PIAGET.

PSICOLOGÍA GENÉTICA
¿Cómo se pasa de un estado de menor a un mayor conocimiento?
Para el primero lo individual al contrario de Vigotsky, lo biológico antes que lo social. Desarrollo evolutivo de proceso de
adaptación.
Un esquema es una unidad genérica de estructura, o dicho de otro modo, todo aquello que es repetible o generalizable es
un esquema. Dialéctica entre los opuestos S-O – síntesis de los dos
Dos esquemas de inteligencia: esquema visual, esquema motor
ESTRUCTURA: Organización que tiene una evolución, tiene una génesis. Implica autorregulación, totalidad y
transformaciones, son sus características.
INTELIGENCIA: Es la forma de equilibrio hacia la cual tienden todas las estructuras. ADAPTACION MENTAL MAS
AVANZADA, EL INSTRUMENTO INDISPENSABLE DE LOS INTERCAMBIOS ENTRE EL SUJETO Y EL
UNIVERSO. Es la que logra la adaptación, consolida el sistema.
ADAPTACION: Equilibrio entre las acciones del organismo sobre el medio y las acciones del medio sobre el organismo.
Intervienen los mecanismos de:
ASIMILACION: acción del organismo sobre los objetos que los rodean en tanto esta acción depende de las conductas
anteriores referidas a los mismos objetos u otros análogos. El ser viviente no se somete pasivamente al medio, lo modifica
imponiéndoles cierta estructura propia
ACOMODACION: el medio obra sobre el organismo, y se designa esta acción inversa a la asimilación, con el termino
acomodación; el ser viviente no surge nunca pasivamente la reacción de los cuerpos que lo rodean, sino que esta reacción
modifica el ciclo asimilador acomodándolo a ello.
EQUILIBRIO: La adaptación es definida como el equilibrio entre los mecanismos de asimilación y acomodación. Las
necesidades producen desequilibrios y son el motor de la conducta, que intentará restablecerlo.
GENESIS: Toda estructura es resultado de una génesis, y una génesis constituye el paso de una estructura más simple a
una compleja.
4 factores de equilibrio: Maduración biológica, experiencia con el objeto, transmisión social y equilibrio
PERSPECTIVA GENETICA Y DIALÉCTICA
Para Piaget la inteligencia es adaptación, que involucra dos mecanismos: Asimilación: designa la forma de acción del
sujeto sobre el objeto (lo que se puede hacer con el objeto)
Acomodación: define la acción del objeto sobre el sujeto. El sujeto modifica sus estructuras cognitivas en virtud de los
objetos con los que interactúa. La síntesis de estas dos es la adaptación, equilibrio
El método clínico consiste en la presentación, por parte del investigador, de una situación al niño, con la intención de
provocarle una respuesta argumentativa. El paso siguiente es activar una nueva acción que consiste en la variación del
estímulo presentado con el objeto de incitar una nueva respuesta del niño. El fin es poder apresar el núcleo de la estructura
cognitiva que subyace a la respuesta.
SENSORIO MOTOR: 0-18
Noción de objeto permanente (permanece ahí aunque no lo vea)
Grupo práctico de los desplazamientos (bien motor, ir y volver x ej)
Imitación con el objeto presente
PREOPERATORIO O DE LA REPRESENTACIÓN: 2 A 7
Imitación diferida Lenguaje Juego simbólico Dibujo Monólogo colectivo
OPERATORIO CONCRETO: 7 A 12
Noción de conservación de la sustancia Conservación del peso y del volumen
Noción de reversibilidad Noción de número /seriación clasificación jerárquica
OPERATORIO FORMAL : DE 12 EN ADELANTE
Pensamiento lógico hipótesis inducción Deducción
Grupo de las 4 transformaciones: Idéntico, reverso, recíproco, complementario
VIGOTSKY
Es constructivista. La verdadera dirección del desarrollo del pensamiento no es de lo individual a lo social, sino de lo
social a lo individual. L.S. Vigotsky
Aunque no esté la maduración biológica, si hay otro lo va aprender. El objeto son las funciones psicológicas superiores.
Compartimos las elementales con los animales (atención involuntaria, percepción, memoria menos compleja) preexisten
a los superiores pero no alcanzan Superiores: Lenguaje, cultural, lo histórico, social
