Folklore">
Nosiglia G A
Nosiglia G A
Nosiglia G A
FACULTAD DE ARQUITECTURA
Museo Ítalo-Peruano
TESIS
AUTOR
ASESOR
I
RESUMEN
guerra del Pacífico, con aportes tales como económicos, negocios, gastronomía,
culturales e institucionales.
museo del BCP (Antiguo banco italiano) o el Centro di Cultura Italiana, pero estos se
aportes, huellas y herencia, que en conjunto forman el legado de esta colonia de italianos.
a brindar una experiencia vivencial de lo que significa este legado. Se apela a las
italianos hemos presenciado desde casa. Los ruidos, sabores, olores, formas y sensaciones
son los elementos clave del proyecto para lograr que la visita a este museo vaya más allá
de ser solo una experiencia, sino también una vivencia de lo que significa ser ítalo-
peruano.
II
Italian-Peruvian Museum
ABSTRACT
This project is an architectural proposal with the purpose of creating a space
dedicated to rescuing the cultural heritage contributed by the Italian colony in Peru. The
However, the relevance of the Italian colony in Peru helped define the course of economic
growth and development of the country, especially after the War of the Pacific, with
Currently there are few entities dedicated to preserving this heritage, such as the
BCP museum (Old Italian bank) or the Italian Culture Center, but they are limited to
certain aspects such as economic and cultural (In order). This project proposes a museum
dedicated to promoting, preserving and exhibiting the different contributions, print and
heritage, which together form the legacy of this colony of Italians in the country.
The project consists of three levels and a basement, with multiple spaces focused
on providing a sensorial experience of what this legacy means. The sensations caused by
the handling of spaces, shapes and architecture are appealed to in such a way that the user
can experience first-hand what many descendants of Italians have witnessed from home.
Noises, flavors, smells, shapes and sensations are the key elements of the project to ensure
that the visit to this museum goes beyond just being an experience, but also an experience
III
TABLA DE CONTENIDOS
1. TEMA 1
1.1.1. TIPOLOGÍA 1
1.1.2. CATEGORÍAS 3
1.1.3. FUNCIONES 4
1.2. MOTIVACIÓN 7
IV
1.6. UBICACIÓN 52
1.7.1. TIPOLOGÍA 91
1.7.2. ÉNFASIS 93
1.7.3. HISTORIA 96
1.7.4. UBICACIÓN 96
1.7.5. USUARIO 96
V
4. MARCO REFERENCIAL 137
6. BIBLIOGRAFÍA 172
7. ANEXOS 181
VI
ÍNDICE DE TABLAS
CULTURA 136
VII
ÍNDICE DE FIGURAS
83
X
FIGURA N° 47: MOVIMIENTO, PESO Y SUSTANCIA EXPRESADA ARQUITECTÓNICAMENTE. 93
FIGURA N° 75: PLANTA MUSEO PÍO CLEMENTINO, RIMA, CIRCA 1775 130
XIV
1. Tema
1.1.1. Tipología
comparar y analizar las dos más predominantes, museo y centro de visitantes. El Consejo
internacional de Museos (ICOM por sus siglas en inglés), que pertenece a la Organización
de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO por sus
para los museos con el fin de orientas tanto su concepción como su administración y la
1.1.1.1.Centro de Visitantes
conservacionista.
1
1.1.1.2.Museo
materiales del hombre y su medio ambiente […] para fines de estudio, de educación y de
deleite” (UNESCO, 1992, pág. 16). Cuyas tipologías son definidas por su contenido y no
https://www.gounesco.com/visitor-centres-vs-museums/
En contraste, por la envergadura del contenido del proyecto, la tipología que más
2
1.1.2. Categorías
3
Ciencias y técnicas
o De las ciencias y de las técnicas en general
o De Física
o De Oceanografía
o De Medicina y cirugía
o De Técnicas industriales, industria del automóvil
o De Manufacturas y productos manufacturados.
Ciencias y servicios sociales
o Pedagogía, enseñanza y educación
o Justicia y de policía
Comercio y comunicaciones
o De la moneda y sistemas bancarios
o De Transportes
o De Correos
Agricultura y de los productos del suelo
Otros cualquier museo que no pertenezca a las tipologías anteriores.
(UNESCO, 2018, pág. 3)
tradicional y popular.
1.1.3. Funciones
Kent C. Bloomer (1997) dijo: “Todas las experiencias de nuestra vida, especialmente las
que tienen que ver con el movimiento y el establecimiento de una persona en un espacio
guion museográfico tiene que estar estructurado con un diseño arquitectónico que
4
intervenga de manera activa en el desarrollo del tema, con el fin de lograr una simbiosis
1.1.3.1.Centro de visitantes
Según Phillip L. Pierce (Pearce, 2004), los centros de visitantes tienen cuatro
región. Implica una contundente agenda de que hacer en el entorno y donde enfatizar
diversas actividades complementarios dentro del área y/o región. Se trata de algo más
sostenible.
Control y filtrado: Esta función busca controlar el flujo de visitantes con el fin de
actúan como puertas de enlace y puntos centrales para el uso de un área por parte de
los visitantes. Puede incluir sugerencias para horarios del día para visitar ubicaciones
parcial del centro junto con otras actividades como visitas guiadas o películas para
menos volverse una atracción relevante en la zona. Los centros para visitantes que
5
función es particularmente importante en zonas donde el usuario se ve vulnerado por
1.1.3.2.Museos
Según el ICOM, los museos deben cumplir cinco funciones, cuyo enfoque debe
ser específicamente el cumplir con tres propósitos: estudio, educación y deleite, por ser
así como reafirmar la calidad y autenticidad de cada objeto que se adquiere y de cada
colección en conjunto. Por otro lado, busca denotar el prestigio científico de la institución
objeto, dentro de cada colección. Esta función se apoya en los resultados de las
6
conocimiento alcanzado por el museo con respecto a sus colecciones e investigaciones.
interpretar y transmitir una narración coherente entre cada uno de los objetos a exponer.
en el Perú, el contenido del museo tiene que abarcar y exponer los diferentes aportes
cual se puedan guardar objetos históricos familiares, fotografías, entre otros objetos, el
énfasis del proyecto tiene que estar centrado a la vivencia. Es imprescindible que el
usuario vea, sienta, escuche, huela y respire Italia dentro del museo.
espacios no solo exposiciones en los cuales cada uno esté pensado como excusa para
1.2. Motivación
“adj. Que concierne a la relación entre culturas” (Real Academia Española, 2018).
7
Teniendo en cuenta ambas definiciones, la diferencia sustancial entre ellas es que la
mientras que la segunda (intercultural) refiere a lo que las une, dicho eso la que se adecúa
política del Perú, “el Estado reconoce y protege la pluralidad étnica y cultural de la
etnias y culturas que, por más distintas que sean, tienen algo en común. Esto se ve
contenido, si bien existen diversas culturas que influyeron e influyen en esta amalgama
cultural que llamamos identidad peruana, este está enfocado únicamente a los aportes de
1.2.1.1.Italianos en el Perú
a lo desconocido. El Perú ha sido uno de los destinos más importantes este nuevo mundo,
esto conllevó a ser uno de los destinos más atractivos para aventureros y a lo largo de la
de italianos al Perú: de 1840 a 1870, de 1900 a 1920 y de 1945 a 1948. Siendo las primeras
dos las que más influenciaron al desarrollo económico e industrial al país (Ciabatti
que funcionan hoy en día y son representativas del Perú, como D´onofrio, el Banco de
Crédito del Perú y los Bomberos, entre otros muchos. A diferencia de otros países, los
por ello no se vieron en la necesidad de congregarse en guetos, como fue el caso de los
1.2.1.2.Italianos en Lima
puerto del Callao y en el casco histórico de Lima y el Rímac. En su mayoría vivían en sus
negocios hasta que pudieron comprar una casa o algún terreno en las cercanías. (Worral,
1990)
9
Los migrantes son definidos en tres grupos según su generación: migrantes
cuatro:
36.20% 43.30%
7.60% 12.70%
MIGRANTES HIJOS DE NIETOS DE LIMEÑO "PURO"
DIRECTOS MIGRANTES MIGRANTES PADRES Y ABUELOS
LIMEÑOS
demuestra una tendencia a tener alguna conexión directa o indirecta (varias generaciones)
con migrantes extranjeros; es decir, que los limeños descendemos en gran mayoría de
el Perú, de los cuales 35 000 cuentan con doble ciudadanía (Ciabatti Salocchi, 2019).
Habiendo sido la colonia italiana en el Perú tan influyente, carece de sentido que
proyecto se vio truncado por falta de fondos; sin embargo, marca un antecedente
importante.
10
En Lima Metropolitana se encuentran 85 museos, disgregados en diferentes polos
tipología. No obstante, se puede observar que hay zonas, como la Punta Callao, que
carecen de una infraestructura de museos, dando pie a una necesidad que debe que ser
atendida.
LEYENDA
AGRICULTURA Y DE LOS PRODUCTOS
DEL SUELO
ARTE
CIENCIA Y TÉCNICAS
COMERCIO Y COMUNICACIONES
ETNOGRAFÍA Y FOLKLORE
HISTORIA NATURAL
HISTÓRICOS
Figura N° 1: Mapa de los Museos en Lima, Elaboración Propia / Fuente de Datos: (En
Lima - Museos de Lima, n.d.), (Municipalidad Metropolitana de Lima, 2012) (Ministerio de
Cultura, 2018).
11
Según las categorías de museos del Consejo Internacional de Museos (UNESCO,
MUSEOS EN LIMA
Agricultura y d los
productos del suelo Arte
1% 16%
Ciencia y Técnicas
Históricos 13%
46%
Ciencias Sociales y Servicios
Sociales
6%
Comercio y
comunicaciones
6%
Historia natural Etnografía y folklore
5% 7%
“Históricos”, esto denota una tendencia a exponer nuestro pasado; sin embargo, el
seis se encuentran dentro de la categoría Etnografía y Folklore. Los museos son los
aislado a una sola cultura o etnia. Por otro lado, se podría pensar que el Museo Nacional
12
de la Cultura Peruana hace énfasis al estado actual de la sociedad peruana; sin embargo,
las diferentes influencias que posee la identidad peruana y su cultura. Esto se vería
reforzado con el enfoque actual hacia lo autóctono y oriundo por de parte del gobierno y
sus ministerios.
Si bien este tipo de museo está enfocado para todo el público, éste se puede dividir
para hacer énfasis en las exposiciones y en el diseño de sus espacios según el contenido
de exposición.
