Tema 1 MAES Elvira Texto Teoría

TEMA 1
Introducción: El estudio sociológico de la Educación

¿QUÉ HACE QUE LA EDUCACIÓN PUEDA SER CONSIDERADA UN
FENÓMENO SOCIAL?
La Sociología de la Educación estudia la dimensión social del fenómeno educativo, con

el fin de generar conocimientos científicos que expliquen sistemática y ordenadamente
esa realidad, partiendo de un método riguroso que garantice la confiabilidad de sus
hallazgos, y le permita intervenir en ella.
Como toda ciencia, la Sociología de la Educación persigue analizar, explicar,
comprender e intervenir en esa realidad.
La educación sólo se da dentro de la sociedad, es producto de procesos sociales más
amplios, estructura y da contenido a las relaciones sociales, forma las identidades
culturales individuales y colectivas, condiciona la vida social, las actitudes y la forma en
que viven y se relacionan los miembros de la sociedad.
Por lo tanto, la educación es un fenómeno social y como tal será abordada por la
Sociología de la Educación.
¿QUÉ ES LA DIMENSIÓN SOCIAL DEL FENÓMENO EDUCATIVO?

Los estudios en Sociología se hacen a dos niveles:
Nivel macrosocial: Las relaciones entre lo social y lo educativo, los contenidos que se
transmiten (ideas, sentimientos colectivos, tradiciones, hábitos y técnicas) las formas
que reviste bajo la presión de las estructuras sociales (instituciones escolares y el equipo
o instrumental propio que sirve para transmitirlo).
Nivel microsocial: Las relaciones dentro del aula, los significados de la acción para los
actores, el curriculum que se transmite, etc.
EDUCACIÓN COMO FENÓMENO SOCIAL

Uno de los subsistemas o de las estructuras sociales que llamó la atención de los
sociólogos, desde el inicio de la Sociología, fue la Educación, la Educación como
fenómeno social y las relaciones entre educación y sociedad.
Durkheim (Francia, 1858-1917) fue el primero en plantear que toda sociedad
instrumenta mecanismos de transmisión para adaptar a las nuevas generaciones a las
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costumbres, valores, creencias, pautas de comportamiento, etc. y siempre que estén
valorados y permitidos socialmente. La educación, y en concreto la Escuela cumple,
para este autor esa función, ya que va a transmitir valores universales y válidos para
todos los miembros de la sociedad.
ENTORNO SOCIAL DE LOS CENTROS DE SECUNDARIA

1. Características del entorno social, cultural y económico (entorno físico,
sociocultural, medidas educativas, entorno del centro, etc.
2. Principios educativos y valores que rigen el funcionamiento del centro
3. Medidas de atención a la diversidad
4. Orientación y tutoría
5. Relaciones del centro con la comunidad educativa y otras instituciones
AGENTES DESTACADOS EN EL PROCESO DE COLABORACIÓN DE LOS

CENTROS CON EL EXTERIOR
Dos agentes son los destacados en este proceso de colaboración externa: el equipo
docente y las familias. El primero de ellos debe colaborar con las familias y con los
equipos multidisciplinares, además de participar en las actividades que se organizan
tanto dentro como fuera del centro educativo. El profesorado realizará sus funciones
incorporando los principios de colaboración, de trabajo en equipo y de coordinación
entre el personal docente y el de atención educativa complementaria.
Por otro lado, las familias tienen la obligación de colaborar con los centros de
Educación Secundaria y con el profesorado.
NUEVOS ENFOQUES A LA SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN

Los nuevos enfoques no están interesados en crear “La Gran Teoría Social,” sino en
estudiar la vida cotidiana, los significados que los individuos asignan a sus acciones y
las interrelaciones que se generan. El análisis recae en el propio proceso educativo,
haciendo énfasis en el análisis de gestión y transmisión de conocimientos, y las
relaciones de poder que subyacen. El conocimiento y su difusión es una producción
social.
La Sociología de la Educación alternativa confiere al actor un grado de participación y
cierta autonomía frente a la sociedad.
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No olvidemos que la Sociología como ciencia social se ha visto influenciada por otras
disciplinas científicas. Esto es lógico si pensamos que todos los elementos de la
sociedad están interconectados.
ALGUNOS ASPECTOS A TENER EN CUENTA