Un niño aprende algo, y puede haber otro niño que lo ayude. Trabajo en grupo, se aprende gracias a la interacción con el
otro.
La intención: encontrar las categorías que explican la vida psíquica partiendo de la actividad práctica y laboral del
hombre. Retroalimentación psicología con educación. Objeto percepción y lenguaje.
Unidades de análisis: Son sistemas-estructuras psicológicos que trabajan conjuntamente.
Los procesos psicológicos se van desarrollando y complejizándose cada vez más. Los elementos están interrelacionados
entre sí.
Primera unidad: la palabra con respecto al significado; cuando la palabra se amalgama al pensamiento. Desarrollo
psicológico con el pensamiento. Todo un mar de sonido que empieza a adquirir significado. (desde lo social a lo
individual) interpreta el mundo a través del lenguaje. Lo simbólico, lo semiótica. Significante-significado.
Segunda unidad: Sistemas psicológicos: se va complejizando. Sistemas donde los Procesos psicológicos que se van
desarrollando, cada vez más herramientas para entender el mundo (x ej ya puede elaborar una hipótesis) se interconectan
entre sí, las distintas funciones.
Tercera: Vivencia: Conexión entre doble implicación hombre-cultura. Retroalimentación. La cultura, y el otro lo
constituye y él vuelve a transformar la cultura.
Explique actividad mediada (medio) e interacción social
El hombre es hombre cuando hay cultura- gracias a la interacción con los demás. Hominización (Darwin) de Engels,
adaptación del hombre filogénesis (desarrollo de las especies) –ontogénesis (desarrollo del humano) = Hombre-naturaleza
(Cooperación social con troos sujetos y con el medio) uso de herramientas: interacción de cooperación social con otros
sujetos. Desarrollo natural-desarrollo cultural . gracias a lo cultural va a crear los procesos psicológicos superiores.
Negociación. Ir a cazar en grupo por ejemplo. Todos tenían algún rol: división del trabajo. Marx
3 condiciones de las PPS:
.Analogía signo y herramienta (Actividad mediada) El medio que hay entre sujeto y objeto. Ayudan a ser parte del
mundo. Conducta hacia afuera
.Diferencias entre signo y herramienta: la herramienta cambia, el signo no cambia nada al objeto. Lo que transforma es
la función psicológica. Signo sería la herramienta que cambia la actividad psicológica. el signo orienta la conducta hacia
adentro, la herramienta hacia afuera. La herramienta es un instrumento (actividad concreta) el signo es actividad abstracta.
Modifica la actividad psicológica.
.Vinculo real entre ambas: retroalimentación, transformación, cada vez se desarrollan más a través del vínculo y esa
retroalimentación, ambas crean las funciones superiores.
Doble formación de las funciones: interpsicológica e intrapsicológica. Primero es exterior y luego se internaliza.
Proceso de internalización.
Zona próxima (cerca de la siguiente etapa) Primero el aprendizaje y luego Desarrollo madurativo
PROCESOS PSICOLOGICOS:
PPE: básicos y automáticos – animales y humanos
PPS: humano. Pensamiento abstracto, memoria atención voluntaria, lenguaje
PPS rudimentarios: universales, espontáneos. Producen un dominio de sí mismo. Lenguaje
PPS avanzados: lenguaje escrito y conceptos científicos más abstractos, hipótesis. Atención.
COGNITIVA
OBJETO DE ESTUDIO: Organización funcional de la mente. Cómo se organizan las funciones o procesos mentales.
(no va a hablar de lo social como Vigotsky) Método de laboratorio, positivista, empírico. Pueden inferir lo que ocurre
en la mente a través de los resultados.
Procesamiento de la información. Está predeterminado. Proviene del conductismo (este no estudiaba la mente), pero lo
supera. Analogía mente-computadora. Dejan lo humano por fuera, sus valores, la cultura etc. (esto lo va a criticar Bruner)
Ingresa la información, se procesa y sale el resultado. Procesamiento de la información Lo que se procesa son
representaciones, símbolos que se interrelacionan.. Cómo se almacena la información, habla de la memoria. Operativa
