciende un incienso en su centro después
de haberte presentado a él y salúdalo, pidiéndole que el humo de su
esencia integre en el camino recorrido. ¡Y, para terminar, a celebrarlo!
Has conseguido tu propósito, y el camino está ya estructurado e
integrado en una nueva red neuronal. Simplemente 202

recordando ese símbolo se dará como por arte de magia. Al anclar el

símbolo Zardezan donde te encuentres y en , alimentas el egregor30

onírico y le das crédito a tu aprendizaje. Es una escalera hacia el

autodescubrimiento de tus potencialidades.

5 .12 Ayudas externas para acceder a la Realidad Cuán ca Te mencionaré

algunas ayudas en las cuales te puedes apoyar para acceder a la
Realidad Cuán ca. Estas ayudas, como menciona el tulo de esta sección,
son externas y por lo tanto no serán originadas desde .

En cuanto a hierbas medicinales, voy a mencionarte dos que son

recomendables incorporar a tu vida y que te ayudarán a mejorar tu
memoria. Una de ellas es la Ginkgo Biloba, una planta medicinal
ancestral proveniente de China. Las hojas de este árbol ayudan a es
mular la circulación periférica, aumentando así el riego cerebral. Esta
planta mejora el rendimiento cerebral y la concentración y evita la
pérdida de memoria, entre otras propiedades. Puedes tomarla en
cápsulas o en infusión. La segunda hierba es el romero. Tener una planta
o unas ramas de romero cerca de tu cama es mulará tu memoria
mediante su olor.

Valerte de la ayuda de una persona que te haga de vigía del sueño

también es un apoyo y una buena manera de prac car la toma de lucidez
dentro del sueño. El ejercicio será el siguiente. Pactarás previamente
con esa persona una señal. Una señal que le lanzarás cuando ella esté
dentro de un sueño inconsciente. Esa señal podría ser, por ejemplo,
apretarle tres veces la mano izquierda, con cuidado procurando no

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 despertarla. Además de apretarle la mano, podrías pactar susurrarle al
oído repe das veces: «Estás durmiendo, estás dentro de un sueño, soy __
, estamos en tu casa». También pactarás con ella que cuando se dé
cuenta de que está dentro de un sueño, se pondrá de pie y mirará al
cielo y luego a la erra tres veces, o sea que moverá sus ojos hacia arriba
y hacia abajo repi éndolo tres veces. Es ideal hacer este ejercicio en una
siesta. Mientras la persona se duerme, tú te sientas a su lado y observas
sus ojos esperando que entre en fase REM. Cuando llegue ese momento,
verás que sus ojos se moverán rápidamente de un lado a otro y de
pronto se quedarán quietos. Es ahí cuando sabrás que 203

está sumergida dentro de un sueño inconsciente pudiendo encontrarse

en cualquier escenario posible; de hecho, este es un momento muy
mágico. Cuando llegue este momento, le lanzarás las señales
previamente pactadas y esta persona, que igual en ese momento se
encuentra tomando el sol en una playa en el Caribe, sen rá que le han
apretado la mano y probablemente se desconcierte un poco.

Seguidamente, cuando le susurres al oído, escuchará una voz que viene

desde todas partes, como si estuviera en el cielo: «Estás durmiendo,
estás dentro de un sueño, soy __ , estamos en tu casa». Al encontrarnos,
por lo general, en estado inconsciente dentro del sueño, a esta persona
le parecerá rarísimo escucharte hablarle desde el cielo y mirará
extrañada a su alrededor; recuerda que cuando estamos dentro de un
sueño creemos que estamos en la realidad de vigilia. Si sigues con las
señales, en algún momento tu compañera/o se dará cuenta y dirá:

«¡Claro, es lo que habíamos pactado!», bajará su nivel de emoción para

no perder la experiencia y se pondrá de pie para enviarte una señal
moviendo sus ojos hacia arriba y hacia abajo tres veces. Tú, que estás
observándola sentado a su lado, recibirás el mensaje, previamente
pactado, desde esa otra dimensión y sabrás que se ha dado cuenta de
que está soñando. En ese momento podrás re rarte y dejar a esa
persona disfrutando de la consciencia en el sueño. En el próximo turno,
te tocará a dormirte y a ella darte las señales. Es un ejercicio muy
mágico que puedes llevar a cabo con personas afines a este camino de
crecimiento personal mediante el mundo de los sueños.

