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Safo de Lesbos

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SAFO DE LESBOS

Encuentro Literario
Mujeres en la poesía
2020
Contexto histórico
- Safo vivió durante la Época Arcaica, que comienza
en el 800 a.C.
- Algunas características de este período son:
1. Formación de las pólis (πόλις), “ciudades-
estado”.
2. Recuperación de la escritura.
3. Emisión de la moneda.
4. Formación de ejércitos hoplíticos.
5. Migraciones y colonizaciones.
- Crisis sociales que se intentaron solucionar con
dos figuras: la del legislador y la del tirano.
- En Lesbos estuvo la figura del tirano, que buscaba
acabar con el poder de los nobles. Esto va a tener
repercusiones en la vida y obra de Safo.
Retrato de Safo. Palazzo Massimo.
Roma.
La vida de Safo
- Poeta griega proveniente de la Isla de
Lesbos, en Éfeso.
- Familia aristocrática.
- Habría vivido desde finales del siglo VII a.C.
hasta mediados del siglo VI a.C.
- Migración a Mitilene y florecimiento
poético entre el 612 y el 600 a.C.
- Exilio y refugio en Sicilia.
- Su madre se llamaba Cleis y su padre
Escamandrónimo.
- Se habría casado con Céliras, con quien
tuvo una hija, Cleis. Famoso retrato romano de Safo
- Hay una leyenda sobre su muerte que
dice que se habría suicidado por amor
no correspondido.
- En realidad murió en Mitilene, a edad
avanzada.

Safo saltando al mar


desde el promontorio
leucadio. Théodore
Chassériau, 1840.

Una tranquila Safo


frente al mar que la
verá morir. Julius
Johann Ferdinand
Kronberg. 1913.
Algunas descripciones de Safo
- “Safo era una mujer pequeña, morena,
vivaz, de buen humor y sincero hablar,
que estremece todas las emociones de la
naturaleza y del corazón, maliciosa y
graciosa, amante con fogosidad, la más
inspirada poetisa, compositora perfecta e
innovadora”- Theódore Reinach.
- “La mujer más famosa de Grecia, más que
Helena, más que Aspasia”- Pablo de
Ballester.
- “La décima musa”- Platón.

Busto de Safo en el - “La de ojos color violeta”, “coronada de Safo. Soma Orlai Petrich.
Museo Capitolino violetas, Safo divina, sonrisa de miel”- 1860.
Alceo.
El thiasos (θίασος) de Safo

- En Lesbos las mujeres habían alcanzado


un cierto grado de cultura y libertad.
- Cultura femenina desarrollada en los
thiasos (casas cultivadoras de las Musas,
que tienen como diosa protectora a
Afrodita).
- El thiasos proporcionaba una instrucción
completa y refinada para mujeres.
- Safo manejaba un thiasos muy
importante en Lesbos.
Hidria del 440-430 a.C. Safo leyendo un
poema para sus alumnas. Museo
Arqueológico Nacional de Atenas.
- Safo sí habría mantenido relaciones
homoeróticas con algunas de sus
alumnas.
- Era normal, un amante adulto y un
joven amado eran públicamente
reconocidos en Tebas, Esparta y Creta.

Safo y Erinne. Solomon. 1880.