La Sociología de la Educación no sólo se ha enriquecido de otras ciencias a través de su
aporte, sino también de sus métodos para abordar la realidad. Emplea diferentes
métodos para entender la realidad. Estos métodos deben garantizar la confiabilidad de
los resultados.
MÉTODOS EMPLEADOS EN LA SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN

Los métodos más empleados son los siguientes:
El histórico: estudio de los fenómenos sociales a través del tiempo, la realidad presente
a través de los cambios en el pasado que la produjeron.
El comparativo: comparación de fenómenos similares en diferentes sociedades o en
situaciones diferentes.
El crítico racional: cuestionamiento crítico de los valores y la cultura social.
Todos estos métodos pueden hacer énfasis en lo cuantitativo que simplificando mucho
podemos decir que se centra solamente en medir o cuantificar, la mayor parte de las
veces solamente numéricamente los hechos sociales, o en lo cualitativo que interpreta y
comprende los significados que los actores conceden a sus acciones y a la realidad
social.
Las últimas tendencias y avances en Educación han demostrado que, siempre que sea
posible, lo más adecuado es la aplicación de los métodos mixtos: emplear una
perspectiva tanto cuantitativa como cualitativa para que la investigación sea más
completa.
LO CUANTITATIVO EN EL ESTUDIO DE LA REALIDAD SOCIAL

Énfasis en lo cuantitativo
⚫ La realidad como sistema, externa al investigador
⚫ La objetividad como condición, para la elaboración de la ciencia
⚫ Aplicación de un método riguroso y sistemático.
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⚫ Búsqueda de regularidades y frecuencias de los hechos sociales
⚫ Recolectados por instrumentos que permiten cuantificar y tabular las posibles
regularidades
⚫ Razonamientos y conclusiones con base matemática o estadística.
LO CUALITATIVO EN EL ESTUDIO DE LA REALIDAD SOCIAL

Énfasis cualitativo
⚫ La realidad como construcción social, condicionada por valores, relaciones de
poder y condiciones históricas.
⚫ La realidad como versión múltiple, entendida a partir de la significación de los
actores. Por lo tanto, siempre subjetiva.
⚫ Aplicación de un método flexible, que emerge del contexto, de la experiencia de
las personas, y de la interacción del investigador con la realidad.
⚫ Búsqueda del significado de las acciones del individuo
⚫ Empleando como instrumentos, la entrevista, historias personales, grupos de
discusión, la etnografía, el libre flujo de las construcciones del sujeto.
⚫ Comprensión de la realidad basada en la reflexión del investigador y de los
actores involucrados
RELACIONES ENTRE EDUCACIÓN Y SOCIEDAD

La sociedad funciona como un todo y como tal todos sus elementos o subsistemas están
interrelacionados.
La Educación como parte de este sistema se ve influenciada por múltiples variables que
la afectan y la estructuran de una manera particular.
Cada sociedad ha organizado su educación dependiendo de su filosofía social, su
cultura, su sistema político, las características de su población y sus modos de
producción.
¿A QUÉ RESPONDE LA EDUCACIÓN ANTE LA SOCIEDAD?

