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Pensamiento

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Pensamiento

1. 1.
Capacidad que tienen las personas de formar ideas y representaciones de la
realidad en su mente, relacionando unas con otras.
"el pensamiento es una cualidad humana"
2. 2.
Parte del ser humano en la que se considera que se almacenan las ideas
formadas por la mente.

Pensamiento es la facultad por la que nos conocemos y distinguimos de los demás seres, y por eso
se dice que es la individualidad lo que constituye al Hombre. Nuestra sangre, nuestra carne,
nuestros huesos son accidentes que poseemos en común con otros animales. Lo propio, lo
indudable, es que pienso y que examino, comparo, escojo, formo un juicio con otro. Mas si
permito que otro investigue y juzgue por mí, ya no me pertenezco, abjuro de mí. Yo dejo de ser
hombre y me confundo con las cosas que obedecen al impulso que reciben.

Instinto
1. 1.
Conducta innata e inconsciente que se transmite genéticamente entre los seres
vivos de la misma especie y que les hace responder de una misma forma ante
determinados estímulos.
"instinto de reproducción; estos animales atacan a sus presas por instinto de
conservación"
2. 2.
Impulso natural, interior e irracional que provoca una acción o un sentimiento sin
que se tenga conciencia de la razón a la que obedece.

Instinto es el resorte conservador de la existencia animal, es el que hace que el castor fabrique su
choza, que el pájaro construya su nido, el reptil fecunde el huevo depositado en la ribera, y el niño
al nacer, respire y lacte. Nada tiene que ver con el Pensamiento.

Inteligencia
1. Facultad de la mente que permite aprender, entender, razonar, tomar decisiones y
formarse una idea determinada de la realidad.

Inteligencia es la facultad de recibir las impresiones de los sentidos y comprender y combinar los
actos que satisfacen nuestras necesidades. Los animales superiores, como el mono, el elefante, el
perro y el caballo, la poseen en el grado del niño antes que principie a hablar. Tiene la inteligencia,
a más de percepciones, rudimentos de conciencia y los efectos de la amistad, gratitud,
abnegación, vanidad, sociabilidad, etc.
Razón

1. Capacidad de la mente humana para establecer relaciones entre ideas o


conceptos y obtener conclusiones o formar juicios.
2. Acierto, verdad o justicia en lo que una persona dice o hace.

La Razón es el poder de elevarse de lo concreto a lo abstracto, comprender la naturaleza de las


cosas, someterse a la causa que las produce, estudiarse a sí mismo contemplando lo creado, hallar
la verdad que destruye los errores de la intuición y los sofismas de la inteligencia, y crear las
ciencias y las artes arrancando a la naturaleza sus arcanos. Es el patrimonio del hombre, y gracias a
él ve en todas las cosas lo real y lo ideal, esto es, el hecho en sí y la causa que lo produce, o lo que
equivale a lo mismo, el objeto y la idea, mientras que el animal ve el hecho real y el hecho sólo, y
así la razón de su existencia ideal, se le escapa y no hay para él bello ni feo, sublime o indiferente,
él no sabe más que sentir, el Hombre sabe pensar.

Como clasificáis las facultades del Hombre, Querido Hermano?

Las dividimos en instintivas, afectivas é intelectuales. Las primeras son comunes en todos los
animales. Las segundas en los animales superiores. Las terceras abrazan dos categorías: la una,
general, porque constituye la perspectiva que tiene a la sensibilidad por medio y relaciona al
animal con la naturaleza exterior o le avisa sus necesidades despertando el deseo o las tendencias
de cualquiera facultad a entrar en ejercicio. Y la otra es propia del Hombre, o sea la reflexión que
eleva sobre lo creado. Ni la percepción ni la reflexión son sensaciones. Aquella se debe a las
facultades receptivas que nos relacionan con el mundo exterior y ésta a las cognoscitivas que
constituyen la Razón Humana.

Al recibiros Aprendiz, se os hicieron varias preguntas respecto a la idea que teníais de la


Masonería. Hoy, que ya habéis visto nuestros trabajos en el Primer Grado, ¿Qué provecho
habéis sacado de vuestra Iniciación en esta Honorable Institución?

¿De qué defectos os habéis corregido desde que os iniciasteis en la Masonería?

Los que ignoran nuestros misterios, nos acusan de no marchar con las grandes ideas modernas,
¿vos qué opináis?

¿Creéis que sea necesario el secreto de nuestros trabajos?

¿Qué nuevas virtudes habéis adquirido entre los Masones?

Este último viaje tiene tres significados: uno, astronómico; otro, moral; y el último, secreto. Por el
primero, dispuse que os detuvierais en el punto en que el sol retrograda, para que imitaseis su
movimiento. Debéis saber que en la antigüedad se consideraba a la astronomía como la más
sublime de las ciencias, y a su estudio se dedicaba el año final del aprendizaje. En cuanto al
segundo significado, es decir, el moral, notaríais que en los viajes anteriores llevabais
instrumentos de trabajo, lo que hace suponer que, por emplearlos, siempre marchabais adelante.
Más, en éste, estabais ocioso, y, en vez de seguir con el progreso, retrocedisteis a la barbarie. El
último significado es el más importante. No se revela sino en Logia, y solamente lo conocen los
Masones. Ahora ya conocéis vuestras obligaciones. Para ser digno del Segundo Grado, tenéis que
trabajar intensamente en vuestra perfección moral e intelectual. Os recibimos Aprendiz sólo
porque sois libre y de buenas costumbres. Ahora ya sabéis que nuestros órganos son los
instrumentos de nuestra inteligencia, y que el cultivo de ésta es lo que nos constituye como reyes
del mundo, y que es el guardián de la virtud y el que hace nuestra felicidad y la de nuestros
semejantes. Estudiad los derechos y los deberes que son inconclusos a la naturaleza humana, y
que se desarrollan con la conciencia, porque un buen Compañero dará a cada quien lo que es
suyo. Todo derecho es inseparable de un deber, y tenemos que respetar el derecho de los demás
para que se reconozcan los nuestros. Por eso, ninguna legislación puede crear derechos ni
deberes, simplemente los proclama, expresando el modo de hacerlos efectivos. Hermano Maestro
de Ceremonias, servíos conducirle al Ara, y vosotros, Hermanos míos, acompañadme al acto
solemne del juramento.

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