- Desde el siglo VI a.C. los griegos


consideraron el amor homosexual
más digno y elevado que el
heterosexual, y era considerado como
la principal fuerza educadora.
La poetisa Safo y sus alumnas.
Amanda Brewster Sewell, 1883
La obra de Safo
- 9 libros de poemas que estaban
en la Biblioteca de Alejandría.
- El Papa Gregorio VII ordenó
quemar la biblioteca en el 1073.
- Obra de Safo muy
fragmentaria: de algunas obras
solo nos queda una palabra, un
renglón o verso. Un solo poema
completo: El Himno a Afrodita Papiros encontrados con
(fr 1). partes de la obra de Safo, en
estado muy fragmentario.
La lírica griega
- Se desarrolla entre los siglos VII y V a.C.
- Exponentes: Anacreonte, Simónides, Baquílides, Safo, Alceo, Píndaro, Estesícoro, Íbico y Alcmán.
- Poesía cantada al son de la lira.
- Poesía de ocasión, compuesta para una representación pública o privada, por un solista (monodia) o por un
coro (coral).
1) Lírica coral:
- Vinculada a rituales.
- Utilizaba el mito.
- Los tipos de composición son muy variados, tenemos: peanes, ditirambos, epinicios, trenos y epitalamios.
2) Lírica monódica:
- Poesía íntima y vinculada a la isla de Lesbos,
- Poemas breves.
- Temas: himnos, temas simposíacos diversos, como políticos, eróticos, satíricos y de reflexión general sobre la
vida humana.
3) Lírica elegíaca:
- Acompañado por la flauta.
- Los temas son el amor, la guerra, la moral, etc.
La lírica monódica
- Los poemas de Safo pertenecen al género
conocido como lírica monódica:
- Estaban compuestos para un grupo.
- Estaban compuestos por estrofas,
generalmente breves.
- Temas: himnos, temas simposíacos
diversos (políticos, eróticos, satíricos y de
reflexión sobre la vida humana).
- En algunos casos ha conservado el
diálogo.
- Acompañamiento de una lira.

Safo. Emmanuel Villanis. 1900.