como la ram por ejemplo. Y a largo plazo, la que queda en el disco por ejemplo. Diagráma de flujo.
Ingresa una estimulación visual, se almacena brevemente para formar después la imagen visual. Luego viene la memoria
a corto plazo, y la memoria a largo plazo que es otro canal. A veces hay canales de información que están obstruidos y
no permiten la conexión.
Qué procesos están implicados en una toma de decisión? Como percibimos, como utilizamos la concentración, la
atención. A través de canales mentales
Versión débil psico cognitiva que estudia el procesamiento de información. Versión fuerte: la ciencia cognitiva.
Inteligencia artificial (imita al ser humano o sobrepasar en rendimiento) simulador (emula la conducta humano pero
incluyendo errores que puede tener un humano)
Bruner va a criticar, es una construcción de significados con valores. Va a decir que es lo mismo que el conductismo, ya
que deja afuera lo humano al tomar la mente como ordenador.
Acción situada en un contexto cultural.
El sistema cognitivo es interactivo, hay interdependencia funcional de todos los componentes del sistema. Codificación,
representación, computación y procesos de respuesta. Símbolos y representaciones que se van conjugando.
Factores ajenos a la psicología:
Teoría de la comunicación, ciencias del ordenador y la psicolingüística.
Teoría de la comunicación: flujo de información a través de un canal. El canal es el dispositivo que recibe la entrada y
genera una salida. imput de información, dentro procesamiento y output arroja ese resultado. La mente codifica,
almacena, transforma o recombina. Receptor-emisor
Las ciencias del ordenador. Su analogía con la computadora, mente como procesador. Retroalimentación:
tranformaciones que se van dando por la comunicación con el otro, el resultado que va dando.
Psico-linguística: Chomsky propone su gramática transformacional. Una serie de reglas generativas y de transformación.
Reescritura de símbolos, competencia gramatical: dispositivo idealizado que se puede estudiar de modo formal. Actuación
verbal, competencia más un conjunto de variables psicológicas. que se forman las frases de una determinada manera. Hay
algo innato en entender la lengua materna (Chomsky) Traemos como un dispositivo innato, para entender directamente el
idioma materno. Reglas gramaticales que van formando las oraciones. Transformación, la cognitiva toma de él esto.
(conductismo, asociacionismo histórico) hipótesis fixista. Todo eso dio origen a la cognitiva.
Analogía del ordenador: maquina hipotética de Turing, q podría realizar cualquier computo, similar a la computadora, es
una abstracción
En el texto de Bruner se propone: descubrir y describir los significados que los seres humanos creaban a partir de sus
encuentros con el mundo para luego proponer hipótesis. Carácter interpretativo. Impacto de la naturaleza en el hombre. Y
la utilización del lenguaje sobre la naturaleza del hombre. Cultura humana. “ animales incompletos que nos completamos
con la cultura” procedimientos de interpretación y negociación compartidos.
Psicología sensible a la cultura, interpretación de porque actuaron como actuaron. Todo mediado por símbolos (se puede
relacionar a Chomsky y a weber en cuanto a lo subjetivo interpretativo más algo de berger y luckman sobre los animales y
nuestra apertura al mundo) Acción situada: en un contexto cultural. (toma un poco a vigotsky)
La psicología popular postula la existencia de un mundo fuera de nosotros que modifica la expresión de nuestros deseos y
creencias. Tradiciones y convenciones. Narraciones, maneras de usar el lenguaje. Estructura y coherencia de los
contextos más claros en los que se contruye el significado.
Chomsky le critica que sea tan estructurada, el lenguaje se va transformando. Pero la cognitiva toma de Chomsky es lo
gramatical. Los cognitivos le sacan lo humano, hay símbolos y representaciones que van cambiando aunque haya canales
prefijados.