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 Hay una serie de otras cosas que puedes usar para ayudarte a acceder a
esta realidad. Te las menciono para que sepas que existen, pero te invito
a que prac ques a acceder a la Realidad Cuán ca prefiriendo tus propios
mecanismos internos por sobre los externos, prescindiendo de
sustancias y ar lugios. Existen en el mercado unos anteojos que cumplen
la misma función que la pareja en el ejercicio mencionado en el párrafo
anterior. Estas máscaras de sueño enen unos sensores que detectan el
movimiento de tus ojos. Cuando detectan algún movimiento, comienzan
a enviarte señales, pueden ser luces o vibraciones, algún sonido, tu voz
previamente grabada u otras, dependiendo del modelo. Previamente,
habrás programado en los circuitos de la máscara que, cuando te des
cuenta de que estás en un sueño, harás un movimiento de ojos
determinado, como mirar arriba y 204

abajo tres veces. En ese momento la máscara se apagará para dejarte

vivir tu experiencia de lucidez dentro del sueño.

Hay agentes químicos que pueden ayudarte también a tener sueños

lúcidos. Hay empresas creando pas llas exclusivamente con este fin. La
mayoría de ellas consisten en tomar una pas lla antes de ir a dormir, que
por lo general es melatonina, para producirte un sueño muy profundo
con escasas fases REM para lograr que al final de la noche estés más
descansado; y en la segunda mitad de la noche, cuando despiertes de
madrugada, tomarte otra pas lla que puede contener galantamina o
huperzina A combinada con colina, entre otros. Agentes que te ayudarán
a tener mayor lucidez.

También podemos considerar agentes externos el mundo de las plantas

sagradas y las medicinas ancestrales. Con ellas accedemos al mismo
espacio- empo que al que accedemos en el mundo de los sueños. Entre
ellas están, por ejemplo, la Ayahuasca, el sapito, la Salvia divinorum, la
Silene capensis (raíz africana de sueño) y la Calea zacatechichi (la hoja
de Dios o la hierba de los sueños).

Tomar agentes externos, ya sean de procedencia química o natural,

puede ser de ayuda para tu come do y no es nega vo en absoluto
probarlos y hacer uso de ellos. Te animo, eso sí, a que te entrenes en

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 lograr estos accesos mediante mecanismo internos. Al adquirir maestría
en estas técnicas, tendrás el absoluto control de tus experiencias y
serás siempre tú quien decida cuándo empieza, cuándo termina y hacia
dónde se dirige.

205

Epílogo

Espero que después de leer este libro puedas observar y comprender el

mundo que te rodea desde una perspec va diferente, desde una visión
más amplia y con múl ples ma ces. Espero que este libro te guíe a
comprender la magnitud del universo que nos con ene y el potente
universo que existe dentro de .

Qué este camino traiga a un plano consciente la importancia de cuidar

tu cuerpo sico, tu mente y tus emociones. Esta toma de consciencia te
abrirá las puertas de un universo de infinitas posibilidades cuya energía
serás capaz de moldear con tu mente.

Cuando comprendas que exis mos en un universo que consiste

enteramente

de

energía,

te

harás

consciente

de

tu

mul dimensionalidad y del hecho que tu existencia es infinita, porque

somos energía y la energía nunca muere, solo se transforma. El miedo a
la muerte aparece cuando nos aferramos al vehículo que transporta

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 nuestra alma en este mundo terrenal porque pensamos que si morimos
sicamente dejaremos de exis r, pero el Ser es eterno.

Somos seres espirituales viviendo una experiencia humana. Somos luz y

la luz es energía. Somos consciencia porque esa luz viene cargada de
información. Somos creadores de nuestra realidad y la verdad es solo un
punto de vista de quien observa.

Deseo que este libro traiga grandes descubrimientos y aprendizajes

para , que dote tus noches y tus días de magia, que alimente tus ganas
de inves gar, de buscar y de seguir ese camino que te hace crecer y vivir
esta experiencia de vida con tu máximo potencial.

Qué la luz ilumine tu vuelo a los confines del cosmos y puedas unirte a
las estrellas.

206

Agradecimientos

Quiero agradecer a mi madre y a mi padre. Gracias por darme la vida,

por enseñarme diferentes formas de ver la realidad y aprender así a
formar una impresión más allá de la norma. Gracias en especial a ,
amatxu, que tanto empo me has brindado, único bien que realmente
importa. Te agradezco el amor incondicional que hasta la fecha me
haces sen r con cada acción y cada palabra.

Quiero también agradecer a las mujeres, o más concretamente a su

energía, la energía femenina que en todo Ser se encuentra. Esa energía
que nos conecta sin filtros con el mundo del inconsciente, que nos deja
oler la intuición, que nos hace saborear los sen mientos; la que nos deja
percibir la conexión que todos tenemos con algo más magnífico y
poderoso que la estructura que acompaña nuestra vida terrenal.