Según el INEI (2017), en el año 2015 a nivel nacional hubo 4,213,636 visitantes
a museos, de los cuales el 56% (2,348,636) son peruanos mientras que el 44% (1,865,129)
alza, sobre todo en la afluencia de turistas. En cuanto a Lima región (sin contar Caral)
552,210 visitantes de los cuales el 61% (337,513) son peruanos mientras que el 39%
analizar los diferentes tipos de visitantes que hay en el Perú. En todo museo existe dos
tipos de usuario básicos: los permanentes y los temporales, siendo estos últimos los más
1.3.1.1.Usuario permanente
cargo del museo. Estos se encargarán del manejo, cuidado y administración del edificio,
13
promulgarlo y promocionarlo, realizar trabajos de investigación y mantenimiento,
implementar y enseñar en los talleres, organizar las exposiciones, etc. (ICOM, 2006)
que coloca a la dirección por debajo de un organismo regulador que en el caso del Perú
éste sería la Dirección General de Museos bajo la tutela del Ministerio de Cultura. Por
acceso directo con la dirección con el fin de evitar procesos de intermediarios. (ICOM,
14
directiva, gerencia, jefaturas, curadores, museógrafos, guías, personal de tiendas, personal
1.3.1.2.Usuario temporal
Éstos son conformados por los peruanos, tanto los residentes en la capital como
los que provienen de provincia. En el año 2015, según el INEI, 2,348,507 peruanos
(INEI, 2017). Para poder identificar al grupo objetivo hay que tener un entendimiento de
las características y necesidades de los peruanos, según agrupaciones por edades. Según
15
Según Jean Piaget (1896 ~ 1980) los procesos cognitivos varían según la edad y
éstos son divididos por estadios. A partir del estadio de las operaciones formales que va
abstractos como la cultura y la identidad (Opper, 1979, pág. 152) y es por ello por lo que
2007), solo el 54% (1,865,129) han visitado museos a nivel nacional, mientras que solo
el legado cultural de las distintas culturas que ofrece el Perú. Sus visitas se basan en el
Basado en entrevistas realizadas por Prom Perú en la terminal del aeropuerto Jorge
europeos, de los cuales el 1.8% son italianos. Éstos son divididos en tres grupos
16
concurridos por otros turistas y consideran importante el uso de un guía
Por otro lado, son separados en grupos de edades, lo que se puede apreciar en
edades y en los superficiales y conocedores. Esto se debe al interés mostrado por conocer
Dentro de los diversos factores que motivan al turista cultural, podemos encontrar
que hay un gran interés en conocer y descubrir los aspectos culturales del Perú. Esto se
17
puede ver reflejado en necesidades que el proyecto podría satisfacer. Los factores
La gastronomía 8%
De los puntos anteriores podemos rescatar que gracias a la temática del museo se
puede satisfacer dichas necesidades, ya que al exponer sobre los distintos aportes
involucran a la colonia italiana en el Perú. Por otro lado, el hecho de ubicar el proyecto
complementa con el museo del Real Felipe y las actividades culturales del Callao
Monumental.
En adición, éstos mismos son categorizados por John J. Falk en su (Falk, 2009)
18
3. Buscadores de experiencias: Se centran en lo más popular del museo. Les
ofrece un museo.
Dentro de estos tipos de usuario, los objetivo serían los exploradores y los
recorrido vivencial.
consideración la composición étnica del Perú, ya que se puede apreciar el resultado de las
del Perú (2007) logra recopilar la conformación étnica de los peruanos. Tomando en
19
Figura N° 2: Composición étnica y fenotipos en el Perú. Fuente: Espejo del Perú (2007)
corrientes migratorias que siguen sucediendo hasta hoy en día. Durante el virreinato, eran
la primera mitad del siglo XX eran 13,000 italianos residentes en el Perú (Worral, 1990)
mientras que se estiman que 1,580,000 peruanos tienen ascendencia directa o indirecta a
20
y el desarrollo del país. Pero no sólo se asentaron en la capital, tienen una fuerte influencia
1.3.1.3.Aspectos Cuantitativos
552,210 fueron visitas en Lima, sin contar Caral. En cuanto a las visitas a los museos, se
ha tomado en consideración los dos que mantienen mayor relación al tema del proyecto.
Museo de la Nación (datos recopilados el 2014 debido a que cerró el 2015 debido
aforo anual:
12000
9945
10000
8569
8166
8000 7367
6184 6177
5744 5796
6000 5473 5271
4028
4000 3391 3291 3350
3138
2827 2863
2498
2170 2193
1906 1700 1704
2000 1555 1470 1445 1372 1295
1217 1151 990
871 654 654 756
267
0
21
Por otro lado, enfocándonos en los visitantes al Museo Nacional de Arqueología,
hace un comparativo con el número de visitantes a museos a nivel de Lima para tener una
idea de la tendencia.
300,000
250,000
200,000
150,000
100,000
50,000
0
201020112012201320142015201620172018201920202021202220232024202520262027202820292030
22
Según el centro nacional de planeamiento estratégico (CEPLAN, 2016) podemos
tener una idea de la evolución demográfica en Lima, lo que nos da un indicador de los
visitantes a museos.
6,000,000
4,000,000
2,000,000
0
2010 2011 2012 2013 2014 2015 2016 2017 2018 2019 2020 2021 2022 2023 2024 2025 2026 2027 2028 2029 2030
23
Figura N° 5: Población de Lima y Callao al 2050. Fuente: CEPLAN, 2016
9,500,000 habitantes en lima nos dan una relación del 32% y si lo proyectamos hacia el
2030, los habitantes en Lima serían 12,3 millones contra los 5,8 millones de visitantes a
museos proyectados lo que nos da un 53% hacia el 2030. En base a los números visto en
las tablas anteriores, el museo debería estar pensando para un aforo anual mayor al del
museo de la cultura peruana, pero menor al del Real Felipe, esto se debe a que la carencia
de museos en la zona permitiría que el proyecto tenga mayor afluencia. Dicho esto, el
aforo pensado sería de 70,000 visitantes anuales, dando 5,800 visitantes mensuales
visitantes hasta finales del mes de agosto del 2018, podemos proyectar dicha cifra hasta
30,000 para finales del 2018 que dividiéndolo entre 12 nos da un aforo mensual de 2,500
visitantes. En este caso, ellos han recibido un máximo de 2,500 personas en un solo día,
lo que representa para ellos su aforo mensual. Esto es un indicador de lo que debería poder
24
abastecer el museo. Si ese número es proyectado con el indicador del 53% hacia el 2030
relación entre los 50,000 visitantes proyectados para el museo de la Cultura Peruana
diario de 150 visitantes, según lo conversado y observado en los museos, hay dos horarios
3pm hasta las 6pm (horario de tarde). Según este criterio, los 150 visitantes se dividen en
dos grupos de 75 y si lo dividimos entre las 3 horas del segundo horario nos da un aforo
25
1.3.1.3.1. Esquema Resumen:
2017 2030
9,500,000 12,300,000
habitantes habitantes
32% 53%
3,109,000 5,800,000
Visitantes a Visitantes a
museos museos
LIMA
260,000 484,000
Visitantes a por Visitantes a por
mes mes
8,670 16,150
Visitantes diarios Visitantes diarios
2018 2030
30,000 50,000
Visitantes anuales Visitantes anuales
2,500 4,200
Visitantes mensuales Visitantes mensuales
Museo de la
Cultura 90 140
Peruana Visitantes diarios Visitantes diarios
35,000 54,000
Visitantes anuales Visitantes anuales
3,000 4,500
Visitantes mensuales Visitantes mensuales
Museo
Ítalo
Peruano 100 150
Visitantes diarios Visitantes diarios
26
Conclusiones del Usuario
las necesidades tanto del usuario privado como el público, además de estar pensando para
fenomenóloga viene a ser el medio por el cual el diseño y su función forman, en conjunto,
En cuanto al perfil del usuario público, la gran mayoría está conformada por
grupos escolares o universitarios en conjunto de tours turísticos, por lo que se tiene que
tomar en cuenta el flujo de grupos guiados para calcular el aforo máximo diario y el
máximo en circulación. El museo tiene que poder abastecer el posible aforo del día con
mayor afluencia, que viene a ser el primer domingo del mes. Calculado para un aforo de
27
1.4. Programación arquitectónica
28
1.4.2. Listado de recintos según necesidades de usuarios
que resultan en espacios requeridos por cada usuario. En cuanto al usuario público, éstos
se dividen en tres grupos: estudiantes, adultos y turistas. De acuerdo con sus necesidades
1.4.2.1.Público
Éste es el usuario transitorio, que hará uso de las instalaciones públicas del museo:
Talleres. Auditorio.
Foyer.
1.4.2.2.Permanente
al funcionamiento y manutención del museo, por lo que los espacios resultado de esta demanda
son:
29
Recepción de mercadería. Depósito de limpieza.
Cafetería. Cambiadores.
de manera tal que concuerdan con los analizados en los proyectos referenciales. Por lo que
Paquete de salas:
Paquete Vivencial:
Restaurante.
Boletería
Talleres.
Centro de información.
Biblioteca.
Foyer.
Auditorio.
Mirador.
Lockers.
30
Guardarropa.
Tienda de recuerdos.
Estacionamientos personales.
Paquete administrativo:
Oficinas de curadores.
Oficinas de profesores.
Depósitos.
Sala de reuniones.
Servicios higiénicos.
Estacionamientos.
Sala de guías.
Taller de curación.
Taller de mantenimiento.
Cafetería.
Depósito de limpieza.
Hall de recepción.
Paquete técnico
31
Depósitos de mobiliario.
Depósitos de limpieza.
Cuarto de limpieza.
Cuarto de máquinas
uno distintos espacios. Estos programas serán analizados en base a sus paquetes funcionales.
1.4.3.1.Museo Kolumba
Foyer.
Guardarropa.
Patio.
Sacristía.
Sala de lectura.
Servicios higiénicos.
32
Oficinas.
Montacargas.
Cuarto de servicios.
Cuarto de seguridad.
Cuarto de máquinas.
Sala de lectura.
Restaurante.
Mirador.
Lockers.
Servicios higiénicos.
Foyer.
Oficinas.
33
Cuarto de mantenimiento.
Cuarto de curación.
Depósitos.
Montacargas.
Cocina.
Cuarto de servicios.
Cuarto de seguridad.
Cuarto de máquinas.
Biblioteca.
Foyer.
Auditorio.
Terrazas.
Restaurante.
Cafetería.
Tienda de recuerdos.
Lockers.
Servicios higiénicos.
34
Paquete administrativo 90 m2(4%):
Oficinas.
Cuarto de mantenimiento.
Cuarto de curación.
Depósitos.
Talleres de mantenimiento.
Montacargas.
Cuarto de servicios.
Cuarto de seguridad.
Cuarto de máquinas.
Sala de la Tierra.
Sala Nosotros.
Sala de lectura.
Foyer.
Auditorio.
35
Restaurante.
Lockers.
Servicios higiénicos.
Oficinas
Depósitos.
Montacargas.
Cuarto de mantenimiento.
Cuarto de curación.
Cuarto de servicios.
Cuarto de seguridad.
Cuarto de máquinas.
Área de juegos.
Sala de lectura.
Biblioteca.
36
Foyer.
Auditorio.
Oficinas.
Depósitos.
Cuarto de mantenimiento.
Cuarto de curación.
Montacargas.
Cuarto de servicios.
Cuarto de seguridad.
Cuarto de máquinas.
Paquete exposición:
Exposición permanente
Exposición temporal
Exposiciones interactivas
Paquete público:
Auditorio SS.HH.
Patio Lockers
Biblioteca Mirador
37
Restaurante Tienda de recuerdos
Cafetería
Paquete administrativo
Oficinas
Paquete técnico
Cuarto de seguridad
PROYECTOS REFERENCIALES
Exposición
2 Exposición Temporal Exposición Temporal Exposición Temporal Exposición Temporal Sala de la Tierra Exposición temporal SS.HH.
permanente
EXPOSICION
Zona de exposición de
3 Sala de Usos Múltiples Sala del Antropoceno
restos arqueológicos
5 Sala Nosotros
Escalera de
1 Restaurante Foyer Sala de lectura Biblioteca Sala de Lectura Área de juegos Restaurante
evacuación
10 Guardarropa SS.HH.
11 Tienda de recuerdos
Estacionamientos
12
privados
Estacionamientos de
13
bus
Escalera de
1 Oficina del director Oficinas Oficinas Oficinas Oficinas Oficinas Oficina del director
ADMINISTRACION
evacuación
38
4 Depósitos Depósitos
6 SS.HH. SS.HH.
8 Cambiadores Cambiadores
Taller de Taller de
10
Mantenimiento Mantenimiento
12 Cafetería
14 Depósito de limpieza
15 Sala servidor
16 Hall recepción
17 Estacionamientos
Talleres de Cuarto de
2 Depósitos museo Montacarga Montacargas Montacargas
mantenimiento mantenimiento
4 Depósitos limpieza Cuarto de seguridad Cuarto de servicios Montacargas Cuarto de curación Montacargas
Cambiadores personal
5 Cuarto de maquinas Cuarto de seguridad Cuarto de servicios Cuarto de servicios Cuarto de servicios
TECNICO
limpieza
Cuarto de cámaras y
6 Cuarto de maquinas Cuarto seguridad Cuarto de seguridad Cuarto de seguridad
seguridad
Depósito de agua
8 Cuarto de maquinas
salada
Depósito de agua
9
potable
Planta de tratamiento
10
de agua
La inmigración italiana en el Perú ha sido una de las más influyentes, si bien no ha sido
país. Esto se debe a que los italianos y sus descendientes ocuparon puestos de alto rango en los
gobiernos y empresas grandes, impulsando de esta manera el desarrollo económico del país,
además de aportar con tecnología y técnicas dentro de los ámbitos en los que se desarrollaron,
Estas corrientes pueden ser identificadas desde el virreinato hasta la actualidad, pero
como criterio para discriminar el contenido de las salas, es necesario tomar en cuenta diferentes
factores como las corrientes migratorias, aportes, lugares en el Perú en los que hay una
39
Las salas propuestas se dividen en cuatro grupos generales y en salas individuales:
1. Introducción
a. Sala Introductoria
f. Sala Gastronómica
4. Temporales
i. Nivel 01.
b. Patio de Exposiciones
c. Loggia de Exposiciones
40
1.4.5. Conclusión de los listados de ambientes
Según los espacios vistos de las necesidades de los usuarios y de los proyectos
referenciales, podemos rescatar el listado de los siguientes espacios separados por paquetes
funcionales:
Paquete exposición:
Salas Introductorias. Salas de Aportes de la
Sala Inmigración en las Colonia Italiana al Perú.