Una idea central en "Acto de significado" es el concepto de narrativa. Bruner argumenta que la mente humana organiza y
procesa la información en forma de historias o narrativas. Estas narrativas son fundamentales para la comprensión y
retención del conocimiento. Propone que los educadores deben utilizar estrategias narrativas en el aula para ayudar a los
estudiantes a construir conexiones significativas entre los conceptos y a recordar mejor la información.

Además, Bruner destaca la importancia de la interacción social en el proceso de aprendizaje. Sugiere que el diálogo y la
colaboración entre estudiantes y profesores son fundamentales para el desarrollo cognitivo. El intercambio de ideas y la
confrontación de perspectivas diferentes fomentan el pensamiento crítico y la construcción conjunta del conocimiento.

Chomsky también desarrolló la teoría de la transformación generativa, que sostiene que el lenguaje se genera a través de
reglas y estructuras gramaticales. Argumenta que el lenguaje humano no se puede explicar simplemente por medio del
estímulo y la respuesta, como lo sugiere el conductismo, sino que implica una capacidad innata y reglas abstractas que
guían la producción y comprensión del lenguaje.

Hacia la década del ‘50 también tienen lugar las primeras interacciones entre psicólogos y lingüistas, entre las que la obra
de N. Chomsky (1928) constituye un hito para el campo de la lingüística y el estudio psicológico del lenguaje. • Para
Chomsky el lenguaje se puede estudiar como un dispositivo de competencias en su diferencia con la actuación lingüística
(intenciones, contexto, atención, memoria del hablante) • Las teorías de Chomsky tuvieron gran acogida entre los
psicólogos cognitivistas particularmente interesados en los conceptos de reglas generativas y de transformación del
lenguaje