⚫ A la concepción de la naturaleza humana, de la sociedad y del conocimiento que
se considere válido (filosofía social)
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⚫ Toda educación transmitirá los valores, pautas de conducta o comportamiento,
costumbres y tradiciones, tipos de conocimiento acordes con la cultura
predominante o hegemónica
⚫ Toda educación formará a los individuos para funcionar dentro de los valores
acordes y legitimadores de la filosofía política que prevalezca.
⚫ Toda educación formará y seleccionará para el trabajo partiendo de las
relaciones de producción, de las características de su población y del modelo
económico que predomine.
Por lo tanto, toda educación está sometida a la influencia de los diferentes subsistemas
sociales.
LA ESCUELA COMO REPRODUCCIÓN CULTURAL

El conocimiento educativo, su contenido, la forma de trasmitirlo y la forma de evaluarlo
son la clave para comprender los mecanismos de la reproducción cultural.
La escuela cumple funciones de instrumentalización de contenidos y habilidades y
expresiva de actitudes y valores.
La preponderancia de uno de los órdenes se da en función del tipo de escuela
FUNCIÓN DE LA EDUCACIÓN. SEGÚN BAUDELOT Y ESTABLET

Explican cómo la escuela produce un tipo de división social que reproduce la división
del trabajo y cómo cumple una función selectiva y reproductiva. Señalan la existencia
de dos redes diferentes y cerradas:
la primaria profesional y la secundaria superior, al ingresar en la escuela se selecciona al
alumnado que irá por una u otra red y cada red está en su mayoría destinada a las
distintas clases sociales, produciéndose una reproducción social y económica.
La función ideológica de la escuela es que el alumnado asimile su fracaso o su éxito
como resultado de su capacidad individual ocultando la división del alumnado de
acuerdo a su origen social.
La interacción escolar es diferenciada, el léxico y los contenidos tienen que ver más con
los valores y experiencias de los burgueses que con los obreros. Esto se refuerza con las
redes, la primaria profesional requiere de una formación mecánica, concreta y
discontinua y la secundaria superior forma para un fin, para el aprendizaje abstracto,
continuo y original.
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CÓMO SE ORGANIZA LA INSTITUCIÓN ESCOLAR
Toda institución se organiza en base a fines, para satisfacer una necesidad social, en
torno a una configuración estable, única, estructurada, con ordenamientos jerárquicos,
diferenciación de funciones, interdependiente de otras y reglamentada por normas, que
permiten que las relaciones sociales resulten coordinadas y estables.
FIN DE LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA

La institución educativa tiene el específico fin de:
▪ Educar, impartir conocimientos y valores positivos acumulados a través de las
generaciones.
▪ Generar nuevos saberes a través de la investigación.
▪ Desarrollar la creatividad y la imaginación a través del arte.
▪ Fomentar el respeto y la cooperación.
Formar individuos psicofísicamente útiles para ellos mismos y la comunidad que
integran.
EN QUÉ CENTRA SU OBJETO DE ESTUDIO LA NUEVA SOCIOLOGÍA DE