Características de su obra
- Safo se centra en sus sentimientos
personales.
- Poesía subjetiva.
- Pasión, culto a Afrodita, placer, elementos
sensuales.
- Asuntos de su poesía relacionados con el
ámbito privado y personal, y con ceremonias
familiares o religiosas.
- Solo los epitalamios (cantos nupciales)
pueden haber sido escritos para fiestas o
grupos grandes (una boda).
- Dialecto eólico. Lengua literaria elaborada. Safo inspirada por Cupido.
- Estrofa sáfica importante para la métrica Angelica Kauffmann, 1775.
griega.
E l F r. 1 : H i m n o a A f r o d i t a
Inmortal Afrodita, de trono multicolor, preguntabas por qué otra vez estoy
hija de Zeus, trama engaños, te suplico: sufriendo
No me sometas ni a angustias ni a y por qué de nuevo te invoco
amarguras, qué mayormente deseara para mí
oh soberana, al corazón: surgiera en mi furioso corazón
sino que, ven aquí, si acaso alguna vez y en ¿A quién debo persuadir nuevamente?
otro tiempo ¿A quién te conduzco de regreso a tu amor?:
percibiendo mi voz a lo lejos ¿Quién, ¡Oh Safo!,
oías y dejando la casa dorada del padre te engaña?
te fuiste. En efecto, si ahora huye, pronto perseguirá
Unciendo los carros; te conducían bellos si ahora no acepta regalos, por el contrario
y veloces gorriones alrededor de la tierra aceptará
negra si no ama, pronto amará
haciendo girar sus espesas alas aunque ella no quiera.
en medio del cielo
rápidamente todos se retiraron y tú, oh
bienaventurada,
sonriendo con tu rostro inmortal * Traducción de Malena Garcialoredo
- Llegó de forma completa gracias a Dionisio de Halicarnaso en
su tratado Acerca de la disposición de las palabras. Otra fuente
es la del papiro Oxirrinco 2288 que ofrece de forma
fragmentaria los vv. 1-21.
- Estructura del poema:
1. Un comienzo, con la plegaria (vv. 1-5a).
2. El centro (5a-24), que incluye una descripción de la epifanía
(5b-12a) seguida de las palabras de la diosa (12b-24).
3. El final, que cierra la composición en forma de anillo,
recogiendo la plegaria y reiterando la petición (25-28).
- En la poesía amatoria encontramos tres
modos en los que se puede dividir un
poema:
1. Requerimiento abierto.
2. Requerimiento disimulado.
3. Velo. Afrodita, copia de la época
helenística. Museo Arqueológico de
Fragmento del Himno Atenas.
a Afrodita.
El Fragmento 31 de Safo
Aquel me parece ser igual a los estoy más pálida que la hierba
dioses, y me parece que estoy a punto de
el hombre que se sienta frente a vos morirme.
y te escucha atentamente de cerca Pero hay que atreverse a todo,
hablar con dulzura porque…
y cuando ríes seductora.
Entonces el corazón me tiembla
dentro del pecho,
pues, cuando te miro, no me sale
ni un poco de voz;
la lengua se me traba y al momento,
un sutil fuego me corre por debajo
de la piel
con mis ojos no veo nada,
y los oídos me zumban,
y un sudor frío me cubre
enteramente,
el temor se apodera de mi toda, * Traducción de Magdalena Diani Wilke
- El poema está incompleto y los versos que tenemos
aparecen citados en el tratado Sobre lo sublime de
Longino.
- Estrofa sáfica.
- Estructura:
1. Versos del 1 al 5: intervienen un hombre y una mujer y
Safo (yo lírico) es espectadora.
2. Versos del 6 al 19: síntomas físicos del
enamoramiento.
- Disputas en la interpretación (conjeturas):
1. Epitalamio (canción nupcial).
2. Celos de Safo ante la relación entre el hombre y la
mujer.
3. Tristeza de Safo porque una de sus alumnas se está
por casar.
- Novedad en la descripción de los síntomas y exactitud en
la descripción.
- ¿Cómo es que todavía hoy podemos reconocer los mismos
síntomas que describe Safo cuando nos enamoramos,
Safo. James Pradier. Museo de
Orsay. sentimos celos, etc?
- A este poema lo retoman y reescriben algunos autores, tanto de la Antigüedad como
posteriores. Ejemplo de ello son Catulo, Lope de Vega y Violeta Parra.
Ir y quedarse de Lope de Vega: Con mi litigio de amor de Violeta
Aquí me ve usted llorando
Parra: con la mirada en el suelo;
Ir y quedarse, y con quedar partirse, la vida me da recelo,
partir sin alma, y ir con alma ajena, Con mi litigio de amor m’espanta su indiferencia,
oír la dulce voz de una sirena llegué donde el señor juez, la mano de la inclemencia
y no poder del árbol desasirse; por remediar de una vez me ha echa’o este nudo ciego
arder como la vela y consumirse, la causa de mi aflicción. Ya ve mi cara, señor,
haciendo torres sobre tierna arena; Le digo que en Concepción más pálida que la muerte;
caer de un cielo, y ser demonio en pena, sufrí muy grande amargura escuche cómo de fuerte
y de serlo jamás arrepentirse; que a punto de locura palpita mi corazón.
hablar entre las mudas soledades, me tuvo el desasosiego, Mi pobre caparazón
pedir prestada sobre fe paciencia, y al señor juez yo le ruego: tirita como en invierno,
y lo que es temporal llamar eterno; «Senténcieme con premura». mis venas son un infierno
creer sospechas y negar verdades, Mi caso tan complica’o que arden con fuego mortal.
es lo que llaman en el mundo ausencia, es este, su señoría: Castígueme el tribunal
fuego en el alma, y en la vida infierno. se me perdió l’alegría si acaso culpa yo tengo (…).
sin saber cómo ni cuándo.
Fragmento 5 de Safo
Chipriota y Nereidas, concededme que
mi hermano regrese aquí ileso
y cuanto quiera que le suceda a su corazón,
todo se le cumpla,
y cuanto ha errado, todo lo repare
y llegue a sus amigos la alegría…
… y a sus enemigos, y a nosotros no sobrevenga…
… ninguno;
y ojalá quiera hacer que su hermana…
… los honores, y la deplorable aflicción…
… padeciendo por lo de antes…

… escuchando lo de un grano de mijo…
… por la acusación de los ciudadanos…
… y de nuevo no…


Estatua de Safo con una lira. En … y tú, divina chipriota…
Lesbos. … deponiendo la mala… Safo. Charles Mengin. 1877.

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