Américas. Salas Temporales
Paquete público:
Hall de ingreso Foyer
Boletería Auditorio
Restaurante Lockers
Eat-aly Locales Comerciales
Caffe Sportivo SS.HH.
Aulas / S.U.M. Estacionamientos privados
Biblioteca
Paquete administrativo
Oficina del director Taller de curación
Oficina de curadores Taller de mantenimiento
Oficina de profesores Depósitos de utilería
Oficina administradores Cafetería
Depósito Depósitos de limpieza
Sala de reuniones Sala del servidor
SS.HH. para oficinas Hall de recepción
Sala de guías Estacionamientos
Cambiadores para guías
Paquete técnico
Área de recepción de Cambiadores para el
mercadería personal de limpieza
Montacargas Cuarto de cámaras y
Depósito de objetos seguridad
museísticos Cuarto de limpieza
Depósito de limpieza Cuarto de máquinas
41
1.4.6. Aspectos cuantitativos y cualitativos
1.4.6.1.1. Introducción
1.4.6.1.1.1.Sala Introductoria
aventureros italianos durante la época de la colonia. Durante la época del virreinato (Colonia)
se han datado 343 personas de origen italiano, incluyendo a un virrey. Esta sala expondrá cómo
llegaron al puerto del Callao, qué cargos desempeñaron durante la gestión española y de dónde
vinieron, ya que en ese entonces Italia no existía, sino un conjunto de estados región.
1.4.6.1.1.3.Sala Intermedia
Esta es una Sala de paso, en la que se muestra mediante gráficos y medios audiovisuales
las rutas migratorias de los italianos en el Perú. A dónde llegaron y a dónde fueron,
comparándolo con las rutas migratorias en el resto del mundo. Sala Inmigración en las
Américas
Esta es una Sala apéndice y muestra de manera general los otros puntos de migración
como Estados Unidos de América, Canadá, Brasil y Argentina, en donde la influencia italiana
se ha hecho notar. La idea de esta sala es poder dar noción de lo que significa la inmigración
42
1.4.6.1.3. Sala de Aportes de la Colonia Italiana al Perú
colonia italiana en Perú. Esta sala expondrá cómo llegaron y en qué condiciones. Se expondrá
también material de colección como modelos a escala de las embarcaciones que utilizaron para
Esta sala se enfoca em los objetos que traían los italianos, tales como objetos
personales, baúles, morteros, utensilios de cocina, entre muchos otros, acompañado de material
audiovisual.
Esta sala se enfoca en el archivo fotográfico aportado por el Centro di Culura Italiana
y diversas personas que opten por donar sus colecciones de fotografías familiares, registros de
Esta sala se enfoca en exponer cartas que enviaban los italianos inmigrantes a sus
material audiovisual.
Esta sala presenta en contraste cómo era la vista del puerto del Callao, en donde
llegaban los italianos, con la actualidad, situación de los italianos residentes el día de hoy en el
43
1.4.6.1.3.6.Sala Gastronómica
por lo es indispensable mencionar cómo la cocina italiana se mezcló con la peruana y con las
En esta sala se exponen los diversos aportes al Perú de parte de la colonia italiana, tales
Banco Italiano, hoy conocido como el Banco de Crédito del Perú, negocios y empresas como
Esta sala se enfoca en exponer de manera pictórica, los distintos personajes de origen
italiano que han marcado la historia peruana como Francisco Bolognesi o Antonio Raimondi.
Esta sala se enfoca em nombrar y dar a conocer las distintas instituciones y clubes como
Esta sala se enfoca únicamente a la historia de los bomberos en el Perú, en los actos
heroicos durante la guerra del pacífico y exponer material histórico representativo como
44
1.4.6.1.8. Sala de los Italianos durante la Guerra del Pacífico
Esta sala se enfoca en mostrar la participación de los italianos durante la guerra del
Éstas tienen que ser trabajadas según la fenomenología con el fin de provocar en el
usuario distintas sensaciones. De esta manera se logra asociar la experiencia del museo con
La iluminación tiene que ser artificial centralizada para las exposiciones y con aberturas
que permitan el paso de luz natural, cuya visual de al área de puerto o a las zonas antiguas del
Este sirve de puente entre el espacio público y el interior del museo. Es imprescindible
el uso de una doble o triple altura para que provoque una sensación de grandeza y acogida. La
iluminación tiene que ser natural con el fin de poder abrir la visual hacia el exterior.
Debe contener un mural en donde se exponga una línea del tiempo con las corrientes
migratorias de los italianos en paralelo con hitos históricos de la historia peruana como la
conquista, independencia, la guerra del pacífico, etc. En otro mural, se deben exponer todos los
1.4.6.2.3. Biblioteca
Debe estar aislado acústicamente. Espacio de gran altura con visual hacia el mar con el
fin de generar una atmósfera de tranquilidad, propicia para la lectura y concentración. Los
45
1.4.6.2.4. Auditorio
Diseño acústico de los paneles del techo y paredes. Ingreso desde el foyer debe contar
con un espacio intermedio que sirva de barrera acústica entre el exterior y el interior. Ingreso
1.4.6.2.5. Restaurante
1.4.6.2.6. Eataly
1.4.6.2.7. Depósitos
salas permanentes, temporales y usos flexibles como también para el auditorio, biblioteca,
cafetería y restaurante. Para el buen funcionamiento del museo es necesario que estén
46
Sala Italianos en la República: Cartas y Afiches. Aforo: 15 Personas.
Sala Italianos en la República: Actualidad. Aforo: 26 Personas.
Sala Banca y Comercio. Aforo: 15 Personas.
Sala Personajes Importantes. Aforo: 15 Personas.
Sala Instituciones y Clubes. Aforo: 15 Personas.
Sala Educación y Salud. Aforo: 15 Personas.
Sala de los Bomberos. Aforo: 15 Personas.
Sala de los Italianos durante la guerra del pacífico. Aforo: 15 Personas.
Sala de Exposición Temporal. Aforo 54 Personas.
Patio de Exposiciones. Aforo 195 Personas.
Loggia de Exposiciones. Aforo 95 Personas.
47
Sala de reuniones. Aforo: 10 personas
SS.HH. para oficinas
Sala de guías. Aforo: 12 personas
Taller de mantenimiento. Aforo: 5 personas
Depósitos de utilería
Depósitos de limpieza
48
1.4.8. Análisis de interrelaciones funcionales
49
1.4.10. Cuadro de relaciones espaciales
50
1.4.11. Flujograma de usos espaciales
51
1.5. Conclusión del capítulo: Programa arquitectónico
1.6. Ubicación
pesca, mientras que en el centro de Lima los comerciantes y empresarios que compraron locales
52
se establecieron cercanos a ellos (Worral, 1990). Estos dos puntos de concentración son
tiempo, por lo que la ubicación del proyecto debe estar ligada a la presencia de estos en los
alrededores.
El centro de Lima y el Callao fueron los dos puntos de mayor concentración de italianos
en Lima. En comparación, la ciudad de Lima albergó a 2578 italianos en el año 1920 mientras
que el Callao a 622 (Worral, 1990, págs. 66, 67). Si bien la población en la ciudad de Lima es
considerablemente mayor, si comparamos los 161 665 habitantes en Lima y Rímac con los 50
284 en el Callao, la presencia de los italianos al ser una población menor tuvo un mayor impacto
(Martínez, 2006, pág. 134). Por este motivo, la zona del Callao mantiene en la memoria
en el Callao, solamente hay 3. Lima centro tiene una red de museos y equipamiento cultural
Desde la fundación de Lima, el puerto del Callao ha sido el punto de ingreso principal
durante décadas. Hoy en día el Callao sigue siendo el punto de ingreso principal al país debido
53
De esta manera, evaluado los tres puntos, se escoge al Callao como la zona en la que se
ubicará el proyecto.
Dentro de la evolución urbana del Callao, la zona del centro histórico fue la primera en
la que inmigrantes italianos se establecieron, mientras que los que se dedicaron a la pesca se
ubicaron en la zona de las afueras del fortín que hoy se conoce como Chucuito. Específicamente
la zona del Puerto y la Punta, históricamente han sido lugar de asentamiento de inmigrantes,
Si bien este sincretismo étnico-cultural empieza con la conquista, éste se marca como
puerto del Callao. Es decir, la zona del puerto del Callao se convierte en el punto de partida,
siendo así un emplazamiento ideal para este tipo de proyecto. Es por ello que debe estar dentro
de la zona monumental del Callao. Primero se buscó posibles terrenos como estacionamientos,
54
terrenos vacíos y/o que contengan estructuras desmontables. Luego, se evaluó la cercanía con
el polo cultural y turístico del Callao Cercado y qué llegando a 3 posibles terrenos:
Figura N° 12: Mapa de ubicación de los terrenos propuestos. Elaboración propia. Fuente:
Google Maps
55
Terreno #2: Terreno vacío en el final de la futura vía
expresa costanera.
con el puerto.
A continuación, se presentará los criterios con los que se evaluará cada terreno, se le
asignará un puntaje en función a su relevancia con el proyecto, con una suma total de 100
puntos.
adecuada accesibilidad peatonal con el fin de poder ser incorporado a recorridos culturales y a
56
1.6.2.2.2. Vulnerabilidad – 5 puntos
tsunami, existen rutas de evacuación y puntos de resguardo en caso de tsunami, por lo que se
Uno de los requisitos es poder ser incorporado a un eje cultural, por lo que la cercanía
proyecto se debe pensar para integrarse a una red de museos y/o recorridos culturales y
turísticos.
El puerto del Callao ha sido el ingreso de inmigrantes, siendo el Real Felipe la primera
En este ámbito se evalúan las posibles vistas al mar, edificios históricos y el puerto.
Este punto es crucial, ya que se apela a la identidad del lugar como potenciador de la
El Callao es conocido por tener un alto nivel delincuencial, por lo que la seguridad de
la zona en la que se ubica el proyecto es un criterio a tener en cuenta. La cercanía con los
barrios de mayor peligrosidad y nodos de alto tránsito vehicular y peatonal serán tomados en
57
1.6.2.2.8. Equipamiento cultural cercano – 5 puntos
en el entorno y cómo podría acoplarse a una nueva red de museos y lugares turísticos.
