CUESTIONARIO Contestado
CUESTIONARIO Contestado
CUESTIONARIO Contestado
(CLASE DE AMIGO)
Leer los capítulos 19 al 29 del Libro Conflicto de los Siglos y presentar un resumen (NO
ES OPCIONAL)
1.- ¿Cuántas personas fueron bautizadas y en que ciudad durante el tiempo del Pentecostés?
R. Como 3,00 personas en la ciudad de Jerusalén.
2.- ¿Cómo animaba la iglesia romana a los paganos para que se unieran a ella?
R. Los perseguía y así se unían.
3.- ¿Por qué tuvieron los valdenses que huir a las montañas?
R. Para escapar de Roma la persecución
4.-Diga el nombre de un reformador de la edad media
R.-Juan Huss
5.- ¿Por qué se llamo a John Wycliffe “La estrella matutina de la reforma?”
R. Porque tradujo la Biblia al ingles.
6.- ¿Qué palabras encontró Martín Lucero en la Biblia, las cuales cambiaron su vida?
R. El justo por la fe vivirá
7.- ¿Por que protestaron algunas personas contra la iglesia de Roma?
R. Porque no los dejaban estudiar ni tener una Biblia y no les hablaban del amor de Dios
sino de la ley(aunque esto también es importante).
8.- ¿Qué nombre se les dio a los que protestaban contra la iglesia de Roma? •
R. protestantes
9.- ¿Por qué tuvieron que morir las dos Margaritas de Wigtown?
R. Por sus creencias.
10.-En Lisboa hubo un gran terremoto. El sol sé oscureció y la luna se volvió roja como
sangre. Las estrellas cayeron del cielo. Todas estas cosas nos dicen que Jesús pronto viene
R.- (En la primera línea va terremoto, en la segunda sangre y en la tercera estrellas.)
11.- ¿Por qué protestaron algunas personas contra la iglesia de Roma?
R.- Porque no dejaban que las personas tuviesen la Biblia, y les hablaban solamente de la
ley de Dios, en lugar de su gracia y amor.
12.- ¿Relate la historia las dos Margaritas de Wigtown?
R. Ellas fueron llevadas al lodo del mar con la marea bajaba mayor de las dos una viuda de
60 años de edad, fue amarrada a una estaca colocada en la arena un poco lejos de la orilla,
mientras que la otra margarita fue atada mas cerca de la orilla.
La marea subió y la mayor de las margaritas se ahogo primero, mientras que los sacerdotes
trataban de persuadir a la mas joven a renunciar a sus creencias religiosas. Ella se negó, y
medida que las aguas subían sobre su cabeza ella solo repetía el texto de la Biblia “ Con
Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo mas vive, mas vive Cristo en mi.
13.- ¿En qué universidad enseñaba Martín Lutero?
R. Wittemberg.
14. ¿Cuántos ángeles dijeron: “Este mismo Jesús que había sido tomado desde arriba en el
cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo”?
R. Dos Ángeles
15.-En 1755 hubo un gran terremoto, ¿dónde sucedió?
R.-Lisboa.
16.- ¿Quién era uno de los grandes perseguidores de los nuevos conversos al cristianismo?
R. Saulo.
17.- ¿En camino a qué lugar fue convertido Saulo?
R. A Damasco.
18.- ¿Quién fue un gran reformador y predicado en Bohemia, que murió quemado en la
hoguera?
R. Juan Huss
19.- ¿De dónde era Arnoldo de Brescia?
R. Italia.
20.- ¿Qué emperador le pagó a la gente para que se volvieran cristianos?
R. Constantino.
21.- ¿Qué monte frecuentaba Jesús?
R. El monte de Las Olivas.
22.- Durante la Edad Media, ¿quiénes tuvieron que huir a las montañas del norte de Italia
para escapar de la persecución?
R. Los valdenses.
23.- En Escocia, quién fue responsable por el establecimiento de un centro misionero?
R. Columba.
24.- ¿Qué país llegó a ser el centro del movimiento protestante?
R. Suiza.
25.- ¿Ante qué emperador fue juzgado y ejecutado Pablo?
R. Nerón.
26.- ¿Sobre qué ascendió Jesús al cielo?
R. Sobre nubes.
27.- ¿Cómo se les conoce a los protestantes franceses?
R .Hugonotes.
Literarias de las obras de otros. No pretendió ser infalible ni que sus escritos fueran tratados
en igual forma que las Escrituras, aunque creyó firmemente que sus visiones eran de origen
divino, y que sus artículos y libros eran producidos bajo la conducción del Espíritu de Dios.
Básicamente una evangelista, su preocupación principal en la vida era la salvación de
almas.
Elena de White fue una persona generosa, y dio un buen ejemplo de cristianismo práctico.
