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Informe Dixieland

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Jazzología 2023

Escuela Superior de Jazz


Profesor Álvaro Menanteau
Nombre del estudiante: René Galleguillos Salfate
Fecha de entrega: 03/05/2023

Título del informe: Dixieland

I-Ideas principales:

• En nueva Orleans el jazz no era exclusivo de los “negros”, los “blancos” también
dijeron lo suyo.

Papa Jack Line:

• Fue un músico baterista norteamericano, nacido en Orleans en el 1873.


• Desde 1891 él tenía “bands” a cargo. Estas tocaban principalmente marchando o en
“carreta” por la ciudad.
• Cuando había un encuentro entre bandas se daba un “battle” o “contes”.
Generalmente la banda liderada por “Papa” era la que ganaba.
• Así se fue forjando una manera particular de tocar de los “blancos” de Orleans.

Características de la banda blanca:

• 1-Menos expresiva, pero con más recursos técnicos.


• 2- Melodías más “pulidas” y armonías “limpias”
• 3-La formación del sonido no era tan primitiva; pasaron a segundo plano los
glissando, el vibrato y los sonidos arrastrados

La “original dixieland jazz band” y “los new Orleans rhytms kings”:

La ODJB con su estilo de improvisación colectiva dio a conocer las primeras piezas de Jazz
como “Tiger rag”, grabadas en 1917 o “At the jazz band ball” grabada en 1919.
Por otro lado “Los new Orleans rhytms kings” destacaron por dar más espacio a los
solistas. Sus primeras grabaciones fueron en 1922, década durante la cual fueran las
estrellas de la escena. Otro punto a destacar de esta última banda está en la difusión de esta
música, ya que llegaron a otras ciudades masivas como New york. Así la palabra Jazz logra
ser más conocida, la cual previamente vivió variaciones hasta llegar a la que hoy
conocemos. Antes fue nombrada como “Jasm”, “Gism”, “Jass”. Esta se relacionaba como
expresión dialectal para la velocidad y la energía en deporte y juego, a veces también
haciendo alusión a fenómenos sexuales.
La influencia negra y la influencia blanca:

“Ya es usual designar la manera de tocar jazz de los blancos como “Dixieland Jazz” para
limitarla del jazz de Nueva Orleans propiamente dicho”. Berendt es claro en afirmar que
este tema se retomará en varios capítulos del texto.
El jazz surge del encuentro entre “negro” y “blanco”, en el lugar más intenso: El sur de
Estados Unidos. En esta reunión de razas, se halla el símbolo de la reunión a secas, que
caracteriza al jazz en su naturaleza: Musical nacional e internacional, social y sociológica,
política, expresiva y estética, ética y etnológica.
Un punto importante a considerar es designar la manera de tocar jazz de los blancos como
“Dixieland Jazz”, ya que los límites entre blancos y negros siguen siendo fluctuantes, sobre
en todo en años posteriores, en que los músicos negros tocaban en bands blancas o
viceversa.

II Comentarios personales:

Lo primero es el tema del racismo. El cual está latente, veo que Berendt lo maneja de
manera más implícita, pero en si es un factor importante que afecta al jazz en sus distintos
ámbitos (musical, social, etc.).
Destaco los logros del registro que consiguió la ODJB, ya que marca un hito en la difusión
de esta música, sin la cual hoy no podríamos estar escuchando lo realizado en aquellos
tiempos.
Me llama la atención el tema de la influencia africana en esta música, tanto de críticos del
jazz como lo son: Barry Ulanov, Leonard Feather, y también de parte del músico baterista
de jazz Art Blakey. Entendí en la presentación que el enfoque no va en invalidar la
influencia africana, pero creo que su enfoque queda un poco acotado considerando el
desarrollo rítmico posterior, ya que hasta aquellos momentos principalmente se tocaban
marchas. Estoy de acuerdo que desde el punto de vista melódico se pueden encontrar mas
elementos del jazz en los violines gitanos o ciertas melodías norteamericanas de medidas
del siglo XX.

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