LA EDUCACIÓN
Su objeto de estudio se centra en la vida dentro del aula, en las interacciones que allí se
establecen, en los contenidos que se transmiten y cómo ellos inciden en el significado
de las acciones de los individuos que participan de esta interacción, tanto alumnado
como profesorado.
Bajo el nombre de nueva sociología se agrupan una serie de planteamientos diferentes,
como son la sociología interpretativa, la sociología de la resistencia y la introducción de
dos variables fundamentales, que hasta el momento no habían sido introducidas en
sociología, la etnia y el género.
Los elementos comunes que unen a esta nueva sociología son, la concepción del actor/a
social como un ente participativo, que construye y da significado a sus acciones, la vida
cotidiana de la escuela como elemento de análisis, el empleo del método cualitativo,
sobre todo de la etnometodología, para la recolección de información y la creencia de
que la institución escolar puede ser transformadora tanto de las condiciones sociales
como de los individuos.
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NUEVA SOCIOLOGÍA
La sociología interpretativa centra su estudio en las relaciones del aula, en la
construcción social del curriculum y en las relaciones de poder que subyacen tanto en la
transmisión de conocimientos como en las interacciones profesorado-alumnado.
La sociología de la resistencia se centra en el análisis de la escuela como un espacio de
conflicto y lucha social ideológica y política, y cómo este espacio puede generar
cambios tanto educativos como sociales.
La introducción de las variables de etnia y género han permitido detectar y desentrañar
la discriminación silenciosa que históricamente se ha mantenido oculta e invisibilizada
por la discriminación de clases.
Así tenemos que la nueva sociología va a centrar su análisis, comprensión y explicación
en los tres sistemas fundamentales que encontramos dentro de la institución escolar.
 El sistema curricular. Organización y transmisión de conocimientos
 El sistema de estilos pedagógicos. Relaciones sociales
 El sistema de evaluación.
SISTEMA CURRICULAR
Apple (1979,1982,1986) principal representante de esta corriente, señala la existencia
de tres tipos de curriculum que se dan simultáneamente:
- El curriculum explícito u oficial, como creación y mantenimiento del monopolio
ideológico de las clase dominantes, aparentemente despolitizado y neutral.
- - El curriculum oculto que naturaliza los valores e ideología necesarios, las
relaciones y neutralizan el conflicto.
- - Curriculum en uso, que contribuye y valora el conocimiento técnico
administrativo que se precisa para ampliar los mercados, controlar la
producción, el trabajo, las personas, la investigación. Todos ellos encierran
patrones valorativos del conocimiento, relaciones sociales de aula y distribución
del poder. Por lo tanto, genera siempre estilos pedagógicos particulares.
En la concepción tradicional las relaciones dentro del aula son totalmente verticales,
estructuradas de arriba hacia abajo. El profesorado es el que tiene la autoridad y poder,
el alumnado son los receptores pasivos. Los conflictos se expresan como inadaptación
del individuo por causas ajenas a la escuela o al aula. Las relaciones son condicionadas
en el tiempo, diversas y carentes de afectividad, socializan para funcionar en el mundo
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adulto, desarrollando independencia, competitividad, universalismo, especificidad y
rendimiento, básicamente, valores del capitalismo.
ESTILO PEDAGÓGICO
El rol tradicional del profesorado como experto del conocimiento es neutral en sus
disertaciones, pasivo ante la realidad escolar y social, reproductor de conocimientos y
estructuras sociales. El del alumnado como un simple y pasivo depositario de
conocimientos, deja paso a un nuevo rol donde profesorado y alumnado construyen el
conocimiento, asumen posiciones frente al mismo, se comprometen con su realidad
escolar y social y se convierten en transformadores y productores del conocimiento y de
una realidad escolar y social diferente.
Las relaciones dentro del aula son horizontales, el profesorado y el alumnado se
relacionan en términos de igualdad, la información es compartida y se respetan las
experiencias y la información que cada uno posee. Los estudiantes son modelos
dinámicos de conducta, que participan en la definición y re-definición de sus mundos.
Se aceptan las diferencias y las diferentes formas de percepción y conocimiento que
posee cada cultura, grupo minoritario, etnia o género. Las relaciones y las situaciones en
el aula, contribuyen a que el alumnado construya el conocimiento y el significado del
mismo. Las relaciones del aula que se generan a partir de esta concepción resaltan la
solidaridad, la tolerancia, el respeto a las diferencias, el aprender a aprender, a
convivir…
SISTEMAS DE EVALUACIÓN
En la enseñanza tradicional, la concepción del dominio y adquisición de los
conocimientos dados como validos eran el único elemento valorado; el grado de
conocimientos que el alumnado adquiría se evaluaba a través de pruebas estandarizadas,
que miden sólo resultados.
En la nueva concepción curricular tanto el alumnado como el profesorado son
coparticipes de la evaluación, se mide el proceso, las capacidades y competencias que se
han ido desarrollando y no el producto final, la coevaluación y la autoevaluación son
asumidas como válidas.
La nueva sociología de la educación ha desenmascarado los sistemas curriculares,
estilos pedagógicos y evaluación predominantes dentro de la escuela, ha cuestionado la
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objetividad y neutralidad de la agencia escolar y ha abierto la posibilidad para la
transformación y el cambio.

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