La versión fuerte, es la de cognitiva que utiliza la teoría del ordenador, se arrogaba el estudio de la mente, pretendió
sustituir al conductismo, Existen dificultades derivadas de las peculiaridades del objeto de estudio: inaccesibilidad a la
observación, velocidad, interactividad de los procesos mentales. Los presupuestos del conductismo son cuestionados:
insuficiencia del asociacionismo; interpretación inadecuada del evolucionismo (fixismo) y crisis de la noción de ciencia
(positivismo lógico). y la débil es la que propone Bruner, (sería la segunda revolución cognitiva) tomando de la
psicología popular, la importancia de lo cultural. “Explicación que da la cultura de qué es lo que hace que los seres
humanos funcionen”. Nunca podrá ser sustituida por paradigmas científicos, dado que domina las transacciones de la vida
cotidiana
DECIR y HACER constituyen una unidad funcionalmente inseparable. La relación entre ambos es, en el proceder normal
de la vida INTERPRETABLE. La Psicología Cultural se preocupa de esta acción situada –en el escenario cultural – y en
los estados intencionales mutuamente interactuantes.
¿Cuál es el enfoque de la nueva psico de Bruner?
Centrarse en el significado como objeto de estudio, con objetivo de descubrir e interpretar el entorno y darle significado.
A partir de los errores por ejemplo aprendemos, intentaba unir fuerzas con otras disciplinas como antropología,
lingüística, filosofía historia, significado: observación e interpretación del sujeto con el ambiente cultural para luego
proponer hipótesis. Sustituye “procesamiento de información” por “significado humano”.
Estimulos y respuestas, y reforzadores: Volvieron sus viejos conceptos con nuevos términos, del procesamiento de
información. El lugar de estimulos y respuestas estaba ocupado ahora por la entrada (imput) y la salida (output), el
refuerzo se veía lavado de su tinte afectivo convirtiéndose en un elemento de control que retroalimentaba el sistema,
haciéndole llegar información sobre el resultado de las operaciones efectuadas.
Agentividad: (el agente accionando) Son las acciones situadas en el contexto cultural, la construcción de significado,
conducta de la acción bajo el dominio de estados intencionales. Acción basada en creencias, deseos o compromisos
morales.
PSICOANALISIS
Freud. Estudio del inconsciente: Conjunto de procesos mentales inaccesibles a la consciencia.
Método: asociación libre, se interpreta, se toma lo que se dice, se analiza. Comenzó para los pacientes neuróticos. El era
médico en neurología. Modalidad de tratamiento para los enfermos de neurosis.
Es un método terapéutico, método de investigación y una teoría
Conferencia primera
Primera dificultad: La enseñanza del psicoanálisis , y sobretodo en relación con el estudio de la medicina. Análisis
propio, estudio de material y supervisión de los casos.
Segunda: Relacionada con las costumbres intelectuales de los médicos, tradición naturalista y biologista que tiene la
medicina para poder explicar las enfermedades. No vinculaban al cuerpo con el alma.
Tercera dificultad: Prejuicios morales (épocas victorianas, sexo tabú) prejuicio intelectual y otro estético moral.
Existencia de pensamiento insconientes, voluntad contraria. Sujeto dividido entre lo que sabe de sí, y lo que no sabe de sí.
Comienza marcando diferencias y oposiciones con los tratamientos médicos, sin embargo todas las concepciones están
siendo observadas en tanto método científico, destancándose del dogma.
Sexualidad como energía psíquica pulsión. Ganas, energía vital. Motor que hace andar al psiquismo. Luego libido , o
conjunto de pulsiones. Moción sexual.
Mociones pulsionales sexuales desempeñan un papel importantísimo en las enfermedades nerviosas y mentales. La
causano está en lo orgánico, sino de orden sexual. Participan también en las más elevadas creaciones artísticas. La
causación es psíquica, y no un sustrato orgánico.
El campo de la sexualidad humana es mucho más amplio que lo genital. La sexualidad está presente en todo, siempre se
estará buscando satisfacer esa pulsión.
Algo que pulsa, empuja. Concepto límite entre lo somático y lo psíquico, parte del cuerpo, se apoya en necesidades
biológicas, y luego se despega buscando satisfacción
La pulsión tiene:
Fuente: Zonas erógenas= agujeros del cuerpo. Boca, ano, nariz, ojo. va a tratar de satisfacerse alrededor del objeto (el
objeto no es fijo ni determinado)
La pulsión tiene como meta la búsqueda de satisfacción, actividad placentera. La pulsión no es instinto (animales) , es una
moción. Siempre necesita a otro objeto, se satisface alrededor de él, porque este siempre se escapa.
Objeto contingente: Va cambiando
Meta o fin: objetivo---satisfacción
Fuerza: movimiento, impulso
Concepto de la falta: la pulsión siempre queda incompleta, en constante búsqueda.
Con un hecho traumático hay un exceso de energía que irrumpe en el psiquismo, lo reprime lo deja en el inconsciente, y
ahí nace el síntoma. Satisfacción sustitutiva, el inconsciente lo envía al consciente pero disfrazado, no aparece la
verdadera representación (ella se busca en el inconsciente)
INCONSCIENTE/PRECONCIENTE Y CONCIENCIA : En el preconciente se encuentra una primera censura capa
intermedia a cuyo contenido se puede acceder, puede volver a la conciencia, y en el paso al inconsciente la segunda
censura, resistencia, represión de las representaciones intolerables es incognoscible para la conciencia. Tiene mucha
importancia la represión. Emergen al inconsciente solo de manera desfigurada: acto fallido, lapsus, síntomas, chistes,
sueños.
FORMACIONES DEL INCONSCIENTE: VIDA COTIDIANA, SÍNTOMA (Transformación sustitutiva)
La idea (la representación) pulsaba por salir, pero la consciencia lo disfraza.
Histeria de conversión: energía psíquica va al cuerpo , va a una representación
Neurosis obsesiva/Neurosis fóbica: energía psíquica va a otra reresentacion (ideas o actos ceremoniales)
Leyes del incosciente:
Es atemporal, se rige por el proceso primario, contradicción, leyes de condensación (se condensan las energías por ej,
miedo, amor) y desplazamiento la energía se desplaza de una a otra ej: amor—paralisis de pierna
Son pulsiones no mediatizadas por las palabras. Sucede todo junto, en conjunto.

