23 / / MAYO / / 2022

MACTZIL
LA FILOSOFÍA MEDIEVAL, EL RACIONALISMO Y EL EMPIRISMO, EL
MÉTODO CARTESIANO DEL SIGLO XVIII

FILOSOFIA.

Filosofía en la época
Medieval RACIONALISMO Y EMPIRISMO
BUSCABAN UNIR LA RAZÓN Y LA FE DE ESTAS EL REALISMO SE CENTRA EN LA físicos es por ello que nos dice
NACE LA TEOLOGÍA REALIDAD Y EL EMPIRISMO A LA
INTERACCIÓN DEL HOMBRE CON LA que las facultades del
EXPERIENCIA. conocimiento llevan a explicar
Es el conjunto de pensamientos donde
busca la unión de pensamientos El racionalismo y el empirismo es tanto la sensación como la
religiosos o de creencias heredadas de el pensamiento que buscan conciencia siendo este un
la filosofía, Era una época con un explicar la forma en que los seres mecanismo
equilibrio en todos los aspectos, humanos adquieren el
económico, político y social, de conocimiento por lo tanto el
convivencia entre entes tan distintos racionalismo cuál defiende que el
como los señoríos aparecidos en el conocimiento se obtiene a partir
feudalismo y las formaciones de la razón como lo es el
universales de la cristiandad empirismo siendo este
desarrollado por Rene Descartes,
al igual que el racionalismo es un Los empiristas en sí coinciden
conocimiento innato y que en afirmar que el objeto del
podemos llegar a la verdad sólo conocimiento son las ideas, no el
por el ejercicio de nuestra razón mundo exterior y que el origen
como por ejemplo las del conocimiento está en los
matemáticas, por otro lado su sentidos tratando de negar la
ideal con sus juicios universales y posibilidad de la metafísica ya
necesarios. que ubica la posibilidad de
conocer en los fenómenos, en la
experiencia, el empirismo alega
Era una época con un equilibrio en que es la experiencia sensorial,
todos los aspectos, económico, político Al igual que es la corriente
y social, de convivencia entre entes tan filosófica que afirma que la es la
distintos como los señoríos aparecidos vía para alcanzar el
en el feudalismo y las formaciones conocimiento es La Experiencia
universales de la cristiandad ya que
tenían percepciones distintas El método

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cartesiano
Es un procedimiento el cual trata de
hallar la verdad basándose en la duda
para obtener el verdadero
conocimiento, todo esto se desarrolló
por René Descartes en los siglos
XVII y XVIII, el método cartesiano
pretende o busca evitar el error
obteniendo la verdad a través de la
intuición y hallar nuevas verdades a
partir de las ya existentes y conocidas
La experiencia es el criterio de deducciones
validez y el límite del
conocimiento, la experiencia
interna es la percepción de la
propia vida anímica, la
experiencia externa es la
percepción de los objetivos

FILOSOFÍA EN LA GRECIA ANTIGUA

HASTA CORRIENTES FILOSÓFICAS DEL
SIGLO XX EN MÉXICO
PENSAMIENTO DE:

SANTO TOMÁS DE AQUINO EMPIRISMO

PARA ALGUIEN QUE TIENE FE,
NO ES NECESARIA NINGUNA
Duda metorica DOCTRINA FILOSÓFICA
EXPLICACIÓN. PARA AQUEL Consiste en la duda proponiendo,
SIN FE, NO HAY EXPLICACIÓN hipótesis, alernativas etc, para aceptar y CONOCIMIENTO | PERCEPCIONES
POSIBLE llegar a una base de conocimiento cierto,
desde donde partir y cómo fundamentar El empirismo se refiere a diferentes
otros conocimientos del mundo es por pensadores, los cuales comparten
ello que Rene descartes desarrolla el las mismas ideas, tendencias o
método descarte el cual consiste pensamientos En si los empiristas
exponiendo su forma de pensar para
poder llegar a conclusiones verdaderas,
se caracterizaban porque hacen de
utilizando la razón para así ir la experiencia la fuente, criterio de
construyendo organizadamente la validez y límite del conocimiento y
consecución de verdades, para esto Su ideal de método es el método
existen las cuatro reglas o Regla de la inductivo:
enumeración: Ellos son:
 el primero, no admitir como verdadera
cosa alguna, como no supiese con
Tomás de Aquino concibe la evidencia que lo es; es decir, evitar
cuidadosamente la precipitación y la
ética como la ciencia que prevención, y no comprender en mis
considera el orden que la juicios nada más que lo que se
razón humana introduce en presentase tan clara y distintamente a
mí espíritu, que no hubiese ninguna
los actos de la voluntad ocasión de ponerlo en duda.
Santo Tomas creo uno de los  El segundo, dividir cada una de las
sistemas filosóficos más dificultades, que examinare, en
cuantas partes fuere posible y en
completos en la historia En cuantas requiriese su mejor solución.
su opinión, la fe podía ser  El tercero, conducir ordenadamente