Par cularmente quisiera agradecer a las mujeres que han hecho posible
este libro, Francisca, Sonia y Gabriela ¡lo hemos conseguido!

Este es el fruto de todos nosotros, y una semilla que germinará en las

almas que lo lean.

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 Gracias Gabriela, mamita cuán ca, como te dicen; compañera de viajes
cósmicos y despertadora de consciencias. Me encanta compar r este
camino con “vos”.

A todas las personas que no le llaman sueño, que le llaman “plan de

acción”.

Gracias a , Uni, como cariñosamente llamo al Universo, con el que hablo

y quien me responde cada día, y cada noche.

También quiero agradecer, por úl mo, a todo el equipo de Sueño Cuán

co. Con enorme alegría, puedo decir que todos y cada uno de ellos son
soñadores lúcidos y que entre todos estamos abriendo las puertas de un
mundo, hasta ahora temido, desde el amor y la armonía.

Avanzando así, hacia la libertad del ser humano.

207

208

Enlaces de interés

www.metodozardezan.com

En nuestra web encontrarás un apartado para conocer todos los re ros,

cursos online y presenciales que ofrecemos, entre ellos el Manual del
Soñador Lúcido y Camino al Despertar.

Sueño Cuán co

Page 202
bionic-reading.com
 En nuestro canal de YouTube podrás encontrar más de 200 vídeos en
temas relacionados con la Realidad Cuán ca incluyendo experiencias de
nuestros alumnos y una lista de reproducción con música cuán ca
Zardezan.

eneko_sueño_cuán co

gabriela_sueño_cuán co

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Torrazza Piemonte (TO), ltaly

Versión de libro electrónico generada por ThGem7

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Notas

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[←7]NUESTRO MUNDO ASTRAL. «¿Qué se pensaba en la An güedad

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categoría, aparece la magia». p. 320-324. 2018.

[←30]

Un egregor es producido por una poderosa corriente de pensamiento

colec vo. Cuando un gran número de personas se concentran juntas
sobre el mismo tema con la misma intensidad, desarrollan una energía
común.

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 Document Outline
Prólogo
Introducción
Capítulo 1 Un poco de historia
1.1 Soñar y el mundo onírico.
1.2 Cuando la humanidad encarnó el planeta Tierra
1.3 Yo soy Eneko
1.4 Zardezan
Capítulo 2 La realidad Cuántica
2.1 Por qué llamarla Realidad Cuántica
2.2 Información, energía, materia y realidad
2.3 Las dimensiones en relación con la Realidad Cuántica
2.4 Naturaleza del fenómeno y desde cuándo nos acompaña
2.5 Posible futuro de la Realidad Cuántica
2.6 Diferentes técnicas de acceso
2. 7 Cualidades perceptivas y aplicaciones prácticas
Capítulo 3 El método Zardezan
3.1 El objetivo del método
3.2 El momento ideal para la práctica: Al despertar
3.3 La parálisis del sueño
3.4 Ciclos y hábitos de sueño
Capítulo 4 La práctica
4.1 Las llaves y las puertas
4.2 Con cuánta frecuencia practicar
4.3 Elementos de la práctica
4.4 Preparando el espacio
4.5 La libreta de sueños
4.6 Programación onírica consciente
4. 7 Plan de acción
4.8 Despertador mágico Zardezan
4.9 Mover energía
4.10 Apertura del espacio sagrado
4.11 Recapitulación y corte consciente del día
4.12 Es hora de dormir
4.13 Suena tu despertador mágico Zardezan

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 4.14 El despertar consciente y el ciclo práctico de las llaves
4.15 Resumen de la práctica
4.16 Densificar
4.17 Alargar la experiencia en la Realidad Cuántica
4.18 Viajar a través del tiempo, el espacio y encontrar
personas
4.19 El libro Maestro
A.1 Acceder a la Realidad Cuántica antes de dormir
A.2 Acceder a la Realidad Cuántica tomando consciencia en
medio de un sueño (Sueño lúcido)
Capítulo 5 La nave
5 .1 La magnífica máquina humana y su sistema energético
5 .2 La glándula pineal
5 .3 Elevar la frecuencia vibratoria
5.4 Creer, crear, sincronicidad e intuición
5 .5 La respiración de fuego y la respiración cuadrada
5.6 El entrenamiento de las llaves
5.7 Creando una obra artística para representar la Realidad
Cuántica
5.8 Ejercicio al despertar
5. 9 Dos piedras en tu vida
5 .10 Densificar en vigilia
5 .11 Retos para despertar del sueño
5 .12 Ayudas externas para acceder a la Realidad Cuántica
Epílogo
Agradecimientos
Enlaces de interés

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