Debido a la cercanía entre los terrenos, se analizará la zona y asignará un puntaje a cada
58
1.6.2.3.1. Accesibilidad
La zona está conectada por vías principales en las que transita el transporte público, por
lo que las distancias entre los terrenos se pueden recorrer a pie. Los tres terrenos cuentan con
accesibilidad adecuada debido a su cercanía con los paraderos de bus y accesos peatonales,
mientras que el terreno #2 se ubica donde será el final de la extensión de la vía expresa
59
1.6.2.3.2. Vulnerabilidad
Los tres terrenos están ubicados dentro de la zona de inundación severa y cerca de las
60
1.6.2.3.3. Cercanía al polo cultural
Las áreas de influencia de los atractivos turísticos y culturales del Callao se concentran
en el área histórica, lo que hace que el terreno #3 tenga mejor ubicación que el resto, mientras
que el #1 se encuentra entre las zonas de Chucuito y el Real Felipe, dando la posibilidad de
extender el polo cultural actual. Con respecto al terreno #2, este se ubica alejado de los radios
61
1.6.2.3.4. Conexión con el Puerto
La conexión con el puerto se puede dar de manera visual como espacial. En este caso,
el terreno #2 cuenta con una visual casi nula del puerto y sus grúas y embarcaciones, por lo que
recibe una calificación baja mientras que el terreno #3 mantiene una cercanía al puerto, pero la
visual es interrumpida por edificios. En este caso el terreno #1 cuenta con una visual
privilegiada del área del puerto, además de tener una conexión directa con el mar.
62
1.6.2.3.5. Visuales (Énfasis)
Este aspecto evalúa las posibilidades de utilizar las visuales del entorno e incorporarlas
al proyecto, por lo que se prioriza la vista marino-portuaria del terreno #1, mientras que el
terreno #3 su visual es de carácter urbano y el ámbito portuario se aprecia mediante las grúas
y no los barcos. En cuanto al terreno #2 la vista de la bahía limeña se pude aprovechar; sin
63
1.6.2.3.6. Memoria colectiva (Lugar)
En la zona histórica podemos apreciar los remanentes en las antiguas casonas, mientras
64
1.6.2.3.7. Seguridad
El Callao es conocido por sus altos niveles de delincuencia, característica que se intenta
de alta peligrosidad mientras que los terrenos #1 y #3, en una zona de alta afluencia peatonal y
65
1.6.2.3.8. Equipamiento cultural cercano
Este eje se consolida en un recorrido con potencial peatonal que mira hacia el norte y
66
1.6.2.3.9. Resultados
Accesibilidad 5 4 3 5
Vulnerabilidad 5 3 3 3
Cercanía Polo
15 12 8 15
cultural
Conexión con el
20 20 10 18
Puerto
Visuales 15 15 12 14
Memoria
30 28 18 30
Colectiva
Seguridad 5 4 1 5
Equipamiento
5 3 2 5
cultural
Total 100 89 57 95
67
Se ha escogido el terreno #3 debido a su ubicación en el eje cultural del centro histórico
del Callao y a la cercanía de los remanentes negocios de los italianos como el Café Italia
68
1.6.3. Expediente Urbano
1.6.3.1.Evolución urbana
Figura N° 26: Mapa del Callao 1537 – 1590. Fuente: Burneo, A. (2011). Las murallas coloniales de
Lima y el Callao. Lima: Universidad Ricardo Palma Editorial Universitaria.
abastecimiento estratégico. Durante la segunda mitad del siglo XVI los Virreyes a cargo de la
colonia ordenaron construir estructuras defensivas y de esta manera se consolida la ciudad del
69
1.6.3.1.2. Período 1591 – 1640
Figura N° 27: Mapa del Callao 1591 – 1640. Fuente: Burneo, A. (2011). Las murallas coloniales de
Lima y el Callao. Lima: Universidad Ricardo Palma Editorial Universitaria.
en conjunto con dos fuertes uno dentro de este perímetro, el Fuerte San Ignacio y en lo que hoy
sería la punta, el Fuerte San Felipe. La presencia del poblado Piti-Piti no se ve afectada en lo
70
1.6.3.1.3. Período 1641 – 1745
Figura N° 28: Mapa del Callao 1641 – 1745. Fuente: Burneo, A. (2011). Las murallas coloniales de
Lima y el Callao. Lima: Universidad Ricardo Palma Editorial Universitaria.
71
1.6.3.1.4. Terremoto - 26 de octubre del 1746
Figura N° 29: Mapa del Callao 1746. Fuente: Burneo, A. (2011). Las murallas coloniales de
Lima y el Callao. Lima: Universidad Ricardo Palma Editorial Universitaria.
El 28 de octubre del año 1746, a las 10:30pm aproximadamente, la tierra templo por 4
minutos. Un terremoto que se estimó ser de 8 grados Richter, cuyo epicentro se cree que fue
en la bahía de Lima. Dos olas gigantes arrasaron la ciudad del Callao, destruyendo todo a su
72
1.6.3.1.5. Período 1747 – 1800
Figura N° 30: Mapa del Callao 1746 – 1800. Fuente: Burneo, A. (2011). Las murallas coloniales de
Lima y el Callao. Lima: Universidad Ricardo Palma Editorial Universitaria.
La reconstrucción de la ciudad separó el uso militar del civil. El fuerte Real Felipe es
construido en el mismo lugar del antiguo fuerte, mientras que la trama urbana se desarrolla
fuera del alcance del tsunami del 1746, como prevención. El poblado de los pescadores Piti-
73
1.6.3.1.6. Período 1801 – 1900
Figura N° 31: Mapa del Callao 1801 – 1900. Fuente: Burneo, A. (2011). Las murallas coloniales de
Lima y el Callao. Lima: Universidad Ricardo Palma Editorial Universitaria.
La trama urbana se desarrolla con miras hacia la ciudad de Lima. Con la independencia,
las políticas españolas que prohibieron el ingreso de inmigrantes son erradicadas, lo que da pie
a la llegada de los primeros inmigrantes. Estos arribaron en el puerto del Callao, siendo este el
primer contacto con el Perú. Inmigrantes italianos se asentaron en lo que una vez fue tierra de
74
1.6.3.1.7. Período 1901 – 2006
decadencia del espacio público, problemática que intenta revertirse con el Plan de desarrollo
Figura N° 32: Mapa del Callao 1901 – 2006. Fuente: Burneo, A. (2011). Las murallas
coloniales de Lima y el Callao. Lima: Universidad Ricardo Palma Editorial Universitaria
Con respecto a la ubicación del proyecto, se ha podido apreciar que su uso pasa de ser
un muelle a volverse una zona de baños y posteriormente se convierte en el colegio San José
75
Hoy en día el terreno se ha convertido en viviendas unifamiliares de hasta dos pisos, en
mal estado, dando cara al colegio 2 de Mayo y frente al Real Felipe, un astillero. Ambos usos
1.6.3.2.Parámetros Urbanos
Parámetros municipales:
1. Usos Compatibles según índice de usos: Cultura solo si hay frente a vía principal.
2. Zonificación: ZM - CD
76
1.6.3.3.Planimetría
Figura N° 33: Dimensiones del terreno. Elaboración propia, adaptado de plano de catastro del
Callao
77
1.6.3.4.Secciones viales
Figura N° 34: Secciones de vías. Elaboración propia, adaptado de plano de catastro del Callao
78
1.6.3.5.Parámetros zonales
1.6.3.5.1. Clima
En Callao tiene un clima costero en el que los veranos se percibe bochorno por la alta
humedad y con cielo nublado, mientras que los inviernos son secos y frescos y mayormente
despejados. Los cambios de temperatura deben ser considerados en el diseño con el fin de
lograr la conformidad térmica a lo largo del año. En especial por los objetos de exposición.
Durante el verano la temperatura fluctúa desde los 16 C° hasta los 25 C°, llegando hasta
100% de humedad en los días críticos y una media de 80% a lo largo de la estación. Hay un
Durante el invierno la temperatura fluctúa desde los 12 C° hasta los 19 C°, llegando
hasta 10% de humedad en los días críticos y una media de 2% a lo largo de la estación. Hay un
aproximado de 1 día de precipitación y 120 días con un cielo parcialmente despejado. Debido
79
1.6.3.5.2. Asoleamiento
varía significativamente, por lo que se pueden definir ingresos de luz natural que funcionen a
lo largo del año. Además, se pueden manejar las visuales con el fin de aprovechar el ingreso
de la luz reflejada en las olas del mar y potenciar de este modo el énfasis en la fenomenología.
80
1.6.3.6.Análisis del terreno
81
1.6.3.6.2. Características morfológicas del terreno
82
1.6.3.6.3. Características morfológicas urbanas del contexto inmediato
83
1.6.3.6.4. Cabida volumétrica conceptual
84
1.6.3.7. Hitos Urbanos
85
1.6.3.8.Áreas Verdes
monumental. El terreno, al estar ubicado en dicha zona, tiene que mantener relación con el
flujo peatonal y las áreas de esparcimiento públicas. De esta manera, se define una
Figura N° 41: Mapa de Áreas Verdes. Elaboración propia. Adaptado del Plano catastral del Callao.
86
1.6.3.9.Potenciales
1.6.3.9.1. Énfasis
como visuales, conexiones, pasos peatonales y ser reforzado por el contexto histórico. El
de arcos, colores y formas tienen que dar a entender al usuario el tema del museo.
87
1.6.3.9.2. Entorno
Elementos como las casas coloridas que caracterizan el centro histórico del Callao, sus
plazas, los parques alrededor del Real Felipe, etc. potencian la idea del emplazamiento de un
museo de estos contenidos, ya que se apela a la memoria del lugar, colectiva y a los elementos
1.6.3.9.3. Historia
Debido a la temática del proyecto, el ámbito histórico del lugar juega un rol
trascendental. Se apela a la memoria del lugar como medio para explotar un potencial en la
Figura N° 43: Comparación Ca. Estados Unidos 1936 - 2018. Fuente 1936: El Callao que se
nos fue. 2018: Nosiglia A.
88
1.6.3.10. Problemática
barrios aledaños y la falta de actividades a lo largo del día, hacen de la zona peligrosa por las
noches. Por otro lado, el mal estado de edificaciones históricas afecta la imagen de la zona.
89
1.6.3.12. Análisis FODA
90
1.7. Criterios de Diseño
1.7.1. Tipología
Desde sus inicios como tipología, el museo es pensado como una disposición de cuartos
ordenados alrededor de un espacio central, principal, que regula los ingresos. La idea de tener
un patio central por el cual se ingresen a las salas, o donde se inicie y termine el recorrido, es
Figura N° 45: Planta Museos Capitolinos, Roma, S. XVI. Fuente: Blog Urban Networks -
http://urban-networks.blogspot.com/2015/01/escenografias-trascendentales-el-caso.html
Se puede rescatar la disposición de los ejes axiales en los museos capitolinos como una
toma de partido. Una plaza central que sirve de espacio regulador y las exposiciones y espacios
principales a los lados. De esta manera, trasladando este concepto al terreno elegido, se pueden
91
manejar el paquete funcional de las salas de exposición a plomo de fachada mientras que al
En cuanto al recorrido, el museo ideal planteado por Christoph Sturm (1704) tiene un
recorrido lineal, en el que la disposición de salas se plantea con un inicio y con un final. De
esta manera se puede manejar el guion museográfico de manera tal que se cuente en forma de
relato. Esta disposición del recorrido se ve repotenciada con la presencia de un patio central en
Figura N° 46: Museo ideal, Christoph Sturm (1704) La planta consiste en espacios destinados
a los anticuarios en disposición de salas.
La temática del museo implica el uso de un recorrido lineal con el fin de contar el relato
de la inmigración de italianos en el Perú y mediante una plaza central, que representa las plazas
92
1.7.2. Énfasis
En la imagen previa se puede apreciar cómo mediante el manejo del espacio y sus
generando atmósferas.
93
En la siguiente tabla podemos apreciar cómo la fenomenología es manejada con
Autor Elementos
Tabla N° 13: Resumen Autor - Elementos generadores de atmósferas. Fuente: Farhat, V. 2017
94
Figura N° 48: Síntesis de los elementos generadores de atmósferas. Fuente: Farhat, V. 2017
95
1.7.3. Historia
Los ritmos de las fachadas antiguas en la zona marcan una escala urbana a considerar,
por otro lado, elementos arquitectónicos como la galería, los arcos y las alturas dentro del
1.7.4. Ubicación
La ubicación del terreno en la avenida principal del centro histórico del Callao, Saénz
Peña, fortalece la idea de la temática, ya que esta avenida ha sido testigo de los primeros
1.7.5. Usuario
interactúe de manera continua con estas; por lo tanto, es imprescindible manejar cierta
ergonomía y confort en los espacios. Si bien los museos han sido pensados con un recorrido
lineal y forzoso, a través del tiempo se han hecho estudios que han demostrado que no todo el
público reacciona de la misma manera, algunos negativamente. Es por lo que debe existir un
balance entre los tipos de exposición, objetos, material audiovisual, iluminación y ventilación.
Si bien hay distintas opciones para plantear el recorrido museográfico, estos varían
1.7.5.1. Recorridos
mayor libertad al usuario para poder explorar y recorrer las exposiciones; sin embargo,
96
Figura N° 49: Esquema de recorrido sugerido. Fuente: Dever & Carrizosa, 2000.
las exposiciones. No se recomienda para museos de carácter histórico ya que una visita
discontinua interrumpe la narrativa del guion. (Dever Restrepo & Carrizosa, 2000)
Figura N° 50: Esquema de recorrido libre. Fuente: Dever & Carrizosa, 2000.
recorrido de manera tal que se permite la narración entera del guion museográfico.
97
Figura N° 51: Esquema de recorrido obligatorio. Fuente: Dever & Carrizosa, 2000.
1.7.5.2.1. La Escala
proporción y relación en base al usuario. La unidad en la que debe ser pensada cada exposición
es la línea horizonte y ésta coincide con la altura de los ojos. Según la BBC, la altura promedio
en el Perú es de 1.60m, lo que nos resulta de comparar los 1.65,2m de los hombres con los
98
Figura N° 52: Esquema de posición de exposición. Elaboración propia.
El centro de las obras en exposición debe coincidir con la visual de la línea horizonte y
con la altura de los ojos. Por tanto, esto debe aplicarse en el montaje de obras en pared, paneles,
99
1.7.5.2.2. Distribución de objetos sobre las paredes
b) Justificado por lo alto: se aplica en espacios de baja altura con el fin de lograr
Figura N° 54: Esquema de disposición con justificación por lo alto. Elaboración propia.
100
c) Justificado por lo bajo: se utiliza en ambientes que posean algún elemento
arquitectónico que defina alguna línea baja, tales como barandas, zócalos,
cenefas, etc.
Figura N° 55: Esquema de disposición con justificación por lo bajo. Elaboración propia.
1.7.5.2.3. Bases
Éstas son empleadas con objetos tridimensionales tales como esculturas, objetos
bases: primero, el frente del objeto a exponer debe estar alineado con el flujo de espectadores
la altura recomendada varía entre 10 cm. y 30cm. De ser necesario, se puede elevar hasta 60
cm. con el fin de evitar la interacción directa con el público. (Dever Restrepo & Carrizosa,
2000)
101
1.7.5.2.4. Paneles
Este elemento consta de estructuras ligeras, que puedan ser montadas y desmontadas,
en algunos casos móviles, y pueden servir como separadores de espacios. Teniendo en cuenta
los materiales utilizados en estructuras ligeras, se recomienda una altura de hasta 2.40 m. y por
cuestión de estabilidad, una profundidad no menor a los 40 cm. (Dever Restrepo & Carrizosa,
2000)
1.7.5.2.5. Vitrinas
Este elemento es una variación de las bases. Se utilizan con el fin de proteger el material
expositivo, ya sea del público o por ser necesario una climatización especial para la
1. Horizontales: Son empleadas para poder exponer objetos que, debido a sus
deben ser vistos desde arriba. La altura recomendada va entre los 80 cm. y
90cm.
grupos de objetos en una disposición uno sobre otro. Éstas pueden estar
objeto.
102
1.7.5.3. Iluminación
Se utiliza la iluminación cenital y enfocada hacia los objetos cuando éstos se ubican en
una línea de horizonte alta, como en pedestales, exposición en paneles, muros, etc.
leds) pero si causan daños por emisiones ultravioleta, por lo que se emplean filtros y películas
UV. No obstante, produce una iluminación plana por lo que es recomendable utilizar el apoyo
103
1.7.6. Proyectos referenciales
elementos afines a la temática del proyecto. De esta manera se potencia el contenido del museo.
logrando no solo una atmósfera tenue sino también ventilar de manera natural el interior del
proyecto.
104
El reflejo del sol en el oleaje próximo al proyecto se puede usar para reflejarlo en
superficies blancas, de esta manera el proyecto camia de color a medida que el sol se oculta.
Figura N° 58: Esquema de ingresos de luz del Museo MAAT. Fuente: Archdaily.
105
1.7.7. Esquemas de zonificación
106
2. Marco Conceptual
2.1. Énfasis
Bentrano (1781 – 1848) con su teoría de la psicología fenomenológica. Ésta estudia cómo las
1832).
(1859 – 1938) y desarrollado con su Meditación Cartesiana (1931). Reflexiona sobre nuestra
percepción del tiempo y de la historia como una espiral ascendente, en la cual los fenómenos
se repiten de forma cíclica, tomando distintas formas, pero se dirigen a una conclusión que es
la realización del espíritu absoluto, a este proceso se le conoce como dialéctica Hegeliana.
(Arias, 2018)
Su discípulo Martin Heidegger (1889 – 1976) sigue los estudios de la percepción, pero
percibimos nuestro entorno y como concebimos la idea de realidad. Ésta es entendida mediante
diferentes fenómenos (objetos) que en conjunto con nuestras experiencias terminan el proceso
Juhani Pallasmaa (1936) sobre la arquitectura de los sentidos (Pallasmaa, 2010) en su búsqueda
arquitectónico y sus elementos como la luz, escala, además del uso que le damos a los espacios.
Todas estas reflexiones son adoptadas por Peter Zumthor (1943) y son aterrizadas bajo
el concepto de atmósferas como el resultado del manejo de la luz y la sombra en conjunto con
107
la materialidad para generar diferentes sensaciones en los espacios. Zumthor define a la
atmósfera como la sensación que provoca un espacio y la percepción que tenemos del mismo.
Lupón, 2012). De esta manera se plantea manejar las atmósferas y las distintas sensaciones que
éstas dan al usuario para sumergirlo en la experiencia de vivir la museografía y de esta manera
de estudiar y describir las estructuras de las experiencias tal y como son representadas en
nuestra conciencia. Éstos han sido estudiados, filosofados, pensados y discutidos desde que los
antiguos griegos empezaron a divagar en la manera que percibimos la realidad. Cómo usamos
nuestros sentidos para percibir el mundo ha sido una incógnita que diversas disciplinas han
intentado abordar.
Por otro lado, partimos de la premisa que toda arquitectura es sensorial ya que a través
de los sentidos es percibida. El simple término sensorial termina siendo muy amplio para
nuestro entorno y los procesos mediante los cuales éste se transforma en la realidad que
sentimos.
480 a.C.) con su teoría del origen de la realidad como pólemos que hace referencia al carácter
de movilidad de la realidad y de cómo los distintos fenómenos no se repiten, sino que poseen
108
un carácter único. Cada experiencia vivida se convierte en una nueva y diferente a la anterior,
estático. Por otro lado, en el caso de Platón, éste aborda el problema de la percepción desde el
mundo de las ideas en el cual los objetos particulares del mundo percibidos por el hombre
provienen de una esfera superior y única que pertenece al reino de la verdad. Aborda la realidad
como la verdad de los objetos particulares a través de su arquetipo general que provienen de
una idea concisa, proveniente del mundo de las ideas. En contraste con los presocráticos,
quienes sí concebían un origen concreto para la realidad, Sócrates (470 - 399 a.C.) cuestiona el
cuestionar constantemente las preconcepciones del sujeto acerca de ideas determinadas. (Arias,
2018).
Descartes concebía, por su parte, que los sentidos del sujeto eran engañosos y postulaba
por ello una mayor confianza en el raciocinio del sujeto como forma de acceder a la realidad.
Utiliza para ello metáforas relativas al estado de ensoñación del sujeto y de cómo este puede
imitar fehacientemente muchas de las impresiones recibidas durante el estado de vigilia. Esta
pensamiento precede a la existencia, puesto que solo el acto del uso de la razón es aquello de
procedimientos establecidos a inicios del siglo XX por Edmund Husserl (1859 – 1938). Este
movimiento radica en apreciar y estudiar los objetos como fenómenos que son manifestaciones
de nuestra conciencia. Husserl se basó en las aproximaciones de Franz Brentano (1781 – 1884)
en sus teorías, tanto de la psicología del acto como la de intencionalidad, que establecen la
109
Estas reflexiones serían abordadas desde un punto de vista empírico convirtiéndose en
el primer preámbulo a la fenomenología. Partiendo de la base de los tres los actos propuestos
por Brentano (1832): representaciones, son los actos que nos vinculan a los objetos; juicios,
siendo actos que pueden ser verdaderos o faltos; y afectos, que contienen al amor y el odio.
(pág. 147) Siendo estos la primera aproximación de un proceso cognitivo enfocado hacia uno
(Bentrano, 1832).
Husserl parte de estos dogmas propuestos por Brentano junto con la teoría de Friedrich
Hegel (1770 – 1831) de la percepción del tiempo y de la historia como una espiral ascendente,
en la cual los fenómenos se repiten de forma cíclica, tomando distintas formas, pero se dirigen
a una conclusión que es la realización del espíritu absoluto, a este proceso se le conoce como
verdad mediante un proceso lógico. La esencia de la cosa misma recae en alcanzar el puro acto
de conocimiento y el hombre, como ser activo, no se deja afectar pasivamente por los objetos
del mundo exterior, sino que los aprehende. Estos objetos son definidos como fenómenos
1950) Nosotros reconocemos a través de la conciencia los objetos (fenómenos) y éstos son
Por otro lado, si bien Rudolf Steiner (1861 – 1925) no divaga dentro de los conceptos
de la fenomenología, vale la pena el revisar sus ideas ya que filosofa entorno a las divagaciones
de Platón y Kant, llegando a desarrollar teorías sobre como usamos nuestros sentidos y que, a
diferencia de lo convencional, no son solamente cinco sino doce los sentidos los que una
110
persona llega a desarrollar. A parte de la teoría de los doce sentidos, habla sobre las fuerzas del
alma (pensar, querer y sentir) y los tres dominios funcionales del cuerpo (polo neurosensorial,
polo rítmico y polo metabólico motor). Que en conjunto definen la forma en cómo el ser
Estas fuerzas del alma son las que motivan, según Steiner (1939), a los doce sentidos a
ser percibidos. Estos los divide en tres grupos funcionales, enfocados al tipo de cognición al
Como discípulo de Husserl, Martin Heidegger (1889 - 1976), filósofo alemán, indaga
sobre los conceptos de cómo el ser humano habita el espacio que lo rodea y cómo éste es
percibido. Usa el ejemplo de un puente, o cosa, para explicar cómo su solo emplazamiento en
un espacio tridimensional hace que esta cosa supere su ínfima existencia y trasciende a algo
más allá que conecta los puntos de la cuaternidad (relación entre cielo y tierra, divinos y
mortales). Es decir, un puente supera su simple función y se transforma en plazas, las cuales
no existirían si ese puente no estuviera en ese lugar. Y a su vez, estos espacios, no tendrían
propósito si no los habitaran. En palabras de Heidegger, “la creación de espacios a partir del
habitar esencial nos proporciona elementos para considerar a todas las obras humanas como
(Heidegger, 2015).
Esto es, básicamente, una reacción en cadena, el puente se erige y da paso a la creación
de espacios y estos mismos dependen su existencia de que sean habitados y a la vez, son
111
habitados por la función que cumplen al estar emplazados en el espacio. En otras palabras, el
puente como objeto trasciende de su significado y función básica y define una conexión
Como se puede observar, la forma de entender los procesos de percepción del ser
humano ha variado a través de los siglos, marcando diferentes pautas y estrategias que le han
dado pie a diferentes corrientes de pensamiento. Estos dogmas han tenido un efecto relevante
– 1993) fue un psicólogo experimental inglés que indagó, desde un punto de vista clínico, cómo
general total o experiencia que denomina Ruido de Fondo (Background noise). Ciertos aspectos
de la percepción auditiva son limitados por el sistema nervioso; es decir, estamos limitados por
nuestra capacidad de hacer varias actividades en simultáneo y éstas varían en función a cuántos
mensajes podemos recibir y, de manera inconsciente, escogemos qué sonidos les prestamos
Así mismo, Broadbent (1958) establece que la comunicación comienza con el sonido
al ser percibido y procesado (cognición auditiva) por nuestra memoria a largo plazo,
provocando una reacción. Estos conceptos interiorizados son representados según nuestras
El autor mantiene que este proceso al tornarse cíclico (percibimos, procesamos, reaccionamos
112
canal por el cual empieza el proceso de aprendizaje y la memoria el medio por el cual éste es
Por otro lado, Ulric Neisser (1928 – 2012), considerado el padre de la psicología
cognitiva, estudia los mecanismos mentales del comportamiento humano, definiéndolos como;
lenguaje, que son los símbolos que usamos para comunicarnos; la memoria, que influye como
la percepción, que es el resultado de las tres primeras (Neisser, 1967). Estos mecanismos
Si bien todo proceso cognitivo se lleva a cabo en un lugar físico (el cerebro), éste no es
eléctricos en nuestro cerebro; sin embargo, no son físicos, tangibles ni cuantificables. Por otro
lado, estos son influenciados por nuestro entorno, el autor establece que un grupo de personas
otras disciplinas como el marketing. Un museo si bien no tiene fines de lucro, debe comportarse
como una empresa y por ello es importante abordar el marketing experiencial como un
vivencias del usuario y cómo este interactúa directamente con el producto y servicio. Bernd H.
Schmitt (1957) plantea que las experiencias atribuyen un contenido sensorial, emocional,
cognitivo, conductista y que sustituyen a los valores funcionales del producto (Schmitt, 2000).
113
Es decir, que el enfoque experiencial se centra en como el cliente (usuario) vive el producto o
Schmitt (2000) define cinco tipos de experiencias que un cliente o usuario vive y se
definen como la base del marco del marketing experiencial. Estos cinco tipos son:
inherentes. Sus sentimientos y emociones varían de grado según la intensidad que es percibida
por el cliente (usuario), desde ligeros cambios en el estado de ánimo hasta emociones intensas.
(págs. 6-11)
Estas dos disciplinas si bien están correlacionadas por la influencia de una sobre otra
114
arquitectónico. Nosotros diseñamos para el usuario y para las experiencias que este pueda
Estas reflexiones filosóficas en conjunto con lo estudiado por las distintas disciplinas
espacio puede ser manipulado y pensado bajo una serie de criterios con el fin de lograr un
lograr diferentes tipos de emociones y estimulaciones sensoriales. (Pallasmaa, 2010, pág. 33)
Los manejos de los diferentes tipos de fenómenos como las sombras y la luz incitan a
recurrir a los otros sentidos como el tacto, generando así una experiencia más completa. Esto
se ve reflejado cuando se emplean diferentes medios sensoriales como la acústica o los olores
que sirven como gatillos en nuestra memoria, generando recuerdos y por ende emociones. Así
mismo, un manejo de colores dulces puede detonar el sentido del gusto mediante recuerdos.
Desde la década de los sesentas se empieza a habar del término Atmósfera. Peter
Zumthor (1943) cataloga a este fenómeno como el resultado de lo que sucede en un espacio
atmósfera. La arquitectura buena es la que conmueve, la que provoca una serie de reacciones
La atmósfera acuña una sensibilidad emocional provocada no sólo por el entorno en sí,
sino por el manejo de materiales y formas que, en conjunto, terminan siendo una sinfonía que
115
en acuñar este término, Alberto Campo Baeza (1946) hace mención del uso de la luz y cómo
esta se proyecta sobre los objetos generando sombras y éstas, texturas que generan emociones.
(Baeza, 1996)
planos, primer plano, plano medio y visión lejana, junto a las cualidades subjetivas del material
material son afectados directamente por la luz, en base a cuánta y bajo qué ángulo se aplique,
esta genera diferentes yuxtaposiciones y resultados; generando así, con el mismo objeto,
No existe un manual certero, que explique de manera directa una fórmula de cómo se
atmósferas y sus diferentes fenómenos. Existen varios arquitectos que, si bien aplican la
fenomenología, no son conscientes de ellos; mientras que otros, la aplican como la meta de lo
que quieren lograr, mas no como una serie de pasos de cómo desarrollarlo.
116
2.2.4. Aplicación en la arquitectura
Área: 12,000 m2
Año: 1998
117
Steven Holl en sus libros trata sobre el
recorrido.
118
2.2.4.2.Museo Kolumba (Arch Daily, 2012)
Área: 1,600 m2
Año: 2007
119
El manejo de las
120
Figura N° 66: Plantas Museo Kolumba. Fuente: Archdaily, https://www.archdaily.pe/pe/02-
50705/peter-zumthor-recuperacion-del-museo-kolumba
121
2.2.4.3.Museo de la memoria de Andalucía (ArchDaily, 2017)
Área: 15,000 m2
Año: 2010
122
Figura N° 68: Interior Museo de la memoria de Andalucía. Fuente: Archdaily
https://www.archdaily.pe/pe/02-39273/el-ma-museo-de-la-memoria-de-andalucia-alberto-campo-
baeza
los espacios.
123
3. Marco Histórico
una forma perfecta que ayude a la necesidad de mostrar y preservar objetos que cuyo valor
varía desde lo estético hasta lo histórico; sin embargo, con la llegada del modernismo y nuevas
arquitectónico espacial.
primeras colecciones de índole artística durante la época de los griegos y egipcios. En la cultura
conocimiento humano eran conocidos como Pinakothéke y eran salones rectangulares dentro
de la acrópolis de Atenas, mientras que, en Alejandría Egipto, se conocía como Museion que
saber universal. Durante el siglo III a.C. Ptolomeo Filadelfo construyó varios edificios
patrimonio de esa época siendo estos el antecedente más antiguo de una edificación con estos
fines; sin embargo, no se trató de la concepción de museo con el sentido actual. (Hernández,
existió un énfasis en la recolección de objetos artísticos; sin embargo, las capillas, iglesias y
custodiadas en el lugar más santo. A este espacio se le acuñó el término de la cámara del tesoro
y se ubicaba debajo del ábside central, siendo estos lugares puntos de colección, pero sin el fin
de mostrar, solo el de preservar. Por otro lado, reyes y nobles consiguieron recolectar una gran
cantidad de objetos artísticos durante sus campañas. Esta tendencia responde a la necesidad de
124
rodearse de belleza que posteriormente lleva a la adaptación de espacios amplios para poder
conservarla por su valor histórico y patrimonial. Claros ejemplos son las colecciones de
Lorenzo Ghiberti (1378 – 1455) y la de Cósimo de Medici (1389 – 1464) que buscaron adquirir,
(Pevsner, 1976, pág. 111) Siendo espacios adaptados a un uso para el cual no fueron diseñados,
éstos marcan una tendencia por la exponer cierta clase de objetos y no solo usaros como
decoración.
Posteriormente, hacia el año 1471, el Papa Sixto IV le dona una colección de estatuas
de bronce al pueblo romano que hasta entonces eran conservadas en Letrán. Éstas fueron
ubicadas en la plaza del Campidoglio y en la fachada del palacio de los Conservadores, que fue
durante la edad media la sede de los tribunales. De esta manera, se siguen cambiando el uso de
algunos palacios para darle paso a las galerías de arte y colecciones de estatuas.
125
El primer espacio pensado específicamente para mostrar antigüedades fue diseñado por
Inocencio VIII, no se conoce una fecha concreta; sin embargo, se cree que data del año 1508 y
Esta edificación albergaba diversas estatuas, de las cuales las más importantes eran el
Apolo Belvedere y el Laocoonte. Este fue el primer paso hacia la formalización de la tipología
y que a partir del año 1513 aparece la palabra “museo” como término en las inscripciones de
los edificios. Hasta este punto, la tipología era determinada en forma cuadrangular, en el centro
un aula magna rodeada por habitaciones de dimensiones reducidas que albergaban las
Samuel Von Quiccheberg (1529 – 1567) acuña el término museo por primera vez con
el significado de lugar donde yacen colecciones en su libro “Inscriptiones vel Tituli Theatri
Amplissimi” en 1565 mientras que al mismo tiempo se empiezan a erigir edificaciones cuyo
propósito fué albergar las colecciones de estatuas. Éstos se compusieron por largas habitaciones
126
planificadas centralmente y largos corredores que marcaban un recorrido forzoso. Pevsner
(1976) comenta “las pinturas eran apiñadas en las paredes, de manera tal que los marcos se
juntaban y se creaba una nueva textura” (pág. 114). Estos espacios eran alas anexas a los
durante el siglo XVIII se empieza a categorizar cada colección según su tipo, ya sean pinturas,
esculturas o reliquias.
Figura N° 72: Galería Colonna, Roma, circa 1675, Pinturas apiñadas que terminan transformándose
en textura. Fuente: Nikolas Pevsner (1976, pág 114)
127
Durante el periodo de ilustración Christoph Sturm (1669 – 1719) publica el plano de su
museo ideal, siendo éste la primera intención de establecer una tipología arquitectónica, ajena
a otras edificaciones y con el fin de albergar diversos objetos como colección para su
conservación y exhibición al público. Sturm parte del concepto de las galerías adyacentes a los
palacios, disponiendo una secuencia espacial con diferente temática para cada sala, alrededor
de un espacio principal por el cual se ingresa al edificio. Esta idea termina siendo la primera
concepción de museo como una tipología independiente, ya no como un ala adyacente a los
Figura N° 73: Museo ideal, Christoph Sturm (1704) La planta consiste en espacios destinados a los
anticuarios en disposición de salas.
A raíz de esta idea, los principados adoptan la postura que los museos deben ser
separados y abiertos al público, ya que hasta ese entonces eran colecciones privadas y su acceso
dependía de sus propietarios. En el año 1742 el conde Algarotti diseña el primer programa
espacial para Augusto III de Polonia, no existe registro gráfico de este programa, pero trata
128
sobre la organización de un museo en su libro “Progetto per ridurre a comprimento el regio
Kassel, Alemania. Este es la primera noción de una tipología mixta entre un museo junto con
biblioteca y su importancia radica en que hasta ese entonces el museo se dedicaba a un solo
uso. (Pevsner, 1976, pág. 116) El concepto espacial del museo evoluciona paulatinamente y su
Figura N° 74: Planta museo Fridericianum, Kassel, circa 1770. Fuente: Dyvikkahlen estudio de
Arquitectura.
La disposición de espacios une los conceptos de galería corredor, que se empleó en las
alas de los palacios, junto con el planteado por Sturm de planta rectangular con un solo ingreso
pág. 116)
No es hasta 1749 con el museo de Verona que esta tipología abre sus puertas al uso
público, ya sea con un ingreso gratuito o con el previo pago de un derecho al ingreso. Por otro
lado, en el año 1773 la tipología cambia de forma con el museo Pío-Clementino. Deja de ser
de forma rectangular para adquirir una forma representativa de los antiguos baños romanos.
130
El museo ahora cuenta con un espacio central principal en representación de la cruz
griega y con una cúpula encima. Se le acuña el término de “Rotunda” a este espacio y se marca
una tendencia en los diseños posteriores como el del Museo Altes en Berlín, construido el año
historia natural en lo que fue el jardín botánico des Plantes fundado el año 1626. Este espacio
exhibición. Con este museo se crea una nueva categoría, los museos de historia natural.