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una verdad de orden
mis pensamientos, empezando por los
superior, pero no se objetos más simples y fáciles de
contradecía con lo que nos conocer, para ir ascendiendo poco a
indica la lógica cada poco, gradualmente, hasta el
concepto está en el lugar que conocimiento de los más compuestos,
e incluso suponiendo un orden entre
le corresponde, encaja los que no se preceden naturalmente.
perfectamente con los demás,  Y el último, hacer en todo unos
los soporta, y en su recuentos tan integrales y unas
revisiones tan generales, que llegase a
interrelación da lugar a un estar seguro de no omitir nada
modelo del mundo pocas Es decir que este método de descartes
veces igualado por otra se divide en dos partes, ANALITICA:
conformada por la evidencia y en
filosofía. análisis siendo la intuición, la
Santo tomas logro concebir SINTETICA que es la síntesis y
la ética como la ciencia que comprobación siendo esta una
deducción
considera el orden que la
razón humana introduce en
los actos de la voluntad
Su Conocimiento Nos dice
que el entendimiento toma la
forma genérica y substancial
de los objetos del exterior
(percibida a través de los
individuos, plenamente
reconocidos por la
intencionalidad del esciente) Los empiristas en sí coinciden en
y la abstrae, dando lugar a la afirmar que el objeto del conocimiento
especie o universal en acto son las ideas, no el mundo exterior y
que el origen del conocimiento está en
los sentidos. Rechazan las ideas innatas.
Toman como modelo de ciencia a las
Ciencias Naturales o fácticas, en las
ciencias de la observación, cuyos juicios
son particulares y contingentes, mientras
el racionalismo hallaba en las
matemáticas su ideal con sus juicios
universales y necesarios

John Locke
29 DE AGOSTO DE 163- 28 DE OCTUBRE
DE 1704
 Ideas de reflexión: que son
las percepciones y
LO QUE TE PREOCUPA, TE ESCLAVIZA
voliciones
 Ideas que provienen a la
Locke defiende que el
vez de la sensación y de la
conocimiento humano forma
reflexión fruto de un
parte de la experiencia por lo
trabajo mental de combinar
que Locke Sostiene una
ideas modales, comparar
concepción cartesiana de las Tanto Locke como Hume
ideas de relaciones y
ideas es decir Todas las ideas admiten un subjetivismo del
separar ideas generales y de
proceden de la experiencia, conocimiento y sostienen que
sustancias.
puesto que no son innatas no conocemos realmente la
distinguiendo entre
Dividiéndolas en: realidad, sólo las ideas sobre
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 Ideas de sensación: cualidades e ideas, lo que ésta
proceden de un sólo da lugar a la distinción
sentido entre cualidades primarias
y secundarias

Criterios de Verdad
Locke nos explica el cómo intenta salir del círculo de nuestras
ideas, puesto que una relación entre una idea y una existencia
real no es una relación entre ideas es por ello que Existen tres
grados de conocimiento de lo existente real
 El conocimiento intuitivo: la intuición del propio yo
 El conocimiento demostrativo: la existencia de Dios y las
verdades matemáticas
 El conocimiento sensitivo: las cualidades de los cuerpos.
AL igual que Es uno de los padres del liberalismo político, que
establece que la soberanía no está en manos del rey, sino de la
LA PERCEPCIÓN DE LA CONEXIÓN Y sociedad Defendiendo la separación del poder legislativo y
ACUERDO DE CUALQUIERA DE NUESTRAS ejecutivo (monarca y parlamento), así como la libertad religiosa
IDEAS y la primacía de los derechos del individuo sobre los del
colectivo Ayudando con los Derechos como La propiedad
privada, la libertad, la vida y la búsqueda de la felicidad siendo
derechos inalienables del hombre: no le pueden ser negados.

JOHN LOCKE HA DEJADO UNA Locke afirma que La realidad

GRAN IMPRONTA EN EL
PENSAMIENTO POLÍTICO Y
puede ser interna (el YO) o
ECONÓMICO externa ( las cosas naturales)
por lo tanto las ideas pueden
Su pensamiento filosófico es proceder de una u otra de estas
Empirista por adherirse a la realidades llamadas ideas de
experiencia afirmando que la reflexión si surgen del sentido
conciencia humana se halla interno o e ideas de sensación
encerrada en los confines de la si provienen del sentido
experiencia y que más allá de externo.
ellos no hay más que Locke afirma el que tener una La división de poderes y el parlamentarismo.
Locke supo dar consistencia a algunas ideas
problemas insolubles o idea significa percibirla, es que otros antes que ellos ya habían enunciado.
arbitrarias fantasías, decir, ser consciente de ella. Los escritos de Locke y los planteamientos que
De ese principio se sirve para en ellos defendía -en línea con las aspiraciones
Manifestando Defensa de la de una burguesía en ascenso- sirvieron de base
tolerancia religiosa , pues al la crítica de las ideas innatas teórica para la Revolución Gloriosa de 1688-
considerar al hombre libre Por lo que está seguro de que 1689 que acabó con la monarquía absolutista
de los Estuardo
quiere garantizarle en el nuestro conocimiento
interior el ejercicio de sus proviene de las ideas y a su
efectivas facultades. vez las ideas de nuestra
experiencia.

Fue un filósofo y médico inglés, considerado como uno de los

más influyentes pensadores del empirismo

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El conocimiento lo definía Locke como “la percepción de la conexión y acuerdo,

o del desacuerdo y repugnancia entre cualesquiera de nuestras ideas” y adquiría
conocimientos por medio de la observación y el raciocinio

Padre del empirismo

Locke no pretendió crear un

sistema educativo, sino explicar los
lineamientos de la educación para los
hijos de la nobleza, por consiguiente,
sus ideas representaron un reflejo de la
percepción pedagógica de su tiempo

Carla Araceli Cerezo Sánchez 3B

De los 7 filósofos me di la tarea de buscar un poco de Locke
Gracias <3

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