Por años guardaba retazos de tela a mano pues si veía a una mujer que necesitaba un
vestido, podía proveer asistencia. En Battle Creek asistía a remates, compraba muebles
usados, y los guardaba; entonces si la casa de alguien se incendiaba o cualquier otra
calamidad afectaba a una familia, estaba preparada para ayudar. Antes que la iglesia
implementara un plan de jubilación, si sabía de algún ministro anciano que estaba con
problemas financieros, le enviaba un poco de dinero para ayudarlo a enfrentar sus
necesidades más urgentes.
Elena de White murió el 16 de julio de 1915. Por 70 años presentó fielmente los mensajes
que Dios le dio para su pueblo. Nunca fue elegida para ocupar un cargo en la iglesia,
aunque los líderes de la iglesia siempre buscaban su consejo. Asistió a la escuela sólo hasta
los 9 años, pero sus mensajes pusieron en marcha las fuerzas que dieron a luz el sistema
educativo mundial de la Iglesia Adventista, desde guarderías hasta universidades. Aunque
no tenía ningún entrenamiento médico, el fruto de su ministerio puede verse en la red de
hospitales, clínicas y dispensarios adventistas que se encuentran alrededor del mundo. Y
aunque no fue formalmente ordenada como ministro del evangelio, provocó un impacto
espiritual casi sin paralelo en las vidas de millones, desde un extremo de la tierra hasta el
otro.
Los libros de Elena de White continúan hasta el presente ayudando a las personas a
encontrar a su Salvador, a aceptar el perdón de sus pecados, a compartir esta bendición con
otros, y a vivir en la esperanza de la promesa de su pronto regreso.
HISTORIA DENOMINACIONAL
(CLASE DE GUIA)
RESUMEN HISTÓRICO DEL DESARROLLO DE LA DIVISIÓN
INTERAMERICANA
Cuatro años después que J. N. Andrews llegó a Europa, J. N. Loughborough envió varios
paquetes de literatura a las Antillas desde Inglaterra. Uno de esos paquetes fue entregado a
un agente alemán de una compañía de vapores en Haití. Viendo este señor que se trataba de
literatura religiosa, entregó el paquete a un jamaíquino llamado Henry Williams. El primer
tratado que Williams leyó trataba de¡ sábado y el domingo. El y su esposa aceptaron la
verdad de¡ sábado y distribuyeron los demás tratados. Uno de ellos cayó en las manos de
Michel Nord Isaac, un maestro. Este no solamente se convirtió sino que con el tiempo llegó
a ser pastor de iglesia en Haití.
Entre los años 1880 y 1890 se repartió mucha Literatura adventista en esos países. Algunas
de ellas llegaron a manos de personas honestas que vivían en otras islas del Caribe.
En 1868, Jaime White hizo una apelación en la Review and Herald para recaudar $1,000
con el fin de enviar a D. T. Bourdeau y a J. N. Loughborough para llevar el mensaje al
oeste de los Estados Unidos. Estos dos hombres viajaron hacia el sur en una embarcación y
llegaron a Panamá. Cruzaron el istmo a lomo de mulo (entonces no existía el Canal de
Panamá) y cogieron otra embarcación en lal costa del Pacífico que los llevó de regreso a
San Francisco. Poco se imaginaban ellos mientras viajaban entre las islas, que 54 años más
tarde la sede de la División Interamericana estaría en la Zona del Canal de Panamá.
Estos dos hombres tienen el honor de haber sido los primeros adventistas que pusieron un
pie en las islas del Caribe; los primeros en llevar personalmente el Evangelio a las tierras
interamericanas.
Antes de que la División Interamericana fuera propiamente organizada, hubo una sucesión
de organizaciones que empezaron en 1903 y continuaron hasta 1922, cuando fue
organizada oficialmente la División con E. E. Andross como presidente y S. E. KeIlmann
como secreta rio-tesorero. Las oficinas fueron localizadas en Balboa, Zona del Canal.
En 1941 las oficinas de la División se mudaron a La Habana, Cuba, siendo presidente
Glenn Calkins y secreta rio-tesorero C. L. Torrey. Cinco años más tarde se realizó un
cambio radical que provocó la mudada de las oficinas para Miami, Florida, en los Estados
Unidos.
En 1977 esta División se convirtió en la más grande del mundo fuera de la Norteamericana,
y recientemente, en 1980, --flegó a ser la más grande del mundo en lo que a miembros
bautizados se refiere.
En 1977 y 1978 se bautizaron en esta División más de 1,000 personas a la semana, llegando
a convertirse en un campo de rápido crecimiento. En diciembre de la división tenía
miembros e iglesias organizadas.
(Los datos fueron tomados del libro The Advent Message in Inter-America (El Mensaje
Adventista en la División Interamericana), de Wesley Amundsen, y también del libro
Origin and History of Seventh-day Adventists (Origen e Historia de la Iglesia Adventista)
de Arthur Whitefield Spalding.