PROCESOS PRIMARIOS: inconsciente. Pura pulsión no ligada- energías libres. Quiere todo ya. Ligazón de una
representación a otra: falso enlace= formación sustitutiva (es un disfraz)no se ligan aún a la representación-palabra.
Ausencia de concentración

PROCESO SECUNDARIO: Consciencia . Es cuando sí se puede ligar a la representación, empieza el pensamiento

Perversión:
pulsión---meta: reproducción / Objetivo: persona del otro sexo. Si cambia la meta: Voyeur, exhibicionista, sado, etc
si cambia el objeto, persona del mismo sexo, fetichista/ O cuando ejerce daño
Los niños son perversos polimorfos. Son autoeróticos, se satisfacen en todas las zonas.
Etapas:
Oral: Pulsiones de autoconservación, necesidad
Anal
Fálica – complejo de castración nene, envidia del pene nena-
Complejo de Edipo: El niño toma como objeto de deseo a la madre, y se identifica con el padre.
Etapa de latencia . pulsiones desviadas a fines no sexuales
Etapa genital: adolescencia. Líbido: se juntan las pulsiones y toman como objeto a persona

Pulsión • Representante psíquico de los estímulos procedentes del interior del cuerpo que se manifiesta como una
fuerza constante. Su meta es la satisfacción. Pulsión ≠ instinto (conducta preformada)

• Perversión • Ganancia del placer como meta autónoma en sí misma. Llamamos perversión a una práctica sexual
cuando ha renunciado a la meta de la reproducción y persigue la ganancia de placer como meta autónoma

• Zona Erógena • Diversas zonas del cuerpo participan en la producción y obtención del placer. Independientes de la
realización del acto sexual. Constituyen sede de la excitación sexual

• Líbido • Fuerza en la cual se exterioriza la pulsión sexual.

• Síntoma • Satisfacción sexual sustitutiva. Puede haber satisfacción en cualquier parte del cuerpo. Es posible hablar de
satisfacción sin que esto implique orgasmo.

Complejo de Edipo

Niño-------------identificación con el padre-------------------------------elección de objeto de deseo: la madre

Niña-------------Identificación la madre-----------------------------------objeto de deseo: el padre

Identificación: querer ser / objeto: tener

Esta es la 1ra identificación y es TOTAL. Primero se identifican con los dos, después es tierna con sexo opuesto, hostil
con el mismo sexo

2da identificación es PARCIAL (se toma un rasgo del otro) -------- es la identificación histérica

Puede ser tierno (x identificación toma un rasgo) u hostil (por bronca por envidia)

Identificación parcial a persona amada, o no amada pero por lazos libidinosos. También quiere ser, la identificación se
pone en el objeto de deseo.

3ra identificación también PARCIAL: Toma rasgo o síntoma de alguien que no es objeto de pulsión sexual, alguien por
fuera de madre y padre.

En la homosexualidad se invierten la identificación y el objeto de deseo.

MELANCOLÍA: se identifica con la persona perdida. (se la introyectó) duelo. Culpabilizar al otro porque se fue, lo
abandonó. El duelo dura dos años, si dura más es Melancolía