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Psicoanálisis
Psicoanálisis
Psicoanálisis
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Índice
1Concepto
2Definiciones derivadas de los tres aspectos
o 2.1El psicoanálisis como teoría explicativa
o 2.2El psicoanálisis como método de investigación
o 2.3El psicoanálisis como terapia
3Historia del psicoanálisis
4Técnica psicoanalítica
5Las tópicas
o 5.1Primera tópica: consciente, preconsciente e inconsciente
o 5.2Segunda tópica: el Ello, el Yo y el Superyó
6Otros conceptos del psicoanálisis
o 6.1Mecanismos de defensa
o 6.2El desarrollo libidinal
o 6.3Desarrollo sexual infantil
7Disidencias, ampliaciones y escuelas alternativas del psicoanálisis
o 7.1El psicoanálisis en la universidad
o 7.2El psicoanálisis en la literatura o semanálisis
8Eficacia en el tratamiento de trastornos psicológicos
9Críticas al psicoanálisis
o 9.1Explicaciones fallidas
o 9.2El psicoanálisis como obstáculo a la investigación
10Psicoanálisis y neurociencia
11Cine y psicoanálisis
12Véase también
13Notas
14Referencias
15Bibliografía
16Enlaces externos
Concepto[editar]
El concepto de «psicoanálisis» designa, por una parte, aquel modelo teórico
descriptivo y explicativo de los mecanismos, procesos y fenómenos implicados en
la vida anímica humana. Este modelo se basó inicialmente en la experiencia de
Sigmund Freud en el tratamiento clínico de pacientes que presentan histerias,
fobias y diversos padecimientos psíquicos y ha tenido un amplio desarrollo teórico
posterior con el aporte de muchos teóricos del psicoanálisis. Por otra parte,
«psicoanálisis» se refiere también a la terapia psicoanalítica misma, es decir, a un
conjunto de procedimientos y técnicas terapéuticas que se desarrollan a partir de
esta teoría para el tratamiento de patologías mentales. Finalmente, «psicoanálisis»
puede referirse además al método psicoanalítico: un método de investigación que
ha sido aplicado, más allá de la psicología clínica individual, al análisis de
fenómenos culturales, por ejemplo en etnología y antropología (entre otras
disciplinas).13 El desarrollo del psicoanálisis es permanente en estos tres aspectos
por parte de investigadores y clínicos, si bien cabe remarcar que tal segmentación
del campo psicoanalítico no puede ser otra cosa que una esquematización
descriptiva, y que en ningún caso da cuenta de la estructura propia del
psicoanálisis donde teoría y práctica se encuentran ligadas sin que pueda darse la
una sin la otra. Freud sostuvo que una de las glorias del psicoanálisis era la
coincidencia de investigación y tratamiento, 14 si bien aclara que la técnica de
ambas difiere. El psicoanálisis moderno se caracteriza por el pluralismo teórico,
metódico y terapéutico. Si el psicoanálisis puede ser considerado una teoría
científica es un asunto que en círculos académicos y profesionales continúa
siendo controvertido.
La definición clásica de Freud nota 1incluye, según resumen Jean Laplanche y Jean-
Bertrand Pontalis, los siguientes tres aspectos:
A) Un método de investigación que consiste esencialmente en evidenciar la significación inconsciente
de las palabras, actos, producciones imaginarias (sueños, fantasías, delirios) de un individuo. Este
método se basa principalmente en las asociaciones libres del sujeto, que garantizan la validez de la
interpretación. La interpretación psicoanalítica puede extenderse también a producciones humanas para
las que no se dispone de asociaciones libres.
B) Un método psicoterapéutico basado en esta investigación y caracterizado por la interpretación
controlada de la resistencia, de la transferencia y del deseo. En este sentido se utiliza la
palabra psicoanálisis como sinónimo de cura psicoanalítica; ejemplo, emprender un psicoanálisis (o un
análisis).
C) Un conjunto de teorías psicológicas y psicopatológicas en las que se sistematizan los datos
aportados por el método psicoanalítico de investigación y de tratamiento. 13
Sigmund Freud.
Sala de espera del consultorio en la casa de Freud, donde tenían lugar las reuniones de la "Sociedad
Psicológica de los Miércoles".
Sigmund Freud con otros colegas en el congreso de La Haya, 1920. La fotografía muestra
a Freud sentado (centro), Ernest Jones (segundo desde la izquierda), Sándor Ferenczi (segundo desde
la derecha) y de pie (centro) Karl Abraham; varios hombres no identificados aparecen sentados o de pie.
Técnica psicoanalítica[editar]
Según el psicoanálisis, los síntomas histéricos y neuróticos tienen un origen ligado
a conflictos inconscientes, aspectos de los cuales, pese a ser ajenos por completo
al consciente del analizado, pugnan por emerger a la conciencia. El retorno de lo
reprimido, resultado de una represión fallida ante la fuerza emergente del material
reprimido, es una formación de compromiso, ejemplo de lo cual constituye el
síntoma histérico y, en general, el neurótico. El objetivo de la terapia es vencer
las resistencias para que el analizado acceda a las determinaciones inconscientes
de sus sentimientos, actitud o conducta. Freud, en una de las oportunidades en las
que describe la operación que lleva a cabo la terapia analítica, lo hace en estos
términos: "la rectificación con posterioridad del proceso represivo originario". 33
La «regla fundamental» de la técnica psicoanalítica es la asociación libre.34 El
analista introduce al paciente en la técnica solicitándole que le comunique todos
los pensamientos, ocurrencias, ideas o imágenes que se le pasen por la mente,
independientemente de que estos le parezcan absurdos, irrelevantes o
comprometedores, «sin criticarlos o seleccionarlos». 35 Al comunicar estos
contenidos, el analizado no debe tener en cuenta cuan insignificante, trivial o
desagradable le resulten, ya que esto solo expresaría la acción de las resistencias.
El analista por su parte, también debe respetar reglas, particularmente las tres
siguientes:
Las tópicas[editar]
Tal y como aclaran Jean Laplanche y Jean-Bertrand Pontalis en su "Diccionario de
Psicoanálisis" Tópica hace referencia a una "Teoría o punto de vista que supone
una diferenciación del aparato psíquico en cierto número de sistemas dotados de
características o funciones diferentes y dispuestos en un determinado orden entre
sí, lo que permite considerarlos metafóricamente como lugares psíquicos de los
que es posible dar una representación espacial figurada. Corrientemente se habla
de dos tópicas freudianas, la primera en que se establece una distinción
fundamental entre inconsciente, preconsciente y consciente, y la segunda que
distingue tres instancias: el ello, el yo, el superyó. 44
Primera tópica: consciente, preconsciente e inconsciente[editar]
Artículos principales: Inconsciente y Represión.
Diagrama del modelo estructural de tres instancias (Ello, Yo y Superyó) y de su superposición con el
modelo espacial de la psique en la primera tópica de S. Freud (consciente, preconsciente, inconsciente).
Comparación del tamaño del efecto de la terapia psicodinámica. Smith, Glass and Miller. 1980.