Por otro lado, en el año 1683 en la universidad de Oxford, Reino Unido, se erige el
un estilo academicista. (Pevsner, 1976) Hasta este punto, la tipología de museo se consolida al
igual que su función, preservar y exponer. Sin embargo, sus exposiciones se centran en arte e
historia natural. Los ejemplos más icónicos serían el museo de historia natural de Inglaterra, el
museo de historia natural americana en Nueva York y el museo del Prado en Madrid. La
tendencia de juntar arte y lo natural en un solo edificio se ve marcada hasta fines del siglo XIX
con la creación del instituto Smithsoniano en los años 1847 hasta el 1855; sin embargo, no fue
sino hasta mediados del siglo XX, con la creación del museo nacional de historia y tecnología
del mismo instituto en la década de 1960 que los museos empiezan a dedicar sus espacios de
exposición y colección a diversos temas, ya no solo arte y naturaleza. (Pevsner, 1976, pág. 134)
mayor envergadura y, por lo tanto, el diseño arquitectónico deja de estar limitado a las técnicas
131
es hasta mediados del siglo XX que se empieza una exploración arquitectónica en la forma de
los edificios y en los espacios que los conformaban. Un claro ejemplo es el Guggeheim, en
Nueva York en el año 1943, que rompe con la forma clásica historicista de diseñar los museos.
Esta nueva tendencia influenciada por las corrientes arquitectónicas da como resultado diversas
fenomenología. Ésta trata del estudio de los fenómenos (objetos) y cómo éstos influyen en
nuestra percepción de la realidad. Esta tendencia viene secundada por arquitectos que han
implícita en el brutalismo, cuyo mayor exponente en Latinoamérica fue Clorindo Testa (1923
– 2013), arquitecto argentino que aplicó el enfoque fenomenológico en sus obras, sin
aplican también un enfoque a los sentidos y a la percepción, como Alvar Aalto en los 1950s y
Luis Kahn en los 1970s, se avanza en diferentes campos de la percepción como la psicología y
el marketing.
Posteriormente, arquitectos como Steven Holl y Peter Zumthor se auto reconocen como
indagan y exploran más a fondo esta filosofía. Los espacios, afectados por la luz y su
contraparte, la sombra, generan atmósferas que son percibidas de distintas maneras por el ser
132
exploración del color blanco y los materiales, aplicados en los espacios, con el fin de generar
son diseñados museos como el Herning Museum of Contemporary Art en Dinamarca el año
2009 por Steven Holl que hace abarca tres diferentes institutos: Herning Art Museum, MidWest
entorno mientras que la transforma de una estepa plana. El Museo Kolumba en Alemania,
diseñado por Peter Zumthor el año 2007, que se erige sobre los restos de una antigua iglesia
gótica destruida durante la segunda guerra mundial y cuyo manejo de espacios genera una serie
recorrido. El Museo Internacional del Barroco en México, diseñado por Toyo Ito el año 2016,
cuya forma de papeles enrollados genera una sucesión de espacios que dan una sensación de
ligereza mientras que el blanco del material se presta a un manejo de luz y sombra dando pase
a la generación de “atmósferas”.
En síntesis, el museo evoluciona a raíz de la necesidad del ser humano por preservar su
legado y la belleza de sus expresiones culturales. Este proceso se ve reflejado por diferentes
teorías y tendencias artísticas arquitectónicas hasta que los métodos constructivos dejan de ser
una barrera para su diseño y los mismos arquitectos empiezan a experimentar con formas,
colores y texturas de manera independiente del uso y del contenido para lograr diferentes
exposición, ya que al manejarse as sensaciones mediante el uso del espacio y sus componentes
133
3.1.2. Entidades internacionales
No es sino hasta después de la primera guerra mundial que los avances en el campo
histórico de la humanidad se remarca como imprescindible. Isaac Bayón (2013) afirma que:
“(…) desde el fin de la primera guerra mundial hasta el principio de la segunda guerra
mundial. En 1926 Focillon propone un informe a la Sociedad de Naciones para que se cree un
Este es el precedente del ICOM. Buscaba poner en común todos los problemas que cada país
publicación regular desde 1926 hasta 1946 de la revista Mouseion, y también produjo los dos
creación de museos marca un hito histórico en la evolución de esta tipología, ya que remarca
necesario preservar nuestro legado los museos no existirían. No obstante, después de la segunda
guerra mundial, el Estado de Naciones desaparece junto con la OIM. Pero en el año 1946 bajo
entorno museístico y museográfico, llamado Consejo internacional de Museos (ICOM por sus
siglas en inglés), que mediante el boletín ICOM news difunde informaciones del ámbito
Con respecto a la tipología de museo en el Perú, recién el año 1822 se inaugura el primer
museo, el Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia del Perú, que fue
134
impulsado por el gobierno republicano de la época. Julio César Tello (1880 - 1947) impulsó la
creación de este museo y reconoció la importancia de tener este tipo de instituciones en el Perú,
sus propietarios. La idea de museo se empieza a concebir como un espacio que refleja la historia
de los pueblos a través de su cultura material y sus diversas expresiones, dándole índole pública
No fue, sino, hasta el año 1992 que mediante la Ley 27950 se establece la creación del
sistema nacional de museos del estado, enfocado a conservar y exhibir el patrimonio cultural
mueble del país. Mediante esta institución se integran los museos estatales a nivel nacional y
se empieza a incluir los privados. La dirección de museos y bienes muebles del Ministerio de
“Hoy por hoy, un museo es un lugar vivo de difusión de cultura, se utiliza como medio
de comunicación para transmitir principalmente una realidad cultural y constituye una
eficiente herramienta de gestión cultural. Poco a poco se está convirtiendo en una
alternativa educativa y de entretenimiento de la población, porque ya no es elitista y
nos ayuda a enlazarnos de manera didáctica con nuestro pasado y presente. Actividades
preponderantes para su dinamicidad son las exposiciones temporales, la selección de la
pieza del mes, muestras itinerantes, creación de talleres y el fomento de diversos
programas educativos.” (Ministerio de Cultura, 2012, pág. 18)
patrimonio histórico. Esto denota la intención del gobierno por generar una identidad peruana
mediante el refuerzo del aprendizaje de nuestro pasado y del legado histórico cultural mueble
mediante el decreto supremo N° 044-88-ED da pie a la creación del Museo de la Nación con
135
el fin de recopilar los distintos aportes culturales del Perú. A esta entidad se le fue otorgado el
ya existente edificio del Ministerio de Pesquería, un edificio brutalista de los años 1970s, sus
espacios fueron acondicionados para albergar diversas exposiciones sobre el patrimonio natural
Si bien el Perú forma parte de la UNESCO y por ende parte del ICOM, el Ministerio
de Cultura cataloga los museos por diferentes categorías. En paralelo, las categorías de ambos
se definen por:
ICOM MINISTERIO DE CULTURA
Arte Artísticos
Históricos Históricos
funciones varían en el tiempo según va creciendo la necesidad por preservar nuestro patrimonio
tangible. Mientras que, en el Perú, se torna necesario mantener vivos los diferentes aportes de
todas las culturas que conforman esta amalgama cultural conforma el Perú.
136
4. Marco Referencial
África, Asia, Oceanía y de las Américas. Éstas se dedican a controlar y supervisar la buena
cambio y reestructuración.
encargada de establecer normas y estándares para los museos con el fin de orientar tanto su
Código de deontología del ICOM para los museos (Ver Anexo 1) esta entidad delimita las
normas mínimas para las buenas prácticas y resultados profesionales para la comunidad
museística global. La idea de volverse miembro de esta comunidad global es contribuir y acatar
las normas y pautas que ésta dictamina (UNESCO, 2018, pág. 6).
reestructuraciones en tres consultas con los miembros del ICOM. Esta fue aprobada por
unanimidad en la 21a Asamblea General del ICOM en Seúl el 2004. Este instrumento de
y cultural de la humanidad.
desarrollo.
137
4. Los museos contribuyen al aprecio, conocimiento y gestión del patrimonio natural y
cultural.
5. Los museos poseen recursos que ofrecen posibilidades para otros servicios y beneficios
públicos.
6. Los museos trabajan en estrecha colaboración con las comunidades de las que provienen
las colecciones, así como con las comunidades a las que prestan servicios.
una buena administración. El uso de este manual para el planeamiento, diseño y administración
importante recalcar que no se trata de un manual que trate de manera puntual la normativa, sino
un manual sobre los conceptos básicos a seguir para la práctica de la museología. Se explica
cómo la tipología del museo cambia a lo largo de los años, respondiendo a las nuevas
necesidades. “El arquitecto es quien concibe y diseña el proyecto de un edificio y luego dirige
su ejecución. Dicho de manera más amplia, es quien dispone la envoltura que alberga a las
colecciones, al personal y al público” (Desvallées & Mairesse, 2010, pág. 24). Desde ese
enfoque, una de las pautas más importantes establecidas por el ICOM (2006) es el manejo
arquitectónico ya que éste influirá de manera directa con el público y las exposiciones.
138
Si bien el fin del ICOM es la preservación y divulgación del patrimonio natural,
en cómo lo cultural no se limita a sus representaciones materiales como los monumentos y los
objetos que trascendieron a las épocas (ICOM, 2006). Este punto en especial es importante, ya
inmueble, en la herencia de tradiciones y costumbres. Una de las maneras en las que el ICOM
Esta necesidad deriva en un nuevo enfoque que incluye este nuevo ámbito y se ve
crea el primer antecedente del referente inmaterial con la Carta de Shanghái (Ver Anexo N°2)
que dice:
marco dentro del cual se reconocen y fomentan las voces, los valores, las
tradiciones, las lenguas, la historia oral, los modos de vida tradicionales, etc.
2002, pág. 2)
para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO por sus siglas en inglés) el año 2003 se
emite el Convenio para la salvaguarda del patrimonio cultural inmaterial. Este tratado aborda
ciertas pautas para la conservación y el enfoque que deben tomar estas organizaciones (ICOM
2018, pág. 6). Este hecho marca un hito importante ya que, por primera vez, se reconoce
139
internacionalmente esta necesidad de apoyar manifestaciones y expresiones culturales que
Por otro lado, como entidad en países de habla hispana y portuguesa, existe el
organismo llamado Observatorio Iberoamericano de Museos (OIM por sus siglas en español)
como consultorías y supervisión, para mejorar su propia gestión. Este organismo internacional
nace de la necesidad de regular los aportes culturales en las antiguas colonias españolas y
portuguesas y trata directamente con los gobiernos miembros y sus entidades respectivas para
la creación de normativas, el empleo de cada una y la supervisión de éstas para que se cumplan
de manera correcta. Al igual que los estatutos del Código de Deontología del ICOM para
museos, la OIM marcan pautas a seguir para la preservación y promulgación del patrimonio
tecnológicas de hoy en día (redes sociales, revistas, leyes, etc.) para conservar en el tiempo
que son las pautas mínimas indispensables con el enfoque de planear, diseñar y administrar un
buen museo y el Perú, al ser miembro de dichos organismos internacionales, está obligado a
Si bien el Perú es miembro del ICOM, cuenta con el Ministerio de Cultura que se dedica
140
La Dirección General de Museos se rige bajo los estatutos del ICOM, sus funciones son
promover y proponer normas y lineamientos para la gestión de los museos, gestionar el Sistema
a ver un patrón en las funciones básicas debido a los lineamientos museológicos del ICOM.
Por otro lado, para complementar las funciones de la Dirección General de Museos, la
investigaciones sobre temas del qué hacer museístico (Ministerio de Cultura, 2017). Estos dos
suborganismos del Ministerio de cultura trabajan en conjunto para hacer cumplir los
parámetros impuestos por el ICOM para el buen funcionamiento de un museo. (ICOM, 2006)
En cuanto a lo normativo, en el decreto de Ley N°25790 del 2003 (Ver Anexo N°9), en
el Artículo 1° se estipula la creación del Sistema Nacional de Museos del Estado, con el fin de
gestionar bajo un único organismo administrativo todos los museos del estado, en donde el
Artículo 2° menciona sus integrantes, siendo éstos todos los museos a cargo del Instituto
Nacional de Cultura (INC), mientras que éste mismo gestionará dando independencia
económica a los museos regionales, municipales, comunitarios y otros dependientes del estado.
En su Artículo 3° se definen las funciones, siendo estas las antes mencionadas por el ICOM.
que es uno de los deberes del país como miembro del ICOM.
Además, la Ley N°28296 (2016) Ley General del Patrimonio Cultural de la Nación
(Ver Anexo N°10) define el énfasis que hay por la preservación de esta herencia cultural tan
rica que tenemos como país. Haciendo uso de su potestad, el INC elabora esta ley en forma de
141
conservativas, participación de las diferentes entidades museográficas, entre otros. Dando a
cultural y social, además de los valores transmitidos oralmente, tales como los
patrimonio y la identidad del país, rasgo que se puede apreciar en países donde su gestión
cultural y museográfica ha sido exitosa. En el capítulo II, Artículo 43° se menciona y regula a
las instituciones museográficas privadas, esto es importante ya que normalmente no hay leyes
Cabe resaltar el enfoque del gobierno y de sus ministerios con las entidades creadas con
el fin de preservar y difundir nuestra identidad como país, nuestra herencia cultural y cómo
transformándolos en leyes que han de ser seguidas bajo una rigurosa supervisión. Sin embargo,
142
es necesario comparar la gestión actual como país con la de otros que llevan más tiempo y
tienen resultados positivos, para poder analizar qué hace falta y cómo se puede complementar.
(Ver Anexo N°11), se define en su primer capítulo las características de diseño, donde el
artículo 4° menciona los requisitos para los certificados de los parámetros urbanísticos. En el
artículo 8° menciona sobre los accesos y su relación con los ingresos vehiculares. El artículo
cabe resaltar este título ya que en esta tipología se hace mayor ahínco en el diseño espacial de
las salas, siendo sus funciones y requerimientos mencionados por este capítulo. En este título
Esta tipología se hace mención en la Norma A 0.90 Servicios Comunales (Ver Anexo
relación funcional con la comunidad, con el fin de asegurar su seguridad, atender sus
143
Según el artículo 2°, se comprende un museo dentro de la categoría de Servicios
necesidad de un estudio de impacto vial, ya que por el aforo del proyecto de tesis se
sobrepasarían las 500 personas de aforo. El artículo 11°, del mismo capítulo, define el cálculo
Debido a la ubicación del proyecto en la zona de La punta Callao, al ser una zona
acudir a la norma A.140 Capítulo II (Ver Anexo N°13) Ejecución de Obras en Ambientes
Monumentales (Diario El Peruano, 2006), ya que en el artículo 12° se especifican todos los
sus accesos para las personas con discapacidad. En el RNE, título III Arquitectura, Norma
A.120 (Ver Anexo N°14), se definen las diferentes características y tipos, además de cada una
Como conclusión podemos apreciar que existe, desde dos puntos de vista normativos y
legislativos, el enfoque hacia cómo diseñar un museo, sus espacios y los requerimientos que
esta tipología conlleva. No obstante, es necesario hacer la comparación con distintos países que
se han destacado por su gestión, tanto en cultura, como museología y normativa en el tema con
144
4.2.2. Normativas Locales
Además, el Callao cuenta con un Programa de Desarrollo Urbano (PDU) aplicado desde
el 2011 con visión al 2021. En este documento se abarcan distintos parámetros como el manejo
de las alturas y zonificaciones, con un enfoque de recuperar las zonas que han sido consumidas
4.3.1. México
Los estados Unidos Mexicanos por medio de dos leyes de creación institucional (Ver
Anexo N°3 y N°4) y una ley federal (Ver Anexo N°5) abarcan el tema museístico bajo la
supervisión del ICOM. Cuenta con una red de Museos bajo el Instituto Nacional de
Antropología e Historia (INAH), que se encarga de promover el patrimonio local con el fin de
fortalecer la identidad mexicana. Bajo el uso de normas y leyes se regula y supervisa los
funcionamiento autónomo (Secretaría de Cultura, 2016). Por otro lado, el Instituto Nacional de
145
Bellas Artes, al igual que el INAH, busca promover la cultura mexicana, solo que enfocado al
Arte.
diversa cultura mexicana es el Museo Nacional de Antropología (MNA). Mediante el uso del
diseño sensorial en sus espacios, jugando con texturas y el contraste de luz/sombra es uno de
4.3.2. Brasil
Más cercano en Latinoamérica, Brasil es otro ejemplo de un país rico en cultura y etnias.
medios de leyes y normativas las actividades museísticas. La ley N°11.904 (Ver Anexo N°6)
los estatutos del ICOM, mientras que la Ley N°11.906 (Ver Anexo N°7) constituye la creación
El IBRAM es la entidad encargada de suplir las mismas funciones que el ICOM a nivel
nacional. Esto quiere decir que es el gestor de leyes, como personalidad jurídica tiene
Posteriormente, mediante el decreto N°8,124 se extienden los alcances del IBRAM con el fin
de poder regular de mejor manera y mediante una normativa en constante actualización, que
provoca una serie de sensaciones, tanto dentro como fuera del edificio.
146
De lo visto anteriormente se deben rescatar los enfoques y normativas que llevaron a
estos países destacar a nivel global. Es necesario contrastar lo normativo existente en el Perú y
Los Estados Unidos de América (EUA) cuenta con diferentes organismos que se
entidad encargada de gerenciar los museos nacionales. En cuanto a la cultura, EUA es un país
forjado por la inmigración y por ello sus bienes culturales históricos son preservados mediante
la Ley Nacional para la Conservación Histórica de 1966, en conjunto con el organismo estatal
The Association for Preservation. En adición, el acta de preservación histórica nacional dicta
ciertos parámetros sobre cómo debe ser tratado el patrimonio tangible e intangible.
4.3.4. Conclusiones
la estipulación de sus consensos. Se podría afirmar que, si bien el Perú no carece de un marco
legal enfocado hacia la museología y a la conservación de su patrimonio, al igual que los países
analizados existe una problemática evidente que se denota con la siguiente pregunta: ¿Por qué
si tenemos leyes y normas al igual que los países exitosos, no destacamos en la materia y en
los exponentes museísticos? Claramente no es una pregunta que se pueda responder en una
sola oración; sin embargo, al comparar los presupuestos de los tres países se nota una gran
diferencia: el Perú cuenta con aprox. s/. 384 millones de soles equivalentes a USD$ 118
USD$2.98/habitante. Se puede notar una clara diferencia en lo invertido entre los tres países
147
4.4. Proyectos referenciales
4.4.1. Contexto
4.4.1.1.Museo Kolumba
148
4.4.1.2.MAAT
149
4.4.1.3.Museo Internacional del Barroco
150
4.4.1.4.Museu do Amanha
151
4.4.1.5.Incheon Children Science Museum
152
4.4.2. Función
4.4.2.1.Museo Kolumba
153
4.4.2.2.MAAT
154
4.4.2.3.Museo Internacional del Barroco
155
4.4.2.4.Museu do Amanha
156
4.4.2.5.Incheon Children Science Museum
157
4.4.3. Concepto
4.4.3.1.Museo Kolumba
158
4.4.3.2.MAAT
159
4.4.3.3.Museo Internacional del Barroco
160
4.4.3.4.Museu do Amanha
161
4.4.3.5.Incheon Children Science Museum
162
4.4.4. Técnicas
4.4.4.1.Museo Kolumba
163
4.4.4.2.MAAT
164
4.4.4.3.Museo Internacional del Barroco
165
4.4.4.4.Museu do Amanha
166
4.4.4.5.Incheon Children Science Museum
167
4.4.5. Conclusiones
No existe una única forma de abordar un proyecto arquitectónico, ya sea que el diseño
todos los aspectos analizados anteriormente para que el desarrollo de este proyecto se pueda
siempre está presente y que debe ser tomado en cuenta. En cuanto al contexto físico, éste define
los accesos al museo, la llegada del usuario y cómo se conecta con la ciudad, mientras que el
cultural, social y económico dan ciertas pautas de diseño, ya que no todas las sociedades son
limitante para el diseño y como arquitectos tenemos que ceñirnos a esta realidad.
Los museos funcionan de una manera, entre los diferentes manuales de museología y
con los proyectos analizados se puede concluir varios aspectos. Las exposiciones deben tener
el porcentaje más elevado de entre los paquetes funcionales, seguido del técnico. Esto responde
museo, hacia un depósito previo para poder ser ubicado en las salas de exposición. Es ideal
mas no necesario diferencial los recorridos de servicio y el administrativo del público, ya que
Existen diversas formas de aproximar el concepto a una imagen formal del proyecto.
Esto lo define cada arquitecto como mejor se le acomode, ya que no hay una fórmula dada para
que este proceso sea exitoso. Sin embargo, existe un orden secuencial por el cual se debe de
partir de una idea que responda a cierta necesidad, la cual el proyecto intente satisfacer. Toda
arquitectura debe ser pensada para el usuario y en base a cómo éste se ubica en un contexto
168
espacial, social y cultural. Al final nosotros brindamos un servicio de diseño y el usuario va a
ser quien use este servicio, por ello no nos podemos desligar de esta idea.
Si bien se han analizado distintos métodos constructivos y materiales, hay que tener en
cuenta la realidad peruana. Vivimos en una zona sísmica, haciendo imposible realizar un museo
como el Kolumba, al menos no como éste se diseñó. Pero un buen ejemplo es el museo del
Barroco, ya que Puebla, México, se encuentra en una zona de mayor afluencia sísmica que
Lima. No podemos desligarnos de este factor ya que por más que el proyecto esté terminado
Distintos aspectos que podría parecer no llevan relación entre sí, pero después de
analizar a fondo cada uno y cada proyecto, se puede concluir que forman parte de un todo,
aprovechando los criterios usados en los proyectos analizados, ya que han servido como un
169
5. Conclusiones del proyecto
en diversidad, no solamente con la autóctona, sino también debido a la foránea. Somos un país
resultado de la mezcla de diversas culturas que, algunas de ellas, se han mezclado de tal manera
mediterráneo marcó el rumbo de crecimiento económico y cultural del Perú. Estos aportes hoy
se dan por sentado y solo son mencionados de una generación a otra, pero con cada generación
este legado se está perdiendo. Cada una de las distintas culturas que conforman el Perú es
importante; sin embargo, esta tesis se enfoca únicamente en los aportes de la colonia italiana y
en el proyecto propuesto.
las colonias de inmigrantes en el Perú radica en mantener vivo su legado, su historia y herencia
cultural.
Con el transcurso de los años las tipologías evolucionan para adaptarse a las nuevas
e innecesarias. Los museos no son la excepción, esta tipología se ha tenido que adaptar a un
Con la finalidad de adaptarse a los nuevos requerimientos de los usuarios actuales, los
con la finalidad de aportar sostenibilidad económica al proyecto. Estas actividades deben estar
170
relacionadas directamente con la temática del museo o afines culturales como auditorios, salas
Para poder definir el tipo de recorrido de salas, forzado o libre, primero se debe definir
el guion museográfico, el cual dará el lineamiento sobre qué se quiere mostrar y cómo. Para
audiovisuales.
no interfiera con la visual del espectador, de manera tal que este último no proyecte sobra sobre
momento de diseñar los espacios. Para el planteamiento de este proyecto fue necesario
comenzar con el discurso de experiencia vivencial, definir las metas de qué se quiere lograr en
los usuarios: la experiencia de vivir en primera mano Italia y la colonia de italianos en el Perú.
y referentes italianos, el concepto de galería central marca un hito como eje principal del
afecta directamente al posicionamiento de las salas de exposición, ya que la luz solar es dañina
para los objetos de exposición. Se debe tomar en cuenta el recorrido solar tanto en verano como
en invierno para poder bloquear los ingresos de luz natural y compensar con luz